строим храм вместе вк
c. Украинка:строим храм вместе!
С.Украинка, Исилькульский район, Омская область.
646007
помощник по строительству Алексей Гончаров- +7(957)786 94 08;
староста прихода Людмила Засыпкина-+7(904)583 44 59.
c. Украинка:строим храм вместе! запись закреплена
c. Украинка:строим храм вместе! запись закреплена
c. Украинка:строим храм вместе! запись закреплена
Строительство деревянных храмов ГК «ОКИМО»
ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА. В 2021 году — 6 ноября.
Это суббота перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского, который отмечается 8 ноября по новому стилю. Если день памяти святого приходится тоже на субботу, родительской все равно считается предыдущая.
Показать полностью.
Димитриевская родительская суббота стала днем особого поминовения усопших после победы русских воинов в Куликовой битве в 1380 году. Сначала в этот день поминали именно тех, кто погиб на поле Куликовом, потом, с течением веков, традиция менялась.
В новгородской летописи XV века мы читаем о Димитриевской родительской субботы уже как о дне поминовения всех умерших.
РОДИТЕЛЬСКИЕ СУББОТЫ
Любая суббота посвящена в церковном календаре поминовению усопших, НО есть и особо выделенные субботние дни. Это родительские субботы. В православных храмах в эти дни совершается особое поминовение умерших православных христиан. Кроме того по традиции верующие посещают могилы на кладбищах.
ЧТО ТАКОЕ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА?
Родительская суббота – обобщенное наименование дня особого (усиленного) поминовения усопших. В этот день вся полнота Церкви (все верующие) молится об упокоении душ умерших православных христиан.
Лейтмотив всех молитв об упокоении – прощение грехов. Мертвым уже некогда каяться и просить прощения, зато мы можем приложить все силы и просить Бога о милости к ним. И Господь, видя наше рвение, принимая во внимание наши подвиги молитвы и милостыни (а за усопших можно подавать милостыню) может простить все грехи умершего человека.
ПОЧЕМУ ОНИ НАЗЫВАЮТСЯ РОДИТЕЛЬСКИМИ?
Родительскими они именуются потому, что родители — самые близкие нам люди, однако молятся в эти дни не только за родственников.
Всего в церковном календаре семь дней особого поминовения усопших. Все, кроме одного (9 мая — Поминовение усопших воинов), имеют переходящую дату.
Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех почивших православных христианах, независимо от их личной близости нам.
БОГОСЛУЖЕНИЯ РОДИТЕЛЬСКИХ СУББОТ
В эти дни совершаются заупокойные богослужения — парастасы, панихиды, заупокойные литии.
Накануне родительской субботы, то есть вечером в пятницу, в православных храмах служится великая панихида, которую также называют греческим словом «парастас». В саму субботу, утром, служат заупокойную Божественную литургию, после нее — общую панихиду.
ЧТО СЛЕДУЕТ ДЕЛАТЬ В РОДИТЕЛЬСКУЮ СУББОТУ?
На парастас или на заупокойную Божественную литургию можно подать записки об упокоении с именами близких вашему сердцу умерших.
А еще в этот день, по старой церковной традиции, прихожане приносят в храм еду — «на канон» (или «на канун»). Это постные продукты, вино (кагор) для совершения литургии.
ЗАЧЕМ ПРИНОСЯТ ЕДУ «НА КАНУН»?
Приносить продукты в храм — «на канун» — это древняя практика совершения общих тризн, то есть поминовений усопших. По традиции, прихожане храма собирали больший общий стол, для того чтобы всем вместе вспомнить близких их сердцу умерших людей. Сейчас продукты, которые верующие приносят и кладут на специальный столик, идут потом на нужды прихода и на помощь малоимущим людям, которых приход опекает.
Принося продукты в храм, мы и служим ближнему, и поминаем наших усопших.
c. Украинка:строим храм вместе! запись закреплена
Исилькульская и Русско-Полянская Епархия
Завтра, 6 ноября, ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА.
Это день особого поминовения усопших. Каждый желающий помолиться о своих умерших родных, друзьях или знакомых может прийти в Собор Новомучеников и Исповедников Российских на Божественную Литургию в 8.00, после которой будет отслужена Панихида по всем умершим православным христианам.
Для церковного поминовения усопших за Божественной Литургией можно подать записки на ПРОСКОМИДИЮ и ЗАУПОКОЙНУЮ ЕКТЕНИЮ. Также, можно подать записки на ПАНИХИДУ.
Позаботьтесь о подаче записок заблаговременно: на Проскомидию и заупокойную ектению до Литургии; на Панихиду можно непосредственно перед ней.
c. Украинка:строим храм вместе! запись закреплена
†ПОСТНАЯ ТРАПЕЗА. ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ. РЕЦЕПТЫ †
Празднование Казанской иконе Пресвятой Богородицы 22 октября/4 ноября было установлено в 1649 году в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году.
Показать полностью.
Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена русский народ встал на защиту Родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков.
После освобождения столицы от врага князь Д.М. Пожарский поставил Казанскую икону Богородицы, спутницу и помощницу его в походах и битвах, сперва в своей приходской церкви Введения (на Лубянке), а потом, в 1636 году, во вновь построенный им Казанский собор, вблизи Красной площади.
Царь Михаил Федорович, узнав о чудесах, бывших от Казанской иконы Богородицы, повелел чествовать в Москве чудотворный образ Богоматери дважды в год: 8 июля, в день явления иконы в Казани, и 22 октября, в память освобождения Москвы от иноземных захватчиков (по старому стилю).
В 1649 году по указу царя Алексея Михайловича местный московский (и казанский) праздник в честь Казанской иконы Божией Матери делается общероссийским. Поводом к этому указу послужило рождение во время всенощной службы на 22 октября наследника, царевича Дмитрия Алексеевича. Это радостное для царя событие было приписано им милости Матери Божией, и с этого времени Алексей Михайлович начинает смотреть на московскую икону Казанской Богородицы не только как на избавительницу России от нашествия иноземцев, но и как на Покровительницу династии Романовых. Этот взгляд был усвоен и последующими царями из дома Романовых.
После основания в 1703 году Петербурга и перенесения сюда столицы России Казанская икона Божией Матери стала предметом благоговейного почитания и на берегах Невы. В самом начале XVIII столетия здесь появляется чтимый чудотворный образ Казанской Богородицы, находившийся впоследствии с 1811 года в Казанском соборе на Невском проспекте. В годины тяжелых испытаний русские люди прибегали к этому чудотворному образу, прося заступничества Царицы Небесной.
Известно, например, что князь М.И. Кутузов, вождь русской армии в Отечественную войну 1812 года, возложил образ Божией Матери на себя, вверяя себя Ее всесильному охранению и помощи. После разгрома армии Наполеона он все серебро, отнятое казаками от французов, принес в дар Казанскому собору, считая победу над врагом проявлением милости Царицы Небесной.
строим храм вместе
строим храм вместе запись закреплена
строим храм вместе запись закреплена
строим храм вместе запись закреплена
строим храм вместе запись закреплена
строим храм вместе запись закреплена
Так сложилось, что в России Святого Димитрия Солунского стали почитать особо. С одной стороны, это святой-воин, а воевать нашим предкам приходилось немало. С другой, передавали, будто по происхождению Димитрий, хоть и жил в греческих Салониках, был славянин. Многие и вовсе считали Димитрия русским.
Показать полностью. Его воспринимали как покровителя и помощника русских, который иной раз помогает им даже против самих греков. Свидетельство тому можно найти в летописном повествовании о том, как Олег разгромил Константинополь в 907 году: «убоялись греки и говорили: это не Олег, но святой Димитрий послан на нас от Бога».
Итак, есть вероятность, что родители Димитрия были славянами (славянские племена имели обыкновение селиться неподалеку от Салоник и занимались торговлей. Некоторые учёные полагают, что благодаря этому Святые Кирилл и Мефодий с детства были знакомы со славянским языком: надо же было как-то объясняться с торговцами на рынке). Они верили во Христа, строили свою жизнь по заповедям и имели в доме небольшую церковь.
В ней и крестили сына Димитрия. Отец был влиятельным человеком — проконсулом (верховным правителем) Фессалоник, христианство исповедовал тайно. Когда он умер, император познакомился с Димитрием и передал ему место проконсула: молодой человек был умен и талантлив и наверняка хорошо знал всё, что полагается проконсулу. Существовало одно «но», о котором Галерий Максимиан не подозревал: новый правитель Фессалоник был также христианином.
В отличие от отца, молодой Димитрий не стал таить свою веру и сразу же исповедал себя как христианина перед своими подданными. Можно представить, насколько претила этому честному и правдивому юноше вероятность жить, постоянно скрывая от других — своих ближних — самое дорогое и главное, что у него было — веру во Христа. Можно сказать, Димитрий совершенно не заботился о том, как угодить императору, достать побольше ценностей себе и своей семье или просто продлить жизнь.
В сердце его жила вера, а в руках теперь были огромные возможности, которые давало место проконсула, святой Димитрий решил использовать их для проповеди Евангелия. В «Житии» он именуется «вторым Апостолом Павлом». Святой первоверховный апостол Павел основал в Фессалониках общину христиан, а Димитрий значительно её увеличил. И, подобно великому предшественнику, погиб смертью мученика.
Император был в гневе, узнав о проповедничестве проконсула. Максимиан как раз возвращался из похода в Причерноморье, и решил вместе со всем войском посетить Салоники. Димитрий же спокойно велел слуге раздать все имущество нищим («Раздели богатство земное между ними — будем искать себе богатства небесного») и стал постом и молитвой готовить себя к неминуемой смерти.
По приказу императора низложенного проконсула заточили в темницу. А на рассвете 26 октября (8 ноября) пронзили его тело копьями.
Тело Святого великомученика Димитрия выбросили на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При святом равноапостольном Константине (306-337) над могилой Святого Димитрия выстроили церковь. Сто лет спустя стали возводить новый храм и обрели его нетленные мощи.
С VII века при раке великомученика Димитрия началось чудесное истечение благовонного мира. Поэтому Святого Димитрия называют Мироточивым…
г.Дмитров — один из древнейших городов Подмосковья,основанный в 1154 году Ростово-суздальским князем Юрием Долгоруким. Назван в честь святого великомученика Димитрия Солунского — небесного покровителя сына Юрия Долгорукого — Всеволода, родившегося в тот год.
Строим храм вместе
Строим храм вместе запись закреплена
Последние новости
Строители завершают работу, храм приобретает свои очертания, согласован проект на изготовление купола. Нам очень нужна Ваша поддержка, будем благодарны любой посильной помощи!
Номер карты СБЕР
5469 4000 2831 9700
ЮЛИЯ СЕРГЕЕВНА К
или по номеру телефона
89036869304 (с пометкой «на храм»)
Строим храм вместе запись закреплена
Всё зависит от нас самих.
Я никогда не думала, что когда-нибудь придётся организовывать строительство храма…
Показать полностью.
С этой мыслью не рождаются. 
Это пришло как-то само собой.
И сейчас я понимаю, что по другому и быть не могло.
Конечно было очень страшно, неуверенность, что вообще это осуществимо.
Мозг взрывался от одной мысли, сколько всего надо узнать, где взять такие деньги, и с чего вообще начинать. 
Мне стыдно было по началу рассказывать даже близким людям о своей идее. Потому что сразу первые мысли приходят в голову: «Не сошла ли с ума»…
Но я так благодарна всем своим родственникам, что меня правильно поняли, поддержали.
Я горжусь тем, что у меня такая семья.
Я беспредельно благодарна вам всем, что присоединились к нашему общему глобальному проекту и помогаете его скорее осуществить.
ВМЕСТО У НАС 
ВСЁ ПОЛУЧИТСЯ.
ВМЕСТЕ МЫ СИЛА. 
Строим храм вместе
Строим храм вместе запись закреплена
И всё-таки церковь над тихой деревней
Покой навевает блаженный и древний!
Показать полностью.
Иль небо за нею, иль чистые звоны
В душе растворяют бесследно препоны.
И золото купола не вредоносно!
Оно бескорыстно! Оно венценосно!
Святая защита живого пространства!
И с горькими мыслями можно расстаться,
Отбросивши торги, расчёты и меры,
Почуявши силу ниспосланной веры…
Видна отовсюду в деревне церковка.
Пред нею
за многое,
братцы,
неловко!
Леонид Зельцер
Строим храм вместе запись закреплена
Строим храм вместе запись закреплена
Строим храм вместе запись закреплена
Строим храм вместе
в сообществе обновилась фотография
Строим храм вместе запись закреплена
Строим храм вместе запись закреплена
_
_
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Пресвятая Матерь Божия, после Вознесения Иисуса Христа, жила на земле еще несколько лет (одни христианские историки говорят 10 лет, а другие – 22 года). Апостол Иоанн Богослов, по завещанию Господа Иисуса Христа, принял Ее к себе в дом и с великой любовью заботился о Ней, как родной сын, до самой Ее кончины.
Показать полностью. Пресвятая Матерь Божия стала для всех учеников Христовых общею Матерью. Они вместе с Нею молились и с великою радостью и утешением слушали Ее поучительные беседы о Спасителе. Когда вера христианская распространилась в других странах, то многие христиане приходили из дальних стран видеть и послушать Ее.
Живя в Иерусалиме, Матерь Божия любила посещать те места, на которых часто бывал Спаситель, где Он пострадал, умер, воскрес и вознесся на небо. Она молилась на этих местах: плакала, вспоминая о страданиях Спасителя и радовалась на месте воскресения и вознесения Его. Она часто молилась и о том, чтобы Христос скорее взял Ее к Себе на небо.
Однажды, когда Пресвятая Мария так молилась на горе Елеонской, явился Ей архангел Гавриил, с райскою финиковою ветвью в руках, и сказал Ей радостную весть, что через три дня окончится Ее земная жизнь и Господь возьмет Ее к Себе. Пресвятая Богоматерь несказанно обрадовалась этой вести. Она рассказала о ней нареченному сыну Своему, Иоанну, и стала готовиться к Своей кончине. Прочих апостолов в то время не было в Иерусалиме, они разошлись по другим странам проповедовать о Спасителе. Богоматерь желала проститься с ними, и вот Господь чудесным образом собрал всех апостолов к Ней, кроме Фомы, перенесши их Своею всемогущею силою. Горестно было им лишиться Госпожи и общей Матери своей, когда они узнали, для чего Бог собрал их. Но Божия Матерь утешала их, обещая не оставлять их и всех христиан после Своей смерти, всегда молиться о них. Потом всех их благословила.
В час кончины необыкновенный свет осиял комнату, где лежала Божия Матерь; Сам Господь Иисус Христос, окруженный ангелами, явился и принял Ее пречистую душу.
Апостолы похоронили пречистое тело Божией Матери по Ее желанию, в саду Гефсиманском, в пещере, где покоились тела Ее родителей и праведного Иосифа. При погребении совершилось много чудес. От прикосновения к одру Божией Матери, слепые прозревали, бесы изгонялись и всякая болезнь исцелялась. Множество народа следовало за Ее пречистым телом. Иудейские священники и начальники старались разогнать это святое шествие, но Господь невидимо охранял. Один иудейский священник, по имени Афоний, подбежал и схватился за одр, на котором несли тело Божией Матери, чтобы опрокинуть его. Но невидимый ангел отрубил ему обе руки. Афоний, пораженный таким страшным чудом, тут же раскаялся и апостол Петр исцелил его.
Через три дня после погребения Божией Матери прибыл в Иерусалим и отсутствовавший апостол Фома. Он был очень опечален, что не попрощался с Божией Матерью и всею душою желал поклониться Ее пречистому телу. Апостолы, сжалившись над ним, решили пойти и отвалить камень от могильной пещеры, чтобы дать ему возможность проститься с телом Божией Матери. Но когда открыли пещеру, то не нашли в ней пресвятого Ее тела, а только одни погребальные пелены. Изумленные апостолы возвратились все вместе в дом и молились Богу, чтобы Он открыл им, что стало с телом Божией Матери. Вечером, по окончании трапезы, во время молитвы они услышали ангельское пение. Посмотрев наверх, апостолы увидели в воздухе Божию Матерь, окруженную ангелами, в сиянии небесной славы.
Божия Матерь сказала апостолам: «Радуйтесь! Я с вами во все дни; и всегда буду вашею молитвенницею перед Богом».
Апостолы в радости воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам!»
Так Господь Иисус Христос прославил Свою Пресвятую Матерь; Он воскресил Ее и взял к Себе с пресвятым телом Ее и поставил Ее выше всех ангелов Своих.
ПРИМЕЧАНИЕ: Краткое описание Успения Божией Матери изложено на основании Свящ. Предания, свято сохраняемая св. Правосл. Церковью.
Успение Пресв. Владычицы нашей Богородицы празднуется Св. Православною Церковью, как один из великих праздников, 15 августа (28 авг. н. ст.). К этому празднику положено готовиться двухнедельным постом (с 1-го авг.). Праздник называется Успением («засыпанием») потому что Божия Матерь умерла тихо, как бы уснула, а, главное, называется так за короткое пребывание Ее тела во гробе, т. к. через три дня Она воскрешена была Господом и вознесена на небо.
В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице; преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Ты, Богородица, при рождении (Иисуса Христа) осталась девою и после смерти Своей не оставила мира; будучи Матерью Жизни (т. е. Христа), Ты перешла к жизни вечной, и молитвами Своими избавляешь от смерти (вечной) души наши.
В рождестве – при рождении Иисуса Христа; во успении – во время смерти, – несмотря на смерть; преставилася еси к животу – перешла к жизни вечной; Мати сущи Живота – будучи Матерью Жизни, т. е. Иисуса Христа.