спасский храм дмитров расписание богослужений
Пантелеимоновский храм города Дмитрова
Храм в честь великомученика и целителя Пантелеимона города Дмитрова. Храм был освящён 27 декабря 2012 г
Пожертвования на нужды храма можно перевести на карту настоятеля с пометкой «Благотворительность» или «Добровольное пожертвование». Номер карты привязан к телефону 89104160453, Артемий Федорович Б.
Реквизиты для пожертвований.
Местная религиозная организация, православный приход Пантелеимоновского храма г. Дмитрова Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви
Р/С: 40703810706400142557
К/С: 30101810900000000181
ИНН : 5007070528
КПП:500701001
БИК: 044525181
Пантелеимоновский храм города Дмитрова запись закреплена
Расписание богослужений в Пантелеимоновском храме при
Дмитровской городской больнице на НОЯБРЬ 2021.
03.11. Среда. Прп. Илариона Великого.
Исповедь 07:30
Показать полностью.
Часы. Литургия 07:40
Всенощное бдение 17:00
04.11. Четверг. Празднование Казанской иконе Божией Матери
Исповедь 07:30
Часы. Литургия. 07:40
05.11. Пятница. Молебен с Акафистом вмч. Пантелеимону 17:00
06.11. Суббота. Димитриевская родительская суббота.
Мч. Арефы и с ним 4 299 мучеников
Исповедь 07:30
Часы. Литургия. 07:40
ПАНИХИДА
Всенощное бдение 17:00
07.11. Воскресенье. Неделя 20-я по Пятидесятнице. Мчч. Маркиана и Мартирия. Прав. Тавифы.
Исповедь 08:15
Часы. Литургия. 08:40
12.11. Пятница. Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому. 17:00
13.11. Суббота. Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула. Мч. Епимаха.
Исповедь 07:30
Часы. Литургия. 07:40
Молебен
Всенощное бдение 17:00
14.11. Воскресенье. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских.
Исповедь 08:15
Часы. Литургия 08:40
19.11. Пятница. Молебен с Акафистом вмч. Пантелеимону 17:00
20.11. Суббота. Мчч. 33-х, в Мелитине пострадавших. Прп. Лазаря Галисийского.
Исповедь 07:30
Часы. Литургия 07:40
Молебен
Всенощное бдение 17:00
21.11. Воскресенье. Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
Исповедь 08:15
Часы. Литургия 08:40
26.11. Пятница. Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского.
Исповедь 07:30
Часы. Литургия 07:40
Молебен с Акафистом свт. Луке Крымскому. 17:00
27.11. Суббота. Апостола Филиппа. Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост.
Исповедь 07:30
Часы. Литургия. 07:40
Молебен
Всенощное бдение 17:00
28.11. Воскресенье. Неделя 23-я по Пятидесятнице. Глас 6-й. Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива. Начало Рождественского поста.
Исповедь 08:15
Часы. Литургия 08:40
Настоятель храма отец Артемий: 8-910-416-04-53
Пантелеимоновский храм города Дмитрова запись закреплена
Пантелеимоновский храм города Дмитрова запись закреплена
Пантелеимоновский храм города Дмитрова запись закреплена
Путь Божий нелёгок, но он честен. Он подразумевает непрекращающуюся борьбу с самим собой, со страстьми, с неправдами, с сатаной.
Это путь любви через страдания, любви к себе, к ближним, ко всему живому, даже к неприятелю.
Патриарх Сербский Павел
Пантелеимоновский храм города Дмитрова запись закреплена
Муж нуждается, в соответствии со своей мужской природой и складом, в том, чтобы жена любила его, не отталкивала, не сомневалась в нем. Не потому, что он безгрешен, а потому, что ему нужно услышать доброе слово, услышать то, что даст силы жить дальше. И если он ошибается, сказать ему об этом надо с большой добротой и мягкостью. Точно так же и женщина по своей природе и устройству нуждается в любви супруга, в том, чтобы чувствовать с его стороны ласку и нежность: так она создана по своей женской природе. Муж должен любить жену и относиться к ней с нежностью, а жене нужно всей душой принять его и повиноваться ему – не из рабства, а из преданности.
Митрополит Лимасольский Афанасий
Пантелеимоновский храм города Дмитрова запись закреплена
СВЕЧА (рассказ)
Мне было около восьми лет, когда я впервые начал задумываться о вещах вечных и непреходящих. Наша семья не отличалась набожностью, даже, скорее, наоборот, была противником всего религиозного. Папа бывший партиец никогда не упускал случая выкинуть какую-нибудь шутку в адрес Бога, а часто и себя называл Богом. Надеяться и доверять он мог только себе и вообще человеку, как понятию самодовлеющему и не нуждающемуся в какой-то сверхъестественной помощи.
Показать полностью.
Но в смысле чисто человеческом он был человек надежный и верный, как говорится — человек слова и чести, патриот и весельчак. Таким вещам, как долг и ответственность он меня научил.
Но Благая весть уже несколько тысячелетий во всю звучала в мире. Не прошла она и мимо моих ушей. Я где-то слышал о Иисусе Христе, о Церкви, о Боге. Но что означали все эти понятия я не имел представления. И тогда мне пришла мысль побывать в православном храме. Этот рассказ о том, как я осуществил эту задумку.
А началось все с того, что у нас с отцом зашёл разговор про жертвенность. В очередной раз высказывая мне свое недовольство про игры на компьютере он сказал: «Сань, уткнувшись в этот монитор, ты живешь только для себя, а не для нас. А ты должен жить для семьи, раз ты ее часть. Это и есть пожертвовать что-то для общего блага. Уловил?» Я нажал на паузу и посмотрел на него: «Пожертвовать?», — спросил я удивленно. «Да, — ответил отец, — то есть отдать что-то свое, часть своего времени, сил, способностей, часть себя. Понимаешь?» Я еще больше задумался. Тогда отец пояснил: «Ну, например, помыв посуду, ты покажешь, что ты уже не ребенок и тебя волнует то, что происходит в семье». «А-а-а, вот ты о чем, — вздохнул я и принялся играть дальше, — так бы сразу и сказал. Этим мама занимается. А я даже до умывальника не достаю». «Есть много всего другого», — начал было отец, но я уже полностью погрузился в виртуальную реальность и не слышал его слов.
Однако несколько дней спустя по телевизору шел репортаж про церковную жизнь. И я впервые увидел внутреннее убранство православного храма. Оно меня поразило! Такой красоты я еще нигде не видел: все золотое и серебряное, повсюду зажжённые свечи и люди крестятся. Я смотрел, как заворожённый. Разговор шел про то, что церковная свеча — это жертва Богу и священник рассказывал о том, каким может быть жертвенный подвиг христианина. Я не понял его слов, но то, что свеча — это жертва Богу, крепко отложилось у меня в памяти. И тогда у меня созрел план — я решил пожертвовать Богу свечу, на которую сам найду деньги.
В тот вечер лежа на кровати в темноте, я первый раз помолился Богу. Сложив руки замочком я сказал: «Бог, я хочу подарить Тебе свечу. Это будет моя жертва Тебе. Я сам ее куплю и принесу в храм. Я знаю, что такое жертва, мой папа меня научил». Вспомнив о храме, я немного подумал и добавил: «Это будет первый раз, когда я приду в храм, и я не войду в него без моего подарка». Я решил, что первый раз идя в гости, нельзя прийти без подарка. И этим подарком будет моя свеча.
Было лето и я отдыхал от школы. Через несколько месяцев меня ожидал третий класс. Поэтому проснувшись с утра, я начал думать где взять деньги. Просить у родителей я не хотел, папа бы отругал меня за эту затею. Но даже не в этом было дело. Я хотел, чтобы это в полном смысле была жертва — моя свеча купленная на мои деньги. И тут я вспомнил, как видел людей, собирающих на улице бутылки и сдающих их в пункт приема стеклотары. На этом я и решил остановиться.
После завтрака я отпросился на улицу. Взяв с собой пакет, я умчался из дома окрыленный своей детской мечтой. На улице было тепло и солнечно, облака еще не успели приползти и небо было чистое. Я стал бегать по дворам, заглядывал в мусорные контейнеры, обнюхал все ларьки, чуть не попал под машину. И, наконец, через час собрал полпакета бутылок. «Думаю, хватит», — сказал я сам себе и направился к большому универсаму, где, как я знал, принимали бутылки.
Зайдя в очередной двор, я наткнулся на группу ребят, которые сидели на лавочке и курили. Они были чуть постарше меня и я, к сожалению, их знал. Мама их называла «бандой» за их образ жизни. Кто-то из них не имел дома и родителей, другие просто слонялись с ними считая, что это «круто» иметь друзей не связанных никакими правилами.
Они сразу обратили на меня внимание, так как уже не раз приставали ко мне.
— Смотрите кто идет!, — воскликнул старший из них. Его все называли «клыком» за его фамилию Клыковский. Ребята в миг обступили меня и принялись рассматривать.
— Что это тут у нас? Они залезли в пакет. «Бутылки!». — воскликнули они и принялись хохотать.
— Что, мама денег на конфеты не дает? «Да нет, это же начинающий гринписовец!» — и они засмеялись еще громче. Они разобрали все бутылки и принялись разбивать их о металлические качели, которые были во дворе. Один из них швырнул бутылку в дерево, но она отскочила от него и попала в стоящую рядом машину, у которой сразу же сработала сигнализация. Услышав пронзительный визг сирены, банда бросилась врассыпную. Я остался один на один со своим горем. Хотелось заплакать, но страх от встречи с этими пацанами не давал этого сделать. Вдруг из какого-то окна раздался крик: «Эй ты, а ну стой!» Я обернулся и увидел, что кричат мне. Я сжал пакет в руках и что было мочи бросился бежать. Хотя и не я попал в машину, но сейчас этого никому не докажешь. Решение убежать явилось как-то само собой.
Пробежав без остановки весь путь, я влетел в свой подъезд. Весь тот день я ходил как пришибленный. Сначала я корил себя за то, что вошел в тот двор, но потом додумался до того, что решил, что Богу не нужна моя жертва. «Почему Он так устроил, почему не помог?» — крутились у меня в голове неразрешимые вопросы. И я уже решил было оставить эту затею, если бы не отец. На ужине я долго не мог попасть вилкой в горошину на тарелке. Отец смотрел-смотрел и, наконец, говорит: «А ты упрямый, прям как твой папа. Вот так и в жизни, сынок, после одной неудачи всегда можно попробовать еще раз».
Эти его слова были откровением свыше! И на следующий день было решено повторить попытку. Пробегав несколько часов по городу, я набрал-таки нужное количество бутылок. При этом всячески остерегался встречи со вчерашними «знакомыми». И вот, момент истины — у меня в руках деньги. Это было что-то новое. У меня еще не было своих денег, тем более мной самим заработанных. Я мог купить что захочу. Подойдя к ларьку, я бросил горящий взгляд на яркое разнообразие шоколадных этикеток и жвачек, конфет и соков. Но мысль о том, ради чего все это начато быстро привела меня в порядок.
Я прикинул, что успею до обеда купить свечей и отнести их в храм.
Словно метеор я бросился в универмаг. Там, я когда-то видел, продавали свечи. И точно, — на прилавке лежали упаковки разноцветных свечей. Их не продавали поштучно, а только в пачках. Но мне было все равно, так как денег хватало на несколько пачек. Я тогда совершенно не понимал разницы между церковной свечей и простой бытовой. Все еще было впереди.
Я вышел из магазина и направился к ближайшей церкви. Нужно было пройти порядочное расстояние, но меня это не останавливало. Я как завороженный смотрел на комплект желтых свечей и весь мир ликовал со мной. Я даже подпрыгивал от счастья, от предвкушения исполнения моего детского обета и уже представлял, как зайду в красивый храм, как зажгу свечу, как вдруг между двумя домами я увидел вчерашнюю банду. Они вытаскивали содержимое из карманов какого-то пойманного мальчика. Я даже не успел ничего подумать, как они подобно пчелам обступили меня.
— А вот и наш бутылочник, — захохотали они, — Деньги есть, показывай. Они стали шарить по моим карманам. А я зажал упаковку за спиной и думал только об одном — лишь бы оставили свечи. Но спрятать их было невозможно.
— Что это, смотрите, свечи? А ну давай сюда.
— Нет! — закричал я, — отдайте! Но двое ребят схватили меня под руки и крепко держали. Клык разорвал упаковку и поджег одну свечу.
— Смотрите как горит, — смеялся он и стал плавить свечу капая на землю. Вместе с парафиновыми каплями на асфальт капали и мои слезы отчаяния. «Отдай, — кричал я сквозь плач, — отдай, отдай!» Но это только забавляло их. В порыве неудержимого смеха они стали капать свечей мне на правую кисть руки. Я не мог ничего сделать и только ревел. Пока двое держали меня за руки, Клык одну за одной сжег все мои свечи. Напоследок они взяли у меня оставшиеся от свечей деньги и убежали.
Это был конец. Я сидел на земле и заливался слезами. И, казалось, весь мир плакал со мной. Опять ничего не вышло, почему же так? Почему? Вот уроды, — думал я, — что им от меня нужно?
Просидев какое-то время, я встал и медленно побрел без цели. В своей безмерной скорби я не смотрел вперед, а только себе под ноги. Они сами шли куда-то, а я все еще хныкал и отдирал прилипший к руке парафин.
Минут через десять я поднял глаза и к своему удивлению увидел, что стою перед храмом. Большой великолепный собор Преображения Господня с семью куполами поражал своим величием! Он был голубого цвета, а на его куполах горели золотые звезды. Я во все заплаканные глаза смотрел на это чудо света. Мы не были с родителями в этой части города и про этот собор я слышал только из чьих-нибудь разговоров и только один раз видел его издалека в туманной дали. Но вблизи он казался просто великаном, одетым в голубую порфиру.
У меня появилось желание войти внутрь, и я уже начал подниматься по ступеням паперти, как вдруг остановился. Я совсем забыл про свой обет — в храм первый раз я обещал Богу войти только со свечей. Но свечей не было и я не знал что делать. Я стал ходить и думать и уже два раза обошел вокруг собора, несколько раз обшарил свои карманы в надежде найти хоть часть своих денег. Но там было пусто, как и у меня в желудке. Приближался обед и надо было срочно возвращаться домой. Но что-то останавливало меня, что-то не давало мне уйти. Желание войти внутрь становилось все сильнее, так, что я раздваивался. Наконец, я сдался перед этим непреодолимым желанием и двинулся к входной двери.
Первая дверь оказалась очень массивной, так, что я с большим трудом смог ее открыть. Войдя за нее, я очутился между двумя дверями и сквозь стекло второй двери увидел внутреннее убранство храма, который в это время был пустым. Оно было таким же, как по телевизору, и я припал к стеклу рассматривая эту красоту. В храме было множество горящих свечей, большие иконы величественно возвышались и смотрели на тебя сверху. Я даже открыл рот от удивления, отчего стекло запотело и мне стало не видно. И тогда я решил войти внутрь. При этом я подумал: «Прости меня, Бог, я не выполнил того, что обещал Тебе».
Взявшись за вертикальную ручку, я навалился на нее и вмиг оказался внутри. Вторая дверь была гораздо легче первой и без труда поддалась даже детской силе. И в этот момент произошло непонятное — в своей руке я увидел свечу. Это была самая настоящая небольшая церковная свеча. Как оказалось, кто-то поднял ее с пола и поставил вертикально на вытянутую дверную ручку, чтобы следующий входящий в храм мог взять ее с собой. И этим входящим оказался я.
Я стоял со свечей в притворе и только моргал от удивления. Поднеся поближе, я рассматривал свечу и все еще не мог поверить в происходящее. Свеча оказалась восковой и издавала приятный сладкий запах. Я не мог нанюхаться и даже, не удержавшись, попробовал ее на вкус.
Уже спустя много лет я прочитаю у святых отцов, что всякому благому делу либо предваряет, либо последует искушение. И с этой святоотеческой мудростью мне посчастливилось познакомиться уже в детском возрасте.
Сретенский храм г.Дмитров
Сретенский храм построен в 1814 году в пямять победы России над Наполеоном. Главный престол храма посвящен празднику Сретения Господня. Второй придел освящен во имя преподобного Сергия Радонежского. Третий придел храма освящен в честь Владимирской иконы Божией Матери. При храме действуют воскресная школа, библейско-богословские курсы, богослужебный кружок, детский хор, народный хор, молодëжный спортивный клуб «Юный витязь».
Настоятель храма протоиерей Димитрий Скидаленко
Тел.: +7 (916) 913-61-77
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
ПРАЗДНИК ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
К Богородице обращаются намного чаще, чем к другим святым, поэтому Ей посвящено так много храмов, поэтому написано столько Ее икон. Каждая икона – это случай реальной помощи, которую получили люди, обращаясь с молитвой к Божьей Матери. Каждый воздвигнутый в Ее честь храм – это свидетельство того, что люди всегда чувствуют силу Ее любви, которой с избытком хватает для каждого человека.
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Всем крепкого здоровья, благополучия и счастья. Пусть Покров Богоматери будет над всеми вами!
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
Прошло совсем немного времени со дня нашего паломничества по святым местам, связанным с именем Преподобного Сергия Радонежского. И вот мы снова в пути. На это раз нас ждет Ростов Великий, родина Преподобного Сергия.
Показать полностью.
Время в дороге проходит необычайно быстро. Только отъехали от нашего храма – и вот уже Переславль-Залесский. За окном автобуса – золотая осень. Мелькают деревни, села, храмы… Мы словно попали в прошлое. Старинные здания разных архитектурных стилей и эпох, крестьянские дома, украшенные резьбой наличников, и леса, леса… Настоящее Залесье! А какие вкусные пироги пекут в Переславле! Позади остается Плещеево озеро, родина Российского флота – а мы продолжаем свой путь.
Вот и Ростов-батюшка! Такой знакомый и родной. Словно мы жили здесь всегда. Вдали озеро Неро, такое огромное, похожее на море, а над ним – низкое северное небо.
У врат монастыря Рождества Богородицы нас радушно встречает игумения Афанасия. Монастырь основан в 1390 году свт. Феодором, епископом Ростовским. За свою историю чего только не претерпела эта обитель! Стоим и глазам не верим: из руин поднимается величавое творение рук человеческих. Матушка Афанасия так и говорит:
— Здесь ничего не делается без помощи Богородицы. Человеку поднять обитель невозможно.
Далее наш путь лежит в центр Ростова, в Ростовский кремль. Величие и красота! Успенский собор кремля высотою в 28-этажный дом, с звонницей и серебристыми куполами – словно из волшебной сказки. Внутри главного собора – фрески в стиле ростовских мастеров, яркие, колоритные.
А улицы Ростова – картинки из старинных книжек. Двухэтажные купеческие и дворянские особнячки, украшенные лепниной, колоннами, маленькими балкончиками – готовые декорации к фильмам о русской истории.
Прошлись мы и по берегу озера Неро, взбирались на валы, любовались окрестностями этого уникального города, одного из оплотов Православия в России. На иконе середины XIX века «Ростовский чудотворцы», которая выполнена в стиле Ростовской финифти, изображены девять святых мужей, чьи имена связаны с этим удивительным местом.
Самым, пожалуй, известным из них считается свт. Димитрий Ростовский. Мы и приехали в Ростов в день памяти святого. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь поразил нас не только своей богатейшей историей и необыкновенной красотой, но и многими чудотворениями, происходящими на этом святом месте. В 1913 году обитель посетила царская семья. Николай II и наследник престола Цесаревич Алексей долго молились у кувуклии, символизирующей Гроб Господень в Иерусалиме. Что было открыто им? Бог весть…
А мы подходим к мощам свт. Димитрия Ростовского. Человек разносторонних знаний, автор житий святых, прекрасный писатель, пастырь и молитвенник, он был известен по всей Руси. Облюбовав Ростов, он прибыл сюда однажды и остался навсегда.
Нам тоже не хочется прощаться с Ростовом Великим… За один день не обойдешь пять монастырей и церквей без счета! Хочется вернуться сюда еще, порадоваться, помолиться, подышать воздухом русской старины… Все Ростовские святые молите Бога о нас.
храм Спаса-на-Запрудне
официальная группа
создана по благословению настоятеля иерея Иоанна Степанова
храм открыт ежедневно с 8.00 до 18.00
храм Спаса-на-Запрудне запись закреплена
Димитриевская родительская суббота – день всеобщего поминовения усопших, который совершается в субботу перед днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского (8 ноября). В этом году эта дата выпадает на 6-е число.
Димитриевская суббота была установлена в 14 веке после Куликовской битвы (1380 г.), когда князь Дмитрий Донской, считавший своим покровителем святого Димитрия Солунского, распорядился ежегодно поминать память более 250 тысяч воинов, погибших на Куликовом поле в ожесточенном бою с Золотой Ордой.
В этот день в храмах служат заупокойные службы, а верующие посещают могилы умерших родственников.
храм Спаса-на-Запрудне запись закреплена
4 ноября – день Казанской иконы Божьей Матери, один из самых любимых и важных христианских праздников.
Праздник Казанской иконы верующие отмечают дважды в год: 21 июля — в память о явлении иконы в 1579 году и 4 ноября — это праздник в честь дня освобождения Москвы от поляков в 1612 году.
Казанская икона Богоматери – одна из самых почитаемых в России. С ней связаны сразу несколько исторических событий.
Показать полностью.
Обретение иконы произошло в 1579-м году, во время большого пожара в Казани, когда до тла выгорали целые кварталы.
В обгоревшей Казани после пожара девятилетняя христианка Матрона нашла не тронутый огнем лик. Предание гласит, что точное место, где лежала святыня, ей указала сама Богородица, которая явилась девочке во сне. Икона лежала на пепелище, при этом была не тронута огнем.
Перед решающим штурмом, ополчение во главе с полководцами Мининым и Пожарским всю ночь молилось перед найденным в Казани образом. Именно этой иконе верующие приписывают помощь русскому войску, вошедшему в столицу 4 ноября.
Пресвятая Богородице, спаси нас!
храм Спаса-на-Запрудне запись закреплена
храм Спаса-на-Запрудне запись закреплена
храм Спаса-на-Запрудне запись закреплена
Праздник в честь перенесения в Москву Иверской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 26 октября – точный список с чудотворной иконы привезли с Афона в 1648 году.
Одну из наиболее известных и почитаемых в православном мире икон Божьей Матери по преданию написал Святой апостол и евангелист Лука по благословлению Пресвятой Богородицы еще во дни Ее земной жизни.
Показать полностью.
Иверской — икона Богородицы называется в честь одноименного монастыря на Святой Горе Афон, в котором неотлучно пребывает с начала XI века. Этот образ Божией Матери также называют «Вратарницей» или «Портаитиссою» — по месту ее пребывания над монастырскими воротами.
Согласно преданию, монахи грузинского Иверского монастыря на Афоне увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом, и после молебна о даровании монастырю явившейся святыни поставили ее в храме.
Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла Свою волю Святому Гавриилу Грузину во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей.
Иноки построили надвратную церковь, в которой чудотворная икона Божьей Матери пребывает и поныне. Согласно афонскому преданию, образ Богородицы покинет Святую гору, незадолго до Второго пришествия.