расписание свято варваринского храма

19.09.202319.09.2023 admin 0 Comments

Расписание Богослужений

Седмица 19-я по Пятидесятнице.

Иверской иконы Божией Матери. Мчч. Карпа, еп. Фиатрийского, Папилы диакона, Агафодора и мц. Агафоники (251). Мч. Вениамина диакона (421-424). Прп. Никиты исп (ок. 838). Свт. Мелетия, патриарха Александрийского (1601). Обретение мощей сщмч. Фаддея, архиеп. Тверского (1993).

Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия (54-68). п. Параскевы-Петки Сербской (XI). Сщмч. Сильвана, пресвитера Газского (IV). Прп. Николы Святоши (Святослава), кн. Черниговского, Печерского чудотворца (1143).

Яхромской иконы Божией Матери (XV).

Акафист святой великомученице Варваре.

Прп. Евфимия Нового, Солунского (889). Прмч. Лукиана, пресвитера Антиохийского (312). Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского (1962). Мчч. Сарвила и Вевеи Едесских (ок. 98-117). Свт. Савина, еп. Катанского (760). Сщмч. Лукиана Печерского (1243). Свт. Иоанна, еп. Суздальского (1373).

Акафист Николаю Чудотворцу

Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни (I). Прп. Лонгина, вратаря Печерского (XIII-XIV). Прп. Лонгина Яренгского (1544-1545).

Прор. Осии (820 до Р.Х.). Прмч. АндреяКритского (767).
Мчч. Бессребреников Космы и Дамиана, Аравийских, и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303). Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского (898). Прп. Антония Леохновского, Новгородского (1611). Сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).

Молебен на всякое прошение.

Апостола и евангелиста Луки (I). Обретение мощей прп. Иосифа, игумена Волоцкого, чудотворца (1515). Мч. Марина Тарсийского (IV). Прп. Иулиана Пустынника (IV). Преставление вмц. Златы (Хрисы) (1795) (Болг.).

Акафист Казанской иконе Божией Матери.

Седмица 20-я по Пятидесятнице.

Прп. Илариона Великого (371-372). Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206). Мчч. Дасия, Гаия и Зотика (303). Прп. Илариона, схимника Печерского (XI). Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского (1476).

Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери. Равноап. Аверкия, еп. Иерапольского, чудотворца (ок. 167). Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250; 408-450). Мчч. Александра еп., Ираклия воина и жен Анны, Елисаветы, Феодотии и Гликерии (II-III). Сщмчч. Серафима, архиеп. Угличского, и с ним Владимира, Александра, Василия, Александра пресвитеров и прмчч. Германа и Мины (1937). Обретение мощей сщмч. Никодима, еп. Белгородского (2012).

Андрониковской (1281-1332) и Якобштадтской (XVII) икон Божией Матери.

Источник

Церковь святой великомученицы Варвары Москва

Церковь Святой Варвары расположена в самом центре Москвы, в двух шагах от Красной Площади, рядом со станцией Метрополитена «Китай-город». Улица, на которой находится церковь, получила название в честь возведенного храма — Варварка.

Место для строительства было выбрано не случайно. Великомученица Варвара считалась покровительницей торгового люда, а Китай-город с давних времен считался важным «бизнес-центром» Москвы. Здесь селились мастера, ремесленники и купцы, располагались торговые ряды. Практически с момента строительства и до наших времен Храм Святой Варвары считался одним из самых почитаемых в Москве.

История церкви

Церковь Святой Варвары была возведена в 1514 году, во время правления князя Василия Иоанновича. Средства выделили купцы Василий Бобр, Федор Вепрь и Юшка Урвихвост, а автором архитектурного проекта был знаменитый итальянский зодчий Алевиз Фрязин. Именно этот мастер строил и Кремлевский Архангельский Собор.

Во времена Иоанна Грозного церковь великомученицы Варвары стала важным местом паломничества москвичей и людей, приезжавших из других городов. В Храме хранилась чудотворная икона Святой Варвары.

В 1730 году пожар сильно повредил храм, по указанию императрицы Анны Иоанновны церковь Великомученицы Варвары полностью восстановили. Но уже к концу восемнадцатого столетия власти сочли, что старая церковь не соответствует великолепию Китай-города. К этому времени был отстроен Английский двор, Гостиный двор, появились благоустроенные крытые торговые ряды.

Митрополит Платон объявил церковь недостаточно красивой, его инициативу о строительстве нового Храма поддержали знаменитые московские купцы Барышников и Самгин. Именно они и выделили на это средства. Жены предпринимателей чудесным образом исцелились, благодаря чудотворному образу и, в конце концов, было принято решение о сносе здание и возведении на Варварке более современного храма.

Так в Москве появилось новое изящное строение в стиле классицизма. Автором проекта был Родион Казаков. Здание, действительно, получилось настолько красивым, что многие русские зодчие при строительстве храмов брали церковь Святой Варвары за эталон.

В 20-х годах почти все постройки Китай-города снесли, улицы переименовали. Так, Варварка стала называться улицей Степана Разина. Когда-то предводителя повстанцев по этой улице везли на казнь на Красную площадь.

Церковь уцелела, но с Храма снесли кресты, разрушили колокольню, а в помещениях сначала устроили склад, а позднее отдали под нужды Общества Охраны памятников.

Церковь вернули верующим в 1991 году.

Сейчас Храм восстановлен, в нем проводятся Богослужения. Церковь входит в комплекс Подворья Патриарха Московского в Зарядье.

Не так давно археологи в подклете обнаружили элементы белокаменных сводов, возведенных еще Фрязиным. Это свидетельство истории Москвы скоро увидят все желающие.

Святая Покровительница Храма

Храм освящен в честь Святой Великомученицы Варвары. Эта женщина жила на рубеже третьих–четвертых столетий и была дочерью знатного финикийца Диоскора. Это были времена гонений на Учеников Христа, но Варвара искренне уверовала и приняла Крещение. Об этом узнал ее отец и заключил ее под стражу, пытаясь добиться, чтобы дочь отреклась от Веры. Но Варвара была непреклонна. Тога Диоскор выдал дочь городским властям. По приказу правителя Мартиана, Варвару жестоко пытали. Однако к девушке явился Сам Спаситель, он исцелил ее раны и велел ей ничего не боятся.

Однажды истерзанную в подземелье девушку вывели на улицу, в назидание всем христианам. Из толпы вышла женщина Иулиния и стала обличать мучителей. Иулианию тоже схватили. Обеих христианок обезглавили по приказу Мартиана в 306 году.

День памяти Святой Варвары – 4 декабря. К этой Святой обращаются для помощи в торговле, а также ради исцеления от болезней и ран.

Расписание Богослужений

В Храме ежедневно проводятся Богослужения:

Кроме того, во всех Храмах Патриаршего Подворья в Зарядье периодически проводятся Молибдены с чтением Акафистов. Расписание Варваринской церкви можно посмотреть на сайте Подворья.

Как добраться до Церкви Святой Великомученицы Варвары на Варварке

Добраться до Варваринской Церкви можно пешком от метро «Китай-Город» либо «Охотный ряд». Далее пешком по улице Варварка.

Контактные данные

Фотографии

Церковь Святой Великомученицы Варвары является важным объектом, среди достопримечательностей Москвы. Фотографии Храма есть в путеводителях, архитектурных справочниках, исторических журналах.

Кроме того, этот Храм очень красивый и расположен в самом историческом центре столицы. Поэтому фото Церкви Святой Варвары можно часто увидеть в блогах путешественников и тех, кто увлекается историей России и историей Православной Церкви.

Источник

Варваринская церковь в Казани

Храм Святой великомученицы Варвары находится в нетуристическом районе Казани по адресу: ул. Карла Маркса, 67. Сюда, в отличие от Казанского кремля, доходит не каждый путешественник.

Узнать религиозное сооружение можно по красно-белому фасаду, обилию арок, сводов и оконных проёмов. Эти архитектурные черты свидетельствуют о принадлежности к русскому стилю. Паломники заметят сходство с церковью Евфимия Великого и Тихона Задонского Седмиезерной пустыни. Общие черты объясняются причастностью к разработке проектов одного и того же архитектора — Фёдора Малиновского.

В Варваринском храме в Казани побывало немало известных людей, в числе которых Фёдор Шаляпин, певший подростком в церковном хоре, Николай Боратымский, поэт Николай Заболоцкий, Александр Радищев, Александр Герцен, Николай Чернышевский, Владимир Короленко и другие. Настоятель храма — протоиерей Виталий Тимофеев. Кроме него к духовенству относятся протоиерей Михаил Ганин, иерей Дмитрий Цыплаков и диакон Александр Ефремов.

Расписание богослужений в Варваринском храме в Казани

Службы проводятся со вторника по воскресенье. Чтобы попасть на утреннюю литургию, нужно приходить в храм к 08.00. Вечерняя начинается в 17.00. По воскресеньям и праздничным дням службы начинаются раньше — в 06.30, поздние — в 08.30, вечерние — в 16.00.

Посетить храм можно в любой день недели с 07.00. до 20.00.

История церкви Святой великомученицы Варвары в Казани

К сожалению, история не сохранила точную дату строительства самого первого Варваринского храма в Казани. По имеющемуся свидетельству (в качестве него выступает антиминс, датированный 1781 годом) православная святыня была возведена в 80-х годах XVIII века. Предание гласит, что в качестве строительного материала для религиозного сооружения использовался загородный дом местного вице-губернатора Кудрявцева.

Первоначально церковь представляла собой так называемый летний вариант (не отапливалась). Ещё одна местная легенда гласит, что храм использовался для нужд Арского кладбища. С появлением церкви во имя Ярославских чудотворцев Варваринский храм становится самостоятельным зданием. Чуть позже одним из его приделов станет храм во имя Жён-Мироносиц.

В 1900-х годах из-за ветхости здание пришлось перестраивать. В качестве денежных средств использовались пожертвования прихожан и самого прихода. С 1918 по 1930 годы настоятелем храма был профессор Казанской духовной академии Николай Петров. Чуть позже протоиерей был арестован с формулировкой «за антисоветскую деятельность». В январе 1930 года Варваринский храм в Казани закрыли. Этому способствовала публикация статьи под названием «Очаг мракобесия» в местной газете «Красная Татария». Прихожанам удалось спасти икону Святой Варвары и изображение Жён-Мироносиц.

Что только не располагалось в здании церкви с 1930 по 1994 годы: здесь был и клуб рабочих трамвайного парка, и мастерская по изготовлению протезов, и кинематограф, и кафедра местного химико-технологического института.

В 1994 году постройка вновь стала принадлежать храму. Однако долгие годы неправильной эксплуатации нанесли зданию серьёзный урон — пришлось проводить восстановительные работы.

Первую службу после 64-летнего перерыва здесь провели в декабре 1994 года. Литургия была приурочена к престольному празднику. Возглавил богослужение архиепископ Казанский и Татарский Анастасий.

Воскресная школа

При церкви действует воскресная школа. Первые занятия были проведены в 1998 году. На сегодняшний день здесь занимается около 50 человек. Группы формируются, исходя из возраста учеников: три детские группы (младшая, средняя и старшая) и одна взрослая. Все занятия проводят семь педагогов. Интересно, что в их числе и самые первые ученики воскресной школы.

Все богослужения, которые проводятся в храме, сопровождаются хоровым пением. Группа состоит из восьми-девяти человек. Все певчие имеют музыкальное образование. С 2010 года ими руководит регент Марина Яковлева. На праздничных богослужениях здесь можно услышать произведения следующих композиторов: Чеснокова, Денисовой, Христова, Ипполитова-Иванова, Архангелького, Турчанова.

Как добраться

Православное здание окружают многочисленные памятники: В. Котельникову, Максиму Горькому, Водовозу. Также неподалёку находится Казанский государственный аграрный университет. До храма удобно добираться от основной достопримечательности татарской столицы — кремля. Сделать это можно, воспользовавшись автобусом, такси или автомобилем.

На автобусе: вам нужен транспорт № 22, 28а, 70 или 89. Выходите на остановке «Улица Толстого». От неё до здания вас будет разделять расстояние в 400 метров. Чтобы его преодолеть, идите прямо по ул. Карла Маркса, пока слева не появится нужный вам объект.

На метро: ближайшая станция метро — «Площадь Тукая». Можно доехать на этом виде транспорта, а потом пройтись пешком или сесть на троллейбус № 7, 3 или 8.

Пешком: если позволяет время и есть желание, прогуляйтесь пешком. От кремля расстояние составит чуть больше трёх километров, от парка Тысячелетия Казани и того меньше — около двух километров. Прогулка позволит оценить не только популярные достопримечательности, но и менее известные.

От парка Тысячелетия Казани:

От кремля:

На автомобиле: от железнодорожного вокзала города автомобилист доберётся за 13 минут, от аэропорта — за полчаса (по Р239).

От ж/д вокзала:

От аэропорта:

На такси: к вашим услугам службы Uber, «Максим», «Яндекс. Такси», «Лидер», «Такси № 1», «Такси Татарстан», «Столица» (большинство вызывается с помощью мобильных приложений или сайта).

Храм Святой великомученицы Варвары в Казани на панораме Google: вид снаружи

Видео о Варваринской церкви в Казани:

Источник

Церковь Рождества Христова в Варварино, Новая Москва

наш приходской сайт

Седмица 20-я по Пятидесятнице (ев. чтения 22-й седмицы). Прор. Иоиля (800 г. до Р. Х.). Мч. Уара и с ним семи учителей христианских (ок. 307). Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.

Блж. Клеопатры (327) и сына ее Иоанна (320). Сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342). Собор святых Архангельской митрополии.

Сщмчч. Александра Никольского и Сергия Покровского пресвитеров (1937).

Флп., 241 зач., II, 12–16.Лк., 43 зач., IX, 18–22.

О храме

Каменная одноглавая церковь в духе московского барокко с трапезной, выстроенная на средства С. И. Милославского. Колокольня построена в начале XIX в. В трапезной Ильинский и Александро-Невский (с 1860-х) приделы. Закрыта в конце 1930-х, передана Русской православной церкви и открыта в 1992 году.

Приделы

Главный придел Рождества Христова (7 января н.с.)
Правый придел Ильи Пророка (2 августа н.с)
Левый придел Александра Невского (6 декабря н.с.)

Также отмечается день памяти с вященномученика Александра Минервина. Он был настоятелем храма с 1930 по 1938 год, расстрелян на Бутовском полигоне (17 февраля н.с.) Причислен к лику святых на архиерейском соборе 2000 года.

Краткая история храма

6 мая 1689 г. был издан патриарший указ о строительстве в селе Варварине каменного храма в честь Рождества Христова с приделом пророка Илии. О возведении новой церкви ходатайствовал владелец села, стольник Сергей Иванович Милославский. В 1693 г. Рождественский храм был готов: «…202 (1693) г. ноября 14 дня даны два антиминса в Московский уезд, в новопостроенную церковь Рождества Христова, да в приделе пророка Илии, а взял антиминс тоя ж церкви поп Иоанн». С того времени за селом закрепилось второе название – Рождественское.

Во второй половине 18 века, после ряда разделов, село Рождественно и деревня Варварино находились в совместном владении Николая Михайловича Милославского и Анны Никитичны Нарышкиной. Впоследствии среди владельцев имения были представители знаменитых российских фамилий: действительный тайный советник и кавалер Сергей Петрович Румянцев, княгиня Любовь Петровна Голицина.

Предположительно в 1803 г. к церкви была пристроена трехъярусная колокольня.

Во время нашествия французской армии в 1812 г. из церкви Рождества Христова были украдены сосуды и прочая утварь. 27 декабря 1813 г. храм вновь освятили

В 1864 г. к церкви пристроили северный придел во имя благоверного князя Александра Невского.

27 апреля 1922 г. в церкви Рождества Христова провели изъятие церковных ценностей.

В 1923 г. верующие подали заявление о регистрации религиозной общины. Видимо, она была зарегистрирована, т. к. богослужения здесь совершались (хотя и с перерывами) до 1938 г., когда был арестован последний настоятель храма, священник Александр Минервин. Отца Александра приговорили к высшей мере наказания и расстреляли на Бутовском полигоне. В 2000 г. он был причислен к Собору новомучеников и исповедников Российских.

В 1938 г. церковь Рождества Христова была закрыта, ее здание использовалось как подсобное помещение пионерского лагеря. Убранство интерьера полностью утрачено в XX столетии. Роспись интерьера до наших дней не сохранилась.

В 1992 г. храм вернули верующим. В настоящее время ведутся реставрационные работы.

Также в селе Варварино родился священномученник иерей Василий Колоков

Священномученник иерей Василий Колоколов (Василий Иванович)

Священномученик Василий Иванович Колоколов родился 19 января 1873 года в селе Варварино Московской губернии в семье псаломщика Иоанна Колоколова.
После окончания в 1898 году Духовной семинарии Василий Иванович устроился работать учителем. В 1900 году он был рукоположен во священника и всю жизнь прослужил в Иоанно-Предтеченском храме села Грибаново Волоколамского уезда Московской губернии.
В 1922 году отец Василий был первый раз арестован в связи с делом об изъятии церковных ценностей и осужден на восемь месяцев лишения свободы условно.
В 1929 году за невыполнение хлебозаготовок священник Василий Колоколов был приговорен к трем годам ссылки. После отбытия четырех месяцев наказания областной суд отменил приговор.
17 октября 1937 года, в разгар гонений на Русскую Православную Церковь, отец Василий был арестован. Следователь допросил двух лжесвидетелей. Один из них показал: «В апреле 1936 года я был в церкви… После службы поп Колоколов обратился к верующим со “словом” по вопросу о налогах на церковь и его самого, причем заявил: “Церковь была неправильно обложена советской властью большим налогом, я добился снижения налога, но на меня самого советская власть неправильно наложила непосильный налог, уплатить я не в силах, и меня за это посадят в тюрьму, и вы останетесь без церкви. Помогите мне уплатить налог”».
Второй лжесвидетель, председатель колхоза, рассказав о том, как отец Василий говорил о сталинской конституции, заключил: «Вообще, бывая по колхозам по тем или иным требам, Колоколов вел антисоветскую агитацию».
Следователь допросил священника.
– Вы арестованы за контрреволюционную агитацию. Дайте по этому вопросу правдивые показания.
– Нет, это я отрицаю.
– Вы показываете ложно: в октябре 1936 года вы среди колхозников распускали контрреволюционную клевету на сталинскую конституцию. Этот факт признаете?
– Нет, я это не признаю и полностью отрицаю.
– Обвиняемый Колоколов, в апреле 1936 года вы также распускали контрреволюционную клевету на советскую власть и ее мероприятия.
– В этом виновным себя признаю. Действительно, в апреле 1936 года я выступал в церкви и говорил в отношении налога на церковь, использовал этот случай и контрреволюционно клеветал на советскую власть, что налоги у ней непосильные. В подтверждение этого я привел свой налог и просил верующих помочь мне уплатить его…
В тот же день он был еще раз допрошен.
– Вы среди колхозников выступали с контрреволюционной клеветой на сталинскую конституцию и говорили: посмотрите глубоко, какова будет свобода слова, печати и собраний. Должна быть представлена полная свобода выступлений двух сторон за и против власти. Если этого не будет, то конституция сталинская будет куцая, как и конституция 1905 года. Это вы признаете?
– Это было в 1936 году, в феврале. Мной в беседе говорилось, что свобода слова будет на бумаге, а если бы была дана свобода слова с обеих сторон за и против, то была бы действительно свобода не на бумаге, а на деле. Этого же нет, и конституция остается на бумаге, куцая, как и конституция 1905 года. Кроме того, я также в беседе с колхозниками в лавке кооперации говорил в феврале 1937 года: «Конституция отняла свободу, закрепила за колхозами землю, а кооперация не дает хлеба, крестьяне все подавлены, умирают с голоду, но сказать ничего не могут – все запуганы. Надо сейчас объединиться всем колхозам и требовать у советской власти хлеба, все встанут против советской власти».
Признаю это.
– Что еще вы можете добавить к своим показаниям?
– Больше добавить ничего не могу.
На этом допросы и следствие, которое заняло один день, были закончены. На следующий день – 22 октября священника Василия Колоколова перевели в Волоколамскую тюрьму, а затем в Таганскую тюрьму в Москве.
11 ноября 1937 года тройка НКВД приговорила отца Василия к расстрелу. Священник Василий Колоколов был расстрелян 13 ноября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Из книги«Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века».
Составитель священник Максим Максимов
Канонизирован Постановлением Священного Синода 26.12.2006г.
Вписан в синодики Бутовского мемориала.

Требуется Ваша помощь!

Наши реквизиты:

Реквизиты банка: ПАО «ПРОМСВЯЗЬБАНК» г. Москва
БИК: 044525555

Получатель: Храм Рождества Христова в Варварине

Источник