свято троицкий собор валдай

Троицкий собор в Валдае

Троицкий собор в Валдае и другие приметные места города попутно с Иверским монастырем. Однако это не упрек прочим достопримечательностям, тем более храму, в камне построенному в 1744 году. Превзойти в известности и популярности обитель, основанную в 1656-м и освященную самим патриархом Никоном, немыслимо. Но добираются туда через бывший уездный, ныне районный центр, Троицкий собор в Валдае навещают попутно.

Пока Москва и Петербург сообщались лишь почтовым трактом, миновать Валдай не мог ни один путешественник. Бессмысленно перечислять знаменитостей, тут проезжали все. Каждый из них мог посетить Троицкий собор в Валдае, либо из любопытства, либо в силу религиозности. Такова же вероятность миновать храм, при отсутствии указанных обстоятельств, по незнанию или в спешке. Располагается Троицкий собор в Валдае вблизи берега Валдайского озера, как раз напротив знаменитого островного монастыря.

Осматриваем Троицкий собор в Валдае

Некоторые считают датой, когда основан Троицкий собор в Валдае, 1694 год, утверждая, что подклет прежний. Однако основной, первоначальный четверик построен именно в 1744-м, в официальную дату. В 1802-03 годах построены боковые приделы Параскевы Пятницы и Тихвинской иконы Божьей Матери. Храм пережил несколько пожаров и переделок, закрытие в 1930 году и запустение. Во время Великой Отечественной размещался госпиталь, затем Дом Красной армии и районный Дом Культуры.

В этой ипостаси церковь погорела на новый, 1993-й год самым кардинальным образом, до обрушения куполов. Всенародное восстановление завершено в 1998 году, тогда же освятили купола. В 2001–м прошло повторное освящение самого собора. Сейчас Троицкий собор в Валдае действует, совершаются богослужения, допускаются и туристы. Расположение здания традиционно для православия, алтарная апсида в форме трапеции обращена на восток. Не совсем симметричные боковые приделы облику не вредят, сложный профиль кровли даже украшает.

Западный вход украшен храмовой иконой Святой Троицы в тимпане арки над лестницей. Апсида, соответственно, смотрит на Валдайский Иверский монастырь, хорошо видимый в ясную погоду. Знатоки архитектуры характеризуют стиль постройки – барокко, спорить не будем. Традиционная розоватая расцветка привлекательна и неброска. Троицкий собор в Валдае северной стеной соседствует со здешним мемориалом павшим защитникам города. Такое расположение выбрано не намеренно, здесь располагаются реальные захоронения, горит Вечный огонь.

Четверик основного объема в плане больше, чем у звонницы, превосходит тот и по высоте. На четырехскатной крыше – восьмерик светового барабана, выше малый барабан и купол с крестом. У колокольни основание поменьше, вытянутое, на нем еще квадратный четверик с лестницей к звоннице. Она расположена в третьем ярусе колокольни, восьмигранном, с большим куполом на нем. Купола одинаковой конструкции, луковичные, из восьми секторов каждый. Наиболее живописен Троицкий собор в Валдае с Соборной площади, куда выходит западный фасад.

Вид на храм с Соборной площади

Своим западным фасадом Троицкий собор в Валдае расположен слегка под углом к линии уличных бордюров. Особенно это заметно на высотной фотографии, но такое положение сложилось исторически, исправления не требует. Соборная площадь официально называется площадью Свободы, она – центральная в небольшом районном центре. Южнее собора виден довольно обширный пустырь, до сих пор не востребованный ни под какое строительство. Своим скудным бюджетом такие города могут только поддерживать то, что есть.

Будь Валдай покрупнее, мог бы найтись заинтересованный инвестор и занять пустующие площади. Но для 15 тысяч населения, видимо, нет потребности в чем-то крупном. Однако опровержение рядом, на средства населения восстановлен из руин Троицкий собор в Валдае. Позднее жители сложились средствами для приобретения городских часов, которые и установить-то было негде, кроме соборной колокольни. Поэтому и показаны эти провинциальные куранты поближе.

Ракурсы интерьеров Троицкого собора

Внутри Троицкий собор в Валдае устроен традиционно, ничем не выделяется среди других православных храмов. Обстановка показывает, что даже немногочисленные приходы могут достойно содержать свои святилища. Алтарный иконостас выполнен из святых образов без объемных обрамлений, иконы разделены бесхитростным орнаментом. Иконопись довольно современная, большинство фигур изображены в полный рост, за малым исключением. Немного использовано позолоченных окладов, в основном это нимбы.

Святые врата выходят на солею, огражденную металлической решеткой с калиткой, открывающейся на амвон. Все приподнятые поверхности отделаны неопознанным материалом, раскрашенным под малахит, не очень достоверно. Напольным покрытием служит обычный бытовой линолеум, не так часто встречающийся в церквях. Более богатой отделкой, с рельефами, позолотой и эмалью орнамента, отличается аналой с образом Святой Троицы. Блестящие подсвечники рядом, темный крест распятия под аркой дополняют убранство.

Верхняя часть иконостаса показана, чтобы продемонстрировать многоярусное устройство алтарной преграды. Образа разного размера размещены под самый потолок несколькими рядами. Впечатляет храмовая люстра, совсем не серийное заводское изделие. Видна авторская фантазия, ажурное исполнение, наверняка штучная ручная работа. Отличается Троицкий собор в Валдае и необычными балконами, расположенными ниже оконных проемов. Арки с деревянными балюстрадами в православии используются нечасто. Далее – установка свечей.

Поминальный подсвечник прямоугольной формы можно было не демонстрировать, не самое веселое это изделие в храме. Даже не желание напомнить об особой конфигурации по сравнению с круглыми заздравными вызвало фото. Просто так сложились условия освещенности, что получилось запечатлеть само горение, как живой процесс. Здесь видно и строение языка пламени с зонами разной температуры, и раскаленные загнувшиеся кончики фитилей. На своем личном восприятии не настаиваем, но показалось — красиво.

Придел Тихона Задонского

На момент посещения Троицкий собор в Валдае располагал только одним освященным боковым приделом. Посвящен он Тихону Задонскому, хотя в старину считался приделом святой Параскевы Пятницы. Не наше дело разбираться в церковной системе распределения святых по храмам, не в свое дело лезть не рекомендуется. Тем более что личность увековечена вполне того достойная, богослов и епископ Воронежский. Канонизировали его за неоднократно проявленные за 80 лет чудотворные свойства мощей, помещен и на памятник тысячелетию России.

Придел довольно интересен в архитектурном отношении, особенно конструкцией потолочного перекрытия. Понурый свод цилиндрического типа, то есть с малым подъемом над горизонталью, достаточно редок. Необычно выглядят арки оконных проемов, врезанные в свод вытянутыми дугами. Весьма оригинален аналой с резной подставкой, на нем – икона святого Тихона. Малая высота помещения предопределила одноярусный алтарный иконостас, но в остальном придел отвечает всем православным канонам.

Высказанное в начале обзора мнение о том, что Троицкий собор в Валдае посещают попутно со знаменитым монастырем, остается в силе. Нет в этом ничего постыдного или унизительного для храма, это же не туристический объект. Он выполняет собственное назначение в духовной области, демонстрация желающим – дело побочное. Такое же положение у ряда музейных объектов города – колокольного центра и музея колоколов, музея уездного города. Все достопримечательности Валдая – к вашим услугам, нигде не будет отказа в посещении.

Источник

Церковь Троицы Живоначальной (Гора-Валдай)

Церковь Троицы Живоначальной была построена в 1899 году по проекту Василия Косякова, освящена Иоанном Кронштадтским. Первый настоятель — отец Михаил, впоследствии канонизированный как священномученик Маврикий. Храм – памятник архитектуры, охраняется государством.

Содержание

История [ править ]

Каменный храм построен в 1899–1903 (арх. В. А. Косяков) купцом И. А. Ворониным для жителей окрестных деревень Гора-Валдай, Черная Лахта, Пулково, Шепелево по благословению Высокопреосвященнейшего Антония (Вадковского), митрополита Санкт-Петербургского, и освящен 19 октября 1903 (н. ст.) св. прав. Иоанном Кронштадтским.

Вновь возвращен верующим в 1994.

Действует с 2000. Престольный праздник – День Святой Троицы.

Храм – памятник архитектуры, охраняется государством.

На юбилейном соборе Русской Православной Церкви 2000 первый настоятель храма иерей Михаил Полетаев причислен к лику святых как прмч. Маврикий, память 4 октября (н. ст.). Свмч. Михаил Полетаев перед революцией 1917, принял монашество с именем Маврикий; возведен в сан архимандрита. Арестован в конце 1936, в 1937 расстрелян в Карагандинском ГУЛАГе.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 188510, Россия, Ленинградская обл., Ломоносовский район, деревня Гора-Валдай

Проезд: от г. Ораниенбаум (Ломоносов) авт. № 675. из Санкт-Петербурга, от станции м.Автово авт.К-401 (через Шепелево); Внимание! В п.Лебяжье пограничный пост.

Паломнику [ править ]

Актуальное расписание богсолужений смотрите на сайте храма.

Источник

«53 новгородских храма»: Свято-Троицкий собор (Валдай)

Свято-Троицкий собор в Валдае является архитектурной доминантой города, а также центром духовной и культурной жизни Валдайского района.

История собора непростая. В XVIII-XIX веках храм неоднократно перестраивали после пожаров. В царствование императрицы Елизаветы был построен каменный храм. В 1772 году Троицкий храм стал собором. Но пожары продолжались и в каменном здании.

Так, однажды во время крестного хода в Валдае 6 августа 1854 года, когда жители города провожали в монастырь Иверскую икону Божией Матери, в Троицком соборе вспыхнул огонь.

Часть реликвий удалось вынести из пламени. Уцелела икона Параскевы Пятницы (XVI век) — храмовая икона первой валдайской церкви, стоявшей на этом же месте. Удалось также спасти образ святого Николая чудотворца, перенесенный в собор в XVIII веке из упраздненной Никольской церкви. Уцелели и царские врата, привезенные в 1654 году из Богоявленского Кутеинского монастыря в Иверский, а позднее переданные Троицкому собору. Почти год после пожара шло восстановление храма на средства прихожан и жертвователей. Был сделан новый иконостас, устроены серебряные оклады на иконах.

В 1930-е годы Троицкий собор, как и многие другие церкви, закрыли. В годы войны здесь находился госпиталь, затем Дом Красной Армии политуправления северо-западного фронта, а в послевоенное время — районный Дом культуры. В ночь на 1 января 1993 года в Доме культуры произошел пожар, здание сильно пострадало от огня и несколько лет стояло в руинах.

В конце 1990-х годов началось восстановление собора на средства горожан. Тогда же было заключено соглашение о передачи здания Новгородской епархии. В 1998 году архиепископом Львом были освящены купола храма. 31 декабря 2000 года на колокольне появились городские часы, деньги на которые были собраны валдайскими жителями в ходе акции «Стань частью истории». В день праздника Святой Троицы 3 июня 2001 года собор был освящен. 7 ноября 2004 года освящен придел во имя святителя Тихона Задонского.

Настоятель — благочинный Валдайского округа Новгородской епархии протоиерей Игорь Бойцов.

Отец Игорь рассказал «53 новостям» о сегодняшней жизни прихода:

— Приход Свято-Троицкого собора ведет активную духовную деятельность. Каждый день в храме проходят богослужения, при соборе работает Воскресная школа под названием «Благовест», где учатся более 60 детей. Кроме того, у нас издается своя газета, а также есть сайт в Интернете. Мы сотрудничаем с комитетом образования Валдайского района, районными школами, детскими садами, воинской частью, исправительными учреждениями. Так, я посещаю Валдайскую колонию общего режима, где есть молитвенное помещение. Там мы проводим беседы с заключенными. Большое внимание уделяется организации досуга детей и молодежи. Мы организуем летний отдых детей, выезды на озера, паломнические поездки по святыням Валдайской земли и в целом по Новгородской области, а также в Москву и другие города.

Я с радостью отмечаю, что в храм стали приходить молодые люди. И, что важно, — это не дань моде, а веление сердца. Стоит отметить, что при соборе действует и светское учреждение – художественное отделение валдайской школы искусств. Многие ученики и их родители являются прихожанами нашего храма.

— Отец Игорь, вы проводите беседы с заключенными. На ваш взгляд, люди, совершившие преступление, могут исправиться и вернуться к нормальной жизни?

— Человек, находящийся в заключении, не более грешен, чем тот, кто находится на свободе. Да, за многие грехи предусмотрено наказание со стороны государства, но есть грехи, за которые человек не несет уголовную ответственность на земле, но будет отвечать перед Богом. Это чревоугодие, прелюбодеяние, блуд, клятвопреступление и так далее. Заключенные не являются более грешными, чем другие. Просто эти люди не смогли найти свое место в обществе, преступили закон и теперь несут наказание. Священник ведет в тюрьме такую же пастырскую работу, как и в приходе.

Отмечу, церковь также занимается социальной реабилитацией людей после выхода из тюрьмы – мы помогаем им найти работу, адаптироваться в обществе. Иногда мы ходатайствуем перед судебными органами о досрочном освобождении человека, который уже встал на путь исправления. Я убежден — чем меньше человек находится в местах лишения свободы, тем лучше. Конечно, при наличии с его стороны желания исправиться и покаяния.

— Много ли примеров таких раскаявшихся грешников?

— Я раньше служил в Парфинском районе и вместе с начальником тюрьмы полковником Александром Ладиком — теперь генерал-лейтенантом внутренней службы в отставке — принимал участие в строительстве храма в парфинской колонии строгого режима. Помню, тогда Александр Федорович сказал мне: «Даже если за все время существования этого храма только один человек исправится и больше не вернется в тюрьму, то храм построен не зря». Спасение каждого человека является большой ценностью.

— Как и многие священники вы являетесь многодетным отцом.

— Пятеро детей – это не так уж и много. Я знаю батюшек, у которых восемь и девять детей.

— Приходилось ли вам как главе многодетной семьи сталкиваться с какими-либо трудностями?

— На мой взгляд, все трудности по рождению и воспитанию детей надуманны. Конечно, если человек живет только для своего удовольствия, то, скорее всего, дети будут для него помехой. А если муж и жена любят друг друга, то дети приносят им радость. Ограничение рождаемости является преступлением против Божьей воли. Я замечаю, что люди не очень богатые рожают много детей, а более состоятельные имеют одного-двух, так как предпочитают жить комфортно.

— Священников часто спрашивают, как правильно воспитывать детей. Что вы советуете своим прихожанам?

— О том, как воспитывать детей, написано много книг. Я считаю, главное место в воспитании занимает не школа и не общество в целом, а семья. Главное для детей – личный пример родителей. Если вы говорите одно, а делаете другое, то ребенок быстро это поймет. Всегда следует помнить — нельзя обмануть Бога, себя и ребенка. Если семейная жизнь выстроена правильно, то проблемы отцов и детей не существует, нет отторжения ребенка от семьи. Поэтому для успешного воспитания ребенка нужно самому быть духовно здоровым. Ведь если яблоня больна, то и ее плоды погибают.

— Сейчас одна из острых проблем для родителей — зависимость детей от компьютера. Как оторвать детей от экрана мониторов?

— Апостол Павел сказал: «Все мне можно, но не все полезно. Все мне позволено, но ничто не должно мною обладать». Компьютер должен служить человеку. Он не является абсолютным злом, но и зависимости от него не должно быть.

Между тем стоит отметить, что дети, привязанные к компьютеру, воспитываются в таких семьях, где уже что-то идет не так. Как правило, родители слишком заняты, и им легче купить ребенку компьютер, чтобы он не отвлекал их и не мешал их жизни. Дети требуют очень много времени и внимания.

— Среди священников распространена преемственность призвания. Нередко сын также становится на путь священства, как и отец. Вы бы хотели, чтобы сын пошел по вашим стопам?

— Я предоставляю своим детям выбор профессии. Никакого принуждения здесь быть не может. Человек должен вставать на путь священства добровольно. Мой сын-подросток помогает мне во время богослужения в качестве пономаря, звонаря, но какой путь он выберет в жизни, я не знаю. Буду рад, если он пойдет по моим стопам, но если он выберет другую профессию, то возражать не стану. Необязательно сын священника тоже должен становиться на путь священства. Я буду рад, если сын будет просто добрым христианином, все остальное – по его выбору.

Проект осуществляется в сотрудничестве с миссионерским отделом Новгородской епархии.

При подготовке материала использован справочник-путеводитель 2013 года «Новгородская митрополия».

Источник

Валдайское благочиние

Расписание богослужений

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В СВ. ТРОИЦКОМ СОБОРЕ г.ВАЛДАЯ НА ЯНВАРЬ 2021 ГОДА

ДАТА БОГОСЛУЖЕНИЕ НАЧАЛО МЕСЯЦЕСЛОВ

01. ПТ Божественная Литургия Новогодний молебен 9. 30 10. 30 Мч. Вонифатия

02. СБ Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Прав. Иоанна Кронштадского

03. ВС Божественная Литургия Акафист 10. 00 17. 00 Неделя 30-я по 50-це, пред РХ, святых отец

04. ПН Божественная Литургия 9. 30 Вмц. Анастасии Узорешительницы

05. ВТ Божественная Литургия 9. 30 Свт. Феоктиста Новг.

06. СР Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Навечерие РХ

07. ЧТ Божественная Литургия 10. 00 РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

09. СБ Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Первомч. и архидиак. Стефана

10. ВС Божественная Литургия Акафист 10. 00 17. 00 Неделя 31-я по 50-це, по РХ

11. ПН Божественная Литургия 9. 30 Мчч. 14000 младенцев

12. ВТ Божественная Литургия 9. 30 Мц. Анисии

13. СР Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Отдание праздника РХ

14. ЧТ Божественная Литургия 9. 30 Обрезание Господне. Свт. Василия Вел.

16. СБ Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Суббота пред Богоявлением

17. ВС Божественная Литургия Акафист 10. 00 17. 00 Неделя 32-я по 50-це, пред Богоявлением

18. ПН Божественная Литургия Великое освящение воды Всенощное бдение 9. 30 10. 30 17. 00 Навечерие Богоявления

19. ВТ Божественная Литургия Великое освящение воды 10. 00 11. 00 СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ

20. СР Божественная Литургия Акафист 9. 30 17. 00 Собор Иоанна Крестителя

23. СБ Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Суббота по Богоявлении

24. ВС Божественная Литургия Акафист 10. 00 17. 00 Неделя 33-я по 50-це

25. ПН Божественная Литургия 9. 30 Мц. Татиана

26. ВТ Божественная Литургия 9. 30 Мчч. Ермила и Стратоника

27. СР Божественная Литургия Акафист 9. 30 17. 00 Отдание праздника Богоявления

30. СБ Божественная Литургия Всенощное бдение 9. 30 17. 00 Прп. Антония Вел.

31. ВС Божественная Литургия Акафист 10. 00 17. 00 Неделя 34-я по 50-це

НАЧАЛО ИСПОВЕДИ В 9. 00

В ХРАМЕ ВО ИМЯ ИК. БМ «ОТРАДА ИЛИ УТЕШЕНИЕ» (НОВОЕ КЛАДБИЩЕ)

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ : 2 (СБ), 9 (СБ), 16 (СБ), 23 (СБ), 30 (СБ) ЯНВАРЯ

В ХРАМЕ ВО ИМЯ ИК. БМ. «ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ» С. ЕДРОВО

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ: 1 (ПТ), 8 (ПТ), 19 (ВТ, ОСВЯЩЕНИЕ ВОДЫ) ЯНВАР

Источник

Троицкий собор (Валдай)

Контактная информация

Точное время основания церкви неизвестно. Первоначально она была деревянной и не раз уничтожалась пожарами. Известно, например, что храм сгорел во время пожара, случившегося в Валдае 11 апреля 1693 г.

В 1694 г. митрополит Новгородский и Великолукский Корнилий выдал благословенную грамоту, разрешающую строительство каменного храма во имя святой Троицы. Согласно клировым ведомостям, Троицкая церковь строилась на средства прихожан и была освящена в 1744 г., уже в царствование Елизаветы Петровны. С 1772 г. храм стал именоваться собором, тогда же учредили должность соборного протоиерея. Кроме половины Валдая в приход собора входили 11 деревень: Борцово, Добывалово, Долгие Бороды, Еремина Гора, Миронушка, Овинчище, Станки, Угриво, Усадье.

Один из хранящихся в церкви антиминсов был освящен в Санкт-Петербурге в период царствования императрицы Екатерины II – 16 января 1778 г. архиепископом Новгородским и Санкт-Петербургским Гавриилом 16 января 1778 г. В этот антиминс вшита частица мощей святого апостола, первомученика Стефана.

По причине частых пожаров, в XVIII–XIX веках Троицкий собор неоднократно перестраивали, после чего храм менял свой облик. В 1802 и 1803 гг. были разобраны, а затем вновь пристроены два придела: во имя святой великомученицы Параскевы-Пятницы (южный) и во имя Тихвинской иконы Божией Матери (северный). В 1837 г. разобрали сооруженную в XVIII столетии колокольню по причине появившейся в кладке ее стены трещины, на ее месте была построена новая, более вместительная, как и прежняя «в греческом вкусе». На колокольне размещались Праздничный (самый большой), Полиелейный, Будничный, Воскресный и другие средние и малые колокола. Благодаря колокольне, собор Троицы Живоначальной был хорошо виден из многих частей города Валдая.

В 1851 г. проводилась реконструкция интерьера собора, в ходе которой были подновлены росписи, позолочены иконостасы, вызолочены серебряные оклады 4-х местных икон. В мае 1852 г. новгородским митрополитом Антонием вновь был освящен главный престол Троицкого собора.

6 августа 1854 г. во время крестного хода собор был снова охвачен пожаром, который заметили, когда процессия находилась уже за городом. Во время этого пожара сгорела крыша собора, сильно пострадала колокольня. Большой колокол, специально отлитый для новой звонницы, упал и разбился, многие средние и мелкие колокола расплавились. Был сильно поврежден недавно обновленный интерьер: в огне сгорел иконостас, пострадали многие иконы и росписи.

Некоторые иконы и другие реликвии удалось спасти, среди них были и наиболее ценные: икона Параскевы-Пятницы (XVI век), являвшаяся храмовой иконой первой, стоявшей на этой же площади, валдайской церкви; храмовая икона Николая чудотворца, перенесенная в собор в XVIII веке из разобранной Никольской церкви; икона Святой Троицы (XVII век), являвшаяся храмовой иконой еще старого деревянного Троицкого храма. Были спасены и царские врата, в 1654 г. привезенные из Богоявленской Кутеинской обители первыми насельниками Валдайского Иверского монастыря и переданные позднее Троицкому собору. Архив и библиотека собора, располагавшиеся под обгоревшей колокольней, практически не пострадали.

Восстановление собора осуществлялось на средства жертвователей и прихожан, оно продолжалось почти год: был сделан новый иконостас, храм заново расписан, на иконы поставлены серебряные оклады. В это время богослужения проводились в храмах, приписанных к собору. 22 июля 1855 г. возобновились службы в приделе Параскевы-Пятницы, который был восстановлен в первую очередь.

В мае 1881 г. очередной опустошительный пожар истребил большую часть города Валдая. И снова в огне пострадал Троицкий собор. После этого пожара придельные храмы отделали и освятили лишь осенью 1882 г., а главный придел в честь святой Троицы оставался неотделанным и невозобновленным даже спустя почти десятилетие.

В 1930-е гг. богослужения в соборе Троицы Живоначальной были прекращены, храм закрыли. В 1941 г. в здании располагался эвакогоспиталь, в 1942–1943 гг. – Дом Красной Армии Политического управления Северо-западного фронта. Около здания собора, на территории древнего валдайского кладбища хоронили бойцов, отличившихся в сражениях за Валдайскую возвышенность.

В послевоенные годы здание бывшего собора приспособили под районный Дом культуры.

В ночь на 1 января 1993 г., во время новогоднего праздника, в Доме культуры вспыхнул пожар, здание было сильно повреждено огнем и оставалось несколько лет в руинах.

В начале 1997 г. глава Валдайского района А. С. Бойцов обратился к жителям города Валдая с просьбой о сборе добровольных пожертвований на восстановление собора Живоначальной Троицы. Было собрано почти 174 миллиона рублей. Здание было передано Новгородской епархии. В 1998 г., накануне праздника Воздвижения Креста Господня Новгородский архиепископ Лев (Церпицкий) освятил купола Троицкого собора и они были подняты на храм.

31 декабря 2000 г. колокольня Троицкого собора украсилась городскими часами, средства на которые были собраны жителями Валдая. 3 июня 2001 г. в праздник Святой Троицы, состоялось освящение собора архиепископом Новгородским и Старорусским Львом.

Источник