Что такое непредсказуемый человек
Непредсказуемость
Каждый раз, когда ты думаешь, что все держишь в руках, мир показывает тебе язык и продолжает
вращаться по своей собственной орбите — необъяснимой и непредсказуемой.
Непредсказуемости — это закономерности… глазами человека.
Женщина — это повод для мужской логики отдохнуть с непредсказуемым результатом.
Тяжелый характер — это, в сущности, неадекватность реагирования и, соответственно, непредсказуемость.
Непредсказуемость как качество личности – склонность не подчиняться никаким закономерностям, постоянно удивлять своим поведением окружающих, которые каждый раз оказываются неспособны его предугадать, предсказать, предвидеть.
Однажды Будда шел от одной деревни к другой. Было жарко. Он шел по берегу реки. Песок был сырой и на нем оставались следы. Случилось так, что великий астролог возвращался домой и увидел следы. Он пошел по следам, оставленным на песке. Будда сидел поддеревом. Подойдя к нему, астролог был еще более озадачен. Перед ним сидел царь, но выглядел он, как нищий. Смущенный астролог обратился к Будде: — Пожалуйста, рассей мои сомнения. Пятнадцать лет моей жизни я посвятил науке предсказания. Ты нищий или великий царь, правитель всей Земли? Если ты скажешь, что ты нищий, я выброшу мои драгоценные книги в реку, ибо они бесполезны. Я выброшу их и пойду домой, ибо тогда я зря потратил 15 лет своей жизни. Будда открыл глаза и сказал: — Твое смущение естественно. Ты случайно встретил исключительного человека. — В чем же твоя тайна? — спросил астролог. — Я непредсказуем! Не волнуйся и не выбрасывай свои книги. Почти невозможно встретить подобного человека. Твои книги говорят правду. Но в жизни всегда бывают исключения из правил. Астролог спросил:— Как ты стал непредсказуемым? И Будда ответил: — Будучи внимательным, я не совершаю одну и ту же ошибку дважды. Находясь в состоянии постоянного осознавания, я стал Живым. Ты не можешь предсказать меня. Никто не может предсказать следующий момент моей жизни. Он неизвестен даже мне. Он вырастает! Астролог склонился к его ногам и попросил посвящения.
В отличие от животных человек благодаря разуму способен изменять свою судьбу, что означает – менять по собственной воле себя, реагировать на сложные ситуации, как подсказывает ему разум, словом, творить чудеса. Внешние обстоятельства заставляют человека вести себя, как все, не выходить за рамки программы, но он, включив разум, делает непредсказуемый жизненный ход и оказывается «в дамках». Это и есть чудо.
Большинство людей становятся рабами обусловленности, не верящими, что в их жизни может произойти что-то удивительное. На самом деле наша жизнь непредсказуема. Она всё время преподносит сюрпризы. Представьте, что ваш муж стал ходить на философские лекции, заговорил на пяти языках. Раньше лежал на диване, а теперь активно занимается спортом. Вместо пивного бара стал посещать картинные галереи и увлеченно «поглощать» энциклопедии. Наверное, у любой жены при таком непредсказуемом поведении появится страх перед своей неспособностью синхронизироваться с мужем, измениться вместе с меняющимися обстоятельствами, не успеть за временем. Произвести быстрые перемены внутри себя очень непросто. Иными словами, непредсказуемость близкого человека страшит по причине ограниченной способности меняться самому. В спокойной, размеренной, устоявшейся жизни не нужно все время подстраиваться, самосовершенствоваться, придумывать что-то новое, успевать переключиться на «новую волну». Страх перед неспособностью вовремя измениться заставляет человека упрямо крутить заезженную пластинку жизни.
Однако жизнь не распишешь наперед. Габриэль Гарсиа Маркес в романе «Сто лет одиночества» писал: « Судя по тому, что говорили карты, Аурелиано Хосе было предначертано познать с нею счастье, в котором ему отказала Амаранта, вырастить вместе шестерых детей и, достигнув старости, умереть у нее на руках, но пуля, которая вошла ему в спину и пробила грудь, очевидно, плохо разбиралась в предсказаниях карт».
И. Кутайсов, пленный турчонок, отданный в брадобреи наследнику престола Павлу Петровичу и ставший потом графом и камергером, одним из первых лиц в государстве, однажды шел с А.В. Суворовым по коридору Зимнего дворца. Вдруг Суворов остановился и стал низко кланяться одному из истопников. — Что вы делаете, князь! — заметил Кутайсов Суворову. — Ведь это истопник! — Помилуй Бог, — ответил Суворов, относившийся к Кутайсову с пренебрежением. — Ты — граф, я — князь. При милости царской не узнаешь, что этот будет за вельможа… Так надобно задобрить его наперед…
Когда человек воспринимает жизнь как чудо, к нему приходит ощущение счастья. Непредсказуемость – это радость, предсказуемость – скука. У души нет границ, она все время стремится служить другим, сделать для них что-то удивительное, необычное, выходящее за рамки обыденности и рутины привыкания, пресыщения и отвращения. Для чего нужна непредсказуемость в семейных отношениях? Для того, чтобы демонстрировать элемент ухаживания, быть все время интересным супругу, чтобы поддерживать отношения в состоянии легкого голода. Предсказуемость супруга – это плавный переход в отношениях от стадии насыщения, к пресыщению и, наконец, к отвращению. Возможность быть непредсказуемым дает чувство свободы.
Предсказуемость опасна. Иногда самое опасное, что человек может сделать – стать предсказуемым. Человеку легко навредить, просчитав наперед его действия. Непредсказуемость поведения десятки раз спасала жизнь самому влиятельному нацистскому чиновнику в Восточной Европе, гауляйтеру Украины – Эриху Коху. На него была устроена настоящая охота, но каждый раз какой-то непредсказуемый ход палача спутывал все планы партизан и разведчиков. Умер Кох в возрасте 90 лет. Тюрьмой для Коха служила просторная комната с телевизором, библиотекой и свежей западной прессой.
Непредсказуемость выводит недругов из себя, заставляет нервничать, занимать оборонительную позицию, совершать просчеты. Долгое время Пикассо сотрудничал с торговцем произведениями искусства Полом Розенбергом. Сначала он предоставлял ему довольно широкие полномочия по отношению к своим картинам, однако однажды без видимой причины сказал Розенбергу, что больше не разрешает продать ни одной своей работы. Как объяснил Пикассо, «Розенберг провел следующие двое суток, пытаясь понять, в чем дело. Не собираюсь ли я передать права другому торговцу? Я продолжал работать и спокойно спал, а Розенберг все пытался понять. Через два дня он пришел снова, взвинченный, обеспокоенный, со словами; «В конце концов, дорогой друг, вы ведь не стали бы порывать со мной, если бы я предложил столько (тут он назвал существенно более высокую сумму) за эти картины вместо той цены, что платил обычно, не так ли?»
Идеальный руководитель обязан быть непредсказуемым. С талантливыми и одаренными людьми нужно держать «ушки на макушке»: они чрезвычайно непредсказуемы. Послушаем рассуждения Владимира Тарасова: «Это как тяжело больной в доме. Любое его желание выполняется, лишь бы не ошибиться, лишь бы правильно понять желание! Вот что движет всеми. О неисполнении желания безнравственно и думать! Неопытный руководитель сначала много думает над тем, какой приказ отдать. А уж после того, как отдаст, развивает кипучую деятельность, чтобы обеспечить его выполнение. Опытный — сперва создаст условия для выполнения всякого своего приказа. А уж потом и не отдаст его вовсе, а лишь выскажет пожелание. И не заботится о его выполнении. Ни его это дело, а других людей. Ему не о чем беспокоиться. Идеальный руководитель — вообще бездействующий. Зачем отдавать приказы, если люди и сами должны догадываться, что им делать. Зачем спрашивать, сделано ли, если не было землетрясения или новой мировой войны, которая возможно, и могла бы помешать выполнению?! Потому что он непредсказуем. Трудно сказать, что произойдет, если нарушить его слово. Но что-нибудь совершенно ужасное. И мысль о невыполнении не додумать до конца, потому что стынет кровь от ужаса на середине мысли. Он как мрак. Ничего в его планах разглядеть невозможно. Он как гром. Никогда не угадать, куда ударит и кого поразит. Он как огонь. Невозможно приблизиться. Тепло рядом, но невыносимо горячо, если пытаться стать еще ближе. Он бездействующий. Как бездействует плывущий под стремительным парусом по сравнению с гребущим веслами. Его любят и его боятся. Эти два самые сильные чувства идут за ним рука об руку».
Естественно, что непредсказуемость должна быть разумной, без перехлестов, бездумных выходок, избыточности и чрезмерности. Иначе она превращается в бездумность, взбалмошность, неуравновешенность и сумасбродство. Неразумная непредсказуемость превращает человека в ненадежного, противоречивого, склонного к неожиданной рефлексии, неожиданно переходящей в безрассудство и неблагоразумие. Человек в таком состоянии зачастую не ведает, что творит.
Много нареканий непредсказуемость вызывает у мнительных людей и обладателей качества «постоянство». Они тревожатся, как не сделать опрометчивый шаг, не допустить ошибку, которую не смогли бы предвидеть. Такие люди обеими руками за стабильность и покой в отношениях, за отсутствие жизненных шероховатостей. Но жизнь – не гладь озера. Есть такая притча. Учителю надо было вернуть долг к утру, а денег не было. Ученики заволновались, откуда добыть денег, а учитель был спокоен. Он взял лист бумаги и написал двадцать пять способов, которыми могут прийти деньги. И на отдельной записке написал ещё двадцать шестой. Наутро деньги откуда-то пришли. Тогда ученики прочитали весь список из двадцати пяти возможных способов, но в нём не оказалось того случая, благодаря которому пришли деньги. Тогда учитель открыл отдельную бумажку. Там написано: «Бог не нуждается в советах Учителя».
Многомерный, непредсказуемый, нестандартный человек
Многомерный, непредсказуемый, нестандартный человек
Оттолкнувшись от базового определения человека как «человека разумного», от того классического понимания, к которому мы все привыкаем со школы, какими эпитетами ученые только его не награждали. Выходит, сказать «разумный», а тем более видя, что этот разумный субъект творит, недостаточно. Требуется понимание внутренних, сущностных характеристик homo sapiens. И вот уже в обиходе «одномерный человек» по мнению немецкого и американского философа и социолога Герберта Маркузе и «бунтующий человек» по версии французского писателя и философа Альбера Камю, «одинокий человек» по еврейскому немецкоязычному писателю Францу Кафке и «маргинальный человек» американских социологов Роберта Парка и Эверетта Стоунквиста, «замкнутый человек» по немецкому социологу Норберту Элиасу и «человек-зверь» по французскому социологу Жану Бодрийяру. А еще «парадоксальный человек» — по мысли российского социолога Жана Тощенко. Другой российский социолог Юрий Левада определил постсоветского человека как «человека лукавого», который думает одно, ориентируется на другое, а поступает так, как ему выгодно.
Итак, каков он, современный человек? Давая разные характеристики самим себе, мы все равно фактически привыкли мерить себя по определенным стандартным качествам. К этому, соответственно, нас призывают многие идеологические доктрины и политические построения. Но, скажите, как можно задать стандарты в нестандартном и парадоксальном мире людей, которые двигаются с только им присущей индивидуальной логикой и собственной траекторией. Профессиональные стандарты в бизнесе или образовательные стандарты в образовании и вообще стандартизация жизни — под кого и подо что, на кого равняться? Практически, это невозможно. Мы убежали от этого из СССР — от унификации жизни под усредненные показатели. Мы сегодня бежим от монополии и «универсальности» рыночных стандартов. А уж тем более на пути к глобальному и всеохватному миру мы как никогда ранее должны постараться сохранить человеческую индивидуальность.
В сегодняшнем парадоксальном мире и человек современный действует парадоксальным способом. А как иначе он может отображать действительность? Иным человек быть и не может. Потому что у каждого из нас, несмотря на некоторые общности и коллективные творчества, свой уникальный жизненный опыт, своя информация, собираемая в течение жизни по разным сусекам, свой генный код. Это как на уроке математики в школе, когда учитель ставит перед учениками задание найти ответ на некоторые парадоксы, типа: что первично — курица или яйцо? Или спрашивает: «Может ли Бог создать камень, который сам не сможет поднять?» С одной стороны, может создать, он же Бог! Но, с другой стороны, как же он его не поднимет, если он Бог? С этими парадоксами мы живем. Они помогают нам понять нелинейность существующего мира.
При этом фонтанирующем «хаосе сознания» мы должны научиться искусству устанавливать связи в информации. Как написал один из российских экспертов Филипп Мурашов, «искусство создавать из хаоса систему». Заметим, не систему «управляемого хаоса», которую нам толкают некоторые западные коллеги. Чувствуете принципиальную разницу — какой алгоритм предлагают нам взамен. Хаотическое сознание как неопределенность и непредсказуемость поставить под контроль внешних сил и обстоятельств. «Закатать» сознание под крышку консервной банки. Чтобы не выплескивалось наружу новыми непонятными идеями и было подконтрольно. Но человека невозможно засунуть в прокрустово ложе. Иначе придется оттяпывать не умещающиеся части тела. Нам нужно научиться жить в стихии творчества, порыва фантазии и безумных творческих идей, а не мордобоя и пиф-паф.
Современный человек — это человек многомерный, непредсказуемый, нестандартный. Именно поэтому бесперспективно пытаться уложить всех «под одну гребенку». Равно как не стоит и народы и страны приводить к одному единому знаменателю. «Единого мерила, единого образцового строя для всех народов и государств нет и быть не может». Это из Ивана Ильина. Человека, как и страну, «аршином общим не измерить». И поэтому когда политики пытаются уверить нас в свои прекрасные программы, рассчитанные на 50 лет вперед, не стоит понимать их дословно. Коммунизма и не могло случиться к 80-м годам ХХ века в СССР, равно как ждать благоденствия от классического капитализма, который вдруг сменил свою денежную сущность на благодетель. «Завтра» в экономическом сознании людей не существует никогда. Не знаем, что будет. Это должны быть наши взгляды в будущее, наши желания построить мир определенным образом. Но не должно быть фетиша, что мир будет именно таким. Глобальный мир ставит вполне банальные вопросы: о совести и чести. Что «невидимая рука рынка» — это часто конкретная мохнатая рука конкретного чиновника или политика. Парадоксы нашей жизни связаны с человеческим сознанием, но не с подлостью и лицемерием. Вот Китай или Индия — густонаселенные страны, имеющие не так уж и много плодородных земель, — тем не менее, могут прокормить миллиард населения и еще отправляют на экспорт. Почему Россия, имеющая много пахотных земель, прокормить себя в настоящее время не может, а по большей части завозит продовольствие из-за границы? Парадокс? Нет, это называется другим словом и должно исследоваться другими категориями.
В России привыкли все мерить опытным путем. Не слушать никогда никого, наступать все время на свои грабли. И вдруг решили, что легче будет скопировать чужой опыт. Не получится. Себя не изменишь, зачем пытаться. Русский человек самостиен и индивидуален. Дух бунтарский парадоксальным образом опять же пытались и продолжают пытаться загнать в кувшин и закрыть пробочку лет на 300. Живущий в России привык верить в царя как в высшую силу. Но вот оказывается, что мир меняется, и все больше вначале нужно собрать коллективный разум воедино, а потом выдвинуть «из себя» тех, кто будет управлять всем обществом. Надежда на современного царя не срабатывает и не спасает от разбаланса. Русские привыкли удивлять мир своим креативом и смекалкой, с легкостью способные «подковать блоху». И потом забросить «это дело», потому что стало неинтересно, и, как крестьянин в период ненастья, забраться на печь.
Молодое поколение, чувствуя кожей приход нового мира и, возможно, еще до конца не понимая, что может произойти завтра, лихорадочно пытается накопить основу для общения и выуживания смыслов из проносящегося мимо, словно метеориты, потока новых знаний. Именно поэтому люди объединяются в коворкинги. Это когда участники труда объединяются на общем пространстве, обмениваются идеями, являясь специалистами совершенно разных профессий. Но при этом остаются свободными и независимыми. Или все более популярным становится каучсерфинг. Члены движения предоставляют друг другу помощь в организации обменов и бесплатного приглашения в гости во время путешествий между странами. Как отмечает интернет-энциклопедия «Википедия», основной «миссией каучсерфинга является “создание вдохновляющего опыта”. Идея состоит в том, чтобы активизировать межкультурный обмен и общение людей в дружеской неформальной обстановке. Это дает возможность реализовать естественное желание узнавать что-то новое, обмениваться опытом в различных сферах жизни. В том числе, благодаря такому общению людей из разных стран, представителей разных культур и национальностей, они имеют возможность взглянуть на многие международные проблемы с разных сторон, научиться толерантности». А увеличивающая потребность людей в консультационных услугах, получения навыков через всю жизнь вызвало к жизни появление нового метода обучения «коучинг», который отличается от классического тренинга и консультирования тем, что коуч не дает советов и жестких рекомендаций, а ищет решения вместе с клиентом. И как же в такой ситуации пытаться внедрять устаревшие схемы по построению всех граждан в колонну, заставив рассчитаться на «первый-второй»? Политики цепляются за вчерашние рецепты, потому что незавидна судьба реформаторов. Но мы-то должны понимать, что нелинейный мир ждет наших нестандартных решений, и ждать, что кто-то предложит единые для всех решения, не стоит. Это бесперспективно. Равно как бояться развития катастрофического сознания, когда у многих политиков любимая «забава» — заставить человека пригнуться через кризис, потери, войны и конфликты. И выработать тем самым стойкую привычку к подчинению. Бесполезно все это. Потому что тягу к свободе человека невозможно отменить. Творческий труд и ответственная Свобода — атрибуты осмысленной и полноценной человеческой жизни. Немецкий ученый-энциклопедист Александр фон Гумбольдт писал по этому поводу: «… Скорее простой садовник истинный хозяин сада, чем праздный бездельник, который наслаждается его плодами… Крестьян и ремесленников можно было бы возвести в ранг художников, а это значит, что люди, которые любят труд ради него самого, совершенствуют его». Механический труд, когда он происходит по требованию и указанию, — это отчужденный труд (Карл Маркс). Мой творческий труд отняли и заменили суррогатом. Парадокс? Будет ли при таких условиях человек трудиться нормально? Жизненная потребность работать превращается в обязанность. Часто политики пытаются человеческую потребность трудиться облечь в рамки рабского труда на конкретную персону.
Человек непредсказуем. И, возможно, именно в этом качестве, в осмыслении этого свойства человеческой личности у нас и есть шанс вырваться из линейного мира, который порой пытаются построить за нас, но как бы для нас, еще и облагодетельствовать при этом. Непредсказуемость, как возможность открыть в себе еще неизведанные возможности и силы, которые можно было бы направить на созидательные преобразования и противостоять как соблазнам, так и человеческим порокам и слабостям. Суметь проявить себя вне «коробки» и «крепости». Почувствовать желание творить, отказавшись от стереотипов. Найти силы познать суть происходящего и раскопать, возможно, прикопанное кем-то от общих глаз пространство для развития. Своего и своих близких людей по крови и духу. Чтобы все-таки у него был реальный шанс остаться нормальным человеком, сохранить естественное лицо и в, возможно, приближающуюся к нам эпоху постчеловека, а не проделать банальный путь в несколько тысяч лет от неандертальца к киборгу… И для этого в эпоху глобальных трансформаций и вынужденных конфликтов, в эпоху разрыва, отречения от традиций и вновь обретения истины время все более настоятельно требует строить мосты, а не разрушать. Время собирать камни и строить из них жилища и мосты, а не кидаться ими друг в друга.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЙ И ГРОЗНЫЙ «МЛАДЕНЕЦ»
НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЙ И ГРОЗНЫЙ «МЛАДЕНЕЦ» Управы на течение Элъ-Ниньо нет. Полных знаний о его загадках и сюрпризах тоже. Пока удается только наблюдать за его возникновением и пытаться прогнозировать поведение. Ученые считают, что если тайна «младенца» не будет вскоре
ЧЕЛОВЕК ИЩЕТ ИСТИНУ — ЧЕЛОВЕК РАСТЕТ!
ЧЕЛОВЕК ИЩЕТ ИСТИНУ — ЧЕЛОВЕК РАСТЕТ! Николай Иванович Дубов умер в 1983 году в возрасте 72 лет. Его первая книга прозы — повесть «На краю земли» — вышла в свет в 1951 году, последняя — повесть «Родные и близкие» — в 1980-м. Тридцать лет работы Николая Дубова в литературе были
Женщина – человек. Мужчина – тоже человек
Женщина – человек. Мужчина – тоже человек Поскольку женщина и мужчина в равной степени люди, по мнению Каддафи, несправедливо делать различия между ними. Их сходство – в равной потребности еды, питья, жилья, одежды, средств передвижения, способности испытывать чувства,
Человек и его еда
Человек и его еда Точных данных о численности населения в разные века нет и быть не может; относительно достоверными можно считать данные начиная от XVIII века. Тем не менее методы расчёта нашей численности «назад» есть, пусть они и получены косвенными способами. Посмотрим,
ЧЕЛОВЕК С РУЖЬЕМ И ЧЕЛОВЕК С ДОЛЛАРОМ
ЧЕЛОВЕК С РУЖЬЕМ И ЧЕЛОВЕК С ДОЛЛАРОМ Запад благоденствовал потому, что там человек с ружьем стоял на страже интересов и прав человека с долларом, фунтом стерлингов, маркой. Человек с ружьем кровно заинтересован в благоденствии человека с долларом. Армия охраняла
Человек и К
Человек и К «Я ненавижу, когда закомплексованный человек реализует свои комплексы за счёт других людей, — сказал один мой прогрессивный знакомый. — Когда люди, измученные комплексами, претендуют на чужую землю, на воссоздание империи, стремятся унизить другие народы —
Нестандартный «Стандард»
Нестандартный «Стандард» Французское удвоенное «л» (LL) произносится как «й». Но когда в конце XVII века гугенотская семья Рокфёй (Rocqefeuille) бежала от католических преследований в Германию, в район Кобленца, она в местном понимании превратилась в Рокефеллов. Еще через два
6. Система «человек-человек». Механизмы самосохранения. Чте могут короли? Имперские нравы
6. Система «человек-человек». Механизмы самосохранения. Чте могут короли? Имперские нравы Пора подводить некоторые итоги. В этой главе мы с разных позиций подтвердили основной принцип формирования государства как структуры. Оно способно наилучшим образом решать те
5. Человек естественный и человек искусственный
5. Человек естественный и человек искусственный С тех пор, как в 1750 году Жан-Жак Руссо опубликовал трактат «О влиянии искусства и науки на нравы», проблема соотношения прогресса технического и прогресса этического вновь и вновь встает перед просвещенными умами
Нестандартный подход
Нестандартный подход Компания «Кухнистрой» начала работу почти десять лет назад. Ее первым проектом стал небольшой магазин «Кухни за три часа», разделенный прозрачной перегородкой на две зоны: торговый зал и «сборочный цех», где за три часа на глазах у клиентов собирали
Человек увлечённый — человек обречённый
Человек увлечённый — человек обречённый Следующая составляющая территории — клубы, связанные с хобби. Это самые разные места, которые посещают люди, любящие активный отдых, особенно экстремальные виды спорта (парапланеристы, велосипедисты, скейтбордисты, лыжники,
ЧЕЛОВЕК БОЛЬШОГО СТИЛЯ ЧЕЛОВЕК БОЛЬШОГО СТИЛЯ Открылась выставка, посвященная 100-летию А.П.КИБАЛЬНИКОВА Владимир Винников 21.11.2012
МЫ МОЖЕМ КОРМИТЬ МИЛЛИАРД ЧЕЛОВЕК МЫ МОЖЕМ КОРМИТЬ МИЛЛИАРД ЧЕЛОВЕК Константин Бабкин 12.12.2012
ЧЕЛОВЕК НЕОТМЕНИМЫЙ Споры о романе Александра Потёмкина «Человек отменяется»
Юрий Болдырев КРИЗИС: ПРЕДСКАЗАННЫЙ И НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЙ
Юрий Болдырев КРИЗИС: ПРЕДСКАЗАННЫЙ И НЕПРЕДСКАЗУЕМЫЙ «ЗАВТРА». Юрий Юрьевич, затронет ли нас развивающийся мировой кризис всерьёз, какие формы он примет?Юрий БОЛДЫРЕВ. Уже начались увольнения, отказы от выплаты премиальных и ограничение зарплат. Дальше пойдет снижение
Непредсказуемый человек не нравится тем, которые жаждят власти над дургим человеком, а тот, кто стремится к тому, чтобы принимть человека таким, какой он есть, не будет видеть в этом отрицательные черты.
Выражение довольно таки устойчивое и мы часто слышим его в повседневной жизни. Но чаще всего мы слышим его о людях в том случае, если они ведут себя неадектавно или не так, как предполагает того обстановка и ситуация.
Если разбираться глубже что такое предсказание? Данное слово можно определить как некое сообщение о событии, которое произойдет с очень большой долей вероятности. (здесь мы не вплетаем мистику и не говорим о ясновидении). Предсказывать можно, например, погоду или какие-то события. Так и человеческое поведение можно предвидеть (не во всем конечно). От человека логично ждать определенных действий (или бездействий) в какой то ситуации и мы нормально к этому относимся.
Непредсказуемая личность имеет склонность не подчинятся никаким закономерностям поведения, постоянно удивляет окружающих. Люди вокруг не могут предугадать и предвидеть такого человека, он часто совершает абсолютно неожиданные поступки.
Синомины к данному слову:
Непредсказуемость в первую очередь зависит от устройства работы мозга каждого, взятого в отдельности человека, от его психотипа и нервной системы.
Непредсказуемость может выражаться в каком-либо негативе, а также быть положительной и полезной.
В негативе она появляется с помощью конфликтной ситуации.
Если человек не умеет себя сдерживать, то он может быть в связи с этим взрывоопасным.
Дело тогда может дойти даже до рукоприкладства.
В позитиве непредсказуемость появляется, когда человек находится в экстремальных условиях, пытаясь выжить или найти выход из трудного положения.
С психофизической точки зрения при минимальном наборе средств он должен добыть пропитание, обогреться, обезопаситься и вернуться домой целым и невредимым.
Также в специфике какой-то работы, профессии одарённый человек может быть непредсказуемым новатором, изобретателем или первооткрывателем.
Во взаимоотношениях с другими людьми каждый из нас тоже часто бывает непредсказуемым.
То мы с большой симпатией относимся к какому-то лицу, а то вдруг после какой-то мелочи он вызывает у нас неприязнь.
Непредсказуемость является необходимым и неотъемлемым обстоятельством, сопровождающим нас в течение всей жизни, которое привносит в нашу жизнь новизну и иногда, мобилизуя наши резервы и ресурсы, помогает выжить.