сухарево валуйский район монастырь старец

Войдите в ОК

Отец Феодор, в мирской жизни Александр Васильевич Маньшин, родился 18 августа 1946 года в селе Измайлово под Москвой (сейчас это столичный район Измайлово). Семья будущего священника была верующей: Сашу еще младенцем крестили в местной церкви Рождества Христова. Таинство совершал отец Иоанн Крестьянкин, впоследствии ставший одним из самых почитаемых в России старцев. Именно он, служивший в те годы в измайловском приходе, стал духовным отцом Александра Маньшина на долгие годы.

Будущий сухаревский батюшка с детства любил рисовать, закончил одно из художественных училищ Москвы и пошел работать на Комбинат художественных работ при столичном областном отделении Художественного фонда России. Там он занимался оформлением выставок, но мечтал писать иконы и быть священником. В 26 лет, несмотря на протесты супруги, все-таки уволился из фонда и пришел в Елоховский — тогда Патриарший — собор Москвы. Работал там и сторожем, и чтецом, прислуживал в алтаре, занимался реставрацией. Позже по благословению начал писать иконы для московских церквей, создавал образы и для Псково-Печорского монастыря. В 1980-м был рукоположен в сан священника и отправлен вместе с семьей служить в село Сухарево Валуйского района Белгородской области.

После его приезда в село не прошло и года, как местная церковь Введения Пресвятой Богородицы сгорела дотла. Сам священник, рассказывают, чудом остался жив: в то время, когда начался пожар, он был в храме и спасал иконы и утварь, рискуя жизнью. Потом долгих шесть лет восстанавливал разрушенную церковь, ходил по городам и весям, собирая пожертвования на новую. Батюшке несколько раз предлагали уехать в другие приходы, но он упорно оставался в Сухарево. Здесь в 1993 году умерла его супруга, и он остался один с четырьмя детьми. Но продолжал, как и раньше, совершать молитву на холмах, где мечтал построить новый Иерусалим.

— Я тогда сам в Иерусалиме еще не был, — рассказывает отец Феодор, — видел тамошние святыни только на фотографиях и в видеозаписях. И вот когда только оказался в Сухарево, то понял, что здесь даже небо, как на фото со Святой Земли. Идея построить новый Иерусалим родилась у меня сразу после приезда. Это только потом, спустя годы я узнал местное предание о древнем священном городе.

О себе отец Феодор рассказывает мало и не слишком охотно. Говорит, что Господь поселил его там, где надо строить.

— В 1980-е мне и моей семье здесь по хозяйству помогала одна местная бабушка. И уже умирая, она сказала такие слова: «Меня не будет скоро, а будет благословение Божье. И вы, батюшка, будете строить Иерусалим». Я тогда был поражен этими словами, ведь я ни с кем еще этой тайной душевной не делился. И я полагаю, что слова бабушки сбылись: действительно, по благословению Божьему мы все здесь строим новую святыню. (информационно-аналитический портал «Русская планета»)
Автор Марина Губина (г.Белгород)

Источник

Записки Айболита

November 2021

Спасительный град «Иерусалим Новый» в селе Сухарево

Много легенд я слышал насчёт чудного места — Спасительный град «Иерусалим Новый», который расположен в селе Сухарево Валуйского района. И вот наконец-то я туда добрался.

— Серёга, поехали в село Сухарево. Там спасительный град «Иерусалим Новый». Там священное место. Я тебя познакомлю со старцем Иеросхимонахом Феодором и матушкой Феодорой, — говорит мой друг Артём.

А почему бы и нет. И вот мы все вместе поехали.

Будет 4 статьи об этом чудном месте. Первая — общая, вторая — о Церкви Введения Пресвятой Богородицы Во Храм, третья — с высоты птичьего полёта, четвёртая — проект будущего града «Иерусалим Новый». Я вас уверяю, вам понравится.

Село Сухарево расположено в 170 км от областного центра. Численность населения около 300 человек.

Новый храмовый деревянный комплекс виднеется вдалеке на холме, а внизу, практически на самом выезде из села, стоит более старая кирпичная церковь, о ней я расскажу в другой статье. К комплексу можно проехать на машине, но мы решили пойти пешком, так как хотели посетить обетные кресты. Они расположены на холмах, их 8 штук. Забегая вперёд, со слов отца Феодора, у него в планах построить на местах крестов обители. Мы решили ему помочь и хотим создать виртуальную карту проекта. Уже приступили, но об этом позже.

Территория, на которой должен разместиться Спасительный град, составляет более 170 гектар. Благословение на строительство града отец Феодор получил и от старца Иоанна Крестьянкина, и от патриарха Иерусалимского Феофила III, и от схимитрополита Курского и Рыльского Ювеналия.

Вот их сайт http://sikhem.ru/gallery.html. Я не буду переписывать историю возникновения этого божьего места, на сайте всё подробно описано. Также часть информации я возьму из статьи «Спокойствие и благодать небесная».

Это паломнический центр. Также тут расположена трапезная, комнаты для паломников, которые могут тут жить. Об этом я расскажу в конце статьи.

Прежде чем подняться к комплексу, нас очень вкусно накормили!

Отец Феодор любит лошадей. Поэтому на территории комплекса имеется своя конюшня.

По пути к обителю Воскресения Христова мы подходим к обетному кресту.

Почему Новый Иерусалим начали строить здесь? Оказывается, ходит легенда, что в давние времена здесь действительно существовал Новый Иерусалим. Память об этом имеется в топографических названиях. Самое удивительное, что строительство идёт на пожертвования обычных людей. На бюджетные средства в селе Сухарево построили только дорогу к храмовому комплексу, все остальное возводится за счёт людей.

Вот второй обетный крест. Как я ранее сказал, на этих местах отец Феодор хочет построить комплексы и воспроизвести в них все иерусалимские святыни — Спасительный град «Иерусалим Новый». В большие праздники совершают по холмам крестный ход с молитвами.

А мы всё ближе приближались к обителю Воскресения Христова.

В 1999 году по неясным причинам (скорей всего из-за наветов) вдруг запретили в служении отцу Александру (Феодору), вышел указ, запрещающий служение, а батюшка тем временем был в Москве, по церковным делам. В Сухарево же в это время приехали милиция, пожарные, представители власти и опечатали церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, где батюшка был настоятелем.

Но собрались прихожане, движимые искренним непониманием ситуации, и стали собирать подписи в поддержку отца Феодора. Отправили делегацию с надеждой и молитвой к владыке архиепископу Белгородскому Иоанну. Владыка рассудил и запрет в служении отца Феодора снял. Это было 24 сентября 1999 года.
В 2001 году, на праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, на сухаревской Голгофе был установлен обетный крест — вырезанный отцом Феодором из дуба. С этого столба и началось строительство обители Воскресения Христова.

Это место необыкновенное.

Обитель Воскресения Христова представляет собой храмовый комплекс, обнесённый бревенчатым забором. В центре его стоит большая деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи, рядом две часовни — в одной икона Скорбящей Божьей Матери, а в другой — икона святой равноапостольной Марии Магдалины. Есть тут и Камень помазания, и Гольфа, и даже Гроб Господень с Кувуклией.

Весь град «Новый Иерусалим» огорожен деревянными струганными брёвнами, заострёнными на вершине.

Святые входные врата.

Прямо на входе стоит шкафчик, где вы можете взять платки и юбки. Абсолютно бесплатно. Те, кто хоть раз бывал здесь, уже знают, что никаких фиксированных цен нет. Никакие свечи тут не продают, всё лежит так и каждый может взять сколько хочет. Везде стоят небольшие ларцы, в которые каждый кладёт столько, сколько посчитает нужным. Богатых благотворителей создатели «Иерусалима Нового» не ищут, да и никогда не искали. Отец Феодор убеждает всех, что настоящая святыня строится «по копеечке» и что любое пожертвование на храм должно идти прежде всего от души.

Часовня Иконы Божией Матери Самодержавная http://sikhem.ru/gallery_6.html

Место страдания Иисуса Христа. Этот невысокий холм за городскими стенами Иерусалима — был традиционным местом публичных казней. После 132—135 гг. Иерусалим был окончательно перестроен и превратился в римский город Элия Капитолина. На месте Гроба Господня и Голгофы был возведен огромный храм Афродиты. Голгофа же, находилась вне стен города и возвышалась над участком каменоломни, который был полностью засыпан и выровнен. При этом, скалистый выступ Голгофы высотой около 5 метров стесан не был, а выходил прямо на улицу. Поэтому, когда епископ Макарий и равноапостольная царица Елена искали Крест и Гроб Господень у них был заметный ориентир, и место не могло потеряться. Крест Господень был сброшен в водосборную цистерну, ставшую непригодной из-за трещины. Отверстие цистерны видно и сейчас в потолке над местом обретения Креста.

Тут копия как в Иерусалиме.

Каминь Помазания (повития).

В Воскресенском монастыре Града Обительного Иерусалим Новый, вскоре после установки Камня Помазания, плита неожиданно чудесным образом явила трещину подобную Камню Помазания, находящемуся в Воскресенском храме Иерусалима на Святой Земле. А в январе 2012 г. на праздник Рождества Христова Камень начал благоухать и источать миро. Ликованию людей не было предела, люди промокали одежду, но миро не иссякало, продолжалось это событие несколько дней. Камень продолжает благоухать по сей день.

А вот часовня Святой Равноапостольной Марии Магдалины.

Икону привезли из Иерусалима.

Храм Гроба Господня. Кувуклия.

Гробница Иисуса Христа – заключена в прямоугольной формы часовню, так называемую Кувуклию, внутри часовня состоит из двух помещений – Придела Ангела и Гробницы Христа, – и таким образом повторяет планировку древнейших гробниц. Как свидетельствует Евангелие гробница, в которую был положен Иисус Христос после Распятия, была выдолблена в склоне горы: «И взяв тело Иосиф обил Его чистою плащаницею И положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Мф, 27:59-60). «На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен: Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко». (Ин., 19:41-42).

В Храме Гроба Господня в Воскресенском монастыре Града Обительного Иерусалим Новый чудесным образом, вскоре после установки плиты Гроба, рисунок на мраморе изменился, сложившись в Образ Иисуса Христа.

Точная копия Кувуклии Гроба Господня, из которой воскрес распятый Христос.

Храм Рождества Иоанна Предтечи.

Давайте я вам покажу как он выглядит изнутри.

Икона — Царская семья.

С иконы, изображающей царскую семью, на нас смотрит император Николай Второй, его жена императрица Александра, сын Алексей, дочери Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия.

Матушка Афанасия подробно рассказала нам истории возникновения этого чудного места. А также показала множество фотографий, на которых можно увидеть подтверждение святости этого места. То звёзды на небе принимают форму ангелов, то солнце над храмом восходит с ликом святого. Артём (мой друг) был тут недавно на праздновании летней Пасхи, так он показал мне фотографии, сделаные им самим на телефон, и там отчётливо видны лики! Я их выложу в комментариях.

Обратите внимание на икону, на ней видно мироточение.

Лик иконы Скорбящей Божьей Матери.

Матушка Афанасия показала нам журнал «Славянка», где размещены фотографии отца Феодора.

К 15.00 нас должен принять отец Феодор, поэтому мы отправились назад.

Вокруг града «Новый Иерусалим», вы можете насладиться прекрасными видами.

Перед встречей с отцом Феодором мы решили искупаться в Святой Купели Апостола Иоанна Богослова.

Дом и мастерская отца Феодора. Никакого забора тут нет, вход свободный для всех.

Рядом с домом стоит голубятня.

Отец Феодор, в мирной жизни Александр Васильевич Маньшин, родился 18 августа 1946 года в селе Измайлово под Москвой. Будующий батюшка с детства любил рисовать, закончил одно из художественных училищ и пошёл работать на комбинат художественных работ при Художественном фонде России. Там он занимался оформлением выставок, но мечтал писать иконы и быть священником.

В 26 лет уволился из фонда и пришёл в Елоховский (ранее Патриарший) собор Москвы. Работал там и сторожем, и чтецом, прислуживал в алтаре, занимался реставрацией. Позже по благословению начал писать иконы для московских церквей и для Псково-Печорского моныстыря. В 1980-м был рукоположен в сан священника и отправлен вместе с семьёй служить в село Сухарево. Вот тут полная его биография http://sikhem.ru/gallery_12.html Обязательно прочтите, там много интересного.

После его приезда в село не прошло и года, как местная церковь Введения Пресвятой Богородицы сгорела дотла. Сам священник чудом остался жив. Во время пожара он был в храме и спасал иконы и утварь. Отец Феодор 6 лет восстанавливал разрушенную церковь, собирая пожертвования на новую. Ему несколько раз предлагали уехать в другие приходы, но он остался в Сухарево. Он знал и верил, что с божьей силой у него всё получится. Он каждый день продолжал совершать молитву на холмах, где мечтал построить новый Иерусалим. И как мы видим, получается! В 1993 году умерла его супруга, и он остался один с 4 детьми.

Когда его спрашивали, как наладить жизнь прихода он отвечал: «Молитесь!».

А вот и сам отец Иеросхимонах Феодор и матушка Феодора.

Матушка Феодора живёт здесь больше четырёх лет. С отцом Феодором она познакомилась в паломнической поездке на Святую Землю. Через год после этой встречи бросила престижную работу международного логиста в крупной транспортной компании, приняла монашеский постриг и из Москвы переехала в Сухарево.

— Когда в паломнической поездке мы встретились с отцом Феодором, у меня был непростой период в жизни, — рассказывает матушка.
— Умер мой супруг, и я почти два года не могла справиться с этим горем. Не могла уже ни жить, ни умереть, ничего не помогало. И батюшка тогда сказал: «Приезжай к нам, в «Иерусалим Новый»». Едва вернувшись из паломнической поездки, я поехала сюда. Батюшка стал молиться, и для меня это было чудом — мне стало легче.

Матушка Феодора интересный собеседник, с ней можно говорить на любые темы. С ней очень легко общаться. О ней мы ещё поговорим.

Кстати, отец Феодор сам рисует эскизы будущих храмов, выступает как архитектор, сам пишет иконы или вырезает их из дерева. Вот тут http://sikhem.ru/gallery_15.html можете посмотреть его творения и иконописную мастерскую.

Отец Феодор — поистине духовный человек. У меня сложилось впечатление, что ему известна вся наша жизни, как её внешние события, так и их душевные устремления, мысли. По своему глубокому смирению, стремиться не показывать полноты этого дара. Отец Феодор весёлый и харизматичный, простой в общении и разносторонний человек.

Каждое утро отец Феодор ходит молиться к 8 крестам. И он верит, что на этих местах появится Спасительный град «Иерусалим Новый»! Вы знаете, он даже не верит, а он знает.

После общения с отцом Феодором и матушкой Феодорой, мы пошли помолиться.

Отец Феодор делится своими мыслями о том, что Спасительный град «Иерусалим Новый» строится в селе Сухарево, конечно, не случайно.

— Сейчас в Малороссии совершается братоубийство, — рассуждает батюшка. — И наша обитель, думаю, не просто так рождается именно на приграничной территории. Сюда до сих пор едут очень многие паломники с Украины, они все просят мира своей земле и понимают, что мы — братья. И этот Спасительный град строится ведь на братские — народные средства, это воля народная и Божья, а мы все здесь просто исполнители этой воли.

Из-за экономической ситуации в стране получать материалы для строительства стало сложнее. Но возведения «Иерусалима Нового» в Сухарево не останавливается ни на день. В верхней обители мастера из Курска, Архангельска, из украинских Черновцов продолжают отделывать купола, а внизу — рядом с домом батюшки — строят паломнический центр.

— Строительство этого центра, — говорит матушка Феодора, — можно сказать, для нас вынужденная мера. Очень многие интересуются, как к нам можно приехать и где остановиться. Сейчас в этом недостроенном доме уже поселились первые группы паломников из Москвы.

А совсем недавно тут было размещено 93 поломника.

Одно крыло здания полностью готово. Совсем недавно здесь размещались поломники со всего мира.

А тут всё пока на стадии ремонта.

Вот так мы провели свой день. Я полюбил это место, поэтому продолжение следует.

Posted on Jul. 29th, 2016 at 02:42 pm | Link | Leave a comment | Share | Flag

Источник