свято елисаветинский монастырь иконы
Мастерская каменной россыпи
Мастерская каменной россыпи при Свято-Елисаветинском монастыре существует с 1999 года. Она была основана по благословению духовника монастыря о. Андрея Лемешонка на пожертвования прихожан. Делала свои первые шаги вместе с иконописной и керамической мастерской и в те годы располагалась в подвале психиатрической больницы. Мастерской руководит ее основатель — Александр Ганичев, бывший сотрудник научно-исследовательского института геологии.
Идея создания мастерской каменных икон возникла на основе разработок, которые пробно проводились в лаборатории института. В начале 90-ых годов по примеру уральских работ там стали создавать пейзажи из камней путем насыпания дробленых минералов, привозимых из России. В монастырской мастерской также начинали с пейзажных зарисовок, а сейчас в ней уже более двадцати лет создаются драгоценные каменные иконы, выполненные в технике каменной россыпи. Это один из самых красивых, дорогих и долговечных видов икон.
Каменная россыпь – сложная и редкая техника создания икон и картин, пришедшая к нам из России. Первоначально она практиковалась на Урале и на Кольском полуострове. В Беларуси других подобных мастерских, в которых бы создавались каменные иконы, нет.
Каменная икона останется с вами на века, благодаря долговечности натуральных материалов, которые используются при ее создании. Основа иконы – мрамор или змеевик, поверх которого наносятся краски, получаемые путем дробления минералов. Нимб или фон покрывается сусальным золотом, для декора используются драгоценные и полудрагоценные камни.
Главная особенность данной техники состоит в том, что икона не пишется, а «засыпается» красками. Минералы сперва дробятся и перетираются на мелкие частички разной фракции. За счет сочетания мельчайших частиц в разных вариациях и комбинации их с более крупными конечный результат оживает, приобретает объемные очертания.
Бирюза, киноварь, лазурит, сердолик, малахит, яшма, азурит, диоптаз – полудрагоценные и драгоценные камни, создающие богатую палитру цветов, поступают в нашу мастерскую из разных уголков света, например, Китая, Казахстана, Урала. Такие «краски» и специфика техники дают иконописцу большой простор для творчества при одновременном соблюдении канона. Таким образом сочетается традиционный православный подход к иконе (главным образом в каноничности лика) и актуализация к требованиям нынешнего времени в цветовом спектре.
В иконе камень – это материал, который стремится своей долговечностью и ценностью соответствовать ценности духовного наполнения святого образа. Камень показывает: умелый художник может обыграть его мерцание в свечном свете, тогда свечение мельчайших граней будет концентрировать взгляд на святом лике. В деталях ризы и фона мастер может проявить свое собственное видение, вступить в игру с цветом, придать яркости и сияния отдельным элементам.
Техника каменной россыпи требует особой сосредоточенности и профессиональных навыков, ведь на результат оказывает влияние множество факторов: от того, на какой высоте иконописец держит руку, до удельного веса отдельных частичек камня. Время создания иконы зависит от мастерства и опыта иконописца: на это может уйти от недели до месяца. Интересно, однако, что такой технике несложно обучить, что и делают в нашей мастерской. А чтобы быть мастером по каменной россыпи, не обязательно художественное образование, главное иметь художественный вкус, трудолюбие и усидчивость и, конечно же, большое дерзновение создавать иконы.
В каменной мастерской Свято-Елисаветинского монастыря создается богатый ассортимент уникальной продукции: это не только иконы с драгоценными камнями, но и пейзажи, изображения ангелов, и даже портреты. А уникальность мастерской состоит в непрестанном развитии, применении новых подходов и решений. Насыпные иконы изготавливаются и по индивидуальным заказам покупателей (например, семейные иконы), которые хотят воплотить свои идеи — тогда икона становится результатом совместного труда заказчика и мастера.
Иконы, созданные в технике каменной россыпи, обретают известность: заказы поступают из многих стран. В недалеком прошлом в монастыре совместными усилиями нескольких мастерских создавали каменную икону Пресвятой Богородицы « Державная » в подарок Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. За основу был взят минерал песчаник, фактуру камня подчеркнули дубовой рамкой и сочетанием различных техник в оформлении киота: чеканки, резьбы по металлу.
А в 2019 году на праздник Рождества Христова Президент Республики Беларусь Александр Григорьевич Лукашенко преподнёс в дар храму-памятнику в честь Всех святых в Минске каменную икону Рождества, созданную в мастерской Свято-Елисаветинского монастыря.
В мастерской каменной россыпи можно приобрести уникальный подарок ручной работы как на официальное событие, так и как бесценную реликвию для своей семьи — и эта драгоценная память будет сохраняться веками и освящать дома многих поколений.
Приглашаем в мастерскую каменной россыпи Свято-Елисаветинского монастыря за изготовлением уникальных икон, а также картин из натурального и декоративного камня.
Свято-Елисаветинский монастырь,
Свято-Елисаветинский монастырь — женский православный монастырь на окраине Минска (район Новинки). В настоящее время — единственный действующий монастырь города.
Основан в 1990-е годы на месте, где прежде церквей не существовало. Назван в честь великой княгини Елизаветы Фёдоровны. Изначально существовал как сестричество. Сестричество во имя Св. прмц. Великой Княгини Елисаветы Фёдоровны продолжает свою благотворительную деятельность в Республиканской клинической психиатрической больнице, Интернатах для детей и взрослых с особенностями психофизического развития, больницах города. В монастыре семь храмов: монастырские — нижний в честь Святителя Николая Чудотворца (освящен 10.12.1999) и верхний в честь святой покровительницы монастыря преподобномученицы Елисаветы (освящен 12.01.2005), домовая церковь в честь блаженной Ксении Петербургской в психоневрологическом интернате № 3 для взрослых (освящена 06.02.1998), храм в честь Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного на Северном кладбище г. Минска (освящен 10.05.2005), храм в честь иконы Божией Матери «Державная» (освящен 20.10.2008) и еще не освященные храмы, в которых ведутся мозаичные и стенописные работы — церковь в честь Царственных страстотерпцев (расположенная в крипте храма в честь иконы Божией Матери «Державная») и храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» (находится на монастырском подворье в д. Лысая Гора Минского района).
Среди других строений монастыря — колокольня Елизаветинского храма, которая дублируется с другой стороны симметрично расположенной башней в тех же формах, трапезная (расписана фресками), несколько келейных корпусов, ограда с небольшими башнями.
В монастыре более двадцати различных мастерских. При монастыре открыта трапезная для паломников и несколько монастырских лавок. Также действует подворье, расположенное в 30 км от г. Минска, на котором проходят реабилитацию лица, страдающие наркоманией и алкоголизмом.
Иконописная мастерская Свято-Елисаветинского монастыря
История иконописной мастерской Свято-Елисаветинского монастыря берет начало в 1998 году, когда развернулось строительство первого монастырского храма в честь святителя Николая Чудотворца. Стройка располагалась рядом с психиатрической больницей, и в больничном подвале по ночам велась работа над созданием иконостаса для храма. А весной 1999 года духовник монастыря о. Андрей Лемешонок благословил открытие мастерской иконописи. Тогда там трудилось всего несколько человек, которых объединяло большое дерзновение – через иконопись служить Богу.
Сейчас мастерская широко известна не только в Беларуси, но и за ее пределами. Заказы на роспись храмов поступают из разных уголков мира. При мастерской действует школа иконописи, в которой будущих иконописцев обучают этому святому искусству. Руководит мастерской иерей Сергий Нежборт.
Создание писаных икон – это особый духовный труд, который сочетает в себе высочайшее искусство и служение Богу. Это одновременно и творческое начинание, и следование древним канонам. Рождение иконы неразрывно связано с молитвой, святой образ является ее воплощением и отражением.
Иконы в иконописной мастерской Свято-Елисаветинского монастыря пишутся по старинным техникам иконописи, дошедших до наших дней с ХII–ХV веков. В своих работах иконописцы опираются на древнерусские образцы, на письмо Андрея Рублёва, Дионисия, а также на византийскую иконопись. В основном пишутся канонические иконы (русская икона XIV–ХV век, византийская икона ХII–ХIV век), реже работают в реалистическом стиле. Кроме того, в мастерской стараются придерживаться и современного направления в иконописи, ориентируются, например, на иконописную школу Троице-Сергиевой лавры. Благодаря тону, который задают ведущие иконописцы, в мастерской уже сформировался собственный стиль, ставший узнаваемым.
Иконописцы Свято-Елисаветинского монастыря следуют только традиционным методам и техникам иконописи. Иконы пишутся натуральными красками, темперой и акрилом. Написание иконы темперными красками – процесс, который в иконографии передавался из века в век с древних времен. Краски для письма изготавливаются из натуральных минералов и полудрагоценных камней, добываемых на Урале, это, например: киноварь, малахит, гематит, лазурит, диоптаз, вивианит. Минералы сначала измельчаются, перетираются до порошкообразного состояния, а затем смешиваются с яичным желтком. Натуральные компоненты обеспечивают яркость и сияние цвета.
На фон иконы наносится тончайшее сусальное золото, символизирующее благодать и неземной свет Царствия Небесного. Иконописец начинает написание святого образа с прорисовки контура и основных линий, а после золочения фона приступает к работе с красками – от темных цветов к светлым.
Каноническая писаная икона всегда является плодом соборного труда. Сначала необходимо вырезать из просушенной древесины специальную доску с углублением — так называемым ковчегом. На подготовленную доску наносится холст из льна, а затем левкас – специальный грунт из смеси мездрового клея с мелом. Левкас шлифуется — так создается гладкая поверхность, подходящая для написания иконы акриловыми красками или темперных икон. Готовую писанную икону покрывают лаком, а затем она освящается.
Важно понимать, что икона имеет глубокую внутреннюю, содержательную сторону. В том, как изображается каждый святой, заключается особый смысл и символизм – особенно это касается праздничных икон.
Икона всегда пишется по образцу, канону. Исключением являются иконы святых, которые были недавно канонизированы – в этом случае перед иконописцем стоит сложная задача создания образа по описанию святого, по его духовным характеристикам и фотографиям.
Икона создается благодаря соборной молитве и единству не только всех тех, кто принимает участие в процессе создания образа, но и покупателя, если икона изготавливается на заказ.
В иконописной мастерской Свято-Елисаветинского монастыря можно заказать икону святых, мерную или именную икону, а также семейную икону, на которой будут изображаться небесные покровители всех членов семьи.
В нашей мастерской можно заказать писаные иконы семейные, венчальные, именные, мерные, храмовые, а так же по предоставленному вами образцу.
Изделия нашего монастыря с доставкой на дом: как оформить заказ в Беларуси, России и странах СНГ
Дорогие братья и сестры!
Изделия мастерских нашей обители можно заказать с доставкой на дом!
Это иконы, швейные изделия, церковная утварь, книги, диски, сувениры, угощения, продукция для детей и многое другое. Приобретая наши изделия, вы поддерживаете творческие мастерские монастыря и помогаете нашей социальной деятельности!
Как оформить заказ по Беларуси?
Заказать изделия монастыря с доставкой на дом, задать вопросы и обсудить детали можно по телефону +375 (44) 583 33 77.
Звонки принимаются с понедельника по пятницу с 9:00 до 17:00. Этот номер доступен для связи в мессенджерах Viber, Whatsapp, Telegram.
Как перевести пожертвования?
Ваше пожертвование вы можете передать курьеру, оплатить банковской картой либо через систему «Расчет» (ЕРИП).
Как получить заказ?
Жители Минска могут заказать доставку изделий мастерских нашего монастыря курьером (пожертвование на доставку — 5 руб.) либо забрать самостоятельно в ближайшей к дому церковной лавке. Если вы живете в другом населенном пункте нашей страны, то доставка осуществляется через почту.
Где узнать больше?
Более подробная информация по заказу изделий мастерских нашего монастыря в Беларуси представлена на сайте https://dos-lavka.wixsite.com/info.
А как быть жителям России или других соседних стран?
Жители Российской Федерации и стран СНГ могут связаться с нами по любым вопросам, которые связаны с представленными в каталоге lavka-obitel.ru изделиями мастерских, написав нам в чат на самом сайте (в правом нижнем углу) или по электронной почте lavkaobitel.ru@gmail.com. Также ваши вопросы вы можете задать по номеру: +375 (44) 573 81 96 (Whatsapp).
Почему это важно?
Свято-Елисаветинский монастырь
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
ПОЧЕМУ МЫ МОЛИМСЯ ЗА УСОПШИХ?
Есть дивные слова святого ХХ века преподобного Паисия Святогорца:
«Подобно тому как, навещая заключенных, мы приносим им прохладительные напитки и тому подобное и облегчаем тем самым их страдания, так же мы облегчаем страдания усопших молитвами и милостынями, которые совершаем об упокоении их душ».
Показать полностью.
Почему важно молиться о усопших?
ЧИТАЙТЕ СТАТЬЮ
https://obitel-minsk.ru/chitat/den-za-dnyom/2021/dimi..
В нашем монастыре Вы можете подать записки онлайн об упокоении Ваших близких.
Мы будем молиться о том, чтобы Господь упокоил дорогих Вам людей во Царствии Своем, “идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная”.
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
Обычай, установленный в Церкви со времен князя Димитрия Иоанновича, оказался той связующей нитью, которая объединила чувством соборности, церковного единства многие поколения людей… https://obitel-minsk.ru/chitat/den-za-dnyom/2021/za-d..
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
Для нас очень важно все-таки пытаться через доверие Святой Церкви, святым отцам, приобщиться к этому древу жизни и привить себя, как веточку, чтобы начать новую жизнь, не ограничивая действие Бога своими сегодняшними возможностями и своим пониманием.
протоиерей Андрей Лемешонок
материалы нашего сайта
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
МИЛЫЕ ЖИВОТНЫЕ ПОДВОРЬЯ
Много домашних животных живет на мужском подворье. Козлик Черчилль и овечка Бяша, кошечка Чернушка, молодая коровка Любава, ослики и лошадки и другие. Мы заметили, что подворские животные любят ластиться к людям и просить угощения. Приезжайте к нам в гости на подворье, чтобы познакомиться с ласковыми питомцами.
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
Если ты понудишь тело немощное на дела, превышающие силы его, то этим влагаешь в душу твою помрачение и приносишь ей смущение, а не пользу.
преподобный Исаак Сирин
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
БУДНИ, БУДНИ… ХОРОШИЙ ПРИМЕР
Много тревог, переживаний… Дела, машины, лица, картинки, слова, разговоры проносятся перед глазами.
Не всегда бывает мирно, спокойно на душе. Вчера мне помогла можно сказать «встреча» с военным, полковником ГРУ кажется.
Показать полностью. На самом деле это был сюжет на «Спасе», но когда воспринимаешь близко к сердцу слова, пережитое другим, когда это трогает тебя, не оставляет равнодушным – это становится отчасти и твоей если не жизнью, то неким сходным опытом или примером как можно поступить.
Простое обращение к Богу и как он был спасен в командировке на боевых действиях. Также тронуло что он как командир думал о своих подчиненных. Бог близок- нужно только попросить. И для кого-то тоже быть опорой.
Сразу вспомнилось старое почти забытое благородство, захотелось стать ответственнее).
«Боже в молитву мою вонми. Помощи ми потщися»
А уходя на работу 6-ти летняя дочка меня перекрестила и благословила: «Господи… Иисусе Христе… помилуй нас»
«Братский дневник». Будни. Ноябрь 2021 г.
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
ПОЗДРАВЛЯЕМ наших подписчиков с днем памяти Казанской иконы Божией матери!
Пусть защитит вас и укрепит.
Только просить не забывайте
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
Наполнение жизни делает ее богатой или бедной. Не бывает ли чувства что чего-то все равно не хватает. Вначале ты как известный герой- «мне для счастья нужен миллион» 
и «хочу жить в Рио-де-Жанейро, там все ходят в белых штанах» . Но потом и «белых штанов мало» …
Показать полностью.
Вглядываясь в жизнь, понимаешь- нужно сердце, нужна забота, добро, красота… «Кроткою красотою Твоею пленил сердце и только в человеке, особенно человеке страждущем, в нашем близком нуждающемся в нашем внимании успокаивается оно» …
На нашем Покровском фестивале «Радость» выступал отец Александр Насеко и затронул тему богатства человека и пути к нему.
— Расскажу вам одну быль, — с этих слов отец Александр начал беседу с гостями фестиваля. — Жил на свете человек, который однажды перестал ходить в храм. Пришел к нему в гости священник — узнать причину. Человек сидел у камина и молча мешал кочергой красные угольки. Они горели и давали тепло. В какой-то момент он случайно зацепил один из угольков и тот отодвинулся в сторону. И вскоре уголек почернел и остыл.
Молча человек пригласил священника сесть рядом. Священник взял в руки кочергу и подвинул остывший уголек обратно в жаровню. И уголек снова разогрелся, покраснел и стал источать тепло. Так, без слов, священник дал понять: вдали от других горячих сердец наше сердце охладевает и чернеет…
О дальнейших шагах к богатству 
читайте в полном материале на нашем сайте, ссылка будет в комментарии
Свято-Елисаветинский монастырь запись закреплена
6 НОЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА. РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В НАШЕМ МОНАСТЫРЕ
В субботу, 6 ноября, в Православной Церкви последний в 2021 году особый день поминовения усопших — Димитриевская родительская суббота.
Показать полностью.
Этот день предшествует дню памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября) и был установлен в 1380 году святым князем Димитрием Донским по возвращении в Москву после победы русских воинов в битве на Куликовом поле. Изначально по установлению князя Димитрия в этот день поминали только воинов, павших в Куликовской битве. Но со временем традиции менялись, и уже в XV веке в Новгородской летописи Димитриевская родительская суббота отмечена как день поминовения всех усопших.
Молитва за усопших — наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Вечно живая душа испытывает великую потребность в постоянной молитве, поэтому молитва за почивших сродников — наш долг и священная обязанность, выражение нашей любви к усопшим сродникам и дань их светлой памяти.
5 ноября (пятница)
18:00 — Вечерня. Утреня (парастас). Первый час (храм в честь иконы Божией Матери «Державная»)
8:00 — Божественная литургия (храм в честь иконы Божией Матери «Державная»). Панихида (начинается сразу после окончания литургии)
10:00 — Божественная литургия (храм в честь Воскрешения святого праведного Лазаря Четверодневного (на Северном кладбище). Панихида (начинается сразу после окончания литургии).
6 ноября в храме на Северном кладбище панихиды также будут служиться в 11:45, 13:00 и 14:30.
Приглашаем в нашу обитель почтить память православных воинов, положивших свою жизнь за веру и Отечество, усопших сродников и всех православных христиан.
Если у вас нет возможности приехать в монастырь, вы можете подать записку о поминовении усопших и заказать панихиду следующим образом:
• через свечную лавку
• через сестер милосердия, несущих послушание в городе
• через монастырский сайт
Также обращаем внимание прихожан, что в храме в честь Воскрешения святого праведного Лазаря Четверодневного (на Северном кладбище) на зимний период меняется расписание богослужений и с 6 ноября Божественная литургия будет начинаться в 10:00.