свято духов монастырь в волгограде
Волгоградский Свято-Духов мужской монастырь
Свя́то-Ду́хов монасты́рь в Волгограде — мужской православный монастырь, преобразованный в 1912 году из архиерейского подворья, выстроенного в 1908—1911 годах иеромонахом Илиодором (Труфановым) по благословению епископа Саратовского и Царицынского Гермогена (Долганёва). Получил всероссийскую известность благодаря агрессивным черносотенным проповедям Илиодора, на которые собирались многотысячные толпы, а затем голодовкой прихожан, протестовавших против выдворения иеромонаха из города.
Был преобразован в женский монастырь в 1913 году, закрыт Советской властью в 1918 году. Служил исправительным лагерем, коммуной, детским домом, общежитием, ремонтной мастерской и воинской частью. Вновь открыт в 1992 году архиепископом Волгоградским и Камышинским Германом. На территории монастыря находятся резиденция волгоградского архиерея и Православный университет Сергия Радонежского.
Содержание
История [ править ]
До открытия. Архиерейское подворье [ править ]
В начале XX века территория монастыря находилась непосредственно за чертой города и, скорее всего, пустовала. Комитет по строительству обители был образован 16 мая 1903 года, а 17 февраля 1904 года городская дума утвердила передачу участка под архиерейское подворье Саратовской епархии, где Царицын являлся вторым по значению городом. В 1905 году здесь появились первые сооружения: летняя церковь Сошествия Св. Духа на апостолов, поначалу вмещавшая около 100 человек (площадь четверика 12×12 метров) и крошечный дом пономаря. Автором зданий, вероятно, был епархиальный архитектор Алексей Салько.
Трапезная и колокольня к церкви были пристроены лишь в 1907 году, 28 октября состоялось освящение. Заведовать подворьем с 1 марта 1908 года Гермоген поставил уроженца Области Войска Донского иеромонаха Илиодора.
Монастырь в Российской империи [ править ]
В 1913 г. был преобразован в женский.
Судьба комплекса в СССР [ править ]
В 1923 г. монастырь был закрыт, а здания заняты различными учреждениями. В годы Великой Отечественной войны здесь размещались ремонтные мастерские, затем — воинская часть.
Современное состояние [ править ]
С открытием Волгоградской епархии в 1991 году и прибытием сюда архиепископа Германа (Тимофеева) началась активная работа по возвращению обители Церкви. Передача занятой воинской частью территории Свято-Духова монастыря затягивалась. Свято-Духов монастырь был открыт в Волгограде 1 марта 1992 года, когда военные отдали один дом на углу улиц Чапаева и Рокоссовского. Удалось переоборудовать в Свято-Троицкую церковь бывший спортивный зал, а в помещении клуба для военнослужащих поместить Духовное училище. Сейчас в помещениях обители размещается Богословский факультет, факультет церковного пения и православной педагогики, огласительная школа и Центр православной семьи «Афон».
Настоятелем Свято-Духовского монастыря является игумен Гавриил (Куликов). Всего число монашествующих на 2012 года составляет 13 человек. Православная видеоаудиостудия «Днесь» снимает свои собственные фильмы, делает записи духовной музыки. В монастыре находится канцелярия Волгоградской епархии, проживает сам владыка Герман.
К обители в 2011 году была приписана и часовня Иоанна Богослова, расположенная в Волгограде на склоне берега реки Царицы у 2-ой Продольной магистрали. Она стоит над одноименным источником, по воспоминаниям сталинградцев, спасавшем многих мирных жителей и солдат от жажды (рядом располагался госпиталь – ныне областная больница). Свято-Духов мужской монастырь по-прежнему остается центром духовной и общественной жизни епархии.
Обитель имеет своё подворье – Волгоградский Успенский приход в Сарепте. Число братии монастыря достигает 15 человек. Они активно занимаются миссионерской деятельностью, преподают в Православном университете и других учебных заведениях.
Фазанарий с несколькими редкими птицами открылся в монастыре в апреле 2010 года.
По благословению митрополита Волгоградского и Камышинского Германа Свято-Духовская детская Церковно-певческая школа объявляет приём учащихся на 2012 — 2013 учебный год.
Настоятели [ править ]
Первым настоятелем монастыря в апреле 1912 года стал иеромонах Иринарх (Иван Семенович Шемановский), до Царицына 13 лет возглавлявший православную миссию на Ямале (главный музей Салехарда и теперь назван его именем).Образованный дворянин с его симпатиями к социалистам и нацменьшинствам не смог найти общего языка с взращенной Илиодором паствой и уже через несколько месяцев был переведен в Сеул для управления корейской миссией.
Временно управлять монастырем с 8 августа 1912 года стал иеромонах Владимир (Терентьев) (впоследствии погибший в советской ссылке и признанный Саратовской епархией местночтимым святым). После преобразования монастыря в женский настоятельницей до самой ликвидации обители была монахиня (с 1915 года — игуменья) Павла Липовская, она открыла в монастыре приходскую школу и организовала сооружение зимней церкви, пристроенной к западной стороне Свято-Духовского храма.
С 1992 года обязанности настоятеля исполнял митрополит Волгоградский и Камышинский Герман. В октябре 2011 года по его прошению игуменом назначен иеромонах Гавриил (Куликов).
Святыни [ править ]
Мощи [ править ]
Рака с мощами священномученика Николая Попова С октября 2006 г. в Волгоградском Свято-Духовом монастыре пребывают мощи священника Николая Попова, принявшего мученическую кончину на волго-донской земле. 17 июля 2006 г. Священный Синод Русской Православной Церкви причислил его к Собору новомучеников и исповедников Российских XX века. После обретения мощей епархиальной комиссией их переложили в новый гроб и доставили в Волгоградский Свято-Духов монастырь. Здесь священномученика торжественно встретили митрополит Волгоградский и Камышинский Герман со множеством священнослужителей и прихожан. Сейчас в монастырском храме пребывает рака с мощами святого, а также его икона с частицей мощей.
Икона священномученика Николая Попова с частицами гроба
Малый мощевик с мощами прп. Глинских старцев, большой мощевик с частицами мощей свт. Николая Чудотворца, свт. Луки Крымского, свт. Феофана Затворника, прп. Серафима Саровского и пр., частицы мощей святых в Киевских пещерах почивающих и т. д
Иконы [ править ]
• Чтимая икона Пресвятой Богородице «Скоропослушница»
• Копия чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы привезённая из Почаева
• Чтимая икона прп. Серафима Саровского написанная на Афоне
• Икона Оптинских старцев с частицами мощей
• Икона блж. Матроны Московской с частицей мощей
• Икона прмц. княгини Елисаветы с частицей мощей
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: 400012 г. Волгоград, ул. Чапаева, 26
Проезд: Проехать троллейбусом 7, 10, 14, 15, или на маршрутке 10, 65а, или автобусе, следующем по 2-й Продольной, до ост. «Кинотеатр Родина» или «Невская», Свято-Духов монастырь.
Паломнику [ править ]
Расписание богослужений (общее кратко) [ править ]
Волгоградский Свято-Духовский мужской монастырь Епархиальные монастыри РПЦ
История
В 1903 г. с приходом в епархию нового архиерея — епископа Саратовского и Царицынского Гермогена (Долганова) в губернии развернулась целая программа монастырского строительства. Комитет по возведению обители собрался в Царицыне 16 мая 1903 г. А 17 февраля 1904 г. Царицынская Дума отвела место под устройство подворья, где начал строиться небольшой каменный храм во имя Святого Духа. 28 октября 1907 г. он был освящен епископом Вольским Палладием.
В ноябре 1907 г. настоятелем подворья был назначен иеромонах Илиодор (Труфанов). Монастырь постепенно стал прирастать постройками. Окончательно строительство было закончено в первой половине 1911 г. Храм Святого Духа расширили — к летней церкви с запада пристраивают теплую зимнюю, вмещающую до 6000 человек.
Сам монастырь имел трех и двухэтажные здания. Его корпуса предназначались для народных гостиниц на 500 человек, номеров, квартир благодетелей и аудитории на 1000 человек, школы, рукодельной, рабочих мастерских, архиерейских покоев и келий. Также в корпусах отводилось место под типографию, еще один храм для ранних литургий вместимостью в 1000 молящихся, зал совета, канцелярию, странноприимный дом, богадельню. В подвалах размещались кухня, кладовые, погреба и ледники. С юга от храма простиралась малая площадь для отдыха братии с цветником, фонтаном и бассейном посредине.
В 1911 г. иеромонах Илиодор вновь попросил выделить во владение монастыря площадь для устройства здесь богадельни, обычной и миссионерской школ и даже учительского института, но городская Дума вновь отказала. Тогда 27 сентября 1911 г., начав рыть пещеры, Илиодор попросил прихожан о пожертвовании продуктов для рабочих.
7 апреля 1912 г. Святейший Синод преобразовал подворье в самостоятельный мужской монастырь 2-го класса, назначив настоятелем архимандрита Иринарха.
21 сентября 1912 г. Царицынский Свято-Духовский необщежительный мужской монастырь был преобразован в женский. 17 ноября 1913 г. при обители был освящен домовой зимний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
В 1914 г. Царицынская Дума постановила включить в сеть учебных заведений города Свято-Духовскую церковно-приходскую школу. На начало 1915 г. монастырь содержал в своей школе 53 девочки из семей фронтовиков.
Большая часть монастыря была реквизирована большевиками еще после революции в 1918 г. Какое-то время здесь располагался детский дом, но средств на ремонт и эксплуатацию здания не выделялось, и оно ветшало.
С декабря 1920 г. в монастырском храме устроили лазарет. Часть помещений отвели под концентрационный лагерь, — этим словосочетанием обозначался в то время губернский лагерь принудительных работ, в котором находились бывшие купцы, фабриканты, мелкие лавочники.
В 1923 г. обитель прикрыли, отдав здания комсомольской коммуне. В 1929 г. ее собор отвели под читальню и кинотеатр на 400 мест с тремя туалетами и фойе. В 1932 г. в корпусах разместилось студенческое общежитие на 200 человек для учащихся только что открытого пединститута.
С наступлением военного времени в обители заработали ремонтные мастерские. Позже в обители был создан фашистский концлагерь.
После войны монастырь передали военным, которые снесли полуразрушенные корпуса и храм, возведя на оставшемся фундаменте новые здания.
С открытием Волгоградской епархии в 1991 году и прибытием сюда архиепископа Германа (Тимофеева) началась активная работа по возвращению обители Церкви.
Свято-Духов монастырь был открыт в Волгограде 1 марта 1992 года, когда военные отдали один дом на углу улиц Чапаева и Рокоссовского. Удалось переоборудовать в Свято-Троицкую церковь бывший спортивный зал, а в помещении клуба для военнослужащих поместить Духовное училище. Сейчас в помещениях обители размещается Богословский факультет, факультет церковного пения и православной педагогики, огласительная школа и Центр православной семьи «Афон».
К обители в 2011 году была приписана и часовня Иоанна Богослова, расположенная в Волгограде на склоне берега реки Царицы.
Свято-духов Илиодоров монастырь Волгоград
История монастыря
Есть версия, что территория, принадлежащая монастырю сейчас, на начало XX столетия была пустырём. В феврале 1904 года местные власти города Царицын (ведь все помнят из истории, что Волгоград в те времена носил это название) передали участок Саратовской епархии, и началось строительство архиерейского подворья. Уже в следующем году пустовавшая местность преобразилась до неузнаваемости. Здесь выросла летняя церковь Сошествия Святого Духа на апостолов, рассчитанная примерно на сто прихожан, а рядом с ней – небольшой дом пономаря.
По основной, хотя не единственной, версии, автором проекта стал Алексей Салько – именно он в то время служил архитектором при епархии. В 1907 году всё задуманное было достроено, и в октябре подворье освятили. Главным в нём был назначен иеромонах Илиодор (Труфанов) по благословению епископа Царицынского и Саратовского. Это решение привело к неоднозначному результату. Илиодор прославил вверенное подворье проповедями, опирающимися на идеологию черносотенцев. Несмотря на агрессивность, прихожане симпатизировали иеромонаху и даже устроили голодовку по поводу его высылки из города в 1911 году.
В 1912 году «осиротевшее» подворье стало мужским монастырём, в 1913 году он преобразовался в женский и был таковым до 1918 года. Далее Советская власть упразднила его, а всё, что было свято для прихожан, оказалось частично разграблено, частично уничтожено.
Строения бывшего монастыря в разное время служили то исправительным лагерем, то детским домом, то общежитием. Также здесь была устроена ремонтная мастерская, а в годы ВОВ в стенах бывшего монастыря располагалась воинская часть. Печальной неопределённости, неустроенности положил конец в 1992 году архиепископ Волгоградский и Камышинский Герман. Он вернул постройку Святой Церкви и вновь открыл здесь православный монастырь для мужчин, который начал активно развиваться.
В 2010 году студенты и монахи организовали на территории обители фазанарий с редкими птицами, а в 2011 году к монастырю была приписана часовня Иоанна Богослова, что у реки Царицы.
В настоящий момент в Свято-Духовом монастыре расположена резиденция волгоградского архиерея и Православный университет, носящий имя Сергия Радонежского, а вместе с ними и Волгоградское духовное училище, Методкабинет епархии и её Молодёжный отдел, а также православная медиастудия «Днесь».
Сокровищница монастыря хранит обширный мощевик (в него входят частицы мощей почти сорока святых) и несколько значимых икон, среди последних – икона преподобного Серафима Саровского, написанная на Афоне, икона Пресвятой Богородицы «Скоропослушница», а также нового святого Николая (Попова), о котором речь шла в начале.
Расположение
Точный адрес Свято-Духова монастыря: ул. Чапаева, д. 26.
Ныне район города, где расположена обитель, называется Дзержинским. Она хорошо просматривается, поскольку расположена на возвышенном месте Сибирь-гора. Найти монастырь вы сможете на пересечении проспекта Маршала Жукова с главной улицей города – Второй Продольной. Участок также граничит с улицей Онежской.
Как добраться до монастыря
До города не составит труда добраться на любом виде транспорта – наземном, железнодорожном или воздушном.
В городе же следует проехать до остановки «Кинотеатр Родина» на общественном транспорте – маршрутке или автобусе. От неё вы в течение нескольких минут дойдёте до монастыря.
Настоятели
Когда подворье было преобразовано в мужской монастырь, настоятелем его стал иеромонах Иринарх, бывший ямальский миссионер. Один из основных музеев Салехарда всё ещё носит имя этого человека, в миру Ивана Семеновича Шемановского. Однако паства, доставшаяся ему «в наследство» от Илиодора, не разделяла его взглядов, и настоятель предпочёл оставить стены монастыря и продолжить миссионерскую деятельность, на этот раз в Сеуле.
В августе 1912 года обитель возглавил иеромонах Владимир (Терентьев). Судьба этого настоятеля печальна: он был арестован Советской властью и погиб в ссылке. Отец Владимир канонизирован Саратовской епархией как местночтимый святой.
Женскую обитель с первых дней возглавила Павла Липовская, ставшая игуменьей в 1915 году. Эта мужественная женщина достигла многого: при ней начали работу православная приходская школа и зимняя церковь. После закрытия монастыря игуменья подверглась репрессиям.
Игумен Гавриил
С 1992 года настоятель Свято-Духова монастыря – митрополит Волгоградский и Камышинский. После него обязанности стал исполнять игумен Варсофоний (Лаврищев), а на настоящий момент управляет монастырём игумен Гавриил (Куликов).
Фотографии
Чтобы вы могли оценить красоту отреставрированного монастыря, мы подготовили для вас несколько актуальных фотографий.
Свято-Духов монастырь (Волгоград)
Монастырь до Октябрьской революции
Свя́то-Ду́хов монасты́рь в Волгограде — мужской православный монастырь, преобразованный в 1912 году из архиерейского подворья, выстроенного в 1908—1911 годах иеромонахом Илиодором (Труфановым) по благословению епископа Саратовского и Царицынского Гермогена (Долганёва). Получил всероссийскую известность благодаря агрессивным черносотенным проповедям Илиодора, на которые собирались многотысячные толпы, а затем голодовкой прихожан, протестовавших против выдворения иеромонаха из города.
Был преобразован в женский монастырь в 1913 году, закрыт Советской властью в 1918 году. Служил исправительным лагерем, коммуной, детским домом, общежитием, ремонтной мастерской и воинской частью. Вновь открыт в 1992 году архиепископом Волгоградским и Камышинским Германом. На территории монастыря находятся резиденция волгоградского архиерея и Православный университет Сергия Радонежского.
Содержание
Расположение
Монастырь расположен в Дзержинском районе Волгограда, на возвышенности Сибирь-гора у пересечения двух важных магистралей: проходящей через весь город Второй Продольной и уходящего в сторону Москвы проспекта Маршала Жукова. С двух других сторон территория ограничена улицами Чапаева и Онежской.
Официальный адрес монастыря: Россия, 400132, Волгоград, ул. Чапаева, 26.
История
До открытия. Архиерейское подворье
В начале XX века территория монастыря находилась непосредственно за чертой города и, скорее всего, пустовала. Комитет по строительству обители был образован 16 мая 1903 года, [1] а 17 февраля 1904 года городская дума утвердила передачу участка под архиерейское подворье Саратовской епархии, где Царицын являлся вторым по значению городом. В 1905 году здесь появились первые сооружения: летняя церковь Сошествия Св. Духа на апостолов, поначалу вмещавшая около 100 человек (площадь четверика 12×12 метров) и крошечный дом пономаря. [2] Автором зданий, вероятно, был епархиальный архитектор Алексей Салько. Трапезная и колокольня к церкви были пристроены лишь в 1907 году, 28 октября состоялось освящение. [3] Заведовать подворьем с 1 марта 1908 года Гермоген поставил уроженца Области Войска Донского иеромонаха Илиодора.
Слава и изгнание Илиодора
Монастырь в Российской империи
В 1913 г. был преобразован в женский.
Судьба комплекса в СССР
В 1923 г. монастырь был закрыт, а здания заняты различными учреждениями. В годы Великой Отечественной войны здесь размещались ремонтные мастерские, затем — воинская часть.
Возрождение
Фазанарий с несколькими редкими птицами открылся в монастыре в апреле 2010 года. [4]
К обители в 2011 году приписана часовня Иоанна Богослова на склоне берега реки Царицы у Второй Продольной магистрали.
Число монашествующих в начале 2012 года составляло 13 человек. [5]
Настоятели
Первым настоятелем монастыря в апреле 1912 года стал иеромонах Иринарх (Иван Семенович Шемановский), до Царицына 13 лет возглавлявший православную миссию на Ямале [6] (главный музей Салехарда и теперь назван его именем). [7] Образованный дворянин с его симпатиями к социалистам и нацменьшинствам не смог найти общего языка с взращенной Илиодором паствой и уже через несколько месяцев был переведен в Сеул для управления корейской миссией.
Временно управлять монастырем с 8 августа 1912 года стал иеромонах Владимир (Терентьев) (впоследствии погибший в советской ссылке и признанный Саратовской епархией местночтимым святым). [8]
После преобразования монастыря в женский настоятельницей до самой ликвидации обители была монахиня (с 1915 года — игуменья) Павла Липовская, она открыла в монастыре приходскую школу и организовала сооружение зимней церкви, пристроенной к западной стороне Свято-Духовского храма. [9]
С 1992 года обязанности настоятеля исполнял митрополит Волгоградский и Камышинский Герман. В октябре 2011 года по его прошению игуменом назначен иеромонах Гавриил (Куликов). [10]
Свято духов монастырь в волгограде
В 1903 г. с приходом в епархию нового архиерея — епископа Саратовского и Царицынского Гермогена (Долганова) в губернии развернулась целая программа монастырского строительства. Комитет по возведению обители собрался в Царицыне 16 мая 1903 г. А 17 февраля 1904 г. Царицынская Дума отвела место под устройство подворья, где начал строиться небольшой каменный храм во имя Святого Духа. 28 октября 1907 г. он был освящен епископом Вольским Палладием.
В ноябре 1907 г. настоятелем подворья был назначен иеромонах Илиодор (Труфанов). Монастырь постепенно стал прирастать постройками. Верующие помогали кто рублем, кто своим трудом, кто материалами. В сборе пожертвований помогала и Марфа Семеновна Медвенская, почитаемая в Царицыне как блаженная. В итоге здания обители выросли уже в 1909 г., а окончательно строительство было закончено в первой половине 1911 г.
Храм Святого Духа расширили — к летней церкви с запада пристраивают теплую зимнюю, вмещающую до 6000 человек. Главный вход находился с западной Онежской улицы и увенчивался шатровой колокольней, а алтарь выходил на монастырскую площадь. Полное название церкви звучит так: «храм Сошествия Святого Духа на апостолов». Сам монастырь имел трех и двухэтажные здания. Его корпуса предназначались для народных гостиниц на 500 человек, номеров, квартир благодетелей и аудитории на 1000 человек, школы, рукодельной, рабочих мастерских, архиерейских покоев и келий. Также в корпусах отводилось место под типографию, еще один храм для ранних литургий вместимостью в 1000 молящихся, зал совета, канцелярию, странноприимный дом, богадельню. В подвалах размещались кухня, кладовые, погреба и ледники. С юга от храма простиралась малая площадь для отдыха братии с цветником, фонтаном и бассейном посредине.
Тайны монастырских катакомб
В 1911 г. иеромонах Илиодор вновь попросил выделить во владение монастыря площадь для устройства здесь богадельни, обычной и миссионерской школ и даже учительского института, но городская Дума вновь отказала. Тогда 27 сентября 1911 г., начав рыть пещеры, Илиодор попросил прихожан о пожертвовании продуктов для рабочих. Он разделил своих последователей на две группы – собственно копателей и сборщиков провианта — «калачников» (с зажиточных верующих он потребовал принести 50 калачей). Всего в добровольцы записалась 991 семья. Среди них иеромонах проповедовал о скором пришествии Антихриста и конце света, во время которого эти пещеры должны были стать убежищем для верных, а также уверял, что скоро верующим придется скрываться здесь от «светских врагов». Илиодор сравнивал свои подземелья с катакомбами первых христиан. Он лично наблюдал за работами и работающими, приходящими как из Царицына, так и из окрестных селений, и раздавал всем участвующим специальные свидетельства на будущее погребение в катакомбах. Из докладов сыщиков, внимательно следивших за его деятельностью, следовало, что работали в основном женщины и дети. Окончание ходов он доверил немногим избранным лицам, а осмотрел все сделанное некий архитектор из Саратова, составивший и план дальнейших подземных работ. Только за 4 дня работы весь двор и все вокруг покрылось канавами до 3 саженей глубиной и 2,5 аршин шириною. Ходы уходили под храм и остальные корпуса. Усыпальницы рассчитывались на 5000 человек, в них в награду были отведены места для пещерокопателей. Над заполненной нишей усыпальницы писали имя захороненного и вешали лампаду, поддерживая неугасимый огонь. Пещеры представляли собой сложную трехъярусную систему ходов с лабиринтами. Подземелья были обложены кирпичом, под потолком делались своды. Планы их держались в секрете, но из отчета врио Царицынского благочинного о. Алексия Протоклитова мы узнаем, что усыпальница уходила на глубину 4 сажени (8,5 м), ширину имела такую же и проходила крестообразно под храмом (в длину 20 сажен (43 м) и 16 сажен (34 м) поперек). Она шла в 4 яруса, каждый высотой в 2,5 аршина (1,8 м).
7 апреля 1912 г. Святейший Синод преобразовал подворье в самостоятельный мужской монастырь 2-го класса, назначив настоятелем архимандрита Иринарха.
21 сентября 1912 г. Царицынский Свято-Духовский необщежительный мужской монастырь был преобразован в женский. 17 ноября 1913 г. при обители был освящен домовой зимний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
А в 1914 г. Царицынская Дума постановила включить в сеть учебных заведений города Свято-Духовскую церковно-приходскую школу. На начало 1915 г. монастырь содержал в своей школе 53 девочки из семей фронтовиков.
Монастырь продолжал являться одной из основных достопримечательностей уездного Царицына. Приведем для полноты картины мнение современника – ученика Урюпинского реального училища Алексея Глазкова, посетившего обитель с экскурсией в мае 1916 г. Юноша пишет о монастыре: «Он стоит на возвышенном месте, с которого открывается прекрасный вид на Волгу и город. Монастырь обнесен высокими стенами, в которых проделаны круглые отверстия, так что монастырь по внешнему виду напоминает старинную крепость. Прежде всего, мы вошли в подземелье, где основатель монастыря, известный по газетам иеромонах Илиодор, укрывался от своих «врагов». Потом пошли в монастырский собор. Собор поразил меня, прежде всего своею необыкновенной величиной. Он может вместить в себе, как нам сказали, до 15 тысяч человек. Живопись в соборе также очень красива. Вверху находятся хоры. Мы поднялись на хоры, а оттуда на колокольню, с которой открывается прекрасный вид на огромнейший город, его пристань и заводы».
А перед захватом Царицына белыми в июне 1919 г., большевики объявили по городу и уезду насильственную мобилизацию черного и белого духовенства на полевые работы. Они согнали монашествующих обоих полов в возрасте от 18 до 50 лет на возведение укреплений. В Париже в 1925 г. вышла книга «Штурм небес: сборник документальных данных, характеризующих борьбу советской коммунистической власти против всякой религии, против всех исповеданий и церквей». В этом издании сообщалось, что царицынских монахинь сперва потащили в ЧК, где комиссарша Савинкова угрожала истребить их, как «негодных элементов», но потом все же передала их некоему Добину для рытья окопов. Между тем в монастырском храме с декабря 1920 г. устроили лазарет. Часть помещений отвели под концентрационный лагерь, — этим словосочетанием обозначался в то время губернский лагерь принудительных работ, в котором находились бывшие купцы, фабриканты, мелкие лавочники.
Большая часть монастыря была реквизирована большевиками еще после революции в 1918 г. Какое-то время здесь располагался детский дом, но средств на ремонт и эксплуатацию здания не выделялось, и оно ветшало. В 1923 г. обитель прикрыли, отдав здания комсомольской коммуне. В 1929 г. ее собор отвели под читальню и кинотеатр на 400 мест с тремя туалетами и фойе. В 1932 г. в корпусах разместилось студенческое общежитие на 200 человек для учащихся только что открытого пединститута.
С наступлением военного времени в обители заработали ремонтные мастерские. По воспоминаниям старожилов в монастыре какое-то время располагался военный госпиталь, а в подвалах прятались от бомбежек мирные жители. Среди них были и старые монашки, когда-то обитавшие в кельях монастыря. Позже в обители был создан фашистский концлагерь.
После войны монастырь передали военным, которые снесли полуразрушенные корпуса и храм, возведя на оставшемся фундаменте новые здания.
История после разрушения
С открытием Волгоградской епархии в 1991 году и прибытием сюда архиепископа Германа (Тимофеева) началась активная работа по возвращению обители Церкви. Передача занятой воинской частью территории Свято-Духова монастыря затягивалась.
Свято-Духов монастырь был открыт в Волгограде 1 марта 1992 года, когда военные отдали один дом на углу улиц Чапаева и Рокоссовского. Удалось переоборудовать в Свято-Троицкую церковь бывший спортивный зал, а в помещении клуба для военнослужащих поместить Духовное училище. Сейчас в помещениях обители размещается Богословский факультет, факультет церковного пения и православной педагогики, огласительная школа и Центр православной семьи «Афон».
Настоятелем Свято-Духовского монастыря является игумен Гавриил (Куликов). Всего число монашествующих на 2012 года составляет 13 человек. Православная видеоаудиостудия «Днесь» снимает свои собственные фильмы, делает записи духовной музыки. В монастыре находится канцелярия Волгоградской епархии, проживает сам владыка Герман.
К обители в 2011 году была приписана и часовня Иоанна Богослова, расположенная в Волгограде на склоне берега реки Царицы у 2-ой Продольной магистрали. Она стоит над одноименным источником, по воспоминаниям сталинградцев, спасавшем многих мирных жителей и солдат от жажды (рядом располагался госпиталь – ныне областная больница). Свято-Духов мужской монастырь по-прежнему остается центром духовной и общественной жизни епархии.
СВЯТЫНИ СВЯТО-ДУХОВСКОГО МУЖСКОГО МОНАСТЫРЯ ГОРОДА ВОЛГОГРАДА:
Рака с мощами священномученика Николая Попова
Икона священномученика Николая Попова с частицами гроба
МАЛЫЙ МОЩЕВИК с мощами преподобных Глинских старцев (выносится в храм на время богослужения)
БОЛЬШОЙ МОЩЕВИК: Частицы мощей: свт. Лука архиепископа Крымский, свс. Феофан Затворник, прп. Силуан Афонский, свт. Николай Чудотворец, прмц. княгиня Елизавета, прп. Серафим Саровский, прп. Сергий Радонежский, прп. Амвросий Оптинский, прп. Онуфрий Великий, прп. Пётр Афонский, прп. Иов Почаевский, велмц. Татьяна, велмц. Варвара, мчч. Антоний, Иоанн и Евстафий Виленские, свт. Лаврентий Черниговский, свмч. Владимир митр. Киевский, прп. Антипа Валаамский, свт. Милетий Харьковский, свт. Феодосий Черниговский, свт. Афанасий патр. Цареградский, сщмч. Ливерий папа Римский, сщмц. Александр еп. Харьковский, свт. Иннокентий Иркутский,
Частицы мощей святых в Киевских пещерах почивающих: прп.Евстафий, прп. Сергий, прп. Лаврентий Затворник, прп. Онуфрий Молчальник, прп. Нифонт еп. Новгородский, прп. Сильвестр, прп. Никон иг. Печеркий, прп. Дамиан, прп. Григорий Чудотворец, прп. Моисей Чудотворец, прп. Онисифор, прп. Марк Гробокопатель, прп. Ефрем митр. Киевский, прп. Савва, прп. Прохор, прп. Пимен Постник, прп. Еразм.
Чтимая икона Пресвятой Богородице «Скоропослушница», Копия чудотворной Почаевской иконы Пресвятой Богородицы привезённая из Почаева, Чтимая икона прп. Серафима Саровского написанная на Афоне, Икона Оптинских старцев с частицами мощей, Икона блаженной Матроны Московской с частицей мощей, Икона преподобномученицы княгини Елизаветы с частицей мощей.