В теории конвергенции утверждается что происходит сближение двух типов общества

Социология. Тест 11

Поможем успешно пройти тест. Знакомы с особенностями сдачи тестов онлайн в Системах дистанционного обучения (СДО) более 50 ВУЗов. При необходимости проходим систему идентификации, прокторинга, а также можем подключиться к вашему компьютеру удаленно, если ваш вуз требует видеофиксацию во время тестирования.

Закажите решение теста для вашего вуза за 470 рублей прямо сейчас. Решим в течение дня.

1. Бесструктурное скопление людей, лишенных ясно осознаваемой общности целей, но связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания, — это
Толпа
Аудитория
Группа
Коллектив

2. В современных условиях усиливается влияние России на мировой арене в…
Сфере сельского хозяйства
Сфере высоких технологий
Энергетической сфере
Сфере производства металла

3. Согласно классификации И.Валлерстайна, _______ входит в ту же самую группу стран, что и Россия
Канада
Китай
Франция
США

4. Массовые коллективные действия одной или нескольких социальных групп, связанные с обеспечением групповых или общественных интересов, удовлетворением потребностей и направленные на социальные изменения, называются социальными
Действиями
Движениями
Реформами
Революциями

5. Разработку основ концепции современного мира («современной мировой системы») как единой целостности, базирующейся на международном разделении труда, связывают с именем
Х.Маккиндера
И.Валлерстайна
А.Мэхэна
С.Хантингтона

6. По уровню экономического развития в системе современных международных отношений Южная Корея относится к
Новым индустриальным странам
Странам с переходной экономикой
Беднейшим странам мира
Старым промышленно развитым странам

7. Какие две идеи заложены «Римским клубом» в концепцию «пределов роста»
Отказ от строительства новых предприятий
Простое воспроизводство населения
Бесконтрольное увеличение городского населения
Увеличение расходования природных ресурсов

8. К признакам общественной организации не относится
Изоляция от внешней среды
Добровольность объединения
Общность интересов ее членов
Наличие органа самоуправления

9. В теории конвергенции утверждается, что происходит сближение двух типов общества
Капиталистического и социалистического
Капиталистического и феодального
Социалистического и феодального
Коммунистического и капиталистического

10. Гипертрофированная форма национального сознания, провозглашающая идеи национальной исключительности, замкнутости и превосходства — это
Национализм
Феминизм
Фашизм
Геноцид

11. Точка зрения, при которой собственная группа рассматривается как центр мироздания, а все прочие оцениваются как имеющие к ней определенное отношение называется
Этноцентризмом
Феминизм
Фашизм
Геноцид

12. Форма социальной общности, когда люди ее составляющие проживают вне страны происхождения, но сохраняют чувство идентификации со своей Родиной, называется
Диаспора
Коммуна
Союз
Коллектив

13. Вид культуры, характеризующийся производством культурных ценностей и образцов, которые в силу своей исключительности рассчитаны и доступны в основном узкому кругу людей, называется…
Массовая культура
Элитарная культура
Доминирующая культура
Современная культура

14. Группа, члены которой принимают участие в основной культуре общества, одновременно разделяя ряд уникальных ценностей, называется…
Субкультура
Элитарная культура
Доминирующая культура
Современная культура

15. Какой элемент культуры оказывает максимальное влияние на социальные изменения
Язык
Идеология
Нормы
Санкции

Источник

Теория конвергенции

Добавлено в закладки: 0

Что такое теория конвергенции? Описание и определение понятия

Теория конвергенции – это учение, которое появилось в буржуазном обществе в 1960–70-х годах и положило начало использования биологического изначально.

Теория конвергенции в политологии, экономике, социологии

В основании теории располагаются идеи о вероятности постепенного сглаживания экономических и идеологических различий меж социалистической и капиталистической системами. Согласно мнению приверженцев теории конвергенции, под воздействием технического научного прогресса и благодаря развитию большой промышленности в результате вероятно слияние социализма и капитализма и создание общественно-политической унифицированной системы.

Теория конвергенции утопична во многом,так как включает в себя искаженное отображение большей части процессов капиталистической жизни, в частности, содержит концепции, которые маскируют лидирующее положение в буржуазном обществе огромного капитала. Кроме того, в теорию закладывают неправильный изначально технологический подход к регулированию социальных и экономических проблем.

Теория конвергенции имеет сторонников в большинстве стран мира. Среди самых видных ее приверженцев: Дж. Голбрейт, П. Сорокин из США, Я. Тинберген из Нидерландов, Р. Арон из Франции и Дж. Стрейчи из Великобритании.

Конвергенция — это политическая теория, которая возникла во второй половине XX века, в согласии с которой СССР становится постепенно более либеральным, а Запад — социалистическим, в итоге появится усреднённая экономически-социальная система, которая сочетает принципы капитализма и социализма (к примеру, политическую демократию и плановую экономику соответственно). В более обширном смысле — это увеличение сходства меж разными обществами, которые находятся на одном этапе истории, устранения внеэкономического внешнего неравенства, логика сглаживания либерально-демократических преобразований, социальных конфликтов.

А. Д.Сахаров — идеолог политической конвергенции в 1960—70-е годы.

Содержание

Идея соединения двух систем выдвинута впервые П. А. Сорокином в книге «Соединенные Штаты и Россия», которая написана в 1944 году. Авторы теории: Уолт Ростоу, Джон Гэлбрейт, Ян Тинберген, Франсуа Перру и прочие.

В согласии с теорией конвергенции, обе системы экономики несовершенны с точки зрения гуманистических идеалов и передовой культуры и дальнейшее противостояние систем может вызвать острый классовый конфликт на международной арене, который способен вызвать гибель цивилизации. Учитывая данные опасности, сберечь мировую цивилизацию возможно при помощи сближения систем, образуя новые типы культурной и социально-экономической жизни, в которых бы в концентрированном виде выразилось бы лучшее, что в обеих системах имеется.

Похожие взгляды, по мнению Матич Ольги были выражены Джеймсом Бёрнхемом и Дж. К. Гэлбрейтом.

«Конвергенциями» также называются некоторые политические партии в различных странах.

Критика

В СССР

Академик Смирнов Г. Л. в Большой советской энциклопедии писал, что буржуазная пропаганда «распространяет широко взгляды, в согласии с которыми во время научно-технической революции проходит автоматическое сближение типов общественной жизни при капитализме и социализме, а идеологические различия, идейные принципы как будто бы теряют собственное прошлое значение», но действительность показывает, что «пока в мире сберегаются антагонистические классы, эксплуатация человеком человека, пока есть противоположность интересов всех трудящихся, рабочего класса и монополистического капитала, будет неизбежно длиться классовая борьба трудящихся за собственное социальное освобождение, против политического и экономического господства монополий»..

Социальная конвергенция

Конвергенция сама по себе типична для большинства живых организмов. Она заключается в том, что схожие условия обитания через генетические изменения делают относительно схожие анатомические (морфологические) типы живых организмов, даже по отношению к далеким по происхождению. Конвергенция может происходить не только ввиду схожих условий, но и в результате гибридизации.

В итоге процессов социальной гибридизации и модернизации происходит процесс социальной конвергенции, тем самым сближение (усреднение) противоположных обществ — например, Марксового капитализма и пролетарского социализма в социал-демократическом смешанном (демократического капитализма, буржуазного социализма) обществе. Социальная конвергенция захватывает не лишь демократического капитализма капиталистические, но и социалистические и традиционные страны мира. Таким образом, социальные гибридизация, модернизация и конвергенция раскрывают разные стороны процессов взаимодействия и социальных конфликтов общества.

Либеральный Марксов капитализм и советский ленинский социализм в начале XX века стали двумя видами обществ (цивилизациями и формациями), которые различаются по главным признакам, которые придают данным обществам качества справедливости или несправедливости в глазах большей части населения мира, включая пролетариат капиталистических стран. Борьба и единство данных противоположностей в обществе и меж различными обществами стали в течение всего XX века источником развития обществ.

«Пролетарский социализм» в Советском Союзе для пролетариев оказался в отношении к либеральному капитализму (который раскритикован в «Манифесте коммунистической партии» Марксом) в чем-то более прогрессивным и справедливым. В советском обществе достигли значительного социального равенства, ликвидировали эксплуатацию человеком человека (правда, ее изменила эксплуатация человека политическим господствующим классом и государством — номенклатурой), происходила культурная революция, высокими были показатели экономического роста и социальной мобильности и т. д. Это осознавал Рузвельт и политические лидеры капиталистических развитых стран. Когда в 1920-х годах капитализм потряс большой кризис, они стали к дереву марксова капитализма прививать характеристики советского социализма.

Лидеры развитых стран мира и Рузвельт произвели трансформацию марксового капитализма в буржуазный социализм в итоге обдуманных действий по внедрению в капиталистическое общество определенных советских начал: планирования, определяющей роли государства, справедливого перераспределения прибылей и т. д. Важно заметить, что все данные реформы проведены без «социалистической пролетарской» революции, эволюционным способом, так как для этого были субъективные и объективные основания.

В социалистических буржуазных странах реализовались представления о свободе среднего буржуазного класса и социальном равенстве. С одной стороны, в них остались от марксова капитализма: различие компаний собственности; рынок услуг, капиталов, товаров и конкуренция; правовое и демократическое государство. С другой стороны, они заимствовали творчески большинство пролетарско-социалистических элементов: государственный сектор экономики, налоги на предпринимательство и капитал, перераспределение властью государства бюджетных поступлений для всех социальных классов на отдых, образование, здравоохранение и так далее. В итоге в социально-демократических странах снижается до минимума количество малоимущих и появляется социальное умеренное равенство.

В конвергентных, гибридных, смешанных странах, которые составили авангард человечества в 1970-1990 годах, социальное равенство и индивидуальная свобода приводят в единство, которое является олицетворением справедливости на этой стадии развития. Возможно сказать, что в данных обществах индивидуальная автономия и социальное равенство, насколько это возможно, становятся, идеалами-ценностями, которые требуют для воплощения новых и смешанных методов-средств. Данная социал-демократическая справедливость – это наиболее распространенная ценность смешанных обществ. Бедные пролетарии и богатые буржуа, которые остались в таких обществах становятся меньшинствами, ориентированными, соответственно, на равенство и свободу, как противоположные ценности. В итоге данной капиталистически-социалистической гибридизации обществ становится больше их разнообразие, которое потребует нового единства.

Объективное противоречие в обществе существует: меж социальным равенством и эффективностью производства; это противоречие имело собственное крайнее выражение в советском и буржуазном видах обществ. Когда целью управления делать эффективность производства общества, то пострадает социальное равенство. В итоге «рейганомики» Канада, США, Чили, Мексика отказались от социалистического буржуазного общества и перешли к капиталистическому неолиберальному: с эффективной экономикой, ярким социальным неравенством, социальной слабой защищенностью малоимущих. Когда цель управления обществом — это социальное равенство, в итоге пострадает эффективность изготовления (качество, новации, производительность труда, ресурсосбережение), — что и произошло в КНДР, СССР, КНР и прочих «социалистических» странах.

Постмарксов капитализм отображает интересы среднего класса, который развился (средней и мелкой буржуазии, включая рабочих), его мнение о социальной справедливости. Все это дает возможность назвать его — в отношении к «пролетарскому» социализму или марксову капитализму — демократическим (буржуазным) социализмом. В нем отсутствует советское равенство, аскетизм и идеологическое единомыслие. Советские люди, которые неслучайно вернулись из поездок в «капиталистические страны», утверждали, что там построили коммунизм в определенном потребительском материальном понимании, как говорил Хрущев. К данному социализму и Горбачев призывал.

Процесс модернизации в смешанных и экономических обществах проходит непрерывно, так как много частных собственников заинтересован в нем и его подталкивает конкуренция. В политических обществах, как указывает российский опыт, модернизация имеет скомканный верхушечный запоздалый характер. От Петра I, ее производит правящая элита; модернизация не доходит по факту до глубины общества, захватывает лишь верхние слои населения, обостряя конфликт с низкими слоями. Поэтому Россия оказывается каждый раз лишь внешне похожей на Запад. В итоге — неизбежный откат назад под воздействием народной традиционной массы и чиновников с их прошлым мировоззрением, характером и ментальностью.

Мы коротко рассмотрели теорию конвергенции: содержание, критику, социальную, в СССР. Оставляйте свои комментарии или дополнения к материалу

Источник

В теории конвергенции утверждается, что происходит сближение 2-ух типов общества
nbsp;(*ответ*)

В теории конвергенции утверждается, что происходит сближение 2-ух типов сообщества
nbsp;(*ответ*) капиталистического и социалистического
nbsp;рабовладельческого и феодального
nbsp;рабовладельческого и постиндустриального
nbsp;феодального и постиндустриального
В трактовке А. Тойнби цивилизацией величается
nbsp;(*ответ*) общность, большая, чем нация, но меньшая, чем все население земли
nbsp;начальная стадия общественного развития
nbsp;процесс развития природы
nbsp;соединение племен
В условиях аномии
nbsp;(*ответ*) невероятна вертикальная поднимающаяся мобильность
nbsp;вероятна только территориальная мобильность
nbsp;вероятна только конфессиональная мобильность
nbsp;вероятна только межпоколенная мобильность
В свойства первичной группы не входят (-ит)
nbsp;(*ответ*) спец, общезначимые цели
nbsp;неформальные дела меж членами
nbsp;социализирующее влияние на индивида
nbsp;конкретные чувственные контакты
В ходе десоциализации происходит
nbsp;(*ответ*) кардинальное изменение сущностных черт соц навыков и манер
nbsp;формирование социальных навыков и манер поведения
nbsp;утрата прежних соц способностей и манер поведения
nbsp;подмена до этого приобретенных соц способностей и манер новыми
Важнейшим признаком производства нового познания, водящей отрасли экономики информационного общества, считается
nbsp;(*ответ*) рост благосостояния народонаселения
nbsp;повышение значения высшего образования
nbsp;развитие агробизнеса
nbsp;повышение объемов промышленного производства
Введение в оборот науки понятия референтная группа приписывают
nbsp;(*ответ*) Г.Хаймену
nbsp;О.Конту
nbsp;Ф.Энгельсу
nbsp;К.Марксу
Введение в оборот науки термина промышленное сообщество почаще всего приписывают
nbsp;(*ответ*) А. де Сен-Симону
nbsp;О.Конту
nbsp;Р.Оуэну
nbsp;Ш.Фурье
Вебер не считает имманентным признаком общественного дела
nbsp;(*ответ*) взаимность
nbsp;осмысленность
nbsp;изменчивость
nbsp;повторяемость
Взаимодействие индивидов или групп, находящихся в процессе общей деятельности, объединенных общей целью либо решением определенной задачи, в социологии, именуется
nbsp;(*ответ*) кооперация
nbsp;кооптация
nbsp;конкурентность
nbsp;конфликт
Взаимодействие социальных групп, оканчивающееся их погибелью либо погибелью одной из сторон, является
nbsp;(*ответ*) антагонизмом
nbsp;кооперацией
nbsp;противоречием
nbsp;конкурентнстью

Источник

ТЕОРИЯ КОНВЕРГЕНЦИИ

Проблемам современного общества посвящено множество отечественных и зарубежных исследований, касающихся социологических вопросов глоба­лизации, постиндустриального общества, постмодернити и модернизации, в том числе работы Д. Белла, И. Валлерштайна, Э. Гидденса, Дж. Лотара, М. Арчера, П. Драка, М. Фазерстоуна, Дж. Майера, Р. Робертсона, Т. Фрид­мана, У. Грейдера, Д. Харвея, С. Хантингтона, Б. Гранотье, Ф. Фукуямы, Ж. Атали, М. Фридмана, Н. Смелзера, Э. Тирикьяна и др.

1 Шанин Т. Россия как «развивающееся общество». Революция 1905 года: момент истины (Главы из книг). — http://www.russ.ru/antolog/inoe/shanin.htm.

В теоретико-методологическом плане подобная преемственность означает содержательное, но только частичное вхождение концептуальных моделей более ранней социологической теории в более позднюю. Каждая последую­щая теория прирастает новыми принципами и положениями, которых не было на предшествующих этапах, в то же время у каждой последующей тео­рии расширяется класс эмпирических референтов, которые подлежат объяс­нению (рис. 20).

Так, теория модернизации описывала стратегический путь развития за­падноевропейского и американского капитализма, лишь отчасти распрост­раняя рекомендательные модели на незападное общество. Теория постинду­стриального общества охватывала исторический путь развития человечества, но не всего, а только западного. Авторы теории конвергенции (Дж. Гэлбрейт, У. Ростоу, А. Сахаров, П. Сорокин, Ж. Фурастье и др.) утверждали, что историческая эволюция современного индустриального, а впоследствии и постиндустриального общества создает условия для сближения и взаимной инфильтрации двух противоположных систем — западного капитализма и восточного коммунизма. Наконец, теория глобализации включает в себя как исторические модели, так и текущие, которые описывают последствия гло­бализации для всех уголков Земли, включая примитивные племена, сохра­нившиеся в ойкуменных регионах.

Не ясен вопрос о соотношении теории глобализации с еще одной социо­логической теорией — концепцией постмодернити. Во-первых, не решен вопрос о статусе последней. Возможно, он представляет не единичную тео­рию или замкнутую парадигму, а некое аморфное направление либо течение на интеллектуальном фронте. Во-вторых, не прояснено время ее появления — считать ли теорию постмодернити одновременным с теорией глобализации феноменом либо предшествующей ей.

Благодаря указанным теориям существенно обогатился язык современной социологии, в научный аппарат которой вошли, в частности, такие понятия, как мультикультурализм, геополитика, мировая система, информационные технологии, ядро и периферия, интеллектуальный капитал, когнитариат, гло­бальная деревня, макдонализация, вестернизация, маргинализация, транзи­тивность, глобалюция (globalution), космократия, инфраполитика, контраге-гемония, антиглобалисты, детерриториализация, глобальное соседство.

В общественных науках Запада длительное время сталкивались две про­тивоположные опенки происходящих изменений: 1) теория конвергенции, которая оценивает данные явления как процесс сближения капитализма и социализма в результате близости их индустриальных основ; 2) теория ди­вергенции, которая базировалась на противоположных оценках и доказыва­ла нарастающую противоположность этих систем.

Теория конвергенции (от лат. convergentio — сближение разного, вплоть до возможного слияния в единое) — учение, обосновывавшее мирное со­существование двух систем — капиталистической и социалистической,воз­можность и необходимость сглаживания экономических, политических и идеологических различий между капитализмом и социализмом, их после­дующего синтеза в некое «смешанное общество». Разрабатывалась в сере­дине 1950-х гг. рядом западных социологов, политологов, экономистов и философов (Дж. Гэлбрейт, У. Ростоу, Б. Рассел, П. Сорокин, Я. Тинберген и др.). Эта концепция появилась в годы идеологического и военного про­тивостояния двух общественно-политических систем — социализма и ком­мунизма, представители которых боролись за передел мира, пытаясь наса­дить, нередко вооруженным путем, свой порядок во всех уголках планеты. Противостояние помимо отвратительных форм, которое оно принимало на политической арене (подкуп лидеров африканских стран, военное вмеша­тельство, экономическая помощь и т.д.), несло человечеству угрозу термо­ядерной войны и глобального уничтожения всего живого. Передовые мыс­лители Запада постепенно приходили к мысли, что безумному соревнова­нию и гонке вооружений надо противопоставить нечто такое, что примирит две враждующие социальные системы. Так родилась концепция «третьего пути» развития, согласно которой, заимствуя друг у друга все лучшие чер­ты и тем самым сближаясь друг с другом, капитализм и социализм смогут ужиться на одной планете и гарантировать ее мирное будущее. В результа­те синтеза должно появиться нечто среднее между капитализмом и социа­лизмом.

Объективные условия конвергенции капитализма и социализма раскрыл известный американский экономист и социолог Джон Гэлбрейт:

Конвергенция связана прежде всего с крупными масштабами современ­ного производства, с большими вложениями капитала, совершенной техникой и со сложной организацией как важнейшим следствием на­званных факторов. Вес это требует контроля над ценами и, насколько возможно, контроля над тем, что покупается по этим ценам. Другими словами, рынок должен быть заменен планированием. В экономичес­ких системах советского типа контроль над ценами является функци­ей государства. В США это управление потребительским спросом осу­ществляется менее формальным образом корпорациями, их рекламны­ми отделами, агентами по сбыту, оптовыми и розничными торговцами. Но разница, очевидно, заключается скорее в применяемых методах, чем в преследуемых целях.

Индустриальной системе внутренне не присуща способность. обеспе­чить покупательную силу, достаточную для поглощения всего, что она производит. Поэтому она полагается в этой области на государство. В экономических системах советского типа также ведутся тщательные подсчеты соотношения между объемом получаемых доходов и стоимо­стью товарной массы, предоставляемой покупателям.

Политической причиной возник­новения теории конвергенции явились геополитические результаты Второй мировой войны, когда на карте мира появились полтора десятка социалис­тических стран, тесно связанных меж­ду собой, с населением свыше трети всех живущих на Земле. Формирова­ние мировой социалистической систе­мы привело к новому переделу мира — взаимному сближению ранее разоб­щенных капиталистических стран, разделению человечества на два поляр­ных лагеря.

Доказывая необходимость их сбли­жения, некоторые ученые приводили в пример Швецию, добившуюся впе­чатляющих успехов в области как сво­бодного предпринимательства, так и социальной защиты населения, как бы демонстрируя реальную осуществимость конвергенции. Полное сохране­ние частной собственности при ведущей роли государства в деле перерас­пределения общественного богатства казалось многим социологам Запада воплощением подлинного социализма. Путем взаимного проникновения двух систем интеллигенты намеревались придать социализму большую эф­фективность, а капитализму — гуманистичность.

— Гибреит Дж. Новое индустриальное общество. М., 1969. С. 453—454. 1 См.: Бурмин Ю. Россия и конвергенция // Октябрь. 1998. №1.

Идея конвергенции оказалась в центре внимания после появления в 1961 г. известной статьи Я. Тинбергена.

Идея синтеза двух противоположных социальных систем — демократии западного образца и российского (советского) коммунизма — была выдви­нута Сорокиным в 1960 г. в статье «Взаимное сближение США и СССР к смешанному социокультурному типу». По его мнению, «дружба» капитализ­ма с социализмом наступит не от хорошей жизни. Они находятся в глубо­ком кризисе. Упадок капитализма вызван разрушением его основ — свобод­ного предпринимательства и частной инициативы; кризис коммунизма выз­ван его неспособностью удовлетворять элементарные жизненные потребности людей. При этом саму концепцию советского общества Соро­кин считает глубоко ошибочной: она держится на тоталитаризме. Коммуни­стическому режиму в России все равно придет конец, поскольку коммунизм может выиграть войну, но не может выиграть мир. Спасение СССР и США, лидеров враждебных лагерей, — во взаимном сближении. Оно тем более воз­можно, что русский и американский народы, по мнению Сорокина, очень похожи друг на друга, как похожи две страны, системы ценностей, права, науки, образования и культуры.

Другой ее сторонник, ученый с мировым именем Б. Рассел учредил по­ныне существующую международную правозащитную организацию «Меж­дународная амнистия», которая берет под свою правовую защиту узников совести из самых разных стран. В 1970-е гг. 3. Бжезинский придал теории конвергенции геополитический масштаб.

Советская власть, считавшая теорию конвергенции плодом буржуазного сознания, выдвинула свою идею — концепцию мирного сосуществования двух систем с различным социальным строем. Разница между ними состоя­ла в том, что конвергенция подразумевала сближение капитализма и социа­лизма при руководящей роли капитализма, а идея мирного сосуществования исходила из неизбежности полной конечной победы коммунистического строя над капиталистическим.

Оценивая историческую роль идей конвергенции, надо сказать, что они красной нитью прошли через XX в. и приобрели поистине глобальное зна­чение. Идеи, выраженные в теории конвергенции в концентрированной

3 Сахаров Л. Воспоминания. Т. 1. М., 19%. С. 388.

форме, возникли в самом начале XX в., когда появилось советское государ­ство и мир раскололся.

после Гражданской войны в России, ког­да на Западе поняли, что вооруженным путем советскую власть свергнуть не удас­тся и с ней придется вести не только диа­лог, но и торговать, заключать политичес­кие договоры, мирно сосуществовать. Произошли изменения и в Советской Рос­сии: с окончанием Гражданской войны за­кончился и военный коммунизм — эпоха социалистического строительства путем насильственного вытеснения капиталис­тических элементов. Для выхода из разру­шительного экономического кризиса В.И. Ленин предложил оживить частнока­питалистический уклад. Нэп, соединив­ший социализм с рыночной экономикой, следует считать первой в мире попыткой реализовать на практике идеи конверген­ции, хотя и не под своим прямым именем. И всякий раз, когда начинал пробуксовы­вать социализм, большевики пытались его реанимировать с помощью капиталисти­ческих методов. В общем, СССР предпри­нял четыре эксперимента по сближению рыночной и плановой экономик при безусловном господстве в обществе социалистического уклада, а именно:

1) ленинская новая экономическая политика (нэп, 1921 — 1929);

2) экономическое реформирование 1950-х гг., осуществляемое в стране под руководством Н.С. Хрущева;

3) хозяйственная реформа А.Н. Косыгина (1965—1968);

4) горбачевская реформа по созданию «социализма с человеческим ли­цом», допущению индивидуальной трудовой деятельности и кооперативов(1985-1989).

Все советские реформы, в ходе которых к плановой экономике стреми­лись привить товарно-денежные элементы, получили название хозрасчета. Ни одна реформа успехом не закончилась, социализм не догнал западные страны по уровню производительности труда и не накормил вдоволь свой народ. Эксперименты с рыночной либерализацией социализма закончились для него весьма печально — он рухнул в начале 1990-х гг. В противополож­ном направлении и с гораздо большим успехом продвигались западные пра­вительства. Они пытались придать капитализму «человеческий облик», вне­дрив систему социальных гарантий и выплат.

6 Латыпов Р. Троцкий, Кейнс и новый курс Рузвельта. — http://archive.lseptember.ru/his/2000/ no40.htm.

Попытки идейных противников взять самое лучшее из противоположной системы и применить у себя предпринимались на протяжении всего XX в. как большевиками, так и буржуазными правительствами.

Теория конвергенциипослужила теоретико-методологической основой для возникших в 1980-е гг. концепции социализма «с человеческим лицом» и социал-демократической идеологии. Как научная теория она умерла, но как руководство к практике оказывает влияние на европейцев и в XXI в. Либе­ральный капитализм в его первозданном виде европейцев уже не устраива­ет. Именно поэтому в последние годы консервативные правительства в ве­дущих странах Старого Света — Франции, Великобритании, Германии и Ита­лии — уступили место социалистам и социал-демократам. В 1999 г. президент США Билл Клинтон выступил с инициативой создать Общественный поли­тический центр, который, объединив лучшие умы Америки, станет связую­щим звеном между правительствами и умеренными движениями Запада и Азии. Задача нового объединения — создание «всемирной экономики с че­ловеческим лицом», т.е. внедрение в рыночную экономику принципов со­циальной справедливости. «Третий путь» по-американски предполагает руководящую роль США в мире в XXI в.

Теория дивергенции, противоположная теории конвергенции, утвержда­ет, что между капитализмом и социализмом гораздо больше различий, чем сходства, и они со временем усиливаются. Обе системы, как разбегающиеся галактики, с нарастающей скоростью движутся в противоположных направ­лениях. Никакого перетекания или смешения между ними не может быть.

7 Manchester Guardian Commercial. I922. № 5.

8 Бюллетень оппозиции. 1930. №41. С. 14.

Концепция модернизации— третья теория или, лучше сказать, свод теорий, избрала компромиссный путь, утверждая, что две общественно-политичес­кие системы могут соединиться, но прежде они должны сильно видоизме­ниться, причем несимметрично: социализм должен отказаться от своих цен­ностей и приблизиться к идеалам рыночной экономики.

Большой общественный резонанс приобрела парадоксальная концепция Френсиса Фукуямы, американского ученого японского происхождения.

Основываясь на теории конвергенции и исторических изменениях, происхо­дивших в СССР, он сделал вывод о том, что с крахом коммунизма как истори­чески значимой общественной системы из мировой истории удаляется после­ днее глобальное противоречие — про­тиворечие между двумя системами. Мир становится монополярным, поскольку ценности либеральной демо­кратии торжествуют там, где они ранее отрицались.

Источник