расписание богослужений в храме тихона задонского

Расписание служб

Расписание богослужений

В будние дни утром:

5:40 – Сестринский молебен свт. Тихону Задонскому.

6:00 – Утренние молитвы. Полунощница.

7:00 – Часы. Божественная Литургия.

По окончании Божественной Литургии служится молебен по дню:

— в понедельник, вторник и среду – свт. Тихону Задонскому и разным святым;

— в четверг – благодарственный молебен;

— в пятницу – молебен вмч. Пантелеимону и мч. Трифону с водосвятием;

— в субботу – панихида по усопшим.

Также перед молебном может быть отслужена лития по усопшим.

В будние дни вечером:

16.00 – Вечернее богослужение.

После 1-го часа поется акафист Божией Матери по дню:

— в воскресенье, понедельник, вторник и четверг – Казанской иконе;

— в среду – Ченстоховской;

— в пятницу – Иверской.

В воскресные и праздничные дни:

Накануне в 16:00 – Всенощное бдение.

7:00 – Утренние молитвы.

7:20 – Полунощница (в воскресенье) или водосвятный молебен.

8:00 – Часы. Божественная Литургия.

По окончании Божественной Литургии совершается Чин о Панагии.

Каждый вечер по окончании вечернего богослужения (в будни – акафиста, в праздники – Всенощного бдения) совершается Крестный ход вокруг обители, после него – вечерняя трапеза.

Источник

Скит Алексеевского монастыря

Храм Святителя Тихона Задонского

Нынешний парк «Сокольники» был когда-то заповедным лесом, местом царской соколиной охоты. По легенде Ширяево поле названо так по имени любимого сокола царя Алексея Михайловича, разбившегося здесь. К Петру I восходит традиция воскресных народных гуляний в Сокольниках.

В начале 40-х годов XIX в. в роще сделали просеки, лес стал парком, состоятельные москвичи строят здесь дачи для летнего отдыха. В 1861 году почетный потомственный гражданин Дмитрий Семенович Лепешкин и Иван Артемьевич Лямин от своего имени и от имени еще 15-ти московских купцов подали прошение о возведении храма. Место храму определено было при «въезде на Ширяево поле, слева от проезжей дороги».

14 июля 1863 года построенный храм освятил митрополит Московский Филарет (Дроздов).

Это было здание в классическом стиле, деревянное, оштукатуренное, с белыми колоннами. К сожалению, бревна, поставленные вертикально, стали скоро подгнивать, сруб начал быстро разрушаться. В 1875 году один из храмоздателей, И.А. Лямин, заказал проект нового деревянного храма, и через год он был возведен. Новый нарядный храм в «русском стиле», увенчанный шатром, украшенный кокошниками резными подзорами и наличниками, полюбился москвичам, сюда начали приезжать венчаться.

К 1890 году были достроены два придела – в честь святой равноапостольной великой княгини Ольги и в честь святого преподобного Серафима Саровского (последний освящен около 1906 года). Средства на строительство пожертвовал церковный староста купец Алексей Давыдов.

В 1912 году Святейший Синод принял решение о строительстве вместо деревянной постройки нового каменного храма, но этому помешала Первая Мировая война и начавшаяся революционная смута.

В 1934 году храм святителя Тихона Задонского в Сокольниках был закрыт. В его здании размещались производственно-строительные мастерские, различные строительные организации, приспосабливавшие храм Божий под свои нужды. В результате исчез шатер, в бревенчатых стенах пропилили новые окна и двери. Вход прорубили в центральной абсиде, главный коридор проходил там, где был Престол.

В 1992 году храм был возвращен Русской Православной Церкви, передан приходу храма Всех Святых со статусом приписного. Храм настолько обветшал, что сруб пришлось разобрать и возвести заново. Строительство храма по проекту архитектора Василенко Н.С. было завершено в 2004 году. 13 апреля 2004 года состоялось освящение храма, с этого времени в нем совершаются богослужения.

В 2013 году храм святителя Тихона Задонского получил статус скита Алексеевского ставропигиального женского монастыря г.Москвы.

В храме регулярно проходят богослужения; служатся молебны Божией Матери и святителю Тихону Задонскому; совершаются таинства Венчания, Крещения. Сестры обители несут послушания в скиту.В монастыре совершается ночное чтение Псалтири, и все нуждающиеся в молитвенной поддержке могут подать записки за свечным ящиком храма.

Источник

Храм Святителя Тихона Задонского г. Рыбинск

История появления церкви Тихона Задонского

В 1866 году в юго-восточной части Зачеремушья было основано новое городское кладбище, которое сперва было приписано к соседней приходской Покровской церкви (не сохранилась). Тогда же была выстроены сторожка (для порядку) и деревянная часовня – для отпевание усопших. В 1882 году на кладбище был построен свой каменный храм, по имени которого кладбище с 1887 года стало называться Тихоновским или Воскресенским.

Дело в том, что церковь имела сразу три достаточно редких посвящения: в память Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (т.н. праздник Воскресения Словущего), преподобного Александра Свирского и святителя Тихона Задонского – крупнейшего православного религиозного просветителя XVIII века, канонизированного в 1861 г. По его имени храм и называли чаще всего.

Небольшой храм, в основном воспроизводящий типовой проект, созданный на полвека раньше основоположником «русско-византийского стиля» и автором московского Храма Христа Спасителя К.А.Тоном, десять лет использовался главным образом для отпевания, не имея своего причта. Однако в 1893 году на средства купца Н.Д.Живущева был устроен придел, тоже с тройным посвящением: иконе Божией матери «Утоли моя печали», св. великомуч. Пантелеимона и св. великомуч. Варвары.

Поскольку поводом для строительства придела стало спасение царского семейства во время катастрофы поезда в Борках, в храме также появился престол во имя св. благоверного князя Александра Невского – небесного покровителя Александра III. Маленький придел завершал плоский купол, увенчанный своеобразной короной, другая корона предполагалась над входом.

С этого времени храм стал приходским и в нем начались регулярные службы.

В советское время территория городской окраины, где размещалось кладбище, была отведена для расширения промышленной зоны. Кладбище, на котором, к примеру, были некрополь рыбинских представителей рода князей Ухтомских (из которых вышел известный ученый академик А.А. Ухтомский, также прихожанин Тихоновского храма), а также могилы представителей царской династии Рюриковичей исчезло бесследно (известны лишь его примерные границы). Но церковь, в помещении которой размещалась ремонтная мастерская, в изуродованном виде уцелела.

152900 Ярославская обл., г. Рыбинск, ул. Бори Новикова, 41. Телефон: 8 (4855) 26-60-52.
Настоятель Церкви во имя Святителя Тихона Задонского, иерей Алексей Зорин +7-920-118-07-69
Храм работает ежедневно с 8.00 до 18.00.

Проезд в г. Рыбинск

От ж/д вокзала до ост. «Ул.Куйбышева»: троллейбус № 5.

От автовокзала 5 мин. пешком до ост. «Больница имени Н.И. Пирогова». Далее по маршруту «Больница имени Н.И. Пирогова – ул. Куйбышева» на троллейбусе № 1, 4, 5; на автобусе № 4.

Вход свободный. Требования к одежде: не должна быть вызывающей, в рамках христианской морали. Возможно проведение экскурсий для туристов: осмотр храма снаружи и внутри, присутствия при богослужениях. Посещение колокольни. Экскурсии по предварительной договоренности до 20-25 экскурсантов. Фото и видеосъемка разрешена.

Храм остро нуждается в помощи

Несмотря на то, что внешне храм восстановлен, необходимо еще очень много сделать. Необходима починка крыши, реставрация фресок и икон, благоукрашение храма. Кроме того, планируется строительство при храме церковного дома, в котором будут размещаться воскресная школа, трапезная, хозяйственные помещения. Чтобы все это сделать, нужны средства. Поэтому просим всех не оставаться в стороне от наших общих проблем.

Реквизиты храма:
Местная религиозная организация православный Приход храма свт. Тихона Задонского г.Рыбинска Рыбинской Епархии Русской Православной Церкви
(в платежных поручениях жертвователям нужно указывать сокращенное название: Церковь Святителя Тихона Задонского)
ИНН 7610042621, КПП 761001001 л/с 40703810400440005515 Орловский филиал ПАО АКБ «Связь-Банк» г. Орел БИК 045402740, к/с 30101810300000000740, ИНН 7710301140, КПП 575343001

Источник

Храм святителя Тихона Задонского

Группа основана по благословению настоятеля храма иерея Олега Решетченко с целью публикации информации о жизни прихода, времени совершения богослужений, святых, память которых совершается и другого православного контента.
Показать полностью.

Православная община зарегистрирована в городском микрорайоне Шилово с 1999 года. В 2001 году городской администрацией во временное пользование приходу храма свт. Тихона Задонского для проектирования и строительства храма был выделен участок земли площадью 1500 м2, и 3 июня 2001 года по благословению митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия (Немцова) этот участок земли был освящен прот. Петром Петровым.

Строительство храма началось с февраля 2008 года. Автор проекта храма А.А. Радин. Храм по проекту пятикупольный, имеет форму основания в виде креста. Площадь храма 136,8 м2.

2 апреля 2008 года указом митрополита Воронежского и Борисоглебского Сергия был назначен настоятель храма священник Олег Решетченко. С этого времени в Шилово совершались регулярные богослужения и велись строительные работы по возведению храма.

Пока производилось строительство храма богослужение совершалось во временном храме, изготовленном на базе железнодорожного вагона. Настоятель храма еженедельно служил молебны с акафистом свт. Тихону Задонскому. Помощь святителя незримо ощущалась в течении всего срока строительства. Приходская жизнь развивалась, община крепла, в храм приходили новые люди. С помощью Божией приобретались стройматериалы, находились люди, готовые содействовать строительству. В храм приходили специалисты строительных профессий. Многие работы выполнялись прихожанами самостоятельно.

В 2011 году была закончена кирпичная кладка здания храма. С 2012 года начали изготавливать кровлю, купола. В феврале 2013 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий освятил кресты для куполов храма. В дальнейшем производился монтаж инженерных сетей и коммуникаций, частично внутренняя отделка, изготовлен временный иконостас. С 4 октября 2014 года богослужения стали совершаться в новопостроенном храме. Параллельно с этим продолжалась отделка храма. Окончательно отделочные работы в храме завершены в 2018 году, строительство храма этим закончено. Главным событием 2018 года стало великое освящение храма, которое 11 сентября, в праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи совершил митрополит Воронежский и Лискинский Сергий.

В настоящее время храм является действующим. Богослужения совершаются еженедельно с пятницы по воскресенье, а также в праздничные дни. Более подробная информация о времени богослужений будет представлена в группе.

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

21 октября. Четверг.
8.00 час. – Молебен с акафистом свт. Тихону Задонскому. Панихида.

Показать полностью.
22 октября. Пятница.
17.00 час. – Вечерня. Утреня. 1-й Час. Исповедь.

23 октября. Суббота.
8.00 час. – Божественная Литургия. Панихида.
17.00 час. – Всенощное бдение. Ис­поведь.

24 октября. Воскресенье.
8.00 час. – Божественная Литургия. Молебен с водосвятием. Панихида.

26 октября. Вторник.
Иверской иконы Божией Матери.
8.00 час. – Утреня. Божественная Литургия. Молебен. Панихида.

28 октября. Четверг.
8.00 час. – Молебен с акафистом свт. Тихону Задонскому. Панихида.

29 октября. Пятница.
17.00 час. – Вечерня. Утреня. 1-й Час. Исповедь.

30 октября. Суббота.
8.00 час. – Божественная Литургия. Панихида.
17.00 час. – Всенощное бдение. Ис­поведь.

31 октября. Воскресенье.
8.00 час. – Божественная Литургия. Молебен с водосвятием. Панихида.

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Есть вид молитвы, у нас, православных, почти отсутствующий, который является, пожалуй, самым простым и в то же время самым действенным в смысле вхождения в подлинный диалог с Богом. Это так называемая «свободная» молитва, то есть импровизированная молитва своими словами. Для многих наших верующих это представляется чем–то совершенно неожиданным, так, как даже в голову не приходит, что можно говорить что–то Богу, кроме уже готовых текстов, освященных, так сказать, церковным употреблением. Между тем самые прекрасные молитвы могут не соответствовать нашему состоянию, нашей нужде, и мы будем произносить их устами, а сердце наше останется безучастным. Это будет разговор с Богом «по бумажке». Представьте себе, какие бы у нас были отношения с близкими людьми, если бы мы ограничивались «готовыми текстами» вместо живого слова, живого общения. Но, как это ни странно, форма общения, которая создавала бы лишь отчуждение в отношениях между людьми, молчаливо признается единственно возможной по отношению к Богу. Сколь многого мы лишаем себя, поступая таким образом!

Священник Александр Борисов

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

«Бог любит троицу».
Слыхали такое несколько наивное народное выражение?
Что оно означает?

Мне кажется то, что всё в видимом и невидимом мире пронизано троическим числом, кодом. Мне, как преподавателю русского языка, до сих пор удивительно, что многие грамматические категории, например лица: 1-е лицо – я; ты – 2-е лицо; он – 3-е, как будто намекают нам на предвечное бытие Отца, Сына и Святого Духа – Лиц единодержавных, равночестных, единых по Божеству.
Показать полностью. Посмотришь на природу – «не то, что мните вы, природа, / Не слепок, не бездушный лик…» – и удивляешься, как стихия воды обнаруживает себя в трех явлениях: речная и морская гладь, влажный туман, подымающийся к небу ранним утром, или ледяное царство в зимнее время.

Всмотримся и в самих себя: мы также трисоставны – дух; душа свободная и разумная с ее высшим составом – духом, ищущим Господа; тело – этот ковчег, этот сосуд, в котором находится душа, непостижимо сочленяется невидимое с видимым, невесомое с дебелым составом. И поистине везде и всюду Святая Троица оставила печать красоты, целесообразности и разума.

«Молись Троице – и всё устроится», – так издревле наш народ учил. «Молись Троице – и всё устроится», – так издревле наш народ выражал непоколебимую веру в Промысл единый Отца и Сына и Духа Святого.

Протоиерей Артемий Владимиров

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Мерою духовного роста человека является его смирение. Чем выше духом человек, тем он смиреннее. И наоборот, чем смиреннее, тем выше. Не правила, не поклоны, не посты, не чтение Слова Божия, а смирение приближает человека к Богу. Без смирения все, даже величайшие, подвиги не только не полезны, но могут и вовсе погубить человека. А в наше время можно видеть, что чуть-чуть человек побольше помолился, почитывает Псалтирь, держит пост – и уже мнит себя выше других, осуждает ближних, начинает учить, когда не просят и проч. и этим показывает свою духовную пустоту и удаление от Господа на страну далече. Бойся высокого мнения о себе.

Игумен Никон Воробьёв

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

«Человеку нужно только одно – любить Бога. А если он будет любить Бога, то остальное всё приложится, и Господь по благодати откроет всё необходимое».
Схиигумен Иероним (Верендякин).

«Я знаю тысячи людей в миру, которые понуждают себя на молитву «Господи Иисусе Христе, помилуй мя», и это приносит чудесные плоды. Молитва укрепляет их в духовном подвиге и просвещает их внутри».

Архимандрит Ефрем Филофейский

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Священник Пётр Гурьянов

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Храм святителя Тихона Задонского запись закреплена

Советы воцерковляющимся.
Что есть самое сильное средство для стяжания Святого Духа? (по св. Серафиму Саровскому)

Наш великий святой преподобный Серафим Саровский, будучи современником Пушкина, жил в непростое время.
Это было время расшатывания устоев России, когда атеизм, безверие и религиозное равнодушие все шире распространялись не только в светской жизни, но и в духовно-христианской.
Показать полностью.
Не случайно поэтому, что ему тоже очень нелегко приходилось в своем Саровском монастыре. Приходилось терпеть гонения, прещения, прямые запреты.
Дело доходило до того, что к входу в монастырь приставляли солдат, чтобы они отгоняли приходящих к преподобному паломников.
И тем не менее это отнюдь не влияло на внутреннее состояние Саровского подвижника.
Все его поучения и наставления кажутся так и пронизанными неземным светом и радостью, той радостью, которую излучал сам преподобный при встрече с любым христианином.
Главное в этих поучениях – наставления о цели и смысле христианской жизни. В самой краткой редакции они звучат так:

«Стяжи дух мирен и рядом с тобой спасутся тысячи».

То есть цель христианской жизни – это постепенное стяжание в себе благодати Святого Духа. Именно она дает возможность не только спасти свою собственную душу, но и помочь в этом святом деле не только ближним, но и всем окружающим людям.

Каким же образом это достигается?
Вот что говорит наш святой батюшка: «Конечно, всякая добродетель, творимая ради Христа, дает благодать Духа Святого, но более всего дает молитва, потому что она всегда в руках наших, как орудие для стяжания благодати Духа… На нее всякому и всегда есть возможность». Вот оказывается, почему именно молитва является самым главным и самым сильным средством для получения благодати Святого Духа!Потому, что «на нее всякому и всегда есть возможность».
В самом деле, другими средствами стяжания благодати являются милостыня и пост.
Но не у всякого есть средства для раздачи милостыни. И не у всякого есть здоровье для того, чтобы поститься.
А вот «средства» для молитвы есть всегда. Поэтому она и является самым главным средством получения благодати Святого Духа.
Далее в своих поучения батюшка Серафим приводит пример такой невероятно действенной молитвы.

А почему? Можете ответить.
А ответ на самом деле простой. Если бы у них спросить: а как часто вы молитесь и обращаетесь к Богу за поддержкой, прибегаете ли вы не только к личной, но и общественной церковной молитве.
И вот тут в в 99% мы получим отрицательные ответы.
И все становится на свои места.
Увы – ни пост, ни милостыня, ни многочисленные и дорогостоящие пожертвования не приводят напрямую к стяжанию Святого Духа.
Более того, без молитвы – они часто становятся не только бесполезными, но еще и могут принести вред человеку, который их практикует.
Сколько среди богатых бизнесменов и абсолютных веганов гордецов, которые упоены своими успехами или превосходством над другими людьми.
Увы – «добродетели», которые они практикуют, без молитвы стали мнимыми и обратились им во зло.

Так что вернемся еще раз к словам нашего мудрого батюшки Серафима. Молитва – есть самое сильное и верное средство стяжания Святого Духа.
Только ее сила прямо пропорциональна ее трудности. А по-другому ни в обычной жизни, ни в духовной не бывает.

Источник

Храм святителя Тихона Задонского, г. Рыбинск

Настоятель — иерей Алексий Зорин.

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ: скачать файл

Построена в 1882 г. на средства Г.А.Умнова, И.Ф. Мыркина, Н.Д. Живущева. В 1892-1893 годах на средства Н.Д. Живущева пристроен придел – в память чудесного избавления Августейшего Семейства от угрожавшей опасности при крушении императорского поезда в 1888 г.

Церковь освящена в честь святителя Тихона Задонского, имела два престола.

Главный престол был освящен в честь обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (26 сентября); святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца (26 августа); перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского и святого преподобного Александра Свирского (12 сентября). В 2009 г. после капитально ремонта храм, антиминсы и престолы были освящены Высокопреосвященнейшим Кириллом, Архиепископом Ярославским и Ростовским.

Левый придел был освящен в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (7 февраля); великомученика и целителя Пантелеимона (9 августа), святой великомученицы Варвары (17 декабря).

С 1882 г. храм приписан к церкви Покрова Пресвятой Богородицы; с 1893 г. стал самостоятельным. В 1898 г. при храме открыта церковно-приходская школа.

В 1901 г. к храму приписана больничная церковь во имя иконы Божией Матери, именуемой «Всех скорбящих Радосте».

Храм был закрыт в 1932 г. Церковный инвентарь передан горфинотделу для реализации, колокола сняты. В советский период в храме находились мастерская и склад автотранспортного предприятия. В 1997 г. передан Русской Православной Церкви. Больничная церковь разобрана в 1999 г.

Богослужения в храме совершают регулярно, также проводятся экскурсии для клиентов социально-реабилитационного отделения РКЦСОН и жителей города. В храме регулярно проходят беседы на Евангельские темы. При храме работает воскресная школа.

Священномученик Вячеслав Закедский

Вячеслав Закедский был потомком священнического рода. Его отец служил в храмах сёл Григорьевского и Толгоболи, а окончил полувековое служение у алтаря Господня в церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» при общественной богадельне города Рыбинска. Дед новомученика был послушником Борисоглебского монастыря, а затем служил пономарем в селе Троицком в Бору Ростовского уезда.

Вячеслав Закедский родился в 1879 году. В 21 год окончил Ярославскую духовную семинарию и был определён учителем церковно-приходской школы в село Толгоболь Ярославского уезда. Затем женился. Его супругой стала Надежда Солонцева, дочь диакона Рыбинского Спасо-Преображенского собора Митрофана Солонцева, автора известной книги «Рыбинские соборные храмы и святыни их».

В 1901 году Вячеслав Закедский был рукоположен в сан диакона к Преображенскому собору города Рыбинска и назначен законоучителем соборной церковно-приходской школы, а позднее — и законоучителем VIII приходского начального училища. По воспоминаниям внуков священника, семья жила в Шемякинском доме напротив собора, в котором ныне располагается Епархиальное управление. В клировой ведомости 1910 года есть запись о том, что семья диакона Закедского имела лишь небольшой дачный дом за Волгой в деревне Новые Ерши.

Будучи законоучителем, отец Вячеслав не боялся выступать против духовной безграмотности. В годы между двумя русскими революциями он открыто исповедовал Христа. Более 16 лет о. Вячеслав служил диаконом в Спасо-Преображенском соборе. А в мае 1917 года был рукоположен в сан иерея. Последним местом его служения стал тюремный храм святого благоверного князя Александра Невского, находившийся в те годы на окраине Рыбинска.

Сегодня на месте той церкви — на углу нынешних проспекта Ленина и улицы Свободы — обычный рыбинский двор. В здании бывшего тюремного замка — жилой дом, и ничто не напоминает о красивейшем храме и об исповеднической судьбе его 40-летнего настоятеля. С мая 1917 по август 2018 года иерей Вячеслав Закедский исповедовал и причащал заключенных и их близких, старался по мере сил и сочувствия к их трудной доле способствовать их пути ко спасению. Об этом между строк рассказывают и материалы следственного дела, хранящегося в архиве ревтрибунала 1918 года. Однако новая власть обвинила священника в хищении пожертвованного в храм креста. Обвинения были признаны необоснованными, и священник вышел на свободу 3 сентября 1918 года.

Точные обстоятельства его смерти 5 сентября 1918 года неизвестны. В записи о погребении записано: «Скончался от ран». Отец Вячеслав похоронен на городском кладбище при церкви святителя Тихона Задонского. Об этом кладбище, на территории которого в советское время были построены несколько промышленных предприятий, напоминает сегодня лишь небольшой поклонный крест за алтарем этого возрожденного храма.

Семья Закедских, в которой было четверо детей, после смерти отца еще несколько десятилетий жила в доме причта напротив собора, занимая лишь одну комнату на всех.

Священномученик Вячеслав прославлен в лике святых новомучеников и исповедников Российских Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в августе 2001 года.

Престольные и чтимые праздники:

Источник