расписание служб в храме святой троицы в воронцовском парке
храм Живоначальной Троицы в Воронцове г. Москва
Русская Православная Церковь (Московский Патриархат) Юго-Западное викариатство ЮЗАО г. Москвы Андреевское благочиние
Новости
Дорогие наши прихожане и друзья!
В непростой для нас всех период жизни по благословению настоятеля прот. Сергия мы открываем удаленный прием записок «О здравии» и «О упокоении» и прием пожертвований на содержание храма.
Мы надеемся на Вашу помощь и поддержку!
Мы принимаем «заказные записки» и долгосрочные (сорокоусты, на полгода, на один год) поминовения «О здравии» и «О упокоении».
Как прислать нам имена
1. На Whats’app +79265888238 (только для сообщений)
3. В комментарии к переводу при перечислении пожертвований на карту Сбербанка.
Как отправить пожертвование
1. На карту Сбербанка 4276 3801 6634 1169 получатель Андрей Сергеевич С. В комментарии к переводу можно писать имена для поминовения.
2. На расчетный счет прихода — через Сбербанк Онлайн. Здесь придется немного потрудиться с вводом банковских реквизитов прихода.
В поле «назначение платежа» необходимо написать «Пожертвование на уставную деятельность»
Расчетный счет 40703810800540000028
ПАО «БАНК УРАЛСИБ» г. Москва к/с 30101810100000000787
ИНН 7736066821
КПП 772801001
БИК 044525787
телефон храма для связи 8 499 120 33 87
В храме Живоначальной Троицы в Старых Черемушках состоялась лекция из цикла «Богословие иконы»
 29 окт. 2021 Волонтеры социальной службы Троицкого храма в Старых Черемушках отправили гуманитарную помощь в Дом милосердия Тульской области |
 28 окт. 2021 Епископ Мытищинский Феофилакт возглавил Божественную Литургию в храме святых праведных Симеона Богоприимца и Анны пророчицы в Черемушках |
 26 окт. 2021 В Юго-Западном викариатстве прошел онлайн семинар по информационному служению |
 24 окт. 2021 В Воскресной школ храма Святых страстотерпцев Бориса и Глеба в Зюзине состоялась встреча, посвященная православному воспитанию детей |
 21 окт. 2021 В Воскресной школе «Исток» храма Священномученика Ермогена в Зюзине состоялась встреча учителей и родителей учеников школы № 536 с настоятелем храма |
 18 окт. 2021 Приход храма Священномученика Ермогена в Зюзине отметил малый престольный праздник |
 17 окт. 2021 Состоялась уборка территории вокруг храма Живоначальной Троицы в Воронцове |
 17 окт. 2021 В Воскресной школе храма Священномученика Ермогена, Патриарха Московского, в Зюзине прошли занятия, приуроченные ко Дню отца |
 17 окт. 2021 Для воспитанников Воскресной школы состоялась беседа с настоятелем, посвященная Дню православного миссионера17 окт. 2021 В Воскресной школе храма Священномученика Ермогена, Патриарха Московского, в Зюзине прошли занятия, приуроченные ко Дню отца 17 окт. 2021 Для воспитанников Воскресной школы состоялась беседа с настоятелем, посвященная Дню православного миссионера 17 окт. 2021 В храме Священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея Руси, чудотворца, в Зюзине совершена Божественная Литургия с участием Народного хора 17 окт. 2021 Подопечные Центра содействия семейному воспитанию «Каховские ромашки» посетили Музей русского средневековья при Храме Живоначальной Троицы в Старых Черёмушках 17 окт. 2021 В храме иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке состоялся показал фильма «Забайкалье» протоиерея Александра Тылькевича 17 окт. 2021 В подростковом клубе «Пилигримия» состоялся тренинг «Какой я в коллективе?» 16 окт. 2021 Состоялся просмотр фильма в рамках мероприятий, посвященных Дню православного миссионера 16 окт. 2021 Молодёжный клуб при храме иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» на Каховке посетил кинопоказ фильма «Человек Божий» 14 окт. 2021 В праздник Покрова Пресвятой Богородицы в храме Живоначальной Троицы в Старых Черемушках совершены праздничные Богослужения 13 окт. 2021 В день памяти Священномученика Александра Орлова в храме Живоначальной Троицы в Старых Черемушках совершено соборное Богослужение духовенства Юго-Западного викариатства 31 дек. 2017 09 апреля 2017 года Андреевское благочиние Юго-Западного викариатства г.Москвы отпраздновало 5-летие со дня основания. К этому знаменательному событию создан ВИДЕОСЮЖЕТ. 31 дек. 2017 СОЗДАНА ВИДЕО-ПРЕЗЕНТАЦИЯ ХРАМА ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ В СТАРЫХ ЧЕРЕМУШКАХ. 13 мая 2018 4 апреля 2018 года исполнилось 25 лет со дня пресвитерской хиротонии благочинного Андреевского церковного округа, настоятеля храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках, протоиерея Николая Карасева. К этому знаменательному событию приходом храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках был создан видеосюжет. 31 мая 2018 Создана видеоверсия пасхального спектакля Воскресной школы храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках «Пасхальное путешествие» 2 июня 2018 К окончанию учебного года создан видеосюжет о Воскресной школе храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках. 20 дек. 2018 Приход храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках отмечает 17-летнюю годовщину со дня совершения Чина освящения закладного камня в основание храма и часовни 8 февр. 2019 Вышли в свет видеозаписи Рождественского спектакля Воскресной школы храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках «В путь за звездой» 1 марта 2019 В преддверии Великого поста благочинный Андреевского церковного округа, настоятель храма Живоначальной Троицы в Старых Черемушках, протоиерей Николай Карасев рассказал о духовном смысле Святой Четыредесятницы для православного христианина в контексте святоотеческого предания 5 марта 2019 О первой Сретенской викторине «Азы Православия» среди Воскресных школ Юго-Западного викариатства создан видеосюжет. храм Живоначальной Троицы в Воронцове г. МоскваРусская Православная Церковь (Московский Патриархат) Юго-Западное викариатство ЮЗАО г. Москвы Андреевское благочиние НовостиПрихожане о храме– Собирайся, сегодня в Воронцовском парке в церкви будут освящать куличи, завтра Пасха! – А что, там есть церковь? – удивился я. – Ее, оказывается, в прошлом году открыли и сегодня первый раз святят куличи! До этого дня Пасха для меня была всего лишь днем, когда я по пути на дачу в субботу видел особенно много машин и переполненные автобусы в сторону Хованского кладбища. А храм – поросшей бурьяном кучей камней в дальнем от нас углу Воронцовского парка. А тут сразу – святить куличи! По дороге до храма Дёма успел объяснить мне, как сложить пальцы и в какую сторону правильно крестится. И вот мы пришли. Собственно, храм и тогда всё еще представлял из себя скорее развалины, но уже расчищенные и украшенные иконами. Купола или хотя бы какой-то кровли, по-моему, тогда еще не было. Столы были поставлены прямо внутри. Мы заняли место справа, там, где сегодня придел преподобного Сергия. Что интересно, я до сих пор стою на службах в именно этом приделе. Не только потому, что мужская сторона – правая, но и потому, что там «детская» сторона, где уже 17 лет я причащаю кого-то из своих детей. Что меня тогда больше всего удивило? Что священник – молодой, чернобородый и улыбающийся, а не как в фильме «Служили два товарища», как мне почему-то представлялось по пути. С трудом верится, что сегодня мы на несколько лет старше, чем был в тот год отец Сергий. А в тот день я бы, наверное, вовсе не поверил, скажи мне кто, что отец Сергий на долгие годы станет моим наставником и духовным отцом. Я тогда и слова-то такого не знал – духовный… Что тогда больше всего запомнилось? Ощущение необъяснимой радости от происходящего. Мы не понимали ни того, что поется, ни смысла освящения, ни даже зачем мы вообще сюда пришли, но четко осознавали, что всё это отчего-то нам нужно, а раз так, то следует быть одними из первых. И что Кто-то очень благодарен нам за то, что мы пришли. И ждет нас снова. Открывая Великими Субботами калитку перед приносящими освящать свои куличи, яйца и пасхи, я год за годом испытываю те же светлые и теплые чувства, которые с годами, как оказалось, не остывают. В тот день я впервые побывал на церковной службе, да и пожалуй – вообще впервые внутри храма. Впереди были годы шальной юности, потом долгие духовные искания. Но в конце концов я снова оказался здесь – в Храме Живоначальной Троицы. Наверное, уже навсегда. Это случилось 6 апреля 1991 года, Пасха тогда была 7 апреля – на Благовещение. Такое редкое сочетание, которое называют Кириопасха, что значит Истинная или Господня Пасха, случится в следующий раз только в 2075, а затем в 2086 году. Дай Бог нашим детям, внукам и правнукам отпраздновать Истинную Господню Пасху в нашем храме! Юго-Западное викариатство
Как проехать общественным транспортом: Престол(ы): Святой Троицы История: Святыни: местночтимая икона Божией Матери «Умиление». Причт: свящ. Тимофей Бойко,диакон Алексий Алексеев Богослужение: Богослужение (летнее расписание): Богослужение (зимнее расписание): Богослужение (Великий пост): Воскресная школа: Социальное служение: храм Живоначальной Троицы в Воронцове г. МоскваРусская Православная Церковь (Московский Патриархат) Юго-Западное викариатство ЮЗАО г. Москвы Андреевское благочиние НовостиГЛАВА I. Род Репниных как устроители храма. Первое упоминание о Воронцове мы находим в документах начала XVII века, когда пустошь, что была деревня Воронцова Московского уезда Чермнева стана, принадлежала боярину князю Борису Александровичу Репнину. Князья Репнины вели свой род от святого князя Михаила Черниговского и его потомков князей Оболенских. Родоначальником собственно Репниных был князь Иван Репня Оболенский. Отец владельца Воронцова, князь Александр Андреевич Репнин, «в списке с боярского списка 7119 году (1611), каков сыскан в разряде после московского от Литвы разорения, написан в дворянех». Его сын, князь Б. А. Репнин, в 1616 году упоминался в стольниках, пожалованный «за Московскую осаду, за осадную службу». В 1627 — 1636 годах он имел поместный оклад в 600 четвертей. В 1640 году царь Михаил Федорович пожаловал его в бояре. В течение жизни князь Борис Александрович служил Отечеству на разных ответственных постах, как судья в разных разрядах и приказах, воеводой в городах Астрахань, Севск и Белгород. В 1653 году царь Алексей Михайлович посылал его на дипломатическую службу – Великим Послом в Польшу и Литву к королю Яну – Казимиру. Во время Смоленского похода он Назначался полковым воеводой в Смоленск. О Воронцове мы читаем в отказной книге Поместного приказа 1647 года, когда приказной подьячий Орлов «ездил в Московский да Боровский уезды в разные станы в поместья и вотчины боярина князя Бориса Александровича Репнина по челобитью сына ево боярина князя Ивана Борисовича Репнина да те поместья и вотчины в Московском да в Боровском уездех в разных станех князь Борис Александрович Репнин отказал сыну боярину ж Ивану Борисовичу в Московском уезде в Чермневе стану починок на пруде, что слыла пустошь Баташево, пустошь, что была деревня Воронцова». Таким образом, Воронцово как деревня существовала еще в XVI веке и была разорена во время польско-литовского лихолетья, после которого она числилась пустошью. Тогда же, в начале XVII столетия, ее дали из Поместного приказа князю Б. А. Репнину в поместье за «Московское осадное сидение», а позже закрепили в вотчину. После кончины князя А. И. Репнина, умершего бездетным, подмосковная перешла во владение князя Н. И. Репнина, известного сподвижника Петра Великого, активного участника его преобразований, полководца, участника знаменитых сражений при Лесном и Полтаве. Президент Военной Коллегии князь Никита Иванович был пожалован императрицей Екатериной I в 1724 году в фельдмаршалы. II. Устройство домового храма Незначительное крестьянское население и отсутствие узаконенной пропорции церковной земли препятствовали устройству в Воронцове-Беспечном самостоятельной приходской церкви. Владение Репниных традиционно состояло в приходе храма во имя Святого Михаила Архангела, старинной вотчины Новодевичьего монастыря села Тропарева. С его семьей связана история постройки усадебного храма в Воронцове. III. Устройство усадебного храма. «1-е. В сельце Воронцове построится каменная церковь во имя Пресвятыя Троицы, при оной церкви учреждения: 2-е. В память покойного генерал-фельдмаршала князя Николая Васильевича Репнина, прибежище для бедных стариков, коих при освящении церкви будет шесть, впредь же оных число будет удвоено. 3-е. В память покойной дочери моей княжны Марьи Николаевны Репниной училище для бедных девушек, число оных будет равно числу стариков. 4-е. Оба сии учреждения состоят под главным присмотром священника той церкви. 5-е. Сверх сего училище для бедных девушек будет иметь особую надзирательницу. 6-е. Обучают в сем училище: 7-е. В те часы, в которые священник не будет занят училищем, наставляет он детей крестьян сельца Воронцова, тоже и дворовых людей к оному принадлежащих. Сие обучение состоит: 8-е. Священник не воспретит и соседственных деревень детям пользоваться сим наставлением. 10-е. Начальнице приучать к хозяйству воспитанниц и последние годы заставлять держать их счетные книги издержек учреждения. 11—е. При замужестве, воспитанницы получают сверх платья, белья и прочего триста рублей в приданое, а смотря по их достоинству и больше. Получив синодальный указ, московский митрополит Платон не спешил давать окончательное разрешение, «пока к нему Преосвященному не представлено будет от упомянутой княгини Репниной положение, какое именно назначает она от себя имеющему быть при предполагаемой церкви священнику с причтом приличное содержание и чем оное обеспечивает». IV. Восстановление богослужений после Французского нашествия. Необычные формы храма объясняли тем, что Репниными под церковь был перестроен садовый павильон. Вероятно, это только предположение первых описателей памятника — членов ОИРУ, превращенное затем в исторический факт. Может быть, речь должна идти лишь о влиянии архитектуры парковых павильонов с элементами псевдоготики конца XVIII в. на композицию храма и его декор (обращают на себя внимание стрельчатые перемычки окон церкви и рисунок наличников паперти). «1. Хотя помещение имеет он священник в помещичьем доме, но в зимнее время по причине ветхости покоев, остающих ныне без всякого призрения, терпит крайнюю нужду с многочисленным семейством и отопление для покоев получает несвоевременно и притом самое скудное, состоящее из сырого хвороста. 5. 100 рублей ассигнациями помещица Муханова жалует дочери священника, как своей крестнице, на одежду, впрочем не без затруднения, да и в недавнем времени такую милость не оказывала. Вторая половина XIX столетия не оставила сколько-нибудь интересных документов по истории храма Живоначальной Троицы в Воронцове. Меняются владельцы усадьбы — вместо родовитой и богатой знати имение переходит во владение промышленников и разбогатевших дельцов. С 1867 по 1880-е годы усадьбой владел московский купец 1-й гильдии и фабрикант Григорий Михайлович Сушкин, выбранный церковным старостой Свято-Троицкого храма. С его именем связан интересный факт передачи в Оружейную Палату древнего знамени начала XVII века, хранившегося в ризнице приходской церкви. В декабре 1905 года настоятеля Свято-Троицкой церкви в Воронцове протоиерея Михаила Третьякова Высочайше наградили «за 50-летнюю службу в священническом сане орденом святого Владимира 4 степени». В 1910 году население в Троицком приходе состояло из 229 человек. Кружечных доходов в церковь собиралось всего 70 рублей 50 копеек в год. На проценты с денег, которые положили в банк в пользу причта Репнины и Мухановы, положение священника и псаломщика было «недостаточное». В документах указывался почтовый адрес церкви: Москва, Калужская улица, магазин И.М. Лаврова. После кончины настоятеля М. В. Третьякова, прослужившего в Троицком храме 55 лет, в 1909 году по благословению митрополита Московского и Коломенского Владимира (Богоявленского) к Троицкой церкви назначили нового священника Николая Васильевича Архангельского. Сын диакона из Московской губернии, о. Николай закончил в 1892 году Московскую духовную семинарию и вскоре был рукоположен в сельский храм Дмитровского уезда. Обладая хорошими педагогическими способностями (он начинал свой путь как преподаватель церковно-приходской школы, а затем служил надзирателем в духовной семинарии), о. Николай проходил должность законоучителя в земских и церковно-приходских школах вверенных ему приходов. За беспорочное служение в Троицком храме он был награжден Епархиальными властями скуфьей (1910 год) и камилавкой (1915 год). Псаломщиком в Воронцове состоял с 1906 года Николай Петрович Горский, поступивший на приход сразу же после участия ратником в русско-японской войне 1904— 1905 годов. До войны он обучался в Перервинском духовном училище. С 1911 по 1916 год церковным старостой Троицкого храма избрали уроженца села Воронцова, выпускника московского Коммерческого училища, поручика Киевского гренадерского полка Алексея Васильевича Круглова. В 1909 году Троицкий приход посетил преосвященный епископ Дмитровский Трифон (Туркестанов). По клировым ведомостям за 1911 — 1913 годы в числе обитателей церковной «поповки» упоминаются престарелые вдовы священника и псаломщика Троицкого храма Мария Георгиевна Третьякова и Мария Николаевна Кистрина. К 1910 году относится одно из немногих дошедших до нас описаний Свято-Троицкой церкви, сделанное по предписанию Страхового отдела Святейшего Синода. Его составил о. Николай Архангельский по присланной форме. Приводим его полностью: «Длина церкви, считая и колокольню 7 сажен 2 аршина, наибольшая ширина 8 сажен, высота до верха карниза 2 сажен, на церкви имеется одна большая глава и одна малая на колокольне, больших окон 12, малых окон в куполе 3, двери 3 деревянные, 1 железная, иконостас центральный части длиной 4 сажен, высотой 2 сажен 1 аршин, иконостас в приделе длиной 7 аршин. В последней из сохранившихся клировых ведомостей Троицкого храма второго благочиннического округа церквей Московского уезда за 1916 год содержатся следующие сведения о Троице-Воронцовском приходе: «каменная двухпрестольная церковь с колокольней, вся теплая, крыта железом, в твердости, причт состоит из священника и псаломщика, при церкви числится 2 десятины усадебной земли, причт имеет жительство в каменных ветхих домах», в собственности Е. А. Гринбаума. [44]. Кроме собственно церковного здания, Троицкой общине принадлежали деревянные сторожка и дровяной сарай. Церковным старостой с 1916 года состоял крестьянин села Воронцова Андрей Яковлевич Шевелев. С началом Первой мировой войны псаломщика Н. П. Горского призвали в действующую армию. Всего в приходе Троицкого храма незадолго до революционных событий находилось 42 двора с населением 213 человек. V. Послереволюционное время. § 5.1. Закрытие храма. Большевистский переворот и непрекращающиеся гонения на веру и церковь оставили трагический след в истории Свято-Троицкого храма в Воронцове, превратив храм в место запустения и руины. Первоначально, в 1920-е годы, «община Свято-Троицкого храма в селе Воронцове Зюзинской волости Ленинского района», как называлась она в регистрационных документах, получила легализацию от новых властей. В июле 1925 года состоялось подписание договора между местным отделом милиции и приходским советом. Известно, что Троицкая община в Воронцове во главе с настоятелем активно участвовала в уездном Помголе, собирая средства на помощь голодающим Поволжья. Однако, по решению властей, 27 апреля 1922 года состоялась конфискация церковных ценностей, акт которой подписал представитель уездного Совдепа и глава приходской общины священник Н. В. Архангельский. В реестре конфискованных церковно-ризничных вещей упоминалось 34 предмета из вызолоченного серебра: доски, угольники и застежки с евангелий, кадило, дарохранительница, ковшики, тарелки, чаша с крышкой и другие ценности. Троицкому религиозному обществу по договору с Московским уездным Совдепом передавались в пользование «кирпичная одноэтажная церковь с кирпичной же церковной сторожкой 7×7 аршин». Со стороны верующих договор подписали 30 активных прихожан, из которых особенно выделялись семьи Заварзиных, Шевелевых, Черновых, Хромовых. Председателем собрания верующих Троицкого прихода избрали Андрея Федоровича Сорокина, секретарем — Сергея Степановича Заварзина. Причт храма с 1917 по 1929 годы состоял из двух человек: настоятеля Николая Архангельского (в 1925 г. его возраст показан 51 год) и вернувшегося с войны псаломщика Николая Горского. Из описи церковно-ризничного имущества Свято-Троицкого храма, датированной 1925 годом, в церкви находился центральный иконостас «двухъярусный, отделан под мрамор, с колоннами, царские врата резные, позолоченные, иконостас завершается четырехконечным крестом большого размера». Придельный, Сергиевский, иконостас был «одноярусным, резным, вызолоченным, с резными вызолоченными царскими вратами». Все иконы в иконостасах были живописной работы. В отдельных дубовых, с бронзой, киотах помещались чтимые иконы Явления Божией Матери преподобному Сергию и Донской иконы Божией Матери. В местном ярусе главного иконостаса по правую сторону царских врат располагался храмовый образ Святой и Живоначальной Троицы мерой 2 аршина 4 вершка на 2 аршина 1 вершок. Из ризничных вещей, оставленных комиссией Помгола в церкви, упоминались серебряные вызолоченные богослужебные сосуды, напрестольный крест, дарохранительница и дароносица. На колокольне висели 5 колоколов, из которых большой был весом 35 пудов, а самый маленький — 20 фунтов. Православная община в Воронцове строго держалась Патриаршей церкви, не уклоняясь ни в какой раскол. В конце 1920 — начале 1930-х годов храм закрыли, духовенство репрессировали. Здание храма заняли под механические мастерские свинсовхоза ОГПУ НКВД. Часть икон и ризничных вещей удалось передать в церковь Михаила Архангела села Тропарева, которая, в свою очередь, была закрыта в 1935 году после смерти настоятеля о. Василия Михайловича Лебедева и занята под нужды совхоза, позже — механическим заводом. В феврале 1944 года Воронцовское сельское потребительское общество просило разрешения Ленинского райсовета использовать помещение церкви в селе Воронцово под склад, «так как это помещение в данное время никем не занято». 2 марта 1944 года состоялось решение Ленинского РИК : «Вследствие необходимости Воронцовскому сельпо помещения под производственное предприятие, Исполком решил, согласно просьбе, пустующую в настоящее время Воронцовскую церковь передать Воронцовскому сельпо » §. 5.2. 2- половина 20 –го века В хрущевскую «оттепель», когда совхоз в Воронцове был ликвидирован, местные власти передали церковное здание под цех фабрики игрушек. К этому же времени относится попытка местных жителей села Воронцово Ленинского района открыть православный приход. В 1956 году, по инициативе жительницы села В.М. Комаровой, было подано заявление на имя уполномоченного по делам Православной Русской Церкви по Москве и Московской области А. А. Трушину с просьбой открыть приход при кладбище. Вот несколько выдержек из этого документа смелых и честных людей, не побоявшихся в годы гонений назвать свои имена: «Каждый из нас давно живет в этом селе и у каждого из нас есть свои особые исторические связи. Одной из таких связей является то, что у многих из нас похоронены родные и близкие на кладбище, которое по состоянию не запущено и ведется определенным порядком. На этом кладбище стоит здание церкви, на которой, между прочим, прикреплена доска «Памятник архитектуры». Для нас он также является памятником, хотя церковь и не действующая, но пожилые люди села относятся к ней с уважением и оберегают ее, как увековечивание памяти. Нужно сказать, что кладбище примыкает к лесу, а церковь стоит на его опушке. В определенные дни каждый, имеющий связи с кладбищем, приходит к могилам своих родных и всегда привык видеть молчаливую церковь, будто скорбящую с каждым из нас» Как и на большинство подобных заявлений черствый чиновник отправил формальную отписку с отказом. Фабрика игрушек благополучно просуществовала еще более 10 лет, способствуя дальнейшему разрушению «памятника архитектуры». В 1960 году Воронцово вошло в черту Большой Москвы, и в районе бывшего села начинается массовая жилая застройка. Сносятся деревянные дома местных жителей, переселенных в новые квартиры. В 1970 — 1980-е годы вокруг усадьбы возводится многоэтажный микрорайон, получивший название «Воронцово». VI. Восстановление приходской жизни в наше время. Проект восстановления разрушенного здания храма выполнил московский архитектор-реставратор Н. Г. Мухин. В 1991 году первые строители во главе с В. Н. Киселевым (МП «Возрождение») начали возводить стены храма, пристроили алтарную апсиду. К 1992 году восстановили купол и крест с титановым покрытием, выложили мрамором пол в храме и алтаре, соорудили из бело-голубого мрамора престол; в 1993 году провели теплотрассу. Во время проведения работ по устройству фундамента алтаря, были найдены останки и восстановлена могила протоирея Михаила Третьякова. 1 октября 1991 года, спустя почти 60 лет, протоиерей Сергий совершил в храме Живоначальной Троицы в Воронцове первую Божественную литургию. (Фотография внешнего вида храма того времени представлена в Приложении 6.) В1994 году, после четырех лет восстановительных работ, храм преобразился: возобновлен внутренний и внешний облик здания, с водруженным сверкающим крестом, сделаны прекрасные киоты для местночтимых икон, построена заново небольшая колокольня. К 1995 году Троицкий храм приобрел благолепный вид: вокруг церкви возвели фундаментальную ограду, благоустроили территорию ( разбили цветники, газоны). 4 января 1995 года в Успенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II «За усердное служение Церкви Божией и инициативу по организации строите льных работ, связанных с восстановлением уничтоженного храма и усердное служение в нем с момента его открытия» наградил протоиерея Сергия Полякова Крестом с украшениями. В 1995 году община приступила к росписи храма, а 1996 году был установлен иконостас. С осени 1991 года при Свято – Троицком храме открыта воскресная школа, в которой опытные преподаватели обучают детей Закону Божию, истории церкви, церковному пению, православной архитектуре и рисованию, бисероплетению. С первых служб далекого 1990 года в храме трудится регент Т. Б. Шувалова, создавшая хороший певческий коллектив. Долгое время на богослужениях она безвозмездно пела вдвоем с Е. В. Крупиной, так как многие профессиональные певцы боялись суровых «климатических» условий разоренного храма и отказывались от работы. Затем образовался квартет. С 1995 года в церкви устроили хоры, с которых состав из 7 человек исполняет сложные хоровые произведения Бортнянского, Чеснокова и других известных православных композиторов. Из учащихся воскресной школы в Свято-Троицком приходе собрался замечательный детских хор, состоящий в настоящее время из 14 детей от 6 до 15 лет. Они обычно участвуют в богослужениях великих праздников Рождества Христова, Пасхи, в храмовый день Святой и Живоначальной Троицы. Особенное впечатление производят детские голоса, исполняющие рождественские ирмосы. Дети также являются участниками рождественских спектаклей на устраиваемой ежегодно в Троицком приходе праздничной елке. К сожалению, материальные трудности нашего времени не позволяют приступить к постройке необходимого для обширного прихода церковного дома, в котором помещались бы баптистерий, ризница, воскресная школа, библиотека, служебные кабинеты. Сейчас все занятия воскресной школы идут в самой церкви и в небольших подсобных помещениях — вагончиках. Для рождественских елок уже несколько лет предоставляет помещение местный детский сад. Проект церковного дома в стиле, близком архитектуре Троицкого храма, существует уже давно, и приход надеется в ближайшее время с помощью благотворителей приступить к его постройке. В 2007 году Троицкий приход торжественно отметил 200- летие храма. Церковь снаружи и внутри отреставрирована, будто никогда не было десятков лет поругания.
|
