тайский храм с затейливой крышей 6 букв сканворд

Буддийский храм

Последняя бука буква «а»

Ответ на вопрос «Буддийский храм «, 6 (шесть) букв:
пагода

Альтернативные вопросы в кроссвордах для слова пагода

Определение слова пагода в словарях

Большая Советская Энциклопедия Значение слова в словаре Большая Советская Энциклопедия
(португ. pagoda, от санскр. бхагават ≈ священный; кит. бао-та, буквально ≈ башня сокровищ), тип буддийского культового сооружения в странах Дальнего Востока. П. предназначаются для хранения буддийских реликвий, выполняют мемориальную функцию, обозначают.

Примеры употребления слова пагода в литературе.

Паспарту вошел в пагоду, не помышляя, что совершает преступление: просто он, как турист, хотел полюбоваться внутренней отделкой Малабар-Хилла, ослепительными украшениями храма, выполненными в стиле браминской архитектуры.

Затем ждете, пока хоромы не будут уже наполовину возведены, а тогда нанимаете архитектора с тонким вкусом, и он строит вам у них под самым носом живописную мазанку, или азиатско-голландскую пагоду, или свинарник, или еще какое-нибудь замысловатое сооружение в эскимосском, кикапуском или готтентотском стиле.

Он положил бумагу в карман и вдоль озера по новехонькой, выложенной кирпичом дорожке, через бесполезные, но радующие глаз мостки, мимо пагоды и террас на склоне холма пошел к дому Энсона Ли.

Хотя, у Жун Мэй и действительно в голове все смешалось в дикую кашу с торчащими оттуда обрывками ярких лоскутков, пагодами, именами, галереями, тумаками и щипками, драконами и фениксами, искусственными озерами и пайлоу, и визжаще-свистяще-шипяще-лающей какофонией посулов, угроз, сплетен, доверительного мерзкого хихикания, похотливых намеков.

В этом замечательном городе сотни пагод и мечетей, великолепных дворцов, самый роскошный из которых несомненно дворец нагурского короля.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Источник

Ват Пхо в Бангкоке – старейший храм лежащего Будды в Таиланде. Описание, схема, советы и фото | Wat Pho

Всем привет! В Бангкоке есть много всего интересного. Гуляя по столице Таиланда и осматривая его достопримечательности, нам довелось побывать в одном из самых известных храмов – Ват Пхо (Wat Pho). Мы как раз переплыли реку Чао Прайя на обратном пути из индуистского храма Ват Арун, по сравнению с которым все остальные кажутся не такими впечатляющими. Но мы убедились, что это не так, ведь Ват Пхо является самым большим по площади в городе ангелов, а также самым древним в столице. Он был построен еще в XVI веке для огромной статуи Лежащего Будды в состоянии нирваны (Reclining Buddha), длиной 46 метров. Мы очень внимательно прошли по его огромной территории, удивившись размерам статуи, посмотрели постройки в различных архитектурных стилях и декоративные украшения, а также узнали больше про тайский массаж, школа обучения которому действует на территории храма.

Храм Ват Пхо в Бангкоке

Мы уже примерно представляли, что нас ждет еще до посещения этого интересного храма, потому что нам было любопытно узнать о том, что такое Ват Пхо очень давно и мы прочитали о нем основную информацию. Итак, Ват Пхо (или Ват По, Wat Pho) – это буддистский хрмовый комплекс, расположенный в исторической части Пхра Накхон города Бангкок, на острове Раттанакосин, рядом с Королевским дворцом. Он является домом для огромной позолоченной статуи Будды в состоянии достижения просветления, особо почитаемой буддистами.

Ват Пхо на карте:

Официально известный как Ват Пхра Четупхон (Wat Phra Chetuphon), он не всегда выглядел так, каким его можно увидеть в Бангкоке сегодня. Да и та самая знаменитая статуя появилась здесь сравнительно недавно. Однако на территории храма имели место очень важные исторические моменты в жизни Королевства Таиланд, и в этом состоит его историческое значение и уникальность.

Мы также узнали, что в храме Лежащего Будды происходили дела государственной важности. Именно здесь в 1782 году основатель новой королевской династии Чакри – Пра Буддха Йодфа Чулалоке провозгласил себя королем Рамой Первым. Поэтому сегодня это еще и главный королевский храм в Бангкоке.

Основная информация:

Вход к центральному ансамблю храма

Как добраться, адрес и время работы

Если вы находитесь в центре Бангкока, то добраться до Ват Пхо можно пешком от Каосан роуд примерно за 20 минут. От Королевского дворца идти ближе, около 10 минут. Если не хочется идти, то можно доехать на такси или тук-туке. Но проще всего доплыть по реке Чао Прайя до причала Tha Thien – туда же приходят некоторые лодки от храма Ват Арун в Бангкоке. Мы именно так и сделали. Вышли на пристани реки, прошли через уличный рынок, где в основном торгуют сушеной рыбой, и буквально через 5 минут оказались перед входом в храм лежащего Будды.

Наш совет: мы рекомендуем посетить храм лежащего Будды с самого утра или ближе к вечеру, как и знаменитый храм Золотой горы Ват Сакет, чтобы избежать толп туристов, предпочитающих посещать городские достопримечательности днем. Мы сами ходили утром, народу было не очень много.

Рекомендация: если вы ничего не знаете про Ват Пхо, то за 300-500 бат вы можете взять себе персонального гида, говорящего на английском языке, стоимость его услуг будет зависеть от размера вашей группы и от вашего умения договариваться и торговаться. Так же при входе можно взять в аренду аудиогид.

Краткая история и описание

Нам показалась интересной история Ват Пхо. Давным-давно, в конце XVIII века, король Таиланда Рама Первый перестроил существующий храм XVI века и расширил его территорию. Затем в Ват Пхо была помещена бронзовая статуя медитирующего Будды, та самая, которую брат Рамы Первого привез из Аюттхайи.

Позже, в 1832 году король Рама Третий провел большую реконструкцию Храма Лежащего Будды. Территория была расширена и на ней были построены новые часовни. А стены и колонны которых были украшены надписями и картинами на тему традиционной тайской медицины. Это впоследствии прославило его и добавило уникальности. Сегодня эти картины можно увидеть на территории храмового комплекса, как и много лет назад. Нам они показались весьма любопытными, особенно стоит выделить позы знаменитого тайского массажа.

Считается, что на месте Ват Пхо, еще до основания храма, был первый тайский университет. Здесь обучали основам и искусству традиционной тайской медицины, самой известной частью которой является тайский массаж. Поэтому его территорию превратили в место просвещения и обучения основам великого искусства врачевания. На небольшом холмике представлены статуи обнаженных учеников, демонстрирующих разные исцеляющие позы. Обязательно посмотрите их, это даст вам представление о тайской медицине.

Статуя лежащего Будды

Во время нашей прогулки по храму Ват Пхо в Бангкоке мы узнали, что на его территории лишь во время реконструкции 1832 года был построен Дом лежащего Будды (Chapel of the Reclining Buddha), символизирующий состояние перехода в нирвану – мир просветления и бессмертия. Достижение просветления – одно из чудес, произошедшее в результате большой работы над собой. В платформе, на которой лежит статуя, захоронен прах основателя храма, короля Рамы I. То есть это место является символом начала королевской династии и ее могущества.

Примечательно, что главная достопримечательность Ват Пхо, на которую приходят посмотреть все туристы, находится в специальном здании – вихане. Это крупнейшая статуя лежащего Будды в Таиланде, а, возможно, и во всем мире.

Длина позолоченной статуи составляет 46 метров, а высота – 15 метров. Удивительно что сама она сделана из кирпича, аккуратно оштукатурена и покрыта сверху настоящим золотом. А ее глаза и ступни покрыты перламутром.

На ступнях находятся 108 орнаментов, показывающих отдельные черты и состояния, присущие великому Будде. Мы попробовали их все внимательно рассмотреть, но у нас это не получилось сделать – некоторые из них находятся слишком высоко.

Сразу от входа в вихан открывается вот такой вид на знаменитую статую лежащего Будды

А пройдя вдоль нее до самого ее конца, можно увидеть вот такой орнамент на ступнях

Что посмотреть на территории

Обходя территорию Ват Пхо, мы заметили много самых разных строений – больших и не очень. В некоторые из них зашли, другие пропустили. А еще видели разные интересные скульптуры, например китайцев и фарангов. Внутренние дворики хорошо озеленены и тут не очень душно даже в самый жаркий сезон. Рядом с павильоном, являющегося домом для огромной статуи лежащего Будды, можно получить бесплатно бутылку питьевой воды, предъявив входной билет.

Интересный факт: одной из достопримечательностей храма Ват Пхо в Бангкоке являются знаменитые статуи фарангов (иностранцев), которые охраняют внутренние ворота храма, и которых можно узнать по большим носам, бородам и покрывающим голову шляпам. Они представляют карикатурное изображение всех западных людей.

Но самое главное, в Ват Пхо есть специальное место, где любой желающий может попросить себе богатства или крепкой семьи и детей. У черного фаллоса (лингама), торчащего над скалой, мужчины, прикасаясь к нему, просят улучшения материального состояния и удачи в новых делах, а женщинам лингам повышает способность зачать ребенка. Мы же там сделали несколько фото и понаблюдали за церемониальными действиями просителей.

Лингам на территории Ват Пхо

Школа тайского массажа

Как вы наверное знаете, Таиланд славится искусством массажа. А храм Ват Пхо известен тем, что именно здесь находится лучшая школа тайского классического массажа, работающая с 60-х годов прошлого века. Считается, что традиционный тайский массаж берет свое начало со времен Будды и тесно связан с китайской акупунктурой и индийской йогой. Выпускники этой школы впоследствии с гордостью сообщают своим клиентам, где именно они учились.

Прямо на территории Ват Пхо за отдельную и довольно высокую плату можно получить сеанс массажа от тех, кто на данный момент здесь учится. Также можно пройти 10-ти или 15-дневный курс искусства массажа на тайском или английском языке.

Как мы уже говорили, отдельная скульптурная композиция на территории храма лежащего Будды изображает элементы тайского массажа и исцеляющие позы. Не пропустите ее во время посещения этого храма, она весьма интересная!

Наглядное пояснение действия целебной медицины

Осмотр храма Ват Пхо

Для начала мы купили билет и зашли внутрь. Оказалось, что вся территория вокруг храма Лежащего Будды поделена стенами на несколько дворов. Между ними мы ходили через специальные ворота. Их тоже охраняют китайские каменные воины, а еще именно около них можно увидеть уникальные статуи фарангов.

Кроме того, здесь есть небольшие чеди, которые находятся на всей территории Ват Пхо. Мы вооружились схемой храма (ее вы можете увидеть ниже) и пытались разобраться, какие из них что означают. Постепенно мы ушли в самый дальний угол храмового комплекса, и там в тени немного перевели дух.

Хочется отметить, что архитектура Ват Пхо по-тайски изящная. Роскошно отделанные изнутри и снаружи виханы и павильоны украшают уникальные декоративные элементы, разглядывать которые с интересом можно очень долго. Перед зданиями установлено множество самых различных скульптур, посмотреть которые будет интересно всем. А во внутренних дворах храма лежащего Будды расположено множество ступ и высокая колокольня. Есть в Ват Пхо и небольшой пранг, символизирующий гору Меру и олицетворяющий индуистскую космологию.

А еще говорят, что в храме находится более чем одна тысяча различных изображений Будды. Считается, что это больше чем в любом другом храме в Королевстве Таиланд (хотя в Мьянме и в Лаосе есть храмы с гораздо большим количеством изображений Будды). Чтобы все их увидеть, потребуется много времени и терпения.

Для этого нужно очень серьезно отнестись к экскурсии по территории Ват Пхо и вооружившись схемой внимательно все разглядывать. При этом надо будет заходить в каждое здание и уделять внимание не только статуям и скульптурам, но и росписям стен виханов и элементам декора внутренних частей крыш. Мы бы посоветовали это делать только самым дотошным перфекционистам, имеющим в запасе пару дней свободного времени.

Статуя фаранга при входе на внутреннюю территорию Ват Пхо

В галереях находятся сотни статуй Будды

Повсюду видны богато украшенные крыши

В центре внутреннего дворика можно увидеть вот такую китайскую пагоду

И конечно, главная достопримечательность – Золотой Будда

С этого ракурса, очень популярного у фотографов, статуя лежащего Будды видна во весь рост

Наши впечатления

У нас остались самые положительные впечатления от храма Ват Пхо в Бангкоке, его однозначно стоит увидеть. По времени осмотр всей территории с выбором ракурсов для фото у нас занял примерно 2 часа. В отличие от Храма Изумрудного Будды, здесь поменьше туристов, однако место все равно очень популярное. Это на самом деле очень интересный храм, посмотреть который будет интересно всем, кто будет гулять по историческому центру столицы Таиланда и при этом интересуется культурой и традициями буддистов, или хочет загадать желание.

Что еще нужно знать о Ват Пхо?

Находясь на территории такого большого храма очень важно примерно представлять себе его схему, чтобы посмотреть все самое интересное и не заблудиться. Здесь можно увидеть основные постройки Ват Пхо:

Схема территории храмового комплекса Ват Пхо в Бангкоке

На схеме цифрами обозначены:

Надеемся что вам понравится Ват Пхо и вы не раз его посмотрите в Бангкоке. Что еще очень важно, возвращение в храм лежащего Будды является хорошей традицией для тех, кто не первый раз посещает столицу Таиланда.

Напоследок посмотрите небольшое видео про храм Ват Пхо в Бангкоке. Приятных вам впечатлений!

Источник

Четыре самых священных места буддизма

Четыре самых священных места буддизма находится в Индии и Непале. Они связаны с рождением, жизнью и смертью основателя буддизма — Будды Гаутамы (563 г. до н.э. — 483 г. до н.э.). Они включают место рождения Будды (Лумбини, Непал), место просветления Будды (Бодхгая, Индия), место первых проповедей Будды после достижения им нирваны (Сарнатх, Индия), место смерти Будды (Кушинагар, Индия). Прочитав статью, вы узнаете больше про эти священные места буддизма.

1. Лумбини (Непал) — место рождения Будды

Лумбини — это место рождения Господа Будды или Сиддхартхи Гаутамы Будды. Многие люди думают, что Лумбини является частью Индии, но это святое место буддизма на самом деле находится в западном регионе Непала, в 322 км от Катманду, столицы страны.

Храм Майя Деви — это место, где родился Будда. Святыня Майя Деви расположена в деревне Лумбини, которая находится в западном регионе Непала. Она является одним их главнейших святых мест буддизма и датируется 2200 годами. Определено, что в этом храме в саду Лумбини находится место, где появился на свет Будда. Археологами был обнаружен «маркерный камень», достоверно указывающий на место рождения будущего Господа Будды.

В Золотом храме не разрешается ходить в обуви. Её оставляют на обувном стенде снаружи. Сам храм довольно скромный снаружи. Что это такое, можно понять лишь при попадании внутрь.

А там находятся руины старого дворца, построенного царём Ашокой вокруг места рождения Будды.

Колонна снаружи также относится к временам Ашоки. Она была обнаружена в 1896 году вместе с руинами дворца на этом месте. Храм Майа Деви находится рядом со священным бассейном и садом.

Рождение произошло в красивой роще Сал, которая теперь является центром сада Лумбини. Царица Шакьи Царь Суддходхана из Капилвасту, проходя через сад, в день Байшаха Пурнима (день полнолуния мая в 623 году до н. э.) приняла ванну в Пушкарини (священный пруд) и вскоре после этого родила принца Сиддхартху, который стал Буддой.

Говорят, что новорождённый принц Сиддхартха (позже ставший Буддой) здесь сделал свои первые семь шагов и передал свое послание мира человечеству. В этом месте можно прогуляться по саду и найти тихое место для созерцания.

Одной из достопримечательностей также является колонна Ашока. Она была построена буддийским новообращённым, великим индийским императором Ашокой во время посещения места рождения Будды еще в 249 году до нашей эры.
Храм Майя Деви является самым священным местом для буддистов со всего мира. Это также считается лучшим местом в мире для медитации.

Являясь объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, Лумбини имеет множество древних ступ, датируемых 2000 годами, и монастырей, построенных отдаленными общинами со всего мира. Люди приезжают сюда со всего мира, приезжают в эту обитель буддизма, чтобы изучать священные писания, медитировать, практиковать йогу, путешествовать, узнать больше о буддизме и обрести внутренний покой. «Лумбини» буквально означает «прекрасный» на санскрите, и он верен своему названию! Лумбини — одно из важных мест в буддизме.

Читайте подробнее здесь:

2. Бодхгая (Индия) — место достижения Буддой просветления

Бодхгая — это важное священное буддийское место (одно из трёх) в Индии. На берегу реки Неранджана (индийский штат Бихар) находится городок Бодхгая или Будда-Гая с населением около 30000 человек. Этот город является священным местом для буддистов всего мира. Именно здесь принц Сиддхартха стал Буддой, просветлённым.

Этот город назывался Самбодхи, когда император Ашока совершил паломничество к этому месту в 260 году до нашей эры, на 10-м году своего правления. Он решил построить храм в память о «просветлении Будды». Первое храмовое сооружение представляло собой открытый павильон, поддерживаемый колоннами, а посередине находился трон Ваджрасаны, изначальное место, на котором, как считается, сидел и медитировал Будда.

На протяжении многих лет храм неоднократно перестраивался, и нынешняя структура относится к периоду Гупты в 6 веке нашей эры. Говорят, что китайский путешественник Хиун Цан, посетивший город в 7 веке, записал о существовании храма.

Однако к 13 веку буддизм начал приходить в упадок, интерес к городу угас, а храм затерялся в руинах. В конце 19-го века город Бодхгая был вновь открыт благодаря масштабным раскопкам и реконструкциям, проведенным Александром Каннингемом, отставным инженером британской армии, интересующимся археологией и древностью. На этот раз город был назван Будда-Гая или Бодхгая.

В музее, открытым здесь в 2010 году, хранятся артефакты, найденные во время обширных раскопок в этом районе.
Бодхгая славится главным образом храмом и комплексом Махабодхи, о котором подробнее будет дальше…
Бодхгая изобилует монастырями и храмами, построенными почти каждой буддийской страной, чтобы отметить своё присутствие здесь.

Монастыри, сооружённые здесь различными буддийскими странами, каждый из которых пытается превзойти друг друга, являются большой достопримечательностью во всем Бодхгае. Из многих известных мест здесь выделяются тайский и бутанский монастыри. Тайский монастырь, построенный в 1956 году, известен своей золотой статуей Будды, в то время как бутанский монастырь известен своей сложной резьбой. Тибетский монастырь известен своим гигантским молитвенным колесом.

В Бодхгае находится статуя великого Будды. Известная, как «24-метровый Будда, сидящий в медитации на лотосе», она является самой большой статуей Будды в Индии. Построенная в течение семи лет с помощью 12 000 каменщиков, она была открыта Далай-ламой в 1989 году. Расположенная рядом с храмовым комплексом Махабодхи, эта статуя заставляет вас чувствовать себя «пятнышком в пространстве».

Бодхгая так же важен для буддизма, как Иерусалим и Мекка для других великих религий мира. Из четырёх самых известных мест буддийского паломничества Бодхгая является самым посещаемым.
Потомки дерева Бодхи, под которым Будда достиг просветления, всё ещё можно увидеть здесь.

Здесь есть некоторые организации, предлагающие программы и дисциплины по буддийской философии. Центр Дхаммы Бодхи Випассаны, расположенный в этом районе, также предоставляет 10-дневные курсы по медитации Випассаны, начиная с 1-го и 16-го числа каждого месяца, и может иметь 80 студентов одновременно. Это один из самых известных объектов буддийского наследия Индии.

Читайте подробнее здесь:

3. Сарнатх (штат Уттар-Прадеш) — место первых проповедей Будды

Сарнатх — священное место для буддистов всего мира. Оно расположено в Варанаси (штат Уттар-Прадеш, Индия). Здесь Буддой впервые была произнесена проповедь после достижения им просветления в возрасте 35 лет. Тем самым была заложена основа для одной из величайших религий мира — буддизма.

История Сарнатха началась с прибытия Гаутамы Будды в это место в 528 году до н. э. после того, как он достиг просветления в Бодхгае в возрасте 35 лет. Здесь, в Парке оленей, он произнес свою первую речь перед пятью бывшими товарищами. Это событие описывается в буддийских текстах как «дхармачакра-правартана», что означает «поворот колеса закона». Будда учил их всему, что он узнал, и, таким образом, они также стали просветлёнными.

Последователи, присутствующие там, впервые узнали о пути, который «заканчивается печалью, ведет к внутреннему миру и окончательному погружению в нирвану». Господом Буддой в его первой проповеди были изложены Четыре Благородные Истины и Восьмеричный путь.

Истины заключались в том, что «страдание имеет причины, начало, конец, а также восьмикратный (восьмеричный) путь к его прекращению». Восьмеричный путь состоит из «правильного взгляда, правильного намерения, правильной речи, правильного действия, правильного образа жизни, правильного усилия, правильной внимательности и правильного сосредоточения».

Эта проповедь знаменовала основание первой буддийской общины (Сангхи), или общины монахов.
Китайский путешественник Хиуэн Тхсанг упоминал, что Парк оленей в Сарнатхе был лесом, который королём Бенареса Джатака был объявлен местом, где олени могли бродить целыми и невредимыми.

История Сарнатха Индии также упоминает, что первая проповедь, произнесенная Буддой в Сарнатхе, известна как Дхаммаккхапаватхана сутта (сутта — свод высказываний). Другие сутты в этом месте включают Анатталакхана сутту и Саккавибханга сутту. После первой проповеди в Сарнатхе Будда провёл следующий сезон дождей в Мулагандхакути Вихара в Сарнатхе. К тому времени число буддийских общин (Сангх) возросло до 60. Затем Будда послал членов Сангхи проповедовать его учение повсюду.

Таким образом Сарнатх является одним из четырех священных буддийских мест в Индии с такими сооружениями, как ступа Дхамех и ступа Чаукханди, которые отмечают его историческое значение.

Читайте подробнее здесь:

4. Кушинагар (штат Уттар-Прадеш) — место смерти Будды

Кушинагар — одно из священных буддийских мест в Индии. Именно здесь в возрасте 80 лет скончался Будда. Это также место его последней проповеди перед учениками… Здесь Господь Будда решил «провести свою последнюю проповедь и, конечно, свою смерть». Говорят, что причиной смерти Будды было то, что он заболел, съев неизвестный вид грибов.

Примерно за 3 месяца до паринирваны, Господь Будда сказал своему ближайшему помощнику Анандхе, что его светлость встретится с паринирваной (согласно буддизма конечной стадии бессмертия). Господь Будда ждал, что Ананда скажет остаться ещё на несколько лет. Но из-за того, что Ананда на тот момент ещё не достиг всех четырёх стадий просветления (Сотапанны, Сакадагами, Анагами и Архатства), Дьявол (Мара Дхивья Путра) не позволил ему понять то, что говорил Господь Будда.

Через некоторое время Ананда попросил Господа Будду остаться ещё на несколько лет, но Господь Будда сказал, что уже слишком поздно. Так в империи маллов Кусинар (Кушинагар) Господь Будда столкнулся с паринирваной (освобождение духа от земного тела).

События происходили следующим образом. В день своего 80-летия Будда присутствовал на празднике в свою честь, где ему дали большое блюдо с едой… В одних источниках говорится, что это был рис с мясом, в других речь шла о рисе с грибами. Будде не очень нравилось то, что ему только что подали. Однако он всё равно ел, чтобы не позорить мужчину, чьим гостем он был.

Через пару часов, во время праздника, Будда начал чувствовать себя плохо. Вскоре он уже не мог ходить, и его усадили на стул. Он обильно потел и постепенно слабел.
Его отвели на кровать, куда он позвал своих учеников. Будда спросил, есть ли у них какие-либо вопросы относительно природы Дхармы (высшей истины) и пути избежать колеса перевоплощения. Вопросов не было. Затем он попросил привести кузнеца Кунда. Это человек, который дал ему «отравленное блюдо». Будда благословил его, сказав, что «это великое дело — дать джняни (запредельному мудрецу) его последнюю вечерю».

Затем Будда снова собрал монахов, пересказал Основы буддийской доктрины и дал свой последний совет: «Всё должно пройти. Разложение присуще всем вещам.». Затем он упал, а через несколько минут умер или, согласно буддизму, достиг паринирваны. Паринирвана — это состояние «окончательной нирваны после смерти физического тела человека, достигшего при жизни просветления».

Большинство аналитиков считают, что возможно Будда умер от несварения желудка. В последнем его блюде было мясо, которое было слишком слизистым для его постаревшего тела. До этого момента Будда не ел мяса уже 60 лет. Не исключается версия, что в еде оказался ядовитый гриб. Будде, на самом деле, было уже всё равно, так как он уже был отделён от тела в любом случае. Он «оставил своё тело в совершенной медитации, оно сияло более ярко, чем золотые одежды, которые он носил».

После паринирваны, когда цветы ближайших деревьев падали на неподвижного Будду, Малла-Короли империи Кусинар (Индия) кремировали его тело. Останки вместе с тем немногим, что у него было, были разделены на 8 частей и помещены в ступы. Некоторые из них, как полагают, сохранились до настоящего времени.

В этом районе находится ступа Рамбхар, которая, как говорят, была построена на том же месте, где был кремирован Будда. Существует также храм Махапаринирваны, в котором находится великолепная статуя Будды в полулежачем положении. Кроме них, здесь есть несколько храмов, ступ, святилищ и музей. Это одно из самых важных буддийских мест в Индии.

Читайте подробнее здесь:

Вот такие четыре самых священных места буддизма находятся в Индии и Непале! Читайте также:

Уважаемые читатели! Пишите комментарии! Читайте про «святыни разных религий» на страницах сайта «Мир увлечений»!

Источник