нардовое миро что это такое как применять
Для чего используют миро христиане
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Миро – соединение земного труда, молитвы человека с небесным благословением. Даже тогда, когда оно нерукотворенное, проступающее на мощах, иконах, это – видимый знак, нужны для укрепления веры, побуждения к молитве.
Значение слова
«Μύρον» («мирон») с греческого буквально означает аромат, благоухание. В практике церковной жизни под миром понимаются:
Таинство Миропомазания
Возникновение таинства святые отцы возводят ко временам Апостолов, когда Дух Святой передавался уверовавшим, принявшим Крещение, когда ученики Господа возлагали на них руки. Когда же Церковь стала умножаться числом, возникла практика передачи Благодати через освященное благовонное масло, ведь прийти к Апостолу или епископу по дальности расстояния могли не все. Видимо, также к древности восходят слова, говоримые священнослужителем во время помазания: «Печать дара Духа Святаго. Аминь»
Сейчас таинство проводят, по Апостольской практике, сразу по Крещении. Делает это иерей. А вот само миро освящается только предстоятелем Церкви.
В России этом происходит с XV в., когда Русская Церковь стала самостоятельной от Константинопольской патриархии.
До 2 четверти XVII в. мироварение могли проводить также епископы. Запрет совершение этого чина для них введен только Поместным Собором с 1675 г.
С этого времени мироварение совершалось:
С V в. сложилась традиция святить миро на литургии Четверга Страстной Недели. А само изготовление мира, занимает предыдущие три дня Страстной Седмицы:
Еще два дня миро непрерывно варят на малом огне, при этом днем и ночью священники читают Евангелие.
Полезные материалы
В четвертый день Страстной, когда воспоминается Тайная Веера, в Храме Христа Спасителя миро освящает предстоятель. При этом во все сосуды добавляется несколько капель из алавастра, хранящегося на престоле. В нем находится миро, освященное ранее, даже много столетий назад. В свою очередь, малая часть вновь освященной святыни тоже попадает в алавастр.
Чин совершается каждые 2-3 года, по мере необходимости. Последние по времени Мироварение совершено с 22 по 24 апреля 2019 г.
В истории христианства известно также множество случаев появления нерукотворенного мира. Оно может иметь вид не только масла, но также крови, воды. Среди честных останков угодников Божиих, прославленных этим чудом, наиболее известны мощи:
св. Николая Мирликийского; в новейшее время рака была вскрыта во время ремонта базилики 1953 г.; при этом, по заключению профессора Л. Мартино, «на дне саркофага было до 2 см прозрачной жидкости, похожей на воду горного источника»;
вмч. Димитрия Солунского; о мироточении есть свидетельства с XI по XV вв.; чудо прекратилось с 1493 г., после того, как базилика, где пребывают мощи, стала мечетью;
прп. Нила Мироточивого, монаха с Афона (XVII в.).
Ученые неоднократно (в том числе с благословения священноначалия) пытались провести экспертизу состава нерукотворного мира. Вот что говорит об этом профессор, геохимик, петрограф П.В.Флоренский, руководитель экспертной группы Св. Синода:
Установить происхождение мира ученые до сих пор не смогли.
Нардовое масло из Иерусалима
Нард – цветок, растущий высоко в Гималаях, на высоте от 3000 м над уровнем моря. Издавна масло, изготовленное его корней, считалось одним из самых дорогих благовоний на Востоке. Из Евангелия известно о женщине, которая возлила его на главу Христа, что крайне шокировало некоторых из Его учеников, которые «вознегодовали и говорили между собою: к чему сия трата мира? Ибо можно было бы продать его более нежели за триста динариев и раздать нищим» (Мк. 14:3-9).
Ныне в Иерусалиме готовят нардовое миро, куда добавляют масло из лампад, горящих над Гробом Господним и другими святынями.
Обычно это масло используют, помазывая им крестообразно болящие места тела, или просто лоб. При этом следует иметь ввиду особенность нарда, о которой говорит монахиня Елизавета (Сеньчукова):
«Нард очень ароматный. Запах от него сохраняется много лет. Полтора десятилетия назад я привезла из Иерусалима маленькую пластиковую бутылочку с разбавленным маслом. Она, эта бутылочка, и сама по себе распространяла душистый запах, даже завернутая в два пакетика.
В прошлом году я решила, что надо потратить эту маленькую драгоценность на доброе дело — и отдала в храм для украшения Плащаницы. Храм «наполнился благоуханием от мира» (Ин.12:3). Благоухала Плащаница, благоухали руки священников, благоухали губы прихожан, прикасающиеся к изображению. Запах был почти навязчивым, от него кружилась голова. Было ясно, почему это благовоние применяется для бальзамирования тел — случайно попав на руки в Великую Пятницу, оно не смывалось никакими средствами почти неделю».
Афонский елей
Освященное масло изготавливается во многих иноческих обителях Афона. К нему добавляется елей от лампад при святынях. Это миро используют:
Некоторые верующие добавляют несколько капель освященного масла
Отвечая на вопрос о правомерности подобного обычая, один из современных священников на страницах журнала «Татьянин день» (при храме вмч. Татианы Московского университета) пишет, что «такое употребление… с верой при чтении молитвы Господней является обычаем хотя и достаточно своеобразным и не предписываемым нам церковными уставами, но не греховным».
Миро, рукотворенное или явленное – зримое свидетельство Благодати, не взирающей на наши немощи, несовершенство. Раз за разом оно убеждает маловерных в реальности Бога и Его помощи.
Нардовое Миро
Нардовое Миро из Святого града Иерусалима
«Освященное на Гробе Господнем Евангельское нардовое миро
благословит, освятит и защитит Вас и Вашу семью».
В тяжелые времена обращение к вечным ценностям важно как никогда.
В это тяжелое для христиан время по благословению Православной Церкви косметическая фирма MORIAH по древнему библейскому рецепту восстанавливает 2000-летнюю традицию — изготовление нардового мира. Упоминание о нардовом мире встречается в Священном Писании.
Нардовое миро — это выжимка из нардового цветка, освященное на Гробе Господнем в Иерусалиме и несущее благодать этого святого места. Евангельское нардовое миро благословляется Церковью на помазание больных мест и используется верными чадами Святой Церкви для освящения и исцеления.
Нардовое миро — евангельское миро, святыня, которой желательно и даже необходимо пребывать в обители каждого христианина, чтобы освятить и защитить нас от неприятностей, болезней и прочих напастей на каждый день, помазывая чело и больные места крестообразно. Святым миром нужно пользоваться, чтобы получить благодать от Святого Гроба Господня. Так поступали христиане во все времена. Эта святая традиция дошла и до наших дней.
Сделаем небольшой экскурс в историю и обратимся к Библии. Еще в давние времена его изготавливали в Индии и считали воистину драгоценностью. Женщины не могли купить сразу много этого ценного нардового мира, а на протяжении длительного времени, отказывая себе во всем, покупали его по капле, одну за одной, и сохраняли на будущее. Таким бесценным миром пожертвовала Мария, когда помазала ноги Христа в благодарность за то, что он воскресил ее брата Лазаря. «Мария же, взявши фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира» (И.12:3). Такой поступок веры и любви всегда дает Божьей церкви силу и счастье, укрепляет ее и оказывает духовное влияние на всех православных христиан. В те времена помазание головы человека миром считалось оказанием почести. Но Мария не смела поднять глаз на Иисуса, и только скромно помазала ноги Его. Мария отдала все и жалела лишь о том, что не смогла отдать больше. Сердце Марии переполнялось любовью к Господу, поэтому она с радостью и благодарностью вылила все свое драгоценное миро к ногам Иисуса. Событие помазания миром описано у трех Евангелистов, что говорит о его необычайной важности. В Евангелии от Матфея мы читаем: «Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову».
Поэтому в Евангелии от Марка Иисус Христос сказал о ее поступке: «Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет, в память ее, и о том, что она сделала» (Мк.14:9).
Теперь каждый из Вас может стать обладателем Святого Евангельского нардового мира и воспользоваться всей его необычайной священной силой для себя и своих близких. Православные всего мира — Белоруссии, Болгарии, Греции, Румынии, Украины — уже воспользовались этим благом, пользуйтесь и Вы. Наконец нам удалось сделать Святое Евангельское Миро доступным для каждого россиянина. К счастью, теперь есть возможность стать обладателем частицы Божественного не выходя из дома.
Деяние сие Благословляется Русской Православной Церковью!
Церковные благовония. Как использовать
В храмах используют следующие виды благовоний:
Елей — масло (обычно оливковое) для помазания во время Таинства Соборования.
Миро — ароматичествое масло с добавлением душистых трав.
Мирра (смирна) — застывшая смола коры дерева семейства Бурзеровые.
Ладан — застывшая смола дерева Босвеллия.
Про ладан есть отдельная статья Как выбрать и разжечь ладан. В этой статье речь пойдет об ароматических маслах.
Поделиться статьей с друзьями:
Виды церковных масел
Все ароматы из церковной лавки обладают приятным стойким, но ненавязчивым запахом. Ароматы настолько гармоничные, что не только не отвлекают от важных мыслей, но и не нарушают чужое личное пространство.
Есть ароматы с цветочными названиями, будто производители напоминают нам о многообразии нашей флоры: «Ландыш», «Гардения», «Липовый цвет». Существуют ароматы с названиями святых мест: «Византия», «Афон», «Иерусалим». В названиях масел упоминаются и церковные праздники «Троицкое», «Рождественское», «Пасхальное». Есть запахи и с «фантазийными» названиями такими, как «Райский букет» и пр.
Иерей Евгений Ступицкий:
«Православие относится с пониманием к использованию духов. Всё зависит от того, с какой целью вы будете использовать этот парфюм. Одно дело, для соблазнения и привлечения очередной особи противоположного пола, другое дело, чтобы источая тонкий аромат, быть приятной для любимого супруга. И в этом и есть ваш выбор: стать объектом соблазна, используя духи, или нет. Стать противницей Богу, или быть с Ним вместе. »
«Липовый цвет» источает медовый запах липы;
«Ландыш» — обладает типичным запахом майского ландыша. Он очень похож на знаменитые духи «Ландыш серебристый» фабрики Новая Заря;
«Земляника» пахнет душистыми лесными ягодами;
«Византия» укутывает в теплый ладанный дым;
«Алтайское» масло с травянисто-бальзамным акцентом;
у «Хвои» древесно-смолистый аромат.
Применение
Как духи на кожу
Если используют благовоние в качестве духов, то наносят его на «точки пульса» — за ушами, шея, запястья. Следует помнить,что масло освящено и поэтому его нельзя использовать для мирских целей.
На одежду благовония наносить не рекомендуется, дабы не оставить на ней пятен, которые вы вряд ли сможете отстирать. И на ткани масло скорее всего не будет благоухать — ему нужно «чувствовать» кожу, чтобы раскрыть свой аромат.
Благо священослужители относятся к ароматам на прихожанах терпимо.
Протоиерей Вячеслав Брегеда:
«В Священном Писании сказано, «суббота для человека, а не человек для субботы». Так и правила для человека, а не человек для правил. Что касается духов, то здесь не стоит зацикливаться, на том, что это такой страшный грех. Даже в Священном Писании написано, «что если постимся —то не казались постящимися, наоборот умажь свое тело», чтобы не было ощущения, что ты в таком унынии. То есть, даже Священное Писание, говорит о том, что человек должен следить за своей внешностью, выглядеть хорошо и красиво, не быть каким-то зацикленным. »
В лампадное масло или на иконы
В церковных лавках свечницы упоминают также такой метод, как окропление этим благоуханным маслом икон, а также добавлением его к лампадному маслу для ароматизации помещений.
Как выбрать и разжечь лампаду читатйте в статье Лампада для дома.
С молитвой на больные места
Воцерковленные старушки рекомендуют смазывать больные места с обязательным благоговением и молитвой.
Некоторые бабушки добавляют масло в святую воду, но скорее всего так поступать не рекомендуется, так как масло хоть и натуральное, это все же не лекарство для приема внутрь.
В качестве елея
Елеем называют оливковое масло, а сейчас и любое растительное, которое используют в православном церковном обиходе. Священослужители им помазывают прихожан церкви на утреннем и вечернем богослужении.
Возможно применение церковных благовоний дома во время молитвы, чтобы подготовить свои мысли и чувства для обращения к Богу. Если церковное масло использовать в качестве елея, то наносить его на тело нужно крестообразно с благоговением и молитвой (предпочтительно: «Отче наш. »). Масло нужно наносить обязательно чистыми руками или с использование ватной палочки.
Некоторые рекомендуют купить в аптеке специальную стеклянную палочку, которая в обиходе применима для мазей и линиментов.
В аромалампах
Многие используют масла в аромолампах для создания дома аромата «уюта и тепла».
Архимандрит Алипий (Светличный):
«Церковь не узурпировала право на владение определенными запахами. Люди могут зажигать лампадки, воскуривать благовония и в своем доме, чтобы всей семьей настроиться на молитву, ведь семья — это малая Церковь. А если кто-то из парфюмеров использует в своих произведениях запахи ладана и другие ароматы, которые мы слышим в Церкви, то в этом нет ничего плохого. Не сами запахи наделены сакральным смыслом, а то, в каких условиях и для чего их используют. »
Аромолампа — это глиняный или керамический сосуд с чашей — аромакуритильницей и с углублением под ней для свечи. В чашу наливают воду, в которую добавляют несколько капель ароматического масла. Благовоние не следует использовать без воды, так как масло элементарно может загореться под воздействием открытого огня.
Свечу используют бытовую парафиновую или стеариновую. Потом такую оплавившуюся свечу удалить не так-то просто, но можно предварительно смазать «окошко» для свечи вазелином и, когда свеча расстает и затвердеет, легко её убрать.
Аромалампу можно подобрать в нашем магазине.
Часто в магазинах бытовой химии можно встретить так называемые «чайные свечи». Это небольшие плоские парафиновые свечи в алюминиевой гильзе. При выборе таких свечей следует помнить о том, что они бывают с добавлением искусственных ароматизатов. Такие свечи нам не подходят. Они не только испортят наш аромат, но и могут вызвать головную боль.
В автомобиле
Существуют также подвесные ароматизаторы для салона автомобиля. Водители считают, что благовония уберегут их от опасности на дороге и прочих непредвиденных ситуаций.
Кроме того, есть специальные ароматы, которые помогают сконцентрировать внимание (лимон, мята, базилик, эвкалипт, тимьян), прогнать усталость (розмарин, лимон), снять излишнюю нервозность (мята). От такой напасти, как укачивание может спасти мята, имбирь, лаванда и грейпфрут.
В нашем магазине продаются церковные благовония из России и Греции. В составе только натрульные компоненты. Благовония освящены.
Благовония для использования вместо духов:
Для нанесения на больные места с молитвой:
Для добавления в лампаду или аромалампу:
Что такое миро
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Миро в Православной Церкви
Чин освящения мира Патриархом Кириллом
Миро — это ароматическое масло, имеющее для христиан очень большое значение. Через помазание освященным миром человеку сообщается Божественная благодать в Таинстве Миропомазания, используют миро и при освящении храмов.
Полезные материалы
Само слово «мессия» переводится как «помазанник», так же величали и продолжают величать государей, управляющих своими странами не по решению народа, а по Божьему изволению.
Рукотворное и нерукотворное
Рукотворным миром называют благовоние, используемое при совершении Таинства Миропомазания, и имеющее вполне конкретный состав. Это смесь масел, ароматических смол и трав, всего насчитывается пять десятков ингредиентов.
Упоминание в Ветхом Завете
Впервые такое миро упоминается еще в Ветхом Завете. В 30-ой главе книги «Исход» повествуется о наставлениях, полученных Моисеем от Самого Господа. Речь идет, в числе прочего, и о подготовке мира, каковым следует помазать Аарона и его сыновей. О его составе сказано так:
Это миро Моисей возлил на головы Аарона и его сыновей, ставших, таким образом, первыми израильскими священниками. Позднее в ветхозаветные времена миропомазание применялось при восшествии на престол царей, в частности, Саула и Давида.
Мазали священным миром так же и пророков (например, пророка Елисея). Таким образом, помазание миром означало в культуре древнего Израиля благословение на начало важного служения – священнического, царского, пророческого.
Упоминание в Новом Завете
В Новом Завете миро упоминается в эпизоде с женщиной, которую Евангелия именуют «грешницей». Она «приступила» к Господу с «алавастровым сосудом», из которого излила душистое масло Ему на голову, а затем – на ноги. Унимая свидетелей этой сцены, которые начали роптать на чрезмерную дороговизну благовония, Христос сказал, что женщина совершила доброе дело, приготовив Его таким образом к погребению.
Помазание ног Христа. Миниатюра рукописи. Армения. XIII век
Второй раз в Новом Завете миро упоминается вновь в связи с женщинами – женами-мироносицами, которые наутро после казни Спасителя пошли к Его гробу, чтобы согласно обычаю, умастить Его благовонным маслом.
В апостольские времена миро стали применять для «низведения Святого Духа» на людей, обращенных в христианство. Сначала это происходило через возложение рук апостолов, но когда количество новокрещенных стало увеличиваться, а ученики Христа разошлись по свету, чтобы проповедовать Евангелие, для приятия Святого Духа стали использовать ароматическое масло, благословленное кем-то из учеников Спасителя.
Употребление мира в наши дни
В наши дни Православная церковь использует миро в таинстве Миропомазания, которое происходит по укоренившемуся обычаю, непосредственно после совершения Крещения. Священник берет святое миро, которое хранится в алтаре храма, и помазывает новокрещенному крестообразно лоб, глаза, рот, уши, грудь, руки и ноги, произнося:
Миропомазание. Фрагмент картины Крнаева Акима «Крестины».
Этим же миром совершается освящение престолов в новых храмах, а так же освящение антиминсов.
Миром помазывали государей древней Византии и Руси. Это таинство происходило при венчании на царство.
Как приготавливается миро
В настоящее время право варить миро имеет только Патриарх – предстоятель самостоятельной (имеющей автокефалию) церкви. За столетия церковной жизни сложился чин мироварения, который пребывает неизменным уже длительное время.
В Русской Православной церкви миро готовит Патриарх Московский и всея Руси. Бывает это не каждый год, а раз в несколько лет, смотря по потребности. В Донском монастыре (Москва) для этого устроена специальная печь с огнеупорным котлом на 350 литров. Происходит мироварение в дни Страстной недели.
В состав современного мира входят елей, благовонные масла, такие, как бергамотовое, лавандовое, розовое и другие, смирна, ароматные растения – чабрец, базилик и т.п., росный ладан, оливковое масло и так далее.
Все эти ингредиенты предварительно заготавливаются, освящаются. После этого их тщательно измельчают, добавляют в предварительно приготовленную смесь оливкового масла и белого вина, и оставляют так на две недели.
В Великий Понедельник Патриарх начинает чин мироварения тем, что освящает утварь, заготовленную смесь, и сам возжигает огонь под сосудом для варки. В первый день жидкость прогревают до кипения, после чего миро продолжает вариться на малом огне. Священники все это время читают Новый Завет, а диаконы постоянно размешивают миро деревянными веслами. Продолжается это три дня.
После этого миро разливают в особые сосуды. Патриарх добавляет в них по капле из алавастра – сосуда, в котором находится древнее миро, дошедшее со времен первых христиан. Обновляет он и содержимое алавастра. Таким образом, древнее благовоние никогда не иссякает, и современное, сваренное уже в наши дни, несет в себе печать Святого Духа, отметившего апостолов.
Приготовленное и освященное миро отправляется в приходы. В каждом храме имеется емкость со священным миром для таинства крещения и освящения новых престолов.
Нерукотворное миро
Существует еще один вид мира – нерукотворное.
Так именуют капли ароматной жидкости, которая возникает на поверхности икон, иногда киотов, а так же исходит от святых мощей. Поскольку рациональное объяснение этому явлению найти удается далеко не всегда, оно называется чудом мироточения. Миро в таких случаях бывает разным: прозрачным или окрашенным, иногда легким, иногда густым и смолянистым, но, как правило, обладающим сильным и приятным ароматом.
Мироточивая икона Божией Матери «Семистрельная»
Современная православная церковь предостерегает от чрезмерной экзальтации по поводу таких случаев. Далеко не каждое мироточение может считаться действительно чудом Господним, зачастую происходя из естественных причин или даже от обычных человеческих уловок. Каждый выявленный эпизод мироточения исследует специальная комиссия, создаваемая правящим архиереем, и отнюдь не все такие случаи признаются подлинными.
Однако, православная церковь знает множество подлинных, признанных мироточивых образов и мироточения мощей.
Толгская икона Божией Матери. Она известна с XIV столетия. Этот образ явился ростовскому епископу во время его путешествия. Произошло это у места, где в Волгу впадает река Толга. Там, где была обретена икона, построили храм и заложили монастырскую обитель. Икона прославилась многими чудесами, исцелив и наставив на истинный путь многих и многих христиан. В 1392 году икона начала мироточить. Толгский монастырь, где находится чудотворная икона, и по сей день остается местом притяжения тысяч верующих.
К числу самых прославленных в XX столетии мироточивых икон относится образ Монреальской Иверской Божией Матери. Икона была создана на горе Афон, первоисточником послужил прославленный образ Богородицы «Вратарница». В 80-х годах, вскоре после написания иконы, ее захотел приобрести прибывший на Афон православный чилиец Иосиф Муньес. Икону ему не продали, но подарили. Движимый благочестием, Иосиф Муньес освятил икону, приложив ее к подлинному образу «Вратарницы».
Он уехал в Монреаль, и хранил икону у себя дома. Через год из иконы стало истекать миро. Это чудесное явление продолжалось 15 лет. Миро выделялось из ладоней Пресвятой Девы и из фигуры Младенца. Его было так много, что приходилось собирать его в специальные сосуды. При этом задняя сторона образа всегда оставалась сухой. Поскольку Муньес объехал с этой святыней многие православные приходы за пределами России, свидетелями чуда стали тысячи людей. Миро собирали в сосуды, пропитывали им ткани и вату, чтобы хранить дома. Известны случаи исцеления от этого мира.