старая ладога собор николая чудотворца
Никольский монастырь в Старой Ладоге
В Старой Ладоге немало интересных мест с богатой историей и славными традициями. Одно из них — Староладожский Никольский мужской монастырь, который уже много веков стоит на высоком берегу Волхова, пережив войны и разорения, года запустения и разрухи.
[box style=»grey»] По теме: Достопримечательности Старой Ладоги[/box] 
Никольский монастырь
История Староладожского Никольского мужского монастыря
Предание связывает основание Никольского монастыря с Александром Невским. В 1240 или 1241 году «в память о гиблых ладожских сродниках», павших в Невской битве, заложил великий князь монастырь. Рядом высится гора Победище, по склонам которой сбегает к Волхову ручей Кровавый.
В письменных источниках монастырь впервые упоминается под 1499 годом. Однако в ходе археологических раскопок 1971-1972 годов под Никольским собором XVII века были обнаружены остатки собора XII века. Основным источником существования монастыря была рыбная ловля. Существует этот промысел здесь и поныне.
Никольский собор, колокольня и церковь Иоанна Златоуста
Мощи святых к тому времени перевезли в Новгород. Валаамские иноки впоследствии поселились на противоположном берегу Волхова — в Васильевском монастыре в Чернавино. Там сохранился дух, устав и традиции древнего Валаама. А у ладожских рыбаков с того времени вплоть до революции появился обычай: прежде чем начинать лов, подойти к вратам Никольской обители и вознести молитвы преподобным Сергию и Герману.
По Столбовскому миру старинные русские города-крепости отошли к Швеции: Ям, Копорье, Иван-город, Орешек. Ладога стала пограничным городом, защищающим русские рубежи. Начиная с 1628 года монастырь стал постепенно отстраиваться.
Келейный гостиничный комплекс и Юго-восточная башня
Трудным выдался XVIII век для монастыря. В 1714 году он отошел в ведение Александро-Невской Лавры в Санкт-Петербурге. Монастырские здания обветшали настолько, что монахи были вынуждены поселиться в хозяйственной постройке, перевезенной из конюшенного двора в Новой Ладоге. В 1771 году во время массовой секуляризации церковных земель Староладожский Никольский монастырь был и вовсе упразднен. Монахов переселили в Зеленец, в монастырь преподобного Мартирия.
Однако жители Старой Ладоги не смирились с закрытием обители и ходатайствовали перед Санкт-Петербургским митрополитом Гавриилом о возобновлении монастыря. И в 1811 году Никольский монастырь снова получил статус самостоятельной обители. Началось строительство, в Новой Ладоге и Санкт-Петербурге появились монастырские подворья.
Староладожский Никольский монастырь
При монастыре начало работу уездное училище для детей духовенства и причетников. В 1841 году оно было преобразовано в училище «для поселянских детей», а в 1862 году здесь появилась бесплатная школа, где учились дети крестьян из окрестных селений. В школьной программе значились грамота, счет, чистописание, Катехизис и Священная история.
В 1927 году Никольский монастырь был закрыт, однако община почти 10 лет существовала в качестве рыболовецкой артели. Затем в стенах монастыря размещались ремесленная школа, общежитие, склады сельхозтехники. Уникальные фрески в храме Иоанна Златоуста сохранились лишь по счастливой случайности.
Новый настоятельский корпус
В 1974 году Никольский собор был отнесен к памятникам культуры федерального значения, однако на практике ничего не было сделано для спасения этого величественного храма.
Лишь в 2002 году здания Никольского монастыря были переданы Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви. Началась долгая работа по восстановлению обители. 25 ноября 2002 года состоялось еще одно знаковое событие: из итальянского города Бари в Никольский монастырь в Старой Ладоге была передана частица мощей святого Николая Мирликийского Чудотворца.
Панорама Никольского монастыря с берега Волхова
Архитектурный ансамбль Никольского монастыря в Старой Ладоге
На территории монастыря находятся два храма: собор святителя Николая Чудотворца и церковь святителя Иоанна Златоуста.
Собор святителя Николая Чудотворца
Никольский собор — самое древнее сооружение монастыря. Он представляет собой крестовокупольный четырехстолпный трехапсидный одноглавый храм. Его венчает большая луковичная глава, которая покоится на цилиндрическом световом барабане.
После разрушения шведами храм был был восстановлен и заново освящен лишь в 1668 году. В это время к нему был пристроен антипьевский придел, возведенный на средства торговца Антипа Романовича Гиблого. В 1695-1697 годах по распоряжению Новгородского митрополита Корнилия с северной стороны к собору был пристроен придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Появились малые главы и новое крыльцо с грушевидными колонами. Эти перестройки в значительной степени исказили первоначальный строгий образ собора.
В 1910-1913 годах Никольский собор был отреставрирован по проекту архитектора А.П.Аплаксина. Храм стал теплым, появились новый придел, ризница и теплая паперть. Иконостас был вновь вызолочен.
В 1958 году началось изучение Никольского собора. Было принято решение освободить его от позднейших перестроек и переделок, искажающих первоначальный образ храма. Однако прошло еще очень много лет, прежде чем начались реставрационные работы.
Собор Николая Чудотворца 
Маковка Никольского собора
Церковь Иоанна Златоуста
Церковь Иоанна Златоуста с приделом мученика Назария была построена в 1860-1873 годах на месте ветхого храма XVII века. Автором проекта был академик архитектуры А.М.Горностаев. Храм напоминает романскую базилику: три удлиненных нефа, центральный неф выше боковых и освещается рядом окон наверху. От боковых нефов он отделен колонами в романском стиле. Одновременно архитектор активно заимствовал элементы русской архитектуры XVII века: фигурную кладку кирпичей, резные украшения. Внутри стены храма расписаны на тему евангельских сюжетов в стиле академического реализма, с византийским орнаментом.
Колокольня и церковь Иоанна Златоуста 
Храм Иоанна Златоуста, фрагмент фасада 
Церковь Иоанна Златоуста, фрагмент 
Церковь Иоанна Златоуста, фрагмент
Колокольня
Между Никольским собором и церковью Иоанна Златоуста высится белоснежная восьмигранная трехъярусная колокольня, построенная тихвинскими мастерами в 1691-1692 годах. Самый большой колокол весил 100 пудов! На колокольне были установлены часы с боем, но в 1754 году по настоятельному требованию они были переданы в Александро-Невскую Лавру.
Колокольня 
Колокола на колокольне
Святые врата и ограда
Святые врата были построены в 1691 году тихвинскими мастерами. Каменная ограда вокруг монастыря — в 1834-1839 годах. По её углам высятся затейливые башенки, в одной из которых расположена часовня.
Святые врата 
Монастырские постройки 
Ограда монастыря 
Юго-западная башня Никольского монастыря
К монастырю также приписаны собор Иоанна Предтечи с приделом святой мученицы Параскевы и храм Преображения Господня в селе Чернавино на противоположном берегу Волхова.
Адрес: Старая Ладога, ул. Никольская, д.1
© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:
Дешевые авиабилеты: Aviasales
Гостиницы и базы отдыха: Booking
Туристическая страховка: Cherehapa
Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8
Хотите узнать больше о Китае?
Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»
Очень рада, что нашла Ваш блог. Буду заходить за новыми статьями.
Архитектурный комплекс монастыря
По преданию создание Никольского монастыря связанно с именем Св. Благоверного Князя Александра Невского (в схиме-Алексий) и его победой над шведами в Невской битве 1240 года, в которой участвовал отряд ладожан. На возникновение этого предания повлияла близость монастыря к нагорному полю-урочищу Победище, где и произошла кровавая сеча ладожан с врагами.
А согласно упоминанию, обнаруженному Н.Е.Бранденбургом в житии Св. Николы Качанова, написанном в XIV в., Никольский Ладожский монастырь мог существовать те годы. Первое документальное свидетельство о существовании монастыря относится к 1500 г. Сам монастырь возник вокруг церкви св. Николая Чудотворца, постройку которой многие исследователи относят к концу XII-началу XIII вв.
В середине XVII века Никольский собор восстанавливается. После этой реконструкции от первоначального сооружения местами сохранились только нижние части стен и столбов. Работы по восстановлению собора были завершены к декабрю 1668 г. и 8 декабря этого года собор был заново освящен. При этом древние формы собора были значительно изменены. Появился подклет, здание стало двухэтажным. Сохранился только план первоначального сооружения. Именно в этот период появился антипьевскнй придел, видимо построенный на средства торгового человека Антипы Романовича Гиблого.
По указу Новгородского митрополита Корнилия в 1695-1697 гг. к Никольскому собору с северной стороны был пристроен придел в честь Тихвинской иконы Богоматери. В связи с сооружением придела к паперти, Никольский собор изменил свой облик, северный и западный фасады были закрыты, появились малые главы и новое крыльцо с грушевидными колоннами.
До 1908 г. архитектура Никольского собора не изменялась, и по зданию не производились никакие работы.
С 1913 г. и до революции 1917 г. Никольский собор никаких изменений не имел. Во время революции с древней главы собора был сорван крест с яблоком. При снятии креста сама глава была сдвинута с места и наклонена.
В 1958 г. специальными научно-реставрационными производственными мастерскими Леноблисполкома производились тщательные изучения памятника в натуре. В этот же год древний храм было решено освободить от поздних приделов эклектической архитектуры, уродующих древний стиль памятника. Примыкающие с запада и с севера приделы были в 1958 г. разобраны, а реставрация памятника была отложена.
С 1835-1837 гг., при строителе Августалии, производилась чинка колокольни. В описании монастыря 1865 г. о ней сказано: на ней в середине висит колокол в 100 пудов 274 фонтов пожертвованный в монастырь 1864 г. В просветах висят колокола: второй в 64 пуда, вылитый в 1841 г. Кроме означенных выше висят еще 7 колоколов, весом примерно в 10 и менее пудов. О времени построения колокольни неизвестно. В первой половине ХVШ в. на колокольне были железные часы с боем, которые предписанием 6 июля 1754 г. были вытребованы в Александро-Невскую лавру.
К началу XVIII в. собор имел 4 придела: Благовещенский, Димитриевский, Антипиевский и Тихвинский, и соответственно 5 глав.
С начала 17 в. до начала 18 в. в монастыре находились мощи Преподобных Сергия и Германа Валаамских в связи с разорением шведами в Смутное время Валаамского монастыря.
Храм во имя святителя Иоанна Златоуста выделяется среди построек монастыря, вообще это удивительная по своей необычности церковь. Она строилась по проекту академика архитектуры Алексея Михайловича Горностаева в 1861-1872 гг. Храм отличается смешением стилей: здесь сочетаются черты средневековой романской архитектуры (прямоугольный храм-базилика), готики (вытянутые стрельчатые окна, окно-розетка на фронтоне, украшенные витражами), русско-византийского стиля (луковичные маковки на крыше и тяжелое крыльцо с массивными бочковидными колоннами). Интерьер храма украшает живопись на сюжеты жития святителя, изображения его современников, исполненная воспитанниками Петербургской Академии художеств. Архивные документы и фотографии рассказывают, что в храме находился удивительной красоты деревянный вызолоченный резной иконостас. К сожалению, он не сохранился.
Над Св. престолом написана фигура Господа Саваофа и по бокам 7 Ангельских чинов славящие Бога. В малых апсидах символические изображения Св.Духа и Всевидящего ока. От яркого и пышного иконостаса осталась позолоченная арка, выполненная из липы, с 3 Ангелами Божьей Славы. В южной малой апсиде храма когда-то располагался придел в честь св. великомученика Назария. В советское время в церкви размещался склад сельхозтехники, что повлияло на живопись храма.
В 20-х годах 20 века монастырь закрыли большевики, но до начала 30-х годов при монастыре монахи организовали рыбколхоз. После служба в церкви Иоанна Златоуста была упразднена. Перед войной она использовалась как клуб, ныне действуюший храм.
К 1500 г., Никольский монастырь владел землями, как в самой Ладоге, где крестьяне, жившие на этих землях, платили ему поземельную подать, так и в Ладожском уезде. Монастырю принадлежали земли и деревни по берегам Волхова и в нескольких погостах: в Вотской пятине и в Обонежской пятине.
Между храмами находилось монастырское кладбище.
Значительные работы по благоустройству монастыря производились в XVII веке на средства члена ладожской торговой палаты Антипы Романова, чье имя было записано в синодик ХVП века, который хранился в монастырском архиве.
В течение конца XVII-XVIII вв. Никольский монастырь рос и развивался, в нем появились новые культовые, жилые хозяйственные постройки. Помимо этого, уделялось значительное внимание благоустройству и озеленению монастырской территории. Так, при строителе Никольского монастыря иеромонахе Варлааме Иверском в 1723 г. было посажено две тысячи липовых деревьев, привезенных из Старорусских вотчин Иверского монастыря. Это обстоятельство указывает на интересную связь Староладожското монастыря с Иверским, возникшую в XVIII веке, вероятно, вследствие назначения иеромонаха Варлаама в Никольский монастырь строителем. Большинство из этих лип вскоре засохло, 176 лип в следующем, 1724 году были выкопаны и отправлены в Александро-Невскую лавру, а четыре липы остались украшать двор обители. Впоследствии, они были огорожены и внесены в опись монастырского имущества; две из этих лип, мы можем до сих пор наблюдать растущими на территории обители.
В 1731 г., как видно из бумаг монастырского архива, в монастыре жили: строитель, 7 монахов, 4 церковника, служители, 6 наемных рыбаков, сторож, трапезный, истопник, коровница, колесник с сыном, 6 работников, летний конюх (т. е. около 35 человек).
Еще в декабре 1713 года Никольский Ладожский монастырь был приписан к Александро-Невскому монастырю, при этом строителем был назначен монах Иов (вероятно, известный в 1700 г. как казначей Ладожского Никольского монастыря). Строитель Иов был смещен уже в марте 1714 г, по доносу казначея монастыря Варлаама, а на его место был назначен новый строитель иеродьякон Герман. В 1718 году в Александро-Невский монастырь поступил донос монахов на нового настоятеля, Германа. (Дело о пьянстве буйстве и злоупотреблениях иеродиакона Германа, строителя Николаевского Ладожского монастыря и духовных лицах в Ладоге. 1718. 26. 11.)
Независимо от того, что в Никольском монастыре проводились неоднократные ремонты, к 1771 г. он был в очень плохом состоянии: «Никольская церковь вся растрескалась и частично даже обвалилась, в Златоустовской упала часть сводов, и стены дали трещины, братские кельи сгнили и развалились. ». Приняли решение об упразднении Никольского монастыря в 1771 г.
Заброшенный монастырь продолжал разрушаться, на что местные жители не могли смотреть равнодушно. Через четверть века, а именно в 1794 г., они вместе с новоладожскими купцами обратились с просьбою к митрополиту Гавриилу о возобновлении ценного каменного церковного строения бывшей обители и получили разрешение на восстановление Никольского монастыря с утверждением его «в полный присмотр». В знак одобрения Архипастырь благословил двумя кипарисовыми крестами купцов Петра и Василия Охряевых- восстановителей обители сия, а сии последние предоставили кресты обители в воспоминание её возобновления.
По принятии монастыря на свое попечение, ревностные почитатели памятников старины и храмов починили колокольню и прочие строения, кельи были выстроены вновь. После чего они просили в этот монастырь определить монашествующих из Зеленецкого монастыря.
В 1811 году Ивановский монастырь был приписан к Староладожскому Никольскому монастырю с тем, чтобы братия Никольского монастыря совершала в Иоанно-Предтеченской церкви богослужение.
К Никольскому монастырю приписан собор Рождества Иоанна Предтечи; каменный, пятиглавый, с одной главкой над приделом во имя Св. Мученицы Пераскевы Пятницы, с колокольней. Церковь эта принадлежала Староладожскому Иоанновскому монастырю, основанному Новгородским Архиепископом Климентом в 1276 году.
На территории, занимаемым этим собором, находятся два родника, один из которых освящен в честь Параскевы Пятницы и известен как подающей полное исцеление с верою к нему притекающим.
С момента возобновления Староладожского Никольского монастыря в нем увеличивается строительство, главным образом каменное. В1812 г. было разрешено построить настоятельский двухэтажный каменный корпус, который был окончательно достроен в 1825 г.
В 1830 г, «строится каменный одноэтажный корпус, предполагаемый под амбар. Он был построен на благотворительные средства.
Наибольшего расцвета Никольский монастырь, достиг при архимандрите Аполлосе, деятельность которого начинается в 1846 г. При Аполлосе в 1850(?)1851 гг. были построены хозяйственные постройки деревянные жилые службы, сараи, хлева и конюшни на каменных столбах. Его стараниями в 1852 г. возведен трехэтажный каменный корпус, поставленный с западной стороны Никольского собора. Это второе здание на территории монастыря построенное в стиле русской эклектики, с верхним этажом для Епархиального начальства, кельи для гостей, приезжающих в монастырь, а также с кельями «для жительства братии» на втором этаже, весь этаж занимался братией и с хлебопекарней, просфорной и кладовыми помещениями в его цокольной части.
Кроме того, архимандритом за монастырем были открыты «плитные ломки и кирпичный завод, для обжига кирпича и плиты на известь». В 1865 г., на запад от скотного двора, была устроена деревянная рига с гумном.
В монастыре в XIX веке было развито ремесленное производство. Монахи шили рукавицы, тачали сапоги для нужд монастыря и окрестных деревень, изготовляли крестики, образки, отливали свечи. После освещения поделки монахов продавались в Старой и Новой Ладоге и в часовне на углу Большого и Малого Царскосельских проспектов Санкт-Петербурга (ныне угол Московского пр-та и Малодетскосельского пр-та № 48), которую монастырь открыл в 1827 году, где проживали один монах и три послушника. Все это приносило значительный доход в казну обители. Монастырь имел богатую ризницу, лошадей, большой скотный двор в деревне Извоз.
Ныне монастырь обнесен каменной оградой, по углам которой возвышаются 4-ре каменные башенки; в одной из них по линии проезжей дороги была устроена часовня на поклонение путникам. Ограда построена в 1834-1839 гг. Угловые башни перестроены в 1907-1908 гг. в неорусском стиле по проекту арх. С-Пб Епархии Никонова, как и многие другие поздние монастырские строения.
Из высоких посетителей обитель удостоила своим пребыванием в 1747 году, в проезде через Зеленецкий монастырь в Тихвин, императрица Елизавета Петровна с наследником престола Великим Князем Петром Федоровичем и с супругою его Великою Княгиней Екатериной Алексеевной. Предание сохранило, что сии августейшие посетители долго здесь любовались живописной окрестностью с высоты кургана, носящего название «Победище».
В годы революции монастырь был упразднен, а здания монастыря использовались в жилищно-хозяйственных нуждах. В 1974 году Никольский собор был отнесен к памятникам архитектуры федерального значения.
В настоящий момент монастырь действующий. 26 ноября 2002 г. митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир доставил в Никольский мужской монастырь частицу мощей Святого Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца, из итальянского города Бари. Сейчас братия вместе с настоятелем Никольского мужского монастыря игуменом Варфоломеем восстанавливают древнюю обитель. В бывших северных братских кельях открыта часовня, ремонтируются келии.
СТАРОЛАДОЖСКИЙ НИКОЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 |
| Староладожский Никольский мужской монастырь. Фото 2019 год |
Староладожский Никольский мужской монастырь, общежительный мужской монастырь Санкт-Петербургской епархии
По преданию, создание Никольского монастыря связанно с именем блгв. князя Александра Невского и его победой над шведами в Невской битве 1240 года, в которой участвовал отряд ладожан.
Согласно упоминанию, обнаруженному Н. Е. Бранденбургом в житии св. Николы Кочанова, написанном в XIV веке, Никольский Ладожский монастырь мог существовать уже в те годы. Первое документальное свидетельство о существовании монастыря относится к 1500 году, когда монастырь владел землями как в самой Ладоге, где крестьяне, жившие на этих землях, платили ему поземельную подать, так и в Ладожском уезде. Монастырю принадлежали земли и деревни по берегам Волхова и в нескольких погостах: в Вотской пятине и в Обонежской пятине.
В середине XVII века Никольский собор восстанавливается. После этой реконструкции от первоначального сооружения местами сохранились только нижние части стен и столбов. При этом древние формы собора были значительно изменены. Появился подклет, здание стало двухэтажным. Сохранился только план первоначального сооружения. Именно в этот период появился антипьевский придел, видимо построенный на средства торгового человека Антипы Романовича Гиблого. По завершении восстановительных работ собор был освящен 8 декабря 1668 года.
По указу Новгородского митрополита Корнилия в 1695-1697 годы к Никольскому собору с северной стороны был пристроен придел в честь Тихвинской иконы Богоматери. В связи с сооружением придела к паперти, Никольский собор изменил свой облик, северный и западный фасады были закрыты, появились малые главы и новое крыльцо с грушевидными колоннами. К началу XVIII века собор имел четыре придела: Благовещенский, Димитриевский, Антипиевский и Тихвинский, и, соответственно, пять глав.
По преданию, с начала XVII до начала XVIII века в монастыре могли находиться мощи преподобных Сергия и Германа Валаамских в связи с разорением шведами в Смутное время Валаамского монастыря.
Приписной монастырь к Александро-Невской лавре
В декабре 1713 года монастырь был приписан к Александро-Невскому монастырю, при этом строителем был назначен монах Иов (вероятно, известный в 1700 г. как казначей Ладожского Никольского монастыря).
В XVII-XVIII веках Никольский монастырь рос и развивался, в нем появились новые жилые и хозяйственные постройки. Помимо этого, уделялось значительное внимание благоустройству и озеленению монастырской территории. Так, при строителе Никольского монастыря иеромонахе Варлааме Иверском в 1723 году было посажено две тысячи липовых деревьев, привезенных из Старорусских вотчин Иверского монастыря. Это обстоятельство указывает на интересную связь Староладожского монастыря с Иверским, возникшую в XVIII веке, вероятно, вследствие назначения иеромонаха Варлаама в Никольский монастырь строителем. Большинство из этих лип вскоре засохло, 176 лип в следующем, 1724 году были выкопаны и отправлены в Александро-Невскую лавру, а четыре липы остались украшать двор обители. Впоследствии они были огорожены и внесены в опись монастырского имущества; две из этих лип до сих пор растут на территории обители.
В первой половине XVIII века на монастырской колокольне были железные часы с боем, которые предписанием 6 июля 1754 года были вытребованы в Александро-Невскую лавру.
Упразднение монастыря
Несмотря на то, что в Никольском монастыре неоднократно проводился ремонт, к 1771 году он был в очень плохом состоянии: «Никольская церковь вся растрескалась и частично даже обвалилась, в Златоустовской упала часть сводов, и стены дали трещины, братские кельи сгнили и развалились. «. В 1771 году монастырь был упразднен.
Возобновление обители
Их трудами была починена колокольня и прочие строения, кельи были выстроены вновь. После чего они просили в этот монастырь определить монашествующих из Зеленецкого монастыря.
В 1811 году к восстановленному монастырю приписан был Староладожский Иоанновский монастырь с тем, чтобы братия Никольского монастыря совершала в Иоанно-Предтеченской церкви богослужение.
С момента возобновления Никольского монастыря в нем увеличивается строительство, главным образом каменное. В 1812 году было разрешено построить настоятельский двухэтажный каменный корпус, который был окончательно достроен в 1825 году.
В 1830 году на благотворительные средства был построен каменный одноэтажный корпус, предполагаемый под амбар..
С 1835-1837 годов, при строителе Августалии, производилась чинка колокольни.
Наибольшего расцвета Никольский монастырь, достиг при архимандрите Аполлосе, деятельность которого началась в 1846 году. При нем в 1850-1851 годах были построены хозяйственные постройки деревянные жилые службы, сараи, хлева и конюшни на каменных столбах. Его стараниями в 1852 году возведен трехэтажный каменный корпус, поставленный с западной стороны Никольского собора. Это второе здание на территории монастыря построенное в стиле русской эклектики, с верхним этажом для епархиального начальства, кельи для гостей, приезжающих в монастырь, а также с кельями «для жительства братии» на втором этаже, весь этаж занимался братией и с хлебопекарней, просфорной и кладовыми помещениями в его цокольной части. Кроме того, архимандритом за монастырем были открыты «плитные ломки и кирпичный завод, для обжига кирпича и плиты на известь». В 1865 году, на запад от скотного двора, была устроена деревянная рига с гумном.
В монастыре в XIX веке было развито ремесленное производство. Монахи шили рукавицы, тачали сапоги для нужд монастыря и окрестных деревень, изготовляли крестики, образки, отливали свечи. После освещения поделки монахов продавались в Старой и Новой Ладоге и в часовне на углу Большого и Малого Царскосельских проспектов Санкт-Петербурга (ныне угол Московского проспекта и Малодетскосельского проспекта № 48), которую монастырь открыл в 1827 году, где проживали один монах и три послушника. Все это приносило значительный доход в казну обители. Монастырь имел богатую ризницу, лошадей, большой скотный двор в деревне Извоз.
Закрытие монастыря советской властью
В 1920-х годах монастырь закрыли большевики, но до начала 1930-х годов при монастыре монахи организовали рыбколхоз. После служба в церкви Иоанна Златоуста была упразднена. Перед войной она использовалась как клуб. С древней главы Никольского собора был сорван крест с яблоком. При снятии креста сама глава была сдвинута с места и наклонена.
В 1958 году специальными научно-реставрационными производственными мастерскими Леноблисполкома производились тщательные изучения памятника в натуре. В этот же год древний храм было решено освободить от поздних приделов эклектической архитектуры. Примыкающие с запада и с севера приделы были в 1958 году разобраны, а затем реставрация памятника была отложена.
В 1974 году Никольский собор был отнесен к памятникам архитектуры федерального значения.
Возрождения монастыря
26 декабря 2002 года патриарх Московский и Всея Руси Алексий II благословил открытие Никольского монастыря для возрождения в нём монашеской жизни.
В 2021 году в обители были открыты монастырский музей и актовый зал.
Статистика
Настоятели
Доподлинно неизвестно о времени основания монастыря, в связи с этим нет данных о годах служения первых игуменов. Однако, древние синодики сохранили только перечень игуменов: Антоний, Феодосий, Галактион, Варлаам, Афанасий, Закхей, Афанасий. Иоаким, Савватий, Кирилл, Феодосий, Нифонт (архимандрит), Варсонофий (убиенный), Корнилий, Киприян 9архимандрит), Евфимий (архимандрит), Лаврентий (архимандрит), Марк (архимандрит), Макарий (архимандрит), Иона, Андриан, Варлаам, Сергий (всего 23 игумена).
Архитектура и убранство
Никольский собор представляет собой крестовокупольный, четырехстолпый, трехапсидный, одноглавый храм, разделенный сводами на два этажа: подклет и церковь. Основной объем собора составляет кубическая форма, перекрытая четырехскатной железной кровлей, и увенчан большой луковичной главой, покоящейся на цилиндрическом, кирпичном, световом барабане. Собор расположен посредине монастыря, близко у стен монастырской ограды, и хорошо виден, как с дороги, так и с реки Волхова.
Храм во имя святителя Иоанна Златоуста выделяется среди построек монастыря, вообще это удивительная по своей необычности церковь. Она строилась по проекту академика архитектуры Алексея Михайловича Горностаева в 1861-1872 гг. Храм отличается смешением стилей: здесь сочетаются черты средневековой романской архитектуры (прямоугольный храм-базилика), готики (вытянутые стрельчатые окна, окно-розетка на фронтоне, украшенные витражами), русско-византийского стиля (луковичные маковки на крыше и тяжелое крыльцо с массивными бочковидными колоннами). Интерьер храма украшает живопись на сюжеты жития святителя, изображения его современников, исполненная воспитанниками Петербургской Академии художеств. Архивные документы и фотографии рассказывают, что в храме находился удивительной красоты деревянный вызолоченный резной иконостас. К сожалению, он не сохранился.
Над Св. престолом написана фигура Господа Саваофа и по бокам 7 Ангельских чинов славящие Бога. В малых апсидах символические изображения Св.Духа и Всевидящего ока. От яркого и пышного иконостаса осталась позолоченная арка, выполненная из липы, с 3 Ангелами Божьей Славы. В южной малой апсиде храма когда-то располагался придел в честь св. великомученика Назария. В советское время в церкви размещался склад сельхозтехники, что повлияло на живопись храма.
Между храмами находилось монастырское кладбище.
Монастырь обнесен каменной оградой, по углам которой возвышаются четыре каменные башенки; в одной из них по линии проезжей дороги была устроена часовня на поклонение путникам. Ограда построена в 1834-1839 годах. Угловые башни перестроены в 1907-1908 годах в неорусском стиле по проекту арх. Санкт-Петербургской епархии Никонова, как и многие другие поздние монастырские строения.