соборный храм всемилостивого спаса скорбященского монастыря москвы
Монастырь Скорбященский. Собор Всемилостивого Спаса.
Во вновь созданном в 1890-м г. Скорбященком монастыре была лишь одна небольшая домовая церковь, расположенная при доме основательницы обители Л.В.Голицыной. Возникла необходимость в новом храме, на строительство которого пожертвовала средства «воскресенская купчиха» А. А. Смирнова (тайная монахиня Рафаила). Проект нового собора во имя Всемилостивого Спаса (иначе – Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста, празд 14 авг. По н.ст.) разработал известный архитектор Иван Терентьевич Владимиров, мастер русского стиля в церковном зодчестве конца XIX в. Чертежи проекта были утверждены Строительным отделением Моск. губернского правления 27 сен. 1890 г. Закладка в присутствии Митрополита Московского Иоаникия состоялась 26 мая 1891 года.
Храмосоздательница умерла в 1893 году и заканчивал строительство собора ее «душеприказчик» И.Е. Ефимов, вложивший и собственные средства. По проекту Владимирова была постароена и ограда по линии Новослободской улицы, примкнувшая к колокольне собора по обе стороны. Собор Всемилостивого Спаса с пределами во имя иконы Богоматери «Скоропослушница» и Двенадцати Апостолов был освящен 25 октября 1894 года Митрополитом Московским Сергием.
Здание собора принимал представитель Строительного отделения инженер Петровский, который отметил, что каменные работы «очень плохо исполнены». Однако исправления не делалось, собор осадки не дал и трещин в стенах нет по сей день. Опубликованы три снимка собора – кон XIXв. и 1910-х г.г., дающие наряду с чертежами проекта исчерпывающую информацию об утраченных частях здания. Имеется также фотография интерьера храма. Резные иконостасы выполнил мастер И.А. Соколов, иконы были написаны в мастерской С.К.Шварева.
В Спасском соборе Скорбященского монастыря часто служили Московские митрополиты и другие представители высшей церковной иерархии. Собор неоднократно посещала Великая Княгиня Елизавета Федоровна.
В 1929 году собор был закрыт, использовался в качестве учебного здания. В 1976 году здание передано «Станкину». После закрытия собора из него было вывезено все убранство интерьера. Живопись замазана. Снесены главы и ярус звона колокольни. В 1979 г. Станкин собирался разобрать здание. Вмешательство общественности, в частности, скульптора Томского, остановило уничтожение собора. В 1982 году силами финской фирмы произведена реконструкция здания: поставлены новые перекрытия и перегородки, подшиты своды, облицованы стены, сделаны новые полы. Выломаны старые лестницы и сделаны новые. Боковые входы и западный вход с улицы обращены в окна. Из окна южного фасада притвора протесан вход. Пробиты окна нижнего света в алтаре и ряд других оконных проемов. Своды подвала заменены перекрытием по балкам.
В 1982 году по проекту института «Росреставрация» произведен косметический ремонт фасада и покрытие кровель медью. По образцу сохранившихся изготовлены не недостающие оконные решетки. Документация отсутствует. Стилизованный под XVII в. крупномасштабный, неотштукатуренный собор из красного кирпича играл прежде значительную градостроительную роль. Здание доминировало в застройке Новослободской улицы, завершая ее панораму. Собор главенствовал в монастырском ансамбле. Близкие по стилю корпуса и другие храмы играли по отношению к нему подчиненную роль. И ныне, лишенный завершения и колокольни, собор занимает заметное место в застройке современной улицы. Прямоугольный в плане основной объем соединяет в себе центральный четверик и фланкирующие его симметричные пределы. С востока примыкают три апсиды. Повышенная центральная имеет снаружи пятигранный абрис плана. Одинаковый с четвериком по ширине западный объем объединяет притвор и паперть с лестниками по сторонам. Возвышающийся над пределами четверик завершен ярусом килевидных кокошников. Декоративное пятиглавие стояло на купольном своде. Приделы завершены щипцами с фигурными фронтонами, служащими одновременно наличниками киотов. Щипцовое завершение имеют также прясла боковых фасадов притвора и центральной апсиды. Над лопатками возвышаются кокошники. От колокольни сохранился четверик промежуточного яруса над папертью и нижняя часть разрушенного восьмигранного яруса звона.
Интерьер искажен установкой междуэтажных перекрытий, перегородок, новых лестниц, облицовкой стен и обшивкой сводов. Угловые пилоны четверика скошены. В приделы, притвор и алтарь открываются широкие арки. На пилоны, арки и паруса опирается сферический свод. Своды приделов и притвора подшиты. На старой фотографии видны конхи апсид и глубокие, стрельчатые с переломом распалубки над апсидами приделов. Новая лестница на верхние этажи и в подвал поставлена в притворе. Лестницы по сторонам паперти выломаны. По ним поднимались на хоры, располагавшиеся частично над папертью и над ризничными палатками. В северную часть подвала ведет спуск с улицы. Подвал освещен небольшими окнами. Судя по проектным чертежам подвал был перекрыт сводами. Теперь здесь перекрытие по металлическим балкам.
Несмотря на утраты, здание не потеряло важного градостроительного значения.
Здание храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря передано приходу
Москва, 24 октября 2019 г.
В соответствии с распоряжением Территориального управления Росимущества в городе Москве от 16 августа 2019 года № 77-857-р в собственность прихода Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря г. Москвы передано здание выявленного объекта культурного наследия «Скорбященский монастырь, комплекс, 1856-1910-е гг. — собор Всемилостивейшего Спаса, 1891-1894 гг., архитектор И.Т. Владимиров», расположенного по адресу: ул. Новослободская, д. 58, сообщает Епархия города Москвы.
Храм Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря — это единственный храм, сохранившийся до наших дней из прекрасного ансамбля Скорбященской женской обители в Москве.
Ранее распоряжением Департамента городского имущества города Москвы от 1 июля 2016 года №17989 выявленный объект культурного наследия «Скорбященский монастырь, комплекс, 1856-1910-е гг. — Корпус келий и мастерских («Рукодельный корпус»), 1909-1911 гг., арх. С. Ильинский» также был передан в собственность прихода.
Закладка храма состоялась в 1889 году, освящение — в 1894 году. В 1910 году собор обновлялся: реставрировался иконостас, расписывались стены. Был вновь освящен 3 октября 1910 года митрополитом Владимиром (Богоявленским) в присутствии великой княгини Елисаветы Феодоровны.
После закрытия был передан на баланс московского Станкина. В 70-е годы предполагался снос для строительства корпуса информационно-вычислительного центра. Благодаря вмешательству общественности и личному участию И.С. Глазунова памятник удалось отстоять.
В настоящее время богослужения совершаются в домовом храме Всемилостивого Спаса, который устроен в трапезном корпусе бывшего Скорбященского монастыря, на первом этаже. Это краснокирпичный, пятиглавый храм в русском стиле эпохи Александра III. Архитектор — И.Т. Владимиров. После смерти И.Т. Владимирова достраивал архитектор П.А. Виноградов. Храм внутри богато украшен четырехъярусным иконостасом и киотами изящной работы.
Престолы: главный — Всемилостивого Спаса, правый — иконы Божией Матери «Скоропослушница»; левый — Двенадцати апостолов.
Храм Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского
Храм Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского запись закреплена
ПИСЬМО НАСТОЯТЕЛЯ ХРАМА ВСЕМИЛОСТИВОГО СПАСА ПРОТОИЕРЕЯ АЛЕКСАНДРА ИЛЬЯШЕНКО
Дорогие братья и сестры!
Неожиданно наступили трудные времена.
Показать полностью.
Коронавирусом заболело много людей по всему свету, в том числе в Москве. В Москве объявлен карантин, передвижение по городу ограничено.
Конечно, неизвестность страшит. Мир в одночасье резко изменился.
Но есть то, что остается неизменным.
Ты владыками их не зови;
Всё, кружась, исчезает во мгле,
Неподвижно лишь солнце любви.
Мы верим, что все происходит по промыслу Божию. Промыслительно, что это испытание послано нам именно во дни Великого Поста, в дни особенно глубокого покаяния. Оно даровано нам, чтобы мы приложили усилия восстановить в своих сердцах духовную гармонию, гармонию любви, которую мы нарушаем своими грехами.
Сейчас время усилить нашу молитву, время от всего сердца обратиться ко Господу нашему Иисусу Христу, к Пресвятой Богородице. Будем глубоко и искренне уповать на помощь Божию, и Господь не оставит нас. Апостол Павел призывал «познавать, что есть воля Божией, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12: 2).
Если человек в Церкви, он никогда не бывает один, он в храме, он в приходе, а приход – одна семья! Возможно, из-за карантина сейчас кто-то не сможет прийти в храм. Мы не планировали этого, мы не были готовы к пандемии, никто не был готов.
Пройдем это поприще вместе, сохраняя мужество и здравомыслие, не впадая в уныние и панику, помогая нуждающимся и слабым.
Соборный храм всемилостивого спаса скорбященского монастыря москвы
Затем усадьба перешла к дочери В.С.Голицына Александре Владимировне Голицыной (1831-1900), которая в 1865 г. открыла при домовой церкви приют для иногородних монахинь-сборщиц пожертвований. Вскоре помимо
приюта появилась еще и больница и при ней – сестричество для ухода за больными. А в 1889 г. княжна А.В.Голицына подала прошение о преобразовании приюта и сестричества в женский общежительный монастырь, которому она пожертвовала все свое имущество: усадьбу, загородные земли и капитал. Так возник последний по времени образования московский монастырь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», который был торжественно открыт 16 (28) сентября 1890 года.
Дальнейшее его обустройство связано с именами двух благотворителей: Акилины Алексеевны Смирновой, принявшей тайное монашество с именем Рафаила, и ее душеприказчика сергиевопосадского купца Ивана Ефимовича Ефимова. А.А.Смирнова, вдова купца 1-ой гильдии из г. Воскресенска, занималась в Москве активной благотворительной деятельностью, в результате которой все свое немалое состояние она отдала на нужды различных монастырей и церквей. В 
Скорбященском монастыре на ее средства и ее заботами был построен главный храм обители, собор Всемилостивого Спаса (1891-1894, архитектор И.Т.Владимиров). Акилина Смирнова, тайная монахиня Рафаила, скончалась в 1893 г., не дождавшись окончания строительства, и похоронена возле алтаря собора. Достраивал собор, согласно ее завещанию, И.Е.Ефимов. Впоследствии он сам много благотворил монастырю: приобрел колокола, построил часовню над могилой монахини Рафаилы и монастырскую ограду. На его средства возведены были трапезный корпус с храмом Архангела Рафаила (освящен в 1900 г.) и кладбищенский храм Трех Святителей (1910 г., архитектор П.А.Виноградов).
Первой настоятельницей Скорбященской обители, на чьи плечи легли заботы по ее обустройству и налаживанию монашеской жизни, стала игумения Евпраксия (Михайлова, 1824-1909), переведенная в Москву из Костромского Богоявленско-Анастасиина монастыря. При ней было открыто монастырское кладбище (1894 г.), быстро ставшее одним из самых благоустроенных в Москве, художественная ценность его каменных надгробий высоко оценивалась специалистами. В 1901 г. купчиха А.И.Обухова возвела на кладбище над могилой мужа, И.Я.Обухова, храм-усыпальницу во имя Тихвинской иконы Богоматери (архитектор Н.Д.Струков). Монастырь продолжал и благотворительную деятельность, начатую еще княжной А.В.Голицыной: в нем по-прежнему действовала больница для монашествующих, неимущих и безнадежно больных.
Монастырь рос и развивался. Если при открытии штат его состоял всего из 15 монахинь, не считая настоятельницы и казначеи, и такого же числа послушниц, то к 1915 г. в нем было уже 265 насельниц, которые проживали как в Москве, так и на монастырском загородном хуторе в селе Нетесово, в 8 километрах от станции Крюково Николаевской (ныне Октябрьской) железной дороги.
На протяжении всего времени существования обители монастырским священником был протоиерей Иоанн Сперанский (1847-1918), оставивший подробное «Историческое описание Московского женского общежительного «Всех скорбящих радости» монастыря» (М., 1915).
После революции монастырь был закрыт практически сразу, в 1918 г., но службы в ставшем приходским соборе продолжались до 1929 г. В 1922 году, во время кампании по изъятию церковных ценностей, из монастырских храмов было изъято 19 пудов серебра и 6 пудов золотых и серебряных изделий. Под давлением властей многие насельницы покинули монастырь, из оставшихся игумения Нина организовала пошивочную артель. По данным на июль 1924 г. в монастыре проживало еще 60 монахинь. В 1929 г. артель разогнали, многие из членов артели и общины собора Всемилостивого Спаса были арестованы. Кого-то отправили в лагерь, кого-то сослали, кого-то расстреляли. Трое из расстрелянных на Бутовском полигоне послушниц причислены к лику святых в Соборе новомучеников и исповедников Российских. Это преподобномученицы Екатерина Константинова (1887-1938, память 7(20) марта), Анна Ефремова (1882-1938, память 4(17) февраля) и Мария Виноградова (1886-1938, память 4(17) февраля).
В 1930 г. было уничтожено монастырское кладбище. Памятники, многие из которых представляли большую художественную ценность, варварски разбили и вывезли, часть кладбища стала детским парком, в другой части возвели школу и другие постройки.
И только с 90-х годов медленно пошел процесс постепенного восстановления того, что еще уцелело от Скорбященского монастыря. В 1995 г. церкви вернули сохранившийся бывший рукодельный корпус (1911 г., архитектор С.М.Ильинский ), где был освящен храм во имя Всемилостивого Спаса (настоятель – протоиерей Александр Ильяшенко). Летом 2018 г. во время реконструкции парка был обнаружен цокольный этаж Трехсвятительского храма. Было проведено его частичное археологическое обследование, найденные остатки храма объявлены объектом культурного наследия. В настоящее время объект законсервирован, археологические работы не ведутся.
А 7 февраля 2020 года общине храма Всемилостивого Спаса было передано здание собора. Начался новый этап восстановления!
150 лет Скорбященскому монастырю в Москве. Скорбященский монастырь в XX веке.
20 августа 1900 г. Освящение храма Св. архангела Рафаила митрополитом Московским и Коломенским ВЛАДИМИРОМ (Богоявленским).
Храм находился в трапезном корпусе.
Сщмч. митрополит Киевский и Галицкий ВЛАДИМИР (Богоявленский) 1848 – 1918
На Московской кафедре в 1898 – 1912 годах, затем по 1915 год на Санкт-Петербургской и далее на Киевской кафедре вплоть до мученической кончины 25.01 / 07.02.1918 г., когда был расстрелян и добит штыками влизи Киево-Печерской Лавры. Первый архиерей новомученик. Известен строгой подвижнической жизнью, деятельностью по духовно-нравственному просвещению народа, попечением о храмах и монастырях. Один из самых авторитетных иерархов Русской Церкви начала ХХ века. Воглавлял интронизацию Св. патриарха Тихона 21.11 / 04.12. 1917 г.
Память 25 января / 7 февраля.
29 октября 1900 г. Посещение Скорбященского монастыря выдающимся церковным деятелем ВЛАДИМИРОМ КАРЛОВИЧЕМ САБЛЕРОМ (впоследствии обер-прокурор Св. Синода)
ВЛАДИМИР КАРЛОВИЧ САБЛЕР 1847 — 1929
Выдающийся государственный и церковный деятель. Обер-прокурор Св. Синода в 1911 — 1915 г. Исповедник. В последние годы жизни в заключении и в ссылках
Епископ СЕРАФИМ (Голубятников) 1856 – 1921
Епископ Можайский, викарий Московской епархии в 1905 – 1908 гг., неоднократно посещал Скорбященский монастырь в это время. Затем епископ Каменец-Подольский, после Екатеринбургский. В 1917 г. был снят с кафедры за отказ признать Временное Правительство. Управлял в Москве Новоспасским монастырем. Когда монастырь был превращен в тюрьму, стал одним из ее первых заключенных. В 1921 г. там же скончался, весьма вероятно был расстрелян.
20 июня 1909 г. Митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский) прибыл из Санкт-Петербурга (с сессии Св. Синода) в Скорбященский монастырь на 40-й день кончины первой игумении монастыря Евпраксии.
С 30 июня 1909 г. – вторая игумения НИНА (Волкова)
Вторая игумения Скорбященского монастыря НИНА (Волкова)
Игумения НИНА (в миру Екатерина Петровна Волкова). Из дворян. Видный педагог. Управляла монастырем с 1909 г. по его закрытие в 1918 г. Затем в общине при храме Всемилостивого Спаса, бывшем соборе Скорбященского монастыря. В 1919 – 1922 гг. “шила для детей и Красной Армии” (по записи в списке членов общины храма), т. е. состояла в пошивочной артели, созданной сестрами закрытого монастыря.
2 октября 1909 г. Первое посещение Скорбященского монастыря Великой Княгиней ЕЛИЗАВЕТОЙ ФЕОДОРОВНОЙ.
Также была здесь 19 января, 15 апреля, 24 октября (престольный праздник) 1911 г. Причащалась в монастыре 5 ноября 1911 г.
Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА 1864 – 1918
Великая святая Русской Церкви ХХ века. Урожденная герцогиня Гессен-Дармштадская. С 1884 г. супруга Великого Князя Сергея Александровича, убитого в 1905 г. В 1891 г. приняла православие. После гибели супруга посвятила себя делам милосердия. Основательница Марфо-Мариинской обители, ее настоятельница. Служила в монастырской больнице самым тяжелым больным. Поддерживала миссионеров, бедное сельское духовенство, нуждающихся. Талантливый иконописец. Арестована на третий день Пасхи 1918 г. и вывезена из Москвы.
5 июля 1918 г. приняла мученическую кончину: брошена в шахту старого рудника под Алапаевском вместе с несколькими другими мучениками, которым оказывала помощь до последних минут жизни. Фотография 1887 г.
3 октября 1910 г. Открытие училищного здания (Мариинское и Филаретовское училища).
Богослужение в обновленном соборе совершали митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский) и епископ Можайский ВАСИЛИЙ (Преображенский).
Присутствовали Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА, начальница Дворянского института О. Л. Талызина и многие другие.
Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА (1864 1918).
Фотография 1910 г. – времени основания Марфо-Мариинской обители. В том же 1910 году сестры Скорбященского монастыря вышивали полотенца к освящению Марфо-Мариинской обители, основанной преподобномученицей Великой Княгиней Елизаветой Феодоровной.
9 сентября 1911 г. В монастыре открыто 3-е Московское Епархиальное женское училище
15 сентября 1911 г. Скорбященский монастырь посетил епископ Серпуховский, викарий митрополита Московского АНАСТАСИЙ (Грибановский), будущий глава Зарубежного Синода Русской Церкви.
Епископ Серпуховский АНАСТАСИЙ (Грибановский)
Епископ Серпуховский, викарий Митрополита Московского в 1906 – 1914 годах, далее на Холмской и Кишиневской кафедрах. С 1919 года в эмиграции. Выдающийся церковный деятель Русского Зарубежья. Председатель Зарубежного Синода Русской Церкви в 1936 – 1964 гг. (в сане митрополита с 1938 г.). Племянник Сщмч. ВЛАДИМИРА (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого (в 1898 – 1912 гг. Московского и Коломенского).
18 октября 1911 г. На 55-летний юбилей освящения первого храма Богослужение совершал митрополит Московский и Коломенский ВЛАДИМИР (Богоявленский).
17 октября 1912 г. Празднование 100-летия Отечественной войны 1912 г. в училищном здании монастыря с участием митрополита Московского и Коломенского ВЛАДИМИРА (Богоявленского), архиепископа АЛЕКСИЯ (ближе неизвестен) и викарных архиереев — епископа Дмитровского ТРИФОНА (кн. Туркестанова), епископа Можайского ВАСИЛИЯ (Преображенского) и епископа Серпуховского АНАСТАСИЯ (Грибановского).
Епископ Можайский ВАСИЛИЙ (Преображенский)
На Можайской кафедре и викарий митрополита Московского в 1908 – 1914 годах.
Ученый и педагог, благостный, доступный, нищелюбивый, необычайно любимый в Москве архиерей, прозванный “народным святителем”.
Епископ Дмитровский ТРИФОН (князь Туркестанов) 1861 – 1934
В юности послушник Оптиной пустыни и духовный сын великого старца, преп. Амвросия Оптинского. Известный подвижник и аскет, вел строгий иноческий образ жизни. Любил “простой народ” и был высокомерно прозван “кухаркиным архиереем”. Имел высшее светское и духовное образование, автор трудов по истории старчества и иных.
На Дмитровской кафедре и викарий Митрополита Московского в 1901 – 1916 гг, далее на покое (в 1914 г. ездил с пастырской миссией на фронт, был контужен, ослеп на один глаз, в конце жизни утратил зрение полностью). Был возведен в сан архиепископа (1923 г.), затем митрополита (1931 г.) Изображен художником П. Д. Кориным на его знаменитой картине “Русь уходящая”.
(Фотография поздняя, иерарх в сане митрополита)
6 мая 1913 и 7 мая 1914 г. Скорбященский монастырь посещал митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский).
Св. митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский)
Великий миссионер и подвижник, просветитель малых народов, прозванный “апостолом Алтая”. На Московской кафедре в 1912 – 1917 гг. Незаконно удален с кафедры Временным правительством.
Портрет работы неизвестного художника начала ХХ в. Из Патриарших покоев Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Память 16 февраля / 1 марта
На 1915 г в обители и на монастырском хуторе было 265 монахинь и послушниц.
Монастырский хутор (57 десятин) находился при с. Нетесове в 8 верстах от станции Крюково СПб-ской железной дороги.
1914 г. Указ Св. Синода об открытие на основе училища Высшего Богословского женского института.
8 ноября 1916 г. Открытие в монастыре Высших Женских Богословско-Педагогических Курсов (Женский богословский институт)
Заведующий епископ Можайский ДИМИТРИЙ (Добросердов)
Фасад здания Женского училища, в котором в 1916 — 1918 гг. располагались Высшие женские богословско-педагогические курсы (Женский богословский институт).
Здание сохранилось в перестроенном виде, занято милицейской частью.
Священномученик архиепископ ДИМИТРИЙ (Добросердов)
Епископ Можайский, викарий Московской епархии в 1914 – 1918 гг., затем в 1919 – 1920 гг. и (в сане архиепископа) в 1934 – 1937 гг.
Видный просветитель и педагог. В 1916 – 1918 гг. – заведующий Высшими женскими богословско-педагогическими курсами в Скорбященском монастыре. В 1920-е гг. борец с обновленческим расколом. Неоднократно пребывал в заключении. Расстрелян 23 октября 1937 г. на Бутовском полигоне под Москвой.
Память 8/21 октября
8 ноября 1916 г. В совершении Богослужения и в торжестве открытия Высших женских богословско-педагогических курсов приняли участие
Митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский), Епископ Волоколамский ФЕОДОР (Поздеевский), заведующий Курсами Епископ Можайский ДИМИТРИЙ (Добросердов), епископ Верейский МОДЕСТ (Никитин), епископ Аксайский ГЕРМОГЕН (Максимов), а также Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА, обер-прокурор Святейшего Синода Н.П.Раев, профессоры Московской Духовной Академии и Московского Императорского Университета.
Епископ Волоколамский ФЕОДОР в схиме Даниил (Поздеевский )1873 – 1937
Епископ с 1909 г. С 1909 по 1917 г. – ректор Московской Духовной Академии. С 1917 г. – наместник Данилова монастыря. Строгий аскет, вел подвижническую жизнь. Знаток святоотеческого богословия и канонического права. С 1918 г. руководил основанной им в Даниловом монастыре Высшей богословской школой. Исключительно авторитетный архиерей, глубоко почитаемый среди иерархов, духовенства и мирян. С 1920 г. неоднократно арестовывался, провел в ссылках и в заключении многие годы, был расстрелян 23 октября 1937 г. во внутренней тюрьме НКВД г. Иваново. Незадолго до кончины принял схиму с именем преподобного Даниила князя Московского.
Епископ Аксайский в 1910 – 1918 гг., затем Екатеринославский. С 1919 г. в эмиграции. В 1942 г., когда в Хорватии под руководством главы усташей (хорватских националистов) Анте Павелича шло массовое истребление сербов, принял предложение оккупационных властей возглавить отделенную от Сербской церкви Хорватскую Православную церковь, что дало возможность спасти жизни десятков тысяч сербов. Был расстрелян по приказу И. Б. Тито вскоре по окончании войны.
Св. митрополит Московский и Коломенский МАКАРИЙ (Парвицкий-Невский) 1835
Преподобномученица Великая Княгиня ЕЛИЗАВЕТА ФЕОДОРОВНА 1864 – 1918
Принимала участие в создании и открытии Высших женских богословско-педагогических курсов.
Портрет работы М. В. Нестерова. 1910–1912 гг.
Авторская надпись на обороте “Этюд к картине “Невеста Христова”.
Хранится в Церковно-археологическом кабинете Московской Духовной Академии.
Из профессорского состава
Высших женских богословско-педагогических курсов
Профессор Московской Духовной академии, доктор богословия СЕРГЕЙ СЕРГЕЕВИЧ ГЛАГОЛЕВ 1865 – 1937
Один из видных богословов начала ХХ века. Обладал энциклопедическими знаниями – гуманитарные науки, высшая математика, физика и другие отрасли естествознания. Великолепный лектор и оратор. Член Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917 – 1918 гг. Вице-президент Всемирного конгресса религий в Париже с 1900 г. Сотрудничал с Высшими женскими богословско-педагогическими курсами в Скорбященском монастыре со дня основания. С 1928 г. в ссылках и в заключении.
Расстрелян 2 октября 1937 г. в Вологде.
Новомученик ИОАНН (Иван Васильевич Попов)
Профессор, доктор церковной истории Московской Духовной Академии и Московского Императорского Университета. Профессор Высших женских богословско-педагогических курсов в 1917 г.
Член Поместного Собора 1917 – 1918 гг.
Сотрудник Св. Патриарха ТИХОНА и Сщмч. архиепископа ИЛАРИОНА (Троицкого).
С 1920 г. многократно пребывал в заключении. Расстрелян 8 февраля 1938 г. в Енисейске. Место погребения неизвестно. Причислен к лику святых Определением Св. Синода Русской Православной Церкви от 30 июля 2003 г. Имя внесено в Собор новомучеников и исповедников Российских.
Память 24 января /8 февраля.
Профессор МДА, доктор церковной истории НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛЫСОГОРСКИЙ
Специалист по истории старообрядческого раскола. Преподавал в Высших женских богословско-педагогических курсах историю церкви.
Был похоронен на кладбище Скорбященского монастыря.
Рапорт митрополита Московского и Коломенского ТИХОНА Святейшему Синоду о невозможности проведения в Скорбященском монастыре инспирированного Временным правительством антиканоничного съезда “монашествующих”.
Российский государственный исторический архив. Фонд 831. Опись 1. Дело 86. Лист 123.
Сохранившийся документ свидетельствует о единомыслии и сотрудничестве Свт. ТИХОНА и игумении монастыря НИНЫ (Волковой) еще до открытия Поместного Собора 1917 – 1918 гг.
1918 г. Упразднение, закрытие монастыря. Большинство монахинь составили общину при Храме Всемилостивого Спаса. Ими же образована пошивочная артель.
Св. Патриарх Московский и всея России ТИХОН (Беллавин)
Избран на кафедру Московскую и Коломенскую 23.06/06.07.1917 г.; архиепископ, с 12/25.08.1917 г. митрополит. Патриарх Московский и всея России с 21.11/04.12.1917 г.
Великий святой Русской Церкви. Явил воплощение истинно русской святости, был исполнен пастырской любви, простоты и мудрости. Имя Свт. ТИХОНА стало символом бесстрашного, жертвенного стояния за Веру и Церковь в пору лютого гонения. Значение подвижнического служения Свт. ТИХОНА для Русской Церкви и России безмерно и не оскудевает со временем.
Свт. ТИХОН, патриарх Московский, неоднократно бывал в Скорбященском монастыре. Его сотрудничество с монастырем началось еще в 1917 г. в бытность правящим московским архиереем.
Память 25 марта /7 апреля и 26 сентября / 9 октября.
Известно о служениях Свт. ТИХОНА в Соборе Всемилостивого Спаса в воскресение 22 июля/4 августа 1918 года, во вторник 1/14 августа 1923 года (престольный праздник) и в четверг 24 октября / 6 ноября 1924 года (монастырский праздник и престольный праздник первого монастырского храма).
Компания 1922 года по изъятию церковных ценностей.
Изъятие церковных ценностей в храмах бывшего Скорбященского монастыря началось 31 марта 1922 г в 10 часов утра. Завершено 2 апреля 1922 г. В монастыре было изъято 19 пудов серебра, ок. 6 пудов золотых и серебряных “изделий”.
Протоиерей МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ СЛАВСКИЙ
Окончил Московскую Духовную Академию в 1895 г., кандидат богословия. В 1895 г. (?) – священник московского храма свв. Адриана и Наталии. С 1916 г. – протоиерей, настоятель храма Воскресения Христова в Гончарах.
В 1920-х гг. – протоиерей, в причте Храма Всемилостивого Спаса бывшего Московского Скорбященского монастыря.
Замечательный проповедник, высокообразованный и заботливый пастырь, верный и преданный служитель Русской Православной Церкви.
Вместе с настоятелем, прот. Михаилом Грибаневским подписывал протокол об изъятии ценностей храма. Вскоре выступил с резким осуждением “кампании”. Арестован 20 мая 1922 г. по “делу об изъятии церковных ценностей” (“проходил” по одному делу с о. Александром Хотовицким). Осужден Московским Рев. Трибуналом 13 декабря 1922 г. Приговор – 5 лет заключения в строгой изоляции, конфискация имущества и 3 года поражения в правах. Заключен в Таганскую тюрьму. Срок заключения был сокращен по двум амнистиям. Вернулся в причт Храма Всемилостивого Спаса. В 1932 – 1933 гг. служил в храме Св. Николая у Соломенной сторожки. В 1933 г. вновь арестован, сослан в Тотьму, затем в Каргополь. Точная дата и обстоятельства кончины неизвестны. По одной версии скончался в заключении. По другой версии в Каргополе был вызван в следственный отдел НКВД и расстрелян без приговора. Реабилитирован 22 апреля 1991 г.
1922 г. В монастыре разместили кавалерийское подразделение
В июне 1924 г. в монастыре проживало еще ок. 60 монахинь
Насельницы Скорбященского монастыря – мученицы и исповедницы
Ныне известны всего лишь восемь имен насельниц Скорбященского монастыря, пострадавших в эпоху великого гонения на Церковь в ХХ в. Их, безусловно, неизмеримо больше, учитывая численность насельниц на момент закрытия монастыря в 1918 г.
Сведения предоставлены Базой данных “Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви ХХ века” Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (www. pstbi. ru).
Преподобномученица монахиня ЕКАТЕРИНА (Константинова) 1887 – 1938
В монастыре с 1905 по 1918 гг. Затем в родном селе Саврасово (ныне Солнечногорского района Московской области). Здесь жила тем, что шила мешки для колхоза и стегала одеяла. Арестована 24 февраля 1938 г. Расстреляна 20 марта 1938 г. на “Бутовском полигоне” под Москвой. Канонизована Определением от 12 марта 2002 года Св. Синода Русской Православной Церкви. Имя внесено в Собор новомучеников и исповедников Российсских
Монахиня МАРИЯ (Виноградова) 1886 – 1938
В монастыре с 1904 по 1918 гг. Затем по 1929 г. в пошивочной артели, организованной монахинями закрытого монастыря. Арестовывалась в 1929 и в 1938 гг. Расстреляна на “Бутовском полигоне” под Москвой 17 февраля 1938 г.
Монахиня АННА (Ефремова) 1882 – 1938
В монастыре с 1914 по 1918 гг. В 1931 г. находилась в Бутырской тюрьме, осуждена на 3 года заключения в концлагере. Дальнейшая судьба неизвестна.
В монастыре с 1895 по 1918 гг. После закрытия монастыря осталась при нем. С 1923 г. работала в пошивочных мастерских. В 1930 г. арестована, заключена в Бутырскую тюрьму. В 1931 г. осуждена на 3 года ссылки в Казахстан. Дальнейшая судьба неизвестна.
Послушница КЛАВДИЯ (Филиппова) 1880 –?
В монастыре с 1894 по 1918 гг. Певчая. Затем занималась пошивочными работами.
Арестована в 1930 г. Заключена в Бутырскую тюрьму. Осуждена в 1931 г.
на 3 года ссылки в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна.
Кладбище Скорбященского монастыря
Открыто 5 февраля 1894 г. распоряжением Московского генерал-губернатора генерал-адъютанта Великого Князя СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА.
С открытия в 1894 г. по закрытие в 1920 г. – более 1000 захоронений.
На кладбище были в числе других погребены следующие известные лица:
Первый врач Филаретовской больницы Михаил Карлович Ламортиньер (+24 февр. 1897г.) и его преемник доктор медицины Петр Савельевич Попов
Основательница монастыря Княжна Александра Владимировна Голицына (1831 — 1900)
Генерал от артиллерии Александр Захарович Клевецкий (+25 июля 1902 г.)
Религиозный мыслитель Николай Федорович Федоров (1828 — 1903 г.)
Секретарь Московской Духовной Консистории Алексей Иванович Кириллов (+29 августа 1905 г.)
Редактор газеты “Московские ведомости” Владимир Андреевич Гринмут (1851 – 1907)
Надгробный памятник на могиле адвоката Ф.Н. Плевако и членов его семьи.
Надгробный памятник на могиле В. А. Гринмута
по проекту В. А. Васнецова
Адвокат Федор Никифорович Плевако (1842 – 1908)
Библиограф Н. М. Лисовский
Критик И. Н. Говоруха-Отрок (памятник по проекту В. М. Васнецова)
Дрессировщик Александр Леонидович Дуров (+ 1916 г.)
“Король московских репортеров”, журналист Виктор Николаевич Пастухов (1863 – 1902)
Сын Ф. И. Шаляпина младенец Игорь Шаляпин (+1903 г.)
Выдающийся историк Дмитрий Иванович Иловайский (1832 – 1920).
Д. И. Иловайский – автор известных, популярных и многократно переиздававшихся учебников по российской истории.
Был погребен одним из последних перед закрытием кладбища Скорбященского
Постановление Президиума Московского Совета Депутатов о сносе храмов Скорбященского монастыря, кроме соборного храма.
Центральный государственный архив Московской области
Фонд 2157. Опись 1. Дело 220. Лист 27.
В 1929 г. разрушены все монастырские храмы, кроме Соборного Храма Всемилостивого Спаса, который был закрыт.
Также сохранилось на территории милицейской части полностью перестроенное здание учебного корпуса (надстроенны 4 и 5 этажи и пристроен с севера новый корпус).
Полный вид на Скорбященский монастырь и Храм Всемилостивого Спаса с Долгоруковской (ныне Новослободской) улицы.
План территории Скорбященского монастыря 1914 г. Позднейшая копия. Пояснительные надписи слева выполнены поздние, с пропусками и неточностями. Расположение зданий на плане верное. Показано место Васильевского пруда. Отмечены сохранившиеся здания.
Ныне в “Рукодельном корпусе” освящен временный престол прихода Храма Всемилостивого Спаса, поскольку сам Храм все еще не передан Русской Православной Церкви. Здание “Рукодельного корпуса” было передано в запущенном состоянии. Начаты реставрационные работы.