стефано махрищский женский монастырь как добраться

Троицкий Стефано-Махрищский женский монастырь (Александров)

Мiръ Россия Владимирская область село Махра Троицкий Стефано-Махрищский женский монастырь (Александров)

Монастырь находится в 15 км к югу от Александрова, у берегов р. Молокчи.

Содержание

Святыни [ править ]

Мощи Стефана Махрищского Мощи Варлаама Махрищского

История [ править ]

Основал обитель прп. Стефан Махрищский. Постриженный в Киево-Печерской лавре, он покинул Киев вместе со многими печерскими братьями после 1339 г., когда усилились гонения поляков на православных. Отказавшись от предложения московского князя Иоанна II поселиться в любом московском монастыре, Стефан в поисках пустынного места выбрал урочище Махрище. Срубил келью, начал обрабатывать землю, молился в уединении. Стефан долго не соглашался принимать на жительство иноков и желающих ими стать. Но со временем согласился. Не позднее 1358 г. по благословению святителя Алексия был освящён первый храм – в честь Святой Живоначальной Троицы. Устав обители Александрова был общежительным.

Стефан Махрищский и Сергий Радонежский не раз посещали друг друга в своих обителях. Когда прп. Сергий, убегая от зависти родного брата, покинул Троицкий монастырь и отправился на р. Киржач, по пути он пришёл в обитель Стефана. Стефан со всей братией вышел навстречу Сергию. Святые поклонились друг другу до земли, прося друг у друга молитв и благословения; никто не хотел признать своего первенства, и лишь как гостя удалось упросить прп. Сергия благословить обитателей Махрищ.

Около 1370 г. из-за споров о земле местные землевладельцы пригрозили Стефану смертью, если он не покинет пустынь. Преподобный с учеником ушёл на север и на р. Сухоне основал Троицкую Авнежскую пустынь. Позднее Стефан вернулся в свою Махрищскую обитель и преставился здесь в 1406 г. В 1550 г. его мощи были обретены нетленными, но чудеса по молитвам святому начались ещё раньше. Память преподобного празднуется 14 (27) июля.

В 1557 г. игуменом обители стал Варлаам; его прадед был монахом Махрищского монастыря, помнил прп. Стефана и Сергия и рассказывал о них правнуку. В первый год игуменства Варлаама на праздник Пятидесятницы в обитель собралось около 2000 богомольцев. Такого количества хлеба в обители не было, но Варлаам у гроба Стефана взмолился к нему – и хлеба хватило, да ещё обители осталось на 3 месяца. При Варлааме обитель достигла своего расцвета. Он же собрал все доступные сведения о жизни Стефана и о его чудесах после смерти, чем способствовал прославлению преподобного.

Варлаам возобновил устроенную Стефаном Троицкую Авнежскую пустынь. В 1570 г. игумен Варлаам был посвящён во епископа Суздальского и Тарусского. В 1583 г. он вернулся на покой в Махрищский монастырь в Александрове, где вскоре скончался.

При Иоанне Грозном и отчасти на его пожертвования в монастыре в Александрове был построен каменный Троицкий собор с приделом в честь прп. Стефана. В Смутное время монастырь разорили. Попечением митрополита Московского Платона, который отдыхал здесь почти каждое лето, его отстроили вновь в 1791-1808 гг. Закрыв обитель, коммунисты уничтожили Троицкий собор и церковь прп. Стефана.

Современное состояние [ править ]

В 1993 г. монастырь был возобновлён как женский. Это благоустроенная, процветающая обитель. В ней около 40 сестёр.

Заново построен храм преподобного Стефана, во многом напоминающий прежний. В нём почивают мощи прп. Стефана Махрищского и прп. Варлаама. В новом медном иконостасе – новописаные иконы. Действует также надвратный храм Петра и Павла (1806), сохранилась надвратная церковь Сергия Радонежского (1792).

Храмовый комплекс [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Фото [ править ]

Раздел нуждается в заполнении.

Паломнику [ править ]

Адрес: 601700, Владимирская обл., Александровский р-н, с. Махра. Тел.: (49244) 5-53-54, 5-10-96. Проезд: От автовокзала Александрова 7 рейсов в день до Махры. Время работы: Богослужения. Утреннее богослужение по будням в 6.00, по воскресным дням – в 7.00 (литургия – в 8.30). Вечернее – в 17.00 или 18.00.

Источник

Свято-Троицкий Стефано-Махрищский ставропигиальный женский монастырь Ставропигиальные монастыри РПЦ

История

Свято-Троицкий Стефано-Махрищский ставропигиальный женский монастырь расположен на реке Молокча в древнем селе Махра в пятнадцати километрах от города Александрова Владимирской области. Обитель была основана как мужской монастырь в середине XIV столетия преподобным Стефаном Махрищским, в прошлом монахом Киево-Печерского монастыря. Оставив родной Печерский монастырь, преподобный Стефан прибыл в Москву и, несмотря на уговоры великого князя Иоанна Иоанновича Кроткого (отца великого князя Димитрия Донского) остаться в любом из московских монастырей, испросил дозволения поселиться в уединенном безлюдном месте. После долгих поисков преподобный избрал себе тихое место в лесной глуши, в тридцати пяти верстах от обители преподобного Сергия Радонежского. Здесь он водрузил крест, соорудил убогую келью и начал возделывать землю; вскоре к нему стали стекаться окрестные жители, нуждавшиеся в духовном совете и благословении. Уступив настойчивым просьбам, преподобный позволил поселиться рядом тем, кто желал разделить с ним труды и скорби пустынного жития. А вскоре митрополит Московский Алексий благословил освящение церкви во имя Святой Живоначальной Троицы и учреждение при ней иноческой обители, самого же Стефана поставил игуменом собранной братии. От великого князя Иоанна Кроткого преподобный Стефан получил дарственную грамоту на пользование землей и значительные пожертвования на строительство монастыря.

Преподобный Стефан, великий угодник Божий и чудотворец, был духовным другом и собеседником преподобного Сергия Радонежского, первым наставником преподобного Кирилла Белозерского, его лично знали и почитали великие князья Симеон Иоаннович Гордый и Иоанн Иоаннович II (Кроткий). В Житии святого говорится, что великий князь Димитрий Иоаннович неоднократно призывал его для духовных бесед, а последняя их беседа продолжалась столь долго, что многие из вельмож дивились этому.

Достигнув глубокой старости (в возрасте около девяноста лет), предчувствуя приближение своей кончины, преподобный дал последние наставления братии и поручил управление оби-телью священноиноку Илии. Облекшись в великую схиму, 14 июля /27 июля 1406 года преподобный Стефан предал дух Господу. Честные останки его погребли у стены срубленного им храма.

После смерти своего основателя обитель переживала самые разные времена: и периоды упадка, и периоды расцвета. Но всегда на этом святом месте ощущались присутствие и благодатная помощь игумена Махрищского преподобного Стефана.

В 1557 году настоятелем монастыря стал святитель Варлаам, будущий епископ Суздальский. Он собрал все сведения о жизни первооснователя обители и вскоре было составлено Житие и Служба преподобному Стефану.

Царь Иоанн Васильевич Грозный пожертвовал средства на строительство нового каменного храма в честь Святой Живоначальной Троицы. При этом строительстве чудесным образом были обретены мощи преподобного Стефана. Они были оставлены под спудом, и над ними вскоре была сооружена каменная церковь в честь преподобного, которая стала северным приделом нового Троицкого храма. Придел был освящен в 1558 году в присутствии государя Иоанна Грозного и царицы Анастасии, пожертвовавшей в монастырь облачения на престол, пелены к иконам и покров на раку преподобного.

В 1615 году разоренный поляками монастырь пришел в запустение и был приписан к Троице-Сергиевой обители. Новый его расцвет связан с именем митрополита Московского Платона (Левшина), выдающегося богослова и проповедника. Были заново выстроены Троицкий собор, храмы преподобного Стефана Махрищского, святых апостолов Петра и Павла и надвратная церковь преподобного Сергия Радонежского.

В 1922 году обитель закрыли, в 1942 году были взорваны колокольня, Троицкий собор и храм преподобного Стефана.

В стенах монастыря в разное время размещались сельскохозяйственная школа, детский дом для беспризорных детей, больница, пионерский лагерь, в закрытых храмах были устроены склады.

В конце 80-х начале 90-х годов на месте уничтоженного Троицкого собора и Стефановского храма находилась спортплощадка, крытая асфальтом, где под спудом почивали мощи святых угодников Божиих. Обитель предстояло возрождать из руин.

В 1993 году в полуразрушенном корпусе, примыкавшем к храму святых апостолов Петра и Павла, поселились первые насельницы во главе со старшей сестрой монахиней Елисаветой, ставшей вскоре настоятельницей. Махрищский монастырь, основанный как скит Александровского Успенского женского монастыря, в 1995 году стал самостоятельным.

В 1996 году в обители начались раскопки: был открыт фундамент Стефановского храма и могила преподобного.

В 1997 году над местом упокоения святого был восстановлен храм в его честь, разрушенный в годы войны, а над почивающими под спудом мощами поставлена рака, в прежнем облике был восстановлен храм прп. Стефана Махрищского. 25 ноября 1997 г. храм был освящен Святейшим Патриархом Алексием II.

В 2004 году монастырь обрел статус ставропигиального.

В 2010 году Святейший Патриарх Кирилл совершил освящение Троицкого храма обители.

Будем рады принять девушек и женщин, желающих помолиться за монастырскими богослужениями, разделить с сестрами труд монастырских послушаний, приносящий душе особую радость и духовную пользу.

Источник

Свято-Троицкий Стефано-Махрищский монастырь

Свято-Троицкий Стефано-Махрищский монастырь относится к Александровской епархии. Он женский, ставропигиальный. Эта обитель размещается в 120 км от Москвы, во Владимирской области неподалеку от старинного села Махра.

История

Монастырь основал в XIV в. прп Стефан Махрищский, прибывший в Москву из Киево-Печерской лавры. Святой отец искал уединенное место неподалеку от обители прп Сергия Радонежского, чьим другом и собеседником он был. Поселившись в убогой келье, преподобный Стефан нес монашеские подвиги в уединении. Но жители окрестных селений приезжали, чтобы разделить с ним жизнь пустынника. В результате, у реки Молокча была основана обитель и построена церковь во имя Святой Живоначальной Троицы.

Хотя прп Стефан получил грамоту на землю и пожертвования на устройство монастыря, местные крестьяне чинили ему немало препятствий. Из-за недовольства святой отец на время оставил Махрищскую обители и отправился на Север, где основал Авнежскую пустынь неподалеку от Вологды. Дмитрий Донской, прослышав о деяниях прп Стефана, пригласил его в Москву для бесед. Великий князь пожаловал монастырям угодья, и после этого Стефан вернулся в Махрищскую обитель. Следующим игуменом был святитель Варлаам. При нем братья составили Житие и Службу прп Стефана Махрищского.

При Иоанне Грозном монастырь получил средства на постройку каменного храма Живоначальной Троицы. Мощи святого Стефана, обретенные при строительстве, были оставлены в основании храма. Главный придел был освящен в 1558 г. в присутствии царя Иоанна и царицы Анастасии.

Во время Смуты Махрищский монастырь был разорен польскими войсками. Осталось небольшое количество насельников, которые были приписаны к Троице-Сергиевой лавре. При митрополите Платоне обитель заново отстроили: был восстановлен Троицкий собор, церкви Стефана Махрищского и Сергия Радонежского, Петропавловская церковь.

В 20-х годах XX в. монастырь был полностью уничтожен. Саму обитель власти закрыли в 1922 г. Храмы Троицкий и св. Стефана, как и колокольню, взорвали в 1942 г. В оставшихся постройках размещались в разные годы: детский дом, склады, пионерлагерь, сельскохозяйственная школа. К началу 90-х на месте Троицкого храма, под спудом которого находились мощи св. Стефана, была заасфальтированная площадка.

Свято-Троицкий Махрищский монастырь возродился как женская обитель. Первые насельницы появились здесь в 1993 г. Возглавляемые монахиней Елисаветой, теперешней игуменьей, они заняли полуразрушенный корпус у храма Петра и Павла.

Через три года приступили к археологическим исследованиям. В результате был найден фундамент церкви Св. Стефана и его могила. В 1997 г. храм был восстановлен.

Монастырь расстраивался до 2010 г., когда святейшим Патриархом был освящен Троицкий храм. В 2004 г. обитель стала ставропигиальной. Сейчас более 80 сестер несут в Махрищском монастыре послушания. В хозяйстве есть скотный двор, сыроварня, просфорная. Также сестры трудятся в швейной и иконописной мастерской.

Храмы

Церковь прп Стефана Махрищского была построена при святителе Варлааме, как северный придел деревянной церкви Животворящей Троицы. Затем был построен отдельный каменный храм в русско-византийском стиле. Полностью уничтоженная, церковь во имя прп Стефана была отстроена в 1997 первой среди всех в монастыре.

Храм Живоначальной Троицы был первым среди монастырских построек, выстроенным еще при преподобном Стефане. Церковь претерпела несколько перестроек и полное разрушение при советской власти. Нынешний собор, освященный в 2010 г., — величественный одноглавый храм с колокольней в стиле классицизма.

Церковь прп Сергия Радонежского является самой старинной постройкой монастыря и относится к 1791 г. Храм сооружен над восточными вратами в честь встречи Сергия Радонежского с его духовным другом Стефаном Махрищским.

Храм Св. Петра и Павла – кирпичный приход с апсидой, сооруженный при митрополите Платоне в начале XIX в. в честь первоверховных апостолов. Церковь избежала разрушения, и с нее началось восстановление обители.

Святыни

Главными святынями Свято-Троицкого монастыря являются мироточивая икона прп Серафима Саровского. Не менее почитаются мощи прп Стефана Махрищского, находящиеся под спудом его храма, и мощи святителя и чудотворца Варлаама, хранимые в Троицкой церкви открыто.

Расписание богослужений

Службы проводятся ежедневно в 06-30 (в субботу — в 7-30 и в воскресенье — в 8-00) и 17-00.

Как добраться до Свято-Троицкого Стефано-Махрищского монастыря

Самый простой способ добраться самостоятельно: на электропоезде из Москвы до г. Александрова, а потом на автобусе прямо до стен монастыря.

Источник

Стефано-Махрищенский монастырь (Александров)

Из Александрова можно поехать в три места: 1) В 15км к северу от города находится Лукианова мужская пустынь. 2) Недалеко на территории закрытого военного городка (п/о Плеханы, вблизи городка Арсаков, чтобы пропустили на КПП нужно показать паспорт) – Зосимова мужская пустынь. 3) И в 15км к югу от города – Стефано-Махрищенский женский монастырь.

Из Александрова можно поехать в три места:

1) В 15км к северу от города находится Лукианова мужская пустынь.

2) Недалеко на территории закрытого военного городка (п/о Плеханы, вблизи городка Арсаков, чтобы пропустили на КПП нужно показать паспорт) – Зосимова мужская пустынь.

3) И в 15км к югу от города – Стефано-Махрищенский женский монастырь.

Одинаково хотелось посмотреть всё. Но, я прочитала всю информацию, и меня потянуло именно на Махру. Главная причина, что, это место выбрал и основал здесь монастырь, ученик Сергий Радонежского – Стефан Махрищенский. А для меня имя Сергия – особое.

Но это – оазис благоустроенности. Почему-то по какой-то неведомой причине, в наше время, когда подмосковные земли расхватываются как горячие пирожки и застраиваются коттеджами, здесь в районе Александрова, всего-то в 100-120км от столицы, как Мамай прошел. Никаких коттеджей и дворцов, а сплошные избушки-покосюшки. Не говоря уже о бараках. Как будто на этой земле тень от Грозного.

А этот монастырь находится почти на берегу красивого круглого искусственного озера (монахи от речки сделали запруду). Пейзаж вдоль дороги от Карабанова (

7км) очень приятный. Много кряжистых сосен, луга, небольшая речка Молокча, плавный поворот дороги среди поля. Вроде так же пасмурно, промозгло и серо – но душа сразу каким-то непонятным образом освещается здесь. Хорошее место. Светлое.

Полное название монастыря – Троицкий Стефано-Махрищенский.

Святой Стефан всегда основывал Троицкие монастыри (здесь и в Вологодской области).

Сюда (1353 год) приходит из Киева, где был подстрижен в монахи в Киево-Печерском монастыре.

В этих землях он селится в лесном Урочище Махрище, недалеко от слияния рек Молокчи и Махры. Здесь у него побывает Сергий Радонежский, и немного погостив, уйдёт, найдя неподалеку тоже сильное место – Киржач, где основывает небольшой монастырь. Вскоре и сам Стефан уходит из своего махрищенского монастыря на Север, под Вологду, а потом, основав там монастырь, по приглашению Дмитрия Донского идёт в Москву.

В столице Стефан Махрищенский подстригает Кирилла Белозерского.

И возвращается к себе в Махрищенскую Троицу.

1406 год. Стефан опять уходит. Уже на Небо.

В кон.15в. в монастыре случается сильный пожар.

Остается пепелище куда мало кто ходит, монастырь не восстанавливают, и могила Стефана теряется.

Но, в одном месте вырастают три дерева, которые переплетаются ветвями друг с другом. Оказывается, они выросли над потерянной могилой святого. В этом месте ещё люди начинают видеть огоньки-искры.

Мы заходим в монастырь через открытые большие ворота, и сразу видим эти мощные стволы. Шапка ветвей над ними такая богатая, что летом здесь, наверное, неимоверно красивая листва. У корней – большой камень.

Монашенка в сторожке просит меня надеть юбку и платок. Всё это я беру у них. Как назло, я одета в джинсы и красную парку. Сзади рюкзачок. Холодно, типа. Не подумала заранее об этом. Моя вина. Проявила легкомыслие. Но что делать. Завязываю платок, как Аленушка, перепоясываюсь цветастой юбкой, как баба на чайнике.

Несмотря уже на позднюю осень, территория монастыря очень красива. Она небольшая, подстриженный зелёный газончик, доцветающие розочки, туи. В центре – беленький аккуратненький Троицкий собор (восстановленный после пожара, кстати, на золото Грозного). Рядом – небольшая аллея – чрезвычайной степени уютности. Ряды высоких деревьев и частые-частые скамейки. Так и хочется на них присесть, отдохнуть. Жаль, что влажно.

Мы гуляем вокруг Троицкой церкви. Праздношатающегося народу кроме нас никого. Только монашки пробегают. Мы увидели теплицу – большую, длинную, с толстыми теплыми батареями. Рядом любовно застланные желтой соломой клубничные грядки. Фруктовый молодой садик. Цветочные клумбы. Что значит женщины! А дальше выходим к двум небольшим прудам. Тут вообще – лепота. Золотые кучки осенней упавшей листвы собраны на зеленой траве. У правого прудика мостик. В зеркале воды отражаются деревья и на воде качаются золотые кораблики листьев. Плавает целый выводок деловых уток. Причем все разные! У вожака – вообще кудри на голове. Посреди пруда – миниатюрный утиный домик.

Мы смотрим на часы. Уже без 10 минут 5 вечера. Надо поторапливаться, а то сейчас начнётся служба. Заходим в Троицкий храм. В нем несколько монахинь в полумраке читают открытые книги. Мне очень неловко ходить. Люди к службе готовятся, а я перед ними маячу весёлым красным пятном.

Справа находятся мощи святого Стефана Махрищенского (от них бывает много чудес). Одна монахиня видит, что я стесняюсь, и деликатно отходит в сторону. Я ещё знаю, что здесь в храме медный иконостас, и чудотворная икона св.Серафима Саровского Она мироточивая, миро даже стекает по стеклу, которое её закрывает. У меня очень легко на душе. Мне нравится эта церковь.

Я остаюсь с открытым ртом.

Очень расстроилась, на самом деле, из-за этого.

Все дело в том, что можно, конечно справедливо заметить, что лучше к Богу в таком виде прийти, чем вообще не прийти, и что такое одежда, главное опрятность души.

Но в таком месте получить замечание – это что-то значит. Монахини, люди, подключенные к Небу. И значит, во мне есть что-то такое, что притянуло подобный тон и упрёк.

Мы пишем записки и выходим.

Но, тем не менее, это место, Стефано-Махрищенский монастырь, я всё время вспоминаю со светлыми чувствами. Хорошее место. Чистое.

А длинную юбку я обязательно куплю, и не буду посещать монастыри как клоун.

Что ещё можно посмотреть в Александрове.

1. Музей Марины и Анастасии Цветаевых (ул. Институтская, д. 6, корп. 2, вых. пон.-вт.). Оказывается сестра поэтессы Анастасия жила здесь с мужем Маврикием Минцем, который здесь работал два года перед Революцией. Здесь всё символично. В цветочной беседке находится разбитое зеркало, как знак разбитой судьбы сестер после Александрова. В комнате Анастасии ВСЕ белое. А в зеркале белые цветы посему-то отражаются черными….

2. Музей рукотворного камня /Минералогический (ул. Институтская, д. 1 (в здании НИИ синтеза минерального сырья), вых. – сб.- вскр.). В этом институте производят синтетические алмазы, сапфиры и рубины, и прочие драгоценные сокровища. Тем, кто любит камни (а я их просто обожаю) – добро пожаловать.

При использовании наших текстов – гиперссылка на сайт и указание имя автора – НатА – обязательны.

Источник

Свято-Троицкий Стефано-Махрищский женский монастырь

Описание

Обитель расположена в месте впадения р. Махрищи в р. Молокчу, в 15 км от г. Александрова и в 35 км от Троице-Сергиевой Лавры. Монастырь основан прп. Стефаном Махрищским. Он поставил здесь храм во имя Живоначальной Троицы, соорудил келью, и вскоре вокруг него собралась братия, а сам он стал игуменом этого монастыря. Прп. Стефан был одним из духовных друзей и собеседников прп. Сергия Радонежского, который неоднократно посещал монастырь. В начале XV в. обитель была опустошена пожаром, а в Смутное время разорена литовцами. Ее восстановление относится ко времени правления царя Михаила Феодоровича. Со временем в Махрищском монастыре было воздвигнуто 4 каменных храма: во имя Святой Троицы, во имя прп. Стефана, во имя прп. Сергия Радонежского и в честь первоверховных апп. Петра и Пав¬ла. Среди святынь обители особо почиталась чудотворная Тихвинская ико¬на Божией Матери.

Ежегодно в обители совершались крестные ходы. При обители действовала одноклассная церковно-приходская школа с общежитием для учеников. Для братии была организована больница, а для паломников был открыт странноприимный дом.

Был приписан к Троице-Сергиевой Лавре и служил местом исправления для провинившихся монахов.

В советские годы обитель была беспощадно разорена и разграблена. На территории монастыря попеременно размещались детский дом для беспризорников, общежитие, турбаза. Монастырские строения использовались как складские помещения. Троицкий и Стефановский храмы были разобраны на кирпичи для строительства аэродрома.

В 1990-е гг. Стефано-Махрищская обитель стала возрождаться как женская. Сначала на ее территории был устроен скит Александровского женского Свято-Успенского монастыря. Затем монастырь стал самостоятельным. Однако и сегодня не все здания переданы монастырю. Насельницы восстанавливают храм прп. Стефана. Недавно в с. Большие Талицы, на месте подвигов монаха Антония и монастырской часовни, было открыто подворье обители.

Основан прп. Стефаном Махрищским как мужской монастырь. Пережил периоды расцвета в сер. XVI в., после канонизации прп. Стефана, и в кон. XVIII в., когда служил одной из летних резиденций митр. Платона. С 1615 до 1920-х был приписан к Троице-Сергиевой лавре. Закрыт в 1922. Вновь открыт в 1995 как женский монастырь.

Источник