самый старый монастырь в мире
Самые старые церкви мира: 10 культовых сооружений, которые пережили не одно столетие
Церкви являются одними из самых величественных зданий в мире. С незапамятных времен люди собирались в этих зданиях для поклонения. Многие культовые сооружения, построенные в далеком прошлом, стоят и сегодня. Их древние стены пережили не одно столетие и повидали многое, но все так же восхищают своим величием. Самые старые церкви мира непременно оставят неизгладимое впечатление!
Собор Святой Софии, Стамбул (532 – 537 гг. н.э.)
На протяжении более тысячи лет собор Святой Софии, расположенный в Стамбуле, был самой большой христианской церковью в мире. Построенный византийским императором Юстинианом I, он претерпел много изменений за эти годы. За время своего долгого существования собор был и христианским, и греко-православным, и римско-католическим. Был он и императорской мечетью.
В наши дни собор Святой Софии является не церковью, а музеем, который может посетить любой желающий.
Эчмиадзинский кафедральный собор (начало строительства — 483 год н.э.)
Эчмиадзинский собор был первым собором, построенным в древней Армении. Это самый старый из существующих христианских соборов в мире. В 301 году нашей эры на этом месте была построена церковь, но уже в 483 году она была заменена нынешним культовым сооружением.
Базилика Святого Лаврентия, Милан (начало строительства — 364 год н.э.)
Базилика Святого Лаврентия является одним из старейших зданий в Милане. После завершения строительства это была самая большая круглая церковь в мире.
Сегодня базилика по-прежнему является действующей церковью. За долгие годы ее неоднократно перестраивали, но до сих пор сохранились некоторые первоначальные элементы.
Фото: Warburg (Public domain)
Трирский собор (340 год н.э.)
Трирский собор является старейшим в Германии. Самое интересное в соборе — это его реликвии. Здесь есть один из Гвоздей Креста Господня, которій, согласно Евангелию, являлся одним из Орудий Страстей. Есть здесь и артефакт, известный как Риза Господня, которую Он носил незадолго до распятия. Но эту реликвию не часто демонстрируют: последний раз ее показывали в 2012 году.
Фото: maxpixel (CC0 Public Domain)
Базилика Святого Петра, Ватикан (326-360 гг. н.э.)
Базилика Святого Петра — самая известная церковь, в которой хранится огромное количество произведений искусства, среди которых и «Оплакивание Христа» работы Микеланджело. Церковь была заказана Константином I, и была местом коронации Карла Великого, когда он стал императором Священной Римской империи.
Оригинальная церковь стояла до XVI века, а потом было построено новое здание, которое мы видим сегодня. Здесь находится гробница Святого Петра.
Базилика Рождества Христова, Вифлеем (начало строительства — 325 год н.э.)
Базилика Рождества Христова является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, и в настоящее время находится на реконструкции. Эту церковь делят между собой четыре религиозных общины —православная, армянская апостольская, римско-католическая и сиро-яковитская православная, между которыми периодически возникают столкновения.
Мар Саркис, Маалула, Сирия (до 325 года н.э.)
Мар Саркис — это монастырь, который был построен еще до 325 года нашей эры, но точная дата постройки неизвестна. В этом старейшем христианском монастыре есть древние иконы, некоторые из которых относятся к IV веку.
Древняя церковь в Акабе, Иордания (293-303 год н.э.)
Церковь в Акабе была скрыта в течение тысяч лет, пока в 1998 году не была обнаружена группой археологов. Считается, что это самая старая из сохранившихся христианских церквей.
Во время раскопок были найдены гробницы с золотыми крестами, а также стеклянные лампы и монеты в коробке. Еще было обнаружено кладбище с более чем 20 скелетами. По оценкам исследователей, церковь могла вместить 60 верующих. Считается, что она была разрушена во время землетрясения в 363 году нашей эры. Когда церковь была восстановлена, ее вместимость удвоилась.
Церковь Мегиддо, Тель-Мегиддо, Израиль (конец III – начало IV века н.э.)
Интересен тот факт, что на месте, где когда-то была церковь Мегиддо, сейчас расположена тюрьма. Заключенный случайно обнаружили древние камни, что в 2005 году привело к археологическим раскопкам, во время которых были найдены несколько христианских артефактов и хорошо сохранившаяся мозаика. Слова, написанные на мозаике, были на греческом языке. Есть на ней и изображение рыбы — раннего символа христианства.
Церковь Дура-Эвропос, Сирия (ок. 233 г. н.э.)
Церковь Дура-Эвропос, вероятно, является самой старой христианской церковью из существующих. Однако считается, что до того, как здание начали использовать как церковь, здесь был частный дом. Сегодня это руины, полностью раскопанные в течение 1920-х и 1930-х годов французскими и американскими археологами. Во время раскопок были сняты несколько фресок, которые можно увидеть в художественной галерее Йельского университета.
Древнейший в мире христианский монастырь раскопали в Египте
В Египте совместная норвежско-французская археологическая миссия, работавшая на историческом участке Тал к югу от города Каср Аль-Аджуз, обнаружила остатки храмового комплекса, который, вероятно, является древнейшим на сегодня известным христианским монастырем.
Краткий отчет об открытии опубликован на сайте Министерства по делам древностей Египта. Остатки зданий, представляющих собой огромную научную ценность, были обнаружены археологами в оазисе Бахария.
При проведении раскопок был найден целый ряд зданий, часть из которых была построена из базальтового камня и глиняного кирпича, а часть была высечена в скальной породе.
Сооружения достаточно хорошо сохранились, несмотря на свой солидный возраст. По оценкам экспертов, самые древние из них относятся примерно к середине IV века, самые поздние датированы VII веком, когда, вероятно, этот комплекс был заброшен.
Хорошей сохранности способствовало то, что веками эти сооружения были занесены песком. Пустыня фактически законсервировала эти памятники для нас. Однако после их изучения, скорее всего, сооружения вновь придется засыпать песком, иначе они могут очень быстро разрушиться.
Глава исследовательской миссии доктор Виктор Гика указал, что в текущем сезоне миссия обнаружила 19 комнат, высеченных в скале. Также была найдена достаточно массивная церковь. Она была построена возле скалы, которая поддерживала ее структуру. Но два помещения этой церкви были вырублены в самой скале.
На стенах здесь были обнаружены надписи, выполненные желтыми чернилами. В основном это религиозные писания, фрагменты из Библии на греческом языке, что указывает на монашеский образ жизни.
Новые данные указывают на то, что монахи-христиане обосновались в этом регионе как минимум в V веке нашей эры, то есть, по сути, на заре христианства как массовой религии. Уже одно это делает обнаруженный христианский монастырь одним из древнейших в мире.
Большинство найденной в комнатах посуды датировано V-VI веками нашей эры. Кстати, археологи нашли большой обеденный зал, а также кельи. Все это указывает на то, что данная монашеская община не была «стихийной». Судя и по строению зданий, и по внутреннему убранству, эта монашеская община, одна из первых в Египте, подчинялась принятым правилам и строго соблюдала их, а также планировала свою деятельность.
Косвенные признаки указывают и на то, что первые монастырские здания могли быть возведены здесь еще около 350 года нашей эры. Если это предположение будет подтверждено, то данный монастырь официально получит признание в качестве древнейшего известного науке христианского монастыря в мире. По крайней мере, самые ранние найденные здесь монеты и осколки стеклянных сосудов и керамики датированы примерно 350 годом.
По его словам, что еще более удивительно, ранние христианские монахи, видимо, вели отнюдь не аскетический образ жизни. Археологи нашли в помещениях предметы роскоши того периода времени, например, стеклянные изделия, которые изготавливались лишь несколькими мастерскими на территории современных Туниса и Алжира и считались очень ценными и эксклюзивными товарами.
Возможно, подобные ценности и привлекли кого-то примерно в VI веке. Раскопки доказали, что люди покинули монастырь в большой спешке. В печах были найдены остатки готовившейся там еды, на столах стояла посуда. Складывается впечатление, что кто-то внезапно ворвался в монастырь прямо во время трапезы.
Самый древний в мире — монастырь святой Екатерины на Синае
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Монастырь святой Екатерины на Синае
Монашеская молитва на этом месте не прерывается уже полтора тысячелетия. Эти стены помнят авву Иоанна Лествичника и еще множество подвижников, за духовным советом к которым во все времена шли паломники.
Основание
Синая – святое место для любого христианина:
Место, освященное присутствием Божиим, издавна привлекало ревностных верующих, желавших посвятить Господу свою жизнь. Полагают, что первые христианские отшельники стали селиться здесь с III или IV вв., когда римские императоры преследовали христиан. Труднодоступность Синая делали его не только местом уединения, но также убежищем.
Гора Синай и монастырь Святой Екатерины (Эль Греко, 1560—1565 годы).Высота горы- 2285 м над уровнем моря, подъем на нее от монастыря Святой Екатерины займёт 2-3 часов.
Башня
Около 330 г. св. Елена, мать имп. Константина Великого, построила здесь церковь, а при ней – сад, где находилась главная монастырская святыня. К тому же времени, очевидно, относится возведение башни для братии: здесь монахи укрывались во время частых нападений кочевых племен.
Вот как пишет об обители паломница Сильвия (IV в.): «… Там было много келий святых мужей, и церковь в том месте, где находится купина: эта купина жива и до днесь и даёт отпрыски… А эта купина, как я сказала выше, есть та, из которой глаголал Господь к Моисею в огне, и находится в местности, где есть много келлий и церковь, в начале долины. А перед церковью прелестный сад, с обилием превосходной воды, и в этом саду купина».
А вот как описывает образ жизни монахов прп. Нил Постник, духовный сын свт. Иоанна Златоуста (V в.):
Постройки Юстиниана Великого
В VI в. монахи, которые очень страдали от набегов кочевников, обратились за помощью к императору Юстиниану Великому. Около 557 г. он обнес обитель высокими крепостными стенами. Тогда же появилась церковь Пресвятой Богородицы – второй храм монастыря. Помимо этого, близ обители разместились военные из разных мест империи (Балканы, Александрия). Задачей воинов, которые поселились здесь с семьями, была защита монастыря и вообще обслуживание нужд иноков.
Арабское и турецкое завоевания
С 630-х гг. полуостров Синай, и, значит, одноименная гора были захвачены арабами. Считаясь, по исламским канонам, «людьми Писания» христиане сохранили свободу веры, хотя обязывались быть верными султану, платить повышенные налоги. От последних, впрочем, освобождались монахи.
Монастырь Святой Екатерины (литография рисунка архимандрита Порфирия (Успенского), 1857 год)
Великие отцы
Несомненно одно: во время арабского владычества иноческая жизнь не только не замерла, но на Синае просияло подвигами множество святых. Только среди игуменов просияли святой жизнью:
Существует также множество преданий о других подвижниках этого времени, прославленных или оставшихся безвестными.
Трудные времена
К концу VIII в. начинается упадок духовности: христиане не смогли совладать с растущим исламским влиянием. Известно, что к этому времени многие обители на Синае исчезают. Монастырь Неопалимой Купины, также именуемый Преображенским, покинут насельниками не был, однако кризисе свидетельствуют:
Святая Екатерина: новая жизнь
Однако, Господь не попустил погибнуть обители, давшей миру столь много угодников Божиих. Около 800 г. иноки обрели новую святыню: на горе, находящейся поблизости от Синая, ими, по Божию откровению, были найдены мощи великомученицы Екатерины. Существует две версии их обретения:
Источники также говорят о том, что какое-то время благоговейные иноки не решались унести честные останки с горы, наименованной в честь святой. Приходившие паломники поклонялись мощам именно здесь. Лишь с XII в. появляются сообщения о переносе их в монастырь.
Монастырский сад Синай
К этому времени Синаем уже владели новые завоеватели, католики-крестоносцы. Сугубо почитая великомученицу, они основали даже рыцарский орден, взявший на себя заботы об обители, защиту паломников. А в Екатерининской обители появляется католическая часовня. Впоследствии на Синае несколько раз сменяют друг друга крестоносцы и мусульмане, пока с 1517 г. не утверждается господство турок.
Отношения с мусульманскими властями
Впрочем, отношения обители с мусульманскими властями были не безоблачны, обители многократно грозило разорение. Поэтому иноки не раз искали помощи у православных стран. Иногда требовалась политическая поддержка, но чаще всего – просто финансовые средства, необходимые для поддержания жизни монастыря или для того, чтобы откупиться от алчных турецких чиновников.
Отношения с Россией
С XV в. она была практически единственной суверенной державой, имевшей православного царя. Первые контакты обители с Россией относятся еще к XIV в., когда в 1375 г. за милостыней для обители приезжал митрополит Макарий. А с 1390 г. при Благовещенском соборе, домовой церкви великих князей, находился образ Неопалимой Купины с Синая.
Встреча в Синайском монастыре посольства царя Ивана IV Грозного в 1559 году
Но наиболее интенсивные контакты начинаются с XVI в.
Современное состояние
Сейчас монастырь св. Екатерины – центр Синайской Православной Церкви, которая находится в составе Иерусалимской Патриархии как автономная. Она возглавляется архиепископом, рукополагаемым Патриархом. Такое подчинение возникло с VII в. после мусульманского завоевания, когда обители стало затруднительно контактировать с Константинополем.
Общиной управляет собрание монахов, а также совет отцов из 4 насельников, включая настоятеля. Число братии к настоящему времени составляет около 20 человек. Монастырь продолжает принимать паломников.
У подножия Гебель Муса до сих пор растет Неопалимая Купина – та самая, что горела, не сгорая, когда Бог говорил с Моисеем… Корни знаменитого куста находятся прямо под алтарем монастырского собора, а за алтарем располагается часовня, названная «Неопалимая Купина». Престол часовни находится прямо над корнями купины
Постройки
С 2002 г. монастырь считается объектом мирового культурного наследия, признанным ЮНЕСКО. Здесь до настоящего времени можно увидеть древние храмы, история которых насчитывает более 1000 лет.
Базилика Преображения
Она построена при имп. Юстиниане. При входе, над резными – греческая надпись (стих из 117 псалма): «Вот врата Господа, и праведные войдут в них». Храм украшен 12 колоннами, в которые вделаны мощи святых. На самих колоннах – минейные иконы, по одной на каждый месяц года.
Главная ценность церкви – мозаика «Преображение Господне», сохранившаяся с VI в. Отреставрировать изображение удалось реставраторам из США в 1965 г.
Мозаика Преображение Господне
Святыня базилики – мощи вмч. Екатерины, большая часть которых пребывает в алтаре, кроме перста, который находится в иконе-мощевике. Она доступна для поклонения верующих постоянно.
Часовня Неопалимой Купины
Это еще один уникальный храм, основание которого относится к IV в. Так как «Купиной Неопалимой» Церковь именует Богородицу, часовня посвящена Благовещению. При этом ее престол находится при корнях куста, из пламени которого Бог говорил с прор. Моисеем. Место, где была купина, могут видеть паломники, так как часовня не имеет иконостаса. Это отверстие в плите из мрамора, прикрытое серебряным щитом.
Часовня на вершине горы Моисея
Сам легендарный куст пересажен таким образом, что находится за часовней. Здесь он продолжает расти до наших дней. Некогда паломники имели возможность поклониться этой святыне, но сейчас ее обнесли забором ввиду множества желающих унести «на память» лист или ветку.
Другие
Кроме того, в обители можно увидеть:
Святыни и другие сокровища
За более чем 1500 лет обитель, по сути, ни разу не подвергалась разграблению, так что она хранит уникальные сокровища высочайшей исторической и духовной ценности.
Библиотека в монастыре была создана только в 1734 году при архиепископе Никифоре[, до этого времени работ по изучению книг и рукописей не проводилось.
Библиотека
По мнению специалистов, она уступает только Ватиканской. Здесь хранятся более 5000 древнейших рукописей на разных языках, включая славянский. Среди наиболее ценных:
7 июля 1975 г собрание обители еще увеличилось: когда ремонтировали пострадавшую от пожара северную стену обители, была найдена заложенная кирпичами келия, где находилось множество древних рукописей.
Иконы
В музее при обители можно увидеть уникальные иконы VI в., древнейшие из сохранившихся. Они написаны воскомастикой. Есть также образы, созданные византийскими мастерами.
Христос Пантократор Первая половина VI в. Очерки истории
84 × 45.5 × 1.2 см Монастырь св. Екатерины, Синай, Египет
Информация для паломников
Посетить монастырь можно самостоятельно или с организованной группой. Плата за посещение взимается только если приезжающий хочет увидеть музей. Во всех других случаях здесь бесплатны даже свечи, пожертвование за которые – по желанию – можно опустить в ящик.
Как добраться
Сейчас до монастыря ходят автобусы из Каира, а также с ряда курортов Египта. Стоимость билета колеблется от 8 до 10 долларов. Конечный пункт поездки – деревня Эль Миглу, в километре от которой находится обитель.
Экскурсии с гидом и самостоятельно
Несмотря на то, что добираться с экскурсионной группой удобно технически, знающие паломники рекомендуют все же постараться спланировать поездку самостоятельно. Экскурсия рассчитана на туристов, а не паломников, так что на знакомство со святынями уделяется очень мало времени. Между тем, при обители есть возможность остановиться на несколько дней, кроме того, можно снять жилье в деревне.
Отзывы
Паломники, побывавшие здесь, оставляют различные отзывы об обители – от восторженных до не очень вдохновляющих.
«На сравнительно небольшом участке находятся Неопалимая Купина и колодец Моисея. И все это у подножия горы Моисея, где он получил скрижали.Фантастическое место! и одновременно позор египетских властей, которые не могут навести элементарный порядок на этом почитаемом для христиан месте» (Алексей Чендулаев).
Туристы
А иногда туристам, паломникам самим не удается должным образом организовать поездку. Вот, например, что пишетв «Живом Журнале» пользователь Filaretuos, приехавший, очевидно, во внебогослужебное время:
Наконец, некоторые очень своеобразно понимают восхождение на гору Синай – обязательную часть экскурсионной программы. Вот один из них, сравнивающий ее не то со спортивным состязанием, не то совсем с другим паломничеством:
«По дороге, когда мы ехали на автобусе, я уже предчувствовал, какой это будет нелёгкий путь! Действительно, чтобы преодолеть такое восхождение, нужны очень большие силы и упорство. Это, чтобы подняться, совершаешь хадж, проходишь священное испытание. Признаюсь, что из нашей команды… это восхождение преодолели не все, так как некоторые сошли с дистанции, и остались в перевалочных пунктах, где могли отдохнуть, поспать и выпить горячего чаю, кофе или каркаде… Хочется оставить отзыв о нашем великолепном гиде, его звали Ахмед — он настоящий профессионал!» (Yerkeblan Bassenbayev)
Контакты
Монастырь имеет официальный сайт с греческой, арабской, английской версиями. Его адрес http://www.sinaimonastery.com
Здесь можно узнать об истории обители, приеме паломников, условиях их проживания, а также телефоны и электронный адрес монастыря.
Волны «мира сего» накатывают на святое место в виде толп туристов, праздно любопытствующих. Впрочем, было ли время, когда так не было? Но неизменны здесь молитва, богослужение, когда рядом незримо – Господь и Его святые, столько раз освятившие эту землю одним своим присутствием.