таруса храм воскресения христова расписание богослужений
Собор святых апостолов Петра и Павла г. Таруса
Официальный сайт 6-го благочиния Калужской Епархии
Храм Воскресения Христова г.Таруса
Храм Воскресения Христова г.Таруса.
Храм Воскресения Христова на протяжении 20 лет, после возобновления богослужений, является духовным центром Тарусы и Тарусского района. Его первым восстановили после советского богоборчества.
Воскресенская церковь в пригородном селе Воскресенском стояла около Тарусы еще до 1572 года, судя по писцовым книгам 1627-1629 гг. Известно это в связи с нападением татар. В 1571 г. под Тарусой произошло ожесточенное сражение русских полков с войсками крымского хана Девлет – Гирея. В результате боя село Воскресенское было сожжено вместе с церковью. Возможно, церковь вновь построили деревянной, и она простояла до второй четверти 17 века, когда между 1628 и 1654 годами, на месте обветшавшей деревянной, была построена каменная церковь.
С большой уверенностью историки утверждают, что в 16 — 17 веке в Тарусе был мужской монастырь в честь святого митрополита Петра. Неизвестны до сегодняшнего дня точные даты его основания и упразднения. Монастырь находился недалеко от Воскресенской церкви Тарусы, на берегу Оки, и при его закрытии все иконы и церковная утварь были переданы в этот храм. В архиве церкви хранилось также рукописное уложение царя Алексея Михайловича, поступившее во второй половине 18 в. 
На протяжении XVIII-XX веков Воскресенская церковь неоднократно перестраивалась, менялась ее архитектура, декор, внешний облик. Так, она была возобновлена в 1757 г. Церковь имела боковой придел Боголюбской иконы Божией Матери. Тарусская Боголюбская икона — чудотворная, по молитвам тарусян дважды – в 1848 и в 1871 годах — спасала город от холеры. С Боголюбской иконой от Воскресенской церкви тарусяне обходили весь город крестным ходом. Крестный ход совершался в день памяти этой иконы – 1 июля н.ст. и в праздник Успения Пресвятой Богородицы 28 августа н. ст.
В 1898 — 1903 годах Церковь была расширена, появились второй боковой придел – святителя Димитрия Ростовского. Она сильно изменила свой архитектурный облик: из храма в классическом стиле превратилась в нарядную церковь, стилизованную под шатровые храмы 16-17 веков. Шатры стали венчать кровлю, колокольню и крыльцо, луковичные главки поднялись над приделами. Фасады церкви были окрашены в красный цвет с белой 
отделкой архитектурных деталей. Эта масштабная перестройка храма была осуществлена благодаря заботе настоятеля о. Николая Успенского и старосты храма Лаврентия Яковлевича Познякова.
Известно из списка священнослужителей Тарусского района, что притч Воскресенской церкви состоял из священника и псаломщика. В 1866 году приход составлял 477 душ мужского пола.
В храме служили священники:
о.Даниил Яхонтов, служил с 1868 по 1886 год. Был исследователем и летописцем Тарусы и написал историко-церковно-археологическое описание «Город Таруса», опубликованное в Калуге в 1902 году.
о.Николай Успенский служил в Воскресенском храме 45 лет – с 1886 по 1930 гг. Кроме священнических обязанностей выполнял большую педагогическую и социальную работу. Был законоучителем в приходской школе храма, опекал детский приют. О. Николай, уже будучи пожилым священником, незадолго до смерти, пострадал от советской власти: был арестован в 1930 г. и провел несколько месяцев в тюрьме, затем, по ходатайству родственников, был отпущен.
Церковными старостами были купцы Позняковы: Яков Лаврентьевич (с 1867 по 1872 гг.), Лаврентий Яковлевич и Сергей (1917 год).
Псаломщики церкви: Михаил Мальцев (в сане дьякона, в 1870 г. определен священником в храм в с. Лопатино); Василий Протопопов (1905 г.); Василий Зябкин (в сане дьякона, служил в 1905-1913 гг.); Петр Быков (1913 г.) Сергий Казанский (1913- 1917 и позже).
В Воскресенском храме бывали многие известные деятели культуры, жившие в Тарусе: члены семей Поленовых, Цветаевых, Ватагиных, Борисов-Мусатов, Алексей Толстой, Анатолий Виноградов, Крандиевские и многие другие.
Храм в честь Воскресения Христова в Тарусе закрыли в 1919 году революции, затем на некоторое время службы восстановились, верующие отстояли храм.
В 1930 г. храм был закрыт окончательно, о. Николай арестован. Храм был обезглавлен, смели и шатры, и колокольню. Внутреннее убранство, иконы и церковная утварь утеряны, расхищены, уничтожены. Церковные постройки тоже были конфискованы. Под жилье отдали бывшую церковно-приходскую школу. После разорения храма в нем располагались балетная труппа, зерносклад, пекарня, склад райпо. За годы советской власти храм пережил несколько пожаров. В результате не сохранилось ни одного фрагмента внутренней росписи, пригодной для реставрации. 
Восстановление.
В 1988 г. трудами тарусянки Елены Александровны Кондрахиной, бывшей старостой Успенского храма в с. Истомино до его закрытия в 1975 г., образовалась инициативная группа. По ходатайству верующих 6 декабря 1988 г. был зарегистрирован приход и ему передан храм. Воскресенский храм в Тарусе б
ыл одним из первых трех храмов в Калужской области, открывшихся после гонений. С 10 января 1989 г. и до сегодняшнего дня настоятелем храма является протоиерей Леонид Гвоздев. Он совершил первое, после десятилетий разрухи, богослужение в храме в Крещенский сочельник 18 января 1989 года. Е.А. Кондрахина была первой старостой возрождающегося храма.
По оценке Росреставрации переданный храм был разрушен на 70%. Восстановление началось сразу, с участием профессиональных рабочих, прихожан храма и жителей города. В 1990-1991 гг. была выстроена колокольня. 27 сентября 1991 года, в праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, был освящен и водружен на колокольню большой позолоченный крест. Были 
проведены огромные земляные раб
оты по расчистке нижней части стен от метрового культурного слоя земли. К 1992 г. над храмом был возведен купол. Затем храм был отштукатурен и побелен внутри и покрыт медной кровлей. Были установлены гранитно-мраморные полы, проведено газовое отопление. Архитектор восстановительных работ – Б.Г. Могинов. В 1993-1998 гг. велась роспись храма, и поочередно были установл
ены все три иконостаса. Украшение храма и иконостасов вновь написанными иконами проводилось при участии и под руководством художницы, иконописца и реставратора икон высшей категории И.В. Ватагиной. В этой работе приняли большое участие живописцы И.А. Старженецкая, Е.Г. Утенков. Все столярные работы, замечательные резные иконы иконостасов, Распятие и клейма икон выполнены скульптором А.Ф. Комелиным. И.А. Старженецкой и А.Ф. Комелиным храм был расписан. К храму была построена крестильня, украшенная А.Ф. Комелиным.
Восстановление храма было бы невозможно был участия благотворителей. Это и организации, и частные предприниматели, и помощь администрации города в различных работах, и благотворительные концерты и выставки московских и тарусских музыкантов и художников. И, конечно помощь прихожан и горожан, дарителей.
Завершением восстановительных работ стал установленный около храма в 1997 году большой каменный поклонный крест, выполненный Анатолием Комелиным в память православных христиан, похороненных на старом погосте вокруг храма, и всех тех, кто принимал участие в воссоздании храма, но не дожил до его завершения. К 1998 г. храм был полностью восстановлен. 16 июня 1996 г. архиепископ Климент освятил главный престол, 6 июля 1997 г. — южный, 23 сентября 1999 г. — северный престол храма.
В 1993 г. в приходе открылась воскресная школа для детей, а в 1996 г. — воскресная школа для взрослых. С 1989 г. приход духовно окормляет дом престарелых в с. Игнатовском, Тарусскую районную больницу и воинскую часть в д. Петрищево. В 1994-1997 гг. выпускался листок-вкладыш духовного содержания в районную газету «Октябрь», с 2004 года выходит православная тарусская газета «Крестное Знамение». В 1998 г. издана книга «Седьмое начало», в 2002 г. книга «Наш храм», в 2009 г. «Возрождение» в которых изложена история храма и современная жизнь прихода. Автор- составитель всех этих книг — прихожанка храма Е.П. Морозова-Утенкова. Написанные с большой любовью к нашему храму, эти книги легко читаются и неизменно пользуются большим спросом у читателей.
Прихожане особо почитают иконы Божией Матери «Взыскание погибших«, «Боголюбская» и «Калужская», икону пророка Иоанна Предтечи и образ святителя Николая Чудотворца.
Престольные праздники приход отмечает: на второй день Пасхи; 20 декабря/2 января — память св. прав. Иоанна Крондштадского; 18 июня/1 июля — в честь Боголюбской иконы Божией Матери.
В отремонтированном церковном доме (а ему уже больше 100 лет) располагаются воскресная школа, библиотека, трапезная.
О. Даниил Яхонтов. Город Таруса. Калужская старина. Издание Калужского церковного историко-археологического общества. Калуга, 1902 г.
М.М. Дунаев, Ф.В. Разумовский. В среднем течении Оки. М., «Искусство», 1982 г.
Седьмое начало. Таруса, 1998 г.
Т. Мельникова. «Возвратись, Россия». Мир Паустовского, № 11-12, 1998 г.
Собор святых апостолов Петра и Павла г. Таруса
Официальный сайт 6-го благочиния Калужской Епархии
Подворье Всех Русских Святых
АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ
В ЧЕСТЬ ВСЕХ РУССКИХ СВЯТЫХ в г. Таруса
В 2019 году Митрополит Калужский и Боровский Климент благословил создание в г. Таруса архиерейского подворья на просторном уютном участке, расположенном у склона оврага, недалеко от микрорайона Курган
Эскиз центрального корпуса Подворья, «дома Милосердия» с домовой церковью
Адрес: 249100, г. Таруса, ул. Пушкина, д. 31.
Проход: с ул. Шмидта через зеленые ворота (на кругу), с ул. Пушкина через калитку возле оврага
Часы работы: каждую субботу с 14.00 до 16.00 собрание прихожан, молебен
— в память и славу всех Русских Святых,
— чтобы нам и нашим детям брать с них пример,
— без финансовой поддержки города и Церкви,
— по инициативе, на средства и трудом местных жителей,
— для активной социальной деятельности и просвещения
— первая в Тарусском районе трудовая община
Наше Подворье — это не приходской храм. Мы собираем немногих верующих с разных приходов, готовых реально потрудиться во Славу Божию. Основные задачи Подворья: просветительское и социальное служение. В «Доме Милосердия» смогут проживать попавшие в трудную ситуацию прихожане, паломники, и те, кто захочет посвятить себя деятельной помощи ближним, в том числе монашествующие. Будет вестись практическая работа над сохранением и возрождением древних образцов благочестия и богослужения, памяти святых. В прошлые века в Тарусском районе было несколько монашеских общин. Сейчас их у нас не осталось. Возможно, наше Подворье станет центром возрождения иноческой жизни, такой недоступной, но необходимой современному человеку. Для этого требуется построить здания, ведь кроме участка и бытовки у нас ничего нет! А это, увы, невозможно без постоянной и заметной помощи православных.
Собираем команду ПОПЕЧИТЕЛЕЙ
Подворья Всех Русских Святых в Тарусе!
В Интернете можно найти, что для постройки такого дома, как центральный корпус Подворья (см. эскиз выше), требуется как минимум 3 млн.рублей. Это не много для такого здания, но и не мало. Город и Епархия НЕ помогут. Разовыми малыми пожертвованиями не обойтись.
Попечитель — это православный человек, заинтересованный в строительстве нашего Подворья и имеющий возможность ежемесячно жертвовать на него сумму 1000 руб. и более
для Попечителей возможно:
— заключение официального договора пожертвования
— предоставление отчетов о расходовании средств
— вечное поминовение на богослужениях
— деятельное участие в жизни общины
Пожертвования можно вносить:
— наличными в любой ящик для пожертвований на территории Подворья
— безналично на расчетный счёт Подворья (см.ниже)
Если Вы готовы стать официальным Попечителем Подворья, просим Вас совершить первое пожертвование одним из указанных способов, а затем заполнить и выслать Анкету Попечителя по электронному адресу Подворья: podvoriexram@yandex.ru
Реквизиты Подворья:
РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ ХРАМА В ЧЕСТЬ ВСЕХ РУССКИХ СВЯТЫХ В Г. ТАРУСА КАЛУЖСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХА
Расчётный счёт: 40703810822240000635
Банк: КАЛУЖСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8608 ПАО СБЕРБАНК
БИК: 042908612
Кор. Cчёт: 30101810100000000612
ОГРН: 1197700015127
ИНН: 4018011650
КПП: 401801001
Собор святых апостолов Петра и Павла г. Таруса
Официальный сайт 6-го благочиния Калужской Епархии
Храм Воскресения Христова с. Роща
Село расположено в 35 км от Тарусы на речке Роще, на притоке реки Таруски. Название села восходит к языческим временам. Впервые Роща упоминается как город в духовной грамоте в 1389 г. святого благоверного Великого князя Димитрия Донского. Он завещал Рощу своему третьему сыну Андрею. Роща была укрепленной крепостью и неоднократно подвергалась набегам литовцев.
В 18 веке Роща принадлежала князьям Голицыным, до сих пор один из четырех старинных прудов села называется голицынским. В 1757 в селе Роща на месте древней деревянной Пятницкой церкви (упоминается в 1631 г.) княгиня Евдокия Михайловна Голицына выстроила великолепный каменный храм в честь Воскресения Христова, с двухъярусной элегантной колокольней. Это прекрасный образец русского дворцового барокко середины 18 века, чрезвычайно редкий для сельской местности. Из архитектурных форм в стиле барокко особенно выделяется купол с массивными овальными люкарнами, увенчанный восьмигранным световым барабаном. Имя архитектора храма, к сожалению, пока не удалось установить.
Храм в честь Воскресения Христова в селе Роща продолжал работать и в советское время. В 1936 году Воскресенская церковь была временно закрыта, а в 1946 году вновь открыта по заявлению настоятеля отца Николая Гуловского. Служба в церкви прекратилась уже в 1960 году.
Окончательно храм в селе Роща был закрыт и превращен в склад предпоследним в Тарусском районе — в 1967 году.
С течением времени из церкви были вынесены все ценные вещи, часть была передана в церковь в с. Истомина, много украдено, иконы, представляющие большую ценность, были вывезены в Москву. Сегодня у Воскресенской церкви сохранились лишь могилы отца Иллариона и Ивана Петровича Лангового, внесшего большой вклад в строительство придела.
Причт храма состоял из священника и псаломщика, приход насчитывал 831 душу (1905 г.) Священники – это отцы Василий Петрович Смирнов (1830-1880) и Матвей Никифорович Тихомиров, служивший в Роще с 1880 по 1906 год. После отца Луки Яковлевича Тверского в начавшиеся трудные для церкви времена здесь сменились несколько настоятелей, судьба которых нам почти неизвестна. Это отцы Николай Дамианович Гуловский, Николай Пятикрестовский, Семен Стефанович Королек, Л.Тырский, Илларион Владимирович Жуков, Николай Николаевич Лебедев (последний настоятель храма перед окончательным закрытием). Отцы Лука Тверской и Николай Пятикрестовский были репрессированы и приговорены к высшей мере наказания в страшном 1937 году.
…Время, видимо, недаром пощадило этот храм– можно и сегодня войти в него, прикоснуться к стенам, сложенным руками безвестных мастеров. Стены и своды церкви стоят и находятся в состоянии, позволяющем полностью восстановить этот уникальный памятник 
церковного зодчества.
В апреле 1999 г. храм был передан Калужской епархии. Приезд князя Петра Дмитриевича Голицына в мае 1998 года в Тарусский район положил начало восстановлению храма в честь Воскресения Христова в селе Роща. В 2000-м году был покрыт железом купол храма и водружен крест, который прожил с храмом долгую жизнь. От последней войны на кресте пробоины — здесь шли кровопролитные бои на подступах к Москве.
Важно также то, что Воскресенская церковь находится сейчас на значительном расстоянии от других храмов и может стать центром сельского прихода.
Духовное окормление осуществляется клиром храма в честь Воскресения Христова в Тарусе.
Сейчас в храме приостановлены восстановительные работы.
Храм Воскресения Христова в Тарусе
Храм Воскресения Христова — самое старое строение Тарусы. Возведенный между 1628 и 1654 гг., он умудрился пережить не один страшный пожар, сжиравший исторический центр Тарусы раз за разом. А все благодаря тому, что Воскресенский храм уже на те года был выстроен из камня, а также благодаря своему расположению. Церковь находится на так называемой Воскресенской горе, которая отделена от центра глубоким Игумновым оврагом. Стоит ли говорить, что это одно из самых живописных мест в городе?
Давным-давно на месте храма стояло уютное село Воскресенское, не раз подвергавшееся разорению от татар. В середине 16 столетия дьяк Григорий Ларионов построил здесь монастырь в честь святителя Петра, митрополита Московского. Увы, к началу 17 века обитель запустела, а ее деревянная церковь значительно обветшала. На ее месте как раз и воздвигли новый каменный храм. Спустя примерно сто лет церковь значительно перестроили, добавив южный придел. Прошло еще 150 лет — и очередная реконструкция. В 1898—1903 гг. храм расширили, украсив фасад в русско-византийском стиле, который мы наблюдаем и сегодня.
Но пришла революция, и как многие другие храмы по всей стране Воскресенский собор закрыли. С 1934 г. в церкви смолкли молитвы и прекратились службы, а ее настоятель священник Николай Успенский был арестован. Позднее в стенах храма разместили балетную труппу, был склад зерна, встречала утро с рассветом пекарня, а в последние годы перед возвращением в лоно церкви здесь бы склад райпо.
С 1988 г. храм потихоньку начали возвращать к религиозной жизни. С 10 января 1989 у него появился настоятель — протоиерей Леонид Гвоздев, совершивший первое богослужение в соборе в Крещенский сочельник 18 января 1989, и это несмотря на то, что храм был разрушен на 70 %. Восстановление началось сразу, а все благодаря пожертвованиям прихожан храма и небезразличных жителей города, поучаствовали и известные народные артисты — Баталов, Зуев, Кондратьев, Добрян. В 1990—1991 гг. отстроилась красавица колокольня, к 1992 появился и купол. Полностью реставрация завершилась лишь в 1998 — на радость местным жителям и всем туристам. Как-никак, самое старое здание в самом уютном городе Калужской области заслуживает свой новый нарядный облик.
Собор святых апостолов Петра и Павла г. Таруса
Официальный сайт 6-го благочиния Калужской Епархии
Архиерейское богослужение в храм Воскресения Христова
15 апреля, Антипасха, неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы, епископ Тарусский Серафим, викарий Калужской епархии совершил Божественную литургию в храме Воскресения Христова города Тарусы.
Преосвященнейшему владыке сослужили: протоиерей Леонид Гвоздев — настоятель храма, иерей Александр Павельев, иерей Николай Жерздев, диакон Олег Прохоров.
За Литургией была вознесена молитва о мире на Украинской земле.
По окончании богослужения состоялся пасхальный крестный ход, после которого викарий Епархии обратился к богомольцам со словами поздравления с Пасхой Христовой и произнес проповедь на Евангельское чтение.
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Седмица 22-я по Пятидесятнице (ев. чтения 24-й седмицы). Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними (ок. 341–345).
Прп. Маркиана Киринейского (388).
Сщмчч. Константина Юрганова и Анании Аристова пресвитеров (1918).
Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери (1654–1655).
Кол., 255 зач., II, 13–20.Лк., 59 зач., XI, 29–33.Мчч.:Еф., 233 зач., VI, 10–17.Мф., 36 зач., X, 16–22.