станица пластуновская краснодарский всецарица край монастырь

Подворье монастыря в честь иконы Божией Матери «Всецарица» в станице Пластуновской знают далеко за пределами Краснодарского края. В выходные здесь много паломников.

Женский монастырь – единственный в мире, посвященный почитаемому чудотворному образу Богородицы, по молитвам у которого происходят исцеления от различных недугов, в том числе онкологические.

Образовалось подворье стараниям игуменьи Неониллы. Начиналось все с возведения церкви при онкодиспансере в Краснодаре, который со временем получил статус монастыря, а потом появилось желание построить и подворье.

Подворье монастыря «Всецарица» – это архитектурный комплекс в станице Пластуновская. Он включает: храм Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь преп. Саввы Освященного, три часовни, освященные в честь святых Николая Чудотворца, Георгия Победоносца и Иоанна Богослова.

Благовещенский храм – это уменьшенная копия константинопольского собора Святой Софии, а часовенка-звонница Георгия Победоносца повторяет одну из колоколен московского Кремля. Часовня Иоанна Богослова обустроена баптистерием для совершения таинства крещения взрослых с полным погружением.

В Благовещенском храме в трех ковчегах-мощевиках собрано около 70 частиц мощей: Серафима Саровского, Спиридона Тримифунтского, апостолов Петра и Павла, Дмитрия Ростовского, Григория Паламы и других мучеников, святителей, проповедников и преподобных, которые прославляли Бога, а теперь стали нашими небесными ходатаями и заступниками.

Подворье монастыря – необычное: на всем его периметре воссоздали подобный иерусалимскому Гефсиманский сад.

На территории обустроены два пруда: в одном плавают лебеди, а в другом растут кувшинки.

Источник

Станица Пластуновская расположена в Динском районе Краснодарского края, в 36 км от Краснодара и в 9 км от станицы Динская.

Пластуновская, или в просторечии Пластуновка, представляет собой ухоженное маленькое сельское поселение с тихой и размеренной атмосферой. В центре станицы стоит большой, белый и пятиглавый, с золотыми куполами храм Вознесения Господня.

Станица Пластуновская расположена на берегу реки Кочеты, поэтому она подойдет, чтобы провести время за городом, подышать свежим воздухом и душевно отдохнуть от суеты, посетив чудесный храм.

Оглавление

Все места, упоминаемые в статье, отмечены на этой карте:

История станицы и ее современное состояние

История Пластуновского куреня начинается с 1794 года. Первоначально он располагался на реке Кубань, западнее современной станицы Старокорсунская. В январе 1801 года в Пластуновском, согласно списку куренного атамана, проживало 44 женатых казака, 124 холостых, 85 подростков – всего 291 мужчина и 115 женщин.

Частые столкновения с горцами заставили пластуновцев обратиться к войсковому начальству с просьбой переселиться от Кубани подальше в степь. В 1814 году селение было перенесено севернее, на современное место на берегу реки Кочеты.

Местами заболоченная река Кочеты в станице Пластуновская

В 1819 году в Пластуновской была открыта первая школа на территории будущего Динского района. А в 1899 году здесь было завершено строительство храма Вознесения Господня, который сейчас является визитной карточкой всего Динского района.

Улица к Вознесенскому храму в Пластуновской

В Пластуновской нет многоэтажных домов квартирного типа, как в соседней крупной станице Динская, здесь только частные дома с садами и приусадебными участками.

Особенно шикарных особняков в Пластуновской не увидишь, здесь есть современные 2-3-этажные дома и старые скромные одноэтажные.

3-этажный кирпичный дом в Пластуновской Более старая одноэтажная постройка в Пластуновской

Возле большинства домов и вдоль улиц станицы в весенне-летнее время зелено и красочно от цветов. Поэтому после городской суеты здесь может быть приятным прогуляться по деревенской улице, полюбоваться цветами или гусями возле домов.

Цветы перед домом на одной из улиц станицы Гуси в траве перед станичным домом

Как добраться из Краснодара в Пластуновскую и обратно, расписание автобусов

Расписание автобусов № 122 и 127 из Краснодара до станицы Пластуновская по будням: 7-10, 8-30, 10-30, 12-30, 14-00, 15-30, 17-00, 18-00, 19-00; по выходным дням: 8-30, 10-30, 14-00, 15-30, 18-00, 19-00.

Расписание автобусов на остановке в Краснодаре

Обратно напрямую из Пластуновской до Краснодара можно доехать также на автобусах № 122 и 127. Их время отправления из Пластуновской по будням: 5-40, 6-30, 8-10, 9-30, 10-50, 12-30, 14-20, 15-40, 16-50; по выходным дням: 6-30, 8-10, 10-50, 12-30, 15-40, 16-50.

Автобусные остановки в Пластуновской, с которых можно уехать в Краснодар, отмечены на карте выше зеленым цветом.

Что примечательного в Пластуновской

Храм Вознесения Господня

Современное здание храма Вознесения Господня в Пластуновской было возведено в 1899 году, он построен в центре станицы, в византийском стиле, с 5-ю золотыми шлемовидными куполами.

Храм Вознесения Господня в Пластуновской

В храме Вознесения Господня имеется множество святынь. Самой почитаемой считается икона Владимирской Божией Матери XVI века, принесенная казаками-пластунами для основания станицы и церкви.

Также в храме особо чтится икона великомученика и целителя Пантелеимона. Она была привезена казаками-пластунами из паломнической поездки на святую гору Афон в Греции. На оборотной стороне сохранилась надпись, что освящение иконы совершено на святой горе Афон в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре в 1881 году.

Самая древняя святыня храма Вознесения Господня – частица мощей Папы Римского Климента, ученика апостола Павла II века от Рождества Христова.

Прекрасным украшением храма является старинный иконостас – резной, трехъярусный, позолоченный. Его венчает икона Господа Вседержителя. Иконостас был привезен в 1957 году из одной закрытой церкви Киева. В юбилейный 1999 год была написана и пожертвована храму икона Вознесения Господня, которая также находится в иконостасе.

Территория вокруг храма очень ухожена, разбиты красивые клубмы, устроена детская площадка и т. д.

Колокола возле детской площадки у храма Клумба возле храма

4 раритетных советских памятника и станичный парк

В станице Пластуновская сохранились удивительные советские памятники.

Все эти памятники помечены на карте выше красным цветом.

Центральная аллея парка в Пластуновской Богатырская голова в парке станицы

Напротив входа в парк, на улице Мира расположена пекарня, в которой можно купить деревенский хлеб, булочки и пирожки. Хлеб здесь очень мягкий, нежный и вкусный, в Краснодаре такого не бывает.

Магазин натуральных камней под открытым небом

Для любителей минералов в Пластуновской может быть интересен магазин натуральных камней. Этот магазин под открытым небом продает камни для отделочных и ландшафтных работ. Здесь не купишь маленький кристалл или поделку, но посмотреть на горы ярких крупных минералов может быть интересным.

Магазин камней в Пластуновской отмечен на карте коричневым цветом. Он находится за трассой М4, пересечь которую здесь можно по наземному пешеходному переходу. И совсем рядом с магазином есть автобусная остановка, на которой по требованию останавливаются все автобусы, идущие в Краснодар или в Динскую.

Также в этом месте с обоих сторон трассы можно найти много кафе и столовых, жители станицы устроили здесь обеденный центр для дальнобойщиков.

Куски минералов в магазине натуральных камней в Пластуновской

Женский монастырь в честь иконы Божией Матери Всецарица

Женский монастырь в честь иконы Божией Матери Всецарица на берегу реки Ставок

Это монастырское подворье в живописном месте на берегу реки Ставок было утверждено в 2005 году. Монастырь интенсивно развивается и на сегодня довольно известен в Краснодарском крае. Это единственный в мире монастырь, посвященный чудотворному образу Богородицы Всецарица.

Зарождение этой женской монашеской обители началось с возведения церкви при онкодиспансере в Краснодаре. Со временем церковь получила статус монастыря, а потом было решено построить и монастырское подворье.

В поисках места для строительства матушка-настоятельница нашла участок заброшенного садоводческого товарищества. Люди, которым принадлежали земельные паи, откликнулись на ее просьбу построить тут монастырь. Одну часть территории садоводчества ему передали в дар, а остальную он арендует.

Место на берегу реки здесь действительно красивое. От трассы «М-4» до монастырского подворья была посажена аллея из плакучих ив. Сейчас ивы разрослись, сомкнулись кронами, и эта живописная аллея Покаяния украшает подъезд к монастырю.

Аллея Покаяния на подъезде к монастырю

В архитектурный комплекс монастыря в честь иконы Божией Матери Всецарица входят: храм Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь преп. Саввы Освященного, три часовни, освященные в честь святых Николая Чудотворца, Георгия Победоносца и Иоанна Богослова.

Вход с монастырь и вид на храмы

Территория монастыря не слишком большая, как и храмы монастыря не очень крупные. При этом место здесь ухоженно, всюду зелень, цветы, кусты, композиции из растений и камней. Также в монастыре обустроены два небольших пруда, в которых обитают белые и черные лебеди и растут разнообразные кувшинки и декоративные камыши.

Черные лебеди у монастырского пруда

В 2007 году в монастыре во время работ по благоустройству прудов из-под земли забил ключ. Сейчас на этом источнике сооружена купель.

Монастырская купель Спуск к реке и вид на трассу от монастыря

Где находится монастырь в честь иконы Божией Матери Всецарица, как добраться

Монастырь в честь иконы Божией Матери Всецарица располагается не в самой Пластуновской, а на окраине станицы – у того места, где автомобильная трасса «М-4» пересекает реку Ставок. Монастырь отмечен на карте розовым цветом с № 2.

Душевного вам отдыха и благостного настроения!

Источник

Главная

Приглашаем православных христиан,
возлюбивших Господа и Его Пречистую Матерь
всей полнотой своего сердца,
на монастырский сайт женской обители
именуемой в честь иконы Божией Матери «Всецарица»,
из «удела Афонского в Россию принесенную».

Тропарь, глас 4:
Образом радостотворным честныя Всецарицы, желанием теплым взыскающих благодати Твоея спаси, Владычице; избави от обстояний к Тебе прибегающих; от всякия напасти огради стадо Твое, к заступлению Твоему взывающее присно.

Источник

История Покровского монастыря близ станиц Динской и Пластуновской Кубанской области

«Кровь праведников – единственное на земле писание, которое стереть невозможно»

святитель Николай Сербский

Предлагаем вашему вниманию текст исследования игумении Неониллы (Кузьминой), настоятельницы женского монастыря в честь иконы Божией Матери «Всецарица» г. Краснодара о судьбе одной из женских обителей Кубани.

Кубанская земля не богата монастырями. На Кубани в годы жестоких богоборческих репрессий против РПЦ были закрыты и разрушены все монастыри, но до настоящего времени не все восстановлены. Тем дороже для сердца православного человека, а тем более монашествующего, история каждой обители, даже если ее уже нет. Ведь у Бога все живы. Один из полностью разгромленных богоборцами на Кубани и до сих пор не восстановленных монастырей – Покровский женский. Для восстановления его истории игумения Неонилла и насельницы женского монастыря «Всецарица» г.Краснодара, имеющего подворье в Динском районе, провели литературный и архивный поиск, побеседовали с потомками очевидцев событий.

История Покровского монастыря вблизи станиц Динской и Пластуновской была короткой. Всего 25-30 лет (с конца XIX века по 20-е годы XX века) просуществовал он. Точной даты его разрушения и убиения подвизавшихся в нем монахинь пока не удалось найти. Так же, как и фотографий (по-видимому, строители «светлого будущего» позаботились уничтожить эти документы). В изданном в 2000 г. фотоальбоме «Кубань православная – первозванная», посвященном истории Православия и восстановлению на Кубани былой духовности, о Покровском женском монастыре нет ничего, кроме названия. Однако имеются опубликованные в печати и хранящиеся в государственных архивах пока никем не обобщенные сведения о создании Покровского монастыря, его развитии, духовной и хозяйственной деятельности. А также о деяниях богоборческой власти в 20-е годы, приведших к разграблению, а затем полному уничтожению этой большой, красивой и богатой женской обители.

Выражаем глубокую благодарность сотруднику Государственного архива Краснодарского края Александру Владимировичу Бабичу за оказанную нам помощь.

Образование и расцвет обители

Пожелтевшая от времени брошюра с подробным описанием торжественного открытия Покровской общины в 1899 году преосвященным Агафодором сохранилась по промыслу Божию у одной прихожанки нашего монастыря в честь иконы Божией Матери «Всецарица». Сестра ее бабушки, Евсеева Фекла, была насельницей Покровского монастыря и умерла в возрасте 18 лет. Узнав, что мы создаем в Динском районе подворье, женщина подарила нам эту брошюру – их семейную реликвию. Называется она «Открытие Покровской общины близ станицы Динской, Кубанской области», состоит из 16 страниц и издана в 1899 году в типо-литографии Т.М. Тимофеева (Ставрополь-Кавказ). Перепечатана она из «Ставропольских Епархиальных Ведомостей». Адрес общины указан такой: чрез Пластуновскую станцию Ростово-Владикавказской железной дороги в Покровскую общину. Эта территория тогда относилась к Ставропольской епархии. При открытии общины в ней уже было 50 насельниц, управляла ею сестра Татиана Кончакова, впоследствии ставшая игуменией Рафаилой.

Найдены нами и еще насколько опубликованных исторических сведений о монастыре. Среди них – статья О.И. Шафрановой «Из истории создания женских монастырей на Северном Кавказе во второй половине XIX – начале XX вв.». Здесь начало создания общины описано так: «Новопокровская женская обитель (Покровский женский монастырь) образовалась по инициативе вдовы войскового старшины Анны Алексеевны Радченковой, которая пожертвовала земельный участок для устройства женского монастыря. Большую помощь в создании обители оказались монахини Ставропольского Иоанно-Марьинского монастыря, которые собирали средства для этого. К 14 октября 1896 года монахиня Иоанно-Марьинского монастыря Архелая построила на этом участке молитвенный дом, признанный благочинным готовым к освящению в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Освящение состоялось 10 ноября 1896 года. Молитвенный дом был сделан из соснового леса, с одной главой, увенчанной металлическим крестом. С западной стороны к дому сделана пристройка из пяти комнат с особым крыльцом для житья монахинь. В 1897 году здесь проживали 64 монахини и послушницы. К 1903 году кроме молитвенного дома у общины имелось пять корпусов для помещения сестер, странноприимный дом, здание школы для детей из окрестных хуторов, дом для священников с надворными постройками, хозяйственный двор, строился большой кирпичный храм, заканчивалось строительство монастырской гостиницы. Как и в любой женской обители, при монастыре действовала школа смешанного типа. В 1914 г. в монастыре насчитывалось 114 монахинь».

В «Ставропольских епархиальных ведомостях» № 20 за 1899 г. говорится, что участок земли, пожертвованный Анной Радченко для устройства женского монастыря «для вечного поминовения ее и ее присных», был солидный – 123 десятины (мы пересчитали на гектары – около 135 га). На первых порах, при участии Радченко, монахиней Архелаей быстро был устроен небольшой деревянный храм с келлиями при нем и другие необходимые постройки. Скоро записалось в общину и поселилось на участке до 50 сестер, был временно назначен и священник; но дальнейший рост общины приостановился: монахиня Архелая оказалась слишком старой и дряхлой, чтобы понести столь тяжелый труд, как изыскание средств и устроение обители. Увидев это и опасаясь, что ее надежды могут не сбыться, жертвовательница Радченко уничтожила дарственную на имя Архелаи и завещала весь участок проживавшей в числе сестер общины девице крестьянке Татьяне Федотовой Кончаковой, которая и довершила дело, начатое Архелаей. (Анна Радченко почила в 1898 г., и мы в монастыре «Всецарица» молимся за нее, т.к. она, жертвуя землю для устройства Покровского монастыря, завещала молиться о ней).

Из статьи С.А. Раздольского «Монастыри Кавказской епархии и их роль в культурном развитии Северного Кавказа» (опубликована в Южнороссийском обозрении в Ростове-на-Дону, выпуск 33) мы узнали важные подробности о строительстве главного храма монастыря – величественного и великолепного Покровского собора. «…На правом берегу реки Кочети, среди офицерских участков, где находились хутора, располагалась Покровская женская община. Сама община находилась на некотором возвышении, а на самом высоком месте был построен храм. Общину возглавляла мать Татиана со старшими сестрами. В храме служили три священника, старшим из которых был отец Филипп Николайченко. При закладке храма в основание главного алтаря была положена цинковая доска, на которой написано: «При державе Благочестивейшего Самодержавнейшего Великого Государя Императора Николая Александровича, в лето 1901 года, в 10 день сентября, совершена закладка сего храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы преосвященным Агафодором, епископом Ставропольским и Екатеринодарским, в управлении общиной начальницы матери Татианы (Федотовой Кончаковой)». Планировалось, что закладываемый храм должен стать одним из лучших в епархии и по своим архитектурным достоинствам, и по своим размерам. Общая стоимость здания, исчисленная по смете, составляла 100 тысяч рублей, не считая иконостаса, утвари и украшений. Размеры храма составляли 65 х 40 аршин (мы пересчитали на метры – примерно 46 х 28 м). Архитектура выдержана в византийском стиле. В подвальном полуэтаже размещался еще один храм – теплый, который использовали в зимнее время. Постройку храма планировалось закончить в пять-шесть лет. Храм строился на пожертвования местных жителей, часть средств расходовалась на самые неотложные нужды и возведение подсобных помещений. Украшен же храм был ценной утварью, пожертвованной черноморцами. Самым известным благотворителем был крестьянин из Ставропольской губернии, села Ново-Егорлыкского, Гавриил Захарович Петров. Он вручил 10 000 рублей на постройку храма, не отказываясь впредь помогать в случае нужды…»

А о завершении строительства монастыря мы нашли сведения в статье О.И. Шафрановой «Деятельность женских северокавказских монастырей и общин во второй половине XIX – начале XX веков». «В 1903 году община купила 16 десятин земли, подворье с домом в Екатеринодаре, 27 десятин леса в станице Ставропольской, устроила кирпичную церковь на участке Волошина в станице Корсунской. С 12 апреля 1904 года община стала называться Покровским женским монастырем. В 1909 году на благотворительные пожертвования построена новая двухэтажная кирпичная церковь с тремя престолами: главный во имя Покрова Пресвятой Богородицы, правый – в честь Архангела Гавриила, левый в честь Евангелиста Иоанна Богослова и св. праведной Анны…»

Государственный архив Краснодарского края предоставил нам возможность узнать о составе насельниц Покровского монастыря. В «Послужном списке настоятельницы, монахинь и послушниц Покровской женской общины Кубанской области за 1902 год» приведены подробные данные о 85 насельницах монастыря: возраст, образование, из какого звания, мирское имя, девица или вдова, когда пострижена в монашество и где, какие послушания выполняет в монастыре, награждения, отпуск, имела ли штрафы, какие имеет способности. В диссертационной работе по отечественной истории Горбовой И.А. «Монастыри Кубани в конце ХVIII – начале ХХ в.» приведен анализ возраста насельниц Покровского монастыря: до 15 лет – 2, до 20 лет – 18, от 21 до 30 – 49, от 31 до 45 – 5, от 45 и более – 6 человек; настоятельницей была монахиня в возрасте 39 лет. Характерно, что в те годы на Кубани в отличие от мужских монастырей, контингент женских обителей был довольно молодым, большей частью до 30 лет. В Покровском монастыре казачки составляли 30% насельниц, крестьянки – 60%, мещанки – 8%.

В Справочнике «Православные монастыри Российской империи» (составитель Л.И. Денисов. Москва, 1908 г.) Покровский общежительный нештатный женский монастырь близ станицы Динской Кубанской области стоит под № 370. Основными занятиями сестер названы пчеловодство, садоводство и хлебопашество.

Число насельниц монастыря постепенно увеличивалось. Так, в «Справочнике по Ставропольской епархии», который составил Екатеринодарский священник Н.Т. Михайлов в 1911 году, указывается, что в Покровском женском монастыре – 116 монашествующих. К этому времени в обители имелся дом из шести комнат для монастырских священников, было большое здание школы с квартирой для учительницы. В школе грамоты для хуторских детей занятия вела дочь священника, окончившая курсы в Екатеринодарском епархиальном училище – Екатерина Барыкинская. Закон Божий преподавал священник Леонид Вишневский.

В статье В.А.Раздольского «Монастыри Кавказской епархии и их роль в культурном развитии Северного Кавказа» сообщаются многие точные данные: при преосвященном Агафодоре в Покровской женской общине была возведена деревянная, обложенная кирпичом пристройка к храму размером 29х20 аршин. В ней, кроме помещения начальницы, находились 8 келий. Стоимость этой постройки составила 4000 рублей. Также было построено здание школы, с помещением для учителя и особой комнатой для приюта детей отдаленных хуторов. Содержание этих детей община взяла на собственный счет. В 1900 г. в школе обучалось 20 детей: часть из них проживала в общине постоянно, а часть приходила из близко расположенных хуторов, приписанных к храму общины. Из сумм училищного совета учительница получала в год 240 руб., а община предоставляла ей квартиру с отоплением, освещением, столом и прислугой.

У Покровского монастыря была иконно-книжная лавка (Воскресенский А. Покровский женский монастырь в Кубанской области Ставропольской губернии // Ставропольские епархиальные ведомости, 1908). В этой же работе сообщается, что монастырь имел мельницу, а также выращивал лошадей для продажи. В монастыре были ковровые мастерские, которые давали хороший доход. Кроме этого, здесь было налажено вышивание шелком, швейное дело, работала живописная мастерская. Ежегодно весной организовывалась Вознесенская ярмарка, и монастырь выставлял на продажу товары своего производства (Бороденко В.Е. Периоды и основная деятельность монастырей Северного Кавказа (конец ХVIII – начало ХХ вв.).

В диссертационной работе Горбовой И.А. отмечено, что созданная на Динской земле Покровская община пользовалась огромным уважением среди казаков и казачек. Многие стремились побывать в ее стенах, сюда ходили на богомолье паломники, стремились подарить что-нибудь на поминовение своей души и своих близких, жертвовали деньги, иконы. Особенно многолюдно в монастыре было в день Покрова Богородицы. Это был престольный монастырский праздник. По-праздничному торжественно звенел благовест с колокольни храма Покрова. В монастырской гостинице не хватало мест для многочисленных паломников. Все пространство у стен монастыря было заставлено арбами, повозками, телегами, колясками. Приезжали из ближних станиц: Пластуновской, Динской, Васюринской, Старомышастовской; а также из Новотитаровской, Старокорсунской, Нововеличковской, Сергиевской, Медведовской, Кореновской, Марьинской, Елизаветинской, Пашковской и других. Все спешили посетить обитель в ее главный храмовый праздник.

Таким образом, монастырь процветал и духовно, и экономически.

В годы первой мировой войны, когда православные монастыри были призваны участвовать в сборе пожертвований на лечение раненых и помощь солдатским семьям, Покровский женский монастырь выделил на это 500 рублей (данные из сборника «Православная церковь на Кубани». Краснодар, 2001).

Разрушение

Но наступили годы тяжких испытаний для всей страны. А для монастырей – оплотов Православия – особенно. Октябрьская революция, установление советской власти, гражданская война, власть белых на Кубани. В 1919 году, при генерале Деникине, землеустроительная комиссия Екатеринодарского отдела ведомства земледелия Кубанского краевого правительства постановила оставить Покровскому монастырю близ станицы Пластуновской из принадлежащей ему земли в бесплатное пользование 12 десятин, а за остальные 108 десятин своей земли монастырь должен был платить арендную плату в среднем размере.

Но настоящую беду принесло монастырю восстановление на Кубани советской власти. Об этом тоже говорят архивные документы. 5-м мая 1921-го года датировано письмо, адресованное Отделу юстиции, за подписью Председателя Кубано-Черноморского облисполкома. Вот содержание этого письма, хранящегося в архиве: «Кубчероблисполком предлагает вне всякой очереди сделать распоряжение о немедленном и безоговорочном выселении монахинь из Покровского монастыря близ станицы Пластуновской, взять на учет все монастырские угодья с живым и мертвым инвентарем и передать таковые в распоряжение Кубано-Черноморского Областного Приюта». 24 июля 1921 года в присутствии понятых – священника и монахинь – заведующих ризницами – было описано все имущество храмов обители – от драгоценной алтарной утвари и облачений до швабр, ведер, совков и свечных огарков. Изъяты были также большие суммы денег. В акте от 28 июля 1921 года, подписанном секретарем Ликвидационного П/отдела и казначеем Отюста, указана сумма: «нашли их в количестве одного миллиона четырехсот тридцати семи тысяч восьмисот двадцати восьми рублей 26 коп. бумажными знаками, серебряной монетой 1 р. 05 к. и 2 монеты в 10 и 5 пфеннигов и медной монетой 14 р. 21 к.». Большевиками были изъяты все монастырские земельные угодья. Сделан обыск хозяйственных и жилых помещений (в том числе кельи игумении и жилья священника) и территории. Найдены и изъяты большие запасы зерна – всего было вывезено приблизительно пять с половиной тысяч пудов. Зерно вывозилось на ссыпной пункт станицы Динской и увозилось автомобилями в город Краснодар.

25 июля 1921 года, на основании ст. 12 декрета об отделении церкви от государства и инструкции к нему, были изъяты и переданы в отдел юстиции Кубчероблисполкома печать монастыря и угловой штемпель. А на следующий день у монастыря был отобран малый храм («как совершенно излишний») для устройства библиотеки и театра в колонии малолетних преступников, которая была переведена в Покровский монастырь. Монахини вынуждены были проживать на одной территории с преступниками. Из монастырских храмов для приют-колонии были изъяты мебель, платки, полотенца, ткани, занавески (даже завесы с Царских врат). На этом доступные архивные сведения о Покровском монастыре обрываются, т.к. без печати и штампа организация официально не существует.

Поскольку малолетние преступники не могли ухаживать за посевами на такой большой площади и убирать урожай, на базе монастыря была образована сельхозартель «Правда». Это мы узнали из хранящегося в краевом госархиве постановления коллегии Кубано-Черноморского областного Земельного отдела: в июле 1921 года коллегия Облземотдела постановила «уборку урожая 1921 года произвести в так называемой Покровской трудовой с/х земледельческой производственной артели «Правда», устранить от всякого вмешательства в дела земледельческого хозяйства колонию малолетних преступников, забрать по акту у колонии всё имеющее отношение к сельскому хозяйству артели, как то с/х орудия, живой инвентарь, складочные помещения и т.п. и т.д.» Несколько лет существовала сельхозартель, в ней трудились насельницы монастыря. Затем сведения об артели в архивах прерываются.

В жизнеописании архиепископа Краснодарского и Кубанского Феофила (Богоявленского) среди информации о жестоких репрессиях на Кубани мы нашли о Покровском монастыре следующее: «…В 1924 всех монахинь (300 человек) Покровского женского монастыря, находившегося около станицы Пластуновской, насильно вывезли и на их глазах расстреляли монастырское начальство, кроме игуменьи, которая в это время отсутствовала».

Об уничтожении остальных насельниц мы в настоящее время имеем только устное свидетельство – одна из монахинь Апшеронского женского монастыря, родом из станицы Динской, рассказала нам, что знает от своих предков следующее: со всех монахинь Покровского монастыря сняли монашеское облачение и раздели до сорочек, и в таком виде их, плачущих, пригнали в станицу Динскую, где в одном из домов мучили, а затем всех расстреляли. Основываясь на этом устном свидетельстве, мы молимся на каждой панихиде в нашей обители об убиенной игумении Рафаиле с сестрами.

Монастырские храмы были разрушены. Из статьи в Динской районной газете за 24 октября 2013 г.: «…В 20-е годы монастырь был закрыт, помещения стали использовать для хозяйственных нужд. В эти же годы монастырь был частично разрушен выстрелами из тяжелых орудий с ближних курганов прямой наводкой. ».

В 2005 года у краснодарского монастыря в честь иконы Божией Матери «Всецарица» в 10 км от разрушенного большевиками Покровского монастыря появилось подворье.

Как у монастыря «Всецарица» появилось подворье в Динском районе

История подворья удивительна. Началась она 12 лет назад. Вот воспоминания о тех событиях. Окончив строительство монастыря в городе, я стала подумывать об устройстве монастырского подворья. В поисках места под него объехала много районов на Кубани, но безрезультатно: земля дорогая, купить нам ее невозможно. Да и не приглянулось ничего. В очередной приемный день митрополита Исидора я решила поехать к нему и посоветоваться, как приобрести подворье. И здесь не обошлось без Божиего Промысла. Собиралась поехать дважды, но не получалось, как будто что-то меня удерживало. А на третий день утром рано встала, почему-то очень быстро собралась и быстро поехала к Владыке. Он был еще в своих старых покоях. В кабинете я взяла благословение у Владыки. Приготовила и разложила свои бумаги. Вдруг стук в дверь. Владыка пригласил войти. Заглянули двое мужчин, один из них с огромным букетом белых роз. А я только что произнесла: «Владыка, у нас проблема, ничего не получается с подворьем». Мужчины вошли, и Владыка говорит: «Это матушка Неонилла, а это вице-губернатор края Кондратьев Вениамин Иванович, вот он и поможет вам с землей». Я изложила свою проблему, он сказал: «На какое место покажете, то мы вам и выделим, лишь бы оно было не занято». Я тут же написала заявление на имя губернатора края о выделении нам земли под подворье.

Быстро решив с Владыкой другие вопросы и даже не заезжая в монастырь, я отправилась дальше в поисках участка. Приехали в Динской район. Побывали у поселка Украинский, но там неприятный запах от действующего свинарника и, кроме того, рядом нет ни воды, ни деревьев. Здесь нам сказали, что монастырь был на месте нынешнего свинарника. Я молча изумилась этому, и мы поехали дальше. Впереди река Ставок. Подъезжаем к сад-бригаде «Красная Звезда», к конторе. Рядом с ней видим группу недовольных людей, сидящих на перевернутых ведрах. Я спрашиваю: «Кому вы подчиняетесь?». – «Никому, нас уже разогнали, и зарплату не платят». – «Будете работать в монастыре? Идите ко мне в монастырь». А картина вокруг была плачевная: лают голодные собаки, кругом высокая амброзия, запущенный 45-летний сад, по берегам реки бурелом и заросли сорняков, строения ветхие, и все очень неприглядно. Но это меня не испугало, и я стала заниматься в этом месте устройством подворья. Понравилось и то, что рядом река, в зеркальной глади которой будут отражаться храмы. Кроме того, поблизости отсюда на хуторе Бойкопонура (сейчас это село Бойкопонура соседнего, Калининского района) жили и пострадали в тяжелые для страны годы мои родственники, за которых я молюсь. Впоследствии пайщики (бывшие труженики «Красной Звезды») официально передали эту землю монастырю – всего 220 га посписочно. И Владыка Исидор освятил эту землю: отслужили водосвятный молебен и установили крест. Только воспользоваться этим огромным участком нам не пришлось: в конце концов с горем пополам нам оставили 3 гектара в собственность и 4 гектара в аренду на 49 лет (позже там мы посадили сад). А из работников сад-бригады остался у нас только агроном Николай Пантелеевич.

Поначалу у нас был конь и две коровы с телятами, курочки. Но после открытия источника всю живность мы раздали и стали заниматься только растениеводством, а позднее и пчеловодством. Решили также создать здесь храмовый архитектурный комплекс, занялись строительством. Теперь на подворье совершаем богослужения, принимаем паломников. По прошествии десяти лет определились три основные цели нашего подворья в этом месте: 1)возрождение монастырской духовности в Динском районе, 2) создание целого ряда подобий мировых православных святынь Древней Руси, Палестины, Иерусалима, Византии, Греции, 3) выращивание плодов, ягод, овощей, цветов.

Информация о женском Покровском монастыре, разрушенном богоборцами в 20-е годы прошлого века, располагавшемся совсем недалеко от нашего подворья, нам стала открываться уже после создания подворья, и новые общие черты мы продолжаем открывать до сих пор. И вместе с открывшейся историей все яснее и яснее становилось осознание чудесного духовного единства двух обителей.

Посаженная в 2009 г. на подъезде к подворью монастыря «Всецарица» Аллея Покаяния из плакучих ив посвящена уничтоженному Покровскому монастырю и его насельницам. Сестры монастыря «Всецарица» посвятили им стихотворение:

Что стоите грустные, ивушки плакучие?
Отгремели выстрелы, улетели тучи,
Заросли могилки, их не видно боле.
Имена запомнили лишь река да поле…

Было или не было? И погоста нет.
Мерзость запустения царила много лет,
Не давала строить монастырь и храм…
На месте разрушения явися, Ангел, нам!

Шепчут ветры: «Где же вы,
Те, кто здесь молились?
Где собор Покровский,
Чтоб люди поклонились?»

И о том шептались, какой была обитель,
Умоляли Ангелов: «Матушке помогите!»
Вырастали стены, ангелы на башнях,
Храмы и часовни встали настоящие.

Звону колокольному вторит здесь Псалтирь.
Привела аллея в новый монастырь!
Память убиенных к нам, живым, взывает:
Бог от века поругаем не бывает!

Радуются речки, радуется лес,
Ангелы ликуют: «Монастырь воскрес!»
Пусть Хранитель Ангел нас ведет всегда,
Где сияет яркая спасения звезда!

Единство двух обителей

При сравнении Покровского монастыря и нашего монастырского подворья выявляется очень много общего. Приходится только удивляться и снова и снова благодарить Господа, не оставляющего нас Своим дивным Промыслом. Итак: Оба монастыря женские. Оба в честь Пресвятой Богородицы: Покровский и в честь иконы «Всецарица». Оба в Динском районе. Оба на берегу речек: Кочеты и Ставок, ее приток. Оба не содержались за счет казны, а строились и жили на пожертвования благодетелей. В обоих монастырях сначала был построен малый храм (молитвенный дом) с пристройками. Пристройки в обоих из пяти комнат. Через несколько лет рядом с малым храмом построен главный храм обители. Главные храмы в обоих монастырях в честь Пресвятой Богородицы – Покровский и Благовещенский, – оба белые кирпичные с синими куполами. Оба построены в византийском стиле. Откуда мог знать наш архитектор Вячеслав Николаевич Ижиков, что его проекты для нашего подворья будут напоминать разрушенный Покровский монастырь?!

Игумения Покровского монастыря Рафаила и игумения монастыря «Всецарица» Неонилла очень похожи по характеру, хотя монастыри во времени разделяет целое столетие! Об этом сходстве говорят найденные нами в Ставропольских Епархиальных Ведомостях за 1906 год слова: «Замечательно, что собор и все другие постройки производятся без всяких определенных средств: на одни собираемые пожертвования по мере их поступлений; но, благодаря энергии настоятельницы, работы кипят безостановочно, потому что настоятельница и сама не покладает рук и других будит к деятельности…». В обоих монастырях ведущие направления сельского хозяйства – садоводство и пчеловодство. В обоих с восточной стороны от главного храма посажен сад. Сад Покровского монастыря описывается как «дивный». Созданные недавно наши сады – Гефсиманский сад на Кубани и вишневый сад рядом с ним – тоже можно назвать дивными. В описании территории Покровского монастыря описывается «колодезь с необыкновенно вкусной водой» среди тенистых лиственных деревьев, над которым была устроена сень; а в нашем монастыре в 2007 г. в Богородичный праздник забил источник с чистой вкусной холодной водой, его окультурили диким камнем и устроили купель, он окружен березами и плакучими ивами. Сестринские корпуса – в основном на северной стороне усадьбы. В обоих монастырях большинство сестер – молодые. Совпало даже имя старшей просфорницы в обоих монастырях – Евдокия. В 1903 году Покровский монастырь приобрел землю и подворье с домом в Екатеринодаре. И ровно через 100 лет – в 2003-м году в Екатеринодаре был построен наш монастырь «Всецарица»! Общие черты мы продолжаем открывать до сих пор. По мере изучения исторических документов этот список можно будет продолжить. Дивны дела Твои, Господи! Покров Пресвятой Богородицы да пребывает всегда с нами!

А на месте, где был Покровский монастырь, в небольшом поселке Украинском, до сих пор нет даже достойного храма. По инициативе жителей в 2013 году здесь начали строить небольшую церковь, частично заложили фундамент, но из-за недостатка средств работы вскоре прекратили, об этом рассказывалось в газете Динского района от 24 октября 2013 года. А весной 2015 года в той же газете «Трибуна-нео» была информация о том, что собрана примерно десятая часть средств для строительства Покровского храма. В настоящее время богослужения стали там проходить в приспособленном здании, но о восстановлении монастыря нет даже речи.

Господь и Пресвятая Богородица управили так, что преемниками уничтоженной обители в Динском районе Краснодарского края стали храмы подворья нашего монастыря. Мы верим и знаем, что убиенные монахини Покровского монастыря молятся за нас, за наш молодой монастырь. И на каждой панихиде в нашей обители – как в храме «Всецарица» в Краснодаре, так и в храме преподобного Саввы Освященного на подворье – мы поминаем убиенную игумению Рафаилу с сестрами. Вечная им память! У святителя Николая Сербского в его «Молитвах на озере» есть одна коротенькая молитва, которую всем нам надо чаще повторять: «Мученики за веру истинную, молите Бога о нас!»

Примечание: Недалеко от нашего монастырского подворья был полностью уничтожен и до сих пор не восстановлен еще один монастырь в честь Пресвятой Богородицы – мужской Казанский; сейчас на его месте село Суворовское с большой психиатрической больницей. Но об этом монастыре мы подготовим отдельную статью.

Источник