сербский мужской монастырь св благовещения папрача зворничко тузланская епархия

Монастырь Папрача

Монастырь Папрача стоит между Власеницей и Зворником среди лестистых холмов. Здесь проходит даже не второстепенная, а третьестепенная дорога, поэтому просто по пути в Папрачу попасть сложно, нужно специально ехать.

Согласно одному народному преданию монастырь Попрачу построили сербский король Драгутин и его сыновья Владислав и Урошиц. Другая версия говорит, что его основал великий жупан Вукан в знак покаяния – хотел переменить веру, но одумался. Приписывают основание монастыря и Стефану Немане, а ещё – одной из его сестёр. Сёстры договорились построить по одной церкви, так появились церкви в Тавне, Попраче, Ловнице и Цикоте.

История монастыря тесно связана с Россией. Даже первое его упоминание в письменных источниках – это дарственная надпись на евангелии, которое в 1550 году русский протопресвитер Яков подарил настоятелю Папрачи Григорию, когда тот возвращался в свой монастырь из России. Чем ближе к нашему времени, тем таких свидетельств всё больше и больше.

В 1585 году игумен Папрачи Захарие отправился в Россию и от царя Фёдора Иоанновича получил пожертвование в 120 рублей. Позже тот же Фёдор Иоаннович пожаловал монастырю 60 рублей и ценные ткани, а также позволил монахам Папрачи беспрепятственно въезжать в Россию и собирать пожертвования.

Игумен Лонгин дважды воспользовался этим позволением: в 1592 и 1607 годах он привозил из России денежную помощь и рукописные книги, которые затем переписывали в монастырях Боснии и Герцеговины. В 1621 году монах Данило отправился в Москву, чтобы переписать Синаксарь (сборник церковных текстов для поучительного чтения). Монахи Папрачи посещали Россию в 1645, 1683, 1688, 1696 году и каждый раз возвращались с богатыми дарами и ценными книгами.

Во время австрийско-турецкой войны 1717 года монахи были вынуждены покинуть монастырь. Его земли отошли Ферхат-бегу, потомки которого ещё долго жили в Папраче.

Только в 1853 году в Попраче настояниями священника Захарие Поповича восстановили церковь. Финансами помогли сараевские сербы, иконы и царские врата подарил Миша Анастасиевич из Белграда, а колокол тайком из России привёз поп Захарие. Говорят, что он доставил колокол в бочке с вином, потому что турки запрещали церквям иметь колокола. Освятили церковь в 1869 году, и сначала она была приходской. Монастырская жизнь возобновилась в 1880 году, когда в Папраче поселился игумен Паисий Филипович. С того времени и до наших дней монастырь остаётся действующим, лишь в 1941-45 годах он был пуст.

У входа в монастырь посетителей встречает деревянная колокольня на каменном основании. Справа от ворот старый монастырский конак, прямо – новый конак, а слева церковь. Конак – это дом для монахов. Старый построен в 1905 году, а новый в 1985.

Церковь монастыря посвящена Благовещению Пресвятой Богородицы. Здание это необычно вытянутых пропорций: прежде, чем дойдёшь до наоса, где совершается служба, нужно пройти через два других помещения. Такая трёхчастная структура характерна для моравской архитектурной школы.

Когда-то наос церкви был полностью расписан, но от росписей сохранились лишь три небольших фрагмента. В 1968 году при проведении консервации под слоями штукатурки обнаружили ещё немало сильно повреждённых фресок. По стилистике фресок предполагают, что росписи сделаны в первой половине 16-го века.

Особое открытие ожидало исследователей на стене над входом. Когда подготавливали стену под фрески, её покрывали несколькими слоями штукатурки, и на каждом слое художник упражнялся, оставляя лёгкие виртуозные наброски красной краской.

Адрес и контакты

Монастырь Папрача
Манастир Папраћа
Manastir Papraća

Папрача, Шековичи
Папраћа, Шековићи
Papraća, Šekovići

Автор текста: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.
Фото: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.

Источник

Ахилла

Главное Меню

«Закажите службочку! Возьмите молитвочку! Напишите имечко!»

18 июля 2018 Ахилла

В «Царские дни» в Екатеринбурге, помимо прочих мероприятий, проходит православная выставка-ярмарка «От покаяния к воскресению России». Редакция «Ахиллы» сначала побывала рядом с ярмаркой, 15 июля, а 16-го — на самой ярмарке.

15 июля

Как бывает практически на всех православных выставках, подходы к ней занимают сборщики пожертвований из «Шаталовой пустыни» и продавцы «левых» свечей.

Этот товарищ — профи: сидел на самом солнцепеке, показывая свое смирение. На кружке никаких указаний — на что собираются деньги. Но добрые люди все равно подают — мятый подрясник, скуфейка и седая борода действуют безотказно. На следующий день его уже не было.

Эти смиренные «монахини» сидели вдвоем 15-го числа, а 16-го осталась только одна, с ней мы и поговорили.

Как сообщал сайт Шуйской епархии Ивановской митрополии еще в декабре 2014 года, сия «обитель» устроена в частном владении некоего «иеросхимонаха Димитрия Баканина», 1951 г.р., который не имеет никакого отношения к РПЦ, зато активно собирает деньги по всей Руси.

Раньше, будучи священником, я возмущался такими «мошенниками», но сейчас смотрю на это намного спокойнее. Тут недавно вынесли приговор «богу Кузе» и его трем приближенным женщинам за то же самое «мошенничество» — сбор денег с людей. В принципе, вот эту саму старушку можно точно так же хватать и тянуть в тюрьму, а сколько таких по стране разъезжает по православным выставкам. А еще можно задуматься о тех «каноничных» старцах, владыках, обителях, епархиях и прочих структурных подразделениях РПЦ, которые тянут деньги из людей, а в ответ… Ну, впрочем, это другая тема.

А люди идут и идут на выставку, чтобы начать путь от покаяния к… колбасе.

16 июля

Православная выставка-ярмарка встречает гулом, посетитель теряется от обилия предлагаемой на каждом шагу духовной пищи. Впрочем, грешным телам тоже есть где разгуляться — тут же, не отходя далеко от божественного, можно приобрести нижнее белье турецкого производства, льняную юбку или кофточку, теплые вещи из шерсти монгольского яка, мед, сыр, колбасу, крем для лица и от болей в пояснице. Стоит приостановиться у прилавка, замотанная в платочек тетушка или скучающий благообразный юноша начнут вкрадчиво призывать к покупке.

— Здравствуйте. Спрашивайте, пожалуйста. Заказывайте. К мощам приложитесь.

— У нас очень хорошая аптека, все натуральное! Для взрослых женщин продуманы кремы специальные!

— К образочку прикладывайтесь — святителя Николая. 17 век иконочка, чудотворный образ. Литургия, псалтырь у нас служится, братское поминовение, полунощница. Годовая — всего сто рублей пожертвование, можете заказать. Молитва круглосуточная — защищающая и ограждающая…

— У нас очень сильные молитвы, я думаю, что вы их ощущаете, — строго говорит тетенька монашеского вида и в очках посетительнице.

— Не знаю, — неуверенно говорит та, — я пока на излечении. Хочется, чтоб толк был, но не знаю.

— Ну, уже видите, и излечение появилось, — напористо говорит продавщица духовных товаров. — Раньше же не было. Это и есть путь исправления дороги, понятно? У нас очень много народу притекает. Народ знает, зачем стоит в очереди — потому что замечает перемены.

— Выстроили у нас колокольню, 34 метра. Теперь же мы заказали колокол в Ярославской области. Это будет колокол-благовестник, 820 кг. Вот вы пожертвование оставили, и на ваши денежки будет вылит колокол и повешен на колокольню — то есть благодать будет на вас сходить пожизненно. А монахи будут три года читать за вас о здравии — за ваше пожертвование.

— Монастырь женский, 1588 года, батюшка скидку благословил, чтоб люди спасались. Заказывайте: 30 — сорокоуст с выниманием частички, на полгода — 50, на год — 100.

Новый тренд — жертва на колокол.

— Вечное поминание на колокол. На каждом ударе колокола поминаются имена. Литургия в монастыре каждый день — ежедневно, с частичками. Можно подать на 40 дней, на полгода, на год.

— А долгосрочно — это как? На 5, на 50?

— Навечно. Если пожертвуете, ангел сразу запишет в книгу жизни. Ваша жертва — вечное поминование. Не только пока стоит монастырь, а вечно.

Читаю: «Свеча молится за вас в алтаре».

— Это как? Моя душа переселится в свечу?

— Нет, просто вы пожертвуете на свечу, и батюшка в алтаре ее зажжет и за вас помолится. Молитва в алтаре — самая сильная! Я всем говорю — покупайте свечу в алтарь. Потом выходишь со службы — и как на крыльях!

— Молитва с колокольным звоном настолько сильная…

— Даже если меня рядом не будет?

— Конечно. Вы записываете свое имечко, и когда колокол звонит — за вас молятся.

— Янтарная кружка, свое солнышко в доме будет! 300 рублей!

— Можете молебен заказать перед мощами… и Владимирской иконой Божьей Матери… читается ежедневно, чисто символическая цена…

Надрывается Бичевская: «Стань за веру, русская земля. Не щади ни себя, ни врагов. Встань, Россия, из рабского плена…»

— Подходите, кремы натуральные!

— Три раза на литургии, два раза на всенощном бдении…

— Молебен закажите о здравии на всю семью!

— О здравии, о упокоении, женский монастырь, старый, намоленный…

— У нас молятся монахи-отшельники… никакого рукоделия, никакого ремесла… никакой пасеки… только молитвочки, только службочки…

— На кирпичик жертвуйте… У нас осталась последняя коробочка зефира, очень вкусного, натурального… прянички… кисель — без крахмала, без сахара… Может, прянички к чаю?

Рядом удушливо пахнет разопревшими в духоте колбасами…

— Монастырь святой Троицы, Сербия… Два старца в монастыре — игумен батюшка Серафим и схимонах Симон… очень сильные молитвенники… можете подать записочку, пожалуйста… можете в интернете почитать за наш монастырь. У батюшки дар прозорливости, у батюшки Серафима. Он службы проводит каждый день.

— Послушайте меня, сестричка… что-нибудь о нашей иконе знаете? Живоносный источник — это один из сильнейших образов Богородицы! Первая пятница после Пасхи по всей стране проходит водосвятный молебен в честь этой иконы. Водичка в этот день по своей силе приравнивается к крещенской. Вот сколько образов Богородицы — только эта водичка приравнивается! Вот это и означает — сильнейший образ! Обладает очень большими целебными свойствами. У себя в храме после водосвятного молебна, если вы будете набирать эту водичку и каждое утро промывать глазки с молитвой «Богородица Дево, радуйся» — вы снимете очки! У меня практически прошла катаракта. Если пить ее натощак с молитвой — очень много случаев исцеления от тяжких заболеваний.

Книг в продаже очень мало, треша тоже немного, в одном месте — всякая околоцарская литература, в другом — можно не только исцелиться от всех болезней при помощи оккультных и шарлатанских книг, но и узнать, как выживать в последние времена. Очень актуальная литература. Отдельно был стенд Екатеринбургской семинарии, где одиноко сидел печальный вьюноша. Я повертел в руках книгу «Логика». Спрашиваю скептически:

— И что с логикой? Неужели покупают?

— Ну дааа… Вчера вот купили…

Еще на выставке можно полюбоваться инсталляцией расстрельной комнаты дома Ипатьевых.

Думается, стоит пояснить для тех, кто не слишком в теме православных выставок. На самом деле, все то, что вы прочитали и посмотрели выше — это скука, банальщина. Лет 8-12 назад православные выставки были настоящим трешем и угаром, с кучей сектантов, царебожников, старчиков, бесконечных чудотворных святынек и прочей духовной ахинеей. А тут все было как под копирку: практически никто ничем не торгует, потому что ничего своего нет, только жалобно вымаливают деньги за записочки на разные потребы, которые, практически наверняка, никто не собирается читать никаких полгода, пять лет или долгосрочно/вечно. Как говорил один конь: не смешите мои подковы.

В принципе, на православных выставках просматривается общая тенденция развития (вернее, деградации) РПЦ: вся духовочка уже практически перестала прикрываться благодатным флером: только деньги, желательно без лишней говорильни и лишних усилий. Дай, дай, дай — иди отсюда.

Текст, фото: Алексей Плужников, Ксения Волянская

Если вам нравится наша работа — поддержите нас:

Карта Сбербанка: 4276 1600 2495 4340

Или с помощью этой формы, вписав любую сумму:

Источник

Православные монастыри Республики Сербской

Республика Сербская – часть Боснии и Герцеговины. Здесь живёт много сербов, они исповедуют православие, и в этих краях 25 православных монастырей, и древних, и совсем новеньких. За пять лет жизни в этой стране я успела побывать в доброй половине из них, расскажу о самых впечатливших.

Крупа-на-Врбасу (Баня-Лукская епархия)

Монастырь Крупа-на-Врбасу был первым, в котором я оказалась после переезда в Боснию и Герцеговину. Сейчас я уже не удивляюсь скромности местных монастырей, знаю, что здесь – так, но в первый раз было непривычно. Небольшая церковь с резным иконостасом новой работы, рядом двухэтажное строение – жилая часть монастыря, и всё. Даже ограды нет.

Монастырь, расположенный на реке Крупе, предположительно был основан в XIII веке. Он посвящён Святому Илии. Монастырь долго находился под защитой крепости Гребен, которая возвышалась на скале над всей округой. Потом эти земли захватили турки, Гребен был разрушен. Монахи ещё два столетия продолжали служение, но в XVII веке покинули эти края.

Монастырь возродился три десятилетия назад трудами отца Саввы. Была восстановлена церковь Св. Илии, рядом построили жилой дом для монахов.

В монастыре хранится ценный подарок из России – частичка мощей Св. Матроны Московской, и сюда приезжают верующие со всей страны и даже из Сербии, чтобы попросить святую о защите и помощи.

Где находится: 25 километров южнее Баня-Луки (главного города Республики Сербской).

Ловница (Зворницко-Тузланская епархия)

По народному преданию монастырь Ловницу основал царь Драгутин. Стоит этот монастырь в укромном месте среди гор у целебного источника.

Ловница – это настоящее сокровище среди балканских монастырей. Иконостас и часть фресок в церкви – это работы Лонгина, сербского живописца XVI века, влияние которого на балканскую иконопись чувствовалось ещё столетиями. Роспись церкви связана с чуть ли не детективной историей, разгадки которой нет до сих пор. В 1589 году Лонгин написал для иконостаса три десятка икон и начал было работу над росписями, но внезапно отложил кисть и покинул монастырь. После этого следы его потерялись на семнадцать лет. А затем Лонгин вернулся – но уже не к кисти, а к перу, став автором церковных гимнов.

Для завершения брошенной работы в 1607 году игумен Ловницы пригласил живописную артель, предположительно, из Македонии. Эти мастера (Никола, Георгий, Йован и ещё один Йован) не могли тягаться с гениальным Лонгином, но они старались, как могли.

Монастырь не раз переживал тяжёлые времена, горел, подвергался нападениям и разрушениям, но церковь с её ценнейшим иконостасом и росписями оставалась цела.

Где находится: на западе Республики Сербской, в 40 км от Зворника – пограничного пункта между Сербией и Боснией и Герцеговиной

Монастырь Святой Петки (Зворницко-Тузланская епархия)

Монастырь Святой Петки (Параскевы) рядом с Биелиной – один из новейших монастырей, основанный в 2005 году. Он непривычно роскошный: большинство монастырей Боснии и Герцеговины выглядят очень скромно, они берут не роскошью, а душевностью.

Монастырь задумывался как место жизни духовных лиц, которые по возрасту и состоянию здоровья не могут продолжать служение – что-то вроде дома для престарелых. Его огромная территория превращена в райский сад, где постоянно что-нибудь цветёт и благоухает.

Посреди сада – церковь с золочёными куполами-луковицами: такими же, как у русских церквей. У церкви два этажа, крипта посвящена Святому Сергию Радонежскому. В ней хранится частичка мощей этого святого – подарок патриарха Алексия II. На стенах – изображения русских святых. Верхняя церковь Святой Петки ещё более роскошна, купола её поддерживаются причудливыми колоннами-деревьями с ликами святых и мучеников в медальонах.

Ну, а дом для монахов-пенсионеров – это просто дворец. Пять этажей, башенки, галереи, роскошный портал с мозаичными павлинами.

Где находится: на северо-западе Республики Сербской, в 5 км от Биелины

Добрун (Дабро-Боснийская митрополия)

От Вишеграда с его знаменитым мостом на Дрине до Добруна 12 километров. Случайно совпало, что в Добрун я попала в день его крестной славы – престольного праздника. Уже на подъезде к монастырю было удивительно много народа, у входа шкворчали на жаровнях чевапчичи и колбаски, пиво лилось рекой, над молчаливыми горами гремела музыка.

Добрун посвящён Успению Пресвятой Богородицы, 28 августа сюда приезжают сотни верующих, чтобы присутствовать на праздничной литургии, а потом всласть повеселиться.

Согласно легенде, монастырь Добрун, основанный местным правителем Прибилом в XIV веке, когда-то был самым большим в этих краях: источники приводят сведения о 700 монахах, хотя поверить в это сложно. После турецкого завоевания братия покинула монастырь. В течение столетий было несколько попыток возрождения духовной жизни в Добруне, но успехом увенчалась только последняя: духовным центром края он стал с 1994 года.

Сейчас Добрун – большой монастырь со множеством построек, двумя музеями, издательством, старинной церковью и монументальным памятником Карагеоргию на высокой скале. В церкви сохранились фрески XIV века. Увы, только частично.

Где находится: на западе Республики Сербской, в 8 км от границы с Сербией

Добричево (Захумско-Герцеговинская и Приморская епархия)

Добричево – монастырь-путешественник. В 1960-е он переехал на новое место со всеми своими стенами, крышами и росписями. Тогда рядом строили плотину для создания Билечского водохранилища, и монастырь оказался в зоне затопления. Его нужно было спасти уже по той причине, что стены церкви украшали фрески кисти Георгия Митрофановича – сербского мастера XVIIвека. Монастырь аккуратно разобрали по камушку, предварительно перенеся фрески на новую основу, затем собрали на высоком берегу и вернули на стены фрески.

Добричево основан в XIII веке, скорее всего, кем-то из Неманичей – средневековой династии сербских правителей. Он посвящён Введению Богородицы во храм. В XVII веке монастырь был достаточно богат и влиятелен, чтобы пригласить для росписи церкви Георгия Митрофановича, на тот момент – лучшего сербского иконописца. Во времена турецкого владычества монастырь претерпел немало бед.

Сейчас Добричево – женский монастырь. Матушка Текла, настоятельница монастыря и замечательный иконописец, перебралась в Боснию и Герцеговину из Греции. Матушка обучила монахинь соседнего монастыря Святых Петра и Павла иконописи, и за последние годы они расписали несколько церквей в окрестностях Требине.

Где находится: на юге Республики Сербской, 20 км севернее Требине

Тврдош (Захумско-Герцеговинская и Приморская епархия)

Не ошибусь, если скажу, что самый знаменитый из монастырей Боснии и Герцеговины – это Тврдош. В первую очередь – своими винами. При монастыре работает одна из лучших виноделен страны. Посещение монастыря нередко завершается экскурсией по погребам с последующей дегустацией великолепных монастырских вин.

Через стеклянный пол можно увидеть фундамент церкви IV века. В XV-XVI веках Тврдош был одним из самых влиятельных в регионе. Здесь принял постриг Василий Острожский – один из самых почитаемых святых Сербской православной церкви, и до изгнания из Герцеговины он был игуменом монастыря.

В 1694 году венецианцы взорвали Тврдош, чтобы турки не могли использовать его как военное укрепление. Возрождение монастыря началось только в 1920-х. Он до сих пор достраивается: совсем недавно, например, выросла башня-пирг, похожая на башни Хиландара – сербского монастыря на Святом Афоне.

Где находится: юг Республики Сербской, 8 км от Требине

Дужи (Захумско-Герцеговинская и Приморская епархия)

Дужи по статусу – это метох (филиал) Тврдоша. Однако был период, когда Дужи был центром Захумско-Герцеговинской епархии. После разрушения Тврдоша часть монахов ушла в Черногорию, а часть вместе с владыкой переселились в Дужи. Крохотную церковь Святого Пантелеймона со временем перестроили, чтобы соответствовала новому статусу, на месте лачуг выросли конаки – жильё для монахов. В 1777 году центр епархии перенесли в Мостар, а Дужи остался духовным центром для православных Герцеговины.

Из Дужи в Россию и обратно тянутся многочисленные ниточки. Главой о монастыре Дужи открывается книга путевых заметок первого российского консула в Боснии Александра Гильфердинга. Он же способствовал восстановлению монастыря, когда тот был разрушен турками. Между двумя мировыми войнами братию монастыря составляли русские, покинувшие родину после революции (все полегли от пуль югославских партизан). Один из колоколов старинной церкви – подарок из России.

Сейчас Дужи – женский монастырь. Он стоит в стороне от магистральной дороги, посетители там редки, но каждому гостю рады. Угостят ракией и кофе, покажут монастырь, расскажут о его истории.

Где находится: юг Республики Сербской, 12 км западнее Требине

И другие

В завершение перечислю остальные православные монастыри Боснии и Герцеговины.

К Зворницко-Тузланской епархии (северо-восток страны) относятся старинные монастыри Тавна, Озрен, Папрача, Сасе и новые – Святого Василия Острожского в Биелине и Святого Николы в этноселе Станишичи. В окрестностях Баня Луки – монастыри Моштаница, Гомионица, Ступле, Липле. В Бихачско-Петровачской епархии (северо-запад) – Рмань, Глоговац, Клисина и Веселине. Кроме упомянутого Добруна в Дабро-Боснийской митрополии есть ещё монастырь Возуча. В Герцеговине семь монастырей: помимо Тврдоша, Дужи и Добричево – Житомислич у Мостара, монастыри Св. Петра и Павла и Завала недалеко от Требине, а в самом Требине в 2000 году построен монастырь Херцеговачка Грачаница.

Елена Арсениевич,
гид-экскурсовод и автор он-лайн путеводителя по Боснии и Герцеговине.

Подписка на новости

Подпишись, чтобы получать на почту уведомления о новых статьях

Источник