собор тверских святых день памяти

Собор Тверских святых

Собор Тверских Святых — всех святых угодников Божиих, потрудившихся на Тверской земле, — празднуется Русской Православной Церкви в первую неделю после праздника святых Первоверховных апостолов Петра и Павла. В 2019 году память Собора Тверских святых отмечается 14 июля.

В день праздника в возрождаемом белокаменном Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Твери на Соборной площади было совершено торжественное богослужение. Божественную литургию возглавил митрополит Тверской и Кашинский Савва. Его Высокопреосвященству сослужили епископ Ржевский и Торопецкий Адриан, епископ Бежецкий и Весьегонский Филарет, тверское духовенство.

За богослужением пел Архиерейский хор духовенства Тверской митрополии.

Владыка Савва выразил благодарность Преосвященным архиереям за участие в совместной молитве в этот особо значимый для Тверской епархии день, рассказал об истории праздника, подчеркнул, что сегодня служба совершается в возрождаемом «Спасе Златоглавом»:

— Вы видите, как собор украшает ныне наш богоспасаемый град Тверь, как он стал той необходимой доминантой, которая покрывает под собой все строения города. Для нас поистине это не просто строительство очередного здания, а возрождение сердец и душ человеческих, тех, кто проживает здесь, в городе Твери и на тверской земле.

Митрополит Савва зачитал приветственную телеграмму губернатора Тверской области И.М.Рудени.

Для всех собравшихся была устроена праздничная трапеза.

Этот поистине праздничный день стал особым для митрополита Тверского и Кашинского Саввы. Богослужение в Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Твери, которое возглавил сегодня правящий Владыка, совпало с годовщиной назначения его на Тверскую кафедру. 14 июля 2018 г. Священный Синод Русской Православной Церкви постановил Преосвященным Тверским и Кашинским, главой Тверской митрополии быть епископу Воскресенскому Савве (ЖУРНАЛ №47).

Собирать сведения о тверских святых начали по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия в 1897 году. В 1902 году была написана икона Собора Тверских святых, в 1904-м архиепископ Димитрий освятил престол в честь Собора Тверских святых во втором ярусе колокольни кафедрального собора. С того же года началось местное почитание святых, живших на территории Тверской епархии.

Через 70 лет архиепископ Калининский и Кашинский Алексий ходатайствовал перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом о совершении памяти тверских святых в первое воскресенье после праздника святых апостолов Петра и Павла. С 1979 года день Собора Тверских святых внесён в календарь Русской Православной Церкви.

Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ

Источник

СОБОР ТВЕРСКИХ СВЯТЫХ

Празднуется в 1-ю неделю после 29 июня (праздника свв. апп. Петра и Павла)

Собирание сведений о Тверских святых началось в 1897 году по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия. Владыкой Димитрием была составлена служба Всем Тверским святым, подготовлен к печати Тверской Патерик, изданный в Казани в 1908 году, а также по его просьбе написана в 1902 году икона Собора Тверских святых. В 1904 году он освятил престол в честь Собора Всех святых, в земле Тверской просиявших, во втором ярусе кафедрального собора. С этого времени началось местное почитание Собора Тверских святых.

Спустя 70 лет архиепископом Калининским и Ка­шинским Алексием (Коноплевым) была составлена служба всем Тверским святым и возбуждено ходатайство перед патриархом Московским и всея Руси Пименом, который в 1979 году благословил внести память Собора Тверских святых в церковный календарь. День празднования был приурочен к переходящей памяти святителя Арсения Тверского, в первую неделю после 29 июня.

Собор Тверских святых

В сонме святых, подвизавшихся в пределах Тверской епархии, более 40 угодников Божиих досоветского времени, и более 200 новомучеников XX века. Среди них некоторые не были наставниками и учителями тверской паствы, но, как отмечал патриарх Пимен в поздравитель­ном послании к архиепископу Алексию, они «были причастны к ней либо по происхождению, либо по кончине». В Собор входят:

Молитвы

Величаем вас,/ страны Тверския покровители,/ и чтим святую память вашу,/ вы бо молите за нас/ Христа Бога нашего.

Иже в земли Тверской прославльшиися,/ святителие, мученицы,/ преподобнии, праведнии/ и вси святии,/ верою, подвиги благочестия,/ любовию, кротостию, словом и житием/ Богу благоугодившии/ и венцы нетления и славы украсившиися,/ молите Христа Бога нашего/ даровати мир стране нашей/ и душам нашим в мире спастися.

Источник

Собор Тверских святых

Дни памяти

Житие

С 1897 го­да по бла­го­сло­ве­нию ар­хи­епи­ско­па Твер­ско­го и Ка­шин­ско­го Ди­мит­рия (Сам­би­ки­на; † 17 мар­та 1908 г.) на­ча­лось со­би­ра­ние све­де­ний о Твер­ских свя­тых. Прис­но­па­мят­ным прео­свя­щен­ным Ди­мит­ри­ем бы­ла со­став­ле­на служ­ба всем Твер­ским свя­тым, под­го­тов­лен к пе­ча­ти Твер­ской Па­те­рик, из­дан­ный в Ка­за­ни в 1908 го­ду, а так­же по его прось­бе на­пи­са­на в 1902 го­ду ико­на Со­бо­ра Твер­ских свя­тых. В 1904 го­ду ар­хи­епи­скоп Ди­мит­рий освя­тил пре­стол в честь Со­бо­ра Твер­ских свя­тых во вто­ром яру­се ко­ло­коль­ни ка­фед­раль­но­го со­бо­ра. С это­го вре­ме­ни на­ча­лось мест­ное по­чи­та­ние Со­бо­ра Твер­ских свя­тых.

На­ча­тое ар­хи­епи­ско­пом Ди­мит­ри­ем де­ло по­лу­чи­ло свое за­вер­ше­ние через 70 лет бла­го­да­ря тру­дам ар­хи­епи­ско­па Ка­ли­нин­ско­го и Ка­шин­ско­го Алек­сия. Им бы­ла со­став­ле­на служ­ба всем Твер­ским свя­тым и воз­буж­де­но хо­да­тай­ство пе­ред свя­тей­шим пат­ри­ар­хом Мос­ков­ским и всея Ру­си Пиме­ном со­вер­шать па­мять всех свя­тых, в зем­ле Твер­ской про­си­яв­ших, в пер­вый вос­крес­ный день по­сле празд­ни­ка свя­тых пер­во­вер­хов­ных апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла. Свя­тей­ший пат­ри­арх Пи­мен удо­вле­тво­рил хо­да­тай­ство и бла­го­сло­вил вне­сти па­мять Со­бо­ра Твер­ских свя­тых в ка­лен­дарь Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, на­чи­ная с 1979 го­да.

В сон­ме свя­тых, под­ви­зав­ших­ся в пре­де­лах Твер­ской епар­хии, бо­лее 40 угод­ни­ков Бо­жи­их. Сре­ди них неко­то­рые не бы­ли на­став­ни­ка­ми и учи­те­ля­ми твер­ской паст­вы, но, как от­ме­ча­ет свя­тей­ший пат­ри­арх Пи­мен в по­здра­ви­тель­ном по­сла­нии к ар­хи­епи­ско­пу Ка­ли­нин­ско­му и Ка­шин­ско­му Алек­сию, они «бы­ли при­част­ны к ней ли­бо по про­ис­хож­де­нию, ли­бо по кон­чине».

Осо­бо чти­мы­ми свя­ты­ми Твер­ской епар­хии яв­ля­ют­ся по­ка­зав­ший при­мер пат­ри­о­ти­че­ско­го слу­же­ния и по­дви­га ис­по­вед­ни­че­ства свя­той бла­го­вер­ный князь Твер­ской Ми­ха­ил Яро­сла­вич († 1318; па­мять 22 но­яб­ря/5 де­каб­ря) и его су­пру­га свя­тая бла­го­вер­ная кня­ги­ня Ан­на Ка­шин­ская († 1338; па­мять 12/25 июня и 2/15 ок­тяб­ря). Из­вест­ны свя­тые ар­хи­пас­ты­ри Твер­ской епар­хии: пер­во­на­чаль­ник Твер­ских свя­ти­те­лей епи­скоп Си­ме­он († 1289; па­мять 3/16 фев­ра­ля), епи­скоп Фе­о­дор, про­зван­ный Доб­рым († 1367; па­мять 20 мар­та/2 ап­ре­ля) и епи­скоп Ар­се­ний († 1409; па­мять 2/15 мар­та), ко­то­рым при­шлось управ­лять епар­хи­ей в тя­же­лые вре­ме­на меж­до­усо­биц и мон­го­ло-та­тар­ско­го ига.

Осо­бый ряд Твер­ских свя­тых со­став­ля­ют учи­те­ли, про­све­ти­те­ли и про­по­вед­ни­ки Хри­сто­ва уче­ния, ко­то­рые на про­тя­же­нии мно­го­ве­ко­вой ис­то­рии Твер­ской епар­хии под­дер­жи­ва­ли бла­го­че­стие и свя­тость на этой зем­ле. Сре­ди них ос­но­ва­тель Бо­ри­со­глеб­ско­го мо­на­сты­ря пре­по­доб­ный Еф­рем Но­во­торж­ский († 1053; па­мять 28 ян­ва­ря/4 фев­ра­ля и 11/24 июня); пре­по­доб­ный Ар­ка­дий Вя­зем­ский и Но­во­торж­ский († 1053; па­мять 13/26 де­каб­ря); бла­жен­ный Кон­стан­тин Но­во­торж­ский (пред­по­ло­жи­тель­но XVI в.), ос­но­ва­тель Сре­тен­ско­го мо­на­сты­ря пре­по­доб­ный Са­а­ва († 1467) и его брат пре­по­доб­ный Вар­со­но­фий († ок. 1459); ос­но­ва­тель Свя­то-Тро­иц­кой оби­те­ли пре­по­доб­ный Ма­ка­рий, игу­мен Ка­ля­зин­ский († 1483; па­мять 17/30 мар­та, 26 мая/8 июня); ос­но­ва­тель Вве­ден­ско­го мо­на­сты­ря пре­по­доб­ный Нек­та­рий Бе­жец­кий († 1494); ос­но­ва­тель Сре­тен­ско­го мо­на­сты­ря пре­по­доб­ный Сав­ва­тий († ок. 1434); ос­но­ва­тель Ор­шин­ско­го Сав­ва­ти­е­ва мо­нас­ты­ря пре­по­доб­ный Ев­фро­син († ок. 1460); ос­но­ва­тель Сто­ло­бен­ской пу­сты­ни пре­по­доб­ный Нил, Сто­ло­бен­ский чу­до­тво­рец († 1554; па­мять 7/20 де­каб­ря, 27 мая/9 июня); свя­ти­тель Ака­кий, епи­скоп Твер­ской и Ка­шин­ский († 14 ян­ва­ря 1567 г.); свя­ти­тель Вар­со­но­фий, епи­скоп Твер­ской, чу­до­тво­рец Ка­зан­ский († 1575; па­мять 11/24 ап­ре­ля, 4/17 ок­тяб­ря); уби­тый по­ля­ка­ми свя­ти­тель Фео­к­тист, ар­хи­епи­скоп Твер­ской († 1609); ос­но­ва­тель Ни­ко­ло-Ан­то­ни­е­во­го Крас­но­холм­ско­го мо­нас­ты­ря пре­по­доб­ный Ан­то­ний Крас­но­холм­ский († 17 ян­ва­ря 1642 г.).

Наи­боль­шую из­вест­ность из всех мо­на­сты­рей Твер­ской епар­хии по­лу­чил Успен­ский От­роч мо­на­стырь, ос­но­ван­ный в кон­це XII ве­ка. Здесь был по­стри­жен в мо­на­ше­ство свя­ти­тель Мо­и­сей, ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский и Псков­ский († 1362; па­мять 25 ян­ва­ря/7 фев­ра­ля); здесь про­жи­вал в за­то­че­нии бо­лее двад­ца­ти лет зна­ме­ни­тый уче­ный пре­по­доб­ный Мак­сим Грек († 1556; па­мять 21 ян­ва­ря/3 фев­ра­ля); сю­да был со­слан ца­рем Иоан­ном Гроз­ным и умерщ­влен оприч­ни­ком Ма­лю­той Ску­ра­то­вым свя­ти­тель Филипп, мит­ро­по­лит Мос­ков­ский и всея Ру­си († 1569; па­мять 9/22 ян­ва­ря); здесь на­сто­я­тель­ство­вал в те­че­ние несколь­ких лет свя­ти­тель Ти­хон, епи­скоп Во­ро­неж­ский и Елец­кий, чу­до­тво­рец За­дон­ский († 1783; па­мять 13/26 ав­гу­ста).

Жиз­не­опи­са­ния мно­гих по­движ­ни­ков и угод­ни­ков Бо­жи­их свя­за­ны с ис­то­ри­ей Твер­ской зем­ли. В пре­де­лах Твер­ско­го кня­же­ства был убит в бит­ве с та­та­ра­ми свя­той бла­го­вер­ный ве­ли­кий князь Вла­ди­мир­ский Ге­ор­гий Все­во­ло­до­вич († 1238; па­мять 4/17 фев­ра­ля), здесь же и в том же го­ду за от­каз при­нять та­тар­ские обы­чаи был убит свя­той бла­го­вер­ный Ва­си­лий, князь Ро­стов­ский. Ро­дом из Ка­ши­на Твер­ской епар­хии был пре­по­доб­ный Сав­ва Ви­шер­ский, Нов­го­род­ский († 1460; па­мять 1/14 ок­тяб­ря), здесь же ро­дил­ся пре­по­доб­ный Еф­рем Пе­ре­ком­ский, Нов­го­род­ский чу­до­тво­рец († 1492; па­мять 16/29 мая, 26 сен­тяб­ря/9 ок­тяб­ря). Из то­го же го­ро­да был ро­дом свя­ти­тель Се­ра­пи­он, мит­ро­по­лит Сарс­кий и По­дон­ский († 1659). В го­ро­де Рже­ве Твер­ской епар­хии ро­дил­ся пре­по­доб­ный Ар­се­ний Нов­го­род­ский († 1570; па­мять 12/25 июля), в Торж­ке – пре­по­доб­ный Три­фон Пе­ченг­ский, Коль­ский чу­до­тво­рец († 1583; па­мять 15/28 де­каб­ря), в Тве­ри – пре­по­доб­ный Ан­то­ний Леох­нов­ский († 1611; па­мять 17/30 ок­тяб­ря).

Под­ви­за­лись в мо­на­сты­рях Твер­ской епар­хии пре­по­доб­ный Па­и­сий Уг­личс­кий († 1504; па­мять 6/19 июня); пре­по­доб­ный Иосиф Во­лоц­кий († 1515; па­мять 9/22 сен­тяб­ря, 18/31 ок­тяб­ря), пре­по­доб­ный Кор­ни­лий Ко­мель­ский († 1537; па­мять 19 мая/1 июня). На­сто­я­те­лем Свя­то-Тро­иц­ко­го Се­ли­жа­ров­ско­го мо­на­сты­ря Твер­ской епар­хии был неко­то­рое вре­мя свя­ти­тель Гу­рий, ар­хи­епи­скоп Ка­зан­ский и Сви­яж­ский († 1563; па­мять 20 июня/7 июля, 4/17 ок­тяб­ря, 5/18 де­каб­ря); нас­то­я­тель­ство­вал в Ста­риц­ком Успен­ском мо­на­сты­ре свя­ти­тель Гер­ман, ар­хи­епис­коп Ка­зан­ский († 1567; па­мять 6/19 но­яб­ря, 23 июня/6 июля), в этом же мо­на­сты­ре свя­ти­тель Гер­ман по­стриг в мо­на­ше­ство свя­тей­ше­го Иова, впо­следст­вии пер­во­го пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си († 1607; па­мять 19 июня/2 июля), ис­по­вед­ни­ка и пат­ри­о­та, ко­то­рый в кон­це сво­ей жиз­ни был за­то­чен са­мо­зван­цем Лже­д­мит­ри­ем I в эту же оби­тель, ру­ко­во­ди­мую уже пре­по­доб­ным Ди­о­ни­си­ем Ра­до­неж­ским, бу­ду­щим ар­хи­манд­ри­том Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры († 1633; па­мять 12/25 мая). На­сто­я­тель­ст­ве­вал в Ни­ло­вой Сто­ло­бен­ской пу­сты­ни свя­ти­тель Не­кта­рий, ар­хи­епи­скоп То­боль­ский и Си­бир­ский († 15 ян­ва­ря 1667 г.).

На иконе Со­бо­ра Твер­ских свя­тых изо­бра­же­ны ли­ки несколь­ких свя­тых, чтив­ших­ся ра­нее мест­но: бла­го­вер­ная кня­ги­ня Твер­ская Ксе­ния (XIV в.) – мать свя­то­го кня­зя Ми­ха­и­ла Твер­ско­го; бла­го­вер­ный князь Бе­жец­кий Ди­мит­рий Юрье­вич Крас­ный († 1441); бла­го­вер­ный князь Ржев­ский Вла­ди­мир (XIII в.; па­мять 15/28 июля) и его су­пру­га кня­ги­ня Агрип­пи­на (XIII в.; па­мять 23 июня/6 июля и 15/28 июля); пра­вед­ная Па­рас­ке­ва, игу­ме­ния Ржев­ская (па­мять 13/26 ок­тяб­ря).

Про­слав­ле­ние всех свя­тых, в зем­ле Твер­ской про­си­яв­ших, име­ет огром­ное зна­че­ние. Рус­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь мо­жет мо­лить­ся в осо­бо уста­нов­лен­ный день всем Твер­ским свя­тым, чтобы они, как пи­шет в сво­ем по­сла­нии свя­тей­ший пат­ри­арх Пи­мен, «не остав­ля­ли этой цер­ков­ной об­ла­сти сво­им бла­го­дат­ным по­кро­ви­тель­ством и по­мо­га­ли ее свя­щен­но­на­ча­лию, чле­нам кли­ра и цер­ков­но-при­ход­ским со­ве­там бла­го­устра­и­вать жизнь каж­до­го при­хо­да и всей епар­хии по об­ра­зу сво­ей небес­ной со­бор­но­сти, за­пе­чат­лен­ной на иконе се­го­дняш­не­го празд­ни­ка и при­зы­ва­ю­щей пас­ты­рей и па­со­мых, снис­хо­дя друг ко дру­гу лю­бо­вью, со­хра­нять един­ство ду­ха в со­ю­зе ми­ра (Еф.4,2-3)».

В сон­ме свя­тых, под­ви­зав­ших­ся в пре­де­лах Твер­ской епар­хии, бо­лее 40 угод­ни­ков Бо­жи­их пред­со­вет­ско­го вре­ме­ни и бо­лее 200 но­во­му­че­ни­ков XX ве­ка. Сре­ди них неко­то­рые не бы­ли на­став­ни­ка­ми и учи­те­ля­ми твер­ской паст­вы, но, как от­ме­чал пат­ри­арх Пи­мен в по­здра­ви­тель­ном по­сла­нии к ар­хи­епи­ско­пу Алек­сию, они «бы­ли при­част­ны к ней ли­бо по про­ис­хож­де­нию, ли­бо по кон­чине». В Со­бор вхо­дят:

Источник

Приход храма в честь святого великомученика Георгия Победоносца сельского поселения Георгиевка Кинельской Епархии

Дни памяти: память в неделю 1-ю после 29 июня/12 июля — праздника святых апостолов Петра и Павла

Собор всех святых, в земле Тверской просиявших

С 1897 года по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Ди­митрия (Самбикина; † 17 марта 1908 г.) началось собирание сведений о Тверских святых. Приснопамятным преосвященным Димитрием была составлена служба всем Тверским святым, подготовлен к печати Тверской Патерик, изданный в Казани в 1908 году, а также по его просьбе написана в 1902 году икона Собора Тверских святых. В 1904 году архиепископ Димитрий освятил престол в честь Собора Тверских святых во втором ярусе колокольни кафедрального собора. С этого времени началось местное почитание Собора Тверских святых.

Н ачатое архиепископом Димитрием дело получило свое завершение через 70 лет благодаря трудам архиепископа Калининского и Ка­шинского Алексия. Им была составлена служба всем Тверским святым и возбуждено ходатайство перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом совершать память всех святых, в земле Тверской просиявших, в первый воскресный день после праздника святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Свя­тей­ший Патриарх Пимен удовлетворил ходатайство и благословил внести память Со­бора Тверских святых в календарь Русской Пра­вославной Церкви, начиная с 1979 года.

В сонме святых, подвизавшихся в пределах Тверской епархии, более 40 угод­ников Божиих. Среди них некоторые не были наставниками и учителями тверской паствы, но, как отмечает Святейший Патриарх Пимен в поздравитель­ном Послании к архиепископу Калининскому и Кашинскому Алексию, они «были причастны к ней либо по происхождению, либо по кончине».

О собо чтимыми святыми Тверской епархии являются показавший пример патриотического служения и подвига исповедничества свя­той благоверный князь тверской Михаил Ярославич (+1318; память 22 ноября/5 декабря) и его супруга святая благоверная княгиня Анна Кашин­ская (+1338; память 12/25 июня и 2/15 октября). Известны святые архипастыри Тверской епархии: первоначаль­ник Тверских святителей епископ Симеон (+1289; память 3/16 февраля), епископ Феодор, прозванный Добрым (+1367; память 20 марта/2 апреля) и епископ Арсений (+1409; память 2/15 марта), которым пришлось управлять епархией в тяжелые времена междоусобиц и монголо-татарского ига.

О собый ряд Тверских святых составляют учители, просветители и проповед­ники Христова учения, которые на протяжении многовеко­вой истории Тверской епархии поддерживали благочестие и святость на этой земле. Среди них основа­тель Борисоглебского монастыря преподобный Ефрем Новоторжский (+1053; память 28 января/4 февраля и 11/24 июня); преподобный Аркадий Вяземский и Новоторжский (+1053; память 13/26 декабря); блаженный Константин Ново­торж­ский (предположительно XVI в.), основатель Сретенского монастыря препо­добный Саава (+1467) и его брат преподобный Варсонофий (+ок. 1459); осно­ватель Свято-Троицкой обители преподобный Макарий, игумен Калязинский (+1483; память 17/30 марта, 26 мая/8 июня); основатель Введенского монастыря препо­добный Нектарий Бежецкий († 1494); основатель Сретенского монастыря препо­добный Савватий (+ок. 1434); основатель Оршинского Савватиева монас­тыря преподобный Евфросин (+ок. 1460); основатель Столобенской пустыни преподобный Нил, Столобенский чудотворец (+1554; память 7/20 декабря, 27 мая/9 июня); святитель Акакий, епископ Тверской и Кашинский (+14 января 1567 г.); святитель Варсонофий, епископ Тверской, чудотворец Казанский (+1575; память 11/24 апреля, 4/17 октября); убитый поляками святитель Феоктист, архиепископ Тверской († 1609); основатель Николо-Антониевого Краснохолмского монас­тыря преподобный Антоний Краснохолмский (+17 января 1642 г.).

Н аибольшую известность из всех монастырей Тверской епархии получил Успенский Отрочь монастырь, основанный в конце XII века. Здесь был пострижен в монашество святитель Моисей, архиепископ Новгородский и Псковский (+1362; память 25 января/7 февраля); здесь проживал в заточении более двад­цати лет знаменитый ученый преподобный Максим Грек (+1556; память 21 января/3 февраля); сюда был сослан царем Иоанном Грозным и умерщвлен опричником Малютой Скуратовым святитель Филипп, митрополит Московский и всея Руси (+1569; память 9/22 января); здесь настоятельствовал в течение нескольких лет святитель Тихон, епископ Воронежский и Елецкий, чудотворец Задонский (+1783; память 13/26 августа).

Ж изнеописания многих подвижников и угодников Божиих связаны с историей Тверской земли. В пределах Тверского княжества был убит в битве с татарами святой благоверный великий князь владимир­ский Георгий Всеволо­дович (+1238; память 4/17 февраля), здесь же и в том же году за отказ принять та­тарские обычаи был убит святой благоверный Василий, князь Ростовский. Родом из Кашина Тверской епархии был преподобный Савва Вишерский, Новго­родский (+1460; память 1/14 октября), здесь же родился преподобный Ефрем Перекомский, Новгородский чудотворец (+1492; память 16/29 мая, 26 сентября/9 октября). Из того же города был родом святитель Серапион, митрополит Сарс­кий и Подонский (+1659). В городе Ржеве Тверской епархии родился препо­добный Арсений Новгородский (+1570; память 12/25 июля), в Торжке — препо­добный Трифон Печенгский, Кольский чудотворец (+1583; память 15/28 декабря), в Твери — преподобный Антоний Леохновский (+1611; память 17/30 октября).

П одвизались в монастырях Тверской епархии преподобный Паисий Угличс­кий (+1504; память 6/19 июня); преподобный Иосиф Волоцкий (+1515; память 9/22 сентября, 18/31 октября), преподобный Корнилий Комельский (+1537; память 19 мая/1 июня). Настоятелем Свято-Троицкого Селижаровского монастыря Тверской епархии был некоторое время святитель Гурий, архиепископ Казанский и Свияжский (+1563; память 20 июня/7 июля, 4/17 октября, 5/18 декабря); нас­тоятельствовал в Старицком Успенском монастыре святитель Герман, ар­хиепис­коп Казанский (+1567; память 6/19 ноября, 23 июня/6 июля), в этом же монастыре святитель Герман постриг в монашество Святейшего Иова, впоследст­вии первого патриарха Московского и всея Руси (+1607; память 19 июня/2 июля), исповедника и патриота, который в конце своей жизни был заточен само­званцем Лжедмитрием I в эту же обитель, руково­димую уже препо­доб­-ным Дионисием Радонежским, будущим архи­мандритом Троице-Сергиевой лавры (+1633; память 12/25 мая). Настоятельствевал в Ниловой Столобенской пустыни святитель Не­ктарий, архиепископ Тобольский и Сибирский (+15 января 1667 г.).

Н а иконе Собора Тверских святых изображены лики нескольких святых, чтившихся ранее местно: благоверная княгиня Тверская Ксения (XIV в.) — мать святого князя Михаила Тверского; благоверный князь Бежецкий Димитрий Юрье­вич Красный († 1441); благоверный князь Ржевский Владимир (XIII в.; па­мять 15/28 июля) и его супруга княгиня Агриппина (XIII в.; память 23 июня/6 июля и 15/28 июля); праведная Параскева, игумения Ржевская (память 13/26 октября).

П рославление всех святых, в земле Тверской просиявших, имеет огромное значение. Русская Православная Церковь может молиться в особо установленный день всем Тверским святым, чтобы они, как пишет в своем Послании Святейший Пат­риарх Пимен, «не оставляли этой церковной области своим благодатным покровительством и помогали ее священноначалию, членам клира и церковно-приходским советам благоустраивать жизнь каждого прихода и всей епархии по образу своей небесной соборности, запечатленной на иконе сегодняшнего праздника и призывающей пастырей и пасомых, снисходя друг ко другу любовью, сохранять единство духа в союзе мира (Еф. 4, 2—3)».

И же в земли Тверской прославльшиися, / святителие, мученицы, / преподобнии, праведнии / и вси святии, / верою, подвиги благочестия, / любовию, кротостию, словом и житием / Богу благоугодившии / и венцы нетления и славы украсившиися, / молите Христа Бога нашего / даровати мир стране нашей / и душам нашим в мире спастися.

В еличаем вас, / страны Тверския покровители, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

Источник

Русская Православная Церковь

Официальный сайт Московского Патриархата

Главные новости

Святейший Патриарх Кирилл принял руководителя Правового управления Московской Патриархии игумению Ксению (Чернегу)

Назначен и.о. заместителя председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата

Назначен и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия Русской Православной Церкви «Софрино»

В.Р. Легойда прокомментировал решения Священного Синода Русской Православной Церкви

Состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви

Архив

В Твери молитвенно отпраздновали Собор Тверских святых

18 июля 2021 года, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, празднование Собора Тверских святых, Божественную литургию в возрождаемом Спасо-Преображенском кафедральном соборе г. Твери совершили митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, митрополит Виктор (Олейник), епископ Ржевский и Торопецкий Адриан, епископ Бежецкий и Весьегонский Филарет в сослужении духовенства Тверской митрополии.

На богослужении присутствовали губернатор Тверской области И.М. Руденя, депутаты Государственной Думы ФС РФ С.А. Веремеенко и С.В. Максимова, председатель Арбитражного суда Тверской области Е.В. Романова, прокурор Тверской области С.Б. Лежников, начальник Управления МВД России по Тверской области генерал-майор полиции П.А. Пырх, начальник Управления специальной связи и информации Федеральной службы охраны РФ в ЦФО А.В Есликов, начальник Управления Федеральной службы войск национальной гвардии РФ по Тверской области А.К. Пляскин, руководитель Управления Федеральной налоговой службы по Тверской области А.Е. Белишев, советник губернатора Тверской области В.И. Бабичев, глава Вышневолоцкого городского округа, заместитель председателя Ассоциации «Совет муниципальных образований Тверской области» Н.П. Рощина, глава Калининского района А.А. Зайцев, председатель Тверского регионального благотворительного фонда «СОБОР» П.А. Парамонов, глава города Твери А.В. Огоньков.

В храме молились настоятельница Екатерининского женского монастыря г. Твери игумения Иулиания (Ритониеми), настоятельница Вознесенского Оршина женского монастыря игумения Евпраксия (Инбер), настоятельница Христорождественского женского монастыря г. Твери игумения Лариса (Лобанова), паломники и прихожане.

После чтения Евангелия митрополит Амвросий обратился к собравшимся со словом проповеди. После сугубой ектении епископ Филарет прочитал молитву об избавлении от губительного поветрия. Митрополит Амвросий прочитал молитву о ниспослании помощи Божией на продолжение восстановления Спасо-Преображенского собора.

По заамвонной молитве перед иконой Собора Тверских святых митрополит Амвросий прочитал молитву, затем духовенство и хор пропели величание.

Глава митрополии поблагодарил всех, кто пришел в этот день в возрождаемый кафедральный храм на соборную молитву. Митрополит Амвросий также наградил принимавших участие в праздничных мероприятиях в честь 500-летия обретения мощей преподобного Макария Калязинского.

После богослужения в епархиальном управлении Тверской епархии состоялось заседание архиерейского совета Тверской митрополии.

Затем митрополит Амвросий посетил восстанавливающийся Жëлтиков Успенский монастырь и освятил часовню-реликварий в честь святителя Арсения. В обитель для постоянного пребывания был принесен ковчег с частью мощей ее основателя. Также митрополит Амвросий побывал в строящемся храме в честь преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, в котором в этот день была совершена первая Литургия.

Собор всех Тверских святых — праздник, установленный в память о святых, просиявших в Тверской земле. Празднование Собора приурочено к первому воскресенью после 12 июля — праздника святых апостолов Петра и Павла.

С 1897 года по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Димитрия (Самбикина) начался сбор сведений о Тверских святых. По его просьбе написана в 1902 году икона Собора Тверских святых. В 1904 году архиепископ Димитрий освятил престол в честь Тверских святых во втором ярусе колокольни кафедрального собора. С этого времени началось местное почитание всех Тверских святых.

Начатое архиепископом Димитрием дело получило завершение через 70 лет благодаря трудам архиепископа Калининского и Кашинского Алексия (Коноплёва). Он составил службу всем Тверским святым и ходатайствовал перед Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом совершать память всех святых, в земле Тверской просиявших, в первый воскресный день после праздника святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Святейший Патриарх Пимен удовлетворил ходатайство и благословил внести празднование Собора Тверских святых в календарь Русской Православной Церкви, начиная с 1979 года.

В сонме святых, подвизавшихся в пределах Тверской епархии, более 40 угодников Божиих. Особо чтимыми святыми Тверской епархии являются показавший пример патриотического служения и мученического подвига святой благоверный князь Тверской Михаил Ярославич и его супруга святая благоверная княгиня Анна Кашинская.

В день памяти всех Тверских святых в 2018 году официально установлено празднование Дня города Твери. В этом году городу исполняется 886 лет. Программа «Дня города Твери — 2021» состоит из спортивных, творческих и познавательных мероприятий. Творческая программа представлена различными выставками и мастер-классами, которые будут проходить на набережной Степана Разина, на бульваре Радищева и в помещении Тверского городского музейно-выставочного центра. Впервые в День города тверитян и гостей города будут ждать познавательные экскурсионные программы — гиды будут проводить тематические экскурсии по городу для небольших групп с учетом всех требований санитарной безопасности.

Спасо-Преображенский кафедральный собор Твери — духовная святыня Верхневолжской земли — был построен в 1290 году при святом князе-страстотерпце Михаиле Тверском. В соборе венчались святые благоверные великий князь Михаил Тверской и великая княгиня и инокиня Анна Кашинская. Были захоронены святитель Симеон, сам святой князь Михаил, его мать, дети, убитые в Орде.

Внук Михаила Тверского, Михаил Александрович, построил каменную колокольню, позолотил купол собора, а стены и окна украсил высеченными из камня украшениями. С тех пор собор стал называться «Спасом Златоверхим» или «Спасом Златоглавым». Площадь, где стоял храм, стали именовать Соборной.

В начале XVII века древний храм был разобран, а на его месте построен новый собор. Последний храм был выстроен в 1689-1696 годы и практически в неизменном виде простоял до момента своего разрушения. Образцом для строительства этого храма послужил пятиглавый Успенский собор Московского Кремля. В 1748-1755 годы к юго-западу от собора была воздвигнута трехъярусная колокольня.

Память о «Спасе Златоглавом» сохранялась в народе, и спустя 60 лет на площади начали служить молебны, поставили Поклонный крест, памятный камень, часовню в честь всех Тверских святых (2008 год).

В 2013 году на Соборной площади начались археологические раскопки. Их проводил Институт археологии Российской академии наук. Раскопки потдвердили, что Тверь в древности была центром искусств, зодчества и ремесел. Были найдены остатки собора, первого после нашествия Батыя каменного храма в северо-восточной Руси, обнаружен уникальный материал для исследований, открыты новые страницы истории собора и Твери.

В 2014 году начали копать котлован под фундамент собора. В 2015 были совершены чин закладки храма, потом — Литургия на основании фундамента. Сбор пожертвований, строительные работы организовывал Тверской региональный благотворительный фонд «СОБОР».

Особый размах возрождение собора получило в 2018 году — в год 700-летия мученической кончины святого князя Михаила Тверского и 650-летия преставления святой благоверной княгини и инокини Анны Кашинской. В 2019 году на возрождаемый собор были подняты купола.

Жëлтиков Успенский монастырь был основан Тверским епископом Арсением. История обители начинается с 1394 года. Он находился в пяти верстах к западу от Твери в излучине реки Тьмы, был обнесен каменной оградой длиной около 400 метров и окружен сосновым бором. Место это считалось одним из красивейших в окрестностях Твери. 30 августа 1405 года в Жëлтиковом монастыре святитель Арсений освятил каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Кончина святителя Арсения последовала великим постом 1409 года. Расцвета монастырь достиг в первой четверти XVIII столетия. Именно тогда он начал расстраиваться, в 1751 году здесь возвели врата, позднее появилась надвратная колокольня, а уже в 1910 году на месте этой колокольни расстроилась церковь. Уцелевший до настоящего времени братский корпус был воздвигнут в период с конца XVIII по первую половину XIX веков. Эти два строения окружали другие братские корпуса, а также церкви. Около 80% зданий были уничтожены.

В 1930-х годах прошлого столетия на территории монастыря был развернут склад ГСМ войсковой части. Она просуществовала до 2015 года, когда по решению суда ее закрыли. В течение следующего года территорию проверяли на остатки взрывоопасных предметов. В мае 2017 года сюда приехали археологи, которые обнаружили остатки фундамента и цоколь белокаменного храма Успения Пресвятой Богородицы, заложенного здесь в 1404 году. Территорию монастыря полностью передали в ведение Русской Православной Церкви.

В феврале 2019 года здесь прошло первое богослужение. В настоящее время святые врата надвратной колокольни и братский корпус с ризницей, библиотекой и фрагментами церкви Антония и Феодосия Печерских, расположенные на территории Успенского Жëлтикова монастыря, рядом с деревней Борихино, признаны памятниками истории и культуры и включены в единый государственный реестр объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Соответствующие документы подписаны в областном правительстве.

Указом от 14 января 2019 года образована религиозная организация «Архиерейское подворье храма Успения Божией Матери бывшего Успенского Жëлтикова мужского монастыря Тверской и Кашинской епархии» с поручением настоятельских забот по осуществлению реставрации и регенерации монастырских зданий, обустройству монастырской жизни по уставу и распорядку святой обители иеромонаху Агапиту (Евдокимову).

По материалам пресс-службы Тверской епархии

Источник