сретенский храм переславль залесский
Переславль-Залесский. Церковь Сретения Господня.
Сретенская церковь
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Сретенская церковь 1785. Сретенская (Александро-Невская) церковь живописно расположена на горе в южной части города напротив дороги, ведущей на «Ботик». С трех сторон от нее – к востоку, югу и западу, приблизительно в 300 метрах стоят монастыри: Троице-Данилов, Федоровский и Горицкий (ныне историко-архитектурный и художественный музей-заповедник). Была ли здесь до XVIII века иная церковь – сведения не сохранились. Скорее всего, с упразднением монастырских вотчин и появилась потребность у жителей этой местности в приходской церкви.
Деревянную церковь Александра Невского построили здесь в середине XVIII века. В 1785 году по просьбе прихожан и священников этого храма Сретенская церковь с приделом Александра Невского была отстроена в камне. Композиция храма традиционна: с запада примыкает одноэтажная трапезная с колокольней, с востока – полукруглая апсида. Купол покоится на массивном восьмерике, увенчан изящной главкой. Среди ценностей, имевшихся в Сретенской церкви в XIX веке, были украшения жемчугом «шитые золотом и серебром» атласные воздухи и напрестольные кресты XVIII века со святыми мощами. Примечательно Евангелие 1701 года с надписью «построили сие Евангелие напрестольное с Евангелистами, одетое бархатом цветным, Московские жильцы Покровского вобору, что на рву, церкви Никлая Чудотворца Великорецкаго дьякон Иван Иванов Новов, да Кадышевские слободы Григорова Галастион сын Ширков в Переславль-Залесский Горицкаго монастыря Подгорной слободы подле города Отца нашего Сергия Радонежскаго».
Когда на месте нынешней церкви в честь Сретения Господня в первый раз построена была церковь, сведений не сохранилось. В писцовых и переписных книгах XVII ст., описывающих монастырские слободки, расположенные близи Сретенской церкви, она не упоминается. В половине XVIII ст. здесь, по неизвестному случаю, выстроена была церковь во имя св. благ. князя Александра Невского. Можно думать, что с упразднением монастырских вотчин явилась потребность в приходской церкви для этой местности, удаленной от городских церквей.
В 1778 г. преосв. Феофилакт, епископ Переславский, по просьбе священников Александро-Невской церкви Петра и Василия Ивановых с приходскими людьми разрешил вблизи деревянной церкви строить каменную церковь в честь Сретения Господня с приделами в честь Сергия Радонежского и св. Александра Невского.
Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. На некоторых иконах ризы серебряные с украшением из жемчуга. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1789 г., исповедные росписи с 1828 г. Причта при церкви по штату положено: священник и псаломщик. На содержание их получается: от земли 105 руб., процентного капитала 92 руб. и от служб и требоисправлений 430 руб., а всего до 700 руб. в год. Домов для членов причта нет. В приходе по клировым ведомостям числится 385 душ муж. пола и 404 жен.
В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 2. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1895 г.
Сретенский храм. Переславль-Залесский
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Переславская епархия Русской Православной Церкви
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Андрей Уфимцев
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Андрей Уфимцев
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Переславская епархия Русской Православной Церкви
ПРИГЛАШАЕМ НА ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК «ШЕСТОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ» В ПЕРЕСЛАВЛЕ-ЗАЛЕССКОМ
6 июня в Переславле состоится городской праздник в память спасения преподобной княгини Ефросинии Московской от татар и спуска на воду потешной флотилии Петра I.
Праздничные мероприятия начнутся в Горицком архиерейском подворье с Божественной литургии в 7.00, после которой в 9.00 будет отслужен молебен с акафистом святой преподобной Ефросинии Московской.
Показать полностью.
Главным событием дня станет водный крестный ход, который начнётся в 11.00. Духовенство Переславской епархии во главе с епископом Переславским и Угличским Феоктистом на судах пройдет по реке Трубеж от моста в центре города до устья, затем выйдет в Плещеево озеро, чтобы совершить освящение воды, после чего владыка освятит флотилию сообщества «Паруса Плещеева озера».
Сбор на пешую часть крестного хода — в 10.45 на правой набережной у кафе La Foret.
После окончания крестных ходов всех участников ждёт сытный обед на
территории храма Сорока Севастийских мучеников.
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Андрей Уфимцев
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Андрей Уфимцев
Сретенский храм. Переславль-Залесский запись закреплена
Переславская епархия Русской Православной Церкви
В Переславле-Залесском завершились бесплатные ускоренные курсы по подготовке сестер по уходу за больными, организованные Учебным центром Центральной клинической больницы святителя Алексия, митрополита Московского, совместно с Переславским Феодоровским женским монастырем.
Показать полностью.
Занятия по основам сестринского ухода, анатомии, психологии проходили в здании на территории создаваемого Переславского центра святителя Луки. В этом месте чуть больше ста лет назад трудился хирургом и главным врачом В.Ф. Войно-Ясенецкий — будущий святитель Лука Крымский.
Программа курса в объеме 72 учебных часов включала две части: теоретическую, которая состоялась 19–23 апреля в онлайн-формате, и практическую, прошедшую 21–24 мая под руководством Т.Е. Кравченко и А.В. Дудниковой. Опытные преподаватели, врачи и сестры милосердия обучали слушателей основам ухода за тяжелобольными людьми. О духовных принципах такого служения рассказывали будущим сестрам милосердия священнослужители.
24 мая 14 слушателей курсов успешно сдали экзамен. В этот день поддержать выпускниц приехали духовник сестричества, настоятель Сретенского храма протоиерей Андрей Уфимцев, настоятельница Феодоровского женского монастыря игуменья Даниила (Севериненко), послушница Наталья (Ямолдинова). Они пообщались со слушателями курса, сказали напутственные слова.
Одним из важнейших направлений работы является духовно-нравственное воспитание сестер милосердия. Каждую субботу на территории центра святителя Луки духовник сестричества протоирей Андрей Уфимцев служит молебен святителю Луке Крымскому. Кроме того, отец Андрей проводит регулярные духовные беседы с сотрудниками проектируемого центра святителя Луки, направленные на деятельное развитие любви и сострадания к людям.
11 июня, в день памяти святителя Луки Крымского, всем слушателям, успешно прошедшим обучение, будут вручены сертификаты государственного образца «Младшая сестра по уходу за больными».
Сретенская церковь Переславля
Сретенская церковь Переславля PereslavlFoto
Сретенский храм выделяется среди других церквей Переславля своим строгим классическим стилем и удачным расположением на пригорке в бывших монастырских вотчинах. После церковной реформы в конце 18 века в южных районах города не оказалось приходских храмов, и в 1785 г. рядом со старой деревянной церковью было построено новое каменное здание с двумя приделами — холодным Сретенским и теплым во имя Александра Невского. В первые годы советской власти его закрыли и вернули верующим только в 1988 г.
Что посмотреть
При въезде в Переславль-Залесский по Московской дороге с правой стороны, на пригорке гостей встречает белоснежный с небесно-синей крышей храм, построенный в традициях классицизма. Внимание привлекает портик с колоннами и треугольным фронтоном, украшающий основное двухэтажное здание, через трапезную соединенное с трехъярусной колокольней. С противоположной стороны к нему пристроена апсида в виде полукруга. Массивный купол храма венчают небольшая луковка и шпиль.
Во внутреннем убранстве Сретенской церкви сохранилась роспись стен и иконы 19 века. Главными святынями считаются образ святого Благоверного князя Александра Невского, Николая Мирликийского — Чудотворца, святителя-исповедника Луки Крымского с частицами мощей и еще одна редкость — икона Христа Спасителя, которая принадлежала святителю Луке.
Практическая информация
Адрес: Переславль-Залесский, ул. Московская, 11.
Как добраться: из Москвы на автомобиле по Московскому ш., от городской автостанции на автобусе № 1, 6, на такси (2 минуты) или пешком (по прямой — 20 минут).
Время работы: 8:00-14:00, в дни вечерних богослужений — до 19:00.
Сретенская церковь в Переславле-Залесском – храм между тремя монастырями
Адрес: Россия, Ярославская область, г. Переславль-Залесский, ул. Московская, д. 15
Дата постройки: 1785 год
Координаты: 56°43’14.1″N 38°49’50.7″E
Объект культурного наследия Российской Федерации
Красивая церковь, построенная во второй половине XVIII века, расположена на высокой горке между тремя знаменитыми переславскими монастырями – Горицким, Федоровским и Свято-Троицким Даниловым. Вместе с ними Сретенская церковь видна издалека и образует живописный храмовый ансамбль на юге Переславля-Залесского. Этот белоснежный храм представляет собой прекрасный образец провинциального классицизма.
История строительства Сретенской церкви
До середины XVIII века возле стены Горицкого монастыря стояли две деревянных церкви – летняя в честь Сергия Радонежского и зимняя в честь Сретения Господня. В 1753 году от епископа Серапиона было получено разрешение построить вместо двух обветшавших церквей один кирпичный храм – Сретения, сделав в нем придел Сергия Радонежского.
Но едва только взялись за это строительство, в городе стал распоряжаться новый православный епископ – Амвросий. Он затеял большое переустройство Горицкого монастыря, бывшего тогда кафедральным. Приходские храмы, стоящие возле монастырской ограды, повелели снести. А закупленный кирпич хотели возвратить прихожанам, чтобы они возобновили стройку уже на новом месте, на удалении от Горицкого монастыря.
Новую кирпичную церковь намеревались назвать Сретенской и планировали сделать в ней два придела – Сергия Радонежского и благоверного князя Александра Невского. Но этому не суждено было сбыться. Кирпич со стройки разобрали и использовали для монастырских нужд. Епископ Амвросий решил, что проще будет перенести на новое место старый деревянный храм. Что и было сделано. Новую церковь на взгорке собрали и освятили в честь святого благоверного князя Александра Невского. Для жителей окрестных слобод она стала приходской.
Но спустя четверть века деревянный храм значительно состарился и стал разрушаться. В связи с чем в 1778 году священнослужители этой церкви Петр и Василий Ивановы, а также простые прихожане написали прошение вновь назначенному переяславскому епископу Феофилакту. Они хотели, чтобы их приходской церкви возвратили кирпич, который ранее был использован на строительство храма возле ограды Горицкого монастыря. Поначалу их прошение не удовлетворили. Но в 1785 году новый каменный Сретенский храм с пределом Александра Невского все же был построен, и 26 октября состоялось его освящение. Об этом событии сохранились надписи на церковном антиминсе и стене храма.
Память о старинной деревянной церкви Сергея Радонежского осталась только в документах, а также в напрестольных Евангелии и кресте. Но в советское время эти реликвии были утрачены, и судьба их не известна.
История Сретенского храма в XX веке
По описи, сделанной в начале прошлого века, в церкви было много ценных богослужебных предметов. Это атласные, расшитые золотыми и серебряными нитями и украшенные жемчугом воздухи – покровные ткани для священных сосудов. В храме были старинные напрестольные кресты с частицами мощей святых и Евангелие, датированные XVIII веком.
Церковные службы справляли священник и псаломщик, и для их содержания ежегодно выделялось около семисот рублей. 30 десятин церковных земель сдавали арендаторам. По записям прихожанами являлись около 400 мужчин и столько же женщин – крестьян, мещан, разночинцев и военных. При храме также с 1873 года была своя приходская школа.
После прихода советской власти, весной 1919 года священнослужитель Сретенского храма Виктор Сергиевский и прихожане, живущие в трех слободах Переславля-Залесского, заключили с представителями властей специальный договор о пользовании храмом. Через три года, когда шло массовое изъятие церковных ценностей в пользу голодающих Поволжья, они передали в финансовое управление восемь сделанных из серебра предметов: старинный крест, два сосуда для богослужений – позолоченные потир и дискос, а также звездицу и церковные облачения на жертвенник. А оставшуюся в Сретенском храме богослужебную утварь комиссия оценила в восемь с половиной тысяч рублей.
Потом, в конце 30-х годов XX века храм на полвека закрыли, а в 1988 году вернули верующим. Часть изъятых из него ценностей удалось сохранить. И сегодня в стенах Горицкого монастыря, в Переяславском музее экспонируются старинные венцы, которые применяют во время таинства венчания, и нательный крест, датируемый XVIII-XIX вв.
Архитектура и внутреннее убранство Сретенского храма
Общая архитектура Сретенского храма традиционна, проста и вместе с тем очень красива. Композиционно он вытянут в одну ось. С западной стороны к нему пристроена одноэтажная трапезная и колокольня, а с восточной – полукруглая алтарная абсида. Под большой купол, имеющий форму полусферы, подведен мощный глухой восьмерик. А на самом верху церкви стоит небольшая аккуратная луковичная глава с высоко поднятым в небо шпилем.
Массивный основной четверик по всем сторонам декорирован треугольными фронтонами. Углы четверика, так же как и абсиды украшает рустовая отделка. А южный и северный входы в церковь обрамлены портиками, имеющими по четыре колонны.
Внутреннее помещение церкви очень хорошо освещено. Этому способствуют широкие, двухрядные окна, обрамленными строгими и одновременно изящными наличниками. Окна с такими же наличниками есть и у алтарной абсиды.
Современное состояние церкви и режим посещения
Сейчас церковь действующая и является объектом культурного наследия XVIII века. Попасть в нее можно ежедневно с 8.00 до 14.00. В двунадесятые и великие праздники службы в храме проходят в 8.00 и в 17.00.
Как добраться до Сретенской церкви
В Переславле-Залесском Сретенский храм расположен на Московской улице, 11. Это место находится в южной части городских кварталов, напротив дороги, ведущей к Ботику Петра I (селу Веськово). Церковь на пригорке хорошо заметно с автотрассы. Городской автовокзал, принимающий междугородные автобусы из Москвы и Ярославля, расположен совсем рядом.
Сретенский храм переславль залесский
Церковь Сретения Господня
Церковь Сретения Господня
С 1826 г. священником Сретенской церкви Переславля назначен Иван Ильич Товаров, выпускник Владимирской семинарии 1824 г. Отец Иоанн Товаров скончался в 1865 г. В 1850 г. Владимирскую семинарию окончил Николай Михайлович Замытский. В 1853 г. он назначен диаконом в Сретенскую церковь г. Переславля.
В 1865 г. в Сретенскую церковь назначается священник Дмитрий Григорьевич Недешев (Владимирскую семинарию окончил в 1862 г.)
В 1873 г. при Сретенской церкви была открыта приходская школа. В то время в приходе Сретенского храма было 328 крестьян и 67 мещан, а также разночинцы и военные. Священник Сретенского храма о. Димитрий Недешев неоднократно, но безуспешно, обращался к прихожанам с просьбой о пожертвованиях на строительство дома для школы. Тогда он обратился в местный училищный совет. Дом, просторный, светлый, для школы был найден, его наём стоил 100 рублей.
В классной комнате с 9 окнами свободно могли поместиться до 70 учеников. Две небольшие комнаты предоставлены учителю под квартиру. На должность учителя был назначен воспитанник педагогической школы П.Ф Назаретский, успевший прекрасно себя зарекомендовать.
Открытие в городе Переславле-Залесском Александроневской школы
День— 14-го января 1873 года, по справедливости, должен быть отмечен в летописи Переславской Сретенской (Александроневской тож) церкви, как день, обещающий иного доброго и полезного для приходского общества. В этот день происходило открытие приходской Александроневской школы. Давно сознавалась нужда в устройстве школы в приходе. Приход Александроневской церкви занимает довольно растянутую в Переславле местность, более всех других приходов удаленную от центра города; почему и не представляет для прихожан удобств помещать детей своих в существующих внутри города двух приходских училищах.
Много раз пытался я склонить своих прихожан — крестьян (Из числа 452 душ в Сретенском приходе состоит: крестьян 328 душ, мещан 67 душ, остальные прихожане – разночинцы и военные; большинство последних составляют бессрочно-отпускные и отставные солдаты.) на необходимый для этого дела ежегодный сбор по нескольку копеек с души, указывая им при этом па возможную помощь со стороны земства; но дело нисколько не подвигалось; мои прихожане — крестьяне решительно отказывались принять на себя издержки по найму дома для училища с приличным помещением для учителя (при каковом условии только и можно было рассчитывать на пособие из земских сумм), ссылаясь, то на дороговизну житья в городе, то на стеснение себя разными обязательными налогами. Так прошло несколько лет. Между тем, чем далее, тем более, тем осязательнее и настойчивее ощущалась потребность в приходской школе: многие даже возрастные оказывались не умеющими прочитать наизусть не только Символа веры, заповедей, по даже молитвы Господней и вообще самых обычных молитв, а из крестьянских мальчиков, не говоря уже о девочках, едва одна пятая часть изучала грамоту и то кое-где, кое у кого, напр. у бывших дворовых людей, у отставных чиновников, притом не отличающихся ни грамотностью, ни даже трезвенностью. Прискорбно было видеть эту почти всеобщую безграмотность; но пособить делу было не чем, — так как собственный дом мой так скромен и мал, что не допускал и мысли о том, чтобы в нем поместить училище,— а у прихожан не находилось средств к выполнению тех условий, при которых наше земство заводит училища (Переславским земским собранием постановлено: открывать земские школы, т.е. школы особым учителем и законоучителем, вознаграждаемыми за труды от земств, только там, где общества предоставят для училища особый дом с помещением для учителя и с прислугой и обяжутся содержать его. Жалованья в таких школах учителю полагается 120 руб., законоучителю 40 руб).
В виде последней меры, я сделал заявление в местный училищный совет, в котором объяснил, что предлагаемые земством условия к открытию приходских школ с правом на пособие от земства тяжелы для многих бедных прихожан, что при силе этих требований, они не могут и думать о своей школе, между тем как нужда в ней — неотложная,— дети почти все растут неграмотными, и поэтому просил совет обратить, если то можно, особенное внимание на печальное положение грамотности в занимаемой моим приходом местности. Попытке этой суждено было иметь полный успех.
Достопочтенный о. председатель училищного совета, смотритель духовного училища Александр Иванович Свирелин,— отнесся с полным сочувствием к моему заявлению и принял в деле живое участие, благодаря коему училищный совет нашел возможным, независимо от жалованья учителю, отнести на средства земства издержки по найму дома для училища, с квартирою для учителя. Когда таким образом главное затруднение было устранено,— в моем приходе, в какие-нибудь две недели, сформировалась школа, не только не уступающая, но своей внешней обстановке, давно существующим двум городским училищам, но имеющая в этом отношении даже преимущество перед ними: именно — дом для училища нанят (за 100 руб.) весьма чистый, просторный, светлый; в классной комнате о девяти больших окнах могут свободно поместиться до 70-ти мальчиков; затем две не большие, но светлые и чистые комнаты предоставлены учителю. При этих, весьма важных внешних удобствах, школа сразу заручилась отличным учителем. Определенный Переславским училищным советом на должность учителя в новооткрытую Александроневскую школу П.Ф. Назаретский, как воспитанник педагогической школы, притом четыре года уже практиковавшийся, в полной мере владеет искусством преподавания и обучения. В настоящее время, через неделю после открытия, школа имеет уже 44 мальчика и 4 девочки; но это только на первых порах школы; судя по числу всех приходских мальчиков, годных к учению, число это должно возрастать, и я надеюсь, что наша Александроневская школа в скором времени вполне убедит г.г. членов училищного совета, что не напрасно предоставлены ей некоторые преимущества перед другими земскими школами в отношении способов обеспечения.
Самое открытие школы, как было уже объяснено, происходило 14 января — в день воскресный. В этот день прихожане Александроневской церкви, накануне оповещенные, пришли в храм к обедне довольно в значительном числе, с своими детьми. По окончании литургии, я обратился к ним с следующею речью:
«Почтенные прихожане Александроневской церкви! Я приглашал вас прибыть ныне в храм с вашими детьми по случаю особенному, для дела весьма важного. С нынешнего дня в нашем приходе открывается приходское училище. Не буду говорить теперь о том, сколь важно, благодетельно и необходимо это дело для нашего прихода; об этом я уже неоднократно говорил с вами, когда приглашал вас подумать, посудить и, по возможности, помочь мне в деле устройства для ваших детей школы. Скажу только, что в нынешнее время, когда вокруг нас во всем заметны улучшения, все принимает новый лучший вид, нехорошо и вам оставлять детей своих без всякого образования, без всякой подготовки к жизни. Ныне во всяком звании, не исключая и вашего крестьянского, настоит особенная нужда в подготовлении людей знающих, сведущих, которые бы с истинною пользою общества могли нести общественные должности. А где, помимо школы, — вы подготовите своих детей такими полезными членами общества? Но, повторяю, обо всем этом я имел много случаев говорить с вами прежде, когда не было у нас школы. А теперь что говорить о пользе школы? Теперь я покоен, теперь я уверен, что вы скоро сами увидите неоценимую пользу школы, когда будут ходить в нее ваши дети. Поблагодарите Бога, устрояющего все во благо для счастья ваших детей, поблагодарите и добрых людей и наше земство, что оно, обратив особенное внимание на вашу бедность и на печальное состояние ваших детей, оказало вам особенную милость, не требуя от вас особенных значительных денежных средств. Без него не было бы у вас школы. Вы знаете, чем окончились мои хлопоты у вас по этому делу.
Не могу при семь не высказать пред вами и своей радости — как ваш пастырь: радует меня в учреждении училища особенно то, что, преподавая вашим детям в училище закон Божий, я буду иметь случай, время и возможность научить их страху Господню, который есть начало всякой премудрости. Я знаю, что на мне лежит долг, помимо всякой школы, не только детей ваших, но и всех вас воспитывать в духе благочестия христианского; но вы сами видите, как трудно выполнить эту обязанность, когда многие из вас не бывают в церкви даже в большие праздники, не только — что в воскресные дни. Упоминаю об этом мимоходом, но в мыслях моих теперь у меня главным образом школа. Скажу коротко: я ожидаю от нашего училища многого — доброго и полезного, если только вы будете поддерживать его — во первых — вашими посильными жертвами на обзаведение училища всеми принадлежностями школы и, во вторых, вашею полною готовностью посылать в школу не только ваших сыновей — мальчиков, но и дочерей — девочек, которые впоследствии глубоко будут благодарить вас за ваше родительское попечение об них, оставьте эту мысль, будто для девочек не нужна грамота, не нужно образование; ведь они со временем будут такими же матерями детей, как и их матери. Скажите же, все ли равно для детей иметь мать неграмотную, или, как должно в свое время обученную? Неграмотные из вас мужчины говорят же про себя, что они, как слепые, ничего не видят; будьте уверены, что и матери неграмотные тоже как слепые, ничего не видят и не могут научить детей своих истинно доброму и благочестному. Итак, отцы и матери, позаботьтесь, чтобы все дети ваши, которые могут учиться, неотложно ходили в училище и со вниманием слушали, что им будет объясняемо. Помолимся Господу Богу при начале учения, да благословит Он нашу школу, да призрит на сих юных отроков своим милостивым оком и да даст им Духа премудрости и откровения в познание Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, в течение всей их жизни. Аминь».
Вслед за сим все бывшие в храме дети, в преднесении святых икон, сопровождаемые священником с крестом, своими родителями и многими другими из посторонних лиц отправились в предназначенный для школы дом: здесь было совершено молебствие Господу Богу с водоосвящением о даровании приступающим к учению успехов в учении, и все дети окроплены были святою водою. В конце молебна провозглашено было многолетие Государю Императору и всему Царствующему дому, Святейшему Синоду, благостному Архипастырю нашему Архиепископу Антонию и Переславскому земству. Почти в самом начале молебного пения прибыл сюда достопочтенный о. председатель местного училищного совета Александр Иванович Свирелин, который заключил торжество открытия школы своею простою задушевною речью, обращенною к детям и их родителям.
Священник Дмитрий Недешев.
«Владимирские Епархиальные Ведомости» Отдел неофициальный № 4 (15 февраля 1873 года)
В 1876 г. с о. Димитрием Недешевым служили диакон Николай Замыцкий и дьячок Василий Смирнов.
В 1916 г. настоятелем храма был священник Виктор Сергиевский.
В кон. 1930-х гг. церковь закрыта.
Возвращена верующим в кон. 1980-х гг.