рождества богородицы женский монастырь с красный деркул луганская обл
Рождества Пресвятой Богородицы женский монастырь (Красный Деркул)
Мiръ Украина Луганская область село Красный Деркул Рождества Пресвятой Богородицы женский монастырь (Красный Деркул)
Содержание
История [ править ]
В 1881 г. в Красном Деркуле (тогда – поселке Иларионов-Деркульском) был построен деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы.
С конца 1940-х гг. до самой кончины его настоятелем был архимандрит Феофан (Обмок,†1982) – известный в крае пастырь, имевший многих духовных чад.
В 1963-1989 гг. Рождество-Богородичная церковь была единственным действующим храмом Станично-Луганского района.
В 2009 г. приход преобразован в монастырь.
2 марта 2011 г. обитель постигло испытание: старинная деревянная церковь сгорела. Сейчас на ее месте строится новый храм.
Престольные праздники [ править ]
Местонахождение [ править ]
Адрес: 93631, Украина, Луганская область, Станично-Луганский район, с. Красный Деркул
Где остановиться [ править ]
Информация о гостинице при монастыре отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.
Рождества богородицы женский монастырь с красный деркул луганская обл
Рождества Богородицы женский монастырь
Адрес: с. Красный Деркул, Станично-Луганского р-на, пер. Лесной; 93631.
Настоятель: строитель монастыря епископ Беловодский Павел (Валуйский).
Настоятельница – игумения Антония (Мария Семеновна Рыбинцева).
— монахиня Анимаиса (Любовь Петровна Тищенко);
— монахиня Гавриила (Людмила Павловна Макарова);
— монахиня Феодосия (Мария Николаевна Негодина);
— монахиня Фаина (Валентина Васильевна Чаплыгина);
— монахиня Манефа (Ирина Евгеньевна Горбачева);
— монах. Еванфия (Екатерина Дмитриевна Ольшанецкая);
— инок. Фомаида(Александра Владимировна Артамонова);
— инокиня Иоанна (Анна Федоровна Семенова);
— инок. Афанасия (Антонина Владимировна Задорожная);
— инокиня Евдокия (Лилия Анатольевна Соколик);
— послушница Светлана Владимировна Сергеева;
— послушница Вера Ивановна Баваровская;
— послушница Людмила Егоровна Степаненко;
— послушница Татьяна Владимировна Чуйкова.
Престольные праздники:
— Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября;
— Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря;
— иконы Божией Матери «Знамение» — 10 декабря.
«Церковь однопрестольная, построена в 1881 году усердием и на средства прихожан. Зданием она деревянная, на каменном фундаменте, покрыта листовым железом; по числу прихожан поместительна, ограда вокруг нее деревянная. Утварью снабжена достаточно. По штату причта при ней положено: священник и псаломщик. Особо отмежеванной земли, пахотной и сенокосной, при сей церкви не имеется. Дома у священнослужителей церковные, на крестьянской земле. На содержание причта положено жалованья от прихожан 600 рублей в год. Здания, принадлежащие церкви: караулка, покрытая черепицей, и два деревянных дома для причта. Церковно-приходская школа открыта в 1882 году; дом, где помещается школа, меловой, покрытый камышом и состоит из двух комнат и чулана. Церковно-приходское попечительство открыто с 1894 года. Светских учебных заведений в приходе нет» (по материалам Клировых ведомостей Рождество-Богородичной церкви пос. Илларионо-Деркульского за 1900 год).
Церковь Рождества Богородицы была закрыта в 1930-е годы, а ее здание переоборудовано под клуб, затем оно использовалось как зернохранилище. Богослужения в храме возобновились с 1942 года. Официально община зарегистрирована 1 ноября 1944 года в количестве 125 прихожан. В послевоенные годы посещаемость церкви была невысокой, однако накануне праздника Рождества Богородицы в село приходило до 1500 паломников. В ночь с 20 на 21 сентября верующие совершали крестный ход в Киселеву балку к святой кринице, где служился молебен, а утром возвращались в церковь на праздничную литургию. До 1954 года престольный день в селе правлением местного колхоза объявлялся выходным. В 1948-1982 гг. настоятелем храма служил о. Феофан (Феодор Обмок), к которому за духовными советами приходили многие верующие из Ворошиловградской и Ростовской областей.
В ноябре 1950 года о. Феодор был пострижен в монашество с наречением имени Феофан. В 1963 году он был возведен в сан игумена, а в 1975 — в сан архимандрита. Он служил при храме до самой своей кончины в 1982 году. В 1982 году настоятелем храма назначен Андрей Григорук. В 2002 году он был пострижен в монашество с наречением имени Феофан.
При Свято-Рождество-Богородичном храме стала формироваться первая монашеская община, состоящая их трех монашествующих — инокини Фомаиды (Александра Артамонова), монахини Феофании (Анна Григорук) и инокини Феодоры (Валентина Чаплыгина).
24 июня 2015 года решением Священного Синода УПЦ (Журнал № 21), монашеская община при Свято-Рождество-Богородичном храме была преобразована в Свято-Рождества-Богородичный Деркульский женский монастырь.
Монастырю передан земельный участок площадью 7 гектаров. В настоящее время старанием настоятеля Свято-Рождество-Богородичного храма архимандрита Павла (Валуйского), тщанием прихожан и усердием благотворителей (И.Т. Чаплыгина, Г.И. Малахова и др.) построен трапезный корпус, деревянные кельи (дома) для монахинь, произведена реконструкция гостинного дома для паломников, проложен водопровод, посажен фруктовый сад.
При монастыре открыта воскресная школа, в которой занимается 30 детей. В летнее время невдалеке от монастырской усадьбы, на берегу р. Деркул устраивается палаточный городок православного лагеря, в котором оздоравливаются и обучаются дети. Составлен и утвержден генеральный план застройки Свято-Рождества-Богородичного женского монастыря, согласно которому отведено и освящено место под постройку летнего Свято-Покровского храма. Планируется строительство Свято-Андреевского храма на вершине меловой горы под селом Красный Деркул и возведение вокруг монастырской усадьбы каменной огорожи с устройством надвратного здания с колокольней. Со временем усадьбу украсят два живописных озера и яркие, красочные цветники.
Рождества богородицы женский монастырь с красный деркул луганская обл
На Рождество Пресвятой Богородицы главному храму монастыря в честь Рождества Богородицы в селе Красный Деркул исполнилось бы 131 год. Но 2 марта 2011 года Луганскую епархию потрясло чрезвычайное происшествие. 5 часов утра, Станично-Луганский район Луганской области, село Красный Деркул, монастырь Рождества Пресвятой Богородицы, сестры спешат в храм на молитву. И цепенеют от ужаса… Церковь объята пламенем, языки которого, кажется, касаются небес… Нет никаких мыслей, как будто жизнь остановилась…
Чего только не повидал храм на своем веку, теперь он потихоньку возрождается, а на его месте 21 сентября, на Рождество Богородицы, была совершена праздничная Божественная литургия. Под открытым небом.
Монастырь расположен почти на границе Луганской и Ростовской областей, благодаря этому насельники и паломники здесь подвизаются и из России, и из Украины. Старожилы вспоминают, как на трассе одновременно встречались два автобуса – один из России, а другой из Украины, и практически все пассажиры выходили на одной остановке – «Красный Деркул». От трассы до обители вереницами тянулись толпы народу.
И в этот день к обители снова тянулся народ. В ожидании архипастыря.
Встреча Архиерея – всегда ответственно, тем более, что архиепископ Луганский и Алчевский Митрофан назначен на кафедру недавно – решением Синода УПЦ от 20 июля 2012 года. И это его первое посещение обители.
Интересно, что отец Феофан (Обмок) (тогда еще Федор) прибыл в Деркул в 1947 году. Вокруг пастыря сформировалась крепкая, дружная община. Церковь стала значительным духовным центром. На период с 1963 года по 1989 год это была единственная действующая в районе церковь. Все эти годы отец Феофан был настоятелем обители.
Протоиерей Павел Ботарчуков – настоятель храма в честь святых Гурия, Самона и Авива города Луганска – вспоминает: «Для меня Красный Деркул, место, где подвизался архимандрит Феофан, такое же важное, как Афон и Иерусалим. Потому, что с детства, я воспитывался в этом святом месте. Отец Феофан был духовным отцом моих родителей. В этом месте происходило мое духовное возрастание как человека и христианина. Это место важное для всех луганчан. Многие, как и я, недостойный, приезжали за советом, духовным вразумлением, за опытом, которым обладал батюшка».
Удивительно, но теперь духовные чада батюшки Феофана приезжают в обитель уже вместе со своими внуками.
А отец Геннадий Еременко около года служил в этом храме, однако в его сердце навсегда останется эта обитель. И дорога она еще и потому, что крестил его, в свое время, именно архимандрит Феофан. А теперь, даже не смотря на травму, превозмогая боль, священник приехал на праздничную Божественную литургию.
Старшая монахиня Антония много лет подвизалась в Старобельском монастыре. Вспоминает время, когда она сюда приехала: «Бурьян высотою по пояс, три камаза щебенки, которые разгрузили вчетвером… Помню, тяпками высекали непригодный глинисто-меловой грунт, вывозили тачками. А затем 90 камазов (!) песка выгрузили – и все стало ровненьким и красивым».
Матушка Фаина в своей прошлой жизни, работала на химическом заводе. Вредное производство не шло впрок – женщина стала часто задыхаться. В это время она и попала в Красный Деркул. Архимандрит Феофан был непреклонен: «Уходи с работы».
Отпускать первоклассного специалиста руководитель не хотел, несколько раз разрывал в клочья заявления об уходе. Но, взвесив все «за» и «против», все же согласился: «Уходи, а то ты всех тут перевенчаешь».
Валентина приходила к батюшке еще ребенком вместе со своей мамой из соседнего села. Дороги тогда не было, и приходилось добираться через реку и болотце вплавь да вброд. День ее рождения совпадал с днем рождения родненького духовника – 20 июня (по новому стилю), и до сих пор она радуется всему, как девчонка. Господь говорит: «Радуйтесь и непременно молитесь. » А еще: «Будьте как дети. »
Согласно «Клировым ведомостям Донской епархии Донецкого округа Митякинского благочиния», в поселке Иларионов-Деркульском в 1881 году усердием и на средства прихожан была возведена церковь. Как сказано в документе, «здание ее деревянное, на каменном фундаменте, покрыта листовым железом, по числу прихожан поместительна, ограда вокруг нее деревянная. Престол один – во имя Рождества Пресвятой Богородицы. По штату причта при церкви состоят священник и псаломщик».
Схиепископ Алипий (Погребняк) вспоминает: «Сразу меня поразило само место. Наверное, долго не было дождя. Мы словно попали в сказочное белое царство…
У батюшки был ученый петушок.
— Спой гостям, – говорил батюшка Феофан.
— Ку-ка-ре-кууу… – отвечал петух.
По нраву мне пришлась простота батюшки. Рассказывал, как на каторге был, как был насельником Мгарского монастыря. Очень поражало его знание Святоотеческих писаний. У него не было «Я». Все: Исаак Сирин то-то говорит, Дмитрий Ростовский то-то…
Стегереску Федор (художник): «Первый раз, я познакомился с этой местностью лет 5 назад. Я ехал в Россию и познакомился с женщиной по дороге, она «голосовала».
А водитель ей: «Куда вам, бабушка?» – «В Красный Деркул». – «Чего так далеко?» – «А у меня там батюшка…»
Я начал расспрашивать, а она: «Там все, по-особенному…»
И уже когда из России вернулся, поехал туда на этюды. Много писал храмов. А когда впервые увидел… Помните русские былины? Купола, похожие на головные уборы. Я тогда этюд написал, познакомился с отцом Павлом, зашел в храм…
Затем произошла и вторая встреча. Снова поехал на этюды. Дух мне там понравился! Впервые в жизни я заметил у людей чистый блеск в глазах и понял, что в этом храме служат особенные люди».
Пока этот островок спасения остается на картине, но насельницы и паломники верят, что скорое новоселье будет все-таки явью, а не мечтой…
Код для вставки у блог / сайт
На Рождество Богородицы главному храму монастыря в честь Рождества Богородицы в селе Красный Деркул исполнилось бы 131 год. Но 2 марта 2011 года Луганскую епархию потрясло чрезвычайное происшествие – храм сгорел дотла. Теперь он потихоньку возрождается…
Вдоль Деркула. Село Красный Деркул. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревянные казачьи храмы
В селе Красный деркул находился уникальный деревянный храм. К сожалению в 2011 году в нем случился пожар и он сгорел до тла. Но на месте старого храма был возведен новый. При его возведении постарались сделать его таким, каким он был.
А таким он был до пожара. Изумительной красоты.
Это фотография храма 1950 года.
Таким он был, когда настоятелем его стал отец Феофан. Который сделал все, что бы этот храм дожил до наших дней.
Это казачий деревянный храм Иоанна Богослова в селе Нижнее Теплое. Он сохранился в первозданном виде. Был только отреставрирован.
Деревянный Успенский храм в селе Нижней Минченок.
Храм который уже на небесах.
В 2009 году приход храма Рождества Пресвятой Богородицы был преобразован в женский монастырь.
После пожара Служба временно проходила в монастырской трапезной.
Главная икона обители.
Вся история, не только храма Рождества пресвятой Богородицы, но и всей округи была связана с настоятелем этого храма отцом Феофаном Деркульским. Человеком нелегкой судьбы. В своем далеком детсве, когда моя бабуля привезла меня к Ильенскому источнику в день празднования Параскевы Пятницы, я присутсвовал на службе которую проводил отец Феофан.