староладожский никольский мужской монастырь сайт официальный сайт

История

Монастырь строился вокруг уже существовавшего к тому времени Никольского собора (позднейшие исследования это подтвердили, отнеся строение к ХII веку).

Первые документальные свидетельства о монастыре найдены в оброчных переписных книгах Обонежской пятины 1496 г. и Водской пятины 1499-1500 гг., тогда за обителью числились 20 деревень.

В 1611 году, когда северо-западные территории русского государства подверглись интервенции со стороны шведов, Никольскому монастырю пришлось сыграть важную духовную роль, а позже и самому быть разоренным, принеся Господу кровь нескольких десятков монахов-мучеников.

Вплоть до революционной поры у ладожских рыбаков сохранялась традиция не начинать лов, прежде чем не подойти на лодках к вратам Никольской обители и не вознести молитвы препп. Сергию и Герману, ибо этими воротами их мощи были внесены в обитель и спасены.

Позже, при приближении шведов к Ладоге некоторые валаамцы препроводили сберегаемые святыни в Новгород, а иные не пожелали покинуть Ладогу и как сообщает летопись: «запечатлели зде свою любовь ко Христу своею кровию». В 1620 году, когда шведы и русские определились в вопросе о границе, и Валаам остался на шведской территории, разрозненные по Новгородским и Псковским землям валаамские иноки получили земли Васильевского монастыря в Чернавино (на противоположном берегу от Никольского монастыря), фактически здесь сохранился дух, устав, традиции древнего Валаама.

После шведского разорения монастырь начинает отстраиваться в камне и приобретать тот вид, который во многом имеет и сегодня. В переписи 1628 г. означено, что в Никольском монастыре были две каменные церкви: одна во имя Св. Иоанна Златоуста, а другая во имя Св. Николая. В 1695 г. указом Преосвященного Корнилия, Митрополита Новгородского, церковь Тихвинской Божией Матери, построенная в Зеленецком монастыре еще при преподобном Мартирии, была разобрана и поставлена в том же наименовании в Никольском монастыре в виде придела с папертью. В 1692 году в монастыре возводится каменная восьмигранная колокольня, сразу за ней возводятся новые Святые врата.

Сегодня одной из доминант обители является храм свт. Иоанна Златоуста, устроенный по принципу древней базилики. Он построен по проекту академика архитектуры Алексея Максимовича Горностаева в 1860-1873 гг. на месте ветхого храма ХVII века. На сводах, стенах и арках храма сохранилась живопись: сюжеты из жития св. Иоанна Златоуста, евангельские сюжеты в стиле академического реализма, орнаменты византийского стиля.

Монастырь возрожден в 2002 году и передан Церкви в критическом состоянии.

Источник

Архитектурный комплекс монастыря

По преданию создание Никольского монастыря связанно с именем Св. Благоверного Князя Александра Невского (в схиме-Алексий) и его победой над шведами в Невской битве 1240 года, в которой участвовал отряд ладожан. На возникновение этого предания повлияла близость монастыря к нагорному полю-урочищу Победище, где и произошла кровавая сеча ладожан с врагами.

А согласно упоминанию, обнаруженному Н.Е.Бранденбургом в житии Св. Николы Качанова, написанном в XIV в., Никольский Ладожский монастырь мог существовать те годы. Первое документальное свидетельство о существовании монастыря относится к 1500 г. Сам монастырь возник вокруг церкви св. Николая Чудотворца, постройку которой многие исследователи относят к концу XII-началу XIII вв.

В середине XVII века Никольский собор восстанавливается. После этой реконструкции от первоначального сооружения местами сохранились только нижние части стен и столбов. Работы по восстановлению собора были завершены к декабрю 1668 г. и 8 декабря этого года собор был заново освящен. При этом древние формы собора были значительно изменены. Появился подклет, здание стало двухэтажным. Сохранился только план первоначального сооружения. Именно в этот период появился антипьевскнй придел, видимо построенный на средства торгового человека Антипы Романовича Гиблого.

По указу Новгородского митрополита Корнилия в 1695-1697 гг. к Никольскому собору с северной стороны был пристроен придел в честь Тихвинской иконы Богоматери. В связи с сооружением придела к паперти, Никольский собор изменил свой облик, северный и западный фасады были закрыты, появились малые главы и новое крыльцо с грушевидными колоннами.

До 1908 г. архитектура Никольского собора не изменялась, и по зданию не производились никакие работы.

С 1913 г. и до революции 1917 г. Никольский собор никаких изменений не имел. Во время революции с древней главы собора был сорван крест с яблоком. При снятии креста сама глава была сдвинута с места и наклонена.

В 1958 г. специальными научно-реставрационными производственными мастерскими Леноблисполкома производились тщательные изучения памятника в натуре. В этот же год древний храм было решено освободить от поздних приделов эклектической архитектуры, уродующих древний стиль памятника. Примыкающие с запада и с севера приделы были в 1958 г. разобраны, а реставрация памятника была отложена.

С 1835-1837 гг., при строителе Августалии, производилась чинка колокольни. В описании монастыря 1865 г. о ней сказано: на ней в середине висит колокол в 100 пудов 274 фонтов пожертвованный в монастырь 1864 г. В просветах висят колокола: второй в 64 пуда, вылитый в 1841 г. Кроме означенных выше висят еще 7 колоколов, весом примерно в 10 и менее пудов. О времени построения колокольни неизвестно. В первой половине ХVШ в. на колокольне были железные часы с боем, которые предписанием 6 июля 1754 г. были вытребованы в Александро-Невскую лавру.

К началу XVIII в. собор имел 4 придела: Благовещенский, Димитриевский, Антипиевский и Тихвинский, и соответственно 5 глав.

С начала 17 в. до начала 18 в. в монастыре находились мощи Преподобных Сергия и Германа Валаамских в связи с разорением шведами в Смутное время Валаамского монастыря.

Храм во имя святителя Иоанна Златоуста выделяется среди построек монастыря, вообще это удивительная по своей необычности церковь. Она строилась по проекту академика архитектуры Алексея Михайловича Горностаева в 1861-1872 гг. Храм отличается смешением стилей: здесь сочетаются черты средневековой романской архитектуры (прямоугольный храм-базилика), готики (вытянутые стрельчатые окна, окно-розетка на фронтоне, украшенные витражами), русско-византийского стиля (луковичные маковки на крыше и тяжелое крыльцо с массивными бочковидными колоннами). Интерьер храма украшает живопись на сюжеты жития святителя, изображения его современников, исполненная воспитанниками Петербургской Академии художеств. Архивные документы и фотографии рассказывают, что в храме находился удивительной красоты деревянный вызолоченный резной иконостас. К сожалению, он не сохранился.

Над Св. престолом написана фигура Господа Саваофа и по бокам 7 Ангельских чинов славящие Бога. В малых апсидах символические изображения Св.Духа и Всевидящего ока. От яркого и пышного иконостаса осталась позолоченная арка, выполненная из липы, с 3 Ангелами Божьей Славы. В южной малой апсиде храма когда-то располагался придел в честь св. великомученика Назария. В советское время в церкви размещался склад сельхозтехники, что повлияло на живопись храма.

В 20-х годах 20 века монастырь закрыли большевики, но до начала 30-х годов при монастыре монахи организовали рыбколхоз. После служба в церкви Иоанна Златоуста была упразднена. Перед войной она использовалась как клуб, ныне действуюший храм.

К 1500 г., Никольский монастырь владел землями, как в самой Ладоге, где крестьяне, жившие на этих землях, платили ему поземельную подать, так и в Ладожском уезде. Монастырю принадлежали земли и деревни по берегам Волхова и в нескольких погостах: в Вотской пятине и в Обонежской пятине.

Между храмами находилось монастырское кладбище.

Значительные работы по благоустройству монастыря производились в XVII веке на средства члена ладожской торговой палаты Антипы Романова, чье имя было записано в синодик ХVП века, который хранился в монастырском архиве.

В течение конца XVII-XVIII вв. Никольский монастырь рос и развивался, в нем появились новые культовые, жилые хозяйственные постройки. Помимо этого, уделялось значительное внимание благоустройству и озеленению монастырской территории. Так, при строителе Никольского монастыря иеромонахе Варлааме Иверском в 1723 г. было посажено две тысячи липовых деревьев, привезенных из Старорусских вотчин Иверского монастыря. Это обстоятельство указывает на интересную связь Староладожското монастыря с Иверским, возникшую в XVIII веке, вероятно, вследствие назначения иеромонаха Варлаама в Никольский монастырь строителем. Большинство из этих лип вскоре засохло, 176 лип в следующем, 1724 году были выкопаны и отправлены в Александро-Невскую лавру, а четыре липы остались украшать двор обители. Впоследствии, они были огорожены и внесены в опись монастырского имущества; две из этих лип, мы можем до сих пор наблюдать растущими на территории обители.

В 1731 г., как видно из бумаг монастырского архива, в монастыре жили: строитель, 7 монахов, 4 церковника, служители, 6 наемных рыбаков, сторож, трапезный, истопник, коровница, колесник с сыном, 6 работников, летний конюх (т. е. около 35 человек).

Еще в декабре 1713 года Никольский Ладожский монастырь был приписан к Александро-Невскому монастырю, при этом строителем был назначен монах Иов (вероятно, известный в 1700 г. как казначей Ладожского Никольского монастыря). Строитель Иов был смещен уже в марте 1714 г, по доносу казначея монастыря Варлаама, а на его место был назначен новый строитель иеродьякон Герман. В 1718 году в Александро-Невский монастырь поступил донос монахов на нового настоятеля, Германа. (Дело о пьянстве буйстве и злоупотреблениях иеродиакона Германа, строителя Николаевского Ладожского монастыря и духовных лицах в Ладоге. 1718. 26. 11.)

Независимо от того, что в Никольском монастыре проводились неоднократные ремонты, к 1771 г. он был в очень плохом состоянии: «Никольская церковь вся растрескалась и частично даже обвалилась, в Златоустовской упала часть сводов, и стены дали трещины, братские кельи сгнили и развалились. ». Приняли решение об упразднении Никольского монастыря в 1771 г.

Заброшенный монастырь продолжал разрушаться, на что местные жители не могли смотреть равнодушно. Через четверть века, а именно в 1794 г., они вместе с новоладожскими купцами обратились с просьбою к митрополиту Гавриилу о возобновлении ценного каменного церковного строения бывшей обители и получили разрешение на восстановление Никольского монастыря с утверждением его «в полный присмотр». В знак одобрения Архипастырь благословил двумя кипарисовыми крестами купцов Петра и Василия Охряевых- восстановителей обители сия, а сии последние предоставили кресты обители в воспоминание её возобновления.

По принятии монастыря на свое попечение, ревностные почитатели памятников старины и храмов починили колокольню и прочие строения, кельи были выстроены вновь. После чего они просили в этот монастырь определить монашествующих из Зеленецкого монастыря.

В 1811 году Ивановский монастырь был приписан к Староладожскому Никольскому монастырю с тем, чтобы братия Никольского монастыря совершала в Иоанно-Предтеченской церкви богослужение.

К Никольскому монастырю приписан собор Рождества Иоанна Предтечи; каменный, пятиглавый, с одной главкой над приделом во имя Св. Мученицы Пераскевы Пятницы, с колокольней. Церковь эта принадлежала Староладожскому Иоанновскому монастырю, основанному Новгородским Архиепископом Климентом в 1276 году.

На территории, занимаемым этим собором, находятся два родника, один из которых освящен в честь Параскевы Пятницы и известен как подающей полное исцеление с верою к нему притекающим.

С момента возобновления Староладожского Никольского монастыря в нем увеличивается строительство, главным образом каменное. В1812 г. было разрешено построить настоятельский двухэтажный каменный корпус, который был окончательно достроен в 1825 г.

В 1830 г, «строится каменный одноэтажный корпус, предполагаемый под амбар. Он был построен на благотворительные средства.

Наибольшего расцвета Никольский монастырь, достиг при архимандрите Аполлосе, деятельность которого начинается в 1846 г. При Аполлосе в 1850(?)1851 гг. были построены хозяйственные постройки деревянные жилые службы, сараи, хлева и конюшни на каменных столбах. Его стараниями в 1852 г. возведен трехэтажный каменный корпус, поставленный с западной стороны Никольского собора. Это второе здание на территории монастыря построенное в стиле русской эклектики, с верхним этажом для Епархиального начальства, кельи для гостей, приезжающих в монастырь, а также с кельями «для жительства братии» на втором этаже, весь этаж занимался братией и с хлебопекарней, просфорной и кладовыми помещениями в его цокольной части.

Кроме того, архимандритом за монастырем были открыты «плитные ломки и кирпичный завод, для обжига кирпича и плиты на известь». В 1865 г., на запад от скотного двора, была устроена деревянная рига с гумном.

В монастыре в XIX веке было развито ремесленное производство. Монахи шили рукавицы, тачали сапоги для нужд монастыря и окрестных деревень, изготовляли крестики, образки, отливали свечи. После освещения поделки монахов продавались в Старой и Новой Ладоге и в часовне на углу Большого и Малого Царскосельских проспектов Санкт-Петербурга (ныне угол Московского пр-та и Малодетскосельского пр-та № 48), которую монастырь открыл в 1827 году, где проживали один монах и три послушника. Все это приносило значительный доход в казну обители. Монастырь имел богатую ризницу, лошадей, большой скотный двор в деревне Извоз.

Ныне монастырь обнесен каменной оградой, по углам которой возвышаются 4-ре каменные башенки; в одной из них по линии проезжей дороги была устроена часовня на поклонение путникам. Ограда построена в 1834-1839 гг. Угловые башни перестроены в 1907-1908 гг. в неорусском стиле по проекту арх. С-Пб Епархии Никонова, как и многие другие поздние монастырские строения.

Из высоких посетителей обитель удостоила своим пребыванием в 1747 году, в проезде через Зеленецкий монастырь в Тихвин, императрица Елизавета Петровна с наследником престола Великим Князем Петром Федоровичем и с супругою его Великою Княгиней Екатериной Алексеевной. Предание сохранило, что сии августейшие посетители долго здесь любовались живописной окрестностью с высоты кургана, носящего название «Победище».

В годы революции монастырь был упразднен, а здания монастыря использовались в жилищно-хозяйственных нуждах. В 1974 году Никольский собор был отнесен к памятникам архитектуры федерального значения.

В настоящий момент монастырь действующий. 26 ноября 2002 г. митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир доставил в Никольский мужской монастырь частицу мощей Святого Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца, из итальянского города Бари. Сейчас братия вместе с настоятелем Никольского мужского монастыря игуменом Варфоломеем восстанавливают древнюю обитель. В бывших северных братских кельях открыта часовня, ремонтируются келии.

Источник

СТАРОЛАДОЖСКИЙ НИКОЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Староладожский Никольский мужской монастырь. Фото 2019 год

Староладожский Никольский мужской монастырь, общежительный мужской монастырь Санкт-Петербургской епархии

По преданию, создание Никольского монастыря связанно с именем блгв. князя Александра Невского и его победой над шведами в Невской битве 1240 года, в которой участвовал отряд ладожан.

Согласно упоминанию, обнаруженному Н. Е. Бранденбургом в житии св. Николы Кочанова, написанном в XIV веке, Никольский Ладожский монастырь мог существовать уже в те годы. Первое документальное свидетельство о существовании монастыря относится к 1500 году, когда монастырь владел землями как в самой Ладоге, где крестьяне, жившие на этих землях, платили ему поземельную подать, так и в Ладожском уезде. Монастырю принадлежали земли и деревни по берегам Волхова и в нескольких погостах: в Вотской пятине и в Обонежской пятине.

В середине XVII века Никольский собор восстанавливается. После этой реконструкции от первоначального сооружения местами сохранились только нижние части стен и столбов. При этом древние формы собора были значительно изменены. Появился подклет, здание стало двухэтажным. Сохранился только план первоначального сооружения. Именно в этот период появился антипьевский придел, видимо построенный на средства торгового человека Антипы Романовича Гиблого. По завершении восстановительных работ собор был освящен 8 декабря 1668 года.

По указу Новгородского митрополита Корнилия в 1695-1697 годы к Никольскому собору с северной стороны был пристроен придел в честь Тихвинской иконы Богоматери. В связи с сооружением придела к паперти, Никольский собор изменил свой облик, северный и западный фасады были закрыты, появились малые главы и новое крыльцо с грушевидными колоннами. К началу XVIII века собор имел четыре придела: Благовещенский, Димитриевский, Антипиевский и Тихвинский, и, соответственно, пять глав.

По преданию, с начала XVII до начала XVIII века в монастыре могли находиться мощи преподобных Сергия и Германа Валаамских в связи с разорением шведами в Смутное время Валаамского монастыря.

Приписной монастырь к Александро-Невской лавре

В декабре 1713 года монастырь был приписан к Александро-Невскому монастырю, при этом строителем был назначен монах Иов (вероятно, известный в 1700 г. как казначей Ладожского Никольского монастыря).

В XVII-XVIII веках Никольский монастырь рос и развивался, в нем появились новые жилые и хозяйственные постройки. Помимо этого, уделялось значительное внимание благоустройству и озеленению монастырской территории. Так, при строителе Никольского монастыря иеромонахе Варлааме Иверском в 1723 году было посажено две тысячи липовых деревьев, привезенных из Старорусских вотчин Иверского монастыря. Это обстоятельство указывает на интересную связь Староладожского монастыря с Иверским, возникшую в XVIII веке, вероятно, вследствие назначения иеромонаха Варлаама в Никольский монастырь строителем. Большинство из этих лип вскоре засохло, 176 лип в следующем, 1724 году были выкопаны и отправлены в Александро-Невскую лавру, а четыре липы остались украшать двор обители. Впоследствии они были огорожены и внесены в опись монастырского имущества; две из этих лип до сих пор растут на территории обители.

В первой половине XVIII века на монастырской колокольне были железные часы с боем, которые предписанием 6 июля 1754 года были вытребованы в Александро-Невскую лавру.

Упразднение монастыря

Несмотря на то, что в Никольском монастыре неоднократно проводился ремонт, к 1771 году он был в очень плохом состоянии: «Никольская церковь вся растрескалась и частично даже обвалилась, в Златоустовской упала часть сводов, и стены дали трещины, братские кельи сгнили и развалились. «. В 1771 году монастырь был упразднен.

Возобновление обители

Их трудами была починена колокольня и прочие строения, кельи были выстроены вновь. После чего они просили в этот монастырь определить монашествующих из Зеленецкого монастыря.

В 1811 году к восстановленному монастырю приписан был Староладожский Иоанновский монастырь с тем, чтобы братия Никольского монастыря совершала в Иоанно-Предтеченской церкви богослужение.

С момента возобновления Никольского монастыря в нем увеличивается строительство, главным образом каменное. В 1812 году было разрешено построить настоятельский двухэтажный каменный корпус, который был окончательно достроен в 1825 году.

В 1830 году на благотворительные средства был построен каменный одноэтажный корпус, предполагаемый под амбар..

С 1835-1837 годов, при строителе Августалии, производилась чинка колокольни.

Наибольшего расцвета Никольский монастырь, достиг при архимандрите Аполлосе, деятельность которого началась в 1846 году. При нем в 1850-1851 годах были построены хозяйственные постройки деревянные жилые службы, сараи, хлева и конюшни на каменных столбах. Его стараниями в 1852 году возведен трехэтажный каменный корпус, поставленный с западной стороны Никольского собора. Это второе здание на территории монастыря построенное в стиле русской эклектики, с верхним этажом для епархиального начальства, кельи для гостей, приезжающих в монастырь, а также с кельями «для жительства братии» на втором этаже, весь этаж занимался братией и с хлебопекарней, просфорной и кладовыми помещениями в его цокольной части. Кроме того, архимандритом за монастырем были открыты «плитные ломки и кирпичный завод, для обжига кирпича и плиты на известь». В 1865 году, на запад от скотного двора, была устроена деревянная рига с гумном.

В монастыре в XIX веке было развито ремесленное производство. Монахи шили рукавицы, тачали сапоги для нужд монастыря и окрестных деревень, изготовляли крестики, образки, отливали свечи. После освещения поделки монахов продавались в Старой и Новой Ладоге и в часовне на углу Большого и Малого Царскосельских проспектов Санкт-Петербурга (ныне угол Московского проспекта и Малодетскосельского проспекта № 48), которую монастырь открыл в 1827 году, где проживали один монах и три послушника. Все это приносило значительный доход в казну обители. Монастырь имел богатую ризницу, лошадей, большой скотный двор в деревне Извоз.

Закрытие монастыря советской властью

В 1920-х годах монастырь закрыли большевики, но до начала 1930-х годов при монастыре монахи организовали рыбколхоз. После служба в церкви Иоанна Златоуста была упразднена. Перед войной она использовалась как клуб. С древней главы Никольского собора был сорван крест с яблоком. При снятии креста сама глава была сдвинута с места и наклонена.

В 1958 году специальными научно-реставрационными производственными мастерскими Леноблисполкома производились тщательные изучения памятника в натуре. В этот же год древний храм было решено освободить от поздних приделов эклектической архитектуры. Примыкающие с запада и с севера приделы были в 1958 году разобраны, а затем реставрация памятника была отложена.

В 1974 году Никольский собор был отнесен к памятникам архитектуры федерального значения.

Возрождения монастыря

26 декабря 2002 года патриарх Московский и Всея Руси Алексий II благословил открытие Никольского монастыря для возрождения в нём монашеской жизни.

В 2021 году в обители были открыты монастырский музей и актовый зал.

Статистика

Настоятели

Доподлинно неизвестно о времени основания монастыря, в связи с этим нет данных о годах служения первых игуменов. Однако, древние синодики сохранили только перечень игуменов: Антоний, Феодосий, Галактион, Варлаам, Афанасий, Закхей, Афанасий. Иоаким, Савватий, Кирилл, Феодосий, Нифонт (архимандрит), Варсонофий (убиенный), Корнилий, Киприян 9архимандрит), Евфимий (архимандрит), Лаврентий (архимандрит), Марк (архимандрит), Макарий (архимандрит), Иона, Андриан, Варлаам, Сергий (всего 23 игумена).

Архитектура и убранство

Никольский собор представляет собой крестовокупольный, четырехстолпый, трехапсидный, одноглавый храм, разделенный сводами на два этажа: подклет и церковь. Основной объем собора составляет кубическая форма, перекрытая четырехскатной железной кровлей, и увенчан большой луковичной главой, покоящейся на цилиндрическом, кирпичном, световом барабане. Собор расположен посредине монастыря, близко у стен монастырской ограды, и хорошо виден, как с дороги, так и с реки Волхова.

Храм во имя святителя Иоанна Златоуста выделяется среди построек монастыря, вообще это удивительная по своей необычности церковь. Она строилась по проекту академика архитектуры Алексея Михайловича Горностаева в 1861-1872 гг. Храм отличается смешением стилей: здесь сочетаются черты средневековой романской архитектуры (прямоугольный храм-базилика), готики (вытянутые стрельчатые окна, окно-розетка на фронтоне, украшенные витражами), русско-византийского стиля (луковичные маковки на крыше и тяжелое крыльцо с массивными бочковидными колоннами). Интерьер храма украшает живопись на сюжеты жития святителя, изображения его современников, исполненная воспитанниками Петербургской Академии художеств. Архивные документы и фотографии рассказывают, что в храме находился удивительной красоты деревянный вызолоченный резной иконостас. К сожалению, он не сохранился.

Над Св. престолом написана фигура Господа Саваофа и по бокам 7 Ангельских чинов славящие Бога. В малых апсидах символические изображения Св.Духа и Всевидящего ока. От яркого и пышного иконостаса осталась позолоченная арка, выполненная из липы, с 3 Ангелами Божьей Славы. В южной малой апсиде храма когда-то располагался придел в честь св. великомученика Назария. В советское время в церкви размещался склад сельхозтехники, что повлияло на живопись храма.

Между храмами находилось монастырское кладбище.

Монастырь обнесен каменной оградой, по углам которой возвышаются четыре каменные башенки; в одной из них по линии проезжей дороги была устроена часовня на поклонение путникам. Ограда построена в 1834-1839 годах. Угловые башни перестроены в 1907-1908 годах в неорусском стиле по проекту арх. Санкт-Петербургской епархии Никонова, как и многие другие поздние монастырские строения.

Источник