спасо преображенский собор переславля залесского
Спасо преображенский собор переславля залесского
Спасо-Преображенский собор
С древнейших времен до сего дня собор остается одним из главных. градообразующих элементов Переславля-Залесского.
В древности он служил усыпальницей переславских удельных князей. Здесь находятся могилы сына Александра Невского, великого владимирского князя Дмитрия Александровича и внука великого полководца, переславского удельного князя Ивана Дмитриевича.
Издревле Спасо-Преображенский собор был настоящей сокровищницей древнерусской культуры. К сожалению, до нашего времени дошли лишь немногие памятники: Потир Юрия Долгорукого XII в. (Оружейная палата Московского Кремля), икона «Преображение» (ГТГ) и лицевое Евангелие дьякона Зиновия XIV в. (ОР РНБ), дающие представление о былом великолепии интерьера древнего храма.
Серьезный ущерб художественному оформлению интерьера собора был нанесен во время ремонта конца XIX в., предпринятого по инициативе ктиторов храма. Вместо деревянного иконостаса в нем установили мраморную алтарную преграду в псевдовизантийском стиле. Со стен собора сняли фрески византийских художников XII в., место которых заняли орнаментальные росписи маслом. Все эти разнородные элементы интерьера не образовывали стилистического единства, зато отвечали представлениям о «благолепии», сложившимся к концу прошлого века в русской православной церкви.
В течение послереволюционных десятилетий у переславцев и гостей города сложился устойчивый образ собора-музея, в котором можно ознакомиться с оригинальными приемами древнерусского зодчества, подышать воздухом древней истории России, прикоснуться к ее героическому прошлому.
В настоящее время Спасо-Преображенский собор как уникальнейший памятник истории и культуры домонгольской Руси нуждается в особом режиме охраны и эксплуатации, который может обеспечить только музей-заповедник с его возможностями и опытом подобной деятельности.
В июле 2014 г. в результате археологических исследований, проводимых Институтом археологии РАН в дьяконнике собора, была обнаружена печать константинопольского патриарха Афанасия I. Сегодня вы можете увидеть ее в экспозиции «Переяславль новый».
Спасо-Преображенский собор (Переславль-Залесский)
Спа́со-Преображе́нский собо́р – собор в Переславском кремле. Функционирует как филиал городского музея-заповедника. Доступ внутрь ограничен.
Содержание
История [ править ]
Спасо-Преображенский собор – древнейший храм в Переславле-Залесском.
В этом сооружении древним мастерам удалось в простой и совершенной форме создать архитектурный образ небольшого, но монументального главного обшественно-культового здания феодального города-крепости.
Стены переславского собора состоят каждая из двух очень тщательно выложенных из тесанного камня параллельных наружных стенок, промежуток между которыми заполнен белокаменным ломом и валунами и залит известковым раствором.
В XIII-XIV веках в соборе погребали переславских удельных князей и членов их семей; советские археологи в 1930-х годах вскрыли несколько княжеских захоронений и обнаружили под полом собора интереснейшие резные саркофаги. Точно известно, что в западном углу собора были похоронены князья Димитрий Александрович (1294 год) и его сын Иван Димитриевич (1302 год).
Около собора стоит памятник князю Александру Невскому, установленный на Красной площади Переславля в 1958 году. И по сей день древнее здание Спасо-Преображенского собора остается музейным, хотя в нем время от времени проводятся службы.
До конца 2015 года в соборе ведутся реставрационные работы.
Спасо-Преображенский собор
в Переславле
Спасо-Преображенский собор Переславля не удивит путешественников помпезным и нарядным видом. Скорее наоборот: туристам, не знакомым с исторической значимостью достопримечательности, религиозная постройка может показаться весьма скромной, а то и даже суровой. На просторах сети её даже сравнивают с немногословным и могучим стражем, охраняющим город.
Но не подумайте, приземистость и лаконичность продиктована отнюдь не бедностью архитектурной мысли. Просто такой облик полностью соответствовал суровому духу своего времени. Мощные стены из белокаменных блоков, луковичная глава, венчающая барабан с прорезанными арочными окнами, и четырёхстолпная конструкция — основные архитектурные черты, характерные для православных храмов Древней Руси, нашли своё отражение и здесь. Но важное историческое значение заключается в другом.
А с недавних пор переславская достопримечательность претендует и на включение в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
История Спасо-Преображенского собора в Переславле
Только представьте: возраст религиозной постройки уже давно перевалил за 850 лет. Заложенная в 1152 году ещё при князе Юрии Долгоруком, она была полностью достроена спустя пять лет, в 1157-м, но уже при Андрее Боголюбском.
Белокаменный храм был свидетелем и участником важных исторических событий: в его стенах напутствовали воинов, крестили переславских правителей, в том числе и князя Александра Невского, здесь же они впоследствии нашли и последнее пристанище.
Такие выводы учёным позволили сделать обнаруженные в соборе надгробия и саркофаги. Помнит постройка и Сергия Радонежского, принявшего здесь сан игумена, и многочисленных захватчиков — была разграблена татарами шесть раз. А в XVII веке сильно пострадала от рук польских панов-интервентов.
После каждого нападения будущая переславская достопримечательность, скорее всего, ремонтировалась и возобновлялась. Скорее всего, потому что скупая хроника постройки хранит не так много сведений.
Но доподлинно известно, что Спасо-Преображенский собор был настоящим кладезем древнерусской культуры. Вот только до наших дней дошли далеко не все артефакты. Часть сохранившихся ценностей передана в Третьяковскую галерею и Оружейную палату в Москве, а также Отдел рукописей в Санкт-Петербурге, вторая — хранится в Переславском музее-заповеднике, филиалом которого сейчас и считается храм.
Внутри Спасо-Преображенского храма
Среди всей этой аскетичности выделяется мраморная алтарная преграда с иконами нового письма, выполненная в псевдовизантийском стиле. Вот только такое художественное оформление изначально не было присуще постройке — появилось вместо деревянного иконостаса после реставрации в 1891–1894 годах.
В то же время религиозная святыня лишилась и фресок XII столетия. Композиции «Страшный суд» и «Богоматерь на престоле» признали не представляющими никакой художественной ценности и уничтожили. Их место заняли масляные росписи.
Интересующиеся древнерусской архитектурой могут увидеть скрытые конструкции. Это возможно только во время проведения реставрационных работ. Чтобы было проще ориентироваться, в соборе установлен планшет с планом основных объектов. Правда, попасть в Спасо-Преображенский собор в Переславле не так просто — работает только в летний период.
Граффити и надписи
В отличие от интерьера, который можно оценить только в летний период, надписи и граффити доступны в любое время года — находятся с внешней стороны строения.
Так, в 2015 году при снятии штукатурки с южной апсиды специалисты обнаружили уникальное послание. Оно касается событий 800-летней давности — убийства владимирского правителя Андрея Боголюбского. Сообщение содержит имена преступников. 3D-модель помогла исследователям расшифровать сильно повреждённые буквы. Учёные назвали этот обвинительный текст древнейшим письменным памятником Северо-Восточной Руси.
Интерес вызвали и граффити, изображающие бегущего человека, над головой которого высится фантастическое существо. Рисунок сопровождает последовательность из пяти букв и надпись: «Но не всем ладно. Игнат писал». По мнению специалистов, похожие граффити не были распространены на Руси, в отличие от западноевропейских стран.
Большая часть текстов вырезана на стенах здания на высоте до двух метров от фундамента. Сейчас их расшифровкой занимаются лингвисты и архитекторы.
Как добраться
Собор находится на территории местного кремля. Точный адрес: Красная площадь, 1а. Координаты на карте: 56.736623, 38.852064. Место часто посещают с экскурсионной программой, которая входит в маршрут Золотого кольца. Но добраться можно и самостоятельно, например, на автобусах, автомобиле или такси.
На автобусах из Москвы: до родины Александра Невского транспорт отправляется практически каждый час. Подходят автобусы, следующие как до Переславля-Залесского, так и до Ярославля и Костромы. Время в пути составляет примерно два часа.
На автобусах: расстояние от автовокзала до достопримечательности составляет меньше пяти километров. Его можно пройти пешком, а можно доехать на № 7, 6, 1, 5. Выходите на остановке «Завод ЛИТ».
На автомобиле: из Москвы поезжайте на северо-восток по Е115. Дорога займёт два часа. Из Ярославля — чуть меньше двух часов. Двигайтесь по той же трассе «Е115». Заезжать к пункту назначения можно по Валовому Кольцу, но здесь стоянка запрещена, или по Садовой улице.
Из Ярославля:
Из Москвы:
На такси: доступны сервисы «Яндекс. Go», «Зеленоглазое», «Новое».
Спасо-Преображенский собор на панораме Yandex: вид снаружи
Преображенский собор Переславля на видео (с 07:26):
Спасо-Преображенский собор Переславля-Залесского
С пасо-Преображенский собор Переславля-Залесского, возведенный в 1152–1157 гг., является наиболее сохранным сооружением, относящемся к раннему этапу белокаменного зодчества северо-восточной Руси. Являясь современником церкви Бориса и Глеба в Кидекше, совпадая с ней в размерах, строительной технике, собор демонстрирует вариативность стиля, характерного для ростово-суздальской архитектуры при Юрии Долгоруком. Четырехстолпный одноглавый храм с позакомарным завершением сохранил алтарную часть в виде трех высоких апсид, центральная выделяется размерами, ее ширина и высота соотнесены с размерами центрального нефа. В интерьере в западной части храма располагаются княжеские хоры, опирающиеся на мощные белокаменные своды. Центральное алтарное пространство отделялось белокаменной алтарной преградой, остатки которой были обнаружены во время исследований памятника.
Фасадный декор Спасского собора на первый взгляд кажется скромнее, чем в церкви в Кидекше: отсутствует аркатурный фриз с поребриком в уровне расположения хор, замененный горизонтальным обломом. Однако городчатый фриз в верхней части барабана, а также изысканный, тонко исполненный фриз над традиционными романскими декоративными мотивами — аркатурным поясом и поребриком, расположенные в верхней части апсид, не только опровергают эту точку зрения, но и демонстрируют связь с европейской архитектурой. Строительная техника и декор позволяют предполагать, что мастера, работавшие на Юрия Долгорукого, имели отношение к строительной деятельности Малопольши и Галича.
Переживший века (Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском)
Переславль-Залесский — районный центр Ярославской области (в 124 км к юго-западу от Ярославля), расположен на юго-восточном берегу озера Плещеево. Был основан в XII веке.
Переживший века (Спасо-Преображенский собор).
Погрузиться в глубину Великой Руси — заповедный Переславль-Залесский. Одно только имя этого славного города уже манит и одновременно завораживает. Переславль — «перенявший славу», Залесский — находящийся за лесами, как в присказке: «где-то за лесами, за горами, за широкими морями». Вообще древнерусские имена очень благозвучны: Добрыня — добрый, Благомир — приносящий благо миру, Братислав — брат славы, Вячеслав — славящий совет, Владимир — владеющий миром.
В самом центре Переславля-Залесского, на Красной площади, стоит Спасо-Преображенский собор, который был заложен одновременно с древним городом в 1152 г. Юрием Долгоруким. Достроен же собор в 1157 г. при его сыне Андрее Боголюбском.
Данный собор — единственный из пяти первых белокаменных храмов Северо-Восточной Руси, переживший века, дошедший до нас почти в полной сохранности, не утратив своего первоначального облика. Историки предполагают, что рядом с собором располагалась резиденция князя, его деревянный дворец-терем соединялся галереей с хорами храма. Именно здесь крестились многие удельные и переславские князья, в том числе великий полководец Александр Невский; возвели в сан игумена преподобного Сергия Радонежского, прежде чем он возглавил основанную им Троице-Сергиеву Лавру и др.
Атмосфера около храма благостная и тихая! Мы как раз попали под мелкий летний дождичек, народа было мало, и меня умилила кучка туристов (под разноцветными зонтиками), слушавшая рассказ экскурсовода, как, возможно, такие же туристы с фотографических открыток середины прошлого века («Закаты и рассветы над Переславлем-Залесским»), купленных еще моим дедушкой.
Внешний вид собора отличается простотой и строгостью, поскольку он выполнял не только функцию княжеской церкви, но и гарнизона крепости. Стены собора очень мощные, выложены из известнякового прочного камня (большинство же построек кремля, не дошедшие до нас, были деревянные). Узкие щелевидные окна скорее напоминают бойницы крепости. Это подтверждает и расположение собора — рядом с сохранившимися земляными валами, которые служили оборонительным целям городу-крепости. Предполагают также, что купол/глава собора-богатыря, изначально имела небольшую шлемовидную форму, но приблизительно в 16 в. была заменена на луковичную.
на фотографии: вид на Собор с земляных оборонительных валов.
Но не смотря на отмеченную простоту, в ходе реставрационных работ на створках наружных дверей собора (после очистки слоя краски и ржавчины) открыли изящный цветочный орнамент накладных деталей,
а позже (в 2015 г.) очень красивую гравировку, изображающую единорога, льва и двух птиц — важные символы царской власти, которые были на печатях, монетах и знаменах в годы правления первых царей Романовых.
Происхождение дверей относят уже к 17 в. Это позволяет проследить нерасторжимую связь времен, говорить об огромной значимости, почитаемости собора в разные исторические времена. Привнося новые элементы в убранство собора (а также восстанавливая после разорительных войн и пожаров), люди прошлых столетий стремились сохранить и возвеличить собор.
Двери действительно привлекают к себе внимание, делают собор нарядным и приветливым. Непременно хочется подойти к ним поближе, рассмотреть их растительно-цветочный орнамент, прикоснуться, заглянуть во внутрь храма.
Прогуливаясь по Красной площади рядом с собором (а считают, что Красная площадь в Москве получила свое название по аналогии с переславской), можно погрузиться в древнерусскую атмосферу, поразмышлять над нашим героическим прошлым (недаром храм сравнивают с воином-богатырем), полюбоваться архитектурой домонгольской Руси.
Историю, культуру всегда интереснее изучать, побывав на месте произошедших событий. Увиденное часто пробуждает в нас интерес, дает толчок к дальнейшему осмыслению и формированию собственной точки зрения.