справка о таинстве крещения образец заполнения

Единая форма Справки о прохождении огласительных бесед

По благословению Высокопреосвященнейшего Владыки-митрополита, утверждена единая форма Справки, подтверждающей факт прохождения огласительных бесед к Таинствам Крещения и Венчания.

В соответствии с определением Священного Синода, готовящиеся к принятию этих таинств Православной Церкви, проходят подготовку в количестве минимум двух собеседований (первое, на котором разбираются Символ веры как учение о спасении во Христе и Нагорная проповедь Спасителя по Евангелию от Матфея (гл.5-7) как нравственное учение Церкви, также даются задания на самоподготовку по этим текстам и их толкованиям — это собеседование проводится заранее, и второе — о значении и символике самого Таинства — допустимо проводить непосредственно перед его совершением). Это минимум, утвержденный на общецерковном уровне. Если есть желание катехизатора и самих оглашаемых увеличить курс подготовки — это только приветствуется.
К собеседованиям призываются сами крещаемые/венчающиеся и их восприемники/свидетели.
По факту прохождения бесед выдаётся данная Справка установленной формы:

Допускается распечатать бланки Справки и заполнять их вручную, либо набирать.

Источник

Свидетельства о прохождении предкрещального оглашения и предвенчальной катехизации

Что такое Крещение и для чего оно необходимо?

Крещение — это священное действие, в котором верующий во Христа через троекратное погружение тела в воду с призыванием имени Святой Троицы омывается от первородного греха, а также от всех грехов, совершенных им до Крещения.

Что такое брак в церковном понимании?

Брак есть Таинство, в котором, при свободном перед священником и Церковью обещании женихом и невестой взаимной супружеской верности, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия, к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей.

Скачать бланки свидетельств о прохождении предкрещального оглашения и предвенчальной катехизации в хорошем разрешении можно здесь

О ТАИНСТВЕ КРЕЩЕНИЯ

Многие из приходящих ко святому Крещению не отдают себе отчета в важности этого события. На вопросы «Для чего Вы желаете креститься?», «Что надеетесь получить от приобщения этому Таинству?», «С какой целью вы крестите ребенка?» редко можно услышать правильные ответы.
В ранее опубликованных статьях нашего журнала от лица женщины-проповедника («Про крещение «на отвали»») и Нины Арнаутовой («Спасение души — дело всей жизни») эта тема, на мой взгляд, заострена. Как ответить на такой вопрос? Зачем нам крещение, какова его цель?
Ответ простой и ясный, как день, ничего не нужно придумывать самому. Этот вопрос не из тех, в которых приходится пытать себя догадками. Помните момент обращения Христа к ученикам перед Его вознесением на Елеоне? Там Он и приоткрыл завесу духовной тайны Таинства Крещения: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» (Мк.16,16). Эти слова, на мой взгляд, нужно прочесть детским сердцем в простоте и доброте. Не нужно искать в них методологических неточностей, как в «дипломке», не стоит «придираться» к отсутствию сухих научных фраз типа «Цель крещения – спасения человека». Стоит только прочесть его просто и смысл не замедлит открыться. Давайте прочтем этот стих группе детей в детском садике или перескажем его им своими словами, а затем спросим: «Дети, зачем нужно креститься?» Больше чем уверен, что большинство из них ответит, что креститься нужно «чтобы Боженька спас». Это и есть главная цель крещения, согласующаяся с прямым указанием Спасителя на то, что спасение души человека есть главное, зачем он рождается в этом мире: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6. 33).
Если все так понятно, почему люди смотрят на Крещение как на магический обряд, как на «обряд послушания» родителям, как на мощную защиту от зла и вреда и только лишь как на защиту? Почему столько земного? Так откуда же взяться небесному, если никто из этих бедных людей не держал в руках Евангелия, никто его не читал.
С другой стороны, креститься нужно для сочетания со Христом, но ведущая цель этого сочетания – опять же спасение души и наследие обетованных вечных благ!
Как правильно к нему подготовиться сегодня, то есть как следовало бы проводить огласительные беседы на современном историческом этапе?
В этом вопросе мы не можем взять на себя ответственность и сказать, что «мы думаем» или что нам что-то «кажется». Этот вопрос должен подвести нас к тому, что современная практика оглашения должна соответствовать практике древней Церкви.
Последняя была довольно подробно изложена в богослужебно-канонических памятниках со II по V века. Написанные незамысловатым языком, эти ранние литературные труды, как правило, неизвестных, предполагаемых авторов дают многие сведения о практике крещения и оглашения в Церкви на указанном этапе. Следовательно, подготовка к крещению сегодня, как и сама традиция совершения Таинства, в современной Церкви должна соответствовать основным элементам той, которая была установлена в древности. Иначе мы станем протестантами или модернистами, что крайне нежелательно.
Первый текст из древнецерковной коллекции, который интересен для нас по вопросу практики крещения и оглашения, это «Апостольское предание». Данный труд, написанный в последней четверти IV в., приписывается некоторыми исследователями святителю Ипполиту Римскому. Крещение в нем рассматривается в неразрывной связи с оглашением и с миропомазанием, а все три этих элемента назывались в те времена «христианским посвящением».
По «Апостольскому преданию» подготовка к крещению состояла из 2-х частей. Она называлась оглашением — «оглаской» для человека тех истин, которые он призван был знать, вступая в Церковь.
В 1-й части оглашения мы видим порядок принятия в число оглашенных, порядок испытания чистоты намерений катехуменов. Приведем в пример цитаты из древнего текста: «Те, которые впервые приводятся к слушанию Слова, пусть приводятся сначала в присутствии учителей, прежде чем войдет весь народ, и пусть спросят их о причине, вследствие которой они обращаются к вере. И те, которые их привели, пусть засвидетельствуют, что приведенные готовы к слушанию Слова. Пусть спросят об их образе жизни Если же кто-нибудь имеет жену или жена — мужа, то пусть наставляют их, чтобы муж был доволен женой, а жена — мужем. А если кто-нибудь не живет с женой, пусть учат его не развратничать, но принять жену по закону или пребывать с такой, какая она есть».
2-я часть оглашения (гл. 17-21 «Апост. пред.») состояла в трехлетнем огласительном периоде, который был посвящен беседам о Боге, о вере, о Церкви, о духовной жизни в целом. Естественно, глава каждой христианской общины – епископ – должен был уделять внимание готовящимся ко крещению людям. В «Апостольском предании» говорится о возложении рук на оглашаемых в конце каждой огласительной беседы (гл. 19) – об архиерейском благословении, которое сохраняло катехуменов от всякого зла и вреда, а в конце каждого огласительного периода имели место молитвы об ограждении злых духов. В ином памятнике V века под названием «Завещание Господа нашего Иисуса Христа» приводятся 2 текста, читаемые с руковозложением: молитва епископа или пресвитера и формула экзорцизма.
Эта часть подготовки заканчивалась совершением крещальной литургии, во время которой человека крестили и затем миропомазывали. На этом богослужении крещеные впервые в своей жизни причащались.
Если христианин был усерден в подготовке, то его допускали к крещению ранее истечения срока в 3 года.
Исходя из сказанного, можно сделать вывод о том, что в Церкви всегда должны присутствовать основные элементы подготовки к Крещению:

При такой подготовке всевозможные странные мотивы крещения будут исключены. Не останется тогда в человеке упомянутых в статьях на сайте мотивов вроде «чтобы отстали», «чтобы влиться в культуру», «потому что так положено» и «чтобы от бесов защититься» и т. п.
Хорошо сказано на одном новосибирском ресурсе – «надо сначала веровать, а потом креститься; не в Крещении искать веру, а ко Крещению приступать с верой»!
В моей жизни был удивительный случай, в котором сплелись воедино и катехизаторская работа, и миссионерская, и просто человеческое желание помочь. Проводил с одной девушкой огласительные беседы. Отыскал всевозможные программы оглашения в 2 беседы, в 3, в 4, в 7, в 10, в 12… Кроме Символа, молитв, богослужения и таинств пытался объяснить ей смысл жизни христианской, задачи и цель, стоящие перед христианином, рассказать о всеобъемлющей любви Божией к человеку, которая светится в очах каждого истинного христианина. После нескольких встреч она призналась, что не готова пока стать христианкой. Было досадно, винил самого себя, что не сумел… Потом кто-то утешил словами ектении: «…сами себе и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим», но все равно мне очень хотелось, чтобы этот период общения оставил в ней зерна православия, и чтобы когда-нибудь эти крупицы непременно проросли в её будущую христианскую жизнь.
Этого мне хочется и сегодня. Хочется, чтобы Церковь Христова росла качественно и количественно, как при апостолах: в геометрической прогрессии. Хочется, чтобы мы чаще оказывались рядом с людьми некрещеными и помогали им осмысленно стать настоящими христианами.

О ТАИНСТВЕ БРАКА

Обязательно ли венчаться?

Если оба супруга верующие, крещеные и православные, то венчание необходимо и обязательно, так как во время этого Таинства муж и жена получают особую благодать, освящающую их брак. Прочный дом может быть воздвигнут только на фундаменте, а подлинная христианская семья основывается на Таинстве Венчания. В христианском браке Божия благодать становится тем фундаментом, на котором возводится здание счастливой жизни семьи. Участие в Таинстве Венчания, как и во всех других Таинствах, должно быть осознанным и добровольным. Важнейшим побудительным мотивом к Венчанию должно быть стремление мужа и жены жить по-христиански, по-евангельски; на это и дается помощь Божия в Таинстве. Если такого стремления нет, а решили венчаться «по традиции», или потому что «красиво», или для того, чтобы «семья была крепче» и «как бы чего не вышло», чтобы муж не загулял, жена не разлюбила, или по подобным причинам — тогда венчаться не надо. Такое участие в Таинстве Венчания ни к чему хорошему не приведет, и может послужить даже в суд и в осуждение.

Что требуется для того, чтобы обвенчаться?

Брак должен быть зарегистрирован в ЗАГСе. О времени венчания следует предварительно договориться в храме. Перед венчанием желательно исповедоваться и причаститься. Надо иметь обручальные кольца, иконы, белый рушник, свечи, нательные крестики и свидетелей, крещеных в Православной Церкви.

Кому запрещено вступать в церковный брак?

Церковь не допускает 4-й и 5-й браки. Запрещается вступать в брак близким родственникам, а также, если один из брачующихся (или оба) объявляют себя убежденными атеистами, некрещеными, или если один из новобрачных фактически состоит в браке с другим лицом. Запрещены браки между крестными родителями и крестниками, а также между восприемниками одного ребенка.

Когда венчание не совершается?

Венчание запрещено в течение всех четырех многодневных постов; во время Сырной седмицы (масленицы); на Светлой (Пасхальной) седмице; от Рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января); накануне двунадесятых праздников; по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года; 10,11, 26 и 27 сентября (в связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня); накануне престольных храмовых дней (в каждом храме они свои). Дни, в которые венчание разрешено, отмечены в православном календаре.

Можно ли венчаться беременной?

Беременность невесты не служит препятствием для венчания.

Можно ли обвенчаться после рождения ребенка?

Можно, но не ранее, чем через 40 дней после родов.

Можно ли обвенчаться тем, кто уже давно состоит в браке?

Можно и нужно. Те пары, которые венчаются в зрелом возрасте, относятся к венчанию серьезнее, чем молодые люди. Пышность и торжественность свадьбы у них заменяется благоговением и трепетом перед величием брака.

Обязательно ли иметь свидетелей при венчании?

По русской традиции всякая супружеская пара имеет свидетелей. В храме они держат венцы над головами новобрачных. Свидетели должны быть крещеными. Однако отсутствие свидетелей не является препятствием к венчанию, можно венчаться и без них.

Что надо сделать, чтобы получить церковный развод?

Церковь только в исключительных случаях дает согласие на расторжение брака — главным образом тогда, когда он уже осквернен прелюбодеянием или фактически уже разрушен обстоятельствами жизни (например, долголетним безвестным отсутствием одного из супругов). Для расторжения брака надо подать правящему архиерею письменное прошение.

Допускает ли Церковь второй брак?

По снисхождению к человеческим немощам Церковь допускает второй брак.

Почему жена должна подчиняться мужу?

«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви» (Еф. 5:22,23). Жена справедливо подчинена мужу, равночестие могло бы произвести вражду, потому что сначала от жены произошло обольщение.

Но главенство мужа в семье — не тирания, не унижение и угнетение, а деятельная любовь: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (Еф. 5:25). Любовь должна быть трезвой: не столько ради жены, сколько ради повиновения Господу. Нередко муж, сам того не осознавая, разрешает или запрещает жене то, что внушает ему Бог. Поэтому жена должна оказывать мужу нелицемерное почтение как главе семейства. Эту обязанность тоже внушает ей Бог и законы природы, ведь Господь создал ее слабейшей в сравнении с мужем и назначил ей быть его помощницей. «Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа» (1 Кор. 11:8,9). Пусть иногда жена и превосходит мужа нравственными качествами, образованием и опытностью, но и в таком случае она не имеет права выходить за пределы, установленные Законом Божиим, а должна свято сохранять в душе уважение к мужу и доказывать это на деле.

Источник

Справка для допуска к крещению. Вы серьёзно.

Церковь превратилась в партию. Бюрократический аппарат. Я не могу поверить, что это происходит в 21 веке. НЕ МОГУ ПОВЕРИТЬ.

Справка для допуска крещения ребенка? Серьезно? У Иоана тоже была справка? Как он Христа крестил без такого документа?

Можно с урока уйти. Не препятствуют, но предупредили, что фамилию не запишут и надо приходить слушать еще два часа. Крещение придется переносить из за отсутствия справки. Справку дают только после прослушивания четырехчасовой лекции. Проверено лично.

Книга жалоб

176 постов 689 подписчиков

Правила сообщества

1.Реклама 2.Не обзываться(очень важно)! 3.Правила пикабу. 4.Ругаться можно,но только осторожно

если ты собрался участвовать в религиозной церемонии, то логично познакомиться с этой религией поближе. логично вроде.

Ответ на пост «Назад в средневековье»

Очень жаль, что в исходном посте не прикрепили ссылку на более полную версию выступления Голиковой. Я когда услышал начало монолога (первые 20 секунд), чуть чаем не подавился. И бомбануло у меня куда серьезнее, чем от предложения возродить институт священников при больницах.

Цитата: «В России уже имеется успешный опыт взаимодействия священников и врачей, о чем свидетельствуют как сами пациенты, так и медики. Особенно значимой стала помощь церкви в период пандемии, когда посещение священниками больных способствовало благоприятному течению болезни и удачному исходу лечения.»

ЧЕГО-ЧЕГО? Церковь хвалят за помощь в период пандемии? Это ту церковь, которая в период жесткого карантина демонстративно плевать хотела на все ограничения, и собирала толпы на богослужениях?

Ту церковь, которая уверяла людей, что коронавирус в храмах не передается?

Сюрприз-сюрприз, это не сработало.

Почти пророческий пост получился у одного пикабушника, только церковь сейчас начинает продвигать эту идею не сама, а через официального представителя власти.

Назад в средневековье

Голикова заявила о необходимости развития института больничного служения.

«К сожалению, эта добрая традиция была утрачена. Но сейчас благодаря усилиям Министерства здравоохранения России, Синодального отдела по благотворительности и при поддержке Министерства труда и социальной защиты России ведется работа по развитию больничного служения. В данном направлении учитывается передовой зарубежный опыт»

Экзамен по истории в 2300 году: объясните это изображение

Тяжёлая доля досталась священнику Роману Степанову из Новочебоксарска

Привет, друзья. Сегодня увидел новость о том, что ЗАО РПЦ подтвердила свой статус, отстранив от церковных дел священнослужителя Романа Степанова.

Теперь святого отца будет судить церковный суд. Вина его в том, что он призвал раскрыть доходы РПЦ вообще и патриарха в частности.

Не понимаю, на что этот батюшка надеялся!

Ведь очевидно, что РПЦ это не про веру (по крайней мере не про веру в Бога) это про бизнес. Причём, бизнес с невероятной рентабельностью и без налоговой нагрузки.

Меня всегда удивляло как сочетаются следование библейским заветам и барыжничество в наших храмах. На все священнодействия есть чёткие таксы. Венчание столько-то, отпевание столько-то.

Мне никогда не приходилось бывать в мечети. Интересно, там так же дела обстоят? Уверен, среди читателей есть мусульмане, расскажите.

P.S. —»И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.»

Бендер всегда на связи:

А ещё надо предать Анафеме сукина сына!

Священника, который предложил патриарху раскрыть доходы и раскаяться, запретили в служении.

Ответ на пост «Выписан из священников»

Священника, который предложил патриарху раскрыть доходы и раскаяться, запретили в служении

Выписан из священников

Про хорошего священника

Было это в начале 2000-х когда я был мелким (лет 5-6), мне в голову взбрело что надо покреститься. Не помню отчего и почему, но очень уж мне захотелось. Родителей упрашивал долго или не очень, давно это было, плохо помню, но в итоге поехали в соседнее село где была церковь. Помню как батюшка окунал меня, конфетку дал, святой воды и хлеб черный, а после когда мама спросила сколько надо денег, священник сказал: «Сколько не жалко».

Тогда я этого не понимал, но спустя время вспоминаю этот момент из жизни когда говорят про бизнес РПЦ.

Это тот случай когда хочется верить в людей.

Ну мы же не знаем, кто ему звонил

Во время крещения, священнику поступил звонок на мобильный телефон, по всей видимости важный.

Что в имени моем?

Как я перестал ходить в церковь

Так что, когда я повзрослел, в церковь я ходил скорее просто посмотреть на фрески, росписи и иконы. Обряды меня не особо интересовали. Очень мне нравилась церковь в деревне Вешаловка Липецкой обл. Там можно было попросить ключ от колокольни, оттуда вид красивый был. Потом разрешение стали давать за пожертвование, но не меньше 50р.(лет 10 назад было)

Так вот, сама история произошла больше 10 лет назад. До этого случая к церкви и попам я относился нейтрально. Решили с супругой крестить ребёнка( годик почти исполнился) в церкви, в деревне, где жили тесть с тёщей.

Будущий крестный отец приехал со своей невестой, барышней вооцерквленной и РПЦшнутой на всю голову. Крестная мама приехать не смогла, так как жила за пару тысяч километров. Решили, что в церкви постоит невеста, а в свидетельство запишут кого надо.

Обряд прошёл отлично. Попы пели, дети истошно орали, взрослые пускали слезу умиления. И когда всё закончилось и почти все прихожане разошлись, и остались несколько человек, которые ещё не расплатились с батюшкой (помню, что за сие удовольствие я больше половины зарплаты отдал), наша невеста подошла и спросила у батюшки, ничего, что она заменяла крестную маму, а папа её жених. На что поп ответил, что раз она принимала участие в обряде, то она настоящая крёстная, и венчаться им теперь нельзя! Ибо грех и бохнакажет.

Как по мне, это пример жуткого лицемерия. Просто поп воспользовался ситуацией, видя что происходит с молодой девушкой.

Конечно, есть где-то хорошие священники, помогающие людям безвозмездно, но я таких ещё не встречал. В каждой церкви, как в ресторане есть меню или прейскурант на их услуги. Противно.
Сейчас подрастает ещё один ребёнок, и его крестить я не буду. Вырастет, сам решит, что ему нужно. Я в любом случае поддержу его.

Источник

Справка о таинстве крещения образец заполнения

В нашем храме сертификаты о Крещении печатаем сами. Хотелось бы подчистить текст, сделав его более правильным, как со стилистической, так и с правовой стороны. Буду очень благодарен за корректировки текста, предложения вариантов.
Вот такой текст у нас сейчас используется. Не идеален, но потому и хотелось бы улучшить.

Настоящее подтверждаю моей подписью и приходской печатью
Настоятель: ______________
Адрес храма: _____________
Дата выдачи свидетельства: ______________

Отредактировал д.Петр. Дата редактирования: 28 мар 2008, 02:17.

Администратор

Зарегистрирован: 18 мар 2005, 23:21
Сообщения: 8129
Откуда: MOW-CFU-JFK

Зарегистрирован: 26 мар 2008, 03:22
Сообщения: 11

Зарегистрирован: 14 мар 2006, 21:08
Сообщения: 2007
Откуда: г. Ростов-на-Дону

Зарегистрирован: 26 мар 2008, 03:22
Сообщения: 11

Администратор

Зарегистрирован: 18 мар 2005, 23:21
Сообщения: 8129
Откуда: MOW-CFU-JFK

Зарегистрирован: 14 мар 2006, 21:08
Сообщения: 2007
Откуда: г. Ростов-на-Дону

Зарегистрирован: 14 мар 2006, 21:08
Сообщения: 2007
Откуда: г. Ростов-на-Дону

Зарегистрирован: 16 апр 2007, 22:14
Сообщения: 340

Зарегистрирован: 01 фев 2006, 19:28
Сообщения: 177
Откуда: Ленинградская область

Зарегистрирован: 26 мар 2008, 03:22
Сообщения: 11

Зарегистрирован: 14 фев 2007, 00:20
Сообщения: 147
Откуда: Москва

Зарегистрирован: 14 мар 2006, 21:08
Сообщения: 2007
Откуда: г. Ростов-на-Дону

Зарегистрирован: 08 май 2008, 09:36
Сообщения: 7
Откуда: Вятская губерния

Зарегистрирован: 28 окт 2008, 20:20
Сообщения: 10
Откуда: Киев