сорокоуст о здравии перед иконой целительница
Какая польза от сорокоуста и когда его нужно заказывать?
Вне всяких сомнений, сорокоуст является одним из главных молитвенных поминовений в Православной Церкви.
В чем его суть? Сорок литургий подряд (каждую службу) на проскомидии изымается частичка из просфоры с поминанием имени живого или усопшего (отсюда можно заказывать сорокоуст о здравии и за упокой), и в конце Литургии с молитвой «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих» священник опускает данную частичку в Чашу с Кровию Христовой. Так происходит сорок раз на протяжении этого же количества Божественных литургий.
Откуда взялось число «сорок»? Данная цифра довольно часто встречается в Священном Писании: сорок лет святой пророк Моисей водил евреев по пустыне; сорок дней постился Спаситель в пустыне перед Своим общественным служением; сорок дней являлся Христос апостолам после Воскресения. Святые апостолы узаконили обычай поминать усопших в течение сорока дней. Отсюда и «сорокоуст».
Профессор Московской духовной академии Евгений Евсигнеевич Голубинский выдвигает несколько иную версию. В своей книге «История Русской Церкви» (т. 2) он пишет, что в древней Руси в больших городах церковные приходы делились на «сороки» – похожие на современные благочинные округа. В каждом «сороке» было сорок храмов. Обыкновенно поминовения заказывали во всем «сороке», отсюда и название «сорокоуст».
Но как бы то ни было, нужно сказать, что сорокоуст является важнейшим поминанием Православной Церкви, как живых, так и умерших. Ведь самой большой нашей святыней является Тело и Кровь Христовы, Которые по неизреченному милосердию Своему к роду человеческому сотворяет Господь на каждой Литургии из простых веществ (вина, воды и просфор). Потому одно соприкосновение с такой страшной и могущественной святыней является спасительным для души человеческой.
И вследствие этого сорокоуст, пожалуй, можно назвать главным поминанием для человека – как живого, так и умершего. Ведь недаром священнослужитель молится, высыпая частички, вынутые из просфор, с поминанием имени, чтобы Господь ради Пречистых Тела и Крови Своих омыл, то есть простил грехи поминаемых здесь людей. И мы – православные христиане – верим, что так оно и происходит.
Потому, конечно же, хочется от всего сердца посоветовать всем: заказывайте друг за друга сорокоусты и тем самым спасайте с Божьей помощью души близких. Ведь в Чаше Господней происходит великая тайна Божественного милосердия, любви и всепрощения. И там душа человеческая соединяется со Христом.
Сорокоуст заказывают не обязательно на сорок дней. Можно и на более длительный период времени: полгода, год. За умерших нельзя заказывать, если человек был некрещен, перешел в иную христианскую или нехристианскую религиозную организацию и также за самоубийц. За здравие запрещается заказывать также за некрещеных (они не являются членами Церкви), за хулителей веры (воинствующих безбожников), перешедших в другую религиозную организацию и тем самым добровольно отлучивших себя от Матери-Церкви.
Часто задают вопрос: «Можно ли заказывать сорокоуст за человека, который крещен, но ведет не вполне благочестивую жизнь: мало ходит в храм и прочее. » Ответ: «Даже нужно!» Может быть, именно ваш сорокоуст пробьется в его сердце и послужит благодатным открытием во спасение его души.
Также не следует к чтению молитв, в том числе и к сорокоусту, относиться как товарно-денежным отношениям или с определенной долей магического восприятия. Сто рублей заплатил, в трех храмах поставил тридцать три свечи, заказал в семи храмах семь сорокоустов – и все. Религиозную норму выполнил. Нет. В Церкви отсутствует механистически-формальный подход. В вере все нужно пропускать через душу. Господь от нас требует изменения себя.
Он говорит каждому из нас: «Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои…» (Притч. 23:26).
Сорокоуст о здравии
Что такое сорокоуст?
Сорокоуст — это молитвенное поминовение, которое совершается в Церкви сорок Божественных Литургий подряд. Еще в Писании сказано, что наш Господь — Бог всех живых, для Бога нет умерших, поэтому обращаться к Господу можно и с молитвой о покойных и с просьбой о выздоровлении дорогих нам людей.
Сорокоуст о здравии состоит из бескровной жертвы. В этот момент священник, совершающий сорокоуст, принимает частичку из богослужебной просфоры, произнося имя болящего человека или покойного, если вы подаете сорокоуст об упокоении.
Молиться можно, как и о наших близких, которые ныне живут, но страдают от болезни, так и об упокоении тех, кто уже перешел в мир иной.
Как правильно заказать сорокоуст о здравии
Церковь не совершает Божественные Литургии ежедневно, для этого существуют определенные дни, поэтому в будни такое поминовение, как сорокоуст о здравии не совершается. Это надо учитывать, особенно, если сорокоуст о здравии подается в период Великого поста. В храме, где Божественная Литургия совершается по определенным дням, чтение сорокоуста о здравии может продлиться несколько месяцев.
Когда во время чтения сорокоуста о здравии читают имена людей, о которых молятся, многие, подавшие прошения прихожане, начинают волноваться — услышат ли имя своего близкого. Священники не советуют думать об этом во время молитвы, потому что так людям посылаются искушения «вдруг нас обошли вниманием». Бог знает имена тех, о кот просят во время сорокоуста о здравии и ничего не перепутает. Если вам показалось, что имя не перечислили, это не значит, что Господь не принял бескровной жертвы.
Кроме сорокоуста существует и другой вид поминовения болящих — Неусыпаемая Псалтирь. Неусыпаемая Псалтирь, в отличие от сорокоуста о здравии обычно читается в монастырях, где есть определенные условия для этой молитвы и необходимое количество монахов, ведь это прошение читается непрестанно. «Сильной» или «слабой» молитвы в данном случае быть не может. Силу молитве предает истинная и крепкая вера в исполнение нашей просьбы.
О ком можно подавать требы
Подавать требы можно только за крещеных православных людей. Такие строгие правила Церкви связаны с тем, что Господь уважает свободу воли человека и никого не приводит к себе силой. Если человек сам не хотел стать членом Церкви, жить церковной жизнью, то, вероятнее всего, ему бы не понравилось, что за него молятся. Поэтому Церковь установила определенные правила, уважающие волю самого болящего и усопшего, выбравшего свой путь.
Если вы не уверены в вероисповедании человека, вы можете сами помолиться о нем, как в храме, так и келейно, но подавать сорокоуст за него нельзя.
О Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твоя и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.
Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).
Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя).
Аминь.
Подавать сорокоуст о здравии можно за:
Болезнь — не обязательное условие, чтобы помолиться о здравии, вы можете заказать сорокоуст и за близкого, которого просите оградить от недугов.
Читайте также — Молитва Отче наш
Заблуждения и мифы о сорокоусте
Если вы заказали сорокоуст о здравии и больной пошел на поправку, не забудьте прочитать и благодарственную молитву Святого Иоанна Кронштадтского: Слава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляяй всякий недуг и всякую язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Икона Богородицы Целительница
Явление одной из древнейших икон Божией Матери «Целительница» произошло во времена святой равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (IV век). Икона находилась в Цилканском храме в местности Карталинии.
Икона изображает Божию Матерь, стоящую у постели больного клирика. Иконографическим сюжетом для чудотворного образа послужило предание о чудесном исцелении, описанном в сочинении святителя Димитрия Ростовского «Руно Орошенное»:
«Случилось мне читать в книге Петра Дамиана такую вещь. Некий клирик Нивирнинской Церкви тяжко болел смертной болезнью. И был у него обычай каждый час, когда били часы, воздавать хвалу Пресвятой Богородице ангельским приветствием: «Радуйся, Благодатная!» — прилагая к тому некую к Ней молитву и творя это днем и ночью. Если же засыпал когда, то с боем часов пробуждался и совершал обычное моление. И столько Владычицу нашу почитал таким правильцем, сколько часов во дни и в ночи миновало.
И вот когда лежал он на одре болезни и готовился к смерти, является ему вдруг Пресвятая Владычица наша Богородица и, чуть приоткрыв девический Свой сосок и стиснув его, окропляет млеком уста болящего и становится невидима. От сего случившегося вскочил больной, быстро облекся в клирические свои ризы и побежал в церковь. Войдя в хор, он стал на своем месте посреди поющих клириков, изумляющихся и трепещущих от внезапной перемены в нем и негаданного выздоровления — ведь никто уже не чаял видеть его живым. Когда же спросили о причине его здравия, тогда открыл он пред всеми, прославляя Целебницу свою Премилостивую, как покропила Она уста его — следы того млека еще оставались на его устах… О, преславное чудо!
Ведь могла Премилосердная Целебница иным каким образом исцелить раба Своего, словом или прикосновением, однако этот странный способ врачевания явила: те уста Девическим покропила млеком, что каждый час Девицу Пречистую восхваляли, здесь еще, на земле, мзду воздавая им. Чтобы все, видя и слыша, возблагодарили едиными устами и единым сердцем препрославленную Деву Богородицу.»
Несмотря на то, что к Пресвятой Деве за помощью в исцелении от различных недугов верующие обращались издавна, в России лишь в конце XVIII века прославился список чудотворного образа под названием «Богоматерь Целительница», находившийся в Московском Алексеевском женском монастыре.
В книге И. Токмакова «Историческое и археологическое описание Московского Алексеевского монастыря», изданной в 1889 году помещено описание чудотворной иконы «Целительница»: «Размером она небольшая: в вышину семь, а в ширину шесть вершков; помещена в серебряно-вызолоченный складень с эмалевыми украшениями. На створах складня находятся изображения: на левом – Архангела Михаила, на правом – Архангела Гавриила, как бы поддерживающих икону. Риза украшена множеством бриллиантов и других драгоценных камней; одежда на Богоматери сплошь низана жемчугом. Ценность украшений доходит до четырех тысяч руб.
Икона находится в Крестовоздвиженской церкви, в соборном монастырском храме, как иногда называют эту церковь, на южной стороне. Самый складень с иконою вставлен в каменном столбе, поддерживающем свод собора; пред иконою – особый помост, имеющий с двух сторон небольшие каменные ступени; перед иконою подсвечник с девятью лампадами».
В путеводителе «Москва Златоглавая» (УКИНО «Духовное преображение», М., 2007) указывается, что в 1930-х годах монастырь упразднили, а чудотворный образ был перенесен в храм Воскресения Христова, что в Сокольниках.
На некоторых списках чудотворного образа в нижней части помещен рассказ о чуде, похожий на текст, изложенный в сочинении святителя Димитрия Ростовского. На полях образа иногда присутствуют изображения святых мучеников бессребреников Космы и Дамиана, священномученика Антипы, епископа Пергамского, мучеников Кирика и Иулитты.
Как правило, во имя иконы Божией Матери «Целительница» освящали храмы при больницах, где болящие могли помолиться Пресвятой Богородице об исцелении души и тела. В частности, в Москве во имя святого образа «Целительница» были освящены один из храмов Старо-Екатерининской больницы на Мещанской улице и домовая церковь при Полицейской больнице имени Императора Александра III, устроенная знаменитым доктором Гаазом. После революции они были закрыты, а здания перестроены.
В 1992 году в честь иконы «Целительница» был освящен новый больничный храм при НИИ Клинической психиатрии на Каширском шоссе. Люди в скорбных жизненных обстоятельствах приходят помолиться в этот храм перед благодатной иконой Божией Матери.
Молитвы
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Целительница», глас 4
Я́ко Пресве́тлая Звездо́, просия́ Боже́ственными чудесы́ святы́й Твой о́браз, Цели́тельнице. Пода́ждь у́бо и нам, Богоро́дице Мари́е, исцеле́ние неду́гов душе́вных и теле́сных, спасе́ние и ве́лию ми́лость.
Перевод: Как преяркая Звезда, просиял Божественными чудесами святой Твой образ, Целительница. Подай и нам, Богородица Мария, исцеление болезней душевных и телесных, спасение и великую милость.
Ин тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Целительница», глас 1
Любо́вию, Чи́стая Де́во,Твою́ святу́ю ико́ну почита́ющим,/ и Бо́жию Тя и́стинную Ма́теpь пpославля́ющим,/ и ве́pно поклоня́ющимтися/ Цели́тельница яви́ся,/ вся́кое зло и боле́зни от сих удаля́ющая,// я́ко Всемогу́щая.
Перевод: С любовью, Чистая Дева, Твою святую икону почитающим, и как истинную Матерь Божию Тебя прославляющим, и с верой поклоняющимся Тебе, стань Целительницей, всякое зло и болезни от них удаляющей, как Всемогущая.
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Целительница», глас 6
Предста́тельство христиа́н непосты́дное, хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное, не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы, но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас, ве́рно зову́щих Ти; ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние, предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.
Перевод: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Целительница»
О, Пресвята́я Госпоже́ Цари́це Богоро́дице, вы́сшая все́х небе́сных си́л и святе́йшая все́х святы́х! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред всечестны́м и цельбоно́сным о́бразом Твои́м, воспомина́юще ди́вное явле́ние Твое́ боля́щему кли́рику Вике́нтию, и усе́рдно мо́лим Тя́, всеси́льную ро́да на́шего засту́пницу и помо́щницу: я́коже дре́вле подала́ исцеле́ние тому́ кли́рику, та́ко и ны́не исцели́ на́ша ду́ши и телеса́, боле́знующия ра́нами грехо́в и страсте́й многоразли́чных, изба́ви на́с от вся́ких напа́стей, бе́д, скорбе́й и ве́чнаго осужде́ния, сохрани́ от душепа́губных уче́ний и безве́рия, от льсти́вых и на́глых нападе́ний неви́димых враго́в, пода́ждь на́м христиа́нскую кончи́ну, безболе́зненну, ми́рну, непосты́дну, Святы́х Та́ин прича́стну и сподо́би на́с на нелицеприя́тнем суди́щи Христо́ве ста́ти одесну́ю Всепра́веднаго Судии́ и блаже́нный гла́с Его́ услы́шати: «Прииди́те, благослове́ннии Отца́ Моего́, насле́дуйте угото́ванное ва́м Ца́рствие от сложе́ния ми́ра». Ами́нь.
Заказать Сорокоуст о здравии
В православии существует немало традиций, суть и значение которых не всегда понятны и вызывают множество вопросов к священникам. К ним относится и сорокоуст. Что же это такое, каким бывает и как правильно заказывать?
Сорокоуст – это особая церковная треба о здравии какого-либо человека или упокоении души умершего.
Поминовение по сорокоусту производится на Божественных литургиях в течение 40 дней, это число для христиан является знаковым. 40 дней придерживались поста и Всевышний после своего крещения, и Моисей перед получением Скрижалей Завета. Через 40 дней произошло вознесение на небеса Господа после своего воскресения. 40 лет странствовали иудеи по засушливой пустыне.
Считается, что сорокоуст – жертвоприношение Христу. Процесс совершается непосредственно в алтаре, во время Проскомидии, когда изымаются просфоры с поименным перечислением людей, указанных в записках. Священник специальным ножом извлекает частичку просфоры, произносит имя, кладет части на специальное блюдо. Сложенные вместе, они символизируют единство церкви. Частички просфор, которые были извлечены, в дальнейшем погружаются в сосуд для причастия, что означает омовение кровью Христа и получение благодати от Всевышнего после очистительной жертвы.
Сорокоуст о здравии – некое соприкосновение с Богом. Его обычно заказывают в особые моменты жизни – когда взрослого человека настигла тяжелая болезнь, грядет поступление ребенка в учебное заведение, предполагается переезд на новое место жительства, свадебное торжество детей.
Сорокоуст – большой труд. Это не исполнение желаний одним только магическим словом, он дает хорошую поддержку в трудные минуты отчаянья, не дает возгордиться в дни счастья.
Христианская церковь рекомендует заказывать сорокоуст о здравии также, когда человек подвержен злости, совершил какое-либо нехорошее дело. Молебен поможет найти в себе силы избавиться от недуга, принять волю Божью с достоинством и смирением, улучшить эмоциональное состояние.
Обратите внимание, что сорокоусты в Великий пост служатся только по субботним и воскресным дням, поэтому литургия по времени несколько растягивается – длится не сорок дней, а немного больше.
Влияние Сорокоуста на духовную жизнь
Любые молебны, прежде всего, направлены на улучшение духовной силы, на спасение души человека. Они призваны не только даровать здоровье, хорошее самочувствие, оградить от скверны и злого духа. С их помощью происходит моральное очищение тех, кто молится и заказывает требу, и тех, за кого просят помощи у Господа.
Считается, чем больше будет молиться людей, тем вероятнее исполнение прошения и сильнее влияние сорокоуста на духовную жизнь.
Правила оформления заказа на Сорокоуст
Сделать заказ можно в любом храме, служить сорокоуст принято с личным присутствием человека, который его заказывает. Но отстоять всю службу довольно сложно не только ребенку, но и взрослому. Поэтому для немощных, болящих, а также не имеющих возможность посетить Богослужение церковь допускает заказ литургии как бы заочно.
Для этого не нужно идти в церковь, договариваться в лавке о чтении сорокоуста и подавать бумажные записки. Сделать это можно дистанционно – на нашем сайте. Из предложенных треб в специальном поле нужно выбрать подходящий молебен, после чего отметить количество храмов, где служить, и имена людей. При желании можно указать особые отметки.
Если вы не знали этого и ранее подавали читать имена некрещеных или самоубийц, то нельзя корить себя. Стоит покаяться и исповедаться своему священнику, пользы для вас будет много больше, чем заниматься самобичеванием.
Заказав молебен сорокоуст, вы сможете также молиться и дома. Это значительно усилит действие требы, поможет Господу услышать мольбы, внять им и исполнить желаемое. Главное, не лениться, не отвлекаться на мирские дела и читать за своего ребенка, мужа, близких регулярно. Польза в этом поистине бесценна.
Нам неизвестно, какими путями ведет нас Господь и как наступает рождество души. Но, может, заказанная треба станет той ниточкой, которая приведет человека в храм и поможет ему стать сильным духовно, творить добрые дела.
ЗАКАЗАТЬ АКАФИСТ
Каждая записка, поданная в церкви – это письмо на небо. Многообразие треб помогают нам сполна воплотить наши просьбы или благодарность Господу Богу, Его Пречистой Матери или святым угодникам.
Ошибаются те, кто считают молитвенные просьбы Богу через святых, лишним промежуточным звеном. Напротив, святые церкви – это близкие друзья Господу Иисусу Христу, которые как никто другой ходатайствуют о нас пред Владыкой мира. Именно поэтому акафист в церкви востребованная треба. Уникальность и отличительная особенность заключается в том, что он представляет собой совокупность хвалебных молитв, посвященных подвигам и величию святого.
Немного о молитве акафист
Впервые молельный гимн был составлен Пречистой Богородице и Приснодеве Марии в 6 веке. Он единственный, который входит в церковное богослужение и поется в Субботу пятой седмицы Великого поста. Все остальное множество хвалебных песней было составлено пламенными сердцами глубоко верующих людей гораздо позже. Все они читаются вне богослужений, но по богодухновенности не уступают иным молитвам. В связи с тем, что это хвалебный гимн, он не читается об упокоении и в дни Великого поста, но во всех других случаях является незаменимым помощникам в наших житейских нуждах.
Как заказать акафист в церкви
В отличие от других треб акафист можно читать не только в храме, подав записку с прошением, но и дома самостоятельно. Это особенно усиливает молитву и вдыхает в нее особый трепет и осознания единства Церкви. Переоценить силу этого молитвословия невозможно, поэтому в нашем храме прочно укрепилась традиция включать эти хвалебные песни в молитвенный круг прихода:
Поэтому так же, как заказать акафист в монастыре, можно это сделать и в нашем храме.
Святой, которому будут возносить молитвы, подбирается в зависимости от характера просьбы. Как правило, чем праведник просиял в своей земной жизни, тем он и продолжает помогать после святой кончины.
Святому целителю Пантелеимону, святителю Луке Крымскому, преподобному Агапиту Печерскому молятся при разных телесных заболеваниях.
С просьбой о помощи в решении квартирных вопросов или проблем в бизнесе обращаются к святителю Спиридону Тримифунтскому, великомученику Иоанну Новому.
К святым благоверным Петру и Февронии, мученикам Адриану и Наталье, блаженной Ксении Петербургской прибегают с просьбой о укреплении и сохранении семьи.
В путешествии помогают святитель Николай Чудотворец, великомученик Прокопий, 40 севастийских мучеников.
Об излечении от недуга пьянства, наркомании или иных зависимостей молятся Пресвятой Богородице перед ее иконой «Неупиваемая Чаша», святому мученику Вонифатию, праведному Иоанну Кронштадтскому.
В нашем храме подать с акафистом записку довольно просто:
Важно понимать, что чтение записок с вашими именами в храме ли, в монастыре, священником ли или даже самим патриархом само собой магически не исполнит ваши просьбы и чаяния. Для совершения чуда необходимо несколько составляющих:
Лишь все это вместе может умилостивить Господа обратить на нас Его всемогущество, разрешив даже безвыходные ситуации. Так одна женщина, многие годы страдающая беснованием, пришла в храм, узнав, что ежедневно в нем читают акафист святителю Николаю Чудотворцу. Она с огромной надеждой вписала себя в ежедневные молитвы на приходе, а сама ежедневно стала приходить в храм и читать это чудесное творение святителю Николаю перед его иконой. По прошествии 40 дней она полностью исцелилась от своего страшного недуга. Вот на сколько сильна соборная молитва, укрепляемая верой.
Обычные пожертвования составляют:
Акафисты в нашем храме читаются ежедневно сестрами милосердия. Но акафисты есть не на все случаи жизни, не всем иконам Божьей Матери, не всем святым. Также в нашем храме читаются не все из существующих акафистов, но только избранные. Поэтому будьте внимательны при заказе и выбирайте из списка предложенных.
Обычное пожертвование на чтение акафиста за 1 имя составляет 10 руб.
Поданное имя поминается только один раз, но для этого сестра должна будет специально вычитать весь заказанный вами акафист.Читается акафист около 20 минут.
Во время оформления заказа на странице оплаты вы всегда можете увеличить или уменьшить сумму пожертвования.
Храм святаго великомученика и целителя Пантелеимона