Что такое мерзость в дюне
Мерзость
Алия Атрейдес, Мерзость, одержимая Бароном Харконненом (минисериал «Дети Дюны»)
Ни одна женщина, вкусившая Воду Жизни, отныне не может вынашивать дитя.
Ни одна женщина не может чувствовать себя в безопасности от одержимости, ведь к ней она восприимчивей мужчины.
Ни одна женщина с ребенком не может принимать любое участие в церемонии Воды Жизни под страхом смерти.
Ни одному ребенку, рожденному в проклятых условиях, не позволено жить.
Ни одному одержимому взрослому, даже рожденному не при условиях возникновения Мерзости, не позволено жить.
Почти вся информация о Мерзости исходит из документов Бене Гессерит. И все же, несмотря на создание термина Сестрами, ряд вопросов остался без ответа. Например, может ли кто-то стать Мерзостью до состояния одержимости? Если так, то почему все сестры Бене Гессерит практикуют нервный и мышечный контроль? Введение Основного Тренировочного Руководства Б.Г. заявляет, что «только через глубокий контроль прана-бинду мы защищены от одержимости». Возможно, Одержимость и Мерзость были неопределенными терминами, которые использовались Сестрами для классификации жесткого аномального поведения или поведения, угрожавшего всей общине, и которые позволяли Бене Гессерит избегать более дорогостоящих и продолжительных методов диагностики и лечения.
В открытых файлах Бене Гессерит в библиотеке на Валлахе IX, тома Исследований Мерзости описывают наблюдение за семьюстами подозреваемых в период между Великим Джихадом и Богом-Императором, 520 из которых были казнены. Досье на Алию Атрейдес подчеркивает, что наиболее серьезные случаи возникали после введения фрименской Воды Жизни в ритуалы Сестер. Эта информация соотносится с недавней гипотезой о том, что гены Атрейдесов несли дефектную хромосому, занесенную линией Мохийам, дефект, проявляющийся при химическом взаимодействии меланжи и флюидов умирающего Маленького Подателя из культуры Фрименов. Лето II подтверждает доминирующую псевдо-жизнь («Харум») в своих недавно обнаруженных Записках, но пока нет оснований, чтобы полагать об одержимости Ганимы. (Для более подробного обсуждения взгляда Бене Гессерит на Случай Алии, смотри Атрейдес, АЛИЯ, КАК ВОПЛОЩЕНИЕ МЕРЗОСТИ.)
См. также:
Книга Азхар, анонс;
Книга Азхар, под ред. К.Р.;
Барауз, АС 49 (Грумман: Объединенные Миры);
Сумма Древней Веры и Практики (Болчеф, Коллегия Тарно), под ред. Пьера Бриизва;
Син Куадрин, Статические Барьеры Мозговой Коры (Ричез: С. Бэйлийской Прессы);
Псеклитак Манни, » Корреляция Таинственных Состояний и Психотических Состояний в Древних Мифах: Мерзость, Одержимость или Психоз?», Антареский Медицинский Журнал, 99: 135-168.
Перевод: Воронов Дмитрий (Dicramack — 
);
При переводе использовалась работа Burseg’a ()
Другая память
Другая память Алии
Описание [ ]
Из памяти предков Алии
Вне ордена Бене Гессерит к своей Другой памяти обращались «дикие» Преподобные матери, например, жившие среди фрименов Арракиса. Во время Обряда семени новая Преподобная мать не только пробуждала собственную Другую память при помощи Воды жизни, но и получала от старой Преподобной памяти её генетическую память.
Из памяти предков Алии
Другая память являлась большой опасностью для всех фрименов, поскольку из-за пожизненного употребления больших количеств Пряности все фрименские дети являлись предрождёнными и имели память всех своих предков. Для того, чтобы избавиться от груза Другой памяти, освободиться от накопленного давления генетической памяти, в ситчах периодически проводились тау-оргии, после чего могли отрицать само существование Другой памяти.
Из памяти предков Алии
Сёстры Бене Гессерит имели доступ только к памятям своих предков по женской линии. Вместе с тем, целью евгенической программы ордена было выведение Квисац Хадераха — мужчины, который, помимо прочего, обладал бы доступом к генетической памяти как женских, так и мужских предков. Результатом этой программы стало появление Пола Атрейдеса и его сестры Алии, а также детей Пола — Лето II и Ганимы Атрейдесов. Для троих последних, получивших доступ к Другой памяти с рождения, это во многом определяло их отношения с окружающими: их суждения были не по годам мудрыми, а их знания намного превышали знания других. Лето и Ганима (их Другая память пробудилась вследствие вынужденного потребления их матерью Чани во время беременности большого количества Пряности) пользовались воспоминаниями о самых древних временах человечества на Старой Земле во время создания Золотого пути. Со временем близнецы, особенно Лето II в бытность Богом-императором, сумели так выстроить отношения с личностями внутри своей генетической памяти, что стали по факту смешанными личностями, уже не являясь индивидуумами и в то же время не ставшими мерзостями с разумом, захваченным жизнями-памятями предков.