В карете прошлого никуда не уедешь что значит
В карете прошлого никуда не уедешь что значит
Бесплатная техническая библиотека:
▪ Все статьи А-Я
▪ Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
▪ Новости науки и техники
▪ Архив статей и поиск
▪ Ваши истории из жизни
▪ На досуге
▪ Случайные статьи
▪ Отзывы о сайте
Техническая документация:
▪ Схемы и сервис-мануалы
▪ Книги, журналы, сборники
▪ Справочники
▪ Параметры радиодеталей
▪ Прошивки
▪ Инструкции по эксплуатации
▪ Энциклопедия радиоэлектроники и электротехники
Бесплатный архив статей
(500000 статей в Архиве)
Алфавитный указатель статей в книгах и журналах
Бонусы:
▪ Ваши истории
▪ Викторина онлайн
▪ Загадки для взрослых и детей
▪ Знаете ли Вы, что.
▪ Зрительные иллюзии
▪ Веселые задачки
▪ Каталог Вивасан
▪ Палиндромы
▪ Сборка кубика Рубика
▪ Форумы
▪ Голосования
▪ Карта сайта
Дизайн и поддержка:
Александр Кузнецов
Техническое обеспечение:
Михаил Булах
Программирование:
Данил Мончукин
Маркетинг:
Татьяна Анастасьева
При использовании материалов сайта обязательна ссылка на https://www.diagram.com.ua
сделано в Украине
КРЫЛАТЫЕ СЛОВА, ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ
Справочник / Крылатые слова, фразеологизмы / В карете прошлого никуда не уедешь
Крылатые слова, фразеологизмы. Значение, история происхождения, примеры использования
В карете прошлого никуда не уедешь
Максим Горький
Фразеологизм: В карете прошлого никуда не уедешь.
Значение: О людях, живущим старым идейным багажом и не желающим замечать новое, пополнять свои знания (ирон.)
Происхождение: Реплика Сатина из пьесы «На дне» А.М.Горького. Цитируется, когда хотят сказать, что новому времени должны соответствовать новые формы жизни, способы действия, что нельзя жить старыми заслугами или старыми воспоминаниями, надо действовать здесь и сейчас.
Другие интересные крылатые слова, фразеологизмы:
Случайный фразеологизм: Цербер.
Значение: Свирепый, бдительный страж.
Смотрите еще случайный фразеологизм.
Смотрите другие статьи раздела Крылатые слова, фразеологизмы.
Читайте и пишите полезные комментарии к этой статье.
Комментарии к статье:
Гость
Нужна еще история этого фразеологизма.
В карете прошлого никуда не уедешь
Цитата из пьесы «На дне» (1902 г.) писателя Максима Горького (1868 – 1936). Слова Сатина, обращенные к обедневшему барину Барону, который вспомнил, как он раньше богато жил (действие 4):
Барон (задумчиво). Мм-да. для лучшего? Это. напоминает наше семейство. Старая фамилия. времен Екатерины. дворяне. вояки. выходцы из Франции. Служили, поднимались всё выше. При Николае Первом дед мой, Густав Дебиль. занимал высокий пост. богатство. сотни крепостных. лошади. повара.
Барон (вскакивая). Что-о? Н-ну. дальше?!
Барон (кричит). Дом в Москве! Дом в Петербурге! Кареты. кареты с гербами!
Клещ берет гармонию, встает и отходит в сторону, откуда наблюдает за сценой.
Настя (с наслаждением). Н-не было!
Настя (приготовляясь бежать). Не было карет!
Барон (усталый от гнева, садится на скамью). Сатин, скажи ей. шлюхе. ты — тоже смеешься? Ты. тоже — не веришь? (Кричит с отчаяньем, ударяя кулаками по столу.) Было, черт вас возьми!
Настя (торжествуя). А-а, взвыл? Понял, каково человеку, когда ему не верят?
Клещ (возвращаясь к столу). Я думал — драка будет.
✍ Примеры
«Они вышли на Каланчевскую площадь. Такси не было. На извозчике Остап ехать отказался.
— Это карета прошлого, — сказал он брезгливо, — в ней далеко не уедешь.»
По высказыванию Сатина: «В карете прошлого никуда не уедешь» по пьесе На дне (Горький Максим)
Прочитав пьесу М. Горького «На дне», я извлекла из неё для себя много важных и требующих рассмотрения мыслей. Должна сказать, что я не согласна с репликой Сатина: «в карете прошлого никуда не уедешь». Ведь именно за счёт прошлого мы можем жить в настоящем. Надо заранее оговорить, что в тяжёлых условиях нищеты память о роскоши действительно вызывает отторжение.
Сатин же утверждает эти слова в контексте разговора с Бароном, обедневшим барином из аристократического рода. Тот в исступлении доказывает, что были «кареты с гербами», «сотни крепостных, лошади», но ему никто не верит. Настя дразнит его, доводя до крайности эмоциональное напряжение — вот-вот может разразиться драка. Однако Бубнову только и остаётся, что жить воспоминаниями из прошлого — он не обладает гибкостью Луки и не может приспособиться.
Ситуация, описанная в произведении, к сожалению, и сегодня во многих регионах мира остаётся приближённой к действительности, но нужно прикладывать все усилия для улучшения уровня жизни. Человек легко подвержен психологическому давлению окружающего мира, а потому нуждается в поддержке. Прошлое важно не только для человека, но и для человечества, а потому без оглядки на память о минувшем мы никогда не сможем попасть в будущее.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Значение крылатых выражений — Бытовое явление, Быть более роялистом чем король, В карете прошлого никуда не уедешь, В поте лица, В России две напасти
«Бытовое явление«
Выражение, обозначающее преимущественно какое-либо отрицательное явление, которое стало или становится обычным. Получило крылатость после появления в журнале «Русское богатство», 1910, №№ 3 и 4, статьи В. Г. Короленко «Бытовое явление», посвященной военно-полевым судам, по приговорам которых происходили многочисленные смертные казни революционеров и крестьян, обвиненных в участии в «аграрных беспорядках».
«Быть более роялистом, чем король«
Французский писатель Шатобриан (1768—1848) указывает, что выражение это возникло в правление Людовика XVI, то есть между 1774 и 1793 годами (La monarchie selon la charte, Paris, 1816, p. 94) (Biichmann, Gefliigelte Worte). Существует аналогичное выражение: «Быть более папистом, чем папа». Последовательность возникновения этих выражений не установлена. Выражение «Быть более роялистом, чем король» часто употребляется по-французски: «Etre plus royaliste que le roi». Применяется оно, как и аналогичные о римском папе и других к тем, кто в чем-нибудь идет дальше того, чьи взгляды или интересы они представляют.
Примеры из литературы:
— Ах, Ковалев, Ковалев! — сказал Стеценко грустным голосом, — нельзя быть таким правоверным — больше, чем сам римский папа, — сказал он, перевирая поговорку, которой Ковалев и вовсе не знал (А. Фадеев, «Молодая гвардия»).
Быть или не быть — вот в чем вопрос.
Так начинается монолог Гамлета в одноименной трагедии Шекспира в переводе Н. А. Полевого (1837), действие 3, явление 3. Цитируется (иногда только первая, а иногда вторая половина фразы) как вопрос, властно требующий решения перед новым серьезным шагом.
— Стой! — закричал Петрицкий уже уходившему Вронскому. — Брат твой оставил письмо тебе и записку. Постой, где они? — Вронский остановился.. — Ну, где же они? Где они? Вот в чем вопрос, — проговорил торжественно Петрицкий, проводя кверху от носа указательным пальцем (Л. Н. Толстой, «Анна Каренина»).
Когда гитлеровщина, вскормленная международным империализмом, занесла свой топор над миром и перед каждым народом встал грозный вопрос — быть или не быть? — кто спас мировую культуру и цивилизацию и самое существование народов, их честь и независимость. Спасение принес антифашистский фронт во главе с Советским Союзом (Могучий фронт демократии, Передовая статья, «Лит. газ.», И окт. 1947 г.).
«В карете прошлого никуда не уедешь«
Цитата из пьесы М. Горького «На дне» (1902), д. 4, слова Сатина. Вместо «никуда» часто цитируется «далеко».
Примеры из литературы:
Они вышли на Каланчевскую площадь. Такси не было. На извозчике Остап ехать отказался. — Это карета прошлого, — сказал он брезгливо, — в ней далеко не уедешь (И. Ильф и Е. Петров, «Золотой теленок»).
Свидетели затянувшейся борьбы делятся на две группы. Одна группа склонна считать доцента жрецом в храме медицины, а ассистента — самозванцем, ворвавшимся в этот храм не по праву. Другая группа полагает, что ассистент — ученый советской формации, прокладывающий новый путь в науке, в то время как доцент предпочитает спокойно путешествовать по старым колеям в карете прошлого (И. Рябов, «О гипсовой повязке», «Правда», 27 марта 1950 года).
Потом лектор говорил о коммунистах, живущих старым идейным багажом, надеющихся на стаж, на прошлые заслуги и не желающих учиться. Сергею Федоровичу показалось, что и лектор и весь зал смотрят на него и что именно специально в его адрес лектор произнес особенно язвительную фразу: «В карете прошлого далеко не уедешь» (Д. Беляев, «Лекция», «Правда», 16 декабря 1952 года).
«В поте лица«
Выражение употребляется в значении: усердно трудиться, тяжким трудом добывать хлеб. Возникло из библейского мифа. Изгоняя Адама из рая, бог сказал ему: «В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Бытие, 3, 19).
Примеры из литературы:
Каков шут Дельвиг, в круглый год ничего сам не написавший и издавший альманах в поте лиц наших (А. С. Пушкин, Письмо П. А. Вяземскому 2 января 1831 года).
— Хочу… своим трудом жить, в поте лица (А. П.Чехов, «В ссылке»).
Сверкает смелая проворная коса, а позади ее — смиренная женщина с граблями. Он косит, она собирает… вечная пара, покорно выполняющая заповедь: в поте лица своего обрабатывай землю (М. Пришвин, «Кащеева цепь», кн. I, звено 3).
«В России две напасти:
Внизу — власть тьмы,
А наверху — тьма власти«
Выражение это, характеризующее царскую Россию в период царствования Александра III, принадлежит В. А. Гиляровскому (1855—1935). Н. Д. Телешов вспоминает: «Гиляй (литературный псевдоним В. А. Гиляровского, которым его обычно называли друзья,) щедро расточал направо и налево экспромты по всякому поводу, иногда очень ловко и остроумно укладывая в два или четыре стиха ответ на целые тирады, только что услышанные. Когда только что появилась толстовская пьеса «Власть тьмы», Гиляй сострил:
В России две напасти:
Внизу — власть тьмы,
А наверху — тьма власти.
(Н. Телешов, Записки писателя, М. 1953, с. 221).
«Власть тьмы» опубликована в 1886 году и тогда же запрещена цензурой к постановке на сцене. Этим годом, отмеченным чрезвычайным успехом драмы в прогрессивных кругах русского общества, и должен быть датирован экспромт Гиляровского.
Пример из литературы:
Молодой советский читатель, несомненно, может многое узнать из произведений Скитальца о прошлом нашей родины. И не только узнать, но и глубоко прочувствовать, как жили рабоче-крестьянские трудовые массы, когда в России было: … две напасти: «внизу» — власть тьмы, а «наверху» — тьма власти.
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
В карете прошлого никуда не уедешь
В карете прошлого никуда не уедешь
Автор или источник
Цитата из пьесы М. Горького «На Дне» (1902), д. 4, слова Сатина. Вместо «никуда» часто цитируется «далеко».
Где эти слова встречаются
Они вышли на Каланчевскую площадь. Такси не было. На извозчике Остап ехать отказался. — Это карета прошлого,— сказал он брезгливо,— в ней далеко не уедешь (И. Ильф и Е. Петров, Золотой теленок, 32).
Автор или источник
Ряд солдатских песен, созданных в эпоху Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов русской армии, посвящен взятию в 1814 г. русскими войсками Парижа. Основная тема этих песен:
Как у нас ли во России
Есть получше Парижа:
Есть получше, пославнее —
Распрекрасна жизнь Москва.
Среди многих вариантов этой темы записаны: 1. «Уж ты, Париж, ты Париж, Париж славный городок»; 2. «Пареж мой, Парёжек, Пареж»; 3. «Есть покраше Парижка — бело-каменна Москва»; 4. «Ты губерния Париж» и т. п. (Песни, собранные П. В. Киреевским под редакцией и с дополнениями П. Бессонова, т. 3, вып. 10, М. 1874). Очевидно, к этому циклу принадлежит и песня, в которой встречается выражение «В местечке Париже», имевшее широкое и длительное хождение, как шуточное наименование столицы Франции.
Где эти слова встречаются
[Евгений Онегин в деревне],
Певцу Лейлы подражая,
Сей Геллеспонт переплывал,
Потом свой кофе выпивал,
Какой-нибудь журнал читая,
И одевался — но уже Не как в местечке Париже.
(А. С. Пушкин, Черновая рукопись «Евгения Онегина», Поли. собр. соч., М. 1937, Изд. АН СССР, т. 6, с. 371).
Жуковскому или Александру Тургеневу в местечке Париже (надпись П. А. Вяземского на обороте письма, посланного в Париж А. И. Тургеневу в мае 1827 г., Остафьевский архив, СПб. 1899, т. 3, с. 161).
— Он сейчас рассказывал, что в Париже был,— подхватила штаб-офи-церка,— вот врет-то, должно быть. — Были-с. Мы там с Карпом Васильевичем отличались. мы с ним там в местечке Парижё-с, у мадам Жубер-с англицкую трюму разбили-с (Ф. М. Достоевский, Униженные и оскорбленные, 2, 7).
— Слава тебе, господи, что зима на исходе. К святой мы с Людмилой — фюить. В местечко Париж. (П. Д. Боборыкин, Китай-город, 4, 30).
В минуту жизни трудную.
Автор или источник
Цитата из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Молитва» (1839).
Все знают, что такой-то политический деятель начал с того-то, пережил такую-то эволюцию, проявил себя в минуту жизни трудную так-то, отличается вообще такими-то качествами,— и потому, естественно, такого деятеля могут с знанием дела выбирать или не выбирать на известную партийную должность все члены партии (В. И. Ленин, Что делать?, Полное собрание сочинений, т. 6, с. 139).
«В минуту жизни трудную» обращался было раз столяр за помощью к дяде Сидору, обращался нехотя, скрепя сердце, так как канючить у ближних он сильно не любил (П. В. Засодимский, Темные силы, 10).