собор рязанских святых 23 июня

Молитвы Собору Рязанских Святых

ПОСТОЯННОЕ МЕСТО ПУБЛИКАЦИИ:
СБОРНИК «МНОГО МЫ ВСТРЕЧАЕМ ЧИСТОТЫ!»

МОЛИТВЫ СОБОРУ РЯЗАНСКИХ СВЯТЫХ

Собор Рязанских святых
ДЕНЬ ПАМЯТИ
23 июня

ЖИТИЕ
Уста­нов­лен 12 ян­ва­ря 1987 го­да по ини­ци­а­ти­ве ар­хи­епи­ско­па Ря­зан­ско­го и Ка­си­мов­ско­го Си­мо­на (Но­ви­ко­ва) и по бла­го­сло­ве­нию пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Пи­ме­на. День празд­но­ва­ния был при­уро­чен ко дню об­ре­те­ния мо­щей свя­ти­те­ля Ва­си­лия Ря­зан­ско­го.

В Со­бор Ря­зан­ских свя­тых вхо­дят:

Бл­гв. Бо­рис, стра­сто­тер­пец, князь († 1015; па­мять 2 мая, 24 июля)
Бл­гв. Глеб, стра­сто­тер­пец, князь († 1015; па­мять 2 мая, 24 июля, 5 сен­тяб­ря)
Бл­гв. Ми­ха­ил Му­ром­ский, князь (XII; па­мять 21 мая)
Бл­гв. Фе­о­дор Му­ром­ский, князь (XII; па­мять 21 мая)
Сщ­мч. Кук­ша Пе­чер­ский, иером., про­све­ти­тель вя­ти­чей, в Ближ­них (Ан­то­ни­е­вых) пе­ще­рах († по­сле 1114, па­мять 27 ав­гу­ста)
Бл­гв. Ири­на Му­ром­ская, кня­ги­ня, су­пру­га св. Кон­стан­ти­на Му­ром­ско­го († ок. 1129)
Бл­гв. Кон­стан­тин Свя­то­сла­вич Му­ром­ский, князь († 1129; па­мять 21 мая)
Прп. Илия Му­ро­мец, Пе­чер­ский, в Ближ­них (Ан­то­ни­е­вых) пе­ще­рах († ок. 1188; па­мять 19 де­каб­ря)
Бл­гвв. кнн. Петр и Фев­ро­ния Му­ром­ские († 1228; па­мять 25 июня)
Бл­гв. Ро­ман Ря­зан­ский, князь († 1270; па­мять 19 июля)
Свт. Ва­си­лий Ря­зан­ский, еп. († 1295; па­мять 12 ап­ре­ля, 21 мая, 10 июня, 3 июля, 10 июля, Неде­ля всех свя­тых)
Свт. Иона Мос­ков­ский, митр. Ки­ев­ский и всея Ру­си († 1461, па­мять 31 мар­та, 27 мая, 15 июня)
Прп. Мат­фей Чер­не­е­во-Шац­кий, игу­мен (кон. XVI в.; па­мять 5 ок­тяб­ря)
Прав. Иули­а­ния Ла­за­рев­ская († 1604; па­мять 2 ян­ва­ря)
Свт. Фе­о­до­рит Ря­зан­ский, ар­хи­епи­скоп († 1617; па­мять 10 сен­тяб­ря)
Прп. Фе­о­дул Со­ло­вец­кий, Ря­за­нец, пу­стын­ник (сер. XVII)
Сщ­мч. Ми­са­ил Ря­зан­ский, Шац­кий, ар­хи­еп. († 1655; па­мять 9 ап­ре­ля)
Прп. До­си­фея (Тяп­ки­на), Ки­ев­ская († 1777; па­мять 25 сен­тяб­ря)
Блж. Ва­си­лий Ря­зан­ский (Ка­дом­ский) († 1848; па­мять 2 мая)
Прп. Ила­ри­он За­твор­ник, Тро­е­ку­ров­ский (Там­бов­ский) († 1853; па­мять 5 ок­тяб­ря)
Свт. Фила­рет (в схи­ме Фе­о­до­сий, Ам­фи­те­ат­ров) Ки­ев­ский, митр. († 1857; па­мять 21 де­каб­ря)
Свт. Гав­ри­ил (Го­род­ков), ар­хи­еп.Ря­зан­ский († 1862; па­мять 7 ап­ре­ля)
Прп. Се­ра­фи­ма Се­зе­нов­ская, игу­ме­ния († 1877; па­мять 13 фев­ра­ля)
Свт. Фе­о­фан За­твор­ник, Вы­шен­ский, еп. († 1894; па­мять 6 ян­ва­ря, 10 ян­ва­ря, 16 июня)
Свт. Ме­ле­тий (Яки­мов), еп. Ря­зан­ский († 1900; па­мять 14 ян­ва­ря)
Св. Со­фро­ний (Ли­син), Иберд­ский († 1914; па­мять 25 ян­ва­ря)
Сщ­мч. Иоанн Ко­чу­ров, прот. ( +1917; па­мять 31 ок­тяб­ря)
Сщ­мч. Мат­фий Ряб­цев, иерей († 1918)
Сщ­мч. Ни­ко­лай Ди­на­ри­ев, прот. († 1918; па­мять 10 июня)
Мч. Па­вел Пар­фе­нов († 1918; па­мять 10 июня)
Сщ­мч. Ни­ко­лай Про­ба­тов, иерей († 1918; па­мять 29 ок­тяб­ря)
Блж. Лю­бовь Ря­зан­ская (Су­ха­нов­ская) († 1921; па­мять 8 фев­ра­ля)
Сщ­мч. Петр Успен­ский, прот. († 1930; па­мять 10 ян­ва­ря)
Сщ­мч. Ва­си­лий (Зе­лен­цов), При­лук­ский, еп. († 1930; 25 ян­ва­ря)
Сщ­мч. Ни­ко­лай Пост­ни­ков, прот. († 1931; па­мять 28 мар­та)
Сщисп. Ам­вро­сий (По­лян­ский), еп. Ка­ме­нец-По­доль­ский († 1932; па­мять 7 де­каб­ря)
Блж. Мат­ро­на Ане­мня­сев­ская (Бе­ля­ко­ва), исп. († 1936; па­мять 16 июля)
Сщ­мч. Ди­мит­рий Ми­ло­ви­дов, иерей († 1937; па­мять 7 ав­гу­ста)
Мч. Ев­ге­ний Дмит­рев († 1937; па­мять 18 ав­гу­ста)
Сщ­мч. Иоанн Ле­бе­дев, прот. († 1937; па­мять 27 ав­гу­ста)
Сщ­мч. Иоанн Смир­нов, прот. († 1937; па­мять 27 ав­гу­ста)
Мц. На­та­лия Коз­ло­ва († 1937; па­мять 1 сен­тяб­ря)
Сщ­мч. Илия Ба­жа­нов, прот. († 1937; па­мять 3 сен­тяб­ря)
Прмч. Ва­си­лий (Цвет­ков), ар­хим. (+1937; па­мять 4 ок­тяб­ря)
Сщ­мч. Иуве­на­лий (Мас­лов­ский), Ря­зан­ский, ар­хи­еп. († 1937; па­мять 11 ок­тяб­ря)
Прмч. Ми­на (Ше­ла­ев), ар­хим. († 1937; па­мять 22 ок­тяб­ря)
Сщ­мч. Алек­сандр Ан­дре­ев, прот. († 1937; па­мять 22 ок­тяб­ря)
Сщ­мч. Гав­ри­ил Мас­лен­ни­ков, иерей († 1937; па­мять 5 но­яб­ря)
Сщ­мч. Ми­ха­ил Дмит­рев, прот. († 1937; па­мять 19 но­яб­ря)
Сщ­мч. Алек­сий Ама­нов, прот. († 1937; па­мять 20 но­яб­ря)
Сщ­мч. На­за­рий Гриб­ков, прот. († 1937; па­мять 26 но­яб­ря)
Сщ­мч. Сер­гий Ама­нов, иерей († 1937; 27 но­яб­ря)
Мч. До­ро­фей Кли­ма­шев († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Ев­ге­ний Харь­ков, прот. († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Ни­ко­лай Ка­ра­сёв, иерей († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Мч. Ми­ха­ил Якунь­кин († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Ана­то­лий Прав­до­лю­бов, прот. († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Кон­стан­тин Ба­жа­нов, прот. († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Мч. Лав­рен­тий Ког­тев († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Прмч. Сер­гий (Со­ро­кин), иером. († 1937; 10 де­каб­ря)
Мч. Петр Гри­шин († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Алек­сандр Ту­бе­ров­ский, прот. († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Мч. Ев­се­вий Тря­хов († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Мц. Алек­сандра Устю­хи­на († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Мч. Гри­го­рий Бер­де­нев († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Мц. Та­ти­а­на Его­ро­ва († 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Фео­к­тист Хопер­сков, прот. († 1937; па­мять 28 де­каб­ря)
Мц. Ев­до­кия Мар­тиш­ки­на († по­сле 1937; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщ­мч. Иг­на­тий (Сад­ков­ский), еп. Ско­пин­ский († 1938; па­мять 28 ян­ва­ря)
Сщ­мч Ан­дрей Ясе­нев, прот. († 1938; па­мять 22 фев­ра­ля)
Сщ­мч. Ми­ха­ил Бук­рин­ский, иерей († 1938; па­мять 1 мар­та)
Сщ­мч. Сер­гий Крот­ков, прот. († 1938; па­мять 18 июня)
Сщ­мч. Алек­сандр Ци­це­ро­нов, иерей († 1938; па­мять 28 де­каб­ря)
Сщ­мч. Аре­фа На­со­нов, иерей († 1938; па­мять 28 де­каб­ря)
Сщ­мч. Па­вел Доб­ро­мыс­лов, прот. († 1940; па­мять 20 ян­ва­ря)
Сщ­мч. Иоанн Ан­се­ров, иерей († 1940; па­мять 23 ап­ре­ля)
Мц. Ве­ра Сам­со­но­ва, кти­тор († 1940; па­мять 1 июнь)
Сщисп. Вас­си­ан (Пят­ниц­кий), Там­бов­ский, ар­хи­еп. († 1940; 14 де­каб­ря)
Исп. Алек­сандр Ор­лов, иерей († 1941; па­мять 14 ап­ре­ля)
Сщ­мч. Ни­ко­лай Прав­до­лю­бов, иерей († 1941; па­мять 31 июля)
Сщ­мч. Петр Кре­стов, прот. († 1941; па­мять 6 де­каб­ря)
Прмч. Фила­рет (Пря­хин), игу­мен († 1942; па­мять 22 фев­ра­ля)
Исп. Ан­на Иваш­ки­на († 1948; па­мять 10 де­каб­ря)
Исп. Та­ти­а­на Бя­ки­ре­ва († 1948; па­мять 10 де­каб­ря)
Сщисп. Сер­гий Прав­до­лю­бов, прот. († 1950; па­мять 21 сен­тяб­ря, 5 де­каб­ря)
Исп. Фек­ла Ма­ку­ше­ва († 1954; па­мять 10 де­каб­ря)
При­сп. Ан­на (Сто­ля­ро­ва), схи­мо­на­хи­ня († 1958; па­мять 10 де­каб­ря)

МОЛИТВЫ
Тропарь Собору Рязанских святых, глас 8
Святи;и вси в земли; Ряза;нстей и Му;ромстей просия;вшии,/ при;снии на;ши моли;твенницы и засту;пницы,/ моли;те Влады;ку Христа; Бо;га на;шего// мир вселе;нней дарова;ти и душа;м на;шим ве;лию ми;лость.

Перевод: Все святые, в земле Рязанской и Муромской просиявшие, постоянные наши молитвенники и заступники, молите Владыку Христа Бога нашего даровать вселенной мир и душам нашим великую милость.

Кондак Собору Рязанских святых, глас 8
Я;ко многосве;тлыя зве;зды, от гра;да Ряза;ни возсия;вшии, уго;дницы Христо;вы, Правосла;вия охрани;тели и благоче;стия учи;тели, при;сные на;ши засту;пницы мо;лим вас, за ны Христу; Бо;гу и Пречи;стей Его; Ма;тери моли;теся, да благода;рною душе;ю зове;м: ра;дуйтеся, святи;и вси, в земли; Ряза;нстей просия;вшии.

Перевод: Как ярких звезд, воссиявших в городе Рязани, угодников Христовых, Православия хранителей и благочестия учителей, постоянных наших заступников, молим вас, о нас Христу Богу и Пречистой Его Матери молитесь, да с благодарной душой взываем: «Радуйтесь, все святые в земле Рязанской просиявшие».

Источник

Собор рязанских святых 23 июня

Молитвы святителю Василию и другим сподвижникам из Собора помогают православным поддержать здоровье, избавиться от дурных мыслей, достичь душевного спокойствия, осуществить сокровенные желания.

С помощью службы «Елицы-Записки» можно подать записку на Литургию о здравии или упокоении родных и близких.

Кто относится к святым Рязани

Собор объединяет более 90 угодников Господа, канонизированных благодаря своему подвижничеству. Они шли разными жизненными дорогами, но все остались в памяти Церкви как совершившие духовный подвиг во имя Спасителя.

Наиболее выдающимися из рязанских святых считаются правитель Роман Ольгович Рязанский (13 в.), епископ Феофан Вышенский (19 в.), блаженная Любовь Сухановская (20 в.). Хорошо известны древний воин Илья Муромец (12 в.), ставший героем сказок и былин, благоверные Петр и Феврония Муромские (13 в.), чья семейная история символизирует любовь и верность.

· страстотерпцы Борис и Глеб, 11 в.;

· Муромские правители Михаил, Феодор, Константин, княгиня Ирина, 12 в.;

· мученик Кукша Печерский, 12 в.;

· митрополит Московский, Киевский и всея Руси Иона, 15 в.;

· преподобные Матфей Чернеево-Шацкий, 16 в., Феодул Соловецкий, 17 в., Досифея Киевская, 18 в., Серафима Сезеновская, Иларион Троекуровский, 19 в.;

· праведная Иулиания Лазаревская, 17 в.;

· блаженный Василий Кадомский, 19 в.;

· святитель митрополит Киевский Филарет, 19 в.

Трагические события первой половины 20 века добавили мучеников, пострадавших за Христову веру:

· святитель Софроний Ибердский;

· священномученики Иоанн Кочуров, Петр Успенский, Гавриил Масленников, Николай Постников, Димитрий Миловидов, Иоанн Лебедев, Илия Бажанов, Иоанн Смирнов, Михаил Дмитрев, Алексий и Сергей Амановы, Назарий Грибков, Николай Карасев, Евгений Харьков, Матфий Рябцев, Анатолий, Николай и Сергей Правдолюбовы, Константин Бажанов, Андрей Ясенев, Феоктист Хоперсков, Михаил Буркинский, Сергий Кротков, Александр Цицеронов, Арефа Насонов, Павел Добромыслов, Иоанн Ансеров, Григорий Берденев, Арефа Сараевский, Леонид Викторов, Феоктист Боровокский, Петр Радушинский, епископ Игнатий Скопинский;

· блаженная Матрона Анемнясевская;

· мученики Евсевий Тряхов, Павел Парфенов, Лаврентий Когтев, Дорофей Климашев, Михаил Якунькин, Владимир Правдолюбов, Евгений Дмитрев;

· мученицы Наталия Козлова, Евдокия Мартишкина,Татиана Егорова, Александра Устюхина, Вера Самсонова;

· преподобномученики Сергий, Филарет.

О чем молятся в праздник

Через молитвы перед иконами Василия Рязанского и Собора рязанских Святых верующие просят о помощи в самых разных нуждах. Господь помогает избавиться от болезней, зачать ребенка, найти силы начать новую жизнь.

Служба «Елицы Записки» поможет подать записки о здравии или упокоении на праздничную Божественную литургию.

Источник

Празднование памяти святителя Василия Рязанского и Собора Рязанских святых

23 июня —один из самых важных дней в духовной летописи Рязанского края. В этот день отмечается память покровителя Рязанской земли, святителя Василия Рязанского, и Собор всех Рязанских святых.

По традиции в день праздника в главном храме Рязани, Успенском кафедральном соборе, собирается духовенство митрополии, чтобы общей молитвой на праздничном богослужении встретить великое торжество Рязанской земли.

В 2017 году праздничную литургию в соборе возглавил митрополит Рязанский и Михайловский Марк в сослужении епископа Касимовского и Сасовского Дионисия, епископа Скопинского и Шацкого Матфея и духовенства трех епархий. Несмотря на то, что праздник выпал на пятницу, рабочий день, который к тому же выдался пасмурным и холодным, собор едва вместил верующих, пришедших встретить именины Рязанской земли соборной молитвой.

Непогода и другие внешние обстоятельства никак не сказались на единении всех людей и духовной радости, и которая царила под сводами собора, где рязанцы единодушно славили святителя Василия и других святых, украсивших своими духовными подвигами рязанскую землю. Все собравшиеся молились угодникам Божиим, чья жизнь была связана с Рязанской землей, чтобы они не оставляли без заступления свое земное отечество, продолжая помогать тем, кто живет в его пределах и обращается к ним с просьбами об их молитвенной помощи. Ведь людям свойственно искать покровительства, нередко даже от друзей некоторые ждут исключительно каких-то земных благ, защиты и поддержки, выбирая себе соответствующий круг общения из тех, кто способен такую поддержку оказать. Такой пример привел в наставлении после литургии митрополит Марк.

«Друзья составляют часть нашей жизни. У кого-то они хорошие и добрые, у кого-то не очень. Нередко мы видим, как люди стараются приобрести себе в качестве друзей людей влиятельных, с положением, обладающих административным либо финансовым ресурсом. Нам порой проще дружить с такими людьми, потому что человеку свойственно искать помощи, защиты и покровительства. И иногда люди не воспринимают в качестве друзей тех, кто не обладает какой-либо возможностью содействовать в их начинаниях и потребностях». Владыка пояснил, что в нынешний день, когда празднуется Собор рязанских святых, все молящиеся в чем-то уподобляются тем, кто ищет дружбы от людей, обладающих возможностью в чем-то помочь.

«И мы, нищие убогие грешники, сегодня, в день празднования всех рязанских святых, набиваемся им в друзья, просим их покровительства, поддержки и заступления. Когда люди ищут земной поддержки, то это все относительно, преходяще и временно. И лишь поддержка свыше действенна всегда, даже когда у человека нет никакой надежды на помощь. Мы сегодня отмечаем память всех тех людей великой Рязани, подвигами которых была отмечена христианская история нашего края на протяжении всего времени ее существования.

Вчера за вечерним богослужением читались имена самых великих рязанцев — имена наших святых. Всех тех, кого помнит народная память, чьи имена написаны в летописях земных, а наипаче в Книге жизни у Господа. Мы хотим быть им друзьями, мы просим их принять нас в качестве своих младших братьев и сестер, просим покровительства и защиты», — сказал митрополит Марк.

После литургии в день памяти святителя Василия и всех рязанских святых архиереи, духовенство и миряне прошли крестным ходом вокруг соборов Рязанского кремля. Завершился ход молитвой в стенах Христорождественского собора. Именно в этом храме уже четыре века под спудом почивают святые мощи святителя Василия Рязанского — великого угодника Божия, покровителя нашего края, возглавляющего сонм всех святых, в земле Рязанской просиявших.

Источник

«Ангел Восточной Руси». Святитель Василий Рязанский. Церковный календарь на 23 июня

Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня.

23 июня (10 июня по «старому стилю» – церковному юлианскому календарю). Среда 1-й седмицы по Пятидесятнице (первой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы, праздновавшегося в 2021 году в минувшее воскресенье – 17 июня). По церковной традиции эта седмица является «сплошной», то есть постные дни отменяются. Это делается в преддверии Петрова (Апостольского) поста, который в 2021 году начнётся 28 июня и продлится до 12 июля – дня славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.

Сегодня же в Русской Православной Церкви совершается празднование двум почитаемым святыням, а также, особо, празднование Собору Рязанских святых и Собору Сибирских святых. Далее коротко расскажем о церковных подвижниках, которые молитвенно прославляются сегодня.

Обретение и перенесение святых мощей святителя Василия, епископа Рязанского. Этот русский святой XIII века сначала возглавлял Муромскую епархию, однако был оклеветан своей же паствой. Тогда епископ Василий, помолившись, вышел к Оке, распростёр свою архиерейскую мантию и, взяв в руки икону Божией Матери, встал на неё и чудесным образом, против течения, был так доставлен в Рязань, где его с почётом приняли местные князь и народ. Рязанцы глубоко чтили святителя Василия и при жизни, и после смерти, именуя «присным своим заступником, в скорбех и напастех помощником». В XVII веке мощи святого были обретены, и до наших дней они хранятся в древнем русском городе Рязани.

Собор Рязанских святых. Этот православный праздник в честь всех святых Рязанской земли установлен 12 января 1987 года по инициативе архиепископа Рязанского и Касимовского Симона (Новикова) и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена (Извекова). Этот день неслучайно связан с памятью святителя Василия Рязанского, самого почитаемого святого этих земель.

Святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский и всея Сибири. Фото: pravoslavie.ru

Святитель Иоанн (Максимович), митрополит Тобольский и всея Сибири. Один из самых известных православных архиереев конца XVII – начала XVIII столетия. В начале своего святительского служения владыка Иоанн на протяжении 15 лет был главой Черниговской епархии, где фактически с нуля создал систему духовного образования, в дальнейшем распространившуюся и на великороссийские епархии. Святитель Иоанн отличался не только образованностью, но и чёткой политической позицией. Владыка был хорошо знаком с Мазепой. Однако после предательства гетмана не просто разорвал с ним отношения, но и стал одним из инициаторов анафематствования предателя.

Святительский венец и славу одного из величайших православных миссионеров владыка получил за труды в краю, весьма отдалённом от родной Малороссии. В далёкой Сибири, одним из главных просветителей народов которой в 1711 году стал уже немолодой митрополит Иоанн. По прямому указанию Петра I, чью победу над шведами предрёк святитель. А незадолго до кончины владыки по его благословению была открыта Русская духовная миссия в Пекине, которая решала в том числе и дипломатические задачи. В 1715 году святитель Иоанн скончался в Тобольске, где и сегодня в Покровском кафедральном соборе почивают его святые мощи.

Собор Сибирских святых. Установлен в честь дня памяти святителя Иоанна Тобольского в 1984 году в связи с подготовкой праздничных мероприятий в честь 1000-летия Крещения Руси по благословению Святейшего Патриарха Пимена (Извекова).

Священномученик Тимофей, епископ Прусский. Сразу нужно оговориться, что этот святой не имел отношения к германской Пруссии. Он был архипастырем малоазийского города Пруссы, также известного как Вифиния. Святительское служение этого христианского подвижника пришлось на время правления императора-язычника Юлиана Отступника. Император Юлиан во второй половине IV века от Рождества Христова пытался разрушить наследие святого равноапостольного императора Константина Великого, сделавшего Римскую империю христианской. Отступник, узнав о чудотворениях и проповедничестве святителя Тимофея, приведшего ко Христу многих язычников, приказал арестовать епископа, а затем и обезглавить святителя-страдальца, отказавшегося предать христианскую веру.

Священномученик Тимофей, епископ Прусский. Фото: pravoslavie.ru

Святые мученики Александр и Антонина дева. Эти страдальцы за Христа и Его Церковь замучены в 313 году от Рождества Христова за отказ принести жертву идолам в малоазийском городе Кродамне.

Преподобный Феофан Антиохийский. Язычник по происхождению, овдовевший в молодом возрасте, этот святой через личное страдание пришёл ко Христу, уйдя из мира и посвятив свою жизнь служению Богу. Одним из прижизненных чудес преподобного стало то, что он смог привести ко Христу одну блудницу, которая, оставив греховный образ жизни, поселилась близ старца и умерла в один день с ним в 369 году от Рождества Христова.

Святитель Вассиан, епископ Лавдийский. Святой конца IV – начала V века от Рождества Христова, друг и сомолитвенник святителя Амвросия Медиоланского. Прослужив в епископском сане 35 лет, не только словами, но и личным примером приводя людей ко Христу, святитель Вассиан отошёл ко Господу в 409 году.

Преподобный Силуан, схимник Киево-Печерский. Один из почитаемых подвижников Киево-Печерской Лавры, живший в конце XIII – начале XIV столетия. Мощи преподобного Силуана и сегодня покоятся в лаврских Феодосиевых пещерах.

Священномученик Тимофей Ульянов, пресвитер. Один из многотысячного сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской, отец Тимофей, священник из подмосковного села Сатино-Русское, погиб от голода 23 июня 1940 года в Нижне-Амурском ИТЛ.

Также сегодня празднуется день двух чудотворных образов Пресвятой Богородицы – икон Божией Матери, именуемых «Умягчение злых сердец» и «Нерушимая стена». Каждая из них, по молитвам перед этим образом к Небесной Владычице, известна своей помощью во многих проблемах и бедах. Их образные названия лишь символически показывают, что Богородице можно молиться и об умягчении злых сердец, и о сохранении невредимым жилища, и о многом другом.

Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или в чине монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!»

Нашим же усопшим родным и близким – вечная память!

Источник

23 июня

Чтения Священного Писания

Богослужения

Каноны

Акафисты

Тропари, кондаки, молитвы и величания

В среду, св. Кресту

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.

Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Даруй победы над врагами, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты.

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Собору Сибирских святых

Це́ркве Христо́вы свети́льницы,/ всея́ Росси́и украше́ние,/ святи́и вси, в земли́ Сиби́рстей просия́вши,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Перевод: Церкви Христовой светильники, всей России украшение, все святые, в земле Сибирской просиявшие, Владыку всех молите даровать вселенной мир и душам нашим великую милость.

Це́ркве Христо́вы свети́льницы,/ всея́ Росси́и украше́ние,/ страны́ Сиби́рския просвети́телие,/ от тьмы дре́вняго неве́рия и пре́лести и́дольския лю́ди изба́вльшии,/ наста́вницы благоче́стия, святи́телие Христо́вы:/ Дими́трие, Инноке́нтие, Иоа́нне,/ Софро́ние, Па́вле, Меле́тие/ и апо́столе Инноке́нтие/ с пра́ведными Васи́лием страстоте́рпцем и Симео́ном Верхоту́рским,/ Престо́лу Го́спода Вседержи́теля предстоя́ще,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Перевод: Церкви Христовой светильники, всей России украшение, края Сибирского просветители, избавившие людей от тьмы прежнего безверия и идольского обольщения, наставники благочестия, святители Христовы: Димитрий, Иннокентий, Иоанн, Софроний, Павел, Мелетий и апостол Иннокентий с праведными Василием страстотерпцем и Симеоном Верхотурским, Престолу Господа Вседержителя предстоя, Владыку всех молите даровать вселенной мир и душам нашим великую милость.

Днесь Собо́р Сиби́рских святы́х предстои́т в Це́ркви/ и неви́димо за ны мо́лится Бо́гу./ А́нгели со архиере́и славосло́вят,/ апо́столи же с му́ченики ликовству́ют,/ святи́и вси Це́ркве Христо́вы ра́дуются/ и па́ства Сиби́рская весели́тся:// вси бо ку́пно мо́лят Преве́чнаго Бо́га.

Перевод: Сегодня Собор Сибирских святых предстоит в Церкви и невидимо о нас молится Богу. Ангелы с архиереями возносят славу, апостолы же с мучениками ликуют, все святые Церкви Христовой радуются и паства Сибирская торжествует, ибо все вместе молят Превечного Бога.

Собору Рязанских святых

Святи́и вси в земли́ Ряза́нстей и Му́ромстей просия́вшии,/ при́снии на́ши моли́твенницы и засту́пницы,/ моли́те Влады́ку Христа́ Бо́га на́шего// мир вселе́нней дарова́ти и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Перевод: Все святые, в земле Рязанской и Муромской просиявшие, постоянные наши молитвенники и заступники, молите Владыку Христа Бога нашего даровать вселенной мир и душам нашим великую милость.

Я́ко многосве́тлыя зве́зды, от гра́да Ряза́ни возсия́вшии, уго́дницы Христо́вы, Правосла́вия охрани́тели и благоче́стия учи́тели, при́сные на́ши засту́пницы мо́лим вас, за ны Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери моли́теся, да благода́рною душе́ю зове́м: ра́дуйтеся, святи́и вси, в земли́ Ряза́нстей просия́вшии.

Перевод: Как ярких звезд, воссиявших в городе Рязани, угодников Христовых, Православия хранителей и благочестия учителей, постоянных наших заступников, молим вас, о нас Христу Богу и Пречистой Его Матери молитесь, да с благодарной душой взываем: «Радуйтесь, все святые в земле Рязанской просиявшие».

Священномученику Тимофею, епископу Прусскому

И нpа́вом пpича́стник,/ и пpесто́лом наме́стник апо́столом быв,/ дея́ние обpе́л еси́, Богодухнове́нне,/ в виде́ния восхо́д,/ сего́ pа́ди сло́во и́стины испpавля́я,/ и ве́pы pа́ди постpада́л еси́ да́же до кpо́ве,/ священному́чениче Тимофее,// моли́ Хpиста́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: И нравам апостольским сопричастником, и престола их наследником став, делами ты, Богодухновенный, восхождения к созерцанию достиг; потому слово истины право возвещая, ты за веру пострадал до крови, священномученик Тимофей, ходатайствуй пред Христом Богом о спасении душ наших.

Во святи́телех благоче́стно пожи́в,/ и муче́ния путь проше́д,/ и́дольския угаси́л еси́ же́ртвы,/ и побо́рник быв твоему́ ста́ду богому́дре./ Те́мже тя почита́юще та́йно вопие́м ти:/ от бед изба́ви ны при́сно твои́ми моли́твами,// о́тче наш Тимофее.

Перевод: В сане святительском благоговейно послужив и мучения путь пройдя, ты упразднил идольские жертвы и стал защитником твоего стада, богомудрый. Потому, почитая тебя, таинственно взываем тебе: «От бед избавляй нас всегда твоими мольбами, отче наш Тимофей!»

Святителю Иоанну, митрополиту Тобольскому

Наста́вниче благоче́стия,/ сиро́тствующих пита́телю,/ скорбя́щих уте́шителю, неду́гующих врачу́ безме́здный,/ душе́ю стра́ждущих ско́рый помо́щниче,/ те́плый моли́твенниче о всех ко Го́споду,/ святи́телю о́тче Иоа́нне,// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Учитель благочестия, сирот воспитатель, утешитель скорбящих, больным бескорыстный врач, страдающим душой быстрый помощник, усердный молитвенник обо всех ко Господу, святитель отче Иоанн, моли Христа Бога о спасении наших душ.

Яви́лся еси́ во тьме неве́дения пребыва́ющим просвети́тель,/ вдов и сиро́т уте́шитель,/ ди́вный врач немощству́ющих,/ младе́нцев и отроко́в наста́вник,/ роди́телем же пресве́тлое ра́дование,/ святи́телю о́тче Иоа́нне,/ моли́ Христа́ Бо́га пода́ти стране́ на́шей в ве́ре утвержде́ние,/ во́инству на́шему на враги́ побе́ду и одоле́ние,// лю́дем же свои́м ве́лию ми́лость.

Перевод: Ты стал просветителем пребывающих во тьме неведения, утешителем вдов и сирот, удивительным врачом больных, учителем детей и подростков, родителям же пресветлой радостью, святитель отче Иоанн, моли Христа Бога подать стране нашей укрепление в вере, воинству нашему преодоление и победу над врагами, людям же своим великую милость.

Молитва святителю Иоанну, митрополиту Тобольскому

О, святи́телю Христо́в Иоа́нне, Бо́жию Престо́лу со святы́ми предстоя́й! Ты еси́ оте́ц наш любвеоби́льный и моли́твенник наш те́плый. Умоли́ Го́спода Бо́га, да пода́ст нам коего́ждо потре́бно поле́зная: скорбя́щим утеше́ние, немощны́м здра́вие, заблу́ждшия да наста́вит и обрати́т на путь покая́ния, ра́спри и раздо́ры умири́т, неве́дущия Христа́ лю́ди на путь спасе́ния да обрати́т и всех нас едине́нием ду́ха и любве́ в Еди́ней Святе́й Свое́й Це́ркви соедини́т, да сохрани́т нас от гла́да, гра́да, тру́са, пото́па, огня́, меча́, междоусо́бныя бра́ни и напра́сныя сме́рти, наипа́че же от искуше́ний, облежа́щих нас в жи́зни сей, да да́рует нам ми́рное пожи́ти зде житие́ и ве́ру свою́ Правосла́вную невреди́му соблюсти́. О святы́й уго́дниче Христо́в, архипа́стырю, предо́брый, моли́твенниче наш неусы́пный! От ю́ности всего́ себе́ Бо́гу посвяти́в, равноа́нгельное житие́ стяжа́л еси́, испо́лнен бе ра́дости духо́вныя, я́же озаря́ше све́тлость ли́ка твоего́ и сердца́ ве́рных утеша́ше, пои́стине бе свети́льник горя́й и светя́й, святоле́пно пожи́в, от Го́спода сподо́блен бе да́ра прозре́ния, вре́мя кончи́ны своея́ предуве́да, моля́ся пред о́бразом Пречи́стыя Богоро́дицы, коленопреклоне́нне преста́вися; ны́не проси́ Ю́ о нас, да бу́дет нам Покрови́тельница в сей многотру́дней жи́зни и в час кончи́ны на́шея да умо́лит Всеблага́го Го́спода сподо́битися нам в ли́це благоугоди́вших предста́ти Престо́лу Его́ и восхвали́ти в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобному Силуану, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах

Мно́гаго ти ра́ди воздержа́ния и безме́рнаго поще́ния/ прие́мый свы́ше благода́ть чудотворе́ния/ и к Бо́гу ве́лие дерзнове́ние стяжа́вый,/ по́стником удобре́ние, Силуа́не,/ Тому́ моли́ся,// да пода́ст нам мир и ве́лию ми́лость.

Перевод: За усиленное воздержание и безграничное пощение ты принял свыше благодать чудотворения и обрел великое дерзновение к Богу, украшение постников, Силуан, молись Ему, да подаст нам мир и великую милость.

В бде́нном и тре́звенном моле́нии/ и кре́пком всегда́шнем пребыва́я поще́нии,/ те́ло свое́ умерщвля́л еси́, Силуа́не преподо́бне,/ и мно́гих уче́нием твои́м в ты́яжде доброде́тели наставля́я,/ приве́л еси́ Христо́ви./ Ему́же в весе́лии днесь предстоя́,// помина́й нас, чту́щих па́мять твою́.

Перевод: В бденном и трезвенном молении и сильном постоянном пощении пребывая, тело свое ты умерщвлял, преподобный Силуан, и многих учением своим к той же добродетели направляя, привел ты ко Христу, Ему же с радостью сегодня предстоя, вспоминай нас, почитающих память твою.

222 мученикам Китайским

В стране язычестей верою православною просветистеся/ и вмале в вере поживше царствие вечное наследовасте,/ чистотою нравов христианских/ лжеблагочестие конфуцианское посрамисте,/ и бесодохновенный буддизм попрасте яко уметы,/ кровию вашею землю китайскую освящающе:/ темже, молимся, Владыку всех молите,/ страну вашу в последняя времена верою православною просветити,// нас в ней укрепити.

Яко сокровище многоценное, троелетне в земли сокровенное, обретошася мощи ваша, священнотаинниче Митрофане и овцы твоих учений, во граде Пекине просиявшия, благодать неоскудную подающе душам нашим. Сего ради с радостию и любовию воззовем: молитвами страстотерпец, Христе Боже, помилуй нас.

Святителю Василию, епископу Рязанскому

Пе́рвее в Му́роме святи́тельством почте́н был еси́,/ из него́же непра́ведно изгоня́емь,/ на ма́нтию, я́ко на ле́гкий кора́бль, возше́л еси́,/ на не́йже па́че естества́, я́ко безпло́тен,/ по вода́м ше́ствие творя́,/ промышле́нием Вы́шняго и заступле́нием Богома́тере управля́емь,/ богоспаса́емаго гра́да Ряза́ни дости́гл еси́/ и в нем, архиере́йства престо́л восприи́м,/ богода́нную па́ству ряза́нскую до́бре упасл еси́,/ святи́телю о́тче наш Васи́лие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Сначала ты был почтен святительским саном в Муроме, но из него неправедно изгоняем, ты взошел на свою (епископскую) мантию, как на легкий корабль, и на ней, сверхъестественно, как бесплотный, совершая путь по воде, направляемый Промыслом Всевышнего и заступничеством Богоматери, ты достиг Богоспасаемого города Рязани, и в нем принял архиерейский престол, Богом данную тебе паству рязанскую ты отлично упас, святитель наш отче Василий, моли Христа Бога о спасении наших душ.

Я́ко многосве́тлая звезда́, от гра́да Му́рома возсия́л еси́,/ святи́телю Васи́лие,/ по вода́м же доше́д до гра́да на́шего Ряза́ни,/ Це́рковь Бо́жию до́бре упасл еси́,/ просвеща́я лю́ди уче́нием и житие́м твои́м./ Помина́й и ны́не ча́да твоя́, мо́лим тя,/ наста́вниче наш до́брый,/ и за ны Христу́ Бо́гу и Пречи́стей Его́ Ма́тери моли́ся,/ да благода́рною душе́ю зове́м ти:// ра́дуйся, уго́дниче Христо́в и те́плый к Бо́гу о нас моли́твенниче.

Перевод: Как яркая звезда ты воссиял в городе Муроме, святитель Василий, по водам же дошел до города нашего Рязани, Церковь Божию ты отлично упас, просвещая людей учением и жизнью твоей. Вспоминай и сейчас о детях твоих, молим тебя, учитель наш добрый, и о нас Христу Богу и Пречистой Его Матери молись, да с благодарной душой взываем к тебе: «Радуйся, угодник Христов и усердный к Богу о нас молитвенник».

Молитва святителю Василию, епископу Рязанскому

Святи́телю о́тче Васи́лие! Ди́вным ше́ствием твои́м по вода́м и нетле́нием честны́х моще́й твои́х уве́рившеся, я́ко и́маши ве́лию благода́ть у Го́спода Бо́га, с ве́рою и наде́ждою к тебе́ прибега́ем и умиле́нно мо́лим тя: моли́ о нас Христа́ Бо́га на́шего, сохрани́вшаго тя, я́коже Петра́, от потопле́ния в волна́х речны́х и от истле́ния в се́рдце земли́, да благода́ть Его́ спаси́тельная сопу́тствует нам на всех путе́х жи́зни сея́, сохраня́ющи ны невреди́мы от вся́каго зла́го обстоя́ния, вся́кий проти́вный ветр напа́стей и бу́рю страсте́й утоля́ющи, ти́хое же и безмяте́жное пла́вание в жите́йстем сем мо́ри нам да́рующи. Да прости́т нам Милосе́рдый Госпо́дь вся́кое прегреше́ние, во́льное и нево́льное, не́мощь естества́ на́шего бла́гостию Свое́ю покрыва́я, да утверди́т нас во святе́й Свое́й Правосла́вной ве́ре и благоче́стии, исполня́я сердца́ на́ша любве́ и ре́вности о соблюде́нии за́поведей Его́ ко спасе́нию душ на́ших. Це́ркви Правосла́вно-Росси́йстей да да́рует мир и благоде́нствие, да возглаго́лет в се́рдце прави́телей на́ших блага́я о ней и о всех лю́дех, да низпосле́т земли́ на́шей времена́ ми́рна, благорастворе́ны возду́хи, земли́ плодоно́сие и вся на по́льзу настоя́щаго жития́ потре́бная и да изба́вит вся гра́ды и ве́си оте́чества на́шего и всю зе́млю Ру́сскую от гла́да, губи́тельнаго огня́, смертоно́сныя я́звы и от вся́каго зла, да та́ко в ми́ре, благоде́нствии и преспе́янии в добродет́елех путь жи́зни сея́ преше́дше, вни́дем в ве́чное ца́рство, угото́ванное святы́м Его́. О всехва́льный святи́телю наш и уго́дниче Христо́в Васи́лие! Ве́руем и упова́ем, я́ко мо́жеши моли́твами твои́ми устро́ити вся блага́я душа́м и телесе́м на́шим, име́я Помо́щницу Преблагослове́нную Влады́чицу на́шу Богоро́дицу, Ея́же честно́ю и чудотво́рною ико́ною сохраня́емь, ше́ствие по вода́м, я́ко по су́ху, соверши́в, богоспаса́емаго гра́да Ряза́ни дости́гл еси́. Сего́ ра́ди приле́жно мо́лим тя: не отве́ржи нас от заступле́ния твоего́, потщи́ся на по́мощь на́шу и умоли́ за ны Го́спода и Бо́га на́шего Иису́са Христа́, изба́вльшаго тя от злоко́зненных сете́й лука́ваго и клеветы́ челове́ческия, да, призре́в на ны ми́лостивно, изба́вит нас от вся́кия беды́, ско́рби и боле́зни душе́вныя и теле́сныя и да сподо́бит нас, гре́шных и недосто́йных, Небе́снаго Ца́рствия Своего́ моли́твами Пресвяты́я Ма́тере Своея́ и твои́м те́плым за ны предста́тельством, всегда́, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая святителю Василию, епископу Рязанскому

Богоизбра́нне первосвяти́телю наш и уго́дниче Христо́в Васи́лие, просия́вый свя́тостию жития́ твоего́, чу́дным пла́ванием по вода́м и нетле́нием моще́й твои́х, предстоя́й престо́лу Вседержи́теля и име́яй ве́лие дерзнове́ние ко Христу́ Бо́гу на́шему! Смире́нно мо́лим тя, во умиле́нии се́рдца, моли́ Го́спода, да проба́вит ми́лость Свою́ к нам, гре́шным и недосто́йным рабо́м свои́м, па́стырем Це́ркви да пода́ст человеколю́бие и ре́вность о спасе́нии пасо́мых: градонача́льником и судия́м страх Бо́жий, правоту́ и безкоры́стие, во́ином терпе́ние, му́жество и одоле́ние на враги́: супру́гом взаи́мную любо́вь, ве́рность, единомы́слие и домострои́тельность, ку́плю де́ющим че́стность и праводу́шие, земледе́льцем трудолю́бие и тре́звенность, си́рым призре́ние, боля́щим исцеле́ние, оби́димым заступле́ние, оклеветава́емым оправда́ние, и всем лю́дем па́ствы твоея́ вся ко вре́менней и ве́чней жи́зни потре́бная. Па́че же моли́ Го́спода, моли́твенниче наш, да прости́т нам вся́кое согреше́ние во́льное и нево́льное, и очи́стит от вся́кия скве́рны пло́ти и ду́ха: да изба́вит от ко́зней иско́ннаго врага́, ненави́стника и человекоуби́йцы, и сохрани́т от клеветы́ челове́ческия, да утверди́т в и́стинной спаси́тельной ве́ре и нелицеме́рном благоче́стии: да соблюде́т от суему́дрия и душетле́нных уче́ний духо́в ле́стчих, де́йствующих в ве́це сем в сыне́х противле́ния, да охрани́т сердца́ на́ша от кра́сных ми́ра сего́, и да научи́т огреба́тися плотски́х по́хотей и страсте́й, го́рняя му́дрствовати, а не земна́я. Моли́, о́тче наш, Всесвята́го и Боже́ственнаго Ду́ха, да возсия́ет свет благода́ти Его́ бра́тиям на́шим по пло́ти, во тьме лжеве́рия сидя́щим, и да позна́ют Христа́, Бо́га и́стиннаго, еди́наго Спаси́теля всех челове́к: да возсия́ет свет сей и блужда́ющим на распу́тиях раско́ла, да вразумя́тся и прии́дут во огра́ду правосла́вныя Це́ркве, в не́йже еди́ней несомне́нно содева́ется ве́чное спасе́ние ве́рных. О, святи́телю Христо́в, моли́твенниче наш! Моли́ Христа́ Бо́га и Пречи́стую Ма́терь Его́, да упраздни́т вражды́ и нестрое́ния, соедини́т же всех нас бра́тнею богоподо́бною любо́вию, да в ми́ре и единомы́слии, жела́нием спасе́ния горя́ще, Го́сподеви рабо́тающе, друг дру́га тяготы́ нося́ще, до́брым по́двигом подвиза́емся, тече́ние сконча́ем и дости́гнем в ти́хое приста́нище Небе́снаго Ца́рствия, и сла́вим неизрече́нное человеколю́бие и милосе́рдие Спаси́теля на́шего, Иису́са Христа́, Сы́на Бо́жия, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м Ду́хом во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мысли свт. Феофана Затворника

Возьми же отсюда всякий потребный себе урок. Узнавать закон евангельский – узнавай; но с тем, чтобы по знанию и жизнь учреждать. В поведении старайся быть исправным, но тут же исправными держи и внутренние чувства и расположения. Узнал что – не останавливайся на этом знании, а иди дальше и сделай вывод, к чему в каком случае обязывает тебя такое знание, да и положи по тому неотложно действовать. В поведении же так поступай, чтобы не чувства и расположения шли за внешними делами, а внешние дела были вызываемы чувствами и расположениями, и служили им точным выражением. Устроясь таким образом, будешь выше книжников и фарисеев, и дверь Царствия не будет затворена пред тобою.

Притча дня

Отче, почему ты позволяешь всем мирским новостям проникать в монастырь, – спросил авву Арсения молодой монах.

– Это лучший способ, чтобы у братьев не возникало желания туда возвращаться, – ответил Арсений.

Источник