спарта мифы и легенды
9 мифов о спартанцах, в которые верят только необразованные люди
Общество Образование
Как говорится, “Это Спарта!”. Только какой на самом деле была жизнь там?
Спарта считалась одним из крупнейших городов-государств в Древней Греции в XI–II веках до н. э., а располагалась она на юге острова Пелопоннес. Казалось бы, историки уже вдоль и поперек изучили эту эпоху, однако там, где есть точные исторические факты, есть и мифы.
Пора бы отделить правду от вымысла. Кто же такие спартанцы? Скидывали ли они детей в пропасть? Постоянно воевали и больше ничего не делали? Не давайте себя обмануть, наоборот, станьте выше придуманных историй. Мы же за реальную науку, а не ее ложную версию.
В Спарте царило равноправие
Спарта — место, где живут воины, и среди них нет богатых или бедных. Этот миф пора развеять. У спартанцев было равенство, правда его преимущество распространялось только на представителей элитый — спартиатов или гомеев (владельцы земель и аристократы). Им подчинялись илоты, то есть предки покоренных ранее земледельцев.
Были также и мофаки — дети неспартиатов, которые получили достойное образование и могли стать полноправными гражданами, неодамоды — илоты, получившие часть прав, гипомейоны — бывшие гомеи, и многие другие.
Мужчинам приходилось всю жизнь добиваться статуса спартиата, а женщины этого уровня пользовались особым уважением. Причем во время воспитания дисциплины мальчикам и девочкам преподавали почти одинаковые.
Спартой правил только один царь
У населения Спарты был не один яркий лидер, а целых два царя из династий Агиадов и Еврипонтидов. Помимо этого существовала герусия — совет из 28 знатных старейшин. Этот орган имел такую же власть в принятии решений, как и цари. Причем геронтами становились пожизненно.
Жителей Спарты называли «спартанцами»
Греция называлась Эллада, соответственно ее жители — эллины. Единого государства не было, но существовали полисы, самыми известными были как раз Афины и Спарта (только тогда ее называли как Лакедемон). Отсюда спартанцы исторически назывались лакедемонянами — из-за этого на щитах спартанских воинов изображена греческая буква лямбда (Λ).
Спартанцами жителей прозвали римляне. Они придумали производное слово от понятия “спартиаты” — так называли только полноправных жителей полиса, но в Риме называли так всех, без разбора.
Афины и Спарта были дружественными полисами
Афины и Спарта никогда не были союзниками, все изначально шло к их противостоянию: Афины имели силу на море, Спарта — на суше, афиняне развивали демократию, а у спартанцев была олигархия. Ни во время битвы при Фермопилах, ни перед сражением у Марафона армии этих полисов не вышли друг другу на помощь.
Когда персы отступили, между Афинами и Спартой началась длительная война, которая в итоге и привела к неизбежному краху городов под давлением Римской империи.
300 спартанцев спасли Грецию
Сражение в Фермопильском ущелье в 480 году до н. э. считается одной из самых известных битв античности. О подвиге царя Леонида и его группы храбрецов рассказал даже режиссер Зак Снайдер, но в реальной истории все было немного иначе.
При Фермопилах сражались 5–7 тысяч греков, причем не все они были выходцами из Спарты. И далеко не все из них были спартанцами. После предательства Эфиальта Леонид распустил армию, оставив только 700 беотийцев — жителей Фив и Феспии.
Ну и, само собой, современники в своих трудах говорили о том, что битва была проиграна. Ксеркс и персидская армия не задержалась в ущелье и смогли завоевать большую часть Греции.
Спартанцев интересовала только война
Спартанцев учили быть не только воинами: помимо тренировок они занимались чтением, танцами, ораторским искусством и поэзией. Военная служба была обязательным, но далеко не единственным занятием. У жителей оставалось время на земледелие, изучение законов и другие обычные гражданские занятия.
Победителей в Спарте воспитывали с детства
Спартанцев интересовала не только война, а система воспитания, при которой мальчиков с детства забирали на воспитание под крылом государства, была распространена и в других полисах. Если тренировкам в Спарте уделяли не больше внимания, чем в других местах, то в чем же был секрет? Ответ прост: в дисциплине.
Спартанские воины могли из неорганизованной толпы сделать войско — добавьте к этому еще идеальную систему командования, концентрацию и беспрекословное подчинение (ну и единую форму, которой больше нигде не было).
Спартанцы бросали слабых детей в пропасть
Плутарх рассказывал, что если родители не могли воспитывать детей самостоятельно, младенца приносили к старейшинам, и они осматривали ребенка. Если здоров, то его будут воспитывать и дальше, если немощен — то придется отправить его в Апофеты, то есть просто-напросто скинуть в пропасть.
Однако в 2010 году ученые доказали, что это всего лишь миф: по результатам антропологического исследования среди останков, найденных в этом ущелье, не обнаружено ни единой детской кости. Оказалось, что такой приговор выносили взрослым предателям и преступникам.
У спартанцев была непобедимая армия
Спартанская армия была значительной силой, но вряд ли ее можно назвать по-настоящему непобедимой. В истории почти не сохранилось заметок о ратных подвигах спартанцев, зато об их поражениях говорили все. Битва при Фермопилах, поражение на Сфактерии, неудача в Коринфской войне и битве при Левктрах. В Спарте, тем не менее, сумели сложить образ безусловных воинов-победителей и закрепить его — так считают и до сих пор.
Тайны мира и человека
Мифы и легенды о Спарте
Что мы знаем о Спарте? Как правило, наши знания об этом древнегреческом государстве ограничены двумя-тремя абзацами школьного учебника истории, содержанием фильма «300 спартанцев» и некоторыми определениями скудости быта («спартанская обстановка») и твердости характера («храбр, как спартанец»).
Знакомясь с историей Спарты (другое название — Лакедемон), ее бытом и нравами несколько ближе, мы неизбежно сталкиваемся с такими определениями, как «бездушная», «солдафонская» и «насквозь военизированная». Не говоря уже о противопоставлении Спарты другим городам-государствам Древней Греции — в первую очередь, разумеется, Афинам.
О, Афины — город Сократа и Платона, Перикла и Фидия, златоверхий и беломраморный, чудо искусства и архитектуры! Город, где все важные решения принимаются голосованием граждан на ареопаге, а на площадях, в тени пальм и сикомор, седобородые мудрецы в белоснежных хитонах учат философии замерших от восторженного внимания юнцов…
Однако не все так просто. И афинская демократия, казнившая Сократа за непочтение к богам, была не такая уж «белая и пушистая», и «бездушная» Спарта, оказывается, имела определенные достоинства.
Уникальность Спарты как государства заключалась прежде всего в том, что там не было гражданских смут и распрей. Совсем.
В Спарте не существовало ни богатых, ни бедных. Спартанцы вообще называли себя общиной равных. Должно быть, для того чтобы дух равенства не подвергся тлетворному влиянию извне, гражданам не разрешалось покидать пределы страны, а чужеземцам, за редким исключением, — приезжать и жить в Спарте. В Лакедемон не пускали даже иноземных купцов. Все необходимое для жизни спартанцы производили сами.
Законы общины равных составил Ликург в IX веке до нашей эры. Структура общины была предельно проста: полноправные граждане, занимавшиеся почти исключительно военным делом, рабы — крестьяне (илоты) и свободные, но не обладающие гражданскими правами ремесленники — периэки.
Ликург начал с того, что разделил всю землю на примерно равные участки.
Каждая свободная спартанская семья получила свой участок плодородной земли, однако без права его продажи или дарения. Обработкой этой земли занимались илоты, а изготовлением необходимых изделий — периэки. Полноправным гражданам эти занятия были не просто не рекомендованы, а прямо-таки запрещены.
Ликург запретил хождение золотых и серебряных монет, которыми пользовались жители других греческих государств, и ввел в обращение железные деньги. Они были настолько тяжелыми, что даже для оплаты небольшой покупки требовалась повозка. Оплатить, естественно, можно было только то, что производилось в самой Спарте.
Эдгар Дега. «Юные спартанцы». 1861 год
Естественно, в подобных условиях такая популярная в других странах погоня за наживой утрачивала всякий смысл.
Кое-что о воспитании детей
Воспитание детей считалось в Спарте одной из основных общественных обязанностей гражданина. Спартанец, имевший троих детей, освобождался от несения сторожевой службы, а отец пятерых — от всех государственных повинностей.
К слову, известная история о том, что физически слабых новорожденных младенцев спартанцы сбрасывали со скалы в пропасть, — не более чем миф. Археологические раскопки в окрестностях расщелины Апофеты (что по-гречески значит «место отказа») свидетельствуют о том, что со скалы действительно иногда сбрасывали людей, но взрослых мужчин (преступников и военнопленных), и никогда — детей.
Послушный, выносливый, терпеливый, лаконичный…
Именно таким был в те времена образ идеального солдата. И Спарта достигла на этом пути наиболее выдающихся успехов.
Луиджи Муссини. «Спартанский мальчик наблюдает последствия чрезмерного употребления алкоголя». 1850 год
Спали мальчики на соломенных подстилках, теплой водой мылись лишь несколько раз в год. Поскольку на год им выдавался только один короткий хитон, ходили чаще всего голыми. Кормили будущих воинов скудно, поощряя добычу пищи воровством. Но если кто-то из детей при этом попадался, били нещадно — не за кражу, а за то, что попался.
Воспитатели зачастую поощряли ссоры и драки между мальчиками, наблюдение за которыми помогало им выделить самых сильных, ловких и хитрых. В качестве награды победителям разрешались криптии — набеги на деревни илотов с грабежами и даже убийством последних.
Перед возвращением домой в возрасте 16 лет юношей ждало последнее, самое суровое испытание. У алтаря богини Артемиды (богиня луны и охоты, весьма воинственная, чтобы не сказать жестокая, особа) жрецы привязывали юношу над жертвенной чашей и избивали плетьми из воловьей кожи. Будущий воин должен был молча терпеть эту пытку до тех пор, пока в жертвенную чашу не начинала капать его кровь. Только пройдя через это испытание, юноша становился полноценным членом спартанского общества и приобретал все права свободного гражданина.
По предсказанию Дельфийского оракула, Спарта могла сохранить свою государственную целостность и остаться непобедимой в войнах до тех пор, пока в ней строго соблюдались законы Ликурга. Так и было в течение нескольких сотен лет: спартанские солдаты считались лучшими во всем античном мире, а окружающие Спарту греческие города-государства посматривали в ее сторону с уважительным страхом. Но после победы над Афинами в Пелопоннесской войне (431-404 годы до нашей эры) спартанские воины вернулись к родному очагу с богатыми трофеями. У скромных и неприхотливых спартанцев в кошелях зазвенели серебро и золото, им наскучило есть грубую пищу из простой глиняной посуды, а их женам — ходить в полотняных пеплосах безо всяких украшений.
Мраморная статуя гоплита. V век до н.э. Археологический музей Спарты, Греция
Тем самым законы Ликурга были нарушены. Спарта постепенно пришла в упадок, исчез в никуда, растворился ее неподражаемый воинственный дух. И если по старой памяти и Филипп Македонский, и его сын Александр еще обходили Спарту стороной, то римляне во II веке до нашей эры церемониться уже не стали, а взяли ее вместе с остальной Грецией под свой протекторат.
Так закончилась история этой удивительной страны, бывшей в свое время символом воинского мастерства, суровой доблести и мужества. В то же время, по единодушному мнению историков, Спарта не сделала никакого вклада в развитие мировой культуры — и это в античном мире, где, по образному выражению, каждый второй из встреченных на улице оказывался либо поэтом, либо философом.
И это «идеальное государственное устройство», по словам столь уважаемого Плутархом Ликурга? «Государство, выродившееся в бездушную тиранию подданных», по мнению Аристотеля? В общем, современным исследователям Спарты еще есть над чем поработать.
Миф о супервоинах-спартанцах: Историки разоблачили ложь о военном превосходстве Древней Спарты
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Царь Леонид
Миф об особой воинской доблести Спарты появился в большей степени благодаря легендарному героическому подвигу, совершённому Леонидом. Он был царём Древней Спарты и героем знаменитой битвы при Фермопилах (480 г. до н. э.). В этом историческом сражении армия персов одержала победу. Многие люди ошибочно полагают, что в битве участвовали лишь 300 спартанцев против многочисленного, как саранча, персидского войска.
На самом деле в этом бою участвовали другие греки. Около семи тысяч из них было убито. Триста спартанцев входили в их число. Подвиг Леонида и его воинов состоял в том, что они были полностью окружены врагами, но стояли действительно насмерть. Персы абсолютно безнадёжно превосходили их числом, но спартанцы не собирались сдаваться. Они сражались как львы, полностью воплотив в жизнь слова Геродота о том, что они «не сойдут с места и там победят или умрут».
Спарта — такая же, как все
Сквозь века прошла слава о героическом подвиге Леонида и его солдат. Благодаря им практически каждый считает, что такими были все спартанцы. Конечно же, это далеко не так. Это настолько далеко от истины, как и то, что показано в небезызвестном голливудском блокбастере «300». Настоящая феерия дорогих спецэффектов, 36-летний красавчик-атлет в роли шестидесятилетнего на тот момент Леонида. Всё это несколько заслоняет неприглядную правду.
Правда же состоит в том, что спартанцы были не лучше, но и не хуже других людей. Они были такими как все. Могли тоже оказаться трусами и бежать с поля боя, коррумпированными или просто подлыми. Жители древней Спарты были обычными людьми из плоти и крови, которые тоже совершали ошибки и принимали неверные решения. В результате всего этого Спарта пала.
Неумение прогибаться
У воинской стратегии Спарты было множество выраженных недостатков. Здесь присутствуют и героизм, и военная хитрость и смелость, и доблесть, но также и слишком уж человеческие ошибки. Многие цари Спарты одерживали блестящие победы, но они также и терпели сокрушительные поражения.
Брасид — истинный герой Спарты
Брасид должен был освободить осаждённый греческий город. С этой целью он предпринял отчаянно смелую и невероятно глупую атаку. На своём корабле он протаранил берег и атаковал врага. Отлично вооружённые афиняне не дали пройти спартанцам по земле и нескольких метров. Сам военачальник был тяжело ранен и лишился сознания. Свой щит Брасид уронил в море. Многие знают знаменитое высказывание: «Вернись со своим щитом или на нём». Выжить в бою и потерять щит — бесчестье для воина.
Весьма рискованная затея состояла в том, чтобы завоевать союзные Афинам города. В состав войска входил разного рода сброд. Рабы, опозоренные воины, илоты. Идея вооружить подобную публику была опасной. Брасид был уверен в успехе. Теперь он никуда не спешил. Все намеченные города он взял хитростью. Всю грязную работу сделали за полководца сами афиняне. Недовольство собственных граждан спартанец умело оборачивал против врага. Практически без боя Брасид совершал своё победное шествие.
Города сдавались один за другим. Величайшей победой полководца стало взятие города Амфиполиса. Это был могущественный бастион, державший под контролем переход реки Стримон. Брасид атаковал и осадил город, затем предложил весьма необычный для того времени выбор. Те, кто хотел, могли беспрепятственно уйти. Остальные могли остаться и их обещали не грабить. Этот шаг мог стоить Брасиду полную потерю репутации воина.
Шаг был рискованным, но итог стоил того. Город сдался. Слава супервоина не досталась Брасиду. Зато победа была на его стороне. Кроме того, остальные афиняне, прослышав о действиях спартанцев пожелали точно так же сдаться. Со всех концов к военачальнику были отправлены послы с предложениями.
Царь Леонид в итоге всё равно проиграл. Брасид же потерпел поражение, но не сдался. Он пошёл другим путём. Может не всё складывалось так удачно, как он того хотел, но спартанец продолжал борьбу. Брасиду посчастливилось выжить и из своего горького опыта он извлёк необходимый урок. Исход битвы всегда не определён, а смелость — не всегда победа. Война — это не сцена для славы, а всего лишь политика. Главное не побить врага, а навязать ему свою волю.
Конечно, Брасид совершит на своём пути ещё много ошибок. Одна из них будет стоить ему жизни. Кампания должна была стать реваншем афинян за все их поражения. Атака обещала победу, но быстро обернулась отступлением. Брасид решил обратить его в бегство. Слишком смело он выступил во главе преследователей и был убит. Полководец похоронен в Амфиполе. В местном археологическом музее хранятся его останки.
ЧИТАТЬ ТАКЖЕ: Какие тайны хранит затопленный древний город Шичен в Китае
Спартанцы тоже смертны
Обычные люди, учась на своих ошибках, могут достичь поистине великих целей. Именно это и есть тот самый вдохновляющий урок, который может преподать нам истинная история древней Спарты. Выбирая героический яркий миф, а не реальность, люди совершают две огромные ошибки. Первая – отказ от настоящего прошлого. Вторая же, ещё более вопиющая и страшная: человеческое право на ошибки.
Это лишает людей возможности видеть не только то, как спартанцы стояли в бою насмерть. Гораздо более важно, что они боролись, терпели поражение, но восстанавливались, потом шли и побеждали. Если у них всё получалось, значит на это способен каждый. Это и есть самое ценное.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Мифы и легенды о Спарте
Что мы знаем о Спарте? Как правило, наши знания об этом древнегреческом государстве ограничены двумя-тремя абзацами школьного учебника истории, содержанием фильма «300 спартанцев» и некоторыми определениями скудости быта («спартанская обстановка») и твердости характера («храбр, как спартанец»).
Знакомясь с историей Спарты (другое название — Лакедемон), ее бытом и нравами несколько ближе, мы неизбежно сталкиваемся с такими определениями, как «бездушная», «солдафонская» и «насквозь военизированная». Не говоря уже о противопоставлении Спарты другим городам-государствам Древней Греции — в первую очередь, разумеется, Афинам.
О, Афины — город Сократа и Платона, Перикла и Фидия, златоверхий и беломраморный, чудо искусства и архитектуры! Город, где все важные решения принимаются голосованием граждан на ареопаге, а на площадях, в тени пальм и сикомор, седобородые мудрецы в белоснежных хитонах учат философии замерших от восторженного внимания юнцов…
Однако не все так просто. И афинская демократия, казнившая Сократа за непочтение к богам, была не такая уж «белая и пушистая», и «бездушная» Спарта, оказывается, имела определенные достоинства.
Уникальность Спарты как государства заключалась прежде всего в том, что там не было гражданских смут и распрей.
В Спарте не существовало ни богатых, ни бедных. Спартанцы вообще называли себя общиной равных. Должно быть, для того чтобы дух равенства не подвергся тлетворному влиянию извне, гражданам не разрешалось покидать пределы страны, а чужеземцам, за редким исключением, — приезжать и жить в Спарте. В Лакедемон не пускали даже иноземных купцов. Все необходимое для жизни спартанцы производили сами.
Законы общины равных составил Ликург в IX веке до нашей эры. Структура общины была предельно проста: полноправные граждане, занимавшиеся почти исключительно военным делом, рабы — крестьяне (илоты) и свободные, но не обладающие гражданскими правами ремесленники — периэки.
Ликург начал с того, что разделил всю землю на примерно равные участки.
Каждая свободная спартанская семья получила свой участок плодородной земли, однако без права его продажи или дарения. Обработкой этой земли занимались илоты, а изготовлением необходимых изделий — периэки. Полноправным гражданам эти занятия были не просто не рекомендованы, а прямо-таки запрещены.
Ликург запретил хождение золотых и серебряных монет, которыми пользовались жители других греческих государств, и ввел в обращение железные деньги. Они были настолько тяжелыми, что даже для оплаты небольшой покупки требовалась повозка. Оплатить, естественно, можно было только то, что производилось в самой Спарте.
Эдгар Дега. «Юные спартанцы». 1861 год
Естественно, в подобных условиях такая популярная в других странах погоня за наживой утрачивала всякий смысл.
Кое-что о воспитании детей
Воспитание детей считалось в Спарте одной из основных общественных обязанностей гражданина. Спартанец, имевший троих детей, освобождался от несения сторожевой службы, а отец пятерых — от всех государственных повинностей.
К слову, известная история о том, что физически слабых новорожденных младенцев спартанцы сбрасывали со скалы в пропасть, — не более чем миф. Археологические раскопки в окрестностях расщелины Апофеты (что по-гречески значит «место отказа») свидетельствуют о том, что со скалы действительно иногда сбрасывали людей, но взрослых мужчин (преступников и военнопленных), и никогда — детей.
Послушный, выносливый, терпеливый, лаконичный…
Именно таким был в те времена образ идеального солдата. И Спарта достигла на этом пути наиболее выдающихся успехов.
Луиджи Муссини. «Спартанский мальчик наблюдает последствия чрезмерного употребления алкоголя». 1850 год
Спали мальчики на соломенных подстилках, теплой водой мылись лишь несколько раз в год. Поскольку на год им выдавался только один короткий хитон, ходили чаще всего голыми. Кормили будущих воинов скудно, поощряя добычу пищи воровством. Но если кто-то из детей при этом попадался, били нещадно — не за кражу, а за то, что попался.
Воспитатели зачастую поощряли ссоры и драки между мальчиками, наблюдение за которыми помогало им выделить самых сильных, ловких и хитрых. В качестве награды победителям разрешались криптии — набеги на деревни илотов с грабежами и даже убийством последних.
Перед возвращением домой в возрасте 16 лет юношей ждало последнее, самое суровое испытание. У алтаря богини Артемиды (богиня луны и охоты, весьма воинственная, чтобы не сказать жестокая, особа) жрецы привязывали юношу над жертвенной чашей и избивали плетьми из воловьей кожи. Будущий воин должен был молча терпеть эту пытку до тех пор, пока в жертвенную чашу не начинала капать его кровь. Только пройдя через это испытание, юноша становился полноценным членом спартанского общества и приобретал все права свободного гражданина.
По предсказанию Дельфийского оракула, Спарта могла сохранить свою государственную целостность и остаться непобедимой в войнах до тех пор, пока в ней строго соблюдались законы Ликурга. Так и было в течение нескольких сотен лет: спартанские солдаты считались лучшими во всем античном мире, а окружающие Спарту греческие города-государства посматривали в ее сторону с уважительным страхом. Но после победы над Афинами в Пелопоннесской войне (431-404 годы до нашей эры) спартанские воины вернулись к родному очагу с богатыми трофеями. У скромных и неприхотливых спартанцев в кошелях зазвенели серебро и золото, им наскучило есть грубую пищу из простой глиняной посуды, а их женам — ходить в полотняных пеплосах безо всяких украшений.
Мраморная статуя гоплита. V век до н.э. Археологический музей Спарты, Греция
Тем самым законы Ликурга были нарушены. Спарта постепенно пришла в упадок, исчез в никуда, растворился ее неподражаемый воинственный дух. И если по старой памяти и Филипп Македонский, и его сын Александр еще обходили Спарту стороной, то римляне во II веке до нашей эры церемониться уже не стали, а взяли ее вместе с остальной Грецией под свой протекторат.
Так закончилась история этой удивительной страны, бывшей в свое время символом воинского мастерства, суровой доблести и мужества. В то же время, по единодушному мнению историков, Спарта не сделала никакого вклада в развитие мировой культуры — и это в античном мире, где, по образному выражению, каждый второй из встреченных на улице оказывался либо поэтом, либо философом.
И это «идеальное государственное устройство», по словам столь уважаемого Плутархом Ликурга? «Государство, выродившееся в бездушную тиранию подданных», по мнению Аристотеля? В общем, современным исследователям Спарты еще есть над чем поработать.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов