не говори что лес пустой книга

Не говори что лес пустой книга

ВЕРНОСТЬ ВОЕННОЙ ТЕМЕ

Трудом и талантом нескольких поколений советских писателей создана богатая и многообразная художественная летопись Великой Отечественной войны. Со страниц этой летописи встает героическая история всенародной борьбы с фашистским нашествием — от трагических событий сорок первого до великой победы в сорок пятом.

В лучших произведениях о минувшей войне звучит голос поколений, отстоявших в ожесточенных и кровавых битвах с фашизмом завоевания Октября и социализма. Но не только в этом их значимость и историческая ценность. Современный читатель находит в них ответы на многие волнующие его вопросы — о правде и лжи, о честности и двоедушии, о добре и зле, о цене победы, о личной ответственности человека перед другими, перед народом и историей.

В наиболее талантливых произведениях о войне самые острые и злободневные проблемы гуманизма, войны и мира, нравственности ставятся и решаются масштабно, многогранно, в социальном и историческом аспектах, с большой художественной силой.

Зрелость современной военной литературы, в особенности прозы, заключается в способности проникать в глубины человеческих сердец, воспитывать читателя идейно, прививать ему качества гражданской активности, чувства патриотизма и интернационализма. При общности идейно-эстетических позиций, с которых в книгах советских писателей изображаются события Великой Отечественной войны, для них характерно художественное многообразие, многоцветье национальных красок, яркость и неповторимость творческой индивидуальности их создателей. Именно этим, не говоря уже о беспощадной правдивости и глубине раскрытия характера советского человека на войне, они завоевали признание и уважение во всем читающем мире.

Новый эстетический уровень нынешней военной прозы, как верно отмечалось критикой, проявляется многогранно: и в целостном показе войны, и в «смелых и резких подробностях», и в «проникновении внутрь фактов», и в «изображении событий и людских судеб в их противоречивой сложности».

Говоря о художественных произведениях, характеризующих современный этап в развитии военной прозы, надо отметить, что лучшие из них формируют и развивают направление прозы, в котором сочетается все богатство и разнообразие различных стилевых течений, в которых доминируют, преобладают философско-психологический и публицистический анализ событий Великой Отечественной войны, концепция человека активно действующего, духовно стойкого и сильного, гармонически развитого.

Современная военная проза вся в поисках, в движении, в развитии. Завоеваны серьезные рубежи в идейно-эстетическом и художественном осмыслении героического прошлого, значительно расширены границы и возможности нашего творческого метода, стилей, жанров, найдены новые формообразующие средства и приемы, но искания продолжаются…

Проблематика, связанная с войной, неисчерпаема и глубока, как сама жизнь. «Война до сих пор, сегодня «продолжается» в человеческих судьбах, — говорит писатель М. Алексеев, — оказывает неотвратимое влияние на них… Война жестоко коснулась не только тех, кто непосредственно, в любой форме, принимал в ней участие. Война целилась во многие будущие поколения, пришедшие в мир и приходящие уже после 1945 года. Целилась, испытывая на ясность миропонимания, на стойкость, на мужество, на верность идеалам революции, на нравственную высоту людей». И впредь, как и сейчас, литература наша будет стремиться художественно отвечать на неиссякаемые вопросы: «Что было?», «Как было?», «Почему?», «Зачем?». В ответах на них читатели будут всегда черпать идейную и нравственную силу, необходимую на любом этапе жизни советского общества.

Многие писатели, наши современники, вновь и вновь обращаются к событиям Великой Отечественной войны, ибо в них они видят неугасимую силу памяти о всенародном подвиге, который всегда будет воодушевлять советских людей. Среди писателей, неизменно верных военной теме, широкую известность в последние десятилетия получил и таджикский прозаик Фатех Ниязи — активный участник войны, автор романов «Верность» (1949—1958) и «Не говори, что лес пустой…» (1976). В последнем с наибольшей силой нашли отражение новые качества современной советской литературы о Великой Отечественной войне. Прежде всего, многогранность и масштабность в осмыслении исторических событий почти сорокалетней давности, документальная основательность и достоверность в описании того, что было, повышенный интерес к характерам героическим, сильным и цельным, к их духовному состоянию.

Источник

Не говори что лес пустой книга

Трудом и талантом нескольких поколений советских писателей создана богатая и многообразная художественная летопись Великой Отечественной войны. Со страниц этой летописи встает героическая история всенародной борьбы с фашистским нашествием — от трагических событий сорок первого до великой победы в сорок пятом.

В лучших произведениях о минувшей войне звучит голос поколений, отстоявших в ожесточенных и кровавых битвах с фашизмом завоевания Октября и социализма. Но не только в этом их значимость и историческая ценность. Современный читатель находит в них ответы на многие волнующие его вопросы — о правде и лжи, о честности и двоедушии, о добре и зле, о цене победы, о личной ответственности человека перед другими, перед народом и историей.

В наиболее талантливых произведениях о войне самые острые и злободневные проблемы гуманизма, войны и мира, нравственности ставятся и решаются масштабно, многогранно, в социальном и историческом аспектах, с большой художественной силой.

Зрелость современной военной литературы, в особенности прозы, заключается в способности проникать в глубины человеческих сердец, воспитывать читателя идейно, прививать ему качества гражданской активности, чувства патриотизма и интернационализма. При общности идейно-эстетических позиций, с которых в книгах советских писателей изображаются события Великой Отечественной войны, для них характерно художественное многообразие, многоцветье национальных красок, яркость и неповторимость творческой индивидуальности их создателей. Именно этим, не говоря уже о беспощадной правдивости и глубине раскрытия характера советского человека на войне, они завоевали признание и уважение во всем читающем мире.

Новый эстетический уровень нынешней военной прозы, как верно отмечалось критикой, проявляется многогранно: и в целостном показе войны, и в «смелых и резких подробностях», и в «проникновении внутрь фактов», и в «изображении событий и людских судеб в их противоречивой сложности».

Говоря о художественных произведениях, характеризующих современный этап в развитии военной прозы, надо отметить, что лучшие из них формируют и развивают направление прозы, в котором сочетается все богатство и разнообразие различных стилевых течений, в которых доминируют, преобладают философско-психологический и публицистический анализ событий Великой Отечественной войны, концепция человека активно действующего, духовно стойкого и сильного, гармонически развитого.

Современная военная проза вся в поисках, в движении, в развитии. Завоеваны серьезные рубежи в идейно-эстетическом и художественном осмыслении героического прошлого, значительно расширены границы и возможности нашего творческого метода, стилей, жанров, найдены новые формообразующие средства и приемы, но искания продолжаются…

Проблематика, связанная с войной, неисчерпаема и глубока, как сама жизнь. «Война до сих пор, сегодня «продолжается» в человеческих судьбах, — говорит писатель М. Алексеев, — оказывает неотвратимое влияние на них… Война жестоко коснулась не только тех, кто непосредственно, в любой форме, принимал в ней участие. Война целилась во многие будущие поколения, пришедшие в мир и приходящие уже после 1945 года. Целилась, испытывая на ясность миропонимания, на стойкость, на мужество, на верность идеалам революции, на нравственную высоту людей». И впредь, как и сейчас, литература наша будет стремиться художественно отвечать на неиссякаемые вопросы: «Что было?», «Как было?», «Почему?», «Зачем?». В ответах на них читатели будут всегда черпать идейную и нравственную силу, необходимую на любом этапе жизни советского общества.

Многие писатели, наши современники, вновь и вновь обращаются к событиям Великой Отечественной войны, ибо в них они видят неугасимую силу памяти о всенародном подвиге, который всегда будет воодушевлять советских людей. Среди писателей, неизменно верных военной теме, широкую известность в последние десятилетия получил и таджикский прозаик Фатех Ниязи — активный участник войны, автор романов «Верность» (1949—1958) и «Не говори, что лес пустой…» (1976). В последнем с наибольшей силой нашли отражение новые качества современной советской литературы о Великой Отечественной войне. Прежде всего, многогранность и масштабность в осмыслении исторических событий почти сорокалетней давности, документальная основательность и достоверность в описании того, что было, повышенный интерес к характерам героическим, сильным и цельным, к их духовному состоянию.

По что же отличает военную прозу Фатеха Ниязи от произведений других советских литераторов, пишущих о войне? Я не говорю о национальном колорите, о живых и ароматных красках таджикской природы, о любви писателя к обычаям, нравам и традициям своего народа, которыми, вполне естественно, проникнуты почти все его произведения. Речь идет о другом: военная проза Фатеха Ниязи характеризуется, на мой взгляд, углубленным и последовательным интернационализмом, ясной, четкой идейной позицией, искренней заботой о патриотическом воспитании подрастающих поколений. Книги Ф. Ниязи в этом смысле стоят в одном ряду с произведениями других писателей, смело разрабатывающих тему интернационализма и дружбы народов, скрепленной кровью во время войны. И дело не просто в изображении фронтовой дружбы солдат и офицеров разных национальностей, а в интернационалистском мышлении писателей, свободном от национального герметизма и обособленности, в глубоком понимании и авторами, и их героями общности интересов и стремлений, объединяющих советских людей. При этом отнюдь не умаляются и специфически национальное восприятие событий, национальные черты в характере героев.

Содержание лежащего перед читателем романа «Не говори, что лес пустой…» не замысловато, не изобилует приключенческими рассказами. Это — реалистическое повествование о драматических событиях партизанской войны в лесах Белоруссии, о мужестве народных мстителей, бесстрашно боровшихся с немецко-фашистскими захватчиками и внесших свой огромный вклад в нашу победу.

В центре внимания автора — удивительно цельная и чистая натура главного героя романа — Давлята Сафоева, сына комиссара, погибшего в боях с басмачами. Детские годы Давлята прошли в русской семье Мочаловых, близких друзей Сафоевых, где

Источник

Не говори что лес пустой книга

Трудом и талантом нескольких поколений советских писателей создана богатая и многообразная художественная летопись Великой Отечественной войны. Со страниц этой летописи встает героическая история всенародной борьбы с фашистским нашествием — от трагических событий сорок первого до великой победы в сорок пятом.

В лучших произведениях о минувшей войне звучит голос поколений, отстоявших в ожесточенных и кровавых битвах с фашизмом завоевания Октября и социализма. Но не только в этом их значимость и историческая ценность. Современный читатель находит в них ответы на многие волнующие его вопросы — о правде и лжи, о честности и двоедушии, о добре и зле, о цене победы, о личной ответственности человека перед другими, перед народом и историей.

В наиболее талантливых произведениях о войне самые острые и злободневные проблемы гуманизма, войны и мира, нравственности ставятся и решаются масштабно, многогранно, в социальном и историческом аспектах, с большой художественной силой.

Зрелость современной военной литературы, в особенности прозы, заключается в способности проникать в глубины человеческих сердец, воспитывать читателя идейно, прививать ему качества гражданской активности, чувства патриотизма и интернационализма. При общности идейно-эстетических позиций, с которых в книгах советских писателей изображаются события Великой Отечественной войны, для них характерно художественное многообразие, многоцветье национальных красок, яркость и неповторимость творческой индивидуальности их создателей. Именно этим, не говоря уже о беспощадной правдивости и глубине раскрытия характера советского человека на войне, они завоевали признание и уважение во всем читающем мире.

Новый эстетический уровень нынешней военной прозы, как верно отмечалось критикой, проявляется многогранно: и в целостном показе войны, и в «смелых и резких подробностях», и в «проникновении внутрь фактов», и в «изображении событий и людских судеб в их противоречивой сложности».

Говоря о художественных произведениях, характеризующих современный этап в развитии военной прозы, надо отметить, что лучшие из них формируют и развивают направление прозы, в котором сочетается все богатство и разнообразие различных стилевых течений, в которых доминируют, преобладают философско-психологический и публицистический анализ событий Великой Отечественной войны, концепция человека активно действующего, духовно стойкого и сильного, гармонически развитого.

Современная военная проза вся в поисках, в движении, в развитии. Завоеваны серьезные рубежи в идейно-эстетическом и художественном осмыслении героического прошлого, значительно расширены границы и возможности нашего творческого метода, стилей, жанров, найдены новые формообразующие средства и приемы, но искания продолжаются…

Проблематика, связанная с войной, неисчерпаема и глубока, как сама жизнь. «Война до сих пор, сегодня «продолжается» в человеческих судьбах, — говорит писатель М. Алексеев, — оказывает неотвратимое влияние на них… Война жестоко коснулась не только тех, кто непосредственно, в любой форме, принимал в ней участие. Война целилась во многие будущие поколения, пришедшие в мир и приходящие уже после 1945 года. Целилась, испытывая на ясность миропонимания, на стойкость, на мужество, на верность идеалам революции, на нравственную высоту людей». И впредь, как и сейчас, литература наша будет стремиться художественно отвечать на неиссякаемые вопросы: «Что было?», «Как было?», «Почему?», «Зачем?». В ответах на них читатели будут всегда черпать идейную и нравственную силу, необходимую на любом этапе жизни советского общества.

Многие писатели, наши современники, вновь и вновь обращаются к событиям Великой Отечественной войны, ибо в них они видят неугасимую силу памяти о всенародном подвиге, который всегда будет воодушевлять советских людей. Среди писателей, неизменно верных военной теме, широкую известность в последние десятилетия получил и таджикский прозаик Фатех Ниязи — активный участник войны, автор романов «Верность» (1949—1958) и «Не говори, что лес пустой…» (1976). В последнем с наибольшей силой нашли отражение новые качества современной советской литературы о Великой Отечественной войне. Прежде всего, многогранность и масштабность в осмыслении исторических событий почти сорокалетней давности, документальная основательность и достоверность в описании того, что было, повышенный интерес к характерам героическим, сильным и цельным, к их духовному состоянию.

По что же отличает военную прозу Фатеха Ниязи от произведений других советских литераторов, пишущих о войне? Я не говорю о национальном колорите, о живых и ароматных красках таджикской природы, о любви писателя к обычаям, нравам и традициям своего народа, которыми, вполне естественно, проникнуты почти все его произведения. Речь идет о другом: военная проза Фатеха Ниязи характеризуется, на мой взгляд, углубленным и последовательным интернационализмом, ясной, четкой идейной позицией, искренней заботой о патриотическом воспитании подрастающих поколений. Книги Ф. Ниязи в этом смысле стоят в одном ряду с произведениями других писателей, смело разрабатывающих тему интернационализма и дружбы народов, скрепленной кровью во время войны. И дело не просто в изображении фронтовой дружбы солдат и офицеров разных национальностей, а в интернационалистском мышлении писателей, свободном от национального герметизма и обособленности, в глубоком понимании и авторами, и их героями общности интересов и стремлений, объединяющих советских людей. При этом отнюдь не умаляются и специфически национальное восприятие событий, национальные черты в характере героев.

Содержание лежащего перед читателем романа «Не говори, что лес пустой…» не замысловато, не изобилует приключенческими рассказами. Это — реалистическое повествование о драматических событиях партизанской войны в лесах Белоруссии, о мужестве народных мстителей, бесстрашно боровшихся с немецко-фашистскими захватчиками и внесших свой огромный вклад в нашу победу.

В центре внимания автора — удивительно цельная и чистая натура главного героя романа — Давлята Сафоева, сына комиссара, погибшего в боях с басмачами. Детские годы Давлята прошли в русской семье Мочаловых, близких друзей Сафоевых, где

Источник

не говори что лес пустой книга. Смотреть фото не говори что лес пустой книга. Смотреть картинку не говори что лес пустой книга. Картинка про не говори что лес пустой книга. Фото не говори что лес пустой книга

Не говори, что лес пустой.

не говори что лес пустой книга. Смотреть фото не говори что лес пустой книга. Смотреть картинку не говори что лес пустой книга. Картинка про не говори что лес пустой книга. Фото не говори что лес пустой книга

ВЕРНОСТЬ ВОЕННОЙ ТЕМЕ

Трудом и талантом нескольких поколений советских писателей создана богатая и многообразная художественная летопись Великой Отечественной войны. Со страниц этой летописи встает героическая история всенародной борьбы с фашистским нашествием — от трагических событий сорок первого до великой победы в сорок пятом.

В лучших произведениях о минувшей войне звучит голос поколений, отстоявших в ожесточенных и кровавых битвах с фашизмом завоевания Октября и социализма. Но не только в этом их значимость и историческая ценность. Современный читатель находит в них ответы на многие волнующие его вопросы — о правде и лжи, о честности и двоедушии, о добре и зле, о цене победы, о личной ответственности человека перед другими, перед народом и историей.

В наиболее талантливых произведениях о войне самые острые и злободневные проблемы гуманизма, войны и мира, нравственности ставятся и решаются масштабно, многогранно, в социальном и историческом аспектах, с большой художественной силой.

Зрелость современной военной литературы, в особенности прозы, заключается в способности проникать в глубины человеческих сердец, воспитывать читателя идейно, прививать ему качества гражданской активности, чувства патриотизма и интернационализма. При общности идейно-эстетических позиций, с которых в книгах советских писателей изображаются события Великой Отечественной войны, для них характерно художественное многообразие, многоцветье национальных красок, яркость и неповторимость творческой индивидуальности их создателей. Именно этим, не говоря уже о беспощадной правдивости и глубине раскрытия характера советского человека на войне, они завоевали признание и уважение во всем читающем мире.

Новый эстетический уровень нынешней военной прозы, как верно отмечалось критикой, проявляется многогранно: и в целостном показе войны, и в «смелых и резких подробностях», и в «проникновении внутрь фактов», и в «изображении событий и людских судеб в их противоречивой сложности».

Говоря о художественных произведениях, характеризующих современный этап в развитии военной прозы, надо отметить, что лучшие из них формируют и развивают направление прозы, в котором сочетается все богатство и разнообразие различных стилевых течений, в которых доминируют, преобладают философско-психологический и публицистический анализ событий Великой Отечественной войны, концепция человека активно действующего, духовно стойкого и сильного, гармонически развитого.

Современная военная проза вся в поисках, в движении, в развитии. Завоеваны серьезные рубежи в идейно-эстетическом и художественном осмыслении героического прошлого, значительно расширены границы и возможности нашего творческого метода, стилей, жанров, найдены новые формообразующие средства и приемы, но искания продолжаются…

Проблематика, связанная с войной, неисчерпаема и глубока, как сама жизнь. «Война до сих пор, сегодня «продолжается» в человеческих судьбах, — говорит писатель М. Алексеев, — оказывает неотвратимое влияние на них… Война жестоко коснулась не только тех, кто непосредственно, в любой форме, принимал в ней участие. Война целилась во многие будущие поколения, пришедшие в мир и приходящие уже после 1945 года. Целилась, испытывая на ясность миропонимания, на стойкость, на мужество, на верность идеалам революции, на нравственную высоту людей». И впредь, как и сейчас, литература наша будет стремиться художественно отвечать на неиссякаемые вопросы: «Что было?», «Как было?», «Почему?», «Зачем?». В ответах на них читатели будут всегда черпать идейную и нравственную силу, необходимую на любом этапе жизни советского общества.

Многие писатели, наши современники, вновь и вновь обращаются к событиям Великой Отечественной войны, ибо в них они видят неугасимую силу памяти о всенародном подвиге, который всегда будет воодушевлять советских людей. Среди писателей, неизменно верных военной теме, широкую известность в последние десятилетия получил и таджикский прозаик Фатех Ниязи — активный участник войны, автор романов «Верность» (1949—1958) и «Не говори, что лес пустой…» (1976). В последнем с наибольшей силой нашли отражение новые качества современной советской литературы о Великой Отечественной войне. Прежде всего, многогранность и масштабность в осмыслении исторических событий почти сорокалетней давности, документальная основательность и достоверность в описании того, что было, повышенный интерес к характерам героическим, сильным и цельным, к их духовному состоянию.

По что же отличает военную прозу Фатеха Ниязи от произведений других советских литераторов, пишущих о войне? Я не говорю о национальном колорите, о живых и ароматных красках таджикской природы, о любви писателя к обычаям, нравам и традициям своего народа, которыми, вполне естественно, проникнуты почти все его произведения. Речь идет о другом: военная проза Фатеха Ниязи характеризуется, на мой взгляд, углубленным и последовательным интернационализмом, ясной, четкой идейной позицией, искренней заботой о патриотическом воспитании подрастающих поколений. Книги Ф. Ниязи в этом смысле стоят в одном ряду с произведениями других писателей, смело разрабатывающих тему интернационализма и дружбы народов, скрепленной кровью во время войны. И дело не просто в изображении фронтовой дружбы солдат и офицеров разных национальностей, а в интернационалистском мышлении писателей, свободном от национального герметизма и обособленности, в глубоком понимании и авторами, и их героями общности интересов и стремлений, объединяющих советских людей. При этом отнюдь не умаляются и специфически национальное восприятие событий, национальные черты в характере героев.

Содержание лежащего перед читателем романа «Не говори, что лес пустой…» не замысловато, не изобилует приключенческими рассказами. Это — реалистическое повествование о драматических событиях партизанской войны в лесах Белоруссии, о мужестве народных мстителей, бесстрашно боровшихся с немецко-фашистскими захватчиками и внесших свой огромный вклад в нашу победу.

В центре внимания автора — удивительно цельная и чистая натура главного героя романа — Давлята Сафоева, сына комиссара, погибшего в боях с басмачами. Детские годы Давлята прошли в русской семье Мочаловых, близких друзей Сафоевых, где его воспитывали в духе интернационализма и привили любовь к военной профессии, которой он посвящает свою жизнь. После успешного окончания пехотного училища Давлят получает офицерское звание, активно участвует в боях на Карельском перешейке во время советско-финской войны. Великую Отечественную войну молодой лейтенант встречает на западной границе, в Белоруссии.

Источник

Не говори что лес пустой книга

ГЛАВА ПЕРВАЯ

«Давлят» означает достояние, богатство, могущество, счастье и благо, покровитель, заступник… И все это тешило родительское сердце, когда выбрали сыну имя Давлят.

Но годы спустя плакала мать, причитала:

— Потеряла богатство и счастье свое, упустила милого голубя, сына-сыночка! Лишилась отрады, померк свет очей… Где ты, гордость моя и надежда, мой утешитель, заступник, родимый несчастный сыночек?!

На заре, едва просыпались, и вечером, перед сном, леденил душу ее пронзительный голос, рвавшийся к небесам из маленького дворика за глинобитной стеной. Давлят был единственным ребенком горемычной Бибигуль, и не знала ее боль исцеления, душила с того самого летнего дня тысяча девятьсот тридцать второго года, когда сын внезапно исчез, будто провалился сквозь землю или канул в мутную воду, не оставив следа. Было ему в ту пору только двенадцать, здоровым он рос, крепышом, неплохо учился… В состоянии разве мать примириться с такой утратой?

— Да хоть бы услышать, жив он или помер, все легче было бы покинуть белый свет, — говорила Бибигуль, глотая соленые, горькие слезы.

Как-то она призналась соседке, что никогда не простит себе второго замужества, и соседка, моложавая вдова Саида-Бегим, глубокомысленно заметила:

— Недаром просят всевышнего не разлучать с первым супругом… Что, обижает?

— Ох, и не спрашивайте, соседушка! Всему-он виной, Шо-Карим… Он, он! — всхлипнула Бибигуль. — Его бы убили вместо отца Давлята!

От ее слов, от ее тона, Саиду-Бегим продрал по коже мороз. Она отступила на шаг и, схватившись за голову, пробормотала:

А Бибигуль уже вновь голосила по сыну, и не было слов, могущих утешить ее. Судьба обошлась с ней безжалостно, отняв всех, кого любила, с кем связывала все свои лучшие мечты и надежды.

В тот вечер — это было весной тридцать первого года — Султан Сафоев вернулся домой много позже обычного и, как ни старался, не смог скрыть от жены своей тревоги.

— Что припозднились, отец? — спросила Бибигуль.

— Партсобрание было, — ответил Сафоев.

— Испортил кто-нибудь настроение?

Он поднял глаза и сказал:

— Плохие новости, Бибигуль…

Он подумал, что лучше выложить разом — хочешь не хочешь, открыться придется. А у нее оборвалось сердце, и она едва слышно выдавила побелевшими губами:

— Банда Ибрагим-бека перешла границу.

— Утром… — повторила Бибигуль, не услышав своего голоса. — Что же теперь будет?

— Центр принимает необходимые меры, — сказал Сафоев, и эти казенные слова вроде бы несколько успокоили жену.

— Значит, до нас не дойдет? — спросила она.

Сафоев невольно рассмеялся, обнял ее и сказал:

— Простушка моя! Да неужто взаправду думаешь, что позволим этому подлецу конокраду бесчинствовать в нашем доме?

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *