свято андреевский храм демского района
Расписание богослужений в нашем храме
среда
Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
9.00 Литургия
16.00 Вечернее богослужение
Апостола Иакова, брата Господня по плоти
9.00 Литургия
16.00 Вечернее заупокойное богослужение
Димитриевская родительская суббота
9.00 Литургия. Панихида
16.00 Всенощное бдение
Неделя 20-я по Пятидесятнице
9.00 Литургия
16.00 Акафист
Слово Божие – в каждый дом
Православный календарь
Апостола Иакова, брата Господня по плоти (ок. 63). Перенесение мощей прав. Иакова Боровичского, Новгородского, чудотворца (1544).
Свт. Игнатия, патриарха Константинопольского (877). Прп. Елисея Лавришевского (ок. 1250).
Сщмчч. Николая Агафоникова, Владимира Амбарцумова, Александра Соловьева, Николая Архангельского, Емилиана Гончарова и Созонта Решетилова пресвитеров (1937); прмц. Евфросинии Тимофеевой (1942).
Флп., 245 зач., III, 8–19.Лк., 50 зач., X, 1–15.Ап.:Гал., 200 зач., I, 11–19.Мф., 56 зач., XIII, 54–58.
Свято андреевский храм демского района
ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ, БРАТЬЯ И СЁСТРЫ!
Приглашаем вас принять участие в строительстве нового храма в Дёме.
Наш действующий Свято-Андреевский храм уже более 20 лет располагается в ветхом аварийном здании, которое было передано местной православной общине в 1993 году и являлось ранее жилым домом барачного типа. В 1990-е годы здание было внутренне благоустроено, а в последующем реконструировано под временный храм с пристроенными алтарём и колокольней.
В последние годы в связи с увеличением численности населения Дёмского района во время богослужений в дни больших церковных праздников маленькое помещение храма не может вместить всех желающих. Действующие при храме воскресная школа, отряд юных разведчиков и огласительные курсы также нуждаются в отдельных помещениях для проведения занятий и мероприятий.
С одной стороны, за последние три года, несмотря на многие трудности и препоны, дело возведения нового храма сдвинулось с места. На данный момент выполнен весь комплекс работ по его проектированию и получено разрешение на строительство. 21 сентября 2016 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, митрополит Уфимский и Стерлитамакский Никон совершил чин освящения закладного камня в основание нового храма в честь святого апостола Андрея Первозванного. Он будет построен на территории, прилегающей к действующей церкви. Примечательно, что это первый храм, который закладывается в нашем районе.
Однако сейчас на повестке дня остро стоит вопрос о финансировании строительства. Требуются большие денежные средства, которых у прихода нет. Как известно, религиозные организации отделены от государства и осуществляют свою деятельность на добровольные пожертвования. Поэтому мы обращаемся за помощью ко всем, кто может помочь материально. Мы приглашаем принять участие в строительстве храма всех, кому небезразлична духовная жизнь, история и культура нашей страны.
Особо обращаемся к жителям Дёмы. Дорогие земляки! От всех нас зависит то, как будет складываться духовная ситуация в нашем родном районе в условиях сложного и противоречивого современного мира. Возведение православного храма, его литургическая (богослужебная) жизнь, а также просветительская, образовательная и социальная деятельность, которая будет проводиться при нём – всё это, безусловно, положительным образом отразится на духовном состоянии района, станет весомым вкладом в его развитие.
Братья и сёстры! Вспомним, что здесь наша земля, нам и нашим детям здесь жить. Вспомним, что православное христианство – это наша вера и вера наших предков. В основном именно через Православие были сформированы нравственные ценности нашего народа, благодаря которым происходило развитие России как в духовном, так и в материальном плане. Пусть же снова на этом добром и крепком фундаменте будет строиться наше общее будущее.
Дорогие дёмцы, давайте соберёмся, как всегда было на Руси, всем миром и внесём каждый свою посильную лепту в строительство дома Божьего. Сделаем один шаг навстречу Богу – Господь сделает навстречу нам десять шагов!
Приход Свято-Андреевского храма г. Уфы
Свято андреевский храм демского района
Грядет Господь на вольное страданье.
Играют дети радостно пред Ним.
Всё впереди — и терн, и оплеванье,
Ну а пока — ликуй, Ерусалим!
Показать полностью.
Ты нынче уподобился ребёнку
В порыве очистительном, святом.
Одежды стелешь под ноги ослёнку,
Но так же поревнуешь и потом.
Твои деянья более чем странны.
Кромешной тьмою подступают дни,
Когда нелицемерное осанна
Сметёт нелицемерное: — Распни!
8 апреля 2001, Вход Господень в Иерусалим
Скит Ветрово
Здравствуй, церковь! Примешь? Впустишь?
Николай Колычев
* * *
Здравствуй, церковь! Примешь? Впустишь?
Каюсь, грешен, жил безбожно.
Показать полностью.
Я пришел, поскольку – русский.
Я пришел, поскольку – тошно.
В мире – умопомраченье,
Больше некуда укрыться.
Добрый батюшка-священник,
Научи меня молиться.
От дурмана истин лживых
Гаснет разум. В сердце – мглисто.
Душен мир. Но души – живы
Ясным светом вечных истин!
Крест кладу я неумело.
Непривычен. Неприучен.
Но душа – переболела.
И на сердце – светлый лучик!
Храм святого апостола Андрея Первозванного г. Уфы
Дорогие братья и сёстры! Вход в наш храм легко доступен для маломобильных групп населения. Если Вам необходима помощь при входе в храм или перемещении по храму и прихрамовой территории, то Вы можете предварительно оставить заявку по тел. +7(927)2393633
4 ноября – празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
Осенний праздник в честь Казанской иконы установлен в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия польских интервентов в 1612 году. В то время войска иноземцев глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и сёла. Им удалось обманным путём овладеть Москвой. По призыву Патриарха Ермогена русский народ встал на защиту Родины. В народное ополчение, собранное Кузьмой Мининым и возглавляемое князем Дмитрием Пожарским, был прислан из Казани чудотворный образ Божией Матери. Осознавая, что бедствие попущено за грехи, народ наложил на себя трёхдневный пост и обратился с молитвой к Господу и Пречистой Деве. Благодаря заступничеству Богородицы наше государство было избавлено от погибели: русские войска освободили столицу от захватчиков, и это послужило началом конца Смутного времени.
Новости о строительстве нового храма
Дорогие друзья! Братья и сестры!
Подходит к концу строительный сезон нынешнего года.
В текущем году мы с вами многое сделали для окончания строительных работ. И у нас появилась надежда на то, что Пасху 2022 года мы сможем встретить в стенах нового храма!
Публикуем краткий отчет о работах, завершенных в 2021 году:
В данный момент ведутся штукатурные работы. Идет подготовка к возведению металлоконструкций крыши алтаря.
Готовимся к установке окон.
Установка окон в настоящее время является крайне важной позицией расходов. Реквизиты для перечисления средств на окна те же, что и прежде:
Благодарим всех неравнодушных участников этого огромного и значимого события – строительства первого храма на территории нашего Демского района!
Да сохранит вас Господь!
14 октября – Покров Пресвятой Богородицы
Этот праздник установлен Русской Православной Церковью в память о чудесном явлении Божией Матери в Константинополе в Х веке.
В это время городу угрожало нашествие неприятельских войск. Во Влахернском храме Константинополя во время всенощного бдения народ усердно молился об избавлении от надвигающейся беды. Среди молившихся в храме был блаженный Андрей, Христа ради юродивый (по преданию – славянин), вместе со своим учеником Епифанием. Подняв свой взор к небу, святой Андрей вдруг увидел идущую по воздуху Пресвятую Деву Марию, окружённую сонмом ангелов и святых. Преклонив колени, Божия Матерь долго молилась, а затем сняла со Своей головы покрывало (покров, омофор) и распростёрла его над молившимися в храме. Изумлённые чудесным видением, Андрей и Епифаний поведали о нём всему народу. Помощь Царицы Небесной не замедлила последовать – враги без всякого кровопролития отступили от города. В память об этом праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен в Русской Церкви с XII века.
Духовное содержание праздника указывает нам на постоянное, непрекращающееся попечение Пречистой Девы о человеческом роде, на Её усердное заступничество за нас перед Сыном Своим и Богом, Господом нашим Иисусом Христом.
Юные разведчики побывали в горах Южного Урала
Воспитанники нашего приходского скаутского отряда вместе с педагогами в минувшие выходные совершили поход в Шалашовскую пещеру, расположенную вблизи города Аши Челябинской области.
«Есть у нас уже традиция такая: хотя бы раз в год по осени отправиться в горы, благо, живём мы среди них. Вот и эти длительные выходные мы просто урвали у природы и погоды, да и государственному празднику спасибо…» Подробнее
27 сентября – ВОЗДВИЖЕНИЕ ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ
Крестовоздвижение – один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. В этот день мы вспоминаем, как равноапостольная царица Елена нашла Крест, на котором был распят Господь и Спаситель наш Иисус Христос. Крест был обретён в 326 году около горы Голгофы в Иерусалиме. C VII века с этим днём стали соединять память о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием в 629 году. Как при первом, так и при втором событиях патриарх поднимал ввысь (воздвигал) святой Крест три раза, чтобы весь народ мог его видеть и поклониться ему.
21 сентября – РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Пресвятая Дева Мария родилась в палестинском городе Назарете, в семье праведных Иоакима и Анны. Её родители, достигнув преклонных лет, не имели детей, за что порицались окружающими людьми, поскольку в то время у евреев бездетность считалась наказанием за грехи. Но пожилые супруги не теряли надежды на милость Божию, веря, что Господь может даровать им ребёнка и в старости. Иоаким и Анна горячо молились и при этом обещали, что если Господь даст им дитя, то они посвятят его Богу – отдадут в Иерусалимский храм для служения Ему до совершеннолетия. Господь исполнил их прошение: архангел Гавриил принёс Иоакиму и Анне радостную весть о том, что молитвы их услышаны и у них родится дочь Мария, благодаря Которой будет даровано спасение всему миру.
Новый колокол прибыл в Дёму
Дорогие друзья, прихожане Свято-Андреевского храма, жители Дёмского района, благотворители!
С радостью сообщаем, что на собранные нашими общими усилиями средства в городе Каменске-Уральском был отлит колокол для нашего нового храма, и 8 сентября его доставили к нам прямо на стройплощадку. Теперь ждём его освящения и поднятия на колокольню. Слава Господу!
Между тем, на очереди следующий этап строительства – монтаж оконных конструкций. Свет и окна в храме являются не только элементами интерьера, но и символами Божественного света. Всего необходимо установить 53 окна. На их изготовление требуется 836 тысяч рублей. Надеемся, что милостью Божией и в этот раз все вместе мы сможем собрать данную сумму.
Каждый желающий может внести свою лепту в это святое дело, совершив пожертвование в действующем храме либо по интернету в режиме онлайн:
Помоги нам всем Господь!
11 сентября – Усекновение главы Иоанна Предтечи
28 августа – УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Когда Пресвятой Деве Марии, жившей после Вознесения Господня в Иерусалиме, пришло время перейти из земной жизни в жизнь вечную, Ей явился благовестник тайн Божиих, Архангел Гавриил, и возвестил о Её грядущей кончине. Пречистая Дева желала перед кончиной проститься с учениками Своего Божественного Сына, которые в то время проповедовали веру Христову в разных странах. По молитве Матери Божией апостолы чудесным образом были собраны к Её смертному одру.
Когда же пришло время кончины Пресвятой Богородицы, Сам Господь Иисус Христос явился у Её одра и принял душу Матери в Свои руки. Оплакав разлуку с Пречистой Девой, апостолы торжественно пронесли Её тело по Иерусалиму и погребли его в пещере в Гефсимании.
Апостол Фома, Промыслом Божиим не успевший на погребение, прибыл в Иерусалим лишь на третий день после прощания с Божией Матерью. Желая его утешить, апостолы открыли гроб, но увидели в нём лишь погребальные пелены; так они уверились, что Пресвятая Владычица была с телом вознесена на Небо.
Праздник Успения Преблагословенной Девы Марии – свидетельство Её духовного ходатайства за мир и Церковь Христову: Она не умерла и, телесно оставив нашу землю, не перестаёт молиться за нас на Небе перед Своим Сыном, Господом нашим Иисусом Христом. Об этом же говорит и само название праздника – «Успение» (от слова «уснуть»), указывающее на то, что Пресвятая Дева осталась после Своей видимой телесной кончины непричастной смерти.
Праздник Преображения в Свято-Андреевском храме
19 августа, в день великого праздника Преображения Господня, по народному календарю – «Яблочный Спас», в нашем храме была совершена праздничная Божественная литургия, после которой, по традиции, состоялось освящение яблок, винограда и других плодов нового урожая. Подробнее
19 августа – ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ
В конце Своей земной жизни Господь Иисус Христос открыл Своим ученикам, что Ему надлежит пострадать за грехи людей, умереть на Кресте и воскреснуть. После этого Он возвел трех ближайших апостолов – Петра, Иакова и Иоанна – на гору Фавор и там преобразился перед ними: лицо Его просияло, а одежды сделались ослепительно белыми. При этом два великих пророка Ветхого Завета – Моисей и Илия – явились Господу на горе и беседовали с Ним, а из светлого облака, осенившего гору, прозвучал голос Бога Отца, свидетельствующий о Божестве Христа: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение (Мф. 17:5).
Преображением на горе Фавор Спаситель показал Своим ученикам славу Своей Божественной природы, и показал для того, чтобы они во время Его грядущих страданий и Крестной смерти не поколебались в вере в Него – воплотившегося Сына Божьего.
14 августа – Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня
Отмечаемый сегодня праздник в честь Креста Христова берёт своё начало из средневековой Греции. В древнем Константинополе, столице Византийской империи, в августе обычно происходил рост заболеваемости населения, в связи с чем существовал обычай износить (выносить) в это время из царской сокровищницы великую христианскую святыню – Крест Господень – на улицы города для освящения территорий и предотвращения распространения болезней. Животворящий Крест носили по всему городу, совершая молебные пения и предлагая святыню для поклонения верующим. Именно это и называлось происхождением (изнесением) Креста Господня. В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием крещения киевлян, совершившегося 1 августа (по старому стилю) 988 года при святом великом князе Владимире. По традиции, в этот день совершается малое освящение воды и освящение мёда нового сбора, отсюда происходит и народное название праздника – «Медовый Спас».
Собраны средства на колокол для нового храма
Братья и сестры!
Рады сообщить вам, что с Божьей помощью и общими усилиями мы собрали необходимую сумму на приобретение колокола для строящегося храма. Благовестник весом более 300 килограммов изготовят в г. Каменске-Уральском Свердловской области.
Сердечно благодарим всех, кто принял участие в этом благом деле!
Теперь мы приступаем к следующему этапу – заказу окон.
Внести пожертвование можно по-прежнему при посещении храма либо через интернет, в режиме онлайн:
Помоги всем Господь!
Дёмские скауты побывали на слёте во Владимирской области
Отряд юных разведчиков имени апостола Андрея Первозванного, который успешно действует на нашем приходе уже 10 лет, принял участие в слёте скаутов «Восстанови храм – 2021». Мероприятие проходило в течение двух недель в Судогодском районе Владимирской области. Программа слёта в этом году была посвящена 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Жизнь скаутского лагеря была насыщена состязаниями, квестами, мастер-классами, кострами и радиальными походами. Юные разведчики также посещали богослужения и оказывали помощь храму Преображения Господня села Чамерево. Подробнее
12 июля – святых первоверховных апостолов Петра и Павла
Церковь называет апостолов Петра и Павла первоверховными, так как они более других учеников Спасителя потрудились в деле проповеди Евангелия: Петр – среди иудеев, Павел – среди язычников.
Апостол Петр, простой рыбак, вместе со своим братом апостолом Андреем был призван Самим Иисусом Христом, сопутствуя Ему на всех путях Его общественного служения. После Вознесения Господа он первый начал проповедовать в Иерусалиме о воскресшем Христе и пострадал за веру.
Апостол Павел вначале был гонителем христиан и даже принимал участие в убиении первомученика архидиакона Стефана. Однако, чудесно обращенный к вере Самим Господом, он затем стал ревностным проповедником христианства.
Оба апостола пострадали за веру Христову в один день в 67 году в Риме при гонениях на христиан. Апостол Петр был распят вниз головой на кресте, а апостол Павел – усечен мечом.
10.07.2021
Растут всё выше и выше стены нового храма!
Очень много добрых людей участвует в его строительстве. У каждого своя лепта и своя мера содействия. Но жертва каждого благотворителя и участника является очень важной и нужной! Только все вместе мы сможем завершить это великое и святое дело, и в нашем районе будет своя красивая и новая церковь.
Сейчас мы собираем средства на приобретение колокола для новой колокольни. Благодаря общим усилиям наш храм сможет обрести свой голос, который будет напоминать всем о Боге, призывать к добру, сообщать о времени совершения богослужений.
Жертвуя на колокола, мы принимаем участие в прославлении Господа и того святого, которому посвящен храм. Колокольный звон называют молитвой в бронзе. Издревле считалось, что звон колоколов ходатайствует перед Богом за всех, кто принял участие в их создании.
На данном этапе строительства на колокол весом 326 кг необходимо собрать 521 600 рублей.
Можно перечислять деньги на счет строительства нового храма с пометкой «на колокол».
Благодарим всех участников! Храни вас Бог!
Миссионерская литургия
7 июля 2021 года, в праздник Рождества Иоанна Предтечи, в нашем храме по благословению настоятеля протоиерея Виктора Киселева была совершена миссионерская литургия.
Главной особенностью совершения этой необычной службы стали комментарии, которые, по благословению батюшки, подготовили алтарники храма – Прохор Иванов, студент 3 курса бакалавриата Московской духовной академии, и Леонид Смирнов, учащийся 11 класса Варницкой гимназии имени преподобного Сергия Радонежского. В своих комментариях ребята объясняли смысл тех или иных священнодействий главного христианского богослужения, раскрывали значение Таинства Евхаристии. Подробнее
7 июля – Рождество Иоанна Крестителя
Величайший пророк Божий, Предтеча и Креститель Господень Иоанн был сыном иудейского священника Захарии и праведной Елисаветы, приходившейся родственницей Пресвятой Деве Марии. Жили они около Хеврона, к югу от Иерусалима.
Иоанн родился на шесть месяцев раньше Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа. Архангел Гавриил явился Захарии в храме и возвестил о рождении у него сына. Так у благочестивых супругов, до преклонного возраста не имевших детей, наконец родился сын, которого они испросили в молитвах.
Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, постом и молитвой готовя себя к великому служению – стать Предтечей (предшественником) Иисуса Христа. Он жил в пустыне до тех пор, пока Господь не призвал его в возрасте 30 лет к проповеди израильскому народу. Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах реки Иордан, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии – Христа. Перед иудейским праздником очищения к Иордану в большом количестве стекались люди для религиозных омовений. Здесь Иоанн и обратился к ним, проповедуя покаяние и крещение для прощения грехов.
Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься и на духовном уровне приготовить себя к принятию Спасителя и Его учения. При этом крещение Иоанна не было ещё благодатным Таинством христианского Крещения.
Пророк Иоанн безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. Вершиной служения Предтечи стало то событие, когда из его рук принял крещение Сам Спаситель. Именно Иоанн был первым человеком, который увидел в Иисусе Мессию и указал на Него всему народу: Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня. Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю (Ин. 1: 29–31).
Сам же Христос, говоря об Иоанне Крестителе, особо выделил его: Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя (Мф. 11: 11).
2 июля – празднование в честь Табынской иконы Божией Матери
Главная православная святыня Башкирии и одна из самых больших святынь Уральского края, Табынская икона получила своё название от села Табынск (ныне – село Табынское Гафурийского района Башкортостана).
Икона представляет собой один из наиболее древних списков (копий) Казанской иконы Богородицы, явившейся в Казани в 1579 году. Согласно преданию, первое явление Табынского образа относится ко второй половине ХVI века. В 140 км от Уфы около места явления в те времена существовала Вознесенская пустынь. Икона явилась одному из монахов этого монастыря возле источника, известного тогда под именем Соляного ключа.
В 1663 году во время башкирского восстания Вознесенский монастырь был уничтожен. Икона пропала. Примерно через сто лет святыня явилась вновь на том же месте трём пастухам-башкирам. Икону перенесли в недавно построенный в селе Табынске храм, после чего она и получила название Табынской.
В 1848 году в России бушевала эпидемия холеры. В это время Матерь Божия оказывала Свою целебную помощь, сначала в самом Табынске, потом в ближайшем городе Стерлитамаке, затем в Оренбурге, остановив страшный мор. В благодарность за избавление от холеры жители Стерлитамака стали ежегодно на 9-ю пятницу после Пасхи забирать чудотворный образ к себе крестным ходом. А кафедральный собор Оренбурга был освящен в честь Табынской иконы Божией Матери. С 1856 года святыня торжественно переносилась из Табынска не только в Стерлитамак и Оренбург, но также в Самару, Тобольск, Кустанай, Уральск и в другие местности. На пути её следования совершалось множество исцелений. В 9-ю пятницу после Пасхи на Святые ключи, место явления иконы, собиралось до 20 тысяч человек со всей России.
Последний крестный ход с Табынской иконой был сорван осенью 1919 года под Оренбургом практически в зоне боевых действий Гражданской войны. Отступавшими белогвардейскими войсками атамана Дутова святыня была перенесена за границу. Долгое время она пребывала в Китае. Сейчас её местонахождение неизвестно.
20 июня – ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
День Святой Троицы посвящён воспоминанию сошествия Святого Духа на апостолов, которое произошло на 50-й день после Воскресения Иисуса Христа (поэтому этот праздник называется также Пятидесятницей). Ниспослание Святого Духа было обещано Спасителем Своим ученикам перед Его вознесением (см.: Ин. 14: 16-17; Ин. 15:26; Деян. 1: 4-5). В ожидании этого апостолы вместе с Пресвятой Девой Марией пребывали в Иерусалиме. Когда сошествие совершилось, все они получили особый дар – способность говорить на разных, не известных им ранее языках (см.: Деян. 2). Тем самым Господь готовил их к проповеди Евангелия для всего мира. Поэтому праздник Пятидесятницы почитается и как день рождения Христовой Церкви.
Сегодня Пресвятая Троица особо прославляется, потому что сошествие Святого Духа показало людям, что в деле спасения падшего человечества участвуют все три Лица Единого Бога-Троицы: Бог Отец послал на землю Своего Сына; Сын Божий Иисус Христос Своими Жертвой на Кресте, смертью и воскресением спасает Адама и его погибающее потомство от греха, власти диавола и вечной смерти; Дух Святой очищает и освящает людей в основанной Христом Церкви.
12.06.2021
Начался очередной этап строительства нашего нового храма!
На нынешнем этапе предстоит выполнить следующие работы:
Обращаемся за помощью ко всем, кто считает это дело важным и для себя, и для благоустройства района!
Друзья, храм строится на наши с вами пожертвования!
Насколько быстро в Дёме будет возведена новая церковь, зависит от наших совместных усилий и стараний.
Осуществить пожертвование можно в режиме онлайн через баннер, расположенный сверху.
Помоги нам всем Бог!
10 июня – ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Вознесение – последнее событие земной жизни Спасителя. В течение 40 дней после Своего воскресения Христос встречался с учениками, открывал им тайны Царствия Божия. Наконец, Он повёл их на гору Елеонскую, и там они увидели, как Иисус возносится и исчезает (см.: Лк. 24: 50-52). Что значит вознесение Христа в духовный мир, к престолу Божьему? Ведь как Бог Он этого престола никогда не покидал. А сейчас Он идёт туда как человек, возносит к престолу Бога Троицы Свою человеческую природу. Для нас это очень важно: ведь если Он как человек находится там, то и мы, люди, также можем там быть. Он проложил нам дорогу обратно к Богу, на небеса. Подробнее
30 мая – Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне
Евангельское чтение дня: от Иоанна, гл. 4, ст. 5–42 (Христос беседует с женщиной-самарянкой у колодца)
«В беседе сей Господь обещает и самарянке, и всем верующим в Него дать воду живую, текущую в жизнь вечную. Нам известно, что без воды все умирает. Где нет дождей, где не текут реки, там не произрастает никаких деревьев и растений, но все бывает покрыто песком, и такие места называются пустынями. Одним видом своим наводят они на душу человека страх и отчаяние.
Такое значение в нашей жизни и жизни растительного мира имеет вода вещественная. Но есть еще и вода живая, небесная, которая еще нужнее и которую Господь заповедует всем искать. Вода эта есть прежде всего благодатное учение Христово: когда оно принимается душой, то дает душе блаженство и жизнь. Напротив, когда в душе нет сего учения, тогда душа томится, сохнет, каменеет и вся человеческая жизнь становится похожей на пустыню, где для человека только страх, или скорбь, или терзание
Только учение Христово утоляет жажду нашей души и исполняет ее радостью и любовью. Тело человека, как бы оно ни было здорово и крепко, нуждается в пище и без пищи слабеет и разрушается. И сад, как бы он ни был благоустроен и плодороден, без воды засыхает и пустеет. Так и душа благочестивого христианина: чтобы была она жива, необходимо ей прилежно поучаться в слове Божием. Кто от Бога, тот слышит слова Божии (см.: Ин. 18, 37), – говорит Спаситель. Все истинные служители Божии знают, что они без чтения и слышания Божественного слова не могли бы твердо стоять на пути добродетелей. Поэтому, дорогие, с усердием прибегайте к слову Божию и черпайте в нем для себя утешение и питие духовное»
Архимандрит Кирилл (Павлов)
24 мая – равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских
В этот день Русская Православная Церковь празднует память христианских миссионеров IX века, святых братьев Кирилла и Мефодия, трудами которых крупнейшая этническая общность Европы была просвещена светом Евангелия. Многомиллионные славянские народы получили Священное Писание и богослужебные книги на своем родном языке и тем самым приобщились к христианству и мировой христианской культуре. Подробнее
Праздник жен-мироносиц в Чесноковке
16 мая 2021 года, в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, настоятель нашего храма, благочинный 5-го, Дёмского, округа Уфимской епархии митрофорный протоиерей Виктор Киселёв возглавил праздничную литургию в храме Вознесения Господня в селе Чесноковка.
По окончании богослужения отец Виктор произнёс проповедь о важной миссии святых жен, поздравил всех женщин со светлым праздником, и, по сложившейся в этом храме традиции, преподнёс каждой прихожанке по розе. Подробнее
11 мая – Радоница
Многие из нас дома и в храме молятся о упокоении душ усопших родителей, друзей, близких, а также о здравии родных и знакомых. В церкви мы подаём записки, заказываем панихиды и молебны, приносим продукты на поминальный стол. Некоторые также читают Псалтирь и акафисты. Но этого недостаточно… Что нужно сделать, чтобы наши молитвы услышал Бог? В чём заключается настоящая духовная помощь нашим родным и близким? Как проявляется истинная любовь к тем, которые живут с нами или уже отошли в иной мир? Подробнее
ПАСХА – 2021
Дорогие прихожане Свято-Андреевского храма, жители Дёмского района г. Уфы и все читатели нашего сайта! Братья и сёстры!
Сердечно поздравляем вас с главным праздником христианства – Светлым Христовым Воскресением!
Желаем всем здоровья и благополучия, мира и добра, любви и душевного спасения!
В ночь с 1 на 2 мая в нашем храме духовенством и большим числом верующих во главе с настоятелем протоиереем Виктором Киселёвым было совершено праздничное пасхальное богослужение. Подробнее
2 мая – СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА
Главное же заключается в том, что после славного Воскресения Иисуса Христа, всякий верующий в Него может надеяться, что если и умрёт, то так же, как и Он, и воскреснет: Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день (Ин. 6:40).
25 апреля – ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ
Этот праздник отмечается в последнее воскресенье перед Пасхой Христовой, в память о торжественном входе Господа нашего Иисуса Христа в Иерусалим незадолго до Его Крестных страданий.
Вместе с тем, приближался праздник иудейской Пасхи, и множество евреев собирались на празднование в Иерусалим с разных концов Палестины и всего мира. Жители Иерусалима, узнав, что в город вступает тот самый Иисус, Который воскресил умершего Лазаря, толпами вышли навстречу. К ним присоединились многочисленные паломники, расположившиеся в палатках и шалашах возле городских стен. Спаситель въехал в Иерусалим на молодом ослёнке, кротко и смиренно. А люди встречали Иисуса как Мессию и земного царя. Они постилали на Его пути свои одежды и ветви финиковых пальм, торжественно восклицая: «Благословен грядущий во имя Господне! Благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! Осанна в вышних!» Конечно, израильский народ чаял всего лишь земного воцарения Христа, надеясь, что Он освободит евреев от власти римских оккупантов и обеспечит им земное благополучие. Но важно то, что Иисус-Мессия был торжественно признан. Между тем, Господь входит в Иерусалим не для того, чтобы властвовать над Своими соотечественниками, а для того чтобы добровольно пострадать за их грехи и грехи всего человечества. Наступают последние дни земной жизни нашего Спасителя. Приближается власть тьмы, когда Христос будет предан в руки грешников.
18 апреля – Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской
«… Мы говорили о покаянии и смирении как основе христианской нравственности и любви, как принципе человеческих взаимоотношений, как показателе возрождения общества. Но есть ещё другая — метафизическая сторона. Грех, не омытый покаянием, не исчезает: как капли дождя образуют потоки, так грехи людей, соединяясь вместе, образуют разрушительную силу, которая проявляется в физическом плане в виде войн, общественных потрясений, голода, эпидемий и природных катаклизмов. Эта сила, эта темная энергия наших грехов открывает демонам широкое поле деятельности на земле. Поэтому от покаяния зависят судьбы народов, стран и всего человечества. Некоторые скажут: право, какое значение для мира будет иметь мое покаяние или покаяние немногих людей? Вспомним: Господь искал в Содоме десять праведников, но не нашёл их, иначе город был бы пощажен.
В Содоме жил праведный Лот. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что Лот был праведен потому, что он, живя в Содоме и мучаясь, видя грехи его жителей, не осуждал никого. Пусть каждый человек зажжет свою свечу покаяния, а это значит простить всех, молиться за всех и отвечать добром на зло. Пусть кается человек за себя и своих близких, его свеча не будет одинока — около неё зажгутся и другие свечи. Пусть бережет он этот огонь в своем сердце: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго».
Архимандрит Рафаил (Карелин)
7 апреля – БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
«Бог создал человека для того, чтобы он любил Его, жил бы в Его любви. И поэтому Господь в течение пяти с половиной тысяч лет ищет Себе человека, который мог бы отдать Ему всё своё сердце. Ищет, ищет и не находит. Он выращивал Себе Свой народ и пять с половиной тысяч лет искал человека, который возлюбил бы его больше всего земного. Кто больше всего любит, тот и ближе всего к Богу. В результате этого нашёлся один человек, Который возлюбил Бога всем сердцем своим, всей душой своей — Дева Мария, прекраснейшая из всех дочерей человеческих, сердцевина человеческого рода, единственный непорочный цветок, который вырос на дереве человечества. И в Библии есть такие удивительные слова: «Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами» (Песн. 2, 2). Представьте себе: огромное поле репейника, лопухи, чертополох… И среди сорняков вырастают удивительной красоты лилии. Так же и Дева Мария: Она выросла на поле человечества терновом, грязном — непорочнейшая, прекраснейшая и чистейшая Дева. Потому что Её воля выбрала Бога с самого младенчества, Она так захотела с самого детства. Но произошло это не случайно. В Ней как бы собрались все добродетели предыдущих поколений…» Подробнее
4 апреля – Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная
«Когда человек придет в видение всей глубины падения человечества и своего собственного, осознает свое ничтожество, безобразие душевное, полное недостоинство стать членом царствия Божия, осознает и бессилие, и невозможность выйти из этого состояния самому, хотя бы он вновь начал жизнь; когда от этого приходит в совершенное отчаяние и безнадежие, что приводило древних язычников и нынешних атеистов к самоубийству или хуле на Бога – то выход из этого положения есть вера в Бога, пришедшего на землю и принесшего Себя за грехи наши в жертву, сделавшегося «Агнцем, вземлющим грехи», мерзости, растление «мира»; вера, что всех, обращающихся к Нему с сокрушением сердечным, Он не отталкивает из-за его мерзостей, а очищает, воссоздает, делает близким Себе, покрывает любовью Своею все недостатки, не вспоминает их, возводит отчаянных грешников в достоинство сынов Своих. Если бы не было воплощения и страданий Спасителя, как мы поверили бы в возможность такой любви Божией к людям? Нет, не могли бы и погибли бы в отчаянии, может быть, пришли бы в злобное состояние и стали бы врагами добра и противниками Бога, как сатана. Только воплощение и Крест Сына Божия могут спасать людей, а не какие-либо другие средства. Надо опытно познать силу зла в себе и в мире, чтобы вполне оценить жертву Божию и признать ее необходимость для спасения человека»
Игумен Никон (Воробьёв)
28 марта – Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы
Евангельское чтение дня: от Марка, гл. 2, ст. 1–12 (Христос исцеляет расслабленного – парализованного)
«Все Евангелие, возлюбленные братия и сестры, наполнено повествованием о чудесных делах милосердия Господа Иисуса Христа к бедствующим и заблуждающимся человекам; и там же повсюду возвещается, что главною причиною почти всех болезней, бед и несчастий с людьми бывают грехи – это величайшее зло, несчастие рода человеческого, этот ужасный корень всех зол и самого великого зла – смерти временной и вечной. Потому-то Господь, врачуя расслабленного, врачует прежде болящую грехами душу, а потом уже тело. Чадо! – говорит Он расслабленному, – прощаются тебе грехи твои (Мф. 9:2) [и Мк. 2:5]. А это значит то и научает нас тому, что в болезнях наших мы должны смиренно и глубоко сознавать грехи свои и искренно каяться в них и просить у Господа прощения их, с намерением впредь не согрешать. Ибо главная часть существа нашего есть душа, существо по образу Божию, разумное, с свободным произволением, бессмертное, но существо падшее, болящее грехом и тлением и искупленное от греха и смерти смертью Сына Божия; о ней-то, о спасении ее надобно всеми силами заботиться – о благоугождении Богу, о исполнении святых и блаженных Его заповедей, о ее правоте и святости. Ибо страсти плотские порабощают, оскверняют, удаляют душу от Бога и, в конце концов, часто доводят до погибели временной и вечной»
Праведный Иоанн Кронштадтский
21 марта – Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия
«…Торжество Православия должно явиться для нас великой радостью в том, что мы православные, но кроме радости оно должно быть для нас великой ответственностью. Православие – самый большой дар Божий, который получили мы и, вместе с тем, Православие – самая большая ответственность, так как Господь строже всего будет судить православных. Написано: суд Божий начнется с Церкви. Поэтому мы должны помнить, что кому дано больше, с того больше и спросится. Православие – это дар и возможность вечного спасения, но, в то же время, Православие вовсе не делает человека уже механически спасенным только потому, что он православный.
Вера – необходимое условие для спасения, но вера должна проявиться в делах любви. Поэтому Православие обязывает нас к свидетельству неправославному миру о высоте Православия, а этим свидетельством является жизнь каждого из нас. Но, к сожалению, мы в своей жизни часто подаем соблазн неправославным и повод осудить православную веру. Поэтому, братья и сестры, мы должны знать, что каждый из нас в какой-то мере является проповедником Православия, эта проповедь – его жизнь.
Чем апостолы победили мир? – силой благодати и проповедью о любви. Чем древние христианские общины отличались от языческого мира? – духом любви. И поэтому мы, православные по вере, должны стараться стать православными по сердцу, православными по любви к людям. А сама вечная жизнь будет вечным Торжеством Православия»
Архимандрит Рафаил (Карелин)
15 марта – начало Великого поста
«Чадо Божие!
Да постится ум твой от суетных помышлений;
да постится воля твоя от злого хотения;
да постятся очи твои от худого видения;
да постятся уши твои от скверных песней и шептаний клеветнических;
да постится язык твой от клеветы, осуждения, лжи, лести и сквернословия;
да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра;
да постятся ноги твои от хождения на злое дело.
Вот это и есть христианский пост, которого ждет от нас Господь»
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Масленичная ярмарка
14 марта, в последний день Масленицы, Прощёное воскресенье, после Божественной литургии во дворе Свято-Андреевского храма прошла благотворительная ярмарка.
Яркое весеннее солнце, музыка, весёлые игры и, конечно же, вкусные блины с горячим чаем – всё это подарило радость и хорошее настроение прихожанам, учащимся воскресной школы и всем пришедшим в церковь в этот святой день. Подробнее
«Что? Где? Когда?» в Уфе
8 марта 2021 года в Сергиевском соборе нашего города состоялось молодёжное мероприятие – интеллектуальный конкурс-игра «Что? Где? Когда?». Вопросы были посвящены основам христианства, истории Церкви и другим темам.
В турнире приняли участие команды собора Рождества Богородицы, Воскресенского собора, сборная уфимского отряда Братства православных следопытов «Преображение», а также воспитанники скаутского отряда нашего храма. Победу одержали «преображенцы». Подробнее
Лыжные старты – 2021
В воскресенье 7 марта 2021 года по благословению митрополита Уфимского и Стерлитамакского Никона в спортивно-оздоровительном комплексе «Биатлон» в Черниковке состоялось мероприятие «Лыжные старты». Оно было приурочено к отмечаемому в этом году 800-летию со дня рождения святого князя Александра Невского.
Лыжная эстафета проводилась среди священнослужителей и прихожан храмов г. Уфы. Наш храм представляла команда из 12 человек. По результатам соревнования двое из них заняли призовые места: Седухин Илья завоевал 1-е место в группе детей младше 12 лет, а среди женщин 2-е место заняла Марина Анфёрова.
Благодарим наших прихожан за активное участие и поздравляем медалистов! Желаем здоровья духа и тела и дальнейших спортивных побед! Подробнее
7 марта – Неделя о Страшном суде
Евангельское чтение дня: от Матфея, гл. 25, ст. 31–46
При кончине мира, перед Страшным судом, мир будет охвачен огненным пламенем, который обновит вселенную. Сгорит и наша планета со всеми её делами. Бог воскресит, восстановит тела умерших людей – произойдет всеобщее воскресение (см.: 1 Кор. 15: 51-53). Нынешнее состояние усопших, то есть существование души без тела, является не окончательным и неполным. Человек – это не только душа, но душа и тело вместе. И поэтому для Суда над всеми людьми и дальнейшей вечной жизни Господь воскресит усопших в теле. Те люди, которые на момент второго пришествия Христова будут живы, также предстанут на суд Божий. Этот суд называется страшным, потому что совесть каждого человека откроется перед всеми, и обнаружатся не только добрые и злые дела, какие кто делал, живя на земле, но и все сказанные слова, тайные желания и мысли. Подробнее
28 февраля – Неделя о блудном сыне
Евангельское чтение дня: от Луки, гл. 15, ст. 11–32 (притча о блудном сыне)
«Друг мой, одно прошу: никогда не отступай от Бога, как бы глубоко ни пал, как бы ни согрешил и ни оскорбил (от чего да избавит тебя Господь) Господа, но, как блудный сын, проси у Него прощения и вновь и вновь понуждай себя жить по заповедям. Грядущего ко Мне не изжену вон [Приходящего ко Мне не изгоню вон (Ин. 6:37)]. Идущий ко Господу деланием заповедей, хотя и падает дорóгой, но, вставая, идет вперед – находится в числе воинов Христовых и венчается Им, хотя бы и много ран получил в этой духовной войне со своими страстями, со своей падшей природой и бесами. Да вразумит тебя Господь, да укрепит веру твою и произволение твое, да сохранит от всякого зла. Господь да благословит тебя».
Игумен Никон (Воробьев). Из писем студентам Московской духовной академии
21 февраля – Неделя о мытаре и фарисее
Евангельское чтение дня: от Луки, гл. 18, ст. 10–14 (притча о мытаре и фарисее)
«Все человечество и каждый человек находятся в глубоком падении и испорченности, и сам человек не может исправить себя, и спасти, и стать достойным царствия Божия. Исправляет человека Господь Иисус Христос, для этого и пришедший на землю, но исправляет тех, кто верует во Христа и осознает свою испорченность, или, как мы больше привыкли говорить, свою греховность. Так Господь и говорит: Не приидох призвати праведники (т.е. тех, кто считает себя праведниками, хорошими), но грешники на покаяние, — именно тех, кто увидел свою испорченность, греховность, свое бессилие самому исправить себя, и обращающихся ко Господу Иисусу Христу за помощью, вернее, умоляющих Господа о помиловании, об очищении от греховных язв, об исцелении проказы душевной и даровании царствия Божия исключительно по милости Божией, а не за какие-либо наши добрые дела.
Правильно идущий путем духовным начинает видеть в себе все больше и больше грехов, пока наконец духовным зрением не увидит себя всего во грехе, в проказе душевной, почувствует всем сердцем, что он — грязь и нечистота, что недостоин он призывать даже имя Божие, и только, как мытарь, не смея возвести очи горе, с болью сердечной взывает: Боже, милостив буди мне, грешнику”. Находясь долгое время в таком душевном устроении, человек в свое время выходит из него оправданным, как вышел мытарь.
Если же человек считает себя хорошим, и отдельные свои даже тяжкие грехи — случайными, в которых не столько он виноват, а больше всякие внешние обстоятельства или люди, или бесы, а он мало виноват, то это устроение есть ложное, это явно состояние скрытой прелести, от чего да избавит нас всех Господь»
Из писем игумена Никона (Воробьёва)
15 февраля – СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ
31 января 2021 года – радостный день для наших маленьких прихожан, учеников воскресной школы храма! Стараниями настоятеля отца Виктора Киселёва и чаяниями родителей ребята и педагоги переехали в новое, более просторное и благоустроенное помещение, расположенное рядом с храмом. Слава Богу за всё! Подробнее
18 и 19 января в Дёмском районе г. Уфы прошли богослужения в честь праздника Богоявления, Крещения Господня. В эти дни в Свято-Андреевском храме по окончании литургии совершалось освящение воды и осуществлялась её раздача верующим. А в микрорайоне «Яркий» на озере Кустарёвском силами районной администрации была оборудована купель для народных крещенских купаний. В понедельник около полуночи протоиерей Виктор Киселёв возглавил здесь чин великого освящения воды. Подробнее
19 января – СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
• Зачем безгрешный Иисус приходил к Иоанну креститься
• Для чего Церковь снова освящает воду, после того как она была освящена Крещением Самого Христа
• Почему в храмах освящают воду не только в сам праздник Крещения, но и накануне
• Чем отличается «богоявленская» вода от «крещенской»
• Как необходимо хранить святую воду
• Когда можно пить крещенскую воду
• Каким образом можно использовать святую воду помимо питья
• Можно ли использовать святую воду при лечении у «бабушек»
• Что делать, если святая вода испортилась
• Обязательно ли купаться в проруби в праздник Крещения
• Всегда ли святая вода помогает
14 января – Обрезание Господне
Праздник Обрезания Господня установлен в память о том, как Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего рождения был обрезан. Со времён Авраама Господь дал израильскому народу повеление, согласно которому всякий младенец мужского пола посредством такого обрезания крайней плоти должен вступить в Завет с Богом. Во время этого обряда Спаситель был наречён именем, о котором архангел Гавриил сообщил Деве Марии при Благовещении – Иисус (с еврейского – «Сущий спасает», или просто «Спаситель»). Это имя указывает на величайшее служение воплотившегося Сына Божия, «ибо Он спасёт людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Сущий – Бог – пришёл к нам, к Своему падшему творению, и дал нам одно из величайших орудий для спасения от грехов и всякого зла – Своё святое Имя. Но как правильно пользоваться этим орудием? Подробнее
6 и 7 января вместе со всем православным миром приход Свято-Андреевского храма г. Уфы встретил великий праздник Рождества Христова. В храме были совершены праздничные богослужения.
Предлагаем вашему вниманию фото и видео всенощного бдения и ночной Литургии, а также видеопоздравление – концерт, подготовленный учащимися детской воскресной школы, их родителями и педагогами в дистанционном режиме. Подробнее
7 января – РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Более двух тысяч лет прошло с того дня, когда в земле далёкой Палестины родился таинственный Младенец. Совершилось непостижимое для человеческого ума событие: Бог, Сын Божий, не переставая быть Богом, воплотился на Земле, стал человеком. Его имя – Иисус, что в переводе с еврейского означает «Сущий спасает» или просто «Спаситель». Он явился, чтобы взыскать (найти) и спасти погибшее (Мф. 18:11).
Иисус Христос пришёл взыскать и спасти каждого из нас. Спасти от греха, исцелить от греховной заразы. Грех – это нарушение духовных законов, установленных Богом. Грех отдаляет человека от Творца – источника всякого блага и истинного счастья.
Как я могу понять, что я – погибающий грешник и что Христос пришёл ко мне, чтобы меня спасти? Иисус родился зимой, глубокой ночью, в тёмной, холодной пещере (вертепе), куда пастухи загоняли скот в ненастную погоду. Колыбелью Ему послужили ясли – кормушка для животных. Спаситель пожелал появиться на свет не в царском дворце, не в доме простого обывателя, даже не в хижине бедняка, а в грязной пещере, наполненной навозом, нечистотами, пресмыкающимися тварями, среди разбросанных соломы и сена… Этими обстоятельствами Своего рождения Иисус дал мне понять, к кому Он пришёл. Всё это – образы моей души. Глубокая ночь указывает мне на то, что моя душа спит во мраке духовного сна, она ослеплена грехом. Зимняя стужа означает мою душу, скованную холодом неверия, маловерия, духовного отчуждения. Вертеп – образ моего сердца, исполненного всякой мерзости. Это моя душа, болеющая многими страстями и пороками. Терзаемая гордыней, злобой, ненавистью, осуждением, печалью, грязными мыслями, хаосом чувств; страдающая завистью, тщеславием, сребролюбием; опьянённая низменными удовольствиями, похотью, сладострастием – это всё она, моя падшая душа.
Но, несмотря на это, Господь хочет, чтобы я, ты, он, она, каждый человек, самый последний, отчаянный грешник возвратились к Богу, снова соединились с Ним для вечной жизни. При этом Христос не желает спасти нас насильно, помимо нашего желания, потому что уважает нашу свободную волю. Как тогда Иисус пришёл в мир в великом смирении, так и сегодня Он смиренно стоит у двери человеческого сердца и терпеливо стучит в неё. Он зовёт нас к спасению, к истине, правде, добру через голос нашей совести, через различные обстоятельства и случаи нашей жизни, а также посредством самой главной книги – Евангелия, в котором изложены основы учения Христа, основы пути спасения. Бог ждёт нашего искреннего, добровольного стремления к Нему.
Поэтому нам самим необходимо потрудиться. Обратимся с искренней молитвой к Иисусу Христу, нашему Богу и Спасителю, пусть даже имея малое зёрнышко веры, своими простыми словами, идущими из глубины духа. Осознавая свои грехи, беззакония и неправды, будем оплакивать нечистоту нашей души, своё духовное падение и погибель. Будем просить Господа помиловать и спасти нас. Такая живая молитва, произносимая с верой, со страхом Божьим, из сокрушённого сердца, с сожалением о себе самом, с осознанием себя погибшим грешником – даст возможность Христу, Его благодати приходить к нам и помогать нам в деле спасения.