расписание богослужений в храме петра и февронии в новороссийске
۩۞۩•°*Новороссийск Православный•°*۩۞۩
Новый сайт Новороссийской и Геленджикской епархии http://eparh.info/news/187-obraschenie-preosvyaschenneyshego-feognosta-e.
Открылся сайт будущего храма Георгия Победоносца http://georg-sobor.ru/
Храм святого благоверного князя Александра Невского, http://www.hram-a-nevskogo.ru/fotogalereya.html
Православный Новороссийск»’http://www.sobor-novoros.ru/ »
Сайт св. Троицкого храма Г.НОВОРОССИЙСК http://trinity-novoros.ru/
Свято-Троицкий храм поселок Верхнебаканский г. Новороссийск Новороссийская и Геленджикская епархия http://bakanka-hram.ru/
Сайт Новороссийского отделения БПС (Братства Православных Следопытов): http://www.sledopyt-novoros.ru/
храм в честь святых Петра и Февронии Муромских. http://hram-family.ru/
виртуальная часовня http://claus.msk.ru/
ПОЖАЛУЙСТА, ОЗНАКОМЬТЕСЬ С ПРАВИЛАМИ: [https://vkontakte.ru/pages.php?o=-9800582&p=pravila новая страница|правила читаем]
۩۞۩•°*Новороссийск Православный•°*۩۞۩ запись закреплена
۩۞۩•°*Новороссийск Православный•°*۩۞۩ запись закреплена
Храмы Новороссийска
۩۞۩•°*Новороссийск Православный•°*۩۞۩ запись закреплена
Православная Служба милосердия Благостыня
۩۞۩•°*Новороссийск Православный•°*۩۞۩ запись закреплена
Молодежный отдел Новороссийской епархии
Во вторник 25 мая прошла встреча молодёжи города Новороссийска с отцом Антонием. На встрече говорили о том, как по-разному человек может прийти к православной вере, с какими особенностями столкнуться. Похвалили доступность и простоту поучений аввы Дорофея. Поднимался вопрос о различных религиях и что они из себя представляют. Вместе посмотрели часть беседы Олега Стеняева с раввином. Под конец на наглядном примере небольшого ролика увидели опасности гуманизма и толерантности.
Встречи проходят по вторникам в 19:00 в Свято-Успенском Кафедральном Соборе города Новороссийска.
Мы ждём вас!
۩۞۩•°*Новороссийск Православный•°*۩۞۩ запись закреплена
Православные аудиокниги
Вместо колонии, он забирал к себе самых отпетых детей-преступников.
Часто можно услышать мнение, что перевоспитать преступника невозможно. Мол, сколько волка не корми, он всё равно в лес смотрит. А если человек ступил на стезю преступника еще в совсем юном возрасте, он неисправим.
Показать полностью.
Впрочем, герой нашего сегодняшнего рассказа, Вячеслав Горелов, не согласен с этим. Он уже более двух десятков лет возится с трудными подростками, приучая их к нормальной жизни. Его методы инновационные и чрезвычайно эффективные. Через его руки прошло уже 5 000 хулиганов и более 1 500 сирот!
Идея Вячеслава предельно проста: нужно просто показать юным преступникам, что существует другая жизнь и она гораздо лучше воровской! «Потенциальный уголовник думает только о том, как не попасться. А когда он хорошую жизнь увидит — какой ему смысл возвращаться в тюрьму?» — объясняет свою точку зрения Горелов.
Он купил несколько избушек на берегу реки Обвы и основал летнюю школу начинающего фермера. Там жили и трудились трудные дети из детских домов, на которых воспитатели давно махнули рукой.
«Сироты ко мне разные попадали. У многих было по две судимости уже. Я решил, что ребят можно развивать в сельском хозяйстве. У нас были своеобразные сберкнижки, на которые записывалась заслуженная зарплата. В нашем “банке” можно было взять в кредит рыболовное снаряжение: удочки, спиннинги.
Старшеклассникам-сиротам я предлагал выращивать для детского дома картофель, свеклу или морковь. У нас велась борьба с курением и матом. Даешь обещание, что не будешь курить, — двойной оклад за смену. Закуришь — все премии сгорают. То же и с матом: за каждое бранное слово нужно было колоть дрова», — поделился Вячеслав Горелов методами своего воспитания.
Думаете, этот человек — настоящий герой? Для большинства людей так и есть, но государство считает совсем иначе…
«У меня был проект “Из зала суда на поруки”. Вместо колонии я предлагал забирать ребят к себе. Но мне сказали, что если всех ко мне отправят — сидеть некому будет. Чем больше людей в тюрьмах, тем больше выделяют бюджет. А если отдать ребят в частный проект, то чиновники этих денег лишатся», — поделился Вячеслав наболевшим.
К сожалению, это далеко не единственный случай, когда государство вставляет палки Горелову в колеса. «Я начал заниматься трудными детьми в 1994 году. Тогда преступность в Перми особенно разгулялась, и я придумал, как перевоспитывать трудных подростков. Я решил осуществлять это при помощи туризма и разработал 5 маршрутов, которые включали пешие походы, сплавы по рекам и прогулки на лошадях.
Я выкупил заброшенную турбазу в тайге, чтобы сделать “Артек” для хулиганов. Но, когда дело пошло на лад, базу отобрали чиновники, а меня назначили заместителем директора. В 2000 году мне выдали премию от руководства. Я открыл конверт, а там сто рублей… Тогда я написал заявление об увольнении…»
Затем Вячеслав основал «Школу фермеров», но опять, как только дело заработало, появились пряпятствия. Три года назад проект Горелова получил государственную премию в виде 47 миллионов рублей. Но Вячеслав при этом практически всё потерял!
Горелову сообщили, что треть суммы на проект он должен найти самостоятельно. Он взял кредит на 9,5 миллионов рублей, построил пять домов и две фермы… В итоге компания пережила рейдерский захват, и Вячеслав едва не лишился построенной им агродеревни!
Впрочем, невзгоды не могут остановить Горелова, и он продолжает посвящать всего себя трудным детям, ведь бесконечно любит это занятие. У самого Вячеслава шестнадцать детей, половина родных, а половина — его бывшие воспитанники.
Именно на энтузиазме таких выдающихся людей и держится наш мир. И если вас поразила история Вячеслава Горелова, расскажите об этом необыкновенном человеке друзьям.
Храм благоверных князей Петра и Февронии Муромск
Храм благоверных князей Петра и Февронии Муромск запись закреплена
Храм благоверных князей Петра и Февронии Муромск запись закреплена
Николай Бабкин
Детей стали перекрещивать по 2-3 раза, и это становится опасной тенденцией. Всё проходит в тайне не только от священника, но даже от крёстных, чтобы те не проболтались и всё не испортили.
Про это мне рассказали читатели, которых пригласили на такое повторное крещение в роли крестных. Потом похожие истории прислали моей супруге.
Показать полностью. Люди обеспокоены и не знают, как отговорить родных от этой безумной затеи. Оказывается, таким образом некоторые хотят «сменить крёстных». Из-за этой безумной затеи идут перекрещивать младенца.
Родители готовы на всё, чтобы защитить своего ребёнка, и их не волнует тяжесть содеянного греха. Мало ли, что там эти церковники говорят? Магия и приметы считаются в народе надёжнее церковных ритуалов. К тому же, никуда не делись недоверие к священникам и банальное невежество.
До сих пор одни видят в ночных коликах и болезнях младенца действие злых духов. Другие подозревают во всех враждебность и цепляют на детей красные нити. Такова суровая действительность двоеверия, продиктованная СТРАХОМ.
Сама просьба «перекрестить» говорит, что перед тобой нецерковный человек. Ещё так говорят в сельской местности, неправильно используя слово «покрестить». Приставка «пере» означает в таком смысле повторное действие. Очень странно, что даже в крупных городах стали использовать это слово.
Скорее всего, это слово привозят жители небольших неселеннных пунктов, которые переезжают в города. А может быть, наши люди стали чаще перекрещивать своих детей. Боюсь, мы этого никогда не узнаем.
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ в честь Святых Благоверных князей Петра и Февронии, Муромских чудотворцев г.о.Тольятти.
Святые Петр и Феврония считаются покровителями православной семьи и брака, являя нам пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности.
Показать полностью. День их памяти совпадает с общенациональным праздником — Днем семьи, любви и верности.
С 8 июля 2017 года храм открыт ежедневно для всех горожан и гостей города. Здесь совершаются регулярные богослужения, молебны, таинство крещения. Но главное назначение храма в том, что в нем благословляются новые семьи и освящается одно из главных событий в жизни каждого человека – сочетание законным браком.
Молодожены могут посетить храм накануне регистрации брака, поставить свечи и помолиться, заказать молебен перед мощами св. благоверных Петра и Февронии и, конечно, провести обряд венчания, который относится к одному из главных таинств Православной церкви. Скрепить свой союз перед лицом Господа, поклясться в любви, верности и согласии, в том, что радости и трудности супруги отныне будут делить вместе – этот первый совместный шаг помогает построить в будущем прочные семейные отношения.
ДУХОВНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ЦЕНТР «СЕМЬЯ, ЛЮБОВЬ И ВЕРНОСТЬ»
При храме святых Петра и Февронии открыт духовно-просветительский центр «Семья, любовь и верность». Это совместный с Дворцом бракосочетания проект, который помогает молодым людям правильно ориентироваться в таких понятиях, как истинное супружество, целомудрие, отцовство, материнство, верность в браке и многое другое. В Центре оказывается поддержка молодым семьям, подготовка молодых супругов к совместной жизни на основе православных ценностей, проводятся благотворительные мероприятия.
Основные направления деятельности Центра:
• беседы со священником перед таинствами венчания и крещения
• духовно-просветительские лектории на актуальные темы
• мастер-классы по возрождению народных традиций
• молодежный клуб
В Центре с радостью и теплом ждут молодоженов и тех, кто решил венчаться после нескольких лет семейной жизни, тех, у кого есть вопросы к священнику, и тех, кто испытывает трудности в семейной жизни, православную молодежь и всех тольяттинцев, вступивших на путь социального служения.
В храме совершаются:
• венчание – пятница, воскресенье
• крещение – суббота
• богослужения – четверг, пятница, суббота, воскресенье
Настоятель: ректор Поволжского православного института имени святителя Алексия, митрополита Московского, директор Православной классической гимназии г. Тольятти, доктор философских наук, кандидат богословия, член Общественной палаты Российской Федерации, настоятель Архиерейского подворья протоиерей Димитрий Лескин.
• протоиерей Георгий Рыбаков
Ждем вас по адресу: Тольяти, Автозаводский р-он,
ул. Революционная, площадь Семьи, любви и верности
(напротив Дворца бракосочетания)
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ запись закреплена
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ 
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ запись закреплена
Если будете жить во взаимной любви, вы низведёте на себя и потомство своё Божию благодать и Бог вселится в вас и увенчает все начинания и дела ваши благословенным успехом, ибо где любовь, там Бог, а где Бог, там всё доброе.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ запись закреплена
История одной из самых необычных икон Богородицы начинается в 1889 году, когда игумения Илария, настоятельница Болховского Богородично-Всесвятского монастыря, показала преподобному Амвросию Оптинскому новую икону Богородицы. Изображение на ней заимствовали с образа «Всех святых», находящегося в монастырском храме.
Показать полностью. По просьбе старца одна из монахинь написала для него особый список, с добавлением изображения пшеничного поля со сжатыми снопами. Старец благословил написать еще одну такую икону и поставить в монастырском амбаре, «чтобы не было оскудения хлеба».
Игумения Илария привезла новую икону в Оптину в феврале 1890 года. Старец назвал ее «Спорительница хлебов» и благословил сделать с нее литографии, которые в последний год своей жизни во множестве раздавал и рассылал обращающимся к нему.
Преподобный Амвросий сам молился пред иконой «Спорительница хлебов», учил особо почитать ее своих духовных дочерей – инокинь основанной им Шамординской обители, во множестве заказывал и рассылал списки с чудотворного образа своим почитателям из мирян. Один из таких литографированных списков хранится в доме принявшего мученическую кончину отца Павла Флоренского.
В статье Е. Поселянина за 1891 год читаем: «15 октября, в тот же день, как батюшка установил праздновать иконе “Спорительница хлебов”, его похоронили. Об этом совпадении догадались только потом. Невольно думается, что, покидая своих детей, эту икону отец Амвросий оставил как знак своей любви и своей постоянной заботы об их насущных нуждах… и что, приносясь постоянно в жертву для всех без различия, для ближних и дальних, отец Амвросий оставил икону “Спорительница хлебов”… не для одного только маленького уголка в Руси, который был ему чрезвычайно дорог и на благо которого он положил свои последние заботы. Широко открытому для любви сердцу было бы тесно здесь. Широкое сердце простор любит».
Первое чудо от святой иконы засвидетельствовано тоже в 1891 году, когда во всей России был голод из-за неурожая, а в Калужской области и на полях Шамординской обители, имеющей особое отношение к образу (о чем скажем ниже), хлеб уродился. В 1892 году, то есть после кончины старца Амвросия, его послушник Иван Федорович Черепанов послал список с иконы в Пятницкую женскую обитель Воронежской губернии. В той местности была засуха, но после того, как перед иконой «Спорительница хлебов» был отслужен молебен, пошел дождь, засуха прекратилась.
Один из списков «Спорительницы хлебов» нового по времени письма находится в иконостасе трапезного храма Шамординского монастыря – женского ответвления Оптиной, чьих насельниц некогда обучал церковной живописи инок Даниил. Считается, что сам изначальный чудотворный образ оказался в Литве, куда он был принесен иеромонахом Понтием, которому, по преданию, вскоре после 1917 года явился старец Амвросий и повелел забрать икону на хранение, – в деревне Михново под Вильнюсом. А перед иконами «Спорительницы хлебов» в храмах всего православного мира звучит составленный самим преподобным Амвросием для этого образа особый припев к Богородичному акафисту: «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою! Подаждь и нам, недостойным, росу благодати Твоея и яви милосердие Твое!»
Решение о внесении в календарь Русской Православной Церкви дня празднования иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» было принято Святейшим Патриархом Алексием II в ноябре 1993 года, а в церковные календари день празднования внесен начиная с 1995 года.
Этот образ почитается теперь по всей Руси. Храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» обнаружим мы и в поселке Дубовое под Белгородом, и в городке Сватово Старобельского района Луганщины, и во многих других местах.
Смысл названия. Иконография
Название «Спорительница» происходит от слова «спорый» — быстрый, умелый. А «спорить» — значит способствовать, помогать. Старец Амвросий заказал икону как символ того, что Божия Матерь — «помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного», то есть Богородица помогает людям в заботах о пропитании. В частности, перед иконой «Спорительница хлебов» часто молились при засухе.
Богоматерь-Спорительница на амвросиевой иконе изображена сидящей на облаках, распрострив благословляющие руки, а внизу простирается изобильное поле, на коем «среди трав и цветов стоят и лежат снопы ржи». Утверждают, что и идея написать это поле, и название образа, и толкование его смыслов принадлежали самому преподобному Амвросию. Названием образа батюшка подчеркнул, что Пресвятая Богородица – «Помощница людям в их трудах по снисканию хлеба насущного». Конечно, в иконе очевидна и прямая мысль, иллюстрирующая цитату из нашей главной молитвы, заповеданной нам Самим Господом, «Отче наш»: «…хлеб наш насущный даждь нам днесь». Толкование этого места молитвы таково: «Должно разуметь прошение о потребностях телесной жизни, не излишних, но токмо нужных и для помощи ближним достаточных». Ясно и хорошо.
Однако мы помним, что Христос, нередко изъяснявшийся притчами, бывал во многом иносказателен, и глубинный восприятель может попытаться считывать прикровенные пласты смыслов в словах Господа нашего. Под хлебом насущным, прямо названным и, добавим, прямо изображенным на иконе по мысли преподобного Амвросия, можно понимать и хлеб пищи духовной, внятней говоря – хлеб спасения, ибо он не менее насущен для земной жизни, и без него человек ведет лишь неосмысленное существование.
В чем помогает икона Божией Матери «Спорительница хлебов»
Пресвятая Богородица помогает людям в добыче хлеба насущного. Перед этой иконой молятся:
• О помощи в сборе урожая;
• О благословении в труде;
• Об избавлении от нужды;
• Об избавлении от засухи;
• О помощи в работе.
Молитвы Иконе Божией Матери «Спорительница хлебов»
«О, Пресвятая Дево Богородице, Премилостивая Владычице, Царице Небесе и земли, всякаго дома и семейства христианскаго Благоустроительнице, труждающихся благословение, нуждающихся неистощимое богатство, сирых и вдовиц и всех людей Кормительнице!
Питательнице наша, рождшая Питателя Вселенныя и Спорительнице хлебов наших, Ты, Владычице, ниспосылаеши Твое Матернее благословение градом нашим, селам и нивам и коемуждо дому, на Тя упование имущему. Темже с благоговейным трепетом и сокрушенным сердцем смиренно молим Тя: буди и нам, грешным и недостойным рабом Твоим, мудрая Домостроительнице, житие наше добре устрояющая.
Всякое же сообщество, всякий дом и семейство во благочестии и православии, единомыслии, послушании и довольстве соблюди. Нищия и неимущия пропитай, старость поддержи, младенцы воспитай, всех вразуми преискренне взывати ко Господу: “Хлеб наш насущный даждь нам днесь”.
Сохрани, Пречистая Мати, люди Твоя от всякия нужды, болезни, глада, губительства, града, огня, от всякаго злаго обстояния и всякаго нестроения. Обители нашей (веси), домам и семействам и всякой души христианстей и всей стране нашей исходатайствуй мир и велию милость, да славим Тя, Премилостивую Питательницу и Кормительницу нашу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ запись закреплена
Добрый мультфильм ко дню памяти Иверской Иконы Божией Матери. Посмотрите всей семьей
ВЕНЧАЛЬНЫЙ ХРАМ ПЕТРА И ФЕВРОНИИ запись закреплена
26 октября память ИВЕРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Икона Божией Матери, прославившаяся чудесами в уделах Богородицы — на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России — названа по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон.
Первое известие о ней относится к IX веку — временам иконоборчества, когда по приказу еретической власти в домах и храмах уничтожали и предавали поруганию святые иконы.
Показать полностью.
Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Скоро это открылось. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Со слезами помолившись Владычице, женщина пошла к морю и опустила икону в воду; образ стоя двинулся по волнам. Об иконе с пронзенным ликом, пущенной по морю, узнали на Афоне: единственный сын этой женщины принял монашество на Святой горе и подвизался рядом с тем местом, где когда-то причалил корабль, везший на Кипр Саму Божию Матерь, и где впоследствии, в Х веке, грузинский вельможа Иоанн и византийский полководец Торникий основали Иверскую обитель.
Однажды насельники Иверского монастыря увидели на море огненный столп высотой до неба — он поднимался над образом Богоматери, стоящим на воде. Иноки хотели взять икону, но чем ближе подплывала лодка, тем дальше в море уходил образ… Братия стали на молитву и усердно просили Господа даровать икону обители. В следующую ночь Пресвятая Богородица явилась во сне старцу Гавриилу, отличавшемуся строгой подвижнической жизнью и детски простым нравом, и сказала: «Передай настоятелю и братии, что Я хочу дать им Мою икону в покров и помощь, потом войди в море и с верой иди по волнам — тогда все узнают Мою любовь и благоволение к вашей обители».
Наутро монахи с молебным пением отправились на берег, старец безбоязненно пошел по воде и сподобился принять чудотворную икону. Ее поставили в часовне на берегу и трое суток совершали пред ней молитвы, а потом перенесли в соборный храм (на том месте, где стояла икона, открылся источник чистой сладкой воды). На другой день икону обнаружили над монастырскими воротами. Ее отнесли на прежнее место, но она вновь оказалась над вратами. Так повторялось несколько раз. Наконец Пресвятая Богородица явилась старцу Гавриилу и сказала: «Передай братии: Я не хочу, чтобы Меня охраняли, но Сама буду вашей Хранительницей в этой жизни и в будущей. Я испросила вам у Бога Мою милость, и до тех пор, пока будете видеть Мою икону в обители, благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеет».
Иноки построили надвратную церковь в честь Богоматери, Хранительницы обители, в которой чудотворная икона пребывает по сей день. Икона называется Портаитисса — Вратарница, Привратница, а по месту своего явления на Афоне — Иверская.
По преданию, явление иконы совершилось 31 марта, во вторник Пасхальной недели (по другим сведениям, 27 апреля). В Иверском монастыре празднование в ее честь совершается во вторник Светлой седмицы; братия с крестным ходом идет на берег моря, где принял икону старец Гавриил.
В истории обители известно много случаев благодатной помощи Божией Матери: чудесного восполнения запасов пшеницы, вина и елея, исцеления болящих, избавления монастыря от варваров.
Так, однажды персы осадили монастырь с моря. Иноки взывали к Божией Матери о помощи. Внезапно поднялась страшная буря и неприятельские корабли затонули, в живых остался один лишь военачальник Амира. Пораженный чудом гнева Божия, он раскаялся, просил молиться о прощении его грехов и пожертвовал много золота и серебра на постройку монастырских стен.
Иконография Иверской Божией Матери
Иконография Иверской иконы представляет собой особый вариант «Одигитрии», получивший в византийском искусстве название «᾿Ελεοῦσα» (рус.- «Милостивая»). Доска вытянутая, фигуры заполняют почти все пространство ковчега. Изображение Богоматери поясное, голова слегка склонена к Младенцу Христу, правая рука поднята в молитвенном жесте на уровне груди. Богомладенец сидит на левой руке Матери высоко и прямо, в легком повороте к Ней, голова немного откинута назад. Правая рука Младенца вытянута вперед к руке Богоматери с благословляющим двуперстно жестом, в левой Он держит свиток, вертикально опирающийся на колено. Положение рук Богоматери, повторяющиеся параллельно полукруглые складки Ее мафория зрительно создают некое вместилище — подобие трона для Младенца Христа, что соответствует византийским богословским и поэтическим представлениям об образе Богоматери — храме, вместилище Невместимого и получает отражение во многих памятниках византийского искусства XI-XII вв.
Своеобразна манера написания ликов: с крупными, массивными чертами, широко раскрытыми миндалевидными глазами; взгляд устремлен вперед, выражение ликов сосредоточенное. Значимой иконографической деталью является изображение на лике Богоматери раны, из которой сочится кровь.
В начале XVI века икона была украшена чеканным серебряным золоченым окладом грузинской работы, оставляющим открытыми только лики Богоматери и Младенца. По-видимому, оклад довольно точно воспроизводит иконографию древнего образа, однако на полях дополнен чеканными изображениями полуфигур 12 апостолов.
Русские страницы истории
В XVII веке об Иверской иконе узнали на Руси. Архимандрит Новоспасского монастыря Никон, будущий Патриарх, обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать точный список чудотворного образа.
«…Собрав всю свою братию… сотворили великое молебное пение с вечера и до света, и освятили воду со святыми мощами, и святою водой обливали чудотворную икону Пресвятой Богородицы старую Портаитиссу, и в великую лохань ту святую воду собрали, и собрав, паки обливали новую доску, что сделали всю от кипарисного древа, и опять собрали ту святую воду в лохань, и потом служили Божественную и святую литургию с великим дерзновением, и после святой литургии дали ту святую воду и святые мощи иконописцу преподобноиноку, священнику и духовному отцу господину Иамвлиху Романову, чтобы ему, смешав святую воду и святые мощи с красками, написати святую икону». Иконописец только в субботу и воскресенье употреблял пищу, а братия дважды в неделю совершала всенощное бдение и литургию. «И та (новонаписанная) икона не рознится ничем от первой иконы: ни длиною, ни широтою, ни ликом…»
13 октября 1648 года икону встречали в Москве царь Алексей Михайлович, Патриарх Иосиф и толпы православного народа. (Этой иконой владели царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна; после кончины царевны образ пребывал в Новодевичьем монастыре. В настоящее время он находится в Государственном Историческом музее.) По преданию, у иноков, везших святыню с Афона, не хватило денег на переправу через Дунай. Они уже решили возвратиться в обитель, но Сама Божия Матерь помогла им — Она явилась богатому греку Мануилу и велела ему заплатить за монахов перевозчикам-мусульманам.
Другой список по повелению Патриарха Никона был доставлен с Афона в Москву, украшен драгоценной ризой и в 1656 году передан на Валдай, в новоустроенный Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь (после революции икона бесследно исчезла).
С иконы, находившейся в царской семье, был сделан еще один список; в 1669 году его установили в часовне у ворот, выходящих на главную — Тверскую — улицу Москвы. Вратарница стала одной из самых чтимых святынь, Матушкой-Заступницей москвичей. Через Воскресенские ворота въезжали на Красную площадь победители; цари и царицы, прибыв в старую столицу, первым делом отправлялись поклониться Иверской — как и все, кто приезжал в город. Москвичи шли в часовню помолиться о всякой насущной потребе; икону возили по домам, служили перед ней молебны — и получали по вере: Иверская Вратарница прославилась исцелениями больных, многими чудесами.
В 1929 году часовню уничтожили, в 1931-м снесли Воскресенские ворота. Икона была передана в храм Воскресения Христова в Сокольниках, где пребывает и поныне.
В ноябре 1994 года Святейший Патриарх Алексий II освятил закладку Иверской часовни и Воскресенских ворот на прежнем месте, и меньше чем через год они были восстановлены. 25 октября 1995 года с Афона в Москву прибыл новый список чудотворной Иверской иконы, написанный монахом-иконописцем с благословения иверского игумена. Благая Вратарница вернулась на главные ворота Своего города.
Молитвы
Тропарь, глас 1
От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно, с верою и любовию приходящим к ней. Тако и мою немощь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.
Молитва
О Пресвятая Дево, Мати Господа, Царице небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему. Се бо, грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирающе на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренная моления наша. Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам, немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину и на Страшном Суде Сына Твоего явися нам, милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. Аминь.
Молитва, чтомая в часовне Иверской иконы Божией Матери,
пред Ее образом на молебне
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Приими недостойную молитву нашу, и сохрани нас от навета злых человек и от внезапныя смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На моление наше умилосердися и радость вместо печали даруй. И избави нас, Госпоже, от всякия беды и напасти, скорби и болезни, и от всякаго зла. И сподоби нас, грешных рабов Твоих, одесную стати во Втором Пришествии Сына Твоего, Христа Бога нашего, и наследники быти Царствия