Что такое каста в обществознании
Значение касты в обществе
Вы будете перенаправлены на Автор24
Характеристика каст
Как и в любой стране, в Индии также присутствовало разделение общества на сословия. Название этих сословий – касты. Разделение произошло довольно много времени назад (несколько тысячелетий), а его пережитки сохранились по сей день. Индусы привыкли считать, что следуя правилам, которые довольно строго закреплены в их кастах, они получают возможность в следующей жизни переродиться и стать представителем более высшей, привилегированной касты.
С самого начала с Индии образовалось четыре основные касты:
Разделение произошло по таким критериям, как уровень доходов, уровень жизни, наличие привилегий и доступа к власти, изучение Вед и ведических законов. К тому же, богаты всегда хотели, чтобы их окружали им подобные – такие же грамотные, богатые и известные личности. При этом преуспевающие люди достаточно брезгливо относились к бедным и необразованным категориям населения, считая их «нечистыми», поскольку представители низших каст чаще всего выполняли самую трудную и грязную работу.
Каждая каста обладает своими специфическими характеристиками и особыми правилами поведения и существования. Мировоззрение выстраивается в зависимости от тех идеалов и ценностей, которым преклоняются эти люди.
Брахманы считаются высшей кастой, в которой состоят священники и жрецы, закрепленные за храмами. Их положение было настолько высоким, что нередко превышало даже положение самого правителя, но это было не запрещено правилами, а иногда открывало перед брахманами новые возможности. Сегодня брахманы также занимаются духовным обогащением и развитием народа. Они преподают различные духовные практики, приглядывают за тем, чтобы в храмах сохранялся четкий порядок, работают с детьми в качестве наставников и учителей.
Несмотря на видимую свободу, брахманы также сталкиваются с рядом запретов и ограничений:
Готовые работы на аналогичную тему
Кшатрии – это воины. Они исполняли обязанности защитников, солдат и охранников господ. Сейчас кшатрии также занимаются военным делом или идут работать в административную сферу.
Вайшья – это каста, которая целиком состоит из рабочего класса. К ней относятся земледельцы, скотоводы и торговцы. Сейчас они также заняты в финансовой и торговой сфере, занимаются хозяйством. Эта каста наиболее щепетильна, если речь идет о приеме пищи: вайшья следят за правильностью приготовления еды и никогда не примутся за осквернение блюд.
Последняя каста – это шудры. Они являются крестьянами, а некоторые попадали в рабство к господам. Шудры всегда занимались самой тяжелой и грязной работой, им запрещалось общаться с представителями высших каст, трогать их или вступать в иные контакты. Шудры имели право жениться даже на разведенных женщинах, что считалось достаточно низким делом.
Роль каст в обществе
Говоря о том, какую роль играют касты в обществе, сложно однозначно прийти к выводу, было ли это значение положительным или резко отрицательным. Несмотря на жесткие правила, которые существовали для представителей каст, именно эта система построила выстроить социальную иерархию, указать каждому человеку его место в обществе.
Конечно, сложность заключалась в том, что представители каст не имели права на социальную мобильность. Причем, мобильность была невозможна на горизонтальном, а также на вертикальном уровнях. Таким образом, судьба человека, родившегося в той или иной касте, была предрешена положением его семьи и ее статусом. Сложная жизнь была не только у представителей низших каст: высшие касты также были очень ограничены по многим аспектам, поэтому их члены не всегда были счастливы своему положению. В особой степени это касалось женщин. С самого раннего возраста девочек воспитывали в жестких условиях и готовили к браку. Они не могли сами выбрать себе жениха, выбор делали только родители. Поэтому в Индии многие браки заключались, и по сей день заключаются, не по любви, а по расчету.
Стать представителем более высокой касты по праву вступления в брак невозможно: для каждой касты существуют свои особые правила, которые запрещают им вступать в отношения с представителями других каст. Например, в высших кастах можно вступать в брак исключительно с представителями своей же касты. Что касается шудров, то они могли жениться на разведенных женщинах, но это являлось попустительством в самой высшей форме.
Тем не менее, кастовая система закрепилась в индийском обществе, а ее признаки и пережитки присутствуют в нем и по сей день. Это позволяет индусам выстраивать свою жизнь, ориентируюясь на многовековые традиции. Есть недостатки: они не могут адаптировать устоявшуюся систему к современным условиям. Поэтому сегодня мы можем заметить, насколько жизнь в Индии разнообразна, и что между высшими и низшими кастами присутствует опасная пропасть. Бороться с ней возможно лишь путем пересмотра отношения к кастовой системе, создание условий, при которых представители низших каст будут иметь возможность сами выбирать свое будущее, свою профессию и варианты развития собственной жизни. Несмотря на то, что сегодня это практически невозможно, необходимо все же изменять именно положение и мировоззрение самих индусов. Это зависит от руководства страны, а также от тех культурно-исторических центров, которые могут повлиять на мировоззрение населения и снизить риски еще большего расслоения. Сегодня же Индия – это одна из самых красивых стран, но ее обратная страна заключается в тотальной бедности индусов и невозможности справиться с этим по причине ограниченности и изоляции низших слоев населения.
Кастовый строй
Понятие касты в социологии
Каста — это принадлежность к строго определенной социальной группе по праву рождения.
Слово каста (casta) португальское, изначально оно переводилось как «чистое происхождение». Социальное деление в индийском обществе так стали называть европейские мореплаватели в XV веке. Кастовый строй появился больше трех тысяч лет назад и остается актуальным по сей день.
Приобрести членство другим путем абсолютно невозможно. Строй характерен для закрытых обществ, основан на религиозных убеждениях. Браки между членами разных каст запрещены. Правила социального деления определяют профессию представителя, его положение в обществе и участие в религиозных ритуалах.
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Основные понятия, характеристика социальной группы
Рабство существовало в истории практически всех современных стран, кастовый строй встречается редко. Это относительно молодой вид общественного расслоения, он появился в индуизме за 1500 лет до нашей эры.
Существуют четыре изначальные касты, в самых общих чертах делящиеся на:
В индуизме их называют варны. Члены этих социальных групп от рождения наделяются рядом привилегий. Изменить варну нельзя, ее можно только потерять. Лишают наследственного права за преступления, например, убийство соплеменника.
Исключенные из варны или не имеющие ее от рождения, занимают самое низкое положение в обществе. Их называют неприкасаемые. Изначально это были рабы-иностранцы. Теперь это многочисленная социальная категория, состоящая преимущественно из бедняков.
Неприкасаемые лишены всех прав и защиты закона. Им запрещается контактировать с представителями варн. Даже просто смотреть на вещи, которыми те пользуются. Члену презираемой касты полагалось не ходить, а пятиться назад, заметая свои следы, чтобы на них случайно не наступил представитель высшей.
Также схожая разновидность социального неравенства есть в Непале и Йемене.
Особенности кастовой системы общества
Члены высших каст имеют максимальный допуск к религиозным ритуалам. Им и их детям нельзя осквернять себя контактами с низшими.
Статус передается от отца к сыну. Его невозможно поменять в этой жизни, но можно в следующей, согласно индуистским верованиям. На вере в перерождение базируется фундаментальное обоснование деления, его живучесть в современном обществе.
Религиозный индус обязан соблюдать правила своей касты, чтобы улучшить социальный статус, заново родившись. Нарушая законы, он потеряет привилегии и может родиться неприкасаемым.
Принципы кастового деления на примере Древней Индии
Кастовую систему создали идеологи брахманизма после заката Индской цивилизации для контроля над густонаселенной территорией. Легенда гласит, что бог Брахма породил из своего тела первых людей.
Индийцы первых трех варн с совершеннолетием получают «второе рождение» — проходят обряд духовной инициации. Только после него им разрешают изучать Веды. «Дважды рожденные» и шудры обязаны соблюдать ритуальную чистоту — основу культуры. Дхарма — универсальный нравственный закон, предписывает им поведение на все случаи жизни. Дает определение чистому и не чистому.
Существовали формальные различия в одежде членов варн. Брахманам полагалось носить белое, в красное одевались кшатрии, вайшья надлежало носить желтую одежду, шудрам — черную.
Неприкасаемые находятся вне религиозных ритуалов индуизма, поэтому часто исповедуют другую религию.
Занятия внутри каст строго регламентированы, разделены на джати — родовую принадлежность к определенной профессии. Правила настолько строги, что даже поменять род занятий в одной варне не дозволяется, не приветствуется брак с представителем другой джати.
Сохранение кастовой системы в современном мире
Индия — огромная, многоконфессиональная страна. Среди ее граждан, помимо индуистов, есть буддисты, мусульмане и христиане. Но ни обращение в новую религию, ни политические течения, например, коммунизм, не искоренили тысячелетних традиций.
С принятием ислама и христианства индийские общины не отказались от каст. Они разделили общество по схожему принципу и дали группам новые названия, все так же оставляя за порогом неприкасаемых. Духовным лидерам с помощью теологических рассуждений приходилось вписывать неразрешимый парадокс в религиозную структуру, искать исторические примеры для обоснования понятия.
Система жива и продолжает развиваться горизонтально: внутри каст появляются новые джати и подкасты. Количество социальных единиц невозможно подсчитать, уже в 30-е годы прошлого века их было больше трех тысяч.
Неприкасаемые по-прежнему находятся на дне общества, хотя конституция наградила их правами. Рабочие из низших каст объединяются вокруг профессии, заручившись поддержкой общины, ищут социальной справедливости. Отдельные представители получают образование и добиваются благосостояния. Но большинство неприкасаемых — безграмотные бедняки. В сельской местности к ним относятся с древними предрассудками, в больших городах кастовые различия с течением времени сглаживаются.
КАСТЫ
Полезное
Смотреть что такое «КАСТЫ» в других словарях:
касты — термин, применяемый в первую очередь к основному разделению индусского общества на Индийском субконтиненте. Им пользуются также для обозначения любой социальной группы, придерживающейся жестких норм группового поведения и не допускающей чужаков в … Географическая энциклопедия
КАСТЫ — (португ. casta от лат. castus чистый; санскр. джати), 1) замкнутые, эндогамные группы людей, обособившиеся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий (что может быть связано с принадлежностью к… … Большой Энциклопедический словарь
КАСТЫ — (португ. casta род, поколение, происхождение, от лат. caslus чистый; санскр. эквивалент джати), эндогамные наследств, группы людей, занимающие оцредел. место в социальной иерархии, связанные с традиц. занятиями и ограниченные в общении… … Философская энциклопедия
Касты — (португ. casta, от лат. castus чистый) 1) замкнутые, эндогамные группы людей, обособившиеся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий (что может быть связано с принадлежностью к определенной… … Политология. Словарь.
Касты — (португальское casta, от латинского castus чистый, санскритское джати), 1) замкнутые группы людей, обособившиеся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий (что может быть связано с принадлежностью… … Иллюстрированный энциклопедический словарь
КАСТЫ — в Индии исторически сложившиеся замкнутые группы людей, обособившиеся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий (что может быть связано с принадлежностью к определенной этнической, а иногда и… … Юридический словарь
Касты — Статья по тематике Индуизм История · Пантеон Направления Вайшнавизм · Шиваизм Шактизм · Смартизм … Википедия
касты — (португ. casta, от лат. castus чистый; санскр. джати), 1) замкнутые, эндогамные группы людей, обособившиеся вследствие выполнения специфической социальной функции, наследственных занятий и профессий (что может быть связано с принадлежностью к… … Энциклопедический словарь
Касты — (португ. casta род, поколение, происхождение; санскритский эквивалент джати) эндогамные (см. Эндогамия) наследственные группы людей, занимающие определённое место в социальной иерархии, связанные с традиционными занятиями и ограниченные в … Большая советская энциклопедия
Значение слова «каста»
1. В Индии и некоторых других странах Востока: замкнутая общественная группа, связанная происхождением, единством наследственной профессии и правовым положением своих членов. Каста браминов.
2. перен. Замкнутая общественная (сословная или профессиональная) группировка, отстаивающая свою обособленность и связанные с ней привилегии. Сословные касты. □ Через несколько лет Пантелея уже звали Пантелеем Григорьичем, и он получил известность в касте деловых людей. Станюкович, Мрачный штурман.
[От португ. casta — род, поколение]
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
КА’СТА, ы, ж. [португ. casta от латин. castus — чистый] (книжн.). 1. В Индии и других
странах Востока — общественная группа, строго обособленная происхождением, профессией и привилегиями своих членов.
К. браминов. 2. перен. Всякая замкнутая общественная группа, доступ в к-рую затрудняется или невозможен для посторонних (преимущ. о сословных и профессиональных дроблениях; неодобрит.). Наша политика состоит вовсе не в том, чтоб превратить партию в замкнутую касту. Стлн.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ка́ста
1. в Индии и других странах Востока — общественная группа, строго обособленная происхождением, профессией и привилегиями своих членов ◆ Индусы верят в перевоплощение и считают, что тот, кто соблюдает правила своей касты, в будущей жизни поднимется по рождению в более высокую касту, тот же, кто нарушает эти правила, потеряет социальный статус.
2. всякая замкнутая общественная группа, доступ в которую затрудняется или невозможен для посторонних ◆ Даже милиционер, стоящий на посту, играет милиционера стоящего на посту, хотя каста милиционеров наиболее естественна в своей профессиональной однозначности. Алексей Слаповский, «Большая Книга Перемен», 2010 г. (цитата из НКРЯ)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: ширпотреб — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
mmnt
mmntМамонтий и лев его
Много лет назад я написал этот текст, ставший весьма популярным в ЖЖ середины 0-х. ЖЖ тогда был другой, все мы были моложе, и было нас намного больше. Попробую воспроизвести (в слегка сжатом виде).
Из истории (бессовестно фальсифицированной всякими англичанами и Галковским) нам известно о кастовом строении общества Индии. Это строение дожило до наших времен, хотя и находится сбоку общественной мысли. Вроде есть (и было чего-то). Но на скорость прогресса не влияет. Рудимент-с. Строение это сложное и глубоко эшелонированное. Мы туда заглубляться не станем, возьмем общий принцип и основные термины.
Многие проблемы современного общества вытекают из неправильной расстановки каст. Брахман служит Богу, кшатрий служит брахману, вайшья торгует и платит налоги, шудра копает от забора до обеда. Каждый знает свое место и не пытается прыгнуть выше головы. Умелый плотник-шудра, честно исполняющий свою работу, достоин куда большего уважения, чем вайшья в офицерском кителе, тогующий налево танками. Не выйдет из вайшья воина хоть убейся, выйдет вороватый прапор. А уж если пустить в гос.управление, там и подавно. Будет Сердюков. Приехали.
Если общество не взбалтывать, как бутылку с кефиром, варны естественно занимают свое правильное положение. В Академии Наук не заседает деревенский князь Дундук, он сидит зав.отделом реализации молочной продукции Вимбильдана и рисует красные и синие стрелки на карте рынка, планирует наступление слева и позиционные бои справа. В правительстве маячат говорящими головами рослые кшатрии. Но говорят они то, что им напишут на бумажке замы-брахманы. Вайшья торгуют хот-догами и строят коттеджи. Брахманов особо не видно, не отсвечивают они. Но Дундука завернут сразу.