Клинок азраила что это
Как забирает души ангел смерти Азраиль?
Как забирает души ангел смерти Азраиль?
Смерть является неизбежной реальностью, в итоге ожидающая нас всех не зависимо от нашего социального положения, цвета кожи и географического места проживания. Порой она приходит, как нам кажется, не вовремя и может застигнуть нас врасплох. И многие, наверное, до этого момента думают о том, как еще долго и счастливо они будут жить, строят планы на будущее, расписывая себе радужные перспективы на годы вперед. Но, так или иначе, мы осознаем ее неизбежность, когда видим перед собой Азраиля- ангела смерти.
Большинство людей, особенно далекие от религиозных взглядов, представляет Азраиля в каком-то пугающем и устрашающем свете. Порой рисуют карикатуры, где изображена «смерть» в балахоне с косой в руках. Но не стоит забывать, что он является творением Создателя, четко исполняющим повеление Всевышнего Творца. Поэтому не логично допускать мысли о какой-то несправедливости в этом вопросе, ибо каждый живет столько, сколько предначертано ему самим Создателем.
В тафсире Мазхари упоминается хадис, переданный Абдуллахом ибн Умаром: «Когда Аллах Тааля приказал Азраилу, мир ему, умерщвлять людей он взмолился: «О мой Господь, Ты возложил на меня такую обязанность, что все сыны Адама, живущие в мире, будут проклинать меня всякий раз, когда вспомнят обо мне и будут считать меня злом».
На это Аллах Тааля ответил ему: «Мы позаботились об этом и распространили в мире некоторые заметные болезни и другие причины гибели людей, которые они будут связывать со смертью и ты будешь защищен от их проклятий». (Этот хадис приводит Куртуби в своем Тафсире и сочинении «Ат-тазкира»)
Нередко приходиться слышать один и тот же вопрос: «Как один ангел успевает одновременно побывать в разных точках планеты?» Ведь на земле, в одно и то же время, может умереть немалое количество людей, живущих в разных уголках света.
Однако стоит заметить, что к данному вопросу нас толкает наша субъективная привязанность к материальной сущности вещей, а не к реальной. То есть мы все начинаем оценивать с точки зрения наших материальных представлений о мире, в то время он куда более многогранен. Мы не знаем о иных Вселенных, созданных Великим и Мудрым Творцом, и которых несметно много. Мы имеем крайне ограниченные представления о мире ангелов и джиннов, которые живут параллельно нашему миру, в абсолютной независимости от нашей веры в их существование.
Мы знаем скорость света, и знаем, что есть творения Милостивого Создателя, которые могут преодолевать сотни тысяч километров всего лишь за одну секунду. Но мы не знаем досконально о скорости движении ангелов, которые могут быть фантастически выше в разы, чем мы имеем об этом представление.
К тому же ангелы не привязаны к понятиям времени и пространства, и могут одновременно находиться в разных местах, что также выходит за пределы нашего обыденного мировосприятия. Если вы разместите много зеркал в одной комнате, то вошедший в эту комнату человек будет отражаться в каждом из них. Притом, это будет один и тот же человек, а вовсе не большое количество людей находящихся в зеркале.
Куртуби в своем сочинении «Ат-Тазкира» рассказывает, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел ангела смерти, стоящего у головы одного из сахабов, лежавшего на смертном ложе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, обратившись к нему: «Облегчи моему сахабу». Ангел смерти ответил: «Будь уверен. Я облегчаю каждому верующему», и добавил: «Представь себе число людей, живущих в городах и деревнях, и в лесах, в горах или у воды. Я вижу каждого из них пять раз в день. Поэтому я напрямую знаю всех их, молоды они или стары».
Некоторые же ученые склонны считать, что у такого ангела как Азраиль имеются помощники, которые помогают ему забирать души людей.
Один из известных комментаторов Корана Муджахид, на которого в свою очередь ссылается другой известный комментатор, Куртуби, так описывает процесс извлечения души из тела: «Перед ангелом смерти весь мир – как открытый ящик, в котором люди рассыпаны подобно зернам, и он выхватывает те из них, которые хочет».
Но так или иначе суть природы ангелов неизменна, а ведающий обо всем лишь Мудрый и Великий Аллах, сотворивший сие многогранное и многообразное великолепие.
Азраил
Прозвище
Фракция
Принадлежность
Родной мир
Статус
Командующий Азраил — нынешний и самый выдающийся (как считают некоторые) Верховный великий магистр Тёмных Ангелов. В скрытном ордене, чуждом тщеславия, воинский почёт и уважение, оказываемые Азраилу, красноречивее всяких слов. В обширном же Империуме даже его замкнутая и монашеская натура не сможет скрыть блеск героических свершений Азраила и возглавляемого им ордена.
Содержание
История
Хотя полная история Азраила покоится в закрытых архивах ордена, некоторые подробности его стремительного взлёта по карьерной лестнице общеизвестны. Происхождение его окутано тайной, хотя слухи утверждают, что он был принят в орден из жестокого племени охотников за скальпами с дикой планеты Киммерия, одного из известных рекрутских миров Тёмных Ангелов. Какой бы ни была его прежняя жизнь, он, как и все Тёмные Ангелы, поклялся забыть своё прошлое ради службы в ордене.
Азраил какое-то время служил в рядах Крыла Смерти, а после стал магистром 3-й роты, прежде чем его повысили до великого магистра Крыла Смерти в 917.М41. Далее известно, что он возглавлял выдающийся штурм, в ходе которого был убит одержимый демонами планетарный губернатор Сефлагма: Азраил принес ему имперское воздаяние ещё до того, как приказ об Экстерминатусе стёр эту осквернённую планету с небосклона. После смерти верховного великого магистра Наберия в период Предательства Рамиила (939. М41) Азраил был назван его преемником. С той поры Азраил и его орден отметились бесчисленными победами, среди которых: Очищение Труана XI, разгром новых сторонников техновозрождения, поднявших мятеж на Фейз V, и его отважные манёвры и личная воинская отвага в кампании на Вендетте.
После смерти прежнего Верховного великого магистра был озвучен выбор преемника, которому церемониально вручили одеяния, положенные его званию. Сопровождаемый Внутренним Кругом, он посетил все сокрытые уровни Скалы, а Держатель Ключей распахнул перед ним каждую адамантиевую дверь, прежде чем прийти в куполообразную Палату Перехода. Из теней плавно вышли таинственные Смотрящие-во-тьме, чтобы преподнести Верховному великому магистру Львиный шлем и меч Тайн. Вместе с этими могущественными символами ордена, Смотрящие-во-тьме провели его по длинным коридорам, пока наконец не достигли Арки Правды. Будущий Верховный великий магистр должен войти туда в одиночку, и порой претендент не возвращается обратно: на испытании, что нельзя выразить словами, определяется его решимость и готовность для избранной роли, и только если Смотрящие-во-тьме сочтут его достойным, он предстанет перед собравшимся братством Тёмных Ангелов в новом звании. Среди множества обетов и религиозных гимнов ему жалуется титул Хранителя Правды, новый верховный великий магистр надевает Львиный шлем и принимает молчаливое воинское приветствие от собравшегося в полном составе ордена.
В качестве Верховного великого магистра Азраил проявил себя как энергичный лидер, маяк вдохновения для союзников и лик ужаса — для врагов. Будучи серьёзным по натуре, не произносящим пышных речей и не владеющим цветистым языком, когда он всё же говорит, то слова его наполнены крепкой верой в справедливость и предвещают победу.
Несмотря на лавры, которыми осыпают Азраила и его орден, тот остается чёрств и равнодушен к подобным почестям, его проницательный ум уже размышляет о следующей битве, о новом секторе, что следует взять под надзор. Будучи Верховным великим магистром, Азраил прекрасно понимает гигантское наследие и обязанности своего статуса — военачальника оставшихся сил Первого легиона Императора. Он один посвящён в самые мрачные тайны ордена, возглавить поиски искупления — вот его награда. Невзирая на потери, невзирая на последствия, война должна продолжаться.
Побег Лютера
После образования Великого Разлома, который стал результатом 13-го Чёрного крестового похода и падения Кадии, Скала была в секторе галактического севера Тёмного Империума, который оказался полностью отрезан от Астрономикона Императора. Вырвавшись из изоляции, Скала подверглась вторжению. Армия демонов, ведомая Падшим демон-принцем Марбасом, пробила внушительные щиты, окружавшие астероидную базу. Битвы разгорелись в доках, в великих залах и даже в коридорах-лабиринтах и подземельях, ведущих глубоко в Скалу. Когда конфликт достиг своего апогея, захватчики исчезли с такой же внезапностью, как и появились, достигнув в конечном итоге немногим больше, чем резни и разрушений. или так казалось на первый взгляд. Однако был тот, кто думал иначе. В самом глубоком подземелье тайный заключённый, известный лишь Верховному великому магистру Тёмных Ангелов, был освобождён. Азраил подозревает, что нападение было лишь отвлекающим манёвром, чтобы нечестивые агенты смогли выполнить свою задачу — однако эту теорию он оставил при себе, потому что никто не должен знать о заключении Лютера.
13. Боги Смерти и Великая Путаница
В Нижних мирах есть очень старая шутка о том, почему у Азраила такой высоченный трон. А всё потому, что под троном у него лежит громадной толщины гроссбух, куда он записывает все свои имена, в том числе имена тех, с кем его путают. Это чтоб самому не путаться. И каждый год его трон становится выше.
В каждой шутке есть только доля шутки: после каждого абзаца статей о персонификации Смерти, очень хочется выйти покурить. Такое ощущение, что нечто произошло во дворе психушки и ты вынужден читать показания свидетелей именно оттуда. У одного шизофазия, второй бредит зелеными человечками, половина просто параноики и психи, оставшиеся — умственно отсталые. Кто же такие боги смерти, ангелы смерти, кем они друг другу приходятся и кто кому начальник?
Каждый народ в свое время составил свою, более-менее внятную историю со своими именами и титулами. В итоге получилось, что у каждого народа и каждой конфессии — свое божество, отвечающее за смерть. И сейчас, в 21м веке, разобрать «кто на ком стоял» — тяжкий труд. Даже имея под руками аутентичную историю и проверенные данные, хотелось бы, чтобы они хоть где-то да сходились с человеческой информацией. А человеческая, особенно академическая информация — тот еще дурдом. Один известный историк мне сказал, что бОльшая часть этой информации писалась по принципу «ну, в руках палка — значит, Такой То», а не по причине знания, кто это, что это, сопоставлению образов или объективной информации. Еще более интересный вопрос — дублирование имён, когда у нескольких народов одно и то же божество называлось разными именами и обладало разными характеристиками.
Существует стихия Смерти и ее огромный пласт — Некромир. Частично я рассказывала о нем тут: http://maelinhon.org/don-alitsian/, но повторю основное. Некромир — один из самых крупных и мощных стихийных слоев, призванный перерабатывать продукты разложения, распада и смерти на всех уровнях. Мир-Фильтр. Это огромная махина, имеющая три слоя, от самого токсичного и грязного, до самого чистого и тонкого. Самый чистый слой некро — достаточно приятное место с красивой природой и очень сухой, теплой энергетикой. Там очень тихо и всё такое… немного вялое. Блеклые цвета, отсутствие ветра, сухая, странная растительность… В каком-то смысле это приятное спокойствие, но долго там находиться — не очень хорошая идея, поскольку некро энергетика чем-то похожа на радиацию: маленькими дозами можно чиститься и обеззараживать, а вот крупные вызывают проблемы.
При этом нужно идеологически куда-то притулить еще многочисленных ангелов смерти под сонмом разных имен. А Жнецов при этом куда?!… Или кто-то ошибается, или мы не улавливаем суть происходящего.
Так вот, если разложить всё по полочкам, то существует два плана работы с умершими. Есть Некромир, с Чистилищем, слоями и своим правителем. Назовем это Главным Некро. А есть сателлиты этого мира, которые обеспечивают связь людей из разных религий с основным слоем. Это локальные Некро мирки. Всех этих Ангау, Хэль и прочих Смертей-с-Косой можно назвать наместниками основного должностного лица стихии, главы Стихии Смерти. Который время от времени меняется, но всё же он один, Бог Смерти.
Получается, что когда человек умирает, к нему приходят Жнецы от его религиозной традиции, но уводят уже в общее чистилище, вне зависимости от религии.
Как это происходит.
Когда человек умирает, за дня 3 до этого к нему приходит Жнец, от божества его культа (они все разные), в понятном этому человеку виде. Жнец одной конфессии будет отличаться от Жнеца другой. Иногда они могут посылать главу Рода, тогда будущему покойнику снится, что его зовет дедушка или покойная мать. Потом приходит Жнец, делает нужное движение косой и человек уходит из тела. Уходит и душа и личность. Сам по себе Жнец — существо очень приятное. Они спокойные, мягкие, добродушные и терпеливые сущности. Их задача — успокоить человека, ответить на все его вопросы и увести с собой. С ними обычно хочется идти, они вызывают такое чувство, словно кто то родной пришел, надо с ним пойти и всё будет хорошо. Так чувствует мертвец их приход.
Времени у Жнецов навалом, и если человек хочет посетить гору Фудзи (ну вот мечтал всегда), он спокойно поведет своего подопечного туда и будет ждать, пока тот сделает все, что хочет — побывает, попрощается, посмотрит… Это занимает 20-40 дней. Потом — по разному. Кто то отправляется в Чистилище, кто то сразу в новую жизнь. Чистилище — это такая сеть пещер, там тепло, сухо, полутьма, горит огонь и души там находятся от одного дня до года. Их там чистят, лечат, ухаживают за ними… Пока они не будут готовы жить снова. Тогда Личность остается на физе, а душа уходит дальше. Так работает эта система.
Казалось — чего проще. Вот основной «офис» с главным директором, вот — маленькие офисы со своими «директорами». Из маленьких приходят курьеры и ведут толпу в основной офис. Всё, ничего сложного. Но читать тексты по всем этим богам физически больно, настолько они корявые.
Давайте разберемся с Большим Некро. Последними двумя главами Некромира были Каин и Азраэль. И их мало того, что никто никогда между собой не различал, так еще и каждого из них отдельно путали с целым снопом разных богов и сущностей помельче. Например, трудно понять, что написано о Каине, а что о греческом Танатосе. Это, если не одно и то же лицо, то точно подозрительно похожее. Я склоняюсь к тому, что лицо все же было одно.
В каббалистических текстах есть любопытная такая история, что Ева родила Каина не от Адама, а от Самаэля (который демон и Змей). И тут еще одна яма: Самаэль это скорее, должность, чем имя собственное, так называли минимум штук 6 разных существ. Там своя путаница с двумя отцами-творцами — Иалдабаотом и Саваофом, которые создали Нижние миры и Верхние соответственно. Но ладно, примем за данность, что глава и создатель Нижних Миров — Самаэль. Согласно «Пирке рабби Елиэзер» Каин был зачат Евой от Самаэля сразу после грехопадения. То есть, мальчишка был нефилим и к обычным людям никоим образом относиться не мог. А значит, и посмертное его существование было совсем не таким скучным, как это могло бы быть у сына Адама. И так и произошло — житие у Каина было тяжкое, но веселенькое, подозрительно интересное как для первого в истории Средних миров убийцы. Он и детей наплодил, и город построил, и вообще молодец.
Самаэль некоторое время выполнял обязанности главы Некро (встречаем это в описании смерти Моисея, например), но потом сложил эти обязанности в пользу сына — Каина, почившего в физическом мире и пришедшего к отцу. И он потом не только правил стихией, но и активно шебутничал в физическом мире, набирая себе имен и названий у разных народов.
А людям — что Самаэль, что его сын, что Танатос… Какая разница? Академикам, спустя тысячи лет — тем более никакой. С палкой и крыльями? Значит — Ангел Смерти. К слову, правителем Каин был достаточно хорошим. Стихия работала исправно и там было чисто. И вот уже НА него работали более мелкие боги разных конфессий. Грубо говоря, если где-то помирал швед, то Жнец от Хэль вел его душу к Каину, а если умирал маори, то Жнец приходил от Хине-нуи-те-по, но вел почившего всё туда же. Разобрались худо-бедно.
Ну а дальше началась история, которую затеял Яхве. Захват власти и Железный Занавес. Сын основного оппонента ну уж никак не мог оставаться у руля стихии, которая так важна и нужна для проявления власти на всю катушку. Да и устал Каин на тот момент, откровенно не по Хуану сомбреро было, он нуждался в отдыхе и в борьбе за власть участвовать не мог при всем желании. И тогда Яхве отправил на эту должность «своего» — ангела Азраила. Личность крайне странную и
не сказать бы что приятную, но определенно сильную и пронырливую. Азраил, или Азраэль, чье имя значит «тот, кому помогает Бог» — элим, ангел высшего чина (он имеет пол), но довольно нетривиального мышления. Из всей свиты Яхве — самый хитрый и странный, наиболее часто бесивший своего создателя и потом долго сидевший в клетке за свою дерзость. Азраил был сначала в свите Яхве, потом пытался уйти от него, потом снова вернулся, и в критический момент не стал на сторону Бога. Короче, не определился он.
Посидев в клетке энное время, вредный элим впал в странное состояние, которое можно назвать тухлостью. Он технически не может умереть, да и никто не позволил бы. Но оказываясь запертым и отключённым от стихий, такое существо начинается буквально портиться и слабеть. Азраэль, мягко говоря, приболел. И болеет до сих пор. Есть версия, что Яхве до сих пор его держит на коротком поводе и периодически мучает для тонуса. Сам Азраил редко появляется на людях, хотя кажется, что буквально не сходит «с экрана». На самом деле, у Азраэля есть двойник по имени Азрамавет, который в 9 случаях из 10 появляется на публике, встречается с подчиненными, читает всякие доклады и приходит на вызовы. Поэтому вызвать Азраила — раз плюнуть, но скорее всего, его самого вы не увидите никогда. Мне один раз довелось видеть его самого, и откровенно говоря, мне очень его жаль.
Яхве отдал ему самую важную стихию. По каким соображениям он это сделал — точно неизвестно, но ходят упорные слухи, что Азраил настолько не любит этот мир, и всё, что связано со смертью, что это — эдакий злобный троллинг бедолаги, который очень хочет жить. Яхве — очень жестокий начальник, это очень в его духе. И вынужден бедный элим заниматься ненавистной ему смертью, чтобы лишний раз не бесить боженьку.
Правит он давно и заимел себе чёртову тучу имен во всех известных пантеонах… Арабское Маляк аль-маут, он же персидский Мордад, он же иудейский Азриэль, он же Самаэль (нет, не тот что правит Низами, должность), он же Сариэль, он же Эсраил. Он же Эмма и Яма. Он же… Много кто. Имен хватит на трехметровый трон. 🙂
(c) Mylene Maelinhon & Sathelard \ Материал Archaic Heart