социально культурная деятельность как специализированная область общественной практики

Социально-культурная деятельность как область общественной практики.

Многозначность понятия «скд» обусловлена наличием различных видов общественной практики, в которых она реализуется. Общим, интегрирующим для этих областей общественной практики родовым определением служит понятие «социально-культурная сфера». Структура скс определяется различными видами скд.

Как самостоятельная, самодостаточная область человеческого познания социально-культурная деятельность оформилась во второй половине 20 века.

В широком смысле социально-культурную деятельность следует рассматривать как исторически обусловленный, педагогически на­правленный и социально востребованный процесс преобразования культуры и культурных ценностей в объект взаимодействия лично­сти и социальных групп в интересах развития каждого члена обще­ства.

Для более точного определения границ, масштабов и наполнения понятия «скс» необходимо соотнести его с целым рядом других адекватных терминов: «непроизводственная сфера», «социальная сфера», «отрасль культуры».

В различных областях непроизводственной сферы, как правило, не создаются материальные ценности, не образуется национальный подход и преобладает процесс потребления. В состав непроизводственной сферы включаются:

— наука и научное обслуживание

— обширная совокупность отраслей, именуемая социальной сферой.

Социальная сфера является составной частью непроизводственной сферы и представляет собой инфраструктуру общественной деятельности, направленной на удовлетворение социальных и духовных потребностей людей.

Определения соц. сферы:

1. деятельность по оказанию широкого комплекса услуг и социально-бытовому обслуживанию;

2. деятельность по соц. защите, соц. обеспечению и соц. реабилитации отдельных, нуждающихся в такой поддержке, слоев населения;

3. совокупность отдельных социальных страт в рамках того или иного региона.

Понятие скс входит в структуру социальной сферы. Это понятие используется для характеристики широкой совокупности областей, институтов и служб соц. сферы, в рамках которых осуществляется скд. К этой совокупности, удовлетворяющей культурные и информационные потребности населения, относятся культура, досуг, образование, искусство, физическая культура и спорт, здравоохранение и социокультурная реабилитация, СМИ, туризм, гостиничный и ресторанный бизнес, общественное питание, природоохранная деятельность и др.

Многие из этих областей скс, как досуговая индустрия, образование, туризм, физкультура и спорт, здравоохранение и др., превратились в отдельную, самостоятельную отрасль культуры, являющуюся предметом изучения экономических наук. Каждая отрасль культуры обладает присущей ей спецификой характера, содержания и разделения труда, производства определенного продукта, способного формировать и удовлетворять культурные потребности людей.

Социально-культурная деятельность в «посткоммунистической» России.

Распад СССР существенно повлиял на изменение социокультурной ситуации в России. Реформирование экономики существенно обострило экономические, национальные, социально-культурные проблемы. Государственная (федеральные и местные органы), церковная, общественная и частная социальная помощь обретают конкретные организационные формы. Возрастает удельный вес международных, федеральных, местных фондов, программ социально-культурной поддержки, развития.

Принятие Закона РФ о культуре (ноябрь 1992 г.) явилось первой за многие годы попыткой придать сфере культуры нормативно-правовое обеспечение и повлиять на социально-культурную жизнь общества.

Экономическая ситуация в стране 90-х г. Имела негативные последствия для деятельности учреждений культуры, досуга: закрытие клубов, сокращение бесплатных услуг, резкое сокращение бюджетных ассигнований, падение уровня жизни населения. В то же время происходят структурные и функциональные изменения в системе управления организациями, учреждениями СКС на федеральном, региональном, местном уровнях. В социокультурной, досуговой сферах интенсивно развивается коммерческий сектор.

Возрастает роль и значение религии в социально-культурной жизни общества. Существенно обостряются и частично решаются проблемы межнационального, межэтнического сотрудничества в области культуры, искусства, образования, социальной работы.

Развитие системы подготовки кадров для сферы культуры, искусства, социальной помощи, досуга в 90-е г. Потребовало расширения классификатора специальностей, специализаций, квалификаций в вузах, колледжах, училищах культуры и искусств. Введение Государственных образовательных стандартов стимулировало обновление содержания многих учебных курсов, введение новых образовательных технологий.

Многоуровневость образования стала требованием дня. Возникла необходимость в дополнительном профессиональном образовании. Многие проблемы высшего образования в сфере культуры решаются путем введения платного обучения, сосуществования государственных и негосударственных учебных заведений, создания сети филиалов вузов в различных регионах страны.

Социально-культурная деятельность как система меж-субъектных отношений.

СКД правомерно рассматривают как исторически сложившийся процесс педагогически организованного взаимодействия и сотрудничества множества субъектов, являющихся не только носителями определенных проблем в сфере культуры, образования, искусства, досуга, но и генераторами конкретных идей, традиций, инициатив, технологий, направленных на решение этих проблем.

СКД характеризуют многообразие субъектов и специфика мотивов и проявлений их межсубъектных общественных отношений – политических, экономических, социальных, культурных.

Обобщенным субъектом СКД является сообщество многочисленных социально-культурных институтов и отдельных лиц (рядовых граждан, в том числе специалистов, ученых, управленцев, воспитателей т.д.), которые в индивидуальном и групповом порядке, на профессиональной и непрофессиональной основе участвуют в производстве, распространении и освоении культурных ценностей – культурных продуктов, благ и услуг. В современной парадигме СКД в этом сообществе в качестве субъектов выступают практически все – и создатели, и потребители культурных ценностей.

К субъектам СКД относятся многочисленные СКИ, учреждения и организации, с помощью которых прямо или косвенно осуществялются накопление и трансляция (передача) культурного опыта, освоение культурных форм общесвтенной жизни, приобретение громадного объема культурологических знаний.

Взаимодействие субъектов СКД предполагает их единство в решении тех или иных острых проблем, как, например, социальная реабилитация инвалидов средствами культуры и искусства. Это взаимодетйсвие четко просматривается и в процессе реализации социально-культурной политики, которая осущетсвляется на нескольких уровнях. Уровни: государственный, негосударственный (неформальный), семья.

Несовершенство СК политики часто справедливо объясняют тем, что в обществе пока не сложилась четкая система межсубъектных отношений в сфере культуры и искусства, оптимального паспределения сил, средств и полномочий субъектов на федеральном, региональном, местном (локальном) уровнях.

Организационные формы взаимодетйсвия субъектов СКД разнообразны. Это и договора на региональном уровне, и контракты, и соглашения по «освоению» СКС, проведение совместных мероприятий, широкое представление общественных организаций в административных и общественных органах руководства культурно-просветительной работой и т.д.

Уровни взаимодетйсвтия и взаиомоотношений: связи прочны и постоянны; связи содержательны и предметны; контакты носят эпизодический характер; партнеры почти не сотрудничают; партнеры работают обособленно.

Источник

Социально-культурная деятельность как специализированная область общественной практики, ее цели, понятия и основания.

Значит, социально-культурная деятельность представляет собой систему направленного социального воздействия на индивида.

Основные направ­ления и содержание социально-культурной деятельности:

• противостоять девальвации культуры, «размыванию» критериев оценки ее ценностей, способствовать сохранению культурной преемственности поколений;

• обеспечить социокультурную защиту права людей на дос­туп к высоким образцам искусства, на удовлетворение своих ду­ховных потребностей, права на личную культурную самобытность;

• создавать условия для содержательного и развивающего досуга населения, реализации его права на художественное обра­зование и любительское творчество, способствовать повышению досуговой культуры каждого человека;

• стимулировать развитие общественной активности и инициативы в создании различных самодеятельных формирова­ний в сфере досуга, оказывать любительским объединениям компетентную и действенную поддержку и помощь;

• осуществлять дифференцированный подход в работе с различными возрастными и социальными группами населения, в том числе с продвинутым в культурном отношении континген­том, обеспечивая реализацию его интеллектуального и культуро-творческого потенциала;

• эффективней использовать в социокультурной работе перспективные и популярные у населения формы и средства ор­ганизации досуговой деятельности, освоить в этом качестве воз­можности экранных искусств и основных каналов их проката.

Социально-культурная деятельность имеет свои характерные черты:

а) осуществляется в свободное досуговое время, отличается свободой выбора, добровольностью, инициативностью участников;

б) обусловлена национально-этническими, региональными особенностями и традициями;

в) характеризуется многообразием видов, на основе многообразия интересов (художественные, познавательные, политические, социальные, семейные, бытовые, профессиональные и др.);

г) реализуется в институциональных и неинституциональных формах;

д) отличается глубокой личностной направленностью, поскольку несет в себе черты индивидуальности, реализуется в ответ на потребности и интересы личности;

е) осуществляется через систему массовых, групповых и индивидуальных форм деятельности;

ж) ей присуща целенаправленность и целесообразность; именно сознательно поставленная цель приводит в движение деятельность: предварительная продуманность действий после ее постановки, анализ ситуации, в которой человеку предстоит действовать, выбор способов и средств достижения цели определяют последовательность действий личности в социально-культурной сфере;

з) носит гуманистический, культурологический, развивающий характер, поскольку в основе имеет культурные цели;

и) ориентирована на социальную помощь, социальную защиту и социально-психологическую реабилитацию различных социально-демографических групп культурно-досуговыми средствами.

Основные виды социально-культурной деятельности:

· Активный и пассивный отдых.

· Отдых, ориентируемый на развлечения, опирается на эмоциональную сферу, способствует снятию утомления, восстановлению физических сил, на основе эмоционального подключения.

· Просвещение в рамках досуга способствует развитию общей культуры, начиная с периодических изданий, литературы, посещения выставок, зрелищных учреждений, лекций, встречи с интересными людьми.

· Творчество, как процесс создания чего-то нового (не возможен без прохождения уровня 1, 2, 3).

Результатом социально-культурной деятельности должно стать формирование всесторонней гармонически развитой личности, а важнейшая задача – это работа по социализации личности, т.е. включение личности в социально-культурный процесс.

Важность социально-культурной деятельности в том, что это не просто организация досуга, а организация в социально-значимых целях: удовлетворение и развитие культурных потребностей и интересов, как отдельной личности, так и социума в целом.

Социокультурная практика является своего рода адаптивным механизмом – ресурсом, позволяющим гармонично встроиться в контекст культурных и социальных процессов.

В общественной практике социально-культурной деятельности, задействовано множество профессий, крайне необходимых для современной социокультурной сферы.

Виды социокультурных практик:

Социально-культурная анимация – осуществление социокультурных программ и проектов; реализация программ творческой реабилитации, активного отдыха, социально-психологической консолидации общественных групп на основе ценностей культуры. Анимация – способ инициации творческих потребностей людей, пробуждение их гражданской, общественной активности.

Социально культурная реабилитация – относится к наиболее актуальной и востребованной сфере общественной практики СКД. В широком смысле социальная реабилитация представляет собой систему юридических, медицинских, психологических, педагогических социально-культурных мер, направленных на преодоление социальной недостаточности человека. Основным ее объектом являются социально-ослабленные и социально-незащищённые группы населения. Целью социальной реабилитации является социальная интеграция-процесс, который характеризует меру достижения личностью оптимального уровня жизнедеятельности и реализации своих потенциальных способностей и возможностей в результате межличностного взаимодействия в конкретном социально-культурном пространстве и социальном времени.

Художественная культура и искусство – являются одними из важнейших сфер общественной практики, где реализуется СКД. Поскольку искусство является не самоцелью, а средством приобщения к нравственному и прекрасному, постольку оно выполняет ярко выраженные эстетические, воспитательные, просветительные и другие социально-культурные функции. Как специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, искусство – один из важнейших способов эстетического освоения мира. СКД в том или ином виде искусства выступает по преимуществу как художественно-творческая деятельность, как художественное творчество со своими правилами.

Источник

Социально культурная деятельность как специализированная область общественной практики

Раздел 1. Общая характеристика социально-культурной деятельности

Определение СКД. Цели и задачи

Социально-культурная деятельность – это процесс, который направлен на формирование условий для как можно более полного самоутверждения, развития и самореализации группы и личности в сфере досуга. При этом решается все многообразие проблем, связанных с организацией свободного времени: с общением, созданием и усвоением культурных ценностей и прочим. Менеджер социально-культурной деятельности принимает участие в формировании удовлетворительной среды и инициатив населения в области досуга, в решении задач религиозной, историко-культурной, экологической сферы, проблем семьи и детей, используя своеобразные формы и методы.

Характерные черты СКД: свобода выбора, активность; обусловленность национально-этническими, региональными особенностями и традициями. Многообразие видов СКД зависит от общекультурных, художественных, познавательных, политических, социальных, бытовых, семейных, профессиональных интересов взрослых, молодежи, детей. Имеет прямую связь с саморазвитием, самореализацией, общением, оздоровлением.

Социально-культурная деятельность как специализированная область общественной практики, ее цели, понятия и основания

Социально-культурная деятельность имеет социально-педагогическое, психолого-педагогическое, информационное, организационно-методическое содействие на развитие личности в процессе производства, интерпретации, сохранения и распространения культурных ценностей.

СКД можно разделить на несколько видов деятельности:

Социозащитная деятельность – подразумевает социально-культурную поддержку людей с особенностями физического развития, участие в деятельности по социальной и социокультурной реабилитации и адаптации лиц с отклоняющимся поведением; помощь в семейном воспитании детей.

Раздел 1. Общая характеристика социально-культурной деятельности

Определение СКД. Цели и задачи

Социально-культурная деятельность – это процесс, который направлен на формирование условий для как можно более полного самоутверждения, развития и самореализации группы и личности в сфере досуга. При этом решается все многообразие проблем, связанных с организацией свободного времени: с общением, созданием и усвоением культурных ценностей и прочим. Менеджер социально-культурной деятельности принимает участие в формировании удовлетворительной среды и инициатив населения в области досуга, в решении задач религиозной, историко-культурной, экологической сферы, проблем семьи и детей, используя своеобразные формы и методы.

Характерные черты СКД: свобода выбора, активность; обусловленность национально-этническими, региональными особенностями и традициями. Многообразие видов СКД зависит от общекультурных, художественных, познавательных, политических, социальных, бытовых, семейных, профессиональных интересов взрослых, молодежи, детей. Имеет прямую связь с саморазвитием, самореализацией, общением, оздоровлением.

Социально-культурная деятельность как специализированная область общественной практики, ее цели, понятия и основания

Социально-культурная деятельность имеет социально-педагогическое, психолого-педагогическое, информационное, организационно-методическое содействие на развитие личности в процессе производства, интерпретации, сохранения и распространения культурных ценностей.

СКД можно разделить на несколько видов деятельности:

Социозащитная деятельность – подразумевает социально-культурную поддержку людей с особенностями физического развития, участие в деятельности по социальной и социокультурной реабилитации и адаптации лиц с отклоняющимся поведением; помощь в семейном воспитании детей.

Источник

Лекция № 15. Социально-культурная деятельность как общественное явление, область общественной практики

Модуль 3. Сферы реализации социально-культурной деятельности.

Содержанием социально-культурной деятельности выступа­ет развитие самого человека в качестве общественного субъекта деятельности. «Общественные отношения оказываются показа­телем, критерием развития человека, а значит и его культуры, именно как отношения между индивидами и группами индиви­дов в качестве субъектов деятельности. В этом смысле данные отношения образуют «субстанцию» культуры постольку, по­скольку они реально раскрываются как «человеческие отноше­ния».

Анализируя эту проблему, следует отметить, что общество в своем воздействии на человека — это система отношений и ин­ститутов, т.е. способов и средств социального воздействия на человека. Среди них следует указать, прежде всего, на законы и правовую систему, систему образования и воспитания и т.д. Со­циально-культурная деятельность также представляет собой систему направленного социального воздействия на индивида. Современная социально-культурная деятельность находится на переломном этапе своего развития. Происходящий на наших глазах цивилизационный сдвиг предполагает изменение спосо­бов деятельности, иной менталитет и поведение. Человек пере­стает быть прежде всего объектом воздействия со стороны без­личных экономических и политических структур и становится субъектом, активно реализующим право выбора, посредством которого «самодостраивается», самореализуется личность. В этих условиях предъявляются новые требования к институтам социально-культурной деятельности.

Новый уровень развития, когда культурные факторы становятся паритетными с прежде безусловно доминировавшими социально-экономическими струк­турами, продуцирует качественно иные требования к характеру, целям, методам и формам социально-культурной деятельности, ее статусу, системе социальных институтов.

Анализ социальной природы социально-культурной деятель­ности по своей сути связан с ответами на вопросы о том, какое место она занимает в структуре общества, через какие социаль­ные институты реализуется в обществе, каково ее предназначе­ние, целевые установки и принципиальные отличия от анало­гичных видов деятельности. Рассматривая социально-культур­ную деятельность как неотъемлемую часть жизнедеятельности общества, необходимо подчеркнуть универсальность и уникаль­ность ее характеристик.

Социально-культурная деятельность выступает сред­ством социализации индивида, т.е. приобщением к общест­венному целому, становления как’ члена общества. Отечествен­ная социология в понимании социализации опирается на поло­жение об определяющей роли социальной сферы в формирова­нии личности, считая развитие индивида обусловленным не только биологической природой, но и социальной программой. В ряде работ по социальной психологии и социологии социализа­цию определяют как усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность [Кон И.С.]. В крат­ком словаре по социологии социализация определяется как про­цесс становления личности, обучения и усвоения индивидом ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе.

В этой ситуации человек является одновременно объектом и субъектом социальных отношений. Как объект он испытывает воздействие социальной среды, а как субъект изменяет ее.

Передача опыта может осуществляться как целенаправлен­ное воздействие на личность или как стихийный, спонтанный процесс, влияющий на ее формирование. Соответственно разли­чают направленную и ненаправленную формы социализации. Социально-культурная деятельность относится к на­правленным формам социализации, так как она представляет собой специально разработанную систему средств воздействия на человека с целью формирования определенного типа лично­сти в соответствии с целями и интересами общества. Она обу­словлена общественным сознанием, совокупностью отношений и интересов, всей окружающей средой. Ее методы и технологии используются социальными институтами, в деятельности кото­рых учитывается социальная структура общества, специфические жизненные условия людей, их социальный опыт, уровень образования и культуры, особенности психики, закономерности восприятия и др.

Овладевая культурой, знакомясь с достижениями прошлых поколений и с настоящим культурным опытом, человек форми­рует собственное субъективное начало. Внедрение культурного опыта, его поддержание, приучение, включая многообразные формы воспитания и образования, — все эти формы культурной детерминации нуждаются в социальном регулировании и управ­лении. Решение данной проблемы возможно через деятельность социально-культурных институтов. Включение индивида в дея­тельность какого-либо творческого коллектива (художественное объединение, студия и т.д.) или информационно-просветитель­ного объединения (школы, практикумы, семинары и т.д.) создает возможность и условия для освоения определенной культурной информации с целью последующего включения ее в поведение личности как социальное, так и творческое.

Исполнительское искусство, различного рода праздники, зрелища, культурное времяпровождение восполняют человече­ское бытие и становятся формой проявления разнообразной дея­тельности, обогащают личность определенным культурным опытом.

Требуются значительные усилия каждого поколения, чтобы сохранить, воспроизвести, поддержать и отобрать ценности, знания и ориентации, обновить их или дать им новую интерпре­тацию и привести их в соответствие с меняющимися условиями бытия.

Сохранению отобранных культурных творений служат такие учреждения, как архивы, музеи, библиотеки, картинные галереи. Для хранения духовных ценностей используются современные технические средства, благодаря которым уникальные произве­дения становятся менее подверженными разрушительной силе времени.

Распространение ценностей культуры осуществляется преж­де всего через общественную систему образования (общего, специального, политического, художественного и т.д.). Важную роль играют средства массовой информации, театры, музеи, фи­лармонии, культурно-досуговые учреждения (клубы, библиоте­ки, досуговые центры, выставки и т.д.), которые действуют в условиях свободного времени и представляют собой формы до­полнительной образовательной и непрофессиональной творче­ской деятельности, доступные для самых широких масс.

Процесс инкультурации средствами социально-культурной деятельности в своем развитии проходит три уровня: восприятие культурного опыта: знаний и значений художественной, инфор­мации и художественно-образной системы представлений и т.п.; освоение культурного опыта и включение его в личностную, субъективную структуру (усвоение, отбор, репродуцирование, интерпретация); воспроизводство освоенного культурного опыта в собственной художественно-творческой или культурно-познавательной деятельности через включение индивида в дея­тельность различных любительских художественных объедине­ний, самодеятельных художественных коллективов и т.д.

В процессе инкультурации взаимодействуют репродуктивные, творческие и репродуктивно-творческие элементы как типологиче­ские уровни социально-культурной деятельности.

Таким образом, процесс инкультурации средствами социаль­но-культурной деятельности следует рассматривать как сложное, многоуровневое явление, как движение от простейших форм ос­воения культурного опыта и включения его в собственную лично­стную структуру до воспроизводства, сохранения и обновления уже в самостоятельной культурно-творческой деятельности.

Социально-культурная деятельность как система форм, средств и методов, регулирующих социальные процес­сы и социальное поведение человека. Именно посредством социально-культурной деятельности возможно осуществление регулятивной функции культуры. Социально-культурная дея­тельность охватывает постоянно действующие или долговре­менные, устойчивые и упорядоченные способы духовной регу­ляции. Суть социальной регуляции заключается в том, что она ставит пределы, ограничивает естественные проявления челове­ческой натуры или социальной группы, не умещающиеся в нор­мативных рамках. Формы социально-культурной деятельности (праздники, обряды, досуговые вечера, игровые программы и конкурсы и т.д.) не только снимают психологическое напряже­ние, предоставляют рекреацию и тем самым создают условия. для гармонизации психики и снятия аффективных состояний, но и регулируют процессы общения и взаимодействия, поведения и отношения к какому-либо явлению в соответствии с норма­тивными ожиданиями, принятыми в данном обществе. Занятия художественным творчеством, например, способствуют преодо­лению негативных состояний и позволяют человеку актуализи­ровать не только творческий потенциал, но и позитивные эмоции, настроения. Социально-культурная деятельность преобра­зует негативные психологические состояния, регулирует их и направляет на достижение значимых и долговременных целей человеческого бытия.

Устойчивое и действенное регулирование социальных отно­шений осуществляется через нормы, которые обеспечивают ус­тойчивое, добровольное и сознательное сотрудничество людей. Образцы нормативного поведения закладываются в различные формы социально-культурной деятельности (массовые меро­приятия, посвященные профилактике наркозависимости, алко­голизма, девиантных форм поведения). В этом случае норма но­сит предписывающий поведение характер, вызывая осуждение поведения, отклоняющегося от нормы.

Таким образом, социально-культурная деятельность выпол­няет регулятивную функцию культуры, выступает действенным средством социализации и инкультурации индивида. В этом проявляется ее уникальность и общественная значимость.

Роль, значение и место социально-культурной деятельности в общественной жизни можно определить, представив ее струк­туру в виде трех блоков: когнитивный, поведенческий, праксеологический. Разумеется, это деление условно, ибо эти «блоки» тесно связаны и, взаимопересекаясь, взаимодействуют. Но для анализа социально-культурной деятельности, более глубокого понимания системы ее понятий такое деление, очевидно, имеет определенный смысл.

Поведенческий блок формирует поведенческие модели. Живая человеческая деятельность регулируется «поведенче­ским» блоком культуры. Цель такого регулирования – добиться соответствия деятельности социальным ожиданиям общества. Формы социально-культурной деятельности, используя художе­ственно-образные и информационно-логические средства и ме­тоды, представляют собой действенный потенциал нормативно­го воздействия на личность. Когнитивный и поведенческий «блоки» синтезируются праксеологическим блоком.

Праксеологический блок направлен на организацию и управление культурной деятельностью людей, поэтому его мож­но назвать «культуроорганизующим». Средством такого регули­рования социально-культурной деятельности, точнее сказать и самоорганизации, выступают социальные институты социально-культурной сферы (лицеи, библиотеки, парки, досуговые цен­тры, концертно-зрелищные учреждения и др.).

Социально-культурная деятельность имеет свои, присущие ей характерные черты.

а) осуществляется в свободное досуговое время, отличается свободой выбора, добровольностью, инициативностью участников;

б) обусловлена национально-этническими, региональными особенностями и традициями;

в) характеризуется многообразием видов, на основе много­образия интересов (художественные, познавательные, политиче­ские, социальные, семейные, бытовые, профессиональные и др.);

г) реализуется в институциональных и неинституциональных формах;

д) отличается глубокой личностной направленностью, по­скольку несет в себе черты индивидуальности, реализуется в ответ на потребности и интересы личности;

е) осуществляется через систему массовых, групповых и ин­дивидуальных форм деятельности;

ж) ей присуща целенаправленность и целесообразность; именно сознательно поставленная цель приводит в движение деятельность: предварительная продуманность действий после ее постановки, анализ ситуации, в которой человеку предстоит действовать, выбор способов и средств достижения цели опре­деляют последовательность действий личности в социально-культурной сфере;

з) носит гуманистический, культурологический, развиваю­щий характер, поскольку в основе имеет культурные цели;

и) ориентирована на социальную помощь, социальную защи­ту и социально-психологическую реабилитацию различных со­циально-демографических групп культурно-досуговыми средст­вами.

Рассматривая специфику социально-культурной деятельно­сти как проявление ее сущностного начала и назначения в обще­стве, необходимо остановиться на проблеме включенности со­циально-культурной деятельности в общественные отношения. В этом случае социально-культурную деятельность можно оха­рактеризовать как неотъемлемую часть жизнедеятельности об­щества: Социально-культурная деятельность является одним из элементов духовной жизни общества. Она формирует духовную жизнедеятельность общества. Одним из условий оптимизации этого процесса является расширение возможностей социально-культурной деятельности в плане стимулирования процесса со­циализации, инкультурации и самореализации личности.

1. ­Духовный мир общества и человека, обеспечивает общество в це­лом дифференцированной системой знаний и ориентации, необ­ходимых для осуществления всех видов культуроформирующей деятельности. Она доносит и включает в личностное поведение идеи, нормы, значения и цели, которые необходимы обществу в регуляции всего разнообразия своей деятельности. Социально- культурная деятельность способствует духовной интеграции
общества и различных его групп.

2. Социально-культурная деятельность включена в поли­тические процессы, происходящие в обществе. Именно в сфере свободного времени происходит борьба между партиями и дви­жениями, имеют место политические формы работы пропаганди­стской направленности. Социально-культурная деятельность мо­жет выступать как сопутствующая деятельность по отношению к политической (политические движения, деятельность политиче­ских лидеров, политико-предвыборные кампании).

3. Социально-культурная деятельность является частью социально-экономической жизни общества. Она сформирова­лась в целую производственную отрасль. Как и любая другая отрасль, социально-культурная деятельность имеет собственную сеть предприятий и трудовых коллективов, органов администра­тивного и методического руководства, научных центров и учеб­ных заведений, систему экономического учета и отчетности.

4. Социально-культурная деятельность независимо от
характера и сферы проявления призвана решать важнейшие
социальные задачи:

— изучение, удовлетворение и возвышение духовных потреб­ностей и интересов личности;

— формирование общественно значимых качеств личности;

— развитие творческих способностей;

— создание благоприятной культурной макро-микро-среды;

— организация социальной помощи и социально-психологи­ческой реабилитации через социокультурные формы деятельно­сти.

Таким образом, социальная значимость социально-культур­ной деятельности обусловлена проникновением ее во все сферыжизнедеятельности общества. Одним из условий оптимизации этого процесса является расширение возможностей социально-культурной деятельности в плане стимулирования процесса со­циализации, инкультурации и самореализации личности.

Лекция 16.Досуг и досуговая деятельность. Народная художественная культура и творчество. Образование и карьера.Социальная защита и реабилитация.

До начала ХХ века досуг рассматривали исключитель­но как способность, возможность человека проявить себя в свободное от работы время.

На сегодняшний день слово «досуг» употребляется в следующих значениях:

• в качестве синонима свободного времени;

• как свободная (нерабочая) деятельность;

• как синоним состояния (переживания) человека в определенный момент (например «Мне недосуг об этом думать»).

Целостную систему культурно-досуговой деятельности следует рассматривать как процесс постоянного развития в неразрывном единстве теории, организации и методики. В этой системе следует раз­личать не только четкую структуру, совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих элементов, зафиксированных на какой-либо опре­деленный момент, но и ее ярко выраженный динамизм развития и со­вершенствования каждого элемента. Кроме того, следует уяснить, что система культурно-досуговой деятельности включает в себя такие сложные компоненты, которые сами являются самостоятельными си­стемами; это сеть учреждений культуры разных типов (клубных учреж­дений, парков культуры и отдыха, музеев, библиотек, центров досуга, культурных комплексов, молодежных кафе, ночных клубов и т.п.); местные органы и управленческое руководство среднего и высшего звена; научные, средние и высшие учебные заведения, институты и курсы повышения квалификации работников культуры; материально-техническая база учреждений культуры.

Современная теория рассматривает культурно-досуговую деятель­ность как процесс освоения человеком мира, в основе которого лежит многосторонняя по своей природе деятельность, имеющая собственные функции, цели, средства, результат. Культурно-досуговая деятельность в этом контексте представляется системой со сложной структурой, пе­реплетением типов и видов деятельности.

Если рассматривать досуг с позиций жизни общества, то он важен для стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидар­ности, взаимосвязи поколений, духовного общения, удовлетворения потребности личности в радости, удовольствии и т. д. Структура государственного устройства определяет ценнос­тно-ориентированную базу культуры. Следовательно, чем более самоценной становилась жизнь личности, не сводимая к утилитарным видам деятельности, тем больше оснований говорить о культурном досуге, под которым понимается не просто свободное, т. е. праздное время, а время для осуществления значимых для личности, для ее самореализации форм деятельности.

Культурно-досуговая деятельность становится частью конкретно-исторической про­граммы развития личности. Досуг становится все более регламентируемым и контролируе­мым типом деятельности и наполняется разнообразными ее формами, которые постепенно становятся взаимозависимыми между собой. Это позволяет организовывать систематичес­кое и целенаправленное создание условий для формирования конкретно-исторической мо­дели личности и уклада ее жизни.

Выделим основные принципы КДД, опираясь на теоретические и практические иссле­дования А. Д. Жаркова, В. М. Чижикова, Т. Г. Киселевой, Ю. Д. Красильникова.

Важнейшим принципом культурно-досуговой деятельности является ее неразрывная связь с жизнью, практическими задачами реформирования нашего общества. Осуществле­ние принципа связи культурно-досуговой деятельности с жизнью, с насущными обществен­ными проблемами предполагает соблюдение ряда условий:

• оперативность учреждений культуры;

• непрерывность процесса КДД.

Еще одним важным принципом культурно-досуговой деятельности является диффе­ренцированный подход к различным слоям населения, который подразумевает под собой организацию мероприятий, учитывая возрастные, социальные, профессиональные и иные особенности людей.

Серьезного отношения требует деятельность учреждений культуры для пенсионеров. Это наиболее благодарная аудитория. При правильном определении содержания и соответс­твующих методах работы люди пожилого возраста могут стать постоянными посетителями, непосредственными участниками и активистами в подготовке и проведении культурно-досуговых программ, деятельными помощниками специалистов учреждений культуры. Во многих учреждениях культуры пенсионеры входят в состав общественных советов, явля­ются организаторами, охотно делятся своим богатым жизненным опытом с молодежью.

Дифференцированный подход необходим и по гендерному признаку. Организация ра­боты среди женщин представляет значительные трудности. У женщин меньше свободного времени, чем у мужчин. Это следует принимать во внимание. Но несмотря на это, многие учреждения культуры могли бы поделиться положительным опытом работы с женщинами. При некоторых учреждениях культуры работают любительские объединения женщин или клубы по интересам, созданы комнаты матери и ребенка, что дает возможность женщинам-матерям посещать культурно-досуговые мероприятия.

Принцип последовательности в культурно-досуговой деятельности осуществляется на основе изучения ряда условий: соответствие занятий уровню интересов и способностей; временная продолжительность и схема переключения с одних занятий на другие; в систему каких предшествующих и последующих занятий включено данное занятие.

Принцип системного подхода подразу­мевает осуществление КДД согласно сформированному плану, учитывающему государс­твенные приоритеты культурной политики, дифференцированному подходу к аудитории, для которой проводятся те или иные мероприятия, что подразумевает изучение интересов и потребностей людей, а также использование современных методик и форм организации до­суга, которые, кроме пассивного присутствия, подразумевают и активное участие в КДД.

Одной из главных функций культурно-досуговой деятельности является создание культурной пространственно-временной развивающей среды, организованной особым образом и предназначенной для включения личности в реальную, а не выдуманную жизнь.

Социальные функции культурно-досуговой деятельности: а) производство новых знаний, норм, ценностей, ориентации и значений; б) накопление, хранение и распространение (трансляция) знаний, норм, ценностей и значений; в) воспроизводство духовного процесса через поддержание его преемственности; г) коммуникативная функция, обеспечивающая знаковое взаимодействие между субъектами деятельности, их дифференциацию и единство; д) социализирующая, обеспечивающая через создание структуры отношений, опосредован­ных культурными компонентами, социализацию общества; е) рекреаци­онная, или игровая, культура, действующая в отведенной для нее сфере. Одной из ведущих функций культурно-досуговой деятельности яв­ляется рекреационная. Она способна снять производственное утомле­ние, восстановить утраченные силы.

Следующая функция, тесно пере­плетающаяся с предыдущей, гедонистическая (наслаждение, удо­вольствие). Если занятия будут полезными, но не будут приятными, они потеряют значительную долю привлекательности для посетителей, а вместе с этим и долю самой полезности. Культурно-досуговая деятельность обладает функцией разрядки напряжения. Она формирует и обеспечивает условия для проведения досуга, для отдыха и развлечения людей. Социальные функции культурно-досуговой деятельности следует разделять на три уровня; федеральный, региональный и местный. все социальные функции культурно-досуговой деятельности составляют единое целое и постоянно реализуются в практической ра­боте. Забвение или недооценка той или иной функции ведет к приниже­нию роли учреждения культуры, к сужению сферы его влияния на раз­витие личности.

Индустрия развлечений. Развлекательные виды досуга используют искусство, которое свя­зано с ярким зрелищем, насыщено юмором, позитивными эмоциями. Это также занятия, которые доставляют людям удовольствие, создают праздничное настроение.

К индустрии развлечений относятся следую­щие виды культурной продукции, бизнеса и досуговых услуг:

♦ газеты, журналы, книги развлекательного содержания;

♦ киноиндустрия и производство видеопродукции (создание фильмов,
радио- и телепрограмм, видеорекламы и др.);

♦ сеть кинопроката, телеканалы, радиостанции;

♦ музыкальная индустрия, производящая и продающая соответствую­щую музыкальную продукцию — компакт-диски, компакт-кассеты и др.;

♦ артбизнес (галереи, выставочные залы);

♦ организация концертов, туров и т.п. (шоу-бизнес);

♦ игровой и игорный бизнес;

♦ театры, концертные организации, цирки;

♦ досуговые центры, клубы, развлекательные комплексы, дискотеки;

♦ модельный бизнес, конкурсы красоты и др.;

♦ парки (зоопарки, аквапарки, тематические, развлекательные пар­ки, экопарки и др.);

♦ сеть общественного питания (кафе, рестораны).

Основные институты, занимающиеся культурно-досуговой деятельностью:

I. Семья как изначальный социокультурный институт. Здесь необходимо обратить вни­мание на следующие моменты:

• роль семьи в жизни ребенка, подростка, взрослого человека;

• формирование жизненных ориентиров и моральных ценностей в семье;

• процесс социализации в рамках семьи;

• проблемы современных семей (разобщенность членов семьи, оторванность детей от до­машних забот, трудовых и нравственных традиций и т. д.). Пути преодоления этих проблем.

• формы семейного отдыха;

• помощь социальных работников семьям в решении психологических проблем, а так­же организации совместного семейного отдыха.

1. Поддержка талантливых детей и молодежи (учреждение ежегодных премий, проведе­ние различных конкурсов, финансирование и развитие школ искусств, центров детского и молодежного творчества и т. д.).

2. Покровительство государством развития национальной белорусской культуры (поддержка народных ремесел, творческих коллективов, музыкальных и танцевальных объединений).

3. Развитие физической культуры и здоровья нации (финансирование и развитие объек­тов спортивного назначения, пропаганда здорового образа жизни).

4. Идеологическое воспитание нации (выработка основ идеологии белорусского госу­дарства, введение обязательного дня информирования, финансирование мероприятий, спо­собствующих патриотическому воспитанию).

Внешкольному образованию и развитию детей и молодежи всегда уделяется особое внимание. Начало было положено в 1978 году с появлением домов пионеров, которые в 1992 году были преобразованы в детско-юношеские центры, с сохранением своих основ­ных задач: предоставление возможностей творческой самореализации личности, участие в художественной самодеятельности, организация свободного времени детей и молодежи. Сеть учреждений культуры для детей и подростков широко развита в нашей стране. К ним относятся дома детского творчества, дома и дворцы молодежи, центры эстетического вос­питания. Основной их целью является создание необходимых условий для организации свободного времени школьников. Одним из наиболее эффективно действующих и популяр­ных центров досуга для детей и молодежи являются Центры творчества детей и молодежи. В состав Центров входят клубы и кружки различного направления, обучаются коллекти­вы художественной самодеятельности, методический отдел занимается раз­работкой сценариев, подготовкой и организацией досуговых, концертных и иных программ. В обязанности материально-технического и административно-хозяйственного отделов вхо­дит обеспечение необходимыми материальными ресурсами. Осуществляется оформление концертов, спектаклей, игровых программ, утренников, вечеров отдыха.

Работа ведется по четырем основным направлениям:

• интеллектуальное и технологическое творчество;

• экология и туристско-краеведческая работа;

• декоративное и изобразительное искусство.

Для дошкольников работают кружки гимнастики, хореографии, народного пения, художественной гимнастики, коллектив бального танца, функционируют психологические театры, в программу которых входит психогимнастика, танцевальная терапия, куклотерапия, музыкотерапия, сказкотерапия, проективный рисунок.

В настоящее время социальная защита инвалидов осуществля­ется как на уровне государства, так и на уровне общественных организаций. Для помощи инвалидам по слуху и речи в социальной адаптации созданы городские, районные, краевые общества инвалидов. Эти общественные организации ока­зывают комплексную, дифференцированную социальную помощь лицам с ограниченными возможностями, направленную на максимально возможную реабилитацию и интеграцию данных людей в общество. В структуре общественных организаций имеются учебные центры, предприятия, реабилитационные и культурные центры.

Отдел художественного творчества (включает в себя кружки народной самодеятель­ности, клубы, театры, студии живописи, фотостудии), спортивный отдел (спортивные тренировки и соревнования по плаванию, легкой атлетике, футболу, волейболу, оздоровительные мероприятия, консультации врачей-специа­листов, профилактические мероприятия, посещения бассейна, тренажерного зала),

отдел досуга (совместно с художественным отделом организует культурно-просвети­тельскую и культурно-досуговую работу с инвалидами).

Культурно-досуговая деятельность помогает в решении многих социаль­ных проблем. Ее важность для инвалидов в том, что это не просто организация досуга, а организация в социально-значимых целях: удовлетворение и развитие культурных потреб­ностей и интересов как отдельной личности, так и социума в целом.

Среди приоритетных направлений социально-культурной политики государства в области художественной культуры выделяются проведе­ние мероприятий, обеспечивающих реализацию прав доступа граждан к различным видам искусств, расширение социальной сферы и географии востребованности профессионального искусства. Предметом внимания государственных органов культуры является постоянный рост массовой аудитории за счет увеличения разнообразия форм и жанров художест­венного предложения, государственная поддержка гастрольной деятель­ности театров и филармонических коллективов, в том числе зарубежных гастролей, включая обменные.

Особое место отводится созданию необходимых условий для выяв­ления, становления и развития талантов, самореализации мастеров ис­кусств и расширения сферы их востребованности. Постоянной поддерж­кой и целевым поощрением пользуются новые авторы, художники, представители постановочных и исполнительских профессий, а также инновационные проекты в различных видах и жанрах искусства. Обеспе­чиваются благоприятные возможности для художественного совершен­ствования молодь»! деятелям искусств, их участия в конкурсах, фести­валях, творческих лабораториях, мастерских, семинаров.

По мере сил государство стремится укрепить ресурсную базу худо­жественной культуры и искусства. Министерство культуры принимает долевое участие в финансировании спектаклей и художественных про­грамм, в том числе создаваемых в театрально-концертных учреждениях.

Развивается и совершенствуется практика приобретения произве­дений драматургии, музыкального и изобразительного искусства, госу­дарственных и социальных заказов (на конкурсной основе) на создание спектаклей, концертных программ, проведение выставок, на реализацию разномасштабных комплексных проектов. Всё это делается в целях уси­ления влияния на художественно-репертуарную политику коллективов и организаций. Государством ежегодно выделяются средства целевым назначением и в порядке долевого участия на создание произведений общественно значимой тематики. Особой целевой поддержкой государ­ства пользуется создание произведений различных жанров для детей, подростков и молодежи. С целью расширения творческих предложений для этой категории Министерство культуры использует различные фор­мы финансовой поддержки (Федеральная целевая программа «Культура России» (2006– 2010 годы).

Кратко остановимся на характеристике таких видов культурно-творческой деятельности масс в условиях свободного времени, как социальное, художественное, научно-техническое и самобытное прикладное творчество.

Под социальным творчеством понимается общественная, ос­нованная на демократических, добровольных началах деятель­ность людей, связанная с осуществлением социальных проектов и инициатив в культурно-досуговой сфере. Сюда мы отнесем уча­стие в различных формах общественного самоуправления сферой культуры, досуга, спорта; работу в составе инициативных комис­сий и групп по подготовке и проведению разнообразных досуговых программ; выполнение эпизодических общественных поруче­ний. Отметим большое влияние социального творчества на разви­тие активности, инициативы не только взрослых, но и детей.

Обширную сферу представляет самодеятельное художествен­ное творчество, предполагающее непрофессиональную, индивиду­альную и коллективную деятельность в области театрального, во­кального, инструментально-оркестрового, изобразительного, эст­радного, циркового и других видов искусства. Следует подчерк­нуть, что самодеятельное творчество характеризуется сегодня сложными и противоречивыми процессами, существенными диспропорциями в развитии различных видов и жанров художествен­ной самодеятельности.

Детское творчество, в том числе и художественное, становится все более ориентированным на личность ребенка, его индивиду­альные особенности и интересы. Это побуждает нас рассматривать каждого педагога школы русского фольклора как квалифицированного этнолога, занимающегося организацией отдыха и развле­чений. На этом пути были утрачены традиции информационно-просветительной и воспитательной работы. В обстановке усилен­ной деидеологизации заглохла совершенно необходимая для лю­бого общества деятельность по гражданскому формированию лич­ности.

Таким образом, в сфере искусства и всей художественной жизни общества социально-культурную деятельность необходимо рассматривать как профессиональную и непрофессиональную, со­циально направленную, основанную на исторически присущих российскому обществу традициях гуманизма и милосердия дея­тельность отдельных индивидуумов и социальных групп по созда­нию, сохранению, распространению и освоению культурных цен­ностей.

Образование и карьера. Важной сферой общественной практики, где реализуется социально-культурная деятельность, является образование как необходимое усло­вие формирования дальнейшей профессиональной карьеры специалиста. В структуру данной категории общественной практики включаются сле­дующие составляющие ступени образования: дошкольное, школьное, дополнительное, среднее специальное, профессиональное, вузовское, послевузовское (повышение квалификации), второе (дополнительное).

Наиболее актуальным для наступившего XXI века является вопрос о функциях образования в социально-культурной жизни современной Рос­сии и в целом мирового сообщества. Наиболее четкий ответ на этот во­прос даёт представление об устройстве самого образования как общественной социально-культурной практики.

Среди целевых ориентации российского образования выделяется несколько уровней: федеральный, региональный, местный (локальный).

Разностороннее и своевременное интеллектуальное развитие мо­лодого поколения, культивирование навыков самообразования для твор­ческой самореализации личности. Это формирование у детей и молоде­жи целостного миропонимания, мировосприятия и современного науч­ного мировоззрения, развитие у них культуры межличностных и межэт­нических отношений. Это систематическое обновление содержания об­разования, прежде всего гуманитарного, в том числе художественного, направленного на гармоническое, эстетическое воспитание молодого поколения. Качественный рост профессионального образования отража­ет изменения в сфере культуры, экономики, науки, техники и технологий.

Дополнительное образование характеризуется как одна из наиболее ярко выраженных разновидностей вариативного обра­зования и эффективных форм общественной практики, в которых реали­зуется социально-культурная деятельность общества.

Особая актуальность института дополнительного образования со­стоит в том, что он изначально ориентирован на свободный выбор чело­веком видов и форм социокультурной, в частности образовательной, дея­тельности, формирование его собственных представлений о мире, разви­тие познавательной мотивации способностей.

Образ жизни людей с ограниченными возможностями в пер­вую очередь формируется ими самими. Их жизнеобеспечение, социальная коммуникация, рекреация, социализация не могут быть привнесены извне, благодаря чьим-либо субъективным же­ланиям, по шаблонным схемам. Любые социально-культурные реабилитационные проекты, программы, технологии, чтобы оп­равдать своё целевое назначение, не могут игнорировать особен­ности естественной культурной среды, духовные ценности, потребности и интересы этих групп, их культурную самобытность, в которой отражается их взгляд на мир.

Такая интеграционная политика существенно отличается с практики государственного попечительства и патронажа, в кото­рой отсутствует активное деятельное начало. Во все времена ин­теграция помогала и помогает успешно противостоять элементам сегрегации в среде инвалидов и пожилых, их обособлению, отчу­ждению от контактов с окружающим миром.

Возрастает роль креативной педагогики, формирования у лю­дей с социальной недостаточностью желания и готовности участ­вовать в социально развивающих акциях, образовательных, худо­жественных, развлекательно-игровых, оздоровительных и другую досуговых программах, в различных культурных движениях и инициативах. При этом необходима координация действий множе­ства параллельных структур, участвующих в реабилитационной работе самостоятельно, но нередко дублирующих друг друга. Возникающее многообразие организационных субъектов, умелое использование их ресурсов и возможностей позволит обеспечить качественное обогащение форм и содержания социально-культурной реабилитации и поддержки людей с ограниченными возможностями.

Исторически семья остается начальной структурной единицей общества и одновременно традиционно ве­дущим социально-культурным институтом. Она представляет собой первичный социально-культурный коллектив детей и взрос­лых, естественную среду их духовного развития.

Многие духовные и эстетические нормы и ценности пере­носятся на семейно-бытовую среду, на создание благоприятной морально-психологической обстановки в ближайшем окружении каждого ребенка, подростка, взрослого. Это приводит к улучшению общей досуговой ситуации, снижению правонарушений, на­сыщению содержания досуга новыми, нетрадиционными фор­мами, сближению семей, установлению более тесных дружески отношений в социуме. Семейному досугу свойственно отсутствие жестких стандартов, норм, регламентации, свобода выбора видов способов досуговой деятельности. Социально-культурная деятель­ность позволяет раскрыть и освоить огромный духовный, воспитательный потенциал, заложенный в самой природе семейной общности.

В процессе соци­ально-культурной деятельности необходимо учитывать многообразие типов современной семьи: полные и неполные; многодетные, о; но-, двухдетные, бездетные; молодые и «патриархальные» (включающие несколько поколений); неблагополучные («трудные»), нездоровые, маргинальные семьи; асоциальные семьи; межнацио­нальные и моноэтнические. Для каждого типа семьи существуют определенные критерии выявления и отбора.

Перед обществом стоит актуальная задача: полноценно вклю­чить семью в воспитательно-образовательную систему. В послед­ние десятилетия оказались ослабленными семейно-бытовые отно­шения, семья лишилась исторически сложившегося фундамента в духовном, нравственном воспитании детей. Зачастую дети оторва­ны от семейных забот, от трудовых и нравственных традиций се

Круг социально-педагогических проблем современной семьи чрезвычайно широк, что не может не отражаться на ее соци­ально-культурном уровне.

• Проблемы количест­венного и качественного дефицита социальных связей и общения родителей и детей внутри и вне семьи.

• Отсутствие постоянной и эффективной диагностики способов и приемов интеллектуаль­ного, физического и психического развития детей в семье.

• Не­хватка устойчивых навыков и форм коллективного семейного до­суга и культурного сотворчества.

• Недостаточная социально-психологическая культура родителей и детей как причина семей­ных конфликтов и взаимного недопонимания.

• Недостаточный потреби­тельский бюджет и уровень жизни, рост количества малообеспеченных семей. Среди социально-бытовых проблем семьи, непосредственно влияющих на ее активность в сфере социально-культурной деятельности, выделяются жилищ­ные проблемы, условия проживания.

• Экономические трудности современных семей, особенно неполных, трудных, многодетных и молодых,

Существенное значение имеют разумное распределение до­машнего труда между членами семьи, внутрисемейные отношения представителей разных поколений, детей и родителей, мсжсемейные отношения.

Источник