собор воздвижения честного креста господня в брусенском монастыре
Крестовоздвиженский храм (Коломна)
Крестовоздвиженский храм построен в 1764 г. тщанием епископа Гавриила (Кременецкого) на месте старой деревянной церкви XV в. Позднее, храм был перестроен в стиле ампир XIX в.
Содержание
История [ править ]
Храм в честь Воздвижения Креста Господня возник на одном из самых древних мест Коломенского кремля, у Пятницких ворот.
В XV в. в Воздвиженском деревянном храме имелся придел во имя мучеников Флора и Лавра.
В 1764 г. на месте деревянной постройки была воздвигнута каменная двухъярусная церковь с колокольней. Храмоздателем стал Коломенский епископ Гавриил (Кременецкий). В верхней церкви утвердили древний престол во имя святителя Николая, перенесенный из упраздненного храма Николы Зарайского (1513 г.). Вместе с ним сюда перешел и храмовый образ — список с зарайской иконы, сделанный в том же году.
В конце XVIII в. Крестовоздвиженская церковь поновлялась иждивением коломенского купца И.Т.Мещанинова. С 1790 г. до 1825 г. здесь временно хранилась чтимая Донская икона Божией Матери с Пятницких ворот (XVI в.).
В 1832—1837 гг. церковь кардинально перестроили на средства сестер Шараповых.
Храм не имел своего прихода и был приписным к Успенскому собору, богослужения в нем совершали соборные клирики. В 1920-е гг. в церкви образовался свой приход, в котором служили монахи, изгнанные из Троицкого Ново-Голутвина монастыря. Крестовоздвиженский храм закрыли в кремле последним. В 1930-е гг. монахи были арестованы, судьбы их неизвестны.
В здании разместилась артель инвалидов. Почти все собрание церковных предметов утрачено. Главки и ярус звона уничтожены. В 1980-е гг. помещение использовалось как мастерская и склад Коломенского краеведческого музея.
В 1994 г. храм возвращен православной общине. Создан новый двухъярусный иконостас. В церковь переданы старинные иконы.
Архитектура [ править ]
Кирпичная церковь построена в 1784г., в 1832-1834гг. была перестроена в формах позднего ампира с сохранением построения плана. На четверик основания с портиками ионического ордера поставлена массивная купольная ротонда. Церковь соединяется с колокольней небольшим переходом. Своеобразен нижний ярус колокольни, украшенный портиками, он сделан глухим, так как в центре его помещена винтовая лестница, ведущая на ярус звона. Единственный вход в церковь расположен в переходе, с южной стороны. Завершения церкви и верхние ярусы колокольни были восстановлены при недавней реставрации.
Жизнь прихода [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Московская область, г. Коломна, ул. Лазарева, 24. Крестовоздвиженский храм.
Проезд: из Москвы от Казанского вокзала электропоездами Рязанского направления до станции «Коломна», далее пешком.
На автобусе: из Москвы от автовокзала Котельники автобусом № 460 до остановки «Площадь двух революций».
Коломна. Брусенский Успенский монастырь. Собор Воздвижения Креста Господня.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Крестовоздвиженский собор возведён по проекту архитектора А.С. Кутепова в 1852 – 1855 годах. Величественный алый собор с пятью шатровыми главами, облицованный белокаменной резьбой, стал украшением не только монастыря, но и всего Коломенского кремля. На внутреннюю отделку собора пожертвовал 30 тыс. рублей знаменитый меценат Московской губернии Яков Яковлевич Ермаков, дочь которого Феодосия (в постриге Феофания) находилась в монастыре. 30 июля 1858 года освящены придельные алтари собора в честь Казанской иконы Божией Матери и святого Иоанна Златоуста, а 13 сентября 1858 года, накануне престольного праздника, викарием Московским Высокопреосвященным Евгением освящён центральный Крестовоздвиженский алтарь собора.
В советское время собор был осквернён, в нём устроили овощехранилище. Только летом 2005 года здесь начались реставрационные работы. В преддверии Дня Славянской письменности и культуры, столицей которого в 2007 году стала Коломна, в Брусенском монастыре были проведены работы по воссозданию шатрового завершения и реставрации фасадов Крестовоздвиженского собора. И, хотя все реставрационные работы ещё не закончены, собор опять стал украшением исторической части Коломны.
Крестовоздвиженский Собор с приделами в честь Казанской иконы Божией Матери и Святителя Иоанна Златоуста входит в состав Успенского Брусенского женского монастыря. Он был возведен к 300-летнему юбилею монастыря по инициативе игуменьи Олимпиады (настоятельницей монастыря с 1848 по 1873 г.) в 1855 г. и освящен в 1858 г. Проект разрабатывал архитектор А.С. Кутепов, но в 1850 г. Присутствие департамента проектов и смет признало проект «неудовлетворительным по неблаговидности фасадов». В том же году принят был проект В.Е. Моргана, который, оставив план без изменений, основательно переработал фасады. Этот проект и был реализован с некоторыми отклонениями.
С точки зрения архитектуры, здание храма построено в сочетании приемов классицизма с псевдо-русским стилем. Он представлял собой пятиглавую шатровую конструкцию, четыре купола в которой были глухими, центральный пятый – световым. Фасад в духе XVII века разделен с помощью парных полуколонн на прясла. Основной мотив убранства – это наличники, которые имитировали формы московского барокко. Архитектура здания была подчеркнуто декоративной, проявлявшейся цветовом контрасте краснокирпичных стен с белокаменными многочисленными деталями. В западном притворе стояли хоры.
В 1920-е годы после закрытия монастыря с Крестовоздвиженского собора были сняты барабаны и купола. В советское время считалось, что «поздние постройки, в том числе Воздвиженский собор… значительного художественного интереса не представляют». В здании были размещены склады. Восстановление храма состоялось в начале XXI века с возвращением Брусненской обители статуса монастыря.
Коломна. Брусенский Успенский монастырь.
Другие постройки:
3. Западный корпус келий (1848 г.)
4. Северный корпус келий (1849-1850 гг.)
5. Дом настоятельницы (1850-1852 гг.)
6. Хозяйственная постройка (XIX в.)
7. Деревянные кельи
8. Стены ограды (1820-е гг.)
9. Башни ограды(1820-е гг.)
10. Северо-восточные ворота (1820-е гг.)
11. Юго-восточные ворота (1820-е гг.)
12. Участок ограды монастырского сада с башенкой (XIX в.)
13. Участки разрушенной ограды
14. Некрополь
15. Бывший монастырский сад (XIX в.)
16. Ограда Коломенского кремля (1525-1531 гг.)
17. Грановитая башня Коломенского кремля (1525-1531 гг.)
с бывшей часовней Параскевы Пятницы
18. Коломенская (Маринкина) башня Коломенского кремля (1525-1531 гг.)
19. Михайловские (Малаховские) ворота (XVI в., восстановлены в 1970-х гг.)
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Брусенский монастырь основан в XVI в. на территории кремля. Наиболее примечательна в монастыре Успенская церковь, построенная из кирпича в 1552 г. Интересный памятник шатрового зодчества XVI в., храм был основательно поновлен в 1881-1883 гг. на средства Ф.Я. Ермакова. Над карнизами появились мелкие кокошники, шатер был обшит железом, расширены старые и пробиты новые окна. С западной стороны на месте приделов XVIII в- выстроен Эллингом большой двухэтажный корпус для трапезной и богадельни. В результате реставрации, проведенной в 1971-1980 гг. под руководством С. П. Орловского, древнему памятнику возвращен его прежний облик.
Небольшой двусветный четверик храма с трехчастной апсидой завершен врезающимся в него открытым внутрь восьмигранным шатром со световым барабаном. Переход от основания к шатру в интерьере осуществляется с помощью срезки углов и введения наклонных угловых кладок. Промежуточная форма восьмерика отсутствует. Эта редкая конструктивная особенность памятника находит себе единственную известную аналогию в близкой по времени церкви села Пруссы. Некогда в стенах имелись дубовые связи. Под зданием находится подвал из двух изолированных сводчатых камер с западными входами.
Архитектура храма крайне лаконична. Гладкие фасады расчленены лопатками на три равных прясла, оканчивающихся рядом ложных закомар с заостренным архивольтам. Скупой декор исчерпывается обрамлением перспективных килевидных порталов, оконными бровками и поясами поребрика в основании закомар. На главе восстановлено покрытие лемехом. Стены снаружи и внутри побелены по обмазке. Росписей в интерьере нет, иконостас и убранство отсутствуют.
Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».
Во время Смуты Брусенский монастырь сильно пострадал и пришёл в упадок. Но после монастырь восстанавливается, уже как девичий. В 1698 году по территории монастыря пронёсся внезапный опустошительный пожар. Только Успенский храм остался нетронутым, а кельи и четыре деревянных церкви погибли в пламени. Но опись 1701 года рисует достаточно благополучное устройство монастыря. В 1725 году встаёт вопрос об упразднении обители как самостоятельной единицы.
С середины XVIII века деревянные постройки постепенно вытесняются каменными. Так, была поставлена часть каменной ограды с воротами с белокаменным ступенчатым аттиком, увенчанным фрагментом белокаменной каннелированной колонны. В 1790-х годах сооружается надвратная колокольня.
В 1818 году игуменьей Брусенского монастыря были куплены Ивановские ворота Коломенского кремля «во многих местах разседшиеся» на слом с целью использования их кирпича на «ограду монастыря, которые кроме передней стены были деревянные». Но сломаны они были только в 20-х годах XIX века.
Игуменья Олимпиада, управлявшая монастырём 25 лет, скончалась 5 апреля 1873 года на 62 году жизни. Похоронили её возле алтаря Крестовоздвиженского собора, с правой стороны, идя в монастырь.
В дальнейшем благоустройство монастыря продолжалось. 28 августа 1883 года при игуменье Ангелине митрополитом Московским и Коломенским Иоанникием освящён тёплый Успенский храм в псевдорусском стиле (архитектор Эллинг). Здание, в котором разместился храм, включало также богадельню. Тогда же, в 1881-1883 годах, была основательно поновлена Успенская церковь. Над её карнизами появились мелкие кокошники, шатёр был обшит железом, расширены старые и пробиты новые окна. В начале XX века в монастыре были игуменья, 28 монахинь и 222 послушницы.
В октябре 1918 года Декретом о земле было отменено право собственности на монастырские и церковные земли. Не дожидаясь решения местных властей, население Коломенского района повсеместно начало самовольный захват монастырских земель. Для спасения церковного имущества, по постановлению святителя Тихона, Патриарха Всероссийского и Священного Синода, начали организовываться союзы из прихожан, монастырской братии и окрестных крестьян. Целью этих союзов было ведение хозяйственной деятельности на церковных землях. Один из таких союзов был создан в бывшем хуторе Брусенского монастыря в конце 1918 года. «Членами этой коммуны «имени Ленина и Троцкого» стали 15 бывших монахинь. В этом хозяйстве выращивали скот, птицу, сажали огородные культуры, сеяли рожь. Только сена руками женщин в 1919 году было накошено 1242 небольших стога». Это давало возможность монахиням как-то существовать.
Национализация монастырского имущества привела к тому, что к концу 1921 года более 600 монастырей в России было закрыто, в том числе и коломенские. Монашеские кельи Брусенского монастыря в 1919 году стали использоваться под общежития для рабочих, управления уездной и городской милиции. Причём, сделано это было до официального закрытия обители. Монахини и послушницы Брусенского монастыря старались помешать их изгнанию из настоятельского корпуса. В июне 1919 года они написали жалобу в Комитет Совета крестьянских и рабочих депутатов о незаконных действиях против них. На их жалобу ответ последовал незамедлительно: на следующий день пять монахинь было арестовано и направлено в коломенскую тюрьму. После окончательного закрытия этого монастыря в 1921 году монахини, по благословению Коломенского епископа Феодосия (Ганицкого), перешли в храм Воскресения Словущего (что рядом с кафедральным Успенским собором города), где пребывали до самого его закрытия в 1929 году. После ареста владыки Феодосия и закрытия большинства храмов разрушилась эта монашеская община, с таким трудом собранная епископом Феодосием. Все насельницы были насильственно выселены, в храмах прекратились службы.
После упразднения Брусенского монастыря многие его насельницы остались жить в Коломне. Жили на квартирах, кому где придётся. Трудились, не гнушались никакой работой, оставаясь инокинями в миру. Такой образ жизни монахинь никак не устраивал советские власти, которые преследовали их. В течение двух дней, 21 и 22 мая 1931 года, все монахини и послушницы Брусенского монастыря (более тридцати человек), которые ещё жили в Коломне, были арестованы и заключены в коломенскую тюрьму. Все они были приговорены к различным срокам ссылки. Многие из неё уже не вернулись. Среди них просияли преподобномученицы монахиня Антонина (Степанова), послушницы Анна (Горохова), Ксения (Петрухина), Мария (Журавлёва) и Вера (Графова).
В Крестовоздвиженском соборе был размещён склад, он лишился пяти барабанов с главками, а в Великую Отечественную войну его подвал использовался под бомбоубежище. Узорчатые чугунные лестницы, ведшие в храм потихоньку разбирались и в 1960-70-е годы были сломаны окончательно для удобства подъезжающих машин. Колокольня Брусенского монастыря была разобрана. Пролом в стене, где находилась колокольня, сохранялся вплоть до 800-летнего юбилея Коломны, когда его наконец не заложили кирпичом. Также к юбилею были снесены почти все деревянные постройки монастыря, которые сохранялись на протяжении всей истории монастыря, постепенно обновляясь. Лишь один одноэтажный деревянный дом был сохранён: художник А.В. Смирнов использовал его под мастерскую. В 1971-1980 годах под руководством С.П. Орловского проводилась реставрация Успенской церкви, в результате чего древнему памятнику был возвращён его прежний облик.
28 августа 1997 года состоялась первая Божественная литургия в Успенском соборе после многих лет запустения. 13 октября 1997 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий с амвона этого храма зачитал решение Священного Синода Русской Православной Церкви о возобновлении монашеской жизни в Коломенском Успенском Брусенском монастыре и о назначении его настоятельницы монахини Анастасии. Летом 1999 года была обретена могила игуменьи Олимпиады. Осенью 2000 года в монастыре была открыта выставка, рассказывающая об его истории. К 825-летнему юбилею Коломны было начато восстановление пяти глав Крестовоздвиженского собора.
В 1552 г. после успешного похода на Казань и присоединения Казанского ханства к Московскому царству Иван IV Грозный, останавливавшийся в Коломне перед военной кампанией, велел увековечить это судьбоносное событие основанием на территории Коломенского кремля мужского монастыря в честь Успения Пресвятой Богородицы, главным храмом которого стала каменная шатровая Успенская церковь. На закладном камне, обнаруженном в стене храма во время проводившихся в конце XIX столетия реставрационных работ, указано, что он был не выстроен, а «прославлен», то есть восстановлен на месте более древней церкви с одноимённым посвящением.
О первом Успенском храме сведений не сохранилось, а его каменный преемник стал самым интересным и редким образцом русского церковного шатрового зодчества. Фасады белокаменного четверика храма и полукруглой апсиды прорезаны узкими щелевидными окнами, оформлены перспективными порталами, декорированы пояском поребрика в карнизах апсиды, барабана и в основании завершивших фасады закомар. Высокий шатёр, завершённый световым барабаном и шлемовидной главой с ажурным кованым крестом на яблочке, неизвестный архитектор установил прямо на четверик храма.
Как гласят предания, первыми насельниками новой обители стали участники Казанской военной кампании, а в описях, датированных 1577–1578 г.г., даже сохранилось имя, вероятно, первого её настоятеля – игумена Корнилия.
Помимо единственного каменного Успенского храма все остальные монастырские строения – четыре церкви, кельи настоятеля и иноков, хозяйственные постройки и ограда были выстроены из деревянного бруса, поэтому вскоре после основания монастыря он получил название Брусенского, сохранившееся за ним до наших дней.
Новая обитель быстро благоустроилась. В её Успенском храме к началу XVII столетия были установлены позолоченные иконостас, Царские врата и сень, главная святыня – образ Успения Пресвятой Богородицы и другие иконы были украшены серебряными окладами с драгоценными камнями, в ризнице и библиотеке хранились написанные на пергаменте и бумаге богослужебные книги, а вскоре после явления чудотворного образа Божьей Матери в Казани в 1579 г. с него был сделан один из первых списков, установленный в главном храме Брусенского монастыря.
В период Смуты обитель пришла в упадок, но вскоре после неё была восстановлена уже как особножительный женский монастырь и благодаря посещавшим её храмы паломникам стала довольно благоустроенной. В 1698 г. во время большого пожара все деревянные строения Брусенского монастыря сгорели, но к 1701 г. их восстановили, а к уцелевшему зданию Успенского храма пристроили трапезную с приделом во имя святителя Иоанна Златоуста. В тот период в монастыре подвизались 25 инокинь во главе с настоятельницей. Монашки могли свободно выходить за пределы монастырских стен, но по указу Петра I им было это запрещено, как и принимать у себя инокинь из других обителей. Мирянам же, до этого спокойно посещавшим монастырь, было разрешено присутствовать только на службах в храмах. А в 1725 г., в связи с упразднением Коломенской епархии Успенская обитель была приписана к Успенскому женскому монастырю в Туле и настоятельницу с несколькими инокинями перевели туда. Лишь благодаря жителям Коломны и оставшимся в Брусенском монастыре монахиням, написавшим прошение в Священный Синод о возвращении игуменьи и сестёр в родную обитель, они были возвращены в Коломну с условием для горожан оказывать материальную помощь насельницам, если они будут в том нуждаться.
В 1761 г. над трапезной Успенского храма был устроен и освящён придел в честь Казанской иконы Божьей Матери, а уже в 1763 г. была составлена полная опись зданий и строений монастыря. Кроме каменных Успенского храма и небольшой кельи настоятельницы на территории обители находились 26 деревянных келий и сарай для дров. Все постройки, включая главный храм обители, настолько обветшали, что нуждались в срочном капитальном ремонте. Вероятно, поэтому в 1764 г. по новой классификации монастырей Брусенской обители был присвоен самый низший – III класс.
Расцвет обители начался на рубеже XVIII–XIX в.в. В 1799 г. над Святыми воротами монастыря была выстроена трёхъярусная колокольня, колокола для которой пожертвовали состоятельные коломенские купцы Кисловы. В 1818 г. монастырь оградили невысоким каменным забором с четырьмя угловыми башенками и двумя проездными воротами, причём для ограды насельницы использовали кирпич от обветшавших Ивановских ворот Коломенского кремля, которые монастырь выкупил специально для этой цели. А уже в 1822 г. городские власти по согласованию с епархиальным управлением передали Успенскому Брусенскому монастырю граничащий с ним участок стены и вскоре в Грановитой башне кремля сёстры устроили небольшую часовню во имя Параскевы Пятницы, главной святыней которой стало деревянное скульптурное изображение святой мученицы.
Четверть века настоятельствовала в монастыре игуменья Олимипиада и именно при ней архитектурный ансамбль обители пополнился каменными строениями. Так, в 1849–1850 г.г. были выстроены западный и северный келейные корпуса, в 1850–1851 г.г. – двухэтажный настоятельский корпус с большой трапезной и двумя залами для приёмов и каретный сарай, а в 1852–1855 г.г. – величественный пятиглавый собор Воздвижения Креста Господня.
В 1881–1883 г.г. была проведена реставрация старинной Успенской церкви – к ней пристроили здание трапезной и двухэтажный корпус для больных и престарелых монахинь. Жертвователем на ремонт храма выступил известный московский купец и меценат Флор Яковлевич Ермаков, отец которого – Яков Яковлевич Ермаков – двумя десятилетиями ранее пожертвовал деньги на благоукрашение интерьеров Крестовоздвиженского собора монастыря.
К началу XX столетия в Успенской женской обители подвизались более двухсот инокинь, при ней действовала церковно-приходская школа, а вся территория монастыря представляла собой утопающий в зелени деревьев, кустарников и клумб оазис, над которым возвышались купола монастырских храмов. В собственности монастыря числились земли, на которых сёстры обустроили коровник, огород и сад, которые обеспечивали обитель всеми необходимыми продуктами.
Всё изменилось после 1917 г., когда к власти пришла партия большевиков. Уже в 1919 г. монастырь упразднили, инокинь разогнали, в кельях устроили квартиры, а в лишившемся своих глав Крестовоздвиженском соборе – овощехранилище. В 1930-х г.г. разрушили монастырскую колокольню, а в 1970 г., в рамках подготовки к празднованию 800-летнего юбилея Коломны снесли 30 деревянных домиков-келий.
В середине 1980-х г.г. старинный храм Успения Пресвятой Богородицы, как уникальный памятник шатрового церковного зодчества XVI столетия, был отреставрирован и в 1991 г. он стал филиалом Коломенского краеведческого музея с постоянно действовавшей выставкой «Шатровое зодчество Подмосковья».
В октябре 1997 г. в Успенском Брусенском монастыре возобновилась монашеская жизнь. Монастырю передали Успенскую и Крестовоздвиженскую церкви и некоторые строения. В трапезной Успенского храма были восстановлены и освящены Иоанно-Златоустовский и Казанский приделы и в них начали совершать богослужения, а главный престол храма – в честь Успения Пресвятой Богородицы был освящён немного позднее.
В настоящее время Успенский монастырь понемногу восстанавливается. Отремонтированы его храмы и строения, благоустроена территория, в одном из келейных корпусов действует постоянная выставка экспонатов, повествующих об истории обители и её сегодняшнем дне. В Успенской церкви ежедневно совершаются богослужения и отправляются церковные требы. Святыни обители – Казанская икона Божьей Матери, «Неупиваемая чаша», «Святые новомученицы и исповедницы Брусенского монастыря» и два образа с частичками мощей – «Святитель Филарет, митрополит Московский» и «Святитель Димитрий, митрополит Ростовский».
Успенский Брусенский женский монастырь основывается в 1552 году. В том году Иван Грозный вышел из Коломны на Казань, после победы основал в Коломне шатровую каменную церковь Успения Пресвятой Богородицы. Эта церковь со временем стала основной в Брусенском монастыре. Первыми жителями монастыря, как говорит предание, были участники Казанского похода. А вообще, по найденным надписям на надгробных камнях, где говорится о том, что, например, тут похоронен схимник Антоний, и по случаям нахождения в ограде монастыря истлевших тел в одежде монахов, сделан вывод о том, что первоначально Брусенский монастырь был мужским.
В период Смуты монастырь пришел в упадок. Но позже был восстановлен уже как женский. Пожар 1698 года унес четыре деревянные церкви и кельи. Однако в 1701 году по описи уже был заново отстроен. В 1725 году встал вопрос об закрытии монастыря и переезде настоятельницы игуменьи Александры и сестер в Тулу, но коломенские жители приложили все силы и отстояли монастырь, пообещав его хорошо продовольствовать.
В XVIII веке постепенно деревянные постройки заменяют каменные. Это и каменная ограда, и стройные кирпичные высокие башни, не похожие одна на другую. В 1790–х годах в монастыре сооружается колокольня. В 1818 году были приобретены Ивановские ворота Коломенского кремля, для того, чтобы использовать их кирпич для строительства недостающего участка ограды монастыря. Большой вклад в расцвет обители сделала игуменья Олимпиада, в миру – Ольга, поставленная настоятельницей в 1848 году по распоряжению митрополита Московского и Коломенского Филарета. Происходила она из дворянской казачьей семьи. По ее инициативе на территории монастыря строится Крестовоздвиженский собор и три каменных корпуса с хозяйственными постройками. В 1850-1852 годах был построен дом настоятельницы в стиле позднего классицизма. Дом был двухэтажный с мезонином, с большой монастырской трапезной. Второй этаж отапливался воздухом от декоративных печей, расположенных снизу здания. Тут же находились покои игуменьи и два больших зала для приемов.
Крестовоздвиженский собор или, если полностью, храм Воздвижения Честного Креста Господня, был построен по проекту А.С. Кутепова в 1855 году. С точки зрения архитектуры здание храма построено в сочетании приемов классицизма с псевдо-русским стилем. Он представлял собой пятиглавую шатровую конструкцию, четыре купола в которой были глухими, центральный пятый – световым. Фасад в духе XVII века разделен с помощью парных полуколонн на прясла. Основной мотив убранства – это наличники, которые имитировали формы московского барокко. Архитектура здания была подчеркнуто декоративной, проявлявшейся цветовом контрасте краснокирпичных стен с белокаменными многочисленными деталями. В западном притворе стояли хоры. Внутреннее оформление собора представляло собой стены, покрытие настенной живописью, со стоящими в центре в ряд тремя иконостасами.
Игуменья Олимпиада была похоронена возле алтаря Крестовоздвиженского собора. Она управляла монастырем 25 лет и умерла в 62 года 5 апреля 1873 года. Следующая игуменья, при которой продолжилось благоустройство монастыря, была игуменья Ангелина.
28 августа 1883 года был освящен митрополитом Московским и Коломенским Иоанникием Успенский храм, построенный архитектором Эллингом в псевдорусском стиле. В храме разместилась богадельня. Тогда же Успенская церковь была основательно обновлена. Над карнизами ее установлены кокошники, шатер обшит железом, старые окна расширены и пробиты новые. В начале двадцатого века в монастыре служили и проживали игуменья, 28 монахинь, 222 послушницы.
Монастырь был закрыт после революции в 1922 году, монашки насильно выселены, службы были прекращены. Потом в Крестовоздвиженском соборе разместили склад, сняли все пять барабанов с главками. В период Великой Отечественной войны подвал храма использовался как бомбоубежище. Постепенно в 1960-70-х годах разобрались для удобства проезжающих машин чугунные узорчатые лестницы, ведущие в храм. Колокольня Брусенкого женского монастыря была полностью разобрана. Причем, пролом в стене, в том месте, где была колокольня, сохранялся до 800-летнего юбилея города Коломны, только тогда его заложили кирпичом. Под это же событие были снесены все деревянные постройки, находившиеся на территории монастыря. Один лишь деревянный домик сохранился и то, из-за того, что в нем разместилась мастерская художника. Реставрация Успенской церкви была проведена в 1971-1980 годах, в результате чего ей был возвращен первоначальный облик.
28 августа 1997 года после многих лет полного запустения в Успенском соборе состоялась первая Божественная литургия. 13 октября 1997 года с амвона Успенского собора митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием было зачитано решение Священного Синода Русской Православной Церкви о том, что в Коломенском Успенском Брусенском женском монастыре начинается монашеская жизнь, и настоятельницей монастыря назначена монахиня Анастасия. В 1999 году летом могила игуменьи Олимпиады была обретена. В 2000 году осенью открылась выставка, которая рассказывает о долгой и достославной истории Успенского Брусенского монастыря. Наконец, к 825-летию юбилея Коломны принято решение и начало восстановление всех пяти куполов Крестовоздвиженского собора.