сикстинский храм нижняя теберда
Сентинский храм: отголоски древнего христианства
5 минут для чтения
Достопримечательности Теберда, Домбай
Адрес: Карачаево-Черкесия, аул Нижняя Теберда
Стоимость посещения: бесплатно.
Сезонность: круглый год.
Доступность: проезд на автомобиле повышенной проходимости.
Сентинский храм – оплот зарождающего христианства, возведенный на территории Карачаево-Черкесии. Эта древняя постройка удивляет своими византийскими формами, которые нечасто встречаются в горах Кавказа. Величественное здание буквально дышит богатой историей и энергией прошедших столетий.
СЕНТИНСКИЙ ХРАМ: ИСТОРИЯ ВОЗВЕДЕНИЯ
Сентинский храм в Теберде, вернее, близ деревни Сенты, построен в 965 году, еще до крещения Руси. Он виден отовсюду, поскольку здание возвели на отроге высокого хребта Бурун-Сырт, на 1 300 м довлеющего над правобережьем реки Теберда. Точную дату постройки историки узнали благодаря найденной табличке, на которой она указана вместе с остальными важными сведениями.
Это однокупольная церковь, возведенная в форме креста из песчаниковой породы. Сентинский и Шоанинский храмы – одни из старейших сооружений – символов христианской веры. Считается, что на месте первого некогда было языческое капище, а второй, также построенный в средневизантийском стиле, находится на Кубани. Старое название деревни, откуда открывается великолепный вид– Сенты. Именно оно дало культовому зданию имя. Сейчас аул зовется Нижняя Теберда.
Храм 10 века в районе купола достигает десятиметровой высоты. Площадь строения – около 16 кв. м. В храм ведут три проема с разных сторон света, кроме восточной. Благодаря дверям и четырнадцати окнам солнечный свет призрачно освещает ветхие стены здания.
Когда-то рядом с церковью проходил активный торговый путь, ведущий от Кавказских гор до восточного побережья Черного моря, поэтому объект имел немаловажное значение для путешественников. Сентинский храм (КЧР) соседствует с массовыми захоронениями, датируемыми 5-8-м веками нашей эры – это всё, что осталось от древних капищ. Кроме прочего, вблизи церкви стоит полуразрушенный мавзолей – уникальная постройка для здешнего региона. Скорее всего, склеп предназначался для упокоения больших чинов и высокопоставленных правителей церкви. Возле мавзолея выкопан резервуар для сбора дождевой воды.
ВНУТРЕННЕЕ ОФОРМЛЕНИЕ АРХИТЕКТУРНОГО ЧУДА
Если зайти внутрь уникального сооружения, называемого Сентинский храм, фото чудом сохранившихся фресок напомнят туристу о небывалой древности церкви. Роспись внутри сооружения в свое время была довольно богатой – недаром храм считают самым значимым фресковым комплексом края. Стены украшают нарисованные кресты и святые образа. Особенно хорошо видна Богоматерь и Святой Николай.
В арочных проемах, выполнявших функции окон, когда-то были вставлены стёкла – их фрагменты в изобилии найдены археологами. План внутреннего оформления прост и лаконичен – без нагромождения пилястр и прочего архитектурного украшательства. Поскольку стены часто белили, то в некоторых местах старые фрески явственно проступают под более новыми.
На данный момент Сентинская церковь заброшена, но довольно неплохо сохранилась. Путешественники, добирающиеся сюда, все как один поражены открывающейся панорамой, ведь потрясающая природа со всех сторон окружает древний храм. Теберда, несет свои бурные воды у его подножья, а от поселка сюда ведет еле заметная дорожка, окруженная травой и камнями.
МАВЗОЛЕЙ ВОЗЛЕ ХРАМА: СО СВЯТЫМИ УПОКОЙ…
Сентинский историко-архитектурный комплекс не одинок – он соседствует с древним каменным мавзолеем. Некрополь – ровесник храма, поскольку постройка датируется тем же X столетием. Его в свое время использовали для захоронения церковных и светских чинов, что само по себе не характерно для региона Северного Кавказа.
Авторство уникальной постройки принадлежит архитектору из Константинополя. Мавзолей, расположенный возле храма, возведен на месте бывшей часовни – еще более древнего сооружения, когда-то разрушенного. Но, как известно, свято место пусто не бывает.
Хронология построения дуэта Сентинский храм – мавзолей до сих пор не установлена, поэтому сложно с предельной точностью утверждать, что появилось раньше. Примечательно, что в 19-м веке исследователи Нарышкин и Сысоев, которые рассматривали некрополь с пристрастием, еще наблюдали внутри человеческие останки, покоящиеся в ветхих деревянных гробах. Сейчас это, увы, невозможно.
СОКРОВИЩА СЕНТИНСКОГО ХРАМА: МИМО РИСТАЛИЩ, КАПИЩ
Храм в горах – отличное место для хранения несметных богатств. Сентинский в Теберде – также использовался в этом качестве: во времена наиболее активного изучения собора, которые пришлись на 1976-1977 годы, в стенах культового сооружения было обнаружено немалое количество ценных артефактов. К примеру, описание Сентинского храма в Теберде пополнилось интересной находкой: в южном притворе обнаружены роскошное архиерейское облачение, митра и византийская монета эпохи императоров Василия II и Константина, отчеканенная из чистого золота.
Там, где находится Сентинский храм в Теберде, скорее всего, находилось культовое место – их обожали обустраивать на вершинах и склонах гор. Археологи, тщательно изучив холм, окончательно пришли к такому выводу, поскольку вокруг Сентинского храма удалось отыскать множественные погребения с ценными предметами, чей возраст восходил к 5-8-ому векам нашей эры. В древности существовала практика возводить храмы на месте языческих святилищ (Вифлеем, Грузия и пр.), капищ или даже перестраивать соборы непосредственно из старых конструкций, о чем говорят определенные особенности строения. Сентинский храм – не исключение.
Оказывается, до того, как наши современники получили возможность наблюдать фрески Сентинского храма, здесь были найдены петроглифические изображения змей и стилизованные геометрические орнаменты, что лишний раз свидетельствует в пользу гипотезы о древних святилищах.
Около храма, в гробницах также были обнаружены старинные сокровища, пролежавшие в земле не один век – это медное навершие посоха, свинцовый византийский крест и позолоченные пуговицы.
Сентинский храм (фото смотрите в нашей галерее) – восхитительный образец старинного зодчества, архитектурный образ раннего христианства, дошедший к нам сквозь тьму столетий.
Видео Домбай. Сентинский храм
© Юрий Николаевич Нейжмак. Видео из открытого источника https://youtu.be/3ZhqYT49CS4. Не для коммерческого использования.
СЕНТИНСКИЙ ХРАМ (КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИЯ): КАК ДОБРАТЬСЯ
Сентинский храм находится на расстоянии 48 км от поселка Домбай и в 18 км от города Карачаевск. Расположен храм в ауле Нижняя Теберда.
Двигаясь со стороны Домбая по трассе А155 и въехав в аул Нижняя Теберда, следует свернуть налево на мост, который ведет через реку Теберда. Координаты точки: 43.628345, 41.870444. Отсюда начинается маршрут к Сентинскому храму.
Дорога к храму грунтовая, порой встречаются крупные камни и рытвины. Проезд возможен на газели или машине с высоким клиренсом. Также от трассы можно подняться пешком к храму: протяженность пути 5,4 км, перепад высот 1050-1260 м, продолжительность маршрута 1,5 часа (данные маршрута указаны в пути туда и обратно).
Курорт Домбай, аул Нижняя Теберда. Сентинский храм на карте
Координаты: 43.636661, 41.865654
Сентинский храм в Теберде
В окрестностях Теберды довольно много исторических памятников и руин, ведь этот регион играл очень важную историческую роль. Через нынешнюю военно-сухумскую дорогу проходила часть «турецкой тропы». Но большинство исторических мест Теберды не освоена, туристам не доступна или просто информация о них отсутствует. Старинный Сентинский храм – один из самых ярких исторических памятников, которые туристы могут здесь посетить.
Это христианский храм из песчаника, возведенный в традиционной крестово-купольной архитектуры. Считается, что он был построен в 965 году и является одним из старейших христианских храмов на территории РФ, но есть и другие версии о времени его постройки. Но точно известно, что фрески внутри датируются 11 веком.
В XIX-м веке храм был сильно перестроен послушницами построенного рядом женского монастыря, но в прошлом веке ему вернули прежнее состояние. Сегодня он в плачевном состоянии и требует реставрации и защиты, хотя формально он и является историческим памятником, охраняемым государством. Тем не менее, снаружи вы сможете увидеть его первоначальный архитектурный облик. А вот внутри царит полная разруха: от фресок почти ничего не осталось, на их месте появляются надписи вандалов. Рядом находится каменный мавзолей X века, предположительно предназначенный для захоронения высших священнических чинов, а у подножия холма, на котором и расположен храм, есть небольшой водопад. С холма, на котором располагается храм, открывается неплохой вид.
🕐 Время работы: посещать лучше днем.
💵 Входная плата / стоимость билетов: бесплатно.
🚶 Как добраться: храм находится рядом с поселком Нижняя Теберда почти в 30 километрах от Теберды и 80 километрах от Домбая в сторону Карачаевска (храм на карте ). Добираться сюда придется на такси или личном автомобиле, но можно найти и обзорные экскурсии из Домбая с посещением Теберды, Шоанинского и Сентинского храмов. Самостоятельно можно доехать до самого храма по навигатору на любом легковом автомобиле, и потом немного подняться пешком на вершину холма. Подъезжать к храму нужно с западной стороны по грунтовой дороге, а не с восточной (не с Водопадной улицы). Грунтовка ведет постоянно вверх под большим уклоном, и очень каменистая, так что проявляйте особую осторожность. Уже непосредственно возле храма есть просторная площадка, где можно оставить автомобиль. Но будьте осторожны при поездке в сырую погоду: на простой легковушке здесь легко застрять на скользкой дороге.
Теоретически также можно доехать на пригородных автобусах до центра поселка Нижняя Теберда, и дойти до храма пешком за 30-40 минут, но придется пройти порядочно вверх.
Спасо-Преображенский Сентинский женский монастырь
Спасо-Преображенский Сентинский женский монастырь
Расположен на отроге горного хребта на левом берегу Теберды, в окрестностях современного карачаевского аула Нижняя Теберда (ранее Сенты, карач.-балк. Сынты), в 18 км южнее города Карачаевск.
С праздником Рождества Христова!
Спасо-Преображенский Сентинский женский монастырь
Расположен на притоке реки Кубани Теберде близ карачаевского аула Сенты, в горной полосе Закубанского края, на границе пояса сплошных лесов. Основание монастыря в этой отдаленной глухой местности связано с восстановлением замечательнаго древнего храма, открытого здесь еще в начале 19-го столетия.
В 1802 г. Начальник Кавказской линии командировал для переговоров с карачаевцами майора Потемкина. Последний посетил верховья pек Большого Зеленчука, Кубани и Теберды, причем неожиданно открыл здесь многочисленные хорошо сохранившиеся памятники глубокой христианской древности: несколько храмов с отчетливой фресковой живописью, христианския кладбища, каменный крест с греческой надписью и явственной датой 6521. Впрочем, открытые Потемкиным памятники относятся преимущественно к Зеленчукскому ущелью на месте их существует теперь Александро-Афонский Зеленчукский монастырь.
Собственно Сентинский храм был впервые подробно обследован, описан и срисован в 1829 году итальянским архитектором Бернадацци, приглашенным русским правительством для устройства Кавказских минеральных вод. Войдя в храм, Бернадацци, по его словам, «увидел изображения множества святых и различные картины событий из жизни Спасителя. Все стены без всяких промежутков, даже в куполе разрисованы фресками, и, к удивлению, живопись сохранилась довольно хорошо. Стены храма, сложенные из камня и частью кирпича сохранились также прекрасно; только пол церкви (каменный) оказался весь исковерканным, вероятно, черкесами, искавшими здесь клад. Возле Церкви Бернадацци нашел две гробницы, одна из них «со сводом и красивой архитектуры», фундаменты двух небольших домиков и выросший на их развалинах вековой дуб. На склоне горы Бернадацци заметил гробницы из тесаного камня и между ними большой каменный крест. Одновременно с Сентинским Бернадацци осмотрел и описал древний храм, находящийся близ Хумаринского укрепления на берегу Кубани в 24 вер. от Сентов (ныне находится в заведывании Зеленчукского монастыря). Оба эти храма Бернадацци признает византийскими и относит их ко времени Юстиниана Великаго. После Бернадацци Сентинский храм посещали и описывали многие другие русские и иностранные исследователи. Однако, несмотря на внимание ученых, храм в течении почти целого столетия после открытия оставался по-прежнему в запустении, служа местом приюта для скота в ненастную погоду.
Наконец, две простые послушницы из сестер милосердия, движимые религиозным чувством, приняли на себя нелегкий труд возобновления святыни. Стараниями их, особенно сестры Евдокии, признанной строительницей, у подножия высокой горы, на которой расположен древний храм, в 90-х годах истекшего столетия возникла женская обитель. В древнем храме установлен был иконостас, исполненный в старинном стиле, приобретены были на собранные сестрами пожертвования необходимые предметы церковной утвари, снизу на вершину горы, на протяжении 4-х верст, разделана была удобная дорога. Наконец, 22 октября 1896 г. храм был освящен во имя Преображения Господня: впервые, после многовекового молчания, раздалось в нем слово Божие. Ко времени возобновления храма многие остатки старины, упоминаемые Бернадацци: надгробные памятники, крест, значительная часть фресок под влиянием времени исчезли. В 1898 г. храм посетил А. Н. Дьячков-Тарасов и нашел в нем только 17 фресковых изображений.
Первоначальное построение Сентинского храма ученые исследователи относят ко времени не позже XI века, некоторые же (Бернадацци) к веку Юстиниана Великого. Предполагают, что в эту эпоху в верховьях Кубани и Зеленчуков обитали адиги, т. е. кабардинцы и черкесы, в свое время находившиеся под сильным влиянием греков и от них принявшие христианскую веру. Следы этого влияния и остатки христианских воззрений находят у этих племен и в настоящее время, несмотря на долговременное воздействие на них ислама.
Кроме древнего Спасо-Преображенского храма, в самом монастыре, у подошвы горы, находятся: 1) Молитвенный дом в честь мученика Агафодора, сложенный руками сестер. 2) Новый великолепный храм во имя того же мученика. При монастыре имеется церковно-приходская школа, помещается в очень удобном здании. В монастыре: монахинь мантейных 23, рясофорных 66, послушниц 106, послушниц на испытании 38. Расстояние: до г. Екатеринодара 400 в., до железной дороги (ст. Невинномысская) 120 в., до ст. Баталпашинской 70 в., до Георгиевско-Осетинского 18 в., до Хаса-ут-Греческого 25 в. Корреспонденция через Георгиевско-Осетинское почтовое отделение, телеграф — в ст. Баталпашинской.
Путешествие в Нижнюю Теберду. Сентинский древнеаланский храм и монастырь.
Пока на равнине жара и пыль, наш путь – в горы. Едем в ущелье Теберды. В историческое место. Путь мы выбрали нескучный — через перевал Гум-Баши, одну из лучших обзорных площадок региона. Здесь Эльбрус и отроги Западного Кавказа – как на ладони.
Спрос рождает предложение и харчевня, стоящая у обочины панорамного пункта обзавелась биноклем. Только просто так в него не заглянешь. 50 рэ в отверстие для купюр и тогда прибор заработает и покажет всё, чего вы не увидели невооруженным взглядом.
Спускаемся вниз в Карачаевск, а далее – поворачиваем налево в сторону Домбая. Проезжаем насквозь аул Нижняя Теберда и переправляемся на противоположный берег реки. Дорога выводит нас к развалинам поселения.
История оживает на глазах.
Согласно документам, в конце XIX века в ущелье реки Теберды в Баталпашинском отделе Кубанской области, рядом с карачаевским аулом Сенты, был образован женский скит во имя Покрова Пресвятой Богородицы. А потом возникла иноческая обитель во главе с Евдокией Макаровой, сестрой милосердия, потрудившейся в русско-турецкой войне 1877-1878 годов.
В начале 20 века число послушниц и монахинь монастыря составило более 100 человек. Был разбит сад, пасека. Действовала школа для местной бедноты и госпиталь.
В советские годы школу и лазарет закрыли, приспособив монастырские постройки под хозяйственные службы местного колхоза. А в 30 годах здания забросили.
До сих пор в некоторых зданиях можно увидеть потолки с лепниной, целы наличники и полы. А вот каменные ступени частично обрушились и заросли сорняком.
Опять обратимся к документам.
Сентинский храм привлекал к себе паломников не только красотой сохранившихся фресок, но и необычной акустикой. Слова молитв таинственным эхом многократно повторялись в сводах
храма. Об этом явлении рассказывал некогда известный историк, профессор А. Воскресенский в книге «Спасо-Преображенский женский монастырь», изданной в 1910 году: «В куполе древнего храма,
представлявшем из себя цилиндрический барабан с 8 узкими окнами и покрытом каменными вытесанными плитами, были устроены неприметные ниши с заложенными в них вытянутыми глиняными сосудами типа амфор для усиления звука — тайна акустики древних византийцев».
Всё это мы увидели под куполом, испробовали акустику. Фрески, конечно, еле читаются. Кстати, храм действует, в нем иногда проходят архиерейские богослужения. По – хорошему, здание требует ремонта. Говорят, что местные власти его запланировали в рамках проекта по восстановлению древнеаланских святынь.
Видео, наверное, лучше расскажет, чем фото:
Сентинский и Шаонинский храмы.
Отмыв и обслужив машину решили пробежаться к Домбаю, на Бадукские озёра. Якобы, один из самых популярных маршрутов, а мы там еще не были. Выезжаем пораньше, термометр показывает всего +4 градуса, на улице сильный ветер, но мы верим прогнозу, что в горах не ниже +17 штиль и солнце! Приезжаем — стоянка уже прилично заполнена, микроавтобусы постоянно подвозят отдыхающих. С трудом переводим собаку через сильно раскачивающийся мост — вместо 5 человек, на нём не меньше 15! Государственный инспектор (так теперь зовут сотрудников заповедника!), увидев Снежка заявляет, что он не враг, но собаку не пустит — у него приказ!
Глянув на выстроившуюся очередь туристов, желающих расстаться с 300 рублями и потолкаться на маршруте, мы уходим. Ближайшее место, где собака может размять лапы — водопад Шумка. Переезжаем, и по пути к водопаду, в сосновому лесу корректируем планы.
В этом году мы уже ездили на и городище в Лесокефари, поднялись на храм в Нижнем Архызе о котором скромно умалчивают описания, побывали на Рим-горе. Напрашивается посещение Сентинского и Шаонинского храмов, о которых знает и Яндекс-навигатор. Ближайший по нашему маршруту Сентинский храм. Его, кстати, видно с дороги на Домбай. Возвращаемся к пос. Нижняя Теберда, через мост выезжаем на грунтовку, проезжаемую для любого авто, и поднимаемся вверх на стояночку. Дорога замечательная — солнце, тепло, золотистые листья всех оттенков осени… Выходим к храму и мавзолею. Мы вооружены знаниями: эти храмы обследовал в 60 годы 20 века археолог В.А. Кузнецов — и ныне здравствующий профессор Ставропольского (теперь уже Северо-Кавказского Государственного) университета. Его книги мы читали и имеем в электронном виде. Впечатляет и храм, и место его возведения… Даже пристройки 19 века его не портят! Поднимаемся чуть выше — пригорок весь изрыт — видны куски кладки, крупные плиты. Не иначе тут были захоронения/постройки. Со скальных уступов вокруг храма далеко просматривается долина реки Теберда и даже Снежок очарован…