свято петропавловский собор гомеля
Петропавловский кафедральный собор (Гомель)
Мiръ Беларусь Гомельская область Петропавловский кафедральный собор (Гомель)
Петропавловский собор — православный храм, находящийся в парке Гомеля, входит в Гомельский дворцово-парковый ансамбль. Собор заложен протоиереем Иоанном Григоровичем 18 октября 1809 года во владении Н. П. Румянцева, строился в 1809—1819 гг. в стиле классицизма.
Содержание
История [ править ]
Инициатором строительства храма выступил граф Николай Петрович Румянцев, старший сын П.А. Румянцева-Задунайского, ставшего после смерти отца владельцем Гомеля. 28 марта 1808 года он обратился к архиепископу Могилевскому Варлааму (Шишацкому) с просьбой разрешить построить в Гомеле каменную церковь в честь апостолов Петра и Павла. Вместе с письмом был послан план предполагаемого храма, составленный архитектором Джоном Кларком. Просьба была удовлетворена.
18 октября 1809 года протоиереем Иоанном Григоровичем была заложена церковь на правом берегу Сожа в близости от дворца. Строилась она в течение 10 лет. Около 5 лет понадобилось для украшения храма дорогостоящей церковной утварью, привезенной графом из Петербурга.
9 мая 1824 года Петропавловская церковь была освящена.
Святыней храма являлись частицы мощей святителя Николая и других святых, завещанные основателем собора: «часть мощей Святителя Чудотворца Николая в ковчеге перламутровом, который оправлен золотом, также части мощей разных святых православной Греческой и Российской церкви, двух сребро-злащеных киотах. ». Мощи до наших дней не сохранились.
В 1872 году церковь была преобразована в собор, а через три года был освящен придел в честь святителя Николая.
В 1907 году с учреждением Гомельского викариатства собор стал кафедральным.
В 1929 году собор был закрыт.
В 1932 году в соборе разместили экспозицию исторического отдела музея, а в 1939 году – антирелигиозный отдел, который действовал до начала Великой Отечественной Войны.
Во время немецкой оккупации стараниями верующих и архимандрита Серафима (Шахмуть) собор был открыт. Была построена небольшая колокольня, в 1949-1951 годах был произведен капитальный ремонт, отмыты и обновлены сохранившиеся росписи.
30 октября 1960 года была совершена последняя Литургия и собор был вновь закрыт, церковная утварь, Евангелие, Евхаристическая чаша, священные сосуды и несколько икон были перенесены в Гомельский Никольский храм. Голгофа и некоторые другие иконы были перевезены в деревню Головинцы.
Группа прихожан безуспешно обращалась к местным властям с просьбой возвратить верующим собор.
2 мая 1962 года храм превратился в планетарий, а после закрытия планетария в 1985 году собор долгое время пустовал.
Гомельский Петропавловский собор Гомельский Петропавловский собор 29 сентября 1989 года верующим были переданы ключи от собора. 7 января 1990 года была совершена первая Божественная Литургия.
Весной 1992 года была восстановлена колокольня. В 1996 году построен и освящен крестильный храм.
11 августа 2007 года в соборе состоялось торжественное прославление в лике местночтимых святых преподобной Манефы Гомельской, мощи которой покоятся в соборе.
Описание [ править ]
Собор построен в стиле классицизма высотой 25 метров. В основании храма лежит четырехконечный крест, снаружи четыре портика с колоннами дорического ордера, украшающие стены собора, придают ему большую пластичность и вместе с тем суровую простоту. Храм венчается куполом на высоком, прорезанном окнами барабане. Здесь получил дальнейшее развитие прием сочетания классического портика и купольного объема.
По желанию Румянцева иконостас храма был украшен колоннами дорического стиля и иконами, пожертвованными графом.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Белоруссия, 246050, г. Гомель, пл. Ленина, 6
ГОМЕЛЬСКИЙ ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ СОБОР
 |
| Гомельский Петропавловский собор. Фотография Друпова Алексея с сайта sobory.ru |
Собор в честь апостолов Петра и Павла в Гомеле, кафедральный собор Гомельской епархии
История
Инициатором строительства храма выступил граф Николай Петрович Румянцев, старший сын П.А. Румянцева-Задунайского, ставшего после смерти отца владельцем Гомеля. 28 марта 1808 года он обратился к архиепископу Могилевскому Варлааму (Шишацкому) с просьбой разрешить построить в Гомеле каменную церковь в честь апостолов Петра и Павла. Вместе с письмом был послан план предполагаемого храма, составленный архитектором Джоном Кларком. Просьба была удовлетворена.
18 октября 1809 года протоиереем Иоанном Григоровичем была заложена церковь на правом берегу Сожа в близости от дворца. Строилась она в течение 10 лет. Около 5 лет понадобилось для украшения храма дорогостоящей церковной утварью, привезенной графом из Петербурга.
9 мая 1824 года Петропавловская церковь была освящена.
Святыней храма являлись частицы мощей святителя Николая и других святых, завещанные основателем собора: «часть мощей Святителя Чудотворца Николая в ковчеге перламутровом, который оправлен золотом, также части мощей разных святых православной Греческой и Российской церкви, двух сребро-злащеных киотах. ». Мощи до наших дней не сохранились.
В 1872 году церковь была преобразована в собор, а через три года был освящен придел в честь святителя Николая.
В 1929 году собор был закрыт.
В 1932 году в соборе разместили экспозицию исторического отдела музея, а в 1939 году – антирелигиозный отдел, который действовал до начала Великой Отечественной Войны.
Во время немецкой оккупации стараниями верующих и архимандрита Серафима (Шахмуть) собор был открыт. Была построена небольшая колокольня, в 1949-1951 годах был произведен капитальный ремонт, отмыты и обновлены сохранившиеся росписи.
30 октября 1960 года была совершена последняя Литургия и собор был вновь закрыт, церковная утварь, Евангелие, Евхаристическая чаша, священные сосуды и несколько икон были перенесены в Гомельский Никольский храм. Голгофа и некоторые другие иконы были перевезены в деревню Головинцы.
Группа прихожан безуспешно обращалась к местным властям с просьбой возвратить верующим собор.
2 мая 1962 года храм превратился в планетарий, а после закрытия планетария в 1985 году собор долгое время пустовал.
 |
| Гомельский Петропавловский собор |
29 сентября 1989 года верующим были переданы ключи от собора. 7 января 1990 года была совершена первая Божественная Литургия.
Весной 1992 года была восстановлена колокольня. В 1996 году построен и освящен крестильный храм.
11 августа 2007 года в соборе состоялось торжественное прославление в лике местночтимых святых преподобной Манефы Гомельской, мощи которой покоятся в соборе.
Архитектура
Собор построен в стиле классицизма высотой 25 метров. В основании храма лежит четырехконечный крест, снаружи четыре портика с колоннами дорического ордера, украшающие стены собора, придают ему большую пластичность и вместе с тем суровую простоту. Храм венчается куполом на высоком, прорезанном окнами барабане. Здесь получил дальнейшее развитие прием сочетания классического портика и купольного объема.
По желанию Румянцева иконостас храма был украшен колоннами дорического стиля и иконами, пожертвованными графом.
Святыни
Свято-Петро-Павловский кафедральный собор, г.Гомель
Официальный приходской сайт
Расписание Богослужений
с 24 по 30 октября
октября
Воскресение
Память святых отцов VII Вселенского Собора
6 30 1-я Литургия
8 00 Панихида (в нижнем храме)
8 30 2-я Литургия
По окончании 2-й Литургии Молебен
17 00 Вечернее богослужение с Акафистом Божией Матери на распев
октября
Вторник
Иверской иконы Божией Матери
7 30 Акафист преподобной Манефе Гомельской
8 00 Литургия
9 15 Панихида (в нижнем храме)
16 00 Акафист великомученику Пантелеимону
17 00 Вечернее богослужение
октября
Среда
Мучеников Назария, Гервасия, Протасия, Келсия
7 30 Акафист преподобной Манефе Гомельской
8 00 Литургия
9 15 Панихида (в нижнем храме)
16 00 Акафист великомученице Параскеве
17 00 Вечернее богослужение
октября
Четверг
Преподобного Евфимия Нового
7 30 Акафист преподобной Манефе Гомельской
8 00 Литургия
9 15 Панихида (в нижнем храме)
16 00 Акафист великомученику Пантелеимону
17 00 Вечернее богослужение
октября
Пятница
Мученика Лонгина Сотника, бывшего при Кресте Господа
7 30 Акафист преподобной Манефе Гомельской
8 00 Литургия
9 15 Панихида (в нижнем храме)
16 00 Акафист великомученице Параскеве
17 00 Вечернее богослужение
октября
Суббота
Пророка Осии
7 30 Акафист праведному Иоанну Кормянскому
8 00 Литургия
9 15 Панихида (в нижнем храме)
17 00 Воскресное Всенощное Бдение
Поделиться:
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
Флп., 245 зач., III, 8–19.Лк., 50 зач., X, 1–15.Ап.:Гал., 200 зач., I, 11–19.Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
Петропавловский собор Гомель
Содержание:
Петропавловский собор в Гомеле строился довольно долго: от составления проекта до освящения прошло шестнадцать лет — весьма бурных в истории России.
Строительство собора во имя Петра и Павла в Гомеле
Возведением Петропавловского собора Гомель обязан графу Николаю Петровичу Румянцеву, унаследовавшему местечко от своего отца П.А. Румянцева и желавшему почтить память родителя.
К 1816 году каменщики окончили кладку стен Петропавловского собора. Вскоре здание покрыли листовым железом, а в 1818 году уже стало возможно приступить к внутренней отделке храма. Ей граф придавал особое значение. Отделка длилась несколько лет. Для устройства иконостаса граф пожертвовал образа и колонны дорического ордера. Он же взял на себя задачу снабдить новый храм всей необходимой утварью.
9 мая 1824 года, на Николу вешнего, освятили новопостроенную Петропавловскую церковь.
Петропавловский собор Гомеля история
Петропавловский собор Гомеля благополучно пережил XIX столетие, а вот XX век поставил самое существование храма под вопрос. Несколько десятков лет он служил вместилищем для маятника Фуко.
Прошло менее двух лет с момента освящения Петропавловского храма до того дня, когда в нем упокоился прах его основателя: граф Н. П. Румянцев умер 3 марта 1826 года в Петербурге, но, согласно его завещанию, тело перевезли в Гомель и погребли в северной части храма.
Имение Николая Петровича Румянцева унаследовал его брат. Он заложил его, согласно воле покойного, в казну, а в 1831 году умер. Род Румянцевых пресекся. А 1837 году бывшее имение Румянцевых купил герой нового времени — фельдмаршал И. Ф. Паскевич-Эриванский.
Мало что менялось в Петропавловском соборе Гомеля при новом владельце и при сыне его — Федоре Ивановиче. Изменился его статус с 1872 года, когда он был утвержден собором. А спустя три года в нем освятили придел во имя святителя Николая, небесного покровителя Н. Ф. Румянцева. Уже этот факт показывает, сколь бережно и в некотором смысле даже трепетно относились Паскевичи к памяти храмоздателя.
Петропавловский собор Гомеля после революции
После революции Петропавловский собор некоторое время оставался действующим. Но бури нового времени не обошли его стороной. Первой «воспитательной мерой», примененной к нему «соввластью», было изъятие ценностей в пользу голодающих. Затем, в 1923 году, с легкой руки ГПУ создалась самостоятельная Гомельская епархия. С той же легкой руки она незамедлительно стала обновленческой, «живоцерковной». Естественно, кафедральный собор оказался в средоточии церковно-политических страстей.
В 1935 году собор обратили в отдел местного музея, и музейные экспозиции, носившие, по большей части, антирелигиозный характер (впрочем, тогда ведь и маятник Фуко считался почему-то зримым аргументом против христианства), находились в нем до 1941 года, когда, с началом войны, были эвакуированы.
Во время немецкой оккупации
В пору немецкой оккупации, в 1942 году, на территории Белоруссии была организована так называемая «Белорусская Православная Автокефальная Церковь», а в ее составе — возобновлена Гомельская епархия. Функционирование этой умышленной церковно-территориальной единицы отладиться так и не успело. Приближался фронт.
Петропавловский собор между тем действовал уже с 1941 года. Отремонтированный усилиями верующих храм и даже надстроенный небольшой колокольней, «не трогали» до 1960 года, когда хрущевская антирелигиозная кампания достигла своего апогея. Гомельский собор следовало изъять у «захватившей его под молитвенные цели» общины и переделать «под планетарий и маятник Фуко». Последнюю литургию в Петропавловском храме отслужили 30 октября 1960 года. Утварь и некоторые иконы из него передали единственной действующей гомельской церкви — Никольской.
После закрытия собора прихожане не раз обращались к властям с просьбами о его возвращении, но вопль их оставался тщетным вплоть до 1989 года, хотя планетарий, таки открытый в храме в 1962 году, в 1985-м уже прекратил свое существование, а храмовое здание, будучи, по существу, брошенным, постепенно приходило в негодность.
В теперешнее время Петропавловский собор живет жизнью вполне обычного храма (за исключением того, что он является кафедральным для Гомельской и Жлобинской епархии). Но, для того чтобы началась эта «обычная жизнь», христианам Гомеля пришлось приложить немало усилий.
Возрождение Петропавловского собора Гомеля
Впервые о возвращении Петропавловского собора в Гомеле заговорили «вслух» в 1987 году. Тысячи подписей собрали верующие, написали сотни писем в различные инстанции. За возвращение собора высказывались и самые простые люди и весьма именитые. И вот, сопротивление было сломлено. В конце сентября 1989 года уполномоченный по делам религий передал верующим ключи от Петропавловского собора. Но прошло еще несколько месяцев, прежде чем здесь стало возможным совершить первую Божественную литургию. 7 января 1990 года, в праздник Рождества Христова, в храме Петра и Павла впервые за тридцать лет была принесена бескровная Жертва «о всех и за вся».
Архитектура гомельского собора Петра и Павла
Замысливая строительство Петропавловского храма, граф Николай Румянцев вдохновлялся самыми высокими образцами классического стиля — соборами святого Павла в Лондоне и Казанским в Петербурге (а через него и римским собором святого Петра), а также парижской церковью святой Женевьевы (Пантеоном). Очевидно, что прямо воспроизвести в Гомеле Казанский собор не представлялось возможным. И дело даже не столько в средствах, в которых Румянцев был не слишком ограничен, сколько в неуместности подобной постройки в местечке, тогда «соломенном». Однако понимать, в каком направлении, в русле какой эстетики мыслил граф, необходимо.
И, конечно, Петропавловский храм, будучи умален и «усмирен» сравнительно со своими великолепными прототипами, все-таки выделялся на фоне «Гомеля вообще» (хотя Румянцев предпринимал довольно серьезные шаги и в смысле обустройства города, но усилиями и на протяжении жизни одного человека городского ландшафта не изменить). Впрочем, так и должно дому Божьему. Выделяться на фоне.
Интерьер Петропавловского собора Гомеля
Интерьер Петропавловского собора Гомеля «четырехконечным крестом» так же легко читается изнутри, как и снаружи. Входя западными дверями, мы оказываемся как бы в подножии этого креста. Впереди, щедро освещенное большими окнами барабана, — средо-крестие, от которого отходят два «рукава», северный и южный. «Верхняя часть» креста отгорожена от нашего взгляда иконостасом.
К сожалению, первоначальное внутреннее убранство собора, столь тщательно продуманное самим Румянцевым, до наших дней не дошло. К моменту передачи храма верующим даже стекла в окнах сохранились лишь отчасти, не говоря уже обо всем остальном.
Несомненно, прежний иконостас Петропавловского собора, оформленный дорическими колоннами, был больше «к лицу» ему, чем иконостас нынешний, очень скромных художественных достоинств, из коих главное заключено в том, что он невысок — всего три (или даже «два с половиной») яруса. Невысок был и «румянцевский» иконостас. Судить о нем мы можем в большой степени лишь гадательно, однако, видимо, он имел ярко выраженные ампирные черты — благодаря тем самым, уже поминавшимся не единожды, дорическим колоннам.
Имеющиеся ныне в соборе стенные росписи также принадлежат новейшему времени.
Петропавловский собор Гомель богослужения контакты как добраться расположение на карте
Богослужения в Петропавловском соборе Гомеля
Богослужения в гомельском Петропавловском соборе совершаются ежедневно, в 8:оо и в 17:00. По воскресным дням — две литургии. Ранняя начинается в 6:30, поздняя — в 9:00.
В воскресенье в 17:00 совершается вечерня с акафистом Пресвятой Богородице, в четверг в это же время — акафист апостолам Петру и Павлу.
Контакты
Как добраться
Гомель имеет прямое железнодорожное сообщение с 31 городом. Время в пути из Москвы составляет 13—14 часов. Поезда отходят, естественно, с Белорусского вокзала. Из Санкт-Петербурга до Гомеля поезд идет 17 часов. Между Москвой и Гомелем существует также автобусное сообщение. Автомобилисты-москвичи должны рассчитывать на трассу М-3 (до Брянска, а затем — А-240, после белорусской границы переходящую в М-10), минчане — на М-5. Сравнительно неподалеку от Гомеля находится украинский Чернигов, из него в Гомель ведет трасса Е-95.
Расположение собора на карте Гомеля
Мощи преподобной Манефы Гомельской в Петропавловскои соборе
В теперешнее время особенным почитанием верующих окружена в Петропавловском соборе Гомеля рака с мощами местночтимой святой — Манефы Гомельской (1918—1984). Эта схимонахиня, калека с рождения, не могла ходить и нуждалась в помощи и попечении других людей, но при этом сама подавала помощь многим. Молитвенница и прозорливица, она принимала всех приходивших к ней ласково, с искренностью христианской любви и еще в «глубокосоветскую» эпоху с убежденностью говорила о том, что настанет время, когда гомельский Петропавловский собор откроется и откроются другие храмы.
О св. Манефе в Гомеле помнят многие. Кто-то встречался с нею лично, кто-то с готовностью перескажет рассказанное о ней родными или знакомыми. Некоторые свидетельства записаны.
Прославление схимонахини Манефы в лике преподобных состоялось в Петропавловском соборе 11 августа 2007 года. Мощи ее перенесли в собор с сельского кладбища, где она была погребена. В соборе же сейчас находится и особенно любимая матушкой икона Божией Матери «Взыскание погибших», с которой она не расставалась всю жизнь.
Собор Петра и Павла, Гомель. История, фото, расписание богослужений
В Гомеле расположен известный во всем мире памятник архитектуры XIX столетия. Дворцово-парковый ансамбль города украшен наличием в нем Петропавловского Кафедрального Собора, который считается главной православной святыней Беларуси.
Где находится собор
Собор находится по адресу: г. Гомель, пл. Ленина, д. 6. Найти его несложно, он виден издалека потому, что расположен высоком мысе, образованным оврагом Гомеюк и рекой.
Как добраться
В Гомеле есть прямое железнодорожное сообщение. С Белорусского вокзала Москвы до г. Гомеля ехать около 14 ч. Немного дольше (время в пути составляет около 17 ч) придётся ехать из Петербурга. Кроме поезда в этот город Беларуси ходят автобусы, как местные, так и международные туристические.
Собор Петра и Павла, Гомель
До собора можно доехать на городском транспорте от железнодорожной станции: на автобусах №№ 3, 12, 17, 18, 34 или троллейбусами №№ 1, 2, 8, 15, 16, 20. Остановка называется «Площадь Ленина». Бывалые туристы предлагают совершить этот маршрут пешком. Время в пути составляет около 20 мин., а по дороге можно полюбоваться красотами города.
На собственном автомобиле ехать нужно по трассе М-3, в направлениии на Брянск. После него трасса будет называться А-240, а после пересечения границы с Беларусью она переходит в М-10.
Координаты для навигатора: 52.424063, 31.017295.
История
После присоединения земель Белоруссии к России в 70-х гг. XVIII в. небольшая деревня Гомель была подарена Екатериной II графу Петру Александровичу Румянцеву-Задунайскому. Позже город унаследовал сын Петра Александровича – Николай. После обустройства дворца, граф решил подарить любимому городу новый каменный собор вместо старой и ветхой деревянной церкви.
Хозяин усадьбы желал воплотить в будущей церкви наилучшие традиции мирового храмостроения. За основу постройки была взята архитектурная разработка, принадлежащая итальянцу Джону Кларку.
Место нового собора также было выбрано не случайно: со всех ракурсов храм виден как на ладони. Кроме того, у белорусов исторически сложилось, что храм должен находиться между дворцом владельца и улицей. Так его смогут посещать и хозяева усадьбы, и местное население. Ранее на этом месте стояла деревянная Николаевская церковь. Старую деревянную постройку граф с позволения архиепископа разрушил.
Собор Петра и Павла в Гомеле был заложен в 1809 г. при благословении и личном участии протоиерея Иоанна Кононовича Григоровича. Руководство строительством Румянцев возложил на себя. Военная кампания 1812 г. и продвижение графа по службе приостановили стройку почти законченного здания.
Строительство возобновилось лишь в 1815 г. Однако проект немного изменили, например, колокольню сделали немного ниже. В целях экономии недалеко от имения построили небольшой кирпичный завод (в документах написано, что это был сарай для обжига кирпича).
Через год каменщики закончили кладку стен и покрыли крышу железными листами. В 1818 г. начали внутреннюю отделку помещения. К марту 1824 г. храм был готов, о чём князь сообщает к архиепископу, и направляет последнему прошение об освящении церкви.
Румянцев очень тщательно обустраивал внутреннее убранство церкви. Для этой цели он отправил И. Дьячкова в Московскую епархию с целью сделать списки с лучших иконостасов. Внутренняя отделка длилась 6 лет.
Освящение церкви проводилось протоиереем Иоанном Иоановичем Григоровичем в присутствии самого князя. В церковной летописи данное событие датировано маем 1824 г. в день празднования памяти Св. Николая. В последствии Григоровича назначили настоятелем храма.
В честь освящения церкви графом было сделано много подарков храму, в том числе святые мощи Николая Чудотворца. Сам Румянцев пожелал, чтобы после кончины, его прах покоился в храме.
Завещание графа выполнили. После смерти в Петербурге в 1826 г., прах Румянцева перевезли в Гомельский храм и захоронили в левом крыле со стороны престола. Отпевание проводил настоятель храма И.И. Григорович.
На могиле был поставлен памятник, выполненный скульптором из Италии Антонием Кановой. Он представлял собой четырёхгранный постамент, отделанный чёрным мрамором с медным бюстом графа. Возле него поставили скульптуру, изображающую Богиню Мира.
Далее происходили следующие события:
Архитектура
Петропавловский собор не стоит особняком. Он является частью дворцово-паркового ансамбля.
Дворец Румянцевых-Паскевичей
Помимо храма св. апостолов Петра и Павла, сюда входят:
В Гомельских летописях указано, что автором проекта собора Петра и Павла является итальянец Джон Кларк, а реставрационные работы выполнялись под руководством В.М. Загребельного. Реставратор выполнил и памятник Н.П. Румянцеву. Монумент до настоящего момента стоит перед дворцом.
Д. Кларк спроектировал не только Петропавловский собор. Дворец графов Румянцевых-Задунайский также построен по его проекту. Поэтому оба здания, выполненные в одном стиле, смотрятся очень гармонично.
Собор построен в характерном для начала XIX в. классицизме. Высота храма 25 м. В плане он представляет вытянутый крест, который легко читается как снаружи, так и внутри храма. Среднюю часть креста венчает высокий, прорезанный вытянутыми продольными окнами барабан, с большим куполом.
С западной стороны над притвором высится четверик колокольни, украшенный небольшой маковкой. Все 4 стороны собора имеют портики с 6 колоннами дорического архитектурного ордена и полуколоннами по бокам нефов. Верх северного и южного портиков покрыт двускатной крышей. Справа выделяется придел с престолом Казанской иконы Божьей Матери.
В здании явно просматриваются строгие формы, свойственные классицизму и его элементы: колонны, фриз, идущий над рядами колонн, пилястры, полукруглые карнизы на окнах, метопы, триглифы, а также чёткие линии, простота, сдержанность декора и гармония.
Собор Петра и Павла в Гомеле эстетично вписывается в ансамбль парковой архитектуры и выделяется доминантой среди стоящих рядом с ним на площади строений.
Когда-то рядом с собором стоял костёл, также построенный Д. Кларком в 1818 г. Во время войны здание было сильно повреждено, а в последствие разрушено. Но, судя по уцелевшим фотографиям, это было компактное квадратное строение, в центре которого возвышался барабан с небольшим куполом и световой башенкой наверху.
На фасаде его по углам были пристроены две колокольни, а в образовавшейся между ними нише размещались 4 колонны дорического стиля. Это был главный вход в костёл. Для освещения здания на одном из фасадов были прорезаны большие окна.
Ещё одной постройкой на площади была ратуша, возведённая в 1825 г.
Сегодня возле собора можно увидеть небольшую часовню-усыпальницу, возведённую 1870-1889 гг. Она несколько выделяется среди классических построек XIX в. потому, что выполнена в псевдорусском стиле архитектуры XVII в. Это небольшое здание с шатровым куполом, вход оформлен вазами.
Архитектором часовни является академик Е.И. Червинский. Это фамильный склеп семьи Паскевичей, построенный по инициативе Фёдора Ивановича, сына выдающего полководца. В нём находятся останки 8 представителей рода.
После революции из склепа пропали некоторые культовые ценности. Во время войны часовня сильно пострадала, но реставраторам почти удалось вернуть её первоначальный облик. С левой стороны собора установлены бюст и мемориальная доска И.И. Паскевич.
Во дворе стоит небольшой крестильный храм, освящённый в честь Иоанна Предтечи с одной главой на высоком барабане. Он отлично гармонирует с собором.
Павильон «Самарянки»
Есть здесь две небольшие постройки, созвучные по тематике с храмом: беседка с изображением апостолов и павильон «Самарянки» с источником святой воды, вокруг которого располагаются фигуры самарянок.
Внутреннее убранство
Внутреннее пространство храма также обозначено четырёхконечным крестом. Западная часть, которая является входом в храм, его подножие. В центре, где высятся четыре столба, на которых покоится барабан, является средокрестием. Верхушка креста скрыта иконостасом.
На стенах между полуколоннами и в пространство между окон вписаны фрески с изображением святых в полный рост. Ими же расписаны паруса. Под куполом можно увидеть фреску с изображением двух святых – Петра и Павла.
Незанятые фресками стены окрашены в бирюзовый цвет. Позолоченный иконостас отгораживает алтарную часть собора. Он невелик, всего два с половиной яруса.
Фрески, иконы, иконостас, которые сегодня находятся в храме, представляют собой, так называемый, «новодел». Это уже работы современных мастеров.
Всё внутренне убранство, созданное по замыслу Румянцева, безвозвратно утрачено. Исчезли и дорические колонны, обрамлявшие иконостас, и иконы, принесённые в дар церкви графом.
Пропали частицы мощей Святителя Николая, покоящиеся в перламутровом ковчеге, оправленном золотом, которые Николай Петрович купил у княгини Кантаккузеной Е.З. Граф подарил ковчег с мощами на освящение храма.
Святыни
Собор Петра и Павла в Гомеле имеет 4 престола. В правом приделе находится престол Божией Матери, центральный престол посвящён св. апостолам Петру и Павлу. В храме есть нижний зал, там находится престол св. Марии Магдалины.
В крестильном храме разместили престол св. пророка Иоанна Предтечи. Святынь в храме немного, так как всё принесенное сюда графом Румянцевым пропало. В храме хранится крест с частицей Животворящего Креста и рака с мощами преподобной Манефы Гомельской.
Манефа, обладала даром предвидения и помогала людям обрести душевное спокойствие. После смерти была причислена к лику святых.
Монахиня Манефа, в миру Скупичева Мария, родилась в деревне Севруки, под Гомелем. С рождения девочка была больна: у неё был церебральный паралич. Несмотря на свою болезнь, Мария старалась помогать матери: стирала, кроила и шила одежду, готовила. У неё был хороший добрый характер.
Девушка была очень набожна: постоянно молилась и часто просила мать отнести её в Ченский женский монастырь на праздники.
Старания девушки заметила игумения Поликсения из Тихвинского монастыря и позвала в обитель. Мария согласилась, и спустя некоторое время приняла монашеский постриг. Ей было на тот момент всего 24 года.
Во время Великой Отечественной войны Манефа поселилась в д. Вишнёвка. Как гласит предание, с этого момента она стала ясновидящей. К ней приходили односельчане узнать судьбу ушедших на фронт родственников.
После войны схимонахиня вернулась в родную д. Севруки. Там, как и в Вишнёвке, к ней приходили местные жители. Она помогла отыскать пропавших родственников, давала советы, предсказывала будущее, исцеляла от болезней, молилась за просителей. Слава о чудесной ясновидящей пронеслась по всей округе.
В то время в близлежащих деревнях не было действующих церквей, поэтому жильё матушки Манефы для многих стало молельным домом. За всё время, пока она жила в Севруках, дом схимонахини посетило около тысячи паломников. Старица не только не брала ничего с людей за исцеление, но и подавала нищим и обездоленным. Все свои сбережения Манефа отдавала на монастырь.
Исцеляя людей, схимница сама сильно болела. Тело у неё было покрыто постоянными язвами, из-за которых Манефа постоянно испытывала нестерпимую боль. Кроме того, у старицы была почечная болезнь и её мучали почечные колики. Но матушка мужественно сносила все несчастья.
Схимница часто видела пророческие сны, не раз во сне к ней являлась Богородица. К ней в дом приезжали за советом священники из Гомеля и Мозыря. Жизнеописание святой составил Иеромонах Аристарх Дроздов.
Манефа скончалась в 1984 г. После смерти она была похоронена на сельском кладбище, но после причисления её в 2000 г. к лику святых, её останки принесли в собор и поместили в раку. Прихожане и приезжающие в собор люди, молятся у раки и прикладываются к мощам схимонахини. Здесь же хранится любимая икона матушки «Взыскание погибших»
День памяти Манефы Гомельской празднуется ежегодно 11 августа.
Богослужения
Богослужения в храме проводятся ежедневно в 8.00 и в 5 вечера. Начало Ранней Литургии в 6.30, Поздняя Литургия начинается в 9.00.
Большую работу в храме ведёт «Клуб православной молодёжи».
В деятельность местной общественности входит:
По понедельникам в храме открыт конференц зал. Здесь проводят беседы, показывают фильмы, изучают святое писание. Так же в храме открыта воскресная школа «Чадушки». Настоятелем в соборе Петра и Павла является Стефан, гомельский и жлобинский архиепископ.
Видео о соборе
Видео-обзор Собора Петра и Павла в Гомеле: