расписание храм преображения в тушино расписание богослужений на апрель

Храм Преображения Господня в Тушино

Официальная страница Храма Преображения Господня в Тушино.

Сообщество для прихожан и тех, кто хочет приобщиться к Русской Православной Церкви.

Подробную информацию вы можете узнать на официальном сайте нашего храма.
Показать полностью.

Множество информации, фотографий/видео взято с официального сайта, которым заведуем иерей Михаил Климов. Выражаем благодарность ему за такой непомерный труд и возможность нам её использовать для донесения посредствам этой группы! Спаси Вас Господи!

На данный момент пожертвовать на нужды нашего храма можно способами указанными на официальном сайте и/или личным визитом.

© Храм Преображения Господня в Тушино, 2017-2019

Храм Преображения Господня в Тушино запись закреплена

Храм Преображения Господня в Тушино запись закреплена

Храм Преображения Господня в Тушино запись закреплена

Тропарь блаженной Ксении Петербургской

Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.

Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.

КРАТКОЕ ЖИТИЕ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ

Бла­жен­ная Ксе­ния ро­ди­лась меж­ду 1719 и 1730 го­да­ми. О ро­ди­те­лях ее, о дет­ских и от­ро­че­ских го­дах ни­че­го не из­вест­но. Зна­ем мы, что от­ца бла­жен­ной зва­ли Гри­го­ри­ем.

По до­сти­же­нии со­вер­шен­но­ле­тия Ксе­ния всту­пи­ла в брак с при­двор­ным пев­чим Ан­дре­ем Фе­до­ро­ви­чем Пет­ро­вым, со­сто­яв­шим в зва­нии пол­ков­ни­ка. Но недол­го суж­де­но бы­ло мо­ло­дой че­те на­сла­ждать­ся се­мей­ным сча­стьем: два­дца­ти ше­сти лет от ро­ду Ксе­ния оста­лась вдо­вой. Муж ее скон­чал­ся вне­зап­но.

Это тра­ги­че­ское со­бы­тие из­ме­ни­ло жизнь мо­ло­дой жен­щи­ны. Она бы­ла глу­бо­ко по­тря­се­на тем, что ее муж скон­чал­ся без долж­но­го хри­сти­ан­ско­го при­го­тов­ле­ния и не успел при­не­сти по­ка­я­ние. Ксе­ния ре­ши­ла, что по­дви­гом жиз­ни она вы­мо­лит у Бо­га про­ще­ние пре­гре­ше­ний ра­ба Бо­жи­его Ан­дрея.

В день по­хо­рон му­жа Ксе­ния Гри­горь­ев­на на­де­ла его одеж­ду и всем, об­ра­щав­шим­ся к ней с со­бо­лез­но­ва­ни­я­ми, го­во­ри­ла, что умер не Ан­дрей Фе­до­ро­вич, а умер­ла его су­пру­га Ксе­ния Гри­горь­ев­на. С это­го мо­мен­та она дей­стви­тель­но умер­ла для ми­ра, при­няв на се­бя тя­же­лей­ший по­двиг – по­двиг юрод­ства Хри­ста ра­ди.

Род­ные и зна­ко­мые ее по­ла­га­ли, что мо­ло­дая вдо­ва ли­ши­лась рас­суд­ка из-за сва­лив­ше­го­ся на ее пле­чи го­ря. По­до­зре­ния их окон­ча­тель­но утвер­ди­лись, ко­гда Ксе­ния ре­ши­ла раз­дать иму­ще­ство, до­став­ше­е­ся ей в на­след­ство от му­жа. Так, она по­да­ри­ла свой дом, на­хо­див­ший­ся в при­хо­де церк­ви св. ап. Мат­фея на Пе­тер­бург­ской сто­роне, сво­ей зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой. Та не хо­те­ла при­ни­мать этот дар и да­же про­си­ла род­ствен­ни­ков Ксе­нии со сто­ро­ны му­жа убе­речь ее от та­ко­го по­ступ­ка. Род­ствен­ни­ки об­ра­ти­лись к на­чаль­ству по­кой­но­го Пет­ро­ва, вли­я­тель­ные лю­ди бе­се­до­ва­ли со вдо­вой, на­шли ее в со­вер­шен­ном рас­суд­ке и ре­ши­ли, что она вполне мо­жет рас­по­ря­жать­ся сво­им иму­ще­ством.

От­ныне она не име­ла по­сто­ян­но­го ме­ста жи­тель­ства. Днем она бро­ди­ла по го­ро­ду, в ос­нов­ном по Пе­тер­бург­ской сто­роне, воз­ле церк­ви ап. Мат­фея, а но­чью ухо­ди­ла за го­род, в по­ле – и всю ночь мо­ли­лась. Так ее од­на­жды и за­ста­ли го­ро­жане, за­ин­те­ре­со­вав­ши­е­ся ноч­ны­ми ис­чез­но­ве­ни­я­ми бла­жен­ной. Ред­ко оста­ва­лась она но­че­вать в до­мах зна­ко­мых ей бла­го­че­сти­вых жен­щин.

Бла­жен­ная Ксе­ния с необы­чай­ной кро­то­стью сно­си­ла все из­де­ва­тель­ства и оскорб­ле­ния, ко­то­рые ей неред­ко до­во­ди­лось пе­ре­но­сить. Осо­бен­но до­ку­ча­ли ей улич­ные маль­чиш­ки, на злоб­ные вы­ход­ки ко­то­рых она не об­ра­ща­ла вни­ма­ния. Лишь од­на­жды, ко­гда жи­те­ли уже ста­ли по­чи­тать ее за угод­ни­цу Бо­жию, им до­ве­лось уви­деть бла­жен­ную в страш­ном гне­ве. Об­наглев­шие со­рван­цы не удо­воль­ство­ва­лись обыч­ны­ми оскорб­ле­ни­я­ми, а ста­ли бро­сать в Ксе­нию ко­мья­ми зем­ли. По­сле это­го слу­чая го­ро­жане ста­ли обе­ре­гать бла­жен­ную Ксе­нию и по­ло­жи­ли ко­нец пре­сле­до­ва­ни­ям со сто­ро­ны маль­чи­шек.

Ко­гда ко­стюм Ан­дрея Фе­до­ро­ви­ча ис­тлел и рас­пал­ся, свя­тая об­ла­чи­лась в лох­мо­тья. Ко­гда ей пред­ла­га­ли в ви­де по­да­я­ния одеж­ду, она от­ка­зы­ва­лась. Бра­ла лишь крас­ную коф­точ­ку и зе­ле­ную юб­ку (или на­обо­рот). Ве­ро­ят­но, в па­мять о цве­тах фор­мен­ной одеж­ды му­жа. Ми­ло­сты­ню де­неж­ную она так­же из­бе­га­ла брать. При­ни­ма­ла толь­ко «ца­ря на коне» – мед­ные ко­пей­ки, ко­то­рые тут же раз­да­ва­ла бед­ня­кам.

В эти го­ды на Смо­лен­ском клад­би­ще стро­и­лась но­вая ка­мен­ная цер­ковь во имя Смо­лен­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри. Ра­бо­чие, тру­див­ши­е­ся на стро­и­тель­стве хра­ма, ста­ли за­ме­чать вдруг стран­ные ве­щи. За вре­мя их от­сут­ствия но­чью кто-то но­сил кир­пи­чи на ле­са стро­я­щей­ся церк­ви. А ко­гда они ре­ши­ли узнать, кто этот доб­ро­воль­ный по­мощ­ник, то уви­де­ли, что это бла­жен­ная Ксе­ния тру­дит­ся по но­чам, пе­ре­тас­ки­вая кир­пи­чи на ле­са.

За ве­ли­кие по­дви­ги Гос­подь удо­сто­ил бла­жен­ную Ксе­нию да­ра про­зор­ли­во­сти. Так, она пред­ска­за­ла вре­мя кон­чи­ны им­пе­ра­три­цы Ели­са­ве­ты Пет­ров­ны и юно­го им­пе­ра­то­ра Иоан­на Ан­то­но­ви­ча, по­мог­ла од­ной де­ви­це из­бе­жать бра­ка с бег­лым ка­торж­ни­ком, вы­да­вав­шим се­бя за уби­то­го им пол­ков­ни­ка. Жи­те­ли Пе­тер­бург­ской сто­ро­ны за­ме­ча­ли, что ес­ли бла­жен­ная возь­мет на ру­ки боль­ное ди­тя или бла­го­сло­вит его, оно непре­мен­но вы­здо­ро­ве­ет. Ес­ли возь­мет ка­кую-ни­будь ме­лочь из лав­ки куп­ца – тор­гов­ля бу­дет успеш­ной. Ес­ли она зай­дет в дом, то в до­ме бу­дут ца­рить мир и со­гла­сие.

Од­на­жды она ска­за­ла сво­ей ста­рой зна­ко­мой Па­рас­ке­ве Ан­то­но­вой, той са­мой, ко­то­рой по­да­ри­ла дом, чтобы та немед­лен­но шла на Смо­лен­ское клад­би­ще: «Вот ты тут си­дишь да чул­ки што­па­ешь, а не зна­ешь, что те­бе Бог сы­на по­слал!»

Па­рас­ке­ва в недо­уме­нии по­шла в сто­ро­ну клад­би­ща и вдруг уви­де­ла тол­пу на­ро­да. Ока­за­лось, что эки­паж за­да­вил на­смерть бе­ре­мен­ную жен­щи­ну, ко­то­рая успе­ла пе­ред кон­чи­ной раз­ре­шить­ся от бре­ме­ни маль­чи­ком. Па­рас­ке­ва взя­ла его се­бе, и так как не мог­ла ни­где отыс­кать от­ца мла­ден­ца, усы­но­ви­ла его. Вос­пи­тан­ный ею при­ем­ный сын по­чи­тал ее как мать и в ста­ро­сти бе­рег по­кой Па­рас­ке­вы, ко­то­рая бла­го­да­ри­ла бла­жен­ную за ве­ли­кую ра­дость.

Бла­жен­ная Ксе­ния нес­ла по­двиг доб­ро­воль­но­го безу­мия 45 лет и скон­ча­лась око­ло 1803 го­да. На мо­ги­ле ее (на Смо­лен­ском клад­би­ще) бы­ла со вре­ме­нем воз­двиг­ну­та ка­мен­ная ча­сов­ня, ко­то­рая и по сей день слу­жит од­ной из свя­тынь Пе­тер­бур­га, при­вле­ка­ю­щей мно­го­чис­лен­ных бо­го­моль­цев.

По­сле мно­го­лет­не­го на­род­но­го по­чи­та­ния бла­жен­ная Ксе­ния Пе­тер­бург­ская, Хри­ста ра­ди юро­ди­вая, бы­ла при­чис­ле­на к ли­ку свя­тых в 1988 го­ду на По­мест­ном Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви.

Источник

Храм Спаса Преображения в Тушине

Успенское благочиние Москвы
(Северо-Западный округ)

Храм был построен В 1886-1888 г. (арх. Грудзинский).

Престолы

Святыни:

Адрес, телефоны и схема проезда

Схема проезда с сайта накарте.ру:

Расписание : ежедн., утреня и Литургия в 8 ч., по воскр. и великим праздн. Литургии в 7 и 10 ч., накануне всенощное бдение в 17 ч.

Адрес : Волоколамское ш., 128

Проезд : М. «Тушинская», авт. 2, 266, 631, 640, 542, 549, 575, 741, платф. «Трикотажная» с Рижского вокзала.

Комментарии читателей:

Изменения в составе духовенства храма

Иерей отец Константин Татаринцев служит в Храме Вознесения Господня за Серпуховскими воротами (тел.236-2339, 236-5488).

Изменение в составе духовентсва храма Преображения Гсподня в Тушине

Обновите, пожалуйста, данные о составе служителей храма. Протоирей Федор Соколов более четрех лет, как погиб. Получается не очень хорошо.
Спасибо за Ваш сайт и Ваши труды. Успехов.

Состав духовенства изменился

В настоящий момент состав духовенства изменился. Протоиерей Сергий в храме Преображения уже не служит, в священники рукоположили диакона отца Димитрия.

Настоятель храма Феодор Соколов скончался ещё в 2000 году, если не ошибаюсь. Думаю, необходимо уточнить имя нынешнего настоятеля.

Источник

Храм Преображения Господня в Тушино

Официальный приходской сайт

Храм Преображения Господня в Тушине

Контактная информация

В 1764 г. монастырь был упразднен, и Преображенская церковь стала приходской церковью сел Спасское и Тушино. В XIX веке вследствие многочисленности прихода встал вопрос о ее расширении или перестройке. Кроме того, церковь находилась в достаточно ветхом состоянии, а из-за оползания берега реки в течение трех столетий оказалась на краю обрыва. Поэтому в 1870 г. было принято решение о строительстве новой каменной церкви в селе Спасском — в стороне от первой и вдали от опасного обрыва берега — на противоположном и ближнем к селу Тушино конце главной улице села Спасское.

Автором проекта новой Преображенской церкви села Спас-Тушино явился архитектор Палаты государственных имуществ Владислав Осипович Грудзинский. Вскоре после утверждения проекта, в 1875 г. кирпичную трапезную и колокольню старинной церкви разобрали до основания, а кирпич использовали на сооружение ограды вокруг новой церкви. Митрополит Московский и Коломенский Иоанникий лично освятил Спасо-Тушинский храм в день праздника Преображение Господне 6 августа 1886 г.

К 1917 году село Спас-Тушино превратилось в крупный промышленный центр текстильной промышленности. После революции церковные земли были национализированы. В 30-х гг. XX века Тушино стало крупным промышленным центром: в нем были построены предприятия тяжелой промышленности и открыт аэродром. В 1935 г. Преображенский храм был закрыт, последний настоятель Александр Соколов репрессирован как «враг народа», предыдущий, священник Александр Буравцев, в 1937 г. расстрелян на Бутовском полигоне.

В 1950-х гг. была взорвана колокольня и снесен купол, в храме размещался клуб, затем — склад и мастерские, прилегающая территория была превращена в свалку.

В 1990 г. храм был возвращен Русской Православной Церкви. Богослужение возобновлено в августе 1990 г.; храм стал первым в Москве, освященным Святейшим Патриархом Алексием II после его интронизации. Колокольня храма восстановлена в 1994 году.

В настоящее время, интерьер главного храма украшен мозаиками (работы художников А.Д. Корноухова, Д.М. и И.Д. Шаховских, Л.Д. Курило, Л.Д. Царева), трапезная часть храма расписана художниками В.А. Сидельниковым и В.И. Любарским. Восстановленный храм снаружи кирпичный. Три иконостаса в древнерусской манере выполнены художницей О.Г. Клодт. К 1999 г. храм был полностью восстановлен. Возрождение церковной жизни и реставрация возглавлялись прот. Феодором Соколовым (1959-21.02.2000), погребенным у алтаря храма.

Источник

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

«Доныне спасаются бесчисленные множества людей благодаря Его милосердию и милости: одни – богоугодной и чистой жизнью, другие – покаянием и слезами, третьи – теплой, несомневающейся верой, четвертые же после смерти получили милость благодаря молитвам, совершению Божественных Таинств и милостыни, подаваемой нищим».

Преподобный Иосиф Волоцкий

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

Апостол и евангелист Лука

Апостол Лука принял участие во втором миссионерском путешествии апостола Павла, и с тех пор они были неразлучны. Когда святого Павла оставили все сотрудники, апостол Лука продолжал делить с ним все трудности благовестнического подвига (2 Тим. 4, 10). После мученической кончины первоверховных апостолов святой Лука покинул Рим и с проповедью прошел Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду.
Скончался он 84-х лет от роду, в Ахаии, мученическою смертью, именно, будучи повешен, за отсутствием креста, на оливковом дереве. Честное тело его было погребено в Фивах, – главном городе Беотии, – где его святые мощи, подававшие множество исцелений, находились до второй половины четвертого века, а потом были перенесены в столицу Восточной империи – Константинополь.

О местонахождении мощей святого апостола Луки стало известно в четвертом веке по тем исцелениям, какие здесь совершались. Особенно много исцелений совершалось здесь над страдавшими глазною болезнью. Сын равноапостольного Константина Великого, император Констанций, узнав от одного ахайского епископа, что тело святого Луки почивает в Фивах послал правителя Египта Артемия перенести мощи святого Луки в столицу, и тот со великим торжеством совершил сие перенесение.

Тропарь апостола и евангелиста Луки
глас 5
Апостольских деяний сказателя/ и Евангелия Христова светла списателя,/ Луку препетаго,/ славна суща Христове Церкви,/ песньми священными святаго апостола похвалим,/ яко врача суща,/ человеческия немощи,/ естества недуги и язи душ исцеляюща// и молящася непрестанно за души наша.

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

Человеку надо сокращать свои потребности и упрощать свою жизнь, иначе он не становится свободным.

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

Если ты хочешь помочь Церкви, то старайся лучше исправить себя самого, а не других. Если ты исправишь самого себя, то сразу же исправится частичка Церкви. И понятно, что если бы так поступали все, то Церковь была бы приведена в полный порядок.

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

Часто мы дотошно изучаем этикетки на продуктах – не добавлены ли туда опасные концентраты, не высоко ли содержание жира или сахара. Но в то же время совершенно не исследуем свою душу: не попала ли в нее скрытая злоба на человека, неприязнь, высокомерие и памятозлобие?

архим. Мелхиседек (Артюхин)

Храм преподобного Сергия Радонежского в Тушине запись закреплена

Икона Божией Матери, именуемая «Спорительница хлебов»

Икона Божией Матери, именуемая «Спорительница хлебов», написана по благословению старца Введенской Оптиной пустыни иеросхимонаха Амвросия
На этой иконе Божия Матерь изображена сидящей на облаках, руки Её подняты в благословляющем жесте. Внизу – сжатое поле, на нём среди цветов и травы лежат и стоят снопы ржи.
Показать полностью.
Назвав икону «Спорительница хлебов», преподобный Амвросий хотел показать, что Матерь Божия помогает людям не только в снискании душевного спасения, но и в их земных трудах.
Преподобный Амвросий очень любил этот образ Божией Матери и заповедовал молиться перед ним своим духовным чадам – монахиням основанной им женской обители в деревне Шамордино Калужской губернии, где он провёл последний год своей жизни. В год своей кончины старец заказал снимки с иконы и разослал их своим духовным чадам и почитателям.
Перед своей смертью преподобный Амвросий сказал, что оставляет обитель на попечение Царицы Небесной, и установил день празднования иконе «Спорительница хлебов» 15 октября. В этот самый день почившего преподобного предали земле. В том же 1891 году, голодном для всей России, по молитвам к Пресвятой Богородице перед Её иконой «Спорительница хлебов» на Шамординских полях и в Калужских пределах был собран прекрасный урожай.
Весть о чудотворной иконе стала распространяться по России. В 1892 году в Воронежской губернии случилась сильная засуха. По просьбе монахинь Пятницкой женской общины в губернию привезли список (копию) иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», написанный послушником преподобного Амвросия Иваном Федоровичем Черепановым. Вскоре, после того как перед иконой отслужили молебен, пошёл дождь и наступил конец засухи, поля ожили и дали обильный урожай. И поныне православные крестьяне молятся перед иконой Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов» о даровании урожая.
В 1892 году по указу Святейшего Синода подлинную икону «Спорительница хлебов», присланную в своё время преподобному Амвросию Оптинскому, из Шамординской обители вывезли. Судьба этого образа неизвестна, хотя есть предположения, что он находится в литовском селе Михнево под Вильнюсом. В самой же обители, возрождённой в 1990 году, почитается новый список чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов».

Пречи́стая Де́во Мари́е, Ма́ти Царя́ небеси́ и земли́,/ благоутро́бно призира́еши на лю́бящих Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,/ и тружда́ющихся во и́мя Его́ ве́чнаго ра́ди спасе́ния,/ и подае́ши и́м вся́ оби́льно к наслажде́нию./ Спори́тельнице су́щи хле́бов и́м,/ избавля́я и́х вся́кия ну́жды и утесне́ния,// и устроя́я и́м, рабо́м Твои́м су́щим, избавле́ние ве́чныя му́ки и жи́знь ве́чную.

Источник

Русская Православная Церковь. Московский Патриархат.

Дорогие братья и сестры!

С прискорбием сообщаем, что 28 октября 2019 года отошла ко Господу

Ястребова Юлия Николаевна

которая более 25-ти лет была
певчей и регентом нашего храма.

Всемилостивый Господь да упокоит душу ее
в селениях праведных.

Вечная память рабе Божией Юлии!

Отошёл ко Господу клирик нашего храма иерей Николай Емельянов.

24 апреля 2017 года в 17.15 на 59-м году жизни отошёл ко Господу клирик нашего храма иерей Николай Емельянов.

Отец Николай родился в городе Москве 21 ноября 1958 года.

24 мая 1986 года рукоположен в сан диакона епископом Архангельским и Мурманским Исидором в храме Рождества Божией Матери села Иб, Сыктывкарской области.

14 февраля 1988 года рукоположен в сан священника епископом Архангельским и Мурманским Пантелеимоном в Свято-Ильинском соборе города Архангельска.

Нёс церковное служение в Мурманской, а затем в Архангельской области. С 1993 года переведён в Московскую епархию.

С 1993 по 1997 год был настоятелем вновь открытого Крестовоздвиженского храма на Чистом Вражке г. Москвы.

С 1997 по 2017 год служил в нашем храме в качестве командированного священника.

Иерей Николай отмечен священноначалием богослужебными наградами – правом ношения набедренника, камилавки и наперсного креста.

Отец Николай состоял в браке. Имеет четверо детей.

Настоятель, духовенство, сотрудники и прихожане храма выражают искренние соболезнования родным и близким почившего.

Вечная память новопреставленному иерею Николаю!

26 апреля 2017 года в 8.00 будет совершена Божественная Литургия, по окончании которой, ориентировочно в 10.00 состоится отпевание и погребение иерея Николая.

Отпевание Рыжиковой Ларисы Николаевны.

10 января 2017 года в нашем храме состоялось отпевание Ларисы Николаевны Рыжиковой — члена Приходского собрания, сестры группы милосердия «Преображение» — которое совершил настоятель протоиерей Василий Воронцов.

Проводить в последний путь Ларису Николаевну собрались в храме её родственники, сестры ГМ «Преображение», директор Звенигородского Психоневрологического интерната Литвинова Мария Валерьевна вместе с сотрудниками и пациентами, а также многочисленные друзья и коллеги.

Перед началом богослужения отец настоятель произнёс надгробное слово.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма Преображения Господня в Тушине под управлением Ястребовой Ю. Н.

По окончании отпевания отец Василий сказал слова утешения родным и близким, а также призвал всех молиться о почившей.

После погребения в Доме причта состоялась поминальная трапеза.

Вечная память новопреставленной рабе Божией Ларисе!

(Кликните по заглавию для прочтения текста.)

Отпевание Парфенова Валерия Витальевича.

27 сентября 2016 года в нашем храме состоялось отпевание первого префекта Северо-Западного административного округа г. Москвы Валерия Витальевича Парфенова, которое совершил настоятель храма протоиерей Василий Воронцов, в сослужении священнослужителей, знавших Валерия Витальевича и пришедших проститься с ним. Также в отпевании принял участие сын покойного диакон Сергий Парфенов.

В храме собрались проводить в последний путь Валерия Витальевича его родственники, многочисленные друзья и коллеги.

Перед началом богослужения отец настоятель произнёс надгробное слово.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма Преображения Господня в Тушине под управлением Ястребовой Ю. Н.

Разрешительную молитву прочитал протоиерей Максим Запальский.

По окончании отпевания друзья и коллеги Валерия Витальевича произнесли слова памяти у его гроба.

Валерий Витальевич Парфенов, будучи префектом СЗАО г. Москвы с 1991 по 1996 год, среди прочих успехов в своей деятельности, находясь на этом посту, оказал большое содействие в востановлении из руин храма Преображения Господня в Тушине.

Вечная память новопреставленному рабу Божию Валерию!

Отпевание Александра Царева.

10 марта 2016 года в нашем храме состоялось отпевание Александра Ивановича Царева, художника-монументалиста, мозаичные иконы которого украшают алтарь главного придела, а также всё внешнее убранство храма.

Отпевание совершил настоятель протоиерей Василий Воронцов.

Царев Александр Иванович

27.09.1941 – 07.03.2016

Окончил МВХПУ (б. Строгановское), отделение художественного конструирования (руководители Д. А. Бетоньян, В. В. Глебов) в 1974 году. Работал и учился у художников Б. И. Чернышова, В. Б. Эльконина, А. В. Васнецова. С 1972 года участник выставок. Член СХ СССР (МСХ) с 1977 года. Дипломант МСХ 1981, 1982 и 1983 годов. Лауреат Госпремии РФ 1985 года. Создал ряд произведений монументально-декоративного искусства (мозаика, витраж, металл) для церковных и светских зданий в городах России. Занимался станковой живописью и графикой. Станковые произведения находятся в Костромском Государственном художественном музее, Ярославском художественном музее и частных коллекциях. Лауреат Государственной премии Российской Федерации в области изобразительного искусства 1994 года за мозаичное убранство храма Преображения Господня в Тушино (г. Москва).

Источник