сайт новочеркасского вознесенского собора
Деятельность
В храме святой блаженной Ксении при новочеркасском интернате для престарелых и инвалидов совершена Божественная литургия
8 октября 2021 года Божественную литургию в домовом храме при социальном учреждении возглавил штатный клирик…
Штатный клирик Патриаршего Вознесенского собора принял участие в торжественном мероприятии в Новочеркасском интернате для престарелых и инвалидов
Торжество, состоявшееся в социальном учреждении 2 октября 2021 года, было посвящено празднованию Дня пожилого человека…
Воспитанники воскресной школы Патриаршего Вознесенского собора совершили паломническую поездку в станицу Старочеркасскую
Поездка состоялась 26 сентября 2021 года по благословению настоятеля соборного храма протоиерея Георгия Сморкалова в…
Воспитанники воскресной школы Патриаршего Вознесенского собора совершили паломническую поездку в Таганрог
Помолившись за воскресной Божественной литургией в соборном храме, дети, родители и педагоги отправились по местам,…
В храме святой блаженной Ксении при новочеркасском интернате для престарелых и инвалидов совершена Божественная литургия
Божественную литургию в домовом храме при социальном учреждении возглавил штатный клирик Патриаршего Вознесенского собора иерей…
Воспитанники воскресной школы Патриаршего Вознесенского собора совершили паломническую поездку
По благословению настоятеля соборного храма протоиерея Георгия Сморкалова дети под руководством своих педагогов и родителей…
Новости собора
Торжественная церемония принятия присяги студентами Платовской сотни ЮРГПУ (НПИ) состоялась в Патриаршем Вознесенском соборе
Обещание честно и преданно служить вере православной, Дону и Отечеству под сводами соборного храма –…
В храме святой блаженной Ксении при новочеркасском интернате для престарелых и инвалидов совершена Божественная литургия
8 октября 2021 года Божественную литургию в домовом храме при социальном учреждении возглавил штатный клирик…
Штатный клирик Патриаршего Вознесенского собора принял участие в торжественном мероприятии в Новочеркасском интернате для престарелых и инвалидов
Торжество, состоявшееся в социальном учреждении 2 октября 2021 года, было посвящено празднованию Дня пожилого человека…
В заседании региональной рабочей группы совета при Президенте России по делам казачества принял участие войсковой священник Всевеликого войска Донского
По поручению заместителя главы губернатора Ростовской области Михаила Корнеева заседание группы, прошедшее в донском правительстве,…
Войсковой священник Всевеликого войска Донского принял участие в рабочем совещании в администрации Новочеркасска
Мероприятие, которое возглавил первый заместитель главы администрации Виктор Синюгин, было посвящено предстоящему празднованию традиционно почитаемого…
Воспитанники воскресной школы Патриаршего Вознесенского собора совершили паломническую поездку в станицу Старочеркасскую
Поездка состоялась 26 сентября 2021 года по благословению настоятеля соборного храма протоиерея Георгия Сморкалова в…
Святыни
В храме хранятся чтимые иконы Божией Матери: «Аксайская», «Живоносный Источник», «Донская», «Взыскание погибших». В усыпальнице собора находится могила архиепископа Донского и Новочеркасского Иоанна Доброзракова.
Аксайская икона Божией Матери
Явление иконы произошло в 1830 году, когда всю область Войска Донского постигла страшное бедствие — холера. В Новочеркасске умерло в тот год 5 тысяч человек. Во время эпидемии в Аксайской станице одной благочестивой женщине во сне явилась Богородица, повелела идти на окраину поселения и в заброшенном доме найти Ее икону. Местный священник Тимофей Попов с найденной иконой, похожей на образ «Одигитрии», совершил крестный ход по станице, после чего болезнь в Аксайской станице прекратилась. Весть о чуде быстро разнеслась по окрестностям, и к чудесному Образу стали приходить люди и получать исцеление в болезнях. Узнав о чуде из донесения благочинного, Архиепископ Новочеркасский и Георгиевский Афанасий приказал перенести икону в Вознесенский кафедральный собор, где она находилась до 1847 года, когда снова появилась холера на Дону, особенно свирепствовавшая в Аксайской станице. По просьбе аксайцев чудотворная икона была возвращена в их Троицкую церковь. Указом Святейшего Синода в 1851 году был учрежден крестный ход с Аксайской иконой Божией Матери из Аксая в Новочеркасск 16 августа и обратно из Новочеркасска в Аксай 1 октября. Перенесение это осуществлялось ежегодно вплоть до 1919 года. В настоящее время традиция крестного хода возрождается.
С установлением советской власти чудотворная икона исчезла. Однако, изображение образа Богородицы осталось в центре северной арки под барабаном главного купола Вознесенского собора. С этого лика был сделан список Аксайской иконы, который занял свое достойное место под сенью собора, и доступен верующим для поклонения.
Икона «Живоносный Источник»
Одной из почитаемых икон, находящихся в Новочеркасском соборе, является образ Пресвятой Владычицы Богородицы, именуемый «Живоносный Источник». Эта икона была сооружена старанием исцеленного генерал-майора Войска Донского Амвросия Гавриловича Луковкина, список сделан в городе Калуге с чудотворного образа «Живоносный Источник» в 1756 году и помещен в Воскресенском соборе. При переносе столицы на новое место он также был перенесен и установлен в новом Войсковом соборе, где и пребывает до сего дня.
Из чрева Богородицы «истекают воды живы», вокруг которых собрались жаждущие исцеления и спасения люди — все черпают из одного источника, все пьют воду живую для исцеления от мучающих их скорбей и болезней, для приобщения к жизни вечной. Благословенная смотрит на всех с любовью, произнося «Радуйся, чаша, черпающая радость».
Множество чудес и исцелений происходят от сей чудотворной иконы, молящиеся всегда получают великие милости от Пресвятой Богородицы. Многие возле этой иконы исцелялись от неизлечимых болезней, от глухоты и глазных болезней. Молитвы к этой иконе помогают сохранить чистую и праведную жизнь, разрешаются тяжелые семейные проблемы. Эта икона имеет свойство исцелять раковые заболевания. Получают исцеление бесноватые. Ей молятся об урожае и об успехах в учении.
Донская икона Божией Матери
В соборе имелась икона Донской Божией Матери, копия с той, которую в 1380 году донские казаки преподнесли в дар Димитрию Донскому. Но во время смуты ХХ века эта икона исчезла. На ее место благочестивыми прихожанами был написан список Донской иконы Божией Матери, и в наши дни к нему приходят верующие люди со своими просьбами и не уходят неутешенными.
Икона «Взыскание погибших»
Среди вновь обретенных святынь собора обращает на себя внимание икона Божией Матери «Взыскание погибших», написанная по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II иконописцами Троице-Сергиевой Лавры Наталией и Анной Алдошиными. Сия икона была преподнесена в дар Вознесенскому собору семьей благотворителей Хрящиковой Ирины Александровны 21 мая 2000 года, для этой иконы сооружен особый деревянный, покрашенный под мрамор, киот, имитирующий мраморные киоты, стоящие по бокам главного придела. Икона эта очень большого размера: высотой 2 и шириной 1,5 метра. Вверху иконы изображено Вознесение Христово в ознаменование того обстоятельства, что икона предназначается для храма, посвященного этому событию. Нижняя часть иконы написана в ковчеге, на полях ковчега изображены свт. Димитрий Ростовский, прп. Серафим Саровский, Иринарх Затворник, Сергий Радонежский Чудотворец. В ковчеге изображена Богородица с покровенною главою. В Её объятиях – Сын Божий, к Которому Она приклонила Свою голову. Он написан стоящим и держащим в Своих объятиях Пречистую Матерь Свою, а в лице Её всякую преданную Ему душу. Когда смотришь на эту икону, то кажется, что Матерь Божия Своим материнским взглядом обращена к каждому молящемуся, сколько бы их ни было, и готова даровать всем полезное по прошению. От иконы сей уже происходили исцеления.
27 сентября 2012 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, в полдень тогдашний настоятель собора игумен Филарет (Авдюшкин) обнаружил мироточение на иконе Божией Матери «Взыскание погибших». Миро обильно истекало из ручки Спасителя. Через 10 минут к иконе подошел иеромонах Пимен (Новодранов), который подтвердил мироточение на иконе. Через несколько секунд миро стало изливаться струйкой из уст Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы.
Спустя полчаса по благословению благочинного приходов Новочеркасского округа протоиерея Олега Добринского перед иконой был отслужен молебен с акафистом. Миро истекало до глубокой ночи.
Епитрахиль и поручи глинского старца — схиархимандрита Виталия (Сидоренко)
Часть богослужебного облачения, принадлежавшего глинскому старцу, передана в собор духовными чадами схиархимандрита Виталия и пребывает в нем пока как реликвия.
Русский монах и известный подвижник благочестия 20 века, родившийся в 1928 году, в 14 лет принял подвиг странничества, а в 20 – стал насельником прославившейся своими старцами Глинской пустыни. В период хрущевских гонений Глинская пустынь была закрыта, а тогда еще брат Виталий отправился на Кавказ, где принял подвиг пустынножительства, бывший на тот момент единственным способом сохранить иноческий строй жизни. Через некоторое время к отцу Виталию потянулись люди со всех концов страны и из-за границы: за духовным советом, молитвой и наставлением. Так отец Виталий принял на себя крест старчества, который нес до самой своей кончины.
Представившийся ко Господу в 1992 году схиархимандрит Виталий пока не канонизирован Церковью, но весьма и весьма почитаем среди верующих. Материалы о жизни схиархимандрита Виталия (Сидоренко), свидетельства о чудесах, совершаемых по его молитвам, собраны уже в несколько изданий книг и представлены на рассмотрение комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви.
Место упокоения праха святителя Иоанна (Доброзракова)
В усыпальнице Вознесенского собора покоится прах Высокопреосвященнейшего Иоанна, архиепископа Донского и Новочеркасского. Архиепископ Иоанн обладал такими обширными умственными дарованиями и высокими христианскими добродетелями, которые и без слов учили и воспитывали паству для Царства Божия. Будущий архипастырь родился в 1790году, в семье священника Нижегородской губернии. Святитель Иоанн управлял Донской епархией в течении 20 лет с 1847 по 1867годы. Отличительной чертой архиепископа Иоанна, как администратора, современники называли его исключительную гуманность. Святитель не был сухим аскетом, равнодушным к людям. Это был настоящий духовный пастырь: молитвенник, добрый, всегда ласковый и приветливый. Замечательной чертой личности архиепископа Иоанна являлась также его любовь к бедным и милосердие. 23 июня 1872г. архиепископ Иоанн «мирно почил в Бозе» и был погребен в храме Кременского монастыря. После освящения Вознесенского Кафедрального Собора в 1905г. стали поступать многочисленные заявления от духовенства и населения о перезахоронении благоговейно почитаемого народом Архиепископа Иоанна.
4 октября 1911г. состоялась торжественная церемония перезахоронения праха Архиепископа Иоанна в усыпальнице собора. В молитвенное воспоминание о высокопреосвященнейшем Иоанне ежегодно в день перенесения его праха соборным духовенством устраивалась поминальная трапеза для бедных.
«О Святитель чудный! Простри молитвенный лик свой к Престолу Всевышнего, да избавит нас Владыка мира от ада преисподняго, от волков мысленных, от различных зол и бед. Испроси нам свыше дух кротости, терпения и любви, мудрости и покаяния. Да пошлет нам Господь твоими молитвами, святителю Иоанне, труд полезный по сердцу нашему. В судебных делах и оформлении документов буди нам мудрый советчик. Жилищам нашим хранитель крепкий и надежный. Всем нам крепко веру Православную добре хранити, в любве друг ко другу пребывати, память твою чтити и за все Бога хвалити.»
Новочеркасский Свято-Вознесенский кафедральный собор
История собора
Собор виден на многие километры окрест, в том числе с рек Аксай и Тузлов, омывающих возвышенность, на которой стоит Новочеркасск. Высота его колокольни достигает 74,7 м, а по высоте купола он занимает в России седьмое место. Крест, которым увенчан главный купол, инкрустирован 80 монолитами горного хрусталя, ограненными алмазной гранью. Преломляясь на них, свет сияет так ярко, что собор стали называть «вторым солнцем Дона». Внутреннее убранство храма поражает своим великолепием. Полы и иконостас отделаны французским и итальянским мрамором, стены расписаны фресками, а хоры украшены живописными полотнами, рассказывающими историю местного казачества. Вот их сюжеты: «Сборы Ермака в поход на Сибирь», «Пожалование Царского знамени при царе Михаиле Федоровиче в 1614 году», «Азовское сидение в 1641 году», «Сборы Петра Великого под Азов в 1696 году», «Закладка собора и города Новочеркасска атаманом Платовым в 1805 году», «Встреча атамана Платова в 1814 году близ Новочеркасска», «Вручение пернача 6 мая 1887 году Наследнику престола Цесаревичу Николаю Александровичу».
В нижнем храме-усыпальнице, освященном в честь Покрова Пресвятой Богородицы, установлены саркофаги из французского и итальянского мрамора. Здесь покоятся останки основателя столицы донского казачества «вихорь-атамана» Матвея Ивановича Платова (графа и генерала кавалерии), героев Отечественной войны 1812 года генералов Василия Васильевича Орлова-Денисова, Ивана Ефремовича Ефремова и Петра Яковлевича Бакланова, а также прах архиепископа Донского и Новочеркасского Иоанна (Доброзракова). Здесь же — как символ вечной встречи человека с Богом — находится просторная крестильня. Из подвала, глубиной в 15 м, в Дом офицеров (бывший архиерейский дом) ведет подземный ход.
Величественным памятником истории и архитектуры собор стал не сразу. Он был заложен и освящен в праздник Вознесения Христова еще в 1805 году, при основании города. Сначала построили деревянную церковь. Возведение же каменного соборного Храма войска Донского в 1811 году было осуществлено по проекту итальянского архитектора Алоизия (Луиджи) Руска, в то время строившего многие здания Санкт-Петербурга. К работе он приступил по просьбе Матвея Платова. Строительными работами руководил сначала родной брат архитектора. Затем, после войны с Наполеоном, дело братьев Руска продолжили губернский архитектор Амвросимов, войсковые архитекторы Иосиф Вальпреда и Фомин. И наконец, архитектор из Симферополя Колодин, приглашенный наказным атаманом Кутейниковым через министерство внутренних дел исследовать трещину, которая образовалась под одним из храмовых окон в 1828 году. Однако войсковой канцелярии показалась неподъемной сумма, обозначенная Колодиным на слом стен, ведь к тому времени на строительство собора уже было потрачено 900 000 рублей. Все оставили как есть. Потому неудивительно, что дважды (в 1846-м и 1863 годах) при сведении головного купола храма основная часть здания обрушивалась. Причем потерпел крах и план строительства, составленный в 1847 году архитектором Константином Андреевичем Тоном (автором проекта храма Христа Спасителя). И только в 1900 году собор был построен, правда, пока только «вчерне» — по доработанному в 1891 году проекту архитектора Ященко, высочайше утвержденному в 1893 году. Летом 1904 года завершились деревянные и художественные работы, был установлен мраморный иконостас. Но из-за того, что на освящение собора не приехал Николай II, была открыта только Покровская церковь. Для служб Свято-Вознесенский войсковой кафедральный собор открылся лишь 6 мая 1905 года. И, как оказалось, совсем ненадолго.
Храм в послереволюционное время
Вскоре настало время смут и революции, и храм был закрыт. В лихие 1930-е годы с куполов сняли позолоченные медные листы, превратив собор в хранилище для горюче-смазочных материалов. Во время немецкой оккупации (в августе 1942-го) храм открыли для богослужений. А после окончания Второй мировой войны в просторных подвальных помещениях храма хранились зерно, мука, пивной солод, сахар и прочее продовольствие. Но в верхнем храме изредка проводили службы.
Спасительным для постепенно разрушавшегося здания Свято-Вознесенского кафедрального собора стал 1953 год. После смерти Сталина храм попал в поле зрения историков. Здесь начались ремонтные работы, как внутренние, так и фасадные. В 1974 году зданию присвоили звание памятника архитектуры местного значения, а в 1995-м — федерального. Крупномасштабная реставрация продолжается с 2001 года по сей день.
Но так или иначе, спустя почти столетие кафедральный собор вновь открыт для богослужений, треб и посещения. Каждый может зайти сюда, почувствовать красоту и масштабы этого уникального храма, чья судьба сложилась так же непросто, как и судьба нашей страны на переломе эпох.
Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор
Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор расположен в историческом центре города Новочеркасска. Третий по величине православный храм России
Несомненно, главной достопримечательностью Новочеркасска является «второе солнце Дона» Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор, заложенный и освященный еще при основании города в 1805 г. в святой праздник Вознесения Христова. Однако строительство собора по проекту архитектора Алоизия Руска началось только 1 октября 1811 г. Строил собор брат архитектора Иероним Руска. В 1818 г. братья Руска покинули Россию, и строительство собора продолжил архитектор Амвросимов (по 1825 г.). В 1846 г. при сведении главного купола собора неожиданно обрушилась часть храма. Та же участь постигла и второй вариант собора, строившийся по проекту архитектора И.О.Вальпреда.
В 1891 г. было решено приступить к строительству третьего варианта Вознесенского собора по проекту академика А.А.Ященко. В 1900 г. собор вчерне построили, в 1902 г. начались художественные и деревянные работы. Летом 1904 года «второе солнце Дона» должно было быть открыто, но из-за того, что не приехал почетный гость, Император Николай II, была открыта только Покровская церковь в верхнем подвале. Здание же в целом освятили и открыли только 6 мая 1905 г.
Патриарший Вознесенский войсковой всеказачий собор – третий в России по величине и красоте (после храма Христа Спасителя в Москве и Исаакиевского собора в Санкт-Петербурге) – выполнен в нововизантийском стиле. Все купола его первоначально были покрыты червонным золотом, а изготовленный в Богемии главный крест – инкрустирован горным хрусталем. Благодаря этому в свете яркого солнца храм был виден на многие километры, как своеобразный маяк для верующих и страждущих.
Вес собора – 135 тысяч тонн, высота (с центральным крестом) – 74,7 м; подвальное помещение глубиной 15 метров, подземный ход из которого ведет в Архиерейский дом (ныне – Дом офицеров). На одну службу храм вмещает 5 тысяч человек. В соборе имелась уникальная отопительная система, которая ныне утрачена. Весьма интересна была и система вентиляции, позволяющая сохранить фрески и иконостасы в их первозданном виде. Мрамор для пола храма был привезен в Новочеркасск специально из Италии и Франции. На колокольне были установлены башенные часы, сохранившиеся и по сей день. Их звон, слышимый далеко окрест и сегодня отмеряет жизнь города.
Внутреннее убранство собора настолько красиво, что, начав рассматривать фрески, трудно покинуть храм. Освещаемые мириадами свечей, глядят со стен и колонн храма лики святых и апостолов. Хоры собора украшены картинами, изображающими наиболее значимые эпизоды истории донских казаков.
В Храме-усыпальнице – так называемом Нижнем Покровском храме – так же, как и в верхнем, регулярно совершаются богослужения. И священники, в большинстве своем, считают Нижний храм более теплым и уютным. Покровский храм – не что иное как останки одного из ранних вариантов собора, наполовину ушедшего под землю и ставшего фундаментом нынешнего Вознесенского собора. Гостю Нижнего храма открывается потрясающее и завораживающее зрелище: мраморные саркофаги, хранящих останки Высокопреподобного Архиепископа Донского и Новочеркасского Иоанна, основателя города, знаменитого «вихорь-атамана» Матвея Ивановича Платова, героев Отечественной войны 1812 года Василия Васильевича Орлова-Денисова и Петра Яковлевича Бакланова. Направо от усыпальницы находится просторная и светлая крестильня.
В советское время, в 30-х годах, собор закрывался. С его куполов сняли медные листы с золотым покрытием и устроили склад ГСМ. В августе 1942 г. во время оккупации собор был открыт немцами. После войны храм не закрывали, но в его огромных бетонированных подвалах хранили продовольствие: сахар, муку, зерно, солод для пивзавода.
В период демократических реформ «второе солнце Дона» освободили от зерна, провели текущий ремонт в подвалах.
15 мая 1993 г. разрушенные в советское время могилы героев Дона были торжественно перезахоронены.
В 2001 году под патронажем областной и городской администраций были начаты крупномасштабные реставрационные работы, целью которых является возвращение кафедральному Вознесенскому собору его первозданных величия и красоты.