Что такое ленивый человек

Лень как признак гениальности. 4 вида лени и нужно ли с ней бороться

Бывало с вами такое, что нужно что-то сделать, но не хочется. Лень.

Лень иногда настолько сильна, что человек сдаётся и подчиняется ей. Лень всевластна и вездесуща, говорят она родилась задолго до нас.
Лень часто называют самым большим пороком человека, но так ли она плоха на самом деле? Давайте разберёмся.
Итак, что же такое лень.
По определю В.И. Даля это

«отвращение от труда, от дела, занятий; наклонность к праздности и тунеядству».

На самом деле лень это такое явление можно рассматривать значительно шире.
Рассмотрим несколько основных вариантов проявления лени:

Лень как отсутствие мотивации при непонимании своего предназначения

Есть категория людей, которая не имеет никаких целей в жизни, они плывут по течению, живут только сегодняшним днем.
С литературной точки зрения это типичный Обломов, персонаж Ивана Гончарова из романа «Обломов», входящего в трилогию «Обыкновенная история». Для тех, кто не читал данного эпохального произведения немного расскажу о сюжете. Роман рассказывает о жизни Ильи Ильича Обломова. Он вместе со своим слугой живет в Петербурге, практически не выходит из дома и даже не поднимается с дивана. Он нигде не работает, не занимается никакой деятельности, а лишь мечтает об уютной и безмятежной жизни в родном имении Обломовка. Никакие проблемы не могут сдвинуть его с места.
Помните, как в песне «Распиздяй» группы Ленинград «А на работу не хожу и радио не слушаю, а что мне боженька подаст выпью и покушаю».
Мотивации на подсознательном уровне у человека нет, сознательной мотивации тоже нет. Иногда, в критических случаях, человек может себя заставить что-то сделать, но это бывает крайне редко.

Думаете, что это все какие-то приколы и намеренное преувеличение?
У меня есть друг, типичный Обломов. Вырос в богатой семье, жить хорошо, на широкую ногу его научили, а вот зарабатывать, увы, нет. Время прошло, мальчик вырос, закончил институт … и подал на подал на родителей в суд за то, что они его отказались обеспечивать и назвали его тунеядцем. После этого происходили такие истории, что хоть пиши «Обломов 2».
Он нигде официально не работает, только подрабатывает. На работу его официально брать не хотят потому что он не выполняет свои обещания и не соблюдает трудовую дисциплину. Если какие-то деньги перепадают, он их спускает в первый же день, даже если эта сумма 50 000-100 000 рублей. При этом очень рассеянный, может запросто где-то забыть крупную сумму денег или ценные вещи.
Однажды, когда он попытался устроиться на хорошую работу с приличной зарплатой, у нас с ним произошел интересный диалог. Ему нужно было приезжать на работу в 8 утра, а он понятное дело, приезжал к обеду и то не каждый день. На мой вопрос зачем он согласился на такие условия, если не может приезжать так рано на работу (он живет в области и любит поспать), он мне отвечает:

«Я согласился на зарплату, а не на работу».

Существуют и противоположные примеры.
На человека очень влияет его окружение и то общество в котором он вырос. Человек, который вырос в семье с небольшим достатком считает такую жизнь нормой. В Советском союзе было такое понятие как «рабочий класс». Закончив 8 классов общеобразовательной школы он, шел на завод, каждый день вставал по заводскому гудку и так изо дня в день в течение всей жизни.
Сейчас таких историй тоже масса, в том числе и в Москве. У такого человека может быть жена (муж), дети, маленькая зарплата в государственной организации, комната в общежитии. Люди настолько привыкают к такой жизни, что не хотят ничего менять. Ни что так не портит людей, как стабильная маленькая зарплата, они находятся в зоне комфорта и не хотят ничего менять. А вдруг будет еще хуже?

Что здесь посоветовать? С Обломовами все понятно, тут как говорится «в мешок и шилом». Со второй категорией сложнее, у тех людей, кто вырос за чертой бедности, сиротой или в «плохом районе» часто есть сильная мотивация сделать свою жизнь или по крайней мере жизнь своих детей лучше. А кто вырос «в зоне комфорта» тем, сложнее.

Совет один:

Лень как защитный механизм.

Лень — это очень эффективный механизм отказа от выполнения работы, которая не принесёт пользы. Как будто организм работает постоянно в режиме энергосбережения, мобилизуя эту энергию, когда это необходимо.
Вы никогда не увидите дикого кабана, который целый день бегал, а потом говорит: мне нужно присесть отдохнуть, я устал. Сегодня столько всего было.

Лень появляется тогда, когда вы не понимаете зачем делать ту или иную работу, когда поставленная цель не вдохновляет (см. мою предыдущую статью). Когда цель, которую вы пытаетесь достигнуть является важно именно вас, от лени нет и следа. Вы готовы работать часами, не прерываясь на еду и сон.
А если вы чувствуете, что надо бы сделать, но не хотите вставать с кровати ради этого, то пересмотрите цель этого мероприятия. Действительно ли оно важно для вас?

Другой аспект нежелания делать чего-то это когда нет четкого понимания того, что нужно делать. Так иногда откроешь таскменеджер где масса просроченных задач, посмотришь на него, вздохнешь и закроешь. Бывало с вами такое? Или пытаетесь сделать какую-то одну задачу и постоянно отвлекаетесь. Здесь дело в том, что мозг не понимает, что нужно сделать и пытается переключиться на другую, более понятную ему задачу.

В первом случае прекратите пользоваться таскменеджерами, если в них не заглядываете хотя бы раз в день. Огромное количество просроченных задач будет только огорчать вас и никак не будет способствовать продуктивной работе. Все люди разные, нельзя для всех создать одну универсальную методику. Если вам говорят, что составление списка дел, жесткий хронометраж, техника помидора (Pomodoro) и другие популярные штуки –это круто и мастхэв, не верьте! Попробуйте в течение месяца и поймете, подходит вам это или нет.
Если списки это не ваше, то хороший способ все-таки начать что-то делать, это вечером подумать и определить какие 5-6 задач завтра принесут Вам наибольший результат и утром сфокусироваться на них.
Во втором случае поможет декомпозиция цели. Нужно разбить цель на понятные вам и другим исполнителям этапы. Например, провести исследование рынка понятная цель? Для маркетолога безусловно, а для начинающего стартапера нужны дополнительные разъяснения, чек лист из необходимых действий.

Интересный пример приводит психотерапевт Н.В. Карягина

Представьте, что человеку лень спортом заняться. Чем больший вес он набирает, тем тяжелее ходить и меньше хочется двигаться. Что будет, если убрать такой «предохранитель», как лень? Он похудеет, станет симпатичнее, станет более сексуально привлекательным и к нему начнет проявлять интерес противоположный пол. Вот тут может быть проблема. Если он привлек внимание и начались отношения, то придется строить эти отношения, осваивать новые роли. А может так случиться, что отношения окажутся недолговечными, и надо иметь силы и устойчивость, чтобы пережить расставание. Многим настолько страшно переживать подобные ситуации, что не заводить отношений – намного более безопасное и комфортное состояние. А тут еще со своим спортом =)

Лень как признак гениальности.

Ленивый сотрудник — хороший сотрудник, согласны?
Многие, наверное, мне не проверят, но в этом есть большая доля правды.
Ричард Кох в своей книге «Менеджер 80/20» рассказывает историю про немецкого генерал-фельдмаршала Эриха фон Манштейна, участника Первой и Второй мировых войн. Он руководил блицкригом, быстро завоевавшим Францию, а затем командовал XI армией вермахта, чьи успешные действия в Крыму против Советской армии увенчались взятием Севастополя в июне 1942 г.
Манштейн разделял своих офицеров на четыре категории, в зависимости от их ума, глупости, трудолюбия и лени.

1. Первая группа
Это ленивые и глупые офицеры. Оставьте их в покое, они вреда не приносят.
2. Вторая группа
Это умные и трудолюбивые офицеры. Из них получаются прекрасные офицеры штаба, от которых не ускользнут даже самые малейшие детали.
3. Третья группа
Трудолюбивые тупицы. Эти люди опасны, они нагружают всех совершенно не нужной работой. Их следует расстреливать на месте.
4. Четвертая группа
Умные бездельники. Эти люди достойны самых высоких должностей.

Таким образом, лень сама по себе не является достоинством, но она очень полезна в сочетании с высоким уровнем интеллекта.

Известный британский философ и общественный деятель Бертран Рассел сказал:

«Путь к счастью и процветанию лежит через организованное уменьшение работы»

Как же этого добиться? На самом деле времени у нас полно, его более, чем достаточно. Мы просто транжирим его на увлекательную борьбу с «проблемами» и бессмысленными совещаниями.

Вспомните матрицу Эзенхаура.

А. Важные срочные дела. Это горящие дела, когда нужно бросать все и начинать тушить пожар. Лучше не доводить дела до такого состояния. Когда успешно завершаешь важное и срочное дело, ощущаешь прилив сил и массу различных эмоций – радость, гордость, удовлетворение проделанной работой, но это отнимает очень много сил и долго работать в таком режиме невозможно.
B. Несрочные и важные дела. Текущая (плановая) работа, к этой категории так же относится планирование дел, обучение, развитие и все, что приближает вас к достижению цели. Если запустить дела в этой категории, то они могут перейти в квадрат А и их нужно будет выполнять в режиме цейтнота.
С. Срочное и неважное. В основном это какая-то рутинная и внеплановая работа или вас кто-то попросил сделать работу, которая не входит в круг ваших обязанностей. Это работа никоим образом не приводит вас к желаемой цели. Долгое пребывание в этом квадрате вредно. Крайне важно не путать делать в этом квадрате с делами в квадрате A (важные и срочные).
D. Несрочное и неважное. Это дела, от которых можно отказаться, так как они не принесут нужной отдачи. Это просмотр телепередач, пустые разговоры, бессмысленный интернет-серфинг, социальные сети (если вы не SMM специалист) оказание всевозможных услуг и выполнение дел, не связанных с вашими непосредственными целями.

Чтобы быть максимально продуктивным, постарайтесь сосредоточиться на квадрате B. У меня, например, лежит на рабочем столе бумажка, где нарисована эта матрица и я периодически спрашиваю себя: в каком квадрате я нахожусь?
Именно умные и ленивые обычно очень креативные люди. Дайте им волю, и они предложат массу нестандартных и оригинальных решений проблемы с одной единственной целью — сделать задачу максимально быстро и с минимальным количеством усилий.
Именно ленивым и умным людям мы обязаны за многие рационализаторские изобретения.

А если все-таки делать нужно, а не хочется?
Иногда бывает, что мы, умные лентяи становимся заложником своего ума. Не имея достаточной мотивации мозг начинает усиленно сопротивляться выходу из зоны контроля, ведь это грозит ему большими потерями энергии при освоении новых видов деятельности.

Важный момент, чем умнее человек, тем более искусно он оправдывается сам перед собой и перед другими. У меня бывало, что я ставил SMART цель, но затем оправдывался сам перед собой и отказывался от выполнения цели только потому что она не проходит по SMART, причем по такому экзотичному критерию как «органичность цели», её актуальности (relevant).
Бывает также, что мы не выполняем задачу, поставленную руководством, потому считаем, что задача поставлена не корректно или просто глупая. Здесь я не буду подробно останавливаться на этом, данная ситуация будет рассмотрена в следующих статьях.

Как преодолеть сопротивление?
1. Декомпозируйте цель, разбейте ее на простые шаги
2. Подумайте, что выполнение этой цели даст вам
3. Превратите работу в игру и придумайте себе поощрения за выполнение каждого этапа
4. Прочитайте предыдущую мою статью
5. Читайте мои следующие статьи

Статья была бы не полной, если бы я не рассказал о последнем типе лени.

Лень как внешнее проявление усталости.

Иногда, какая бы классная идея не была, нет желания ничего делать.

Это не значит, что данная цель не важна для нас, просто иногда нужно отдохнуть. Предлагаю небольшой экскурс в эзотерику, чтобы глубже разобраться с тем, почему иногда энергия покидает нас.

Отсутствие физической нагрузки

Даже если вы занимаетесь только интеллектуальной деятельностью, физические нагрузки нужны обязательно, хотя бы зарядка по утрам. Как говорится, «без физических нагрузок начинает разваливаться не только тело, но и дело». Снижается мышечный тонус, организм не справляется с накопившимися шлаками, в итоге синдром хронической усталости. Ты не напрягался, в итоге сил нет. Ни физических, ни эмоциональных, ни умственных.

Отсутствие эмоциональной нагрузки

Думаете мыльные оперы, ДОМ-2 и другие передачи смотрят только глупые женщины?
Спешу вас разочаровать, это не всегда так. Мы же (мужчины) смотрим чемпионат мира по футболу, не потому что не можем жить без мяча? В таком случае мы уже бегали бы по стадиону. Нам всем нужны эмоции, причем разные.
Иногда мы ругаемся от недостатка отрицательных эмоций, главное не изливать эти эмоции на других людей. Лучше посмотрите фильм или прочитайте книгу, вызывающую разнообразные сильные эмоции, только не примеривайте их на себя – это не ваша жизнь. Я обычно смотрю артхаус в кинотеатрах, авторское и фестивальное кино, в основном драмы. Сидишь, переживаешь, но при этом понимаешь, что к тебе это не имеет никакого отношения. Потом просто занимаешься своими делами и не вспоминаешь.
Некоторые любят смотреть новости и политику для того, чтобы пощекотать себе нервы. Однако все хорошо в меру, не перегните палку, иначе рискуете стать брюзгой и неудачником.

Отсутствие интеллектуальной нагрузки

Несмотря на то, что что мы ежедневно сталкиваемся с огромным количеством информации, отсутствие интеллектуальной нагрузки – это бич современного мира. Наш ум заполнен до отказа, перерабатывает огромный массив данных, но все это – холостой ход. Даже малейшие трудности вызывают сильное напряжение и раздражение.
Нам проще прочитать десяток пабликов или сайтов в интернете в поисках каких-то прикольных анекдотов, котиков, цитат, советов, чем применять какую-либо из техник или советов, предлагаемых на этих сайтах. Нужно привыкать учиться на основе своего опыта, а не по книжкам. Не путайте большое количество просматриваемой информации с мыслительной деятельностью. Нужно пользоваться такими инструментами, как анализ, синтез, аналогии. Перед чтением всегда себе задавайте вопросы: зачем я читаю эту информацию? как я могу использовать это в своей жизни?

Отсутствие интеллектуальной нагрузки уменьшает количество нейронных связей в мозге, что является одной из причин старения, болезней, депрессии, ослабления памяти и снижения воли.
Некоторые советуют заниматься шахматами, разгадывать кроссворды и сканворды. Это, безусловно, полезно, но в первом случает вы развиваете логику, а в другом случае память. Ни одной нейронной связи здесь не возникает. Новые связи возникают только с развитием новых навыков и решением нетривиальных задач. Все это с избытком предоставляется тем, кто пытается качественно изменить свою жизнь и выйти из зоны комфорта.

Не путайте лень и безделье.

Безделье не всегда вызвано ленью. Иногда у человека просто нет цели, он живёт бесцельно, не понимает цели своего существования. Целыми днями ничего не делает и его это устраивает.

Резюме.

Итак, подведем итоги. Лень очень классная штука, созданный сотни лет назад и отлично работающий механизм, но эффективен он только в сочетании с высоким коэффициентом интеллекта.

Иногда поведение человек выглядит как лень, но таковым не является. Умный человек вначале выберет наиболее разумный, адекватный и результативный способ выполнения, а потом уже приступит к выполнению задачи, так как он знает, что 80 % любой работы можно сделать за 20 % отведенного для этого времени. Мы не берем тут в расчет перфекционистов, о них пойдет речь тоже в следующих статьях.
Обычно люди не связывают целеустремление и лень, но как раз стремление найти лучшее решение, требующее минимальных усилий – высшая форма проявления лени.

Ленитесь и получайте удовольствие от жизни, но не забывайте, что лень бывает разная. Не поддавайтесь на ее провокации.

Источник

Лень в биологии, психологии и как греховная страсть

Про­то­и­е­рей Дио­ни­сий Свеч­ни­ков, руко­во­ди­тель моло­деж­ного отдела Бакин­ско-Азер­бай­джан­ской епар­хии, и Ната­лья Яра­сова, пси­хо­лог-кон­суль­тант Мис­си­о­нер­ского отдела Туль­ской епар­хии.

Слово «лень» про­ис­хо­дит от латин­ского «lenus», что озна­чает – «мед­ли­тель­ный, вялый, мало­по­движ­ный».

В общем виде лень и леность – это неспо­соб­ность или неже­ла­ние про­яв­лять актив­ность в каком-либо деле, без­дей­ствие, отказ от пре­одо­ле­ния труд­но­стей и непро­яв­ле­ние воли и упор­ства в дости­же­нии цели.

Лень в био­ло­гии

Телес­ная часть чело­ве­че­ской сущ­но­сти под­чи­ня­ется био­ло­ги­че­ским зако­нам. У чело­века как у созда­ния, обла­да­ю­щего плотью, есть инстинкты. И одним из таких инстинк­тов, общим для раз­лич­ных живых существ, явля­ется стрем­ле­ние эко­но­мить энер­гию при удо­вле­тво­ре­нии своих потреб­но­стей, стрем­ле­ние полу­чить резуль­тат с мини­маль­ными уси­ли­ями.

Пове­де­ние, при кото­ром чело­век избе­гает излиш­ней, неце­ле­со­об­раз­ной актив­но­сти, бес­по­лез­ного труда и при этом удо­вле­тво­ряет свои потреб­но­сти, имеет адап­тив­ное зна­че­ние.

Эко­но­мия энер­гии будет разум­ной, целе­со­об­раз­ной, адап­тив­ной только в том случае, если затра­чен­ные усилия не только ока­зы­ва­ются доста­точ­ными для дости­же­ния цели, но и не ока­зы­ва­ются чрез­мер­ными, как гово­рится, когда стре­ляют из пушки по воро­бьям.

Еще Ари­сто­тель в «Евде­мо­вой этике» соста­вил список чело­ве­че­ских качеств, отме­чая вред любого край­него про­яв­ле­ния – недо­статка или излишка – каж­дого из них. Напри­мер, недо­ста­ток скром­но­сти – это бес­стыд­ство, избы­ток скром­но­сти – застен­чи­вость. Недо­ста­ток муже­ства – робость или тру­сость, избы­ток – без­рас­суд­ство. Можно по ана­ло­гии рас­смат­ри­вать депрес­сию как край­нюю сте­пень грусти, гнев как избы­ток недо­воль­ства и т.д.

С этой точки зрения здо­ро­вым про­яв­ле­нием прин­ципа сохра­не­ния энер­гии в пове­де­нии чело­века явля­ется тру­до­лю­бие в соче­та­нии с уме­нием отды­хать при необ­хо­ди­мо­сти.

Избы­ток тру­до­лю­бия, чрез­мер­ное, навяз­чи­вое, некон­тро­ли­ру­е­мое стрем­ле­ние тру­диться назы­ва­ется тру­до­го­лиз­мом и явля­ется пси­хо­ло­ги­че­ской зави­си­мо­стью (рас­строй­ством соци­аль­ной адап­та­ции).

Недо­ста­ток тру­до­лю­бия, лень – это, напро­тив, слиш­ком силь­ное стрем­ле­ние избе­гать усилий, чрез­мер­ное, болез­нен­ное сле­до­ва­ние прин­ципу эко­но­мии энер­гии.

Нередко гово­рят, что лень – дви­га­тель про­гресса. Но про­грессу спо­соб­ствует не лень, а сам прин­цип сохра­не­ния энер­гии. Неже­ла­ние совер­шать лишние дей­ствия пра­виль­нее назы­вать раци­о­наль­но­стью, а не ленью. Откры­тия, совер­шен­ные якобы лени­выми людьми, в основе своей имели стрем­ле­ние опти­ми­зи­ро­вать соот­но­ше­ние затра­чен­ных усилий и полу­чен­ных резуль­та­тов. То есть стрем­ле­ние избе­жать избы­точ­ных, ненуж­ных усилий. Лень же – это стрем­ле­ние избе­гать любых усилий, вообще неже­ла­ние дей­ство­вать.

То есть непра­вильно назы­вать ленью любое стрем­ле­ние сбе­ре­гать энер­гию. О лени гово­рят, когда под­ра­зу­ме­вают нега­тив­ную форму пове­де­ния, свя­зан­ную с без­де­льем. Отча­сти склон­ность лениться можно объ­яс­нить физио­ло­гией, напри­мер, недо­стат­ком поощ­ря­ю­щего актив­ность «гор­мона радо­сти» – дофа­мина.

Однако стоит пом­нить вечный вопрос: «Что было раньше – курица или яйцо?»

Велик соблазн оправ­дать лень био­ло­ги­че­скими при­чи­нами, спи­сать всё на осо­бен­но­сти функ­ци­о­ни­ро­ва­ния орга­низма. Однако моз­го­вые про­цессы, сопро­вож­да­ю­щие лень, во многом вто­ричны, то есть, наобо­рот, – пове­де­ние чело­века влияет на гор­мо­наль­ный фон и работу нерв­ной системы.

Иссле­до­ва­ния пока­зали, что дофа­мин как гормон, опре­де­ля­ю­щий моти­ва­цию, выра­ба­ты­ва­ется при раз­мыш­ле­ниях о воз­мож­но­сти полу­че­ния удо­воль­ствия от работы, то есть именно в резуль­тате пред­вку­ше­ния награды. Более того, его коли­че­ство уве­ли­чи­ва­ется даже при вос­по­ми­на­ниях о при­ят­ном. То есть выра­ботке дофа­мина спо­соб­ствует пози­тив­ный, по субъ­ек­тив­ному мнению чело­века, опыт. Это могут быть не только реаль­ные при­ят­ные ощу­ще­ния – вкус­ная еда, физи­че­ское удо­воль­ствие, дости­же­ние постав­лен­ных целей, но и мысли об этих при­ят­ных ощу­ще­ниях.

Таким обра­зом, очень боль­шую роль при фор­ми­ро­ва­нии моти­ва­ции играют мыс­лен­ные уста­новки чело­века, его пред­став­ле­ния о нуж­но­сти и важ­но­сти дея­тель­но­сти. Если чело­век нена­ви­дит пред­сто­я­щую работу, полон нега­тива по отно­ше­нию к той или иной дея­тель­но­сти, то он словно сам бло­ки­рует выра­ботку дофа­мина, лишая себя воз­мож­но­сти полу­чить удо­воль­ствие от труда. И конечно, тогда при малей­шей воз­мож­но­сти он будет лениться.

Влияют на выра­ботку «гор­мона радо­сти» и разум­ное выстра­и­ва­ние соб­ствен­ной дея­тель­но­сти, и оценка резуль­та­тов труда. При­чи­ной лени, как само­за­щиты от избы­точ­ной нагрузки или же от бес­смыс­лен­ной работы, могут стать чрез­мер­ная выра­ботка дофа­мина из-за слиш­ком боль­шого коли­че­ства дел или же паде­ние уровня дофа­мина при отсут­ствии ожи­да­е­мого поощ­ре­ния.

А значит, баланс труда и отдыха, раци­о­наль­ное отно­ше­ние к тру­до­вым зада­чам и кор­рек­ция соб­ствен­ных ожи­да­ний от работы спо­собны поло­жи­тельно воз­дей­ство­вать на дофа­ми­но­вую систему поощ­ре­ния дея­тель­но­сти.

Влияют на коли­че­ство дофа­мина режим дня и пита­ния (обес­пе­чи­ва­ю­щие доста­точ­ное коли­че­ство ами­но­кис­лот для про­из­вод­ства дофа­мина и рецеп­то­ров для его ощу­ще­ния), нали­чие или отсут­ствие вред­ных при­вы­чек, искус­ственно сти­му­ли­ру­ю­щих выра­ботку дофа­мина и в резуль­тате раз­ру­ша­ю­щих всю дофа­ми­но­вую систему, – то есть вполне управ­ля­е­мые чело­ве­ком сто­роны его жизни.

Поэтому пра­во­мерно гово­рить о том, что лень имеет био­ло­ги­че­скую основу, явля­ясь гипер­тро­фи­ро­ван­ным инстинк­том сбе­ре­же­ния энер­гии. Однако при­чины лено­сти в боль­шин­стве слу­чаев кро­ются в пси­хо­ло­гии чело­века.

Таким обра­зом, лень из функ­ции физио­ло­ги­че­ской ста­но­вится пси­хо­ло­ги­че­ской. Ради сбе­ре­же­ния энер­гии в насто­я­щий момент у чело­века появ­ля­ется манера откла­ды­вать дела на потом, даже на неопре­де­лен­ный срок (про­кра­сти­ни­ро­вать), он при­вы­кает к имиджу без­от­вет­ствен­ного. То есть лень ста­но­вится при­выч­кой – вред­ной при­выч­кой – чело­века.

Лень в пси­хо­ло­гии

Если лень явля­ется сиг­на­лом об уста­ло­сти, то есть крат­ко­вре­менна и целе­со­об­разна, а после отдыха она «отклю­ча­ется» и чело­век полон сил, жаждет сози­да­тель­ной актив­но­сти, то такая лень счи­та­ется нор­маль­ным явле­нием пси­хи­че­ской жизни.

Леность же (склон­ность к лени как стиль жизни) озна­чает, что с чело­ве­ком что-то не в порядке.

Если у чело­века про­ис­хо­дит сбой в системе «потреб­ность – мотив – дей­ствие», если био­ло­ги­че­ски обу­слов­лен­ное стрем­ле­ние идти по пути наи­мень­шего сопро­тив­ле­ния ста­но­вится настолько гло­баль­ным, что чело­век уже не делает даже необ­хо­ди­мого, то такое пове­де­ние нега­тивно ска­зы­ва­ется на каче­стве жизни чело­века. И тогда его лень (леность, лени­вость) рас­смат­ри­ва­ется как пси­хо­ло­ги­че­ское рас­строй­ство моти­ва­ци­он­ной сферы.

Лень — это особое пси­хи­че­ское состо­я­ние, кото­рое может про­яв­ляться как:

Стоит отли­чать лень от болез­нен­ной асте­нии, вызы­ва­ю­щей бес­си­лие и неже­ла­ние что-то делать. Иногда «вроде бы лень» явля­ется сиг­на­лом о нали­чии пси­хи­че­ского или сома­ти­че­ского забо­ле­ва­ния. Состо­я­ние вяло­сти, апатии, сон­ли­вость могут быть не «парт­не­рами» лени, а симп­то­мами раз­лич­ных болез­ней – от нехватки вита­ми­нов до нару­ше­ния обмена веществ и депрес­сии. Спра­виться с асте­нией можно в ходе общего лече­ния орга­низма. Такое состо­я­ние будет непра­вильно назы­вать ленью, оно обу­слов­лено физио­ло­гией и мало под­да­ется созна­тель­ному кон­тролю, в то время как лень — пре­иму­ще­ственно пси­хо­ло­ги­че­ское явле­ние.

Еще раз стоит напом­нить, что очень важно отли­чать леность от потреб­но­сти в отдыхе при силь­ной уста­ло­сти, когда лень лишь сигнал о необ­хо­ди­мо­сти вос­ста­нов­ле­ния энер­гии. Изне­мо­же­ние и упадок сил не всегда оче­видны. Порой кажется, что прямо сейчас не было оче­вид­ного повода устать, и значит, здесь и сейчас просто лень. Но при этом у чело­века мно­го­лет­няя уста­лость, ему просто необ­хо­димо оста­но­виться и взять паузу, чтобы вер­нуть свою пси­хи­че­скую целост­ность и обре­сти жиз­нен­ные силы.

В то же время нельзя увле­каться обос­но­ва­нием лени уста­ло­стью и болез­нями, оправ­ды­вая свою леность необ­хо­ди­мо­стью отдыха, так как чело­веку свой­ственно пере­оце­ни­вать тяжесть своих про­блем, жалеть себя. Для того чтобы понять, явля­ется лень реак­цией на стресс или это всё же при­вычка, сла­бо­воль­ное или эго­и­стич­ное под­чи­не­ние соблазну поле­ниться, нужны рас­су­доч­ность и трез­вая оценка ситу­а­ции и своего состо­я­ния. Порой не обой­тись без помощи врача, пси­хо­лога, свя­щен­ника.

Насто­я­щая леность часто свя­зана с нес­фор­ми­ро­ван­но­стью при­вычки к дис­ци­плине и труду – такая лень явля­ется как раз вред­ной при­выч­кой. Эта леность обычно «родом из дет­ства» и явля­ется стилем жизни чело­века.

В то же время лень может быть след­ствием и при­зна­ком лич­ност­ных про­блем: от неуве­рен­но­сти в себе до син­дрома «не своей жизни». Но и в этом случае, если чело­век ленится посто­янно, лень, леность явля­ется уже его при­выч­кой, каче­ством, чертой харак­тера.

А леность как лич­ност­ное каче­ство – сово­куп­ность потреб­но­стей, убеж­де­ний, пове­ден­че­ских моти­вов – может быть еще и харак­те­ри­сти­кой морально-нрав­ствен­ного облика чело­века.

Нередко люди испы­ты­вают вину за свою лень. В стрем­ле­нии пре­одо­леть соб­ствен­ную инерт­ность они могут нера­зумно рас­пре­де­лять свои силы и заго­нять себя в состо­я­ние исто­ще­ния. Но если одни лени­вые люди чув­ствуют себя вино­ва­тыми, другие полу­чают удо­воль­ствие от без­дей­ствия и нахо­дят оправ­да­ния своей лени.

При­чины и маски лени

Леность как нега­тив­ная при­вычка обычно кор­нями уходит в дет­ство, ее при­чи­нами явля­ются ошибки в вос­пи­та­нии.

В первую оче­редь, это нера­зум­ная любовь роди­те­лей – изне­жи­ва­ние ребенка, назой­ли­вая опека, обе­ре­га­ние его от усилий и уста­ло­сти. Однако лень может быть и ответ­ной реак­цией на грубые тре­бо­ва­ния роди­те­лей: чело­век с дет­ства сопро­тив­ля­ется работе, если выпол­ня­е­мое зада­ние не под­креп­ля­ется поло­жи­тель­ными эмо­ци­ями, вызы­вая лишь тяже­лые чув­ства. В то же время лень может быть уна­сле­до­ван­ной при­выч­кой в семье, где нор­маль­ным явля­ется рав­но­душ­ное или отри­ца­тель­ное отно­ше­ние к труду. В резуль­тате некон­струк­тив­ного вос­пи­та­ния у чело­века изна­чально фор­ми­ру­ются недис­ци­пли­ни­ро­ван­ность и неор­га­ни­зо­ван­ность.

Но лень может появиться и у взрос­лого, ранее тру­до­лю­би­вого чело­века реак­цией на то, как скла­ды­ва­ется его жизнь.

Леность может быть свя­зана с жела­нием избе­жать неудобств, в том числе – с жела­нием избе­жать непри­ят­ной или скуч­ной работы, даже самой уста­ло­сти. Это – лень ради сохра­не­ния ком­форта. В то же время лень может быть след­ствием ощу­ще­ния без­на­деж­но­сти и обиды на людей, на мир, на жизнь в целом. Такая лень вполне может пере­ра­сти в депрес­сию.

Про­яв­ляться лень может не только как оче­вид­ное неже­ла­ние дей­ство­вать, но и как сдви­га­ние дел на потом. Такое явле­ние как про­кра­сти­на­ция – склон­ность откла­ды­вать на потом даже важные дела – вызы­вает мно­же­ство житей­ских про­блем и пере­жи­ва­ний.

Без­условно, у лени порой есть реаль­ные пси­хо­фи­зио­ло­ги­че­ские пред­по­сылки: повы­шен­ная утом­ля­е­мость после болез­ней; исто­ще­ние орга­низма из-за пере­гру­зок; недо­ста­ток сил, асте­ния из-за гор­мо­наль­ных рас­стройств или других забо­ле­ва­ний; дли­тель­ный стресс. Но даже если изна­чально лень свя­зана с какими-то болез­нями и необ­хо­ди­мо­стью удер­жи­вать себя от пере­гру­зок, то при выздо­ров­ле­нии лень иногда оста­ется с чело­ве­ком.

Полу­ча­ется, что лень – хитрая при­вычка, она коварно пря­чется от созна­ния чело­века под раз­ными мас­ками, при­тво­ря­ясь то болез­нью, то уста­ло­стью, то чем-то еще.

Доктор био­ло­ги­че­ских наук Дмит­рий Жуков опи­сы­вает два вида масок лени:

1) лож­но­по­ло­жи­тель­ные – пове­де­ние, кото­рое часто при­ни­мают за лень, но ленью оно не явля­ется, так как имеет совсем другие био­ло­ги­че­ские меха­низмы;

2) лож­но­от­ри­ца­тель­ные – формы пове­де­ния, за кото­рыми трудно узнать лень, но кото­рые при этом осно­ваны как раз на потреб­но­сти мини­ми­зи­ро­вать расход энер­гии.

Напри­мер, за лень часто при­ни­мают отсут­ствие инте­реса к какой-либо работе (моти­ва­ци­он­ная маска) или же пове­де­ние, при кото­ром чело­век не делает что-то, что кажется важным другим людям. При этом такой чело­век либо зани­ма­ется вещами, не суля­щими ника­кой прак­ти­че­ской пользы (праг­ма­ти­че­ская маска лени), либо его актив­ность мало­за­метна посто­рон­нему наблю­да­телю (пси­хо­ло­ги­че­ский тип). Если смысл дея­тель­но­сти чело­века непо­ня­тен другим людям, его вполне могут счесть лени­вым, несмотря на высо­кую про­дук­тив­ность его «непо­нят­ной» работы.

А бывает наобо­рот – чело­век про­из­во­дит впе­чат­ле­ние актив­ного, обра­зо­ван­ного, ини­ци­а­тив­ного. Однако в основе его пове­де­ния лежит самая насто­я­щая лень. Напри­мер, сте­рео­ти­пия (интел­лек­ту­аль­ная лень) свя­зана с тем, что чело­веку не хочется тра­тить силы на пре­одо­ле­ние своего сте­рео­тип­ного мыш­ле­ния. Сте­рео­типы явля­ются резуль­та­том жиз­нен­ного и про­фес­си­о­наль­ного опыта, они явля­ются очень важ­ными осно­вами миро­воз­зре­ния. Чело­век со сфор­ми­ро­ван­ными сте­рео­ти­пами может быть даже энцик­ло­пе­ди­че­ски обра­зо­ван­ным, но… при этом неспо­соб­ным сомне­ваться в своих зна­ниях. Это свя­зано с тем, что пре­одо­ле­ние сте­рео­ти­пов или же готов­ность при­нять мно­же­ствен­ность отве­тов на вопрос вместо одного чет­кого ответа тре­буют боль­ших внут­рен­них усилий. И если чело­веку лень тра­тить энер­гию на изу­че­ние других взгля­дов на пред­мет, если ему доста­точно одно­знач­ных отве­тов на вопросы, то он ста­но­вится залож­ни­ком своих сте­рео­ти­пов и кате­го­рич­ного мыш­ле­ния. Интел­лек­ту­аль­ная лень фор­ми­рует упря­мый и неуступ­чи­вый харак­тер.

Есть еще псев­до­ин­тел­лек­ту­аль­ная маска лени – когда чело­век утвер­ждает, что хочет быть умным, и он реально хочет много знать, но при этом стре­мится полу­чить уже гото­вые знания, не тра­тить силы на обу­че­ние. Напри­мер, сту­денты счи­тают многие пред­меты в вузах «бес­по­лез­ными», ленятся изу­чать их, не пони­мая, что цель обра­зо­ва­ния – не полу­че­ние кон­крет­ных знаний, а раз­ви­тие ума.

Весьма рас­про­стра­нена сейчас маска лени, похо­жая на дет­ский син­дром гипе­р­ак­тив­но­сти и дефи­цита вни­ма­ния, свя­зан­ный с неспо­соб­но­стью кон­тро­ли­ро­вать своё пове­де­ние, кон­цен­три­ро­ваться, долго удер­жи­вать вни­ма­ние на чем-то. Но если у детей этот син­дром вызван осо­бен­но­стями работы мозга, то у взрос­лых в основе неспо­соб­но­сти кон­цен­три­ро­вать вни­ма­ние лежит самая насто­я­щая лень. Сосре­до­то­че­ние, осо­бенно дли­тель­ное, тре­бует боль­шого рас­хода энер­гии, а людям лень тра­тить силы на кон­цен­тра­цию вни­ма­ния. Именно эта лень лежит в основе совре­мен­ной про­блемы кли­по­вого вос­при­я­тия, кли­по­вого мыш­ле­ния.

Люди с опре­де­лен­ными лич­ност­ными свой­ствами в боль­шей сте­пени под­вер­жены риску стать лени­выми, пред­став­ляя собой «группу риска».

Во-первых, это пер­фек­ци­о­ни­сты, то есть те, кто стре­мится дово­дить всё до совер­шен­ства. Такие люди попа­дают в ловушку мыс­лен­ной уста­новки «надо сде­лать всё иде­ально (лучше всех) – или не делать вообще». Изна­чально осо­зна­вая, что сде­лать что-то иде­ально не полу­чится, пер­фек­ци­о­нист либо оття­ги­вает начало работы, либо просто-напро­сто отка­зы­ва­ется от дела вообще.

Во-вторых, лень может одо­леть чело­века с низкой само­оцен­кой, неуве­рен­ного в себе. Уста­новка «я не справ­люсь с этой рабо­той» при­во­дит к отсрочке или же вообще невы­пол­не­нию дела. При этом чело­век обычно выби­рает между двумя вооб­ра­жа­е­мыми резуль­та­тами «сде­лать и опо­зо­риться» и «не делать, чтобы не позо­риться». Разу­ме­ется, он выби­рает второй вари­ант. Здесь стрем­ле­ние к дости­же­ниям напрочь пере­чер­ки­ва­ется жела­нием избе­жать неудачи, про­ис­хо­дит подав­ле­ние побуж­де­ния дей­ство­вать, и чело­век пред­по­чи­тает без­дей­ство­вать.

Оба эти типа людей могут про­яв­лять свой страх не достичь успеха (идеала) и опо­зо­риться затя­ги­ва­нием дел, отка­зом от дея­тель­но­сти, а иногда – без­воль­ным без­де­льем как обра­зом жизни.

Без­условно, если чело­век из-за внут­рен­них стра­хов избе­гает делать лишь какие-то кон­крет­ные дела, это не делает его одно­значно лени­вым. Может про­ис­хо­дить просто пере­рас­пре­де­ле­ние тру­до­вых задач. Чело­век при этом будет отка­зы­ваться от каких-то видов работы, но оста­нется весьма тру­до­лю­би­вым в тех обла­стях, где он уверен в себе.

Нужно отли­чать избе­га­ние слож­ных дел из страха неудачи и т.п. от нор­маль­ного тру­до­вого выбора чело­века. Есте­ствен­ное тру­до­лю­бие соче­та­ется с выбо­ром работы, соот­вет­ству­ю­щей боль­шей или мень­шей пред­рас­по­ло­жен­но­сти чело­века к каким-то делам, его спо­соб­но­стям, оно осно­вано на взве­ши­ва­нии реаль­ной необ­хо­ди­мо­сти и жела­ния тру­диться в опре­де­лен­ных обла­стях.

Однако если про­ис­хо­дит избе­га­ние именно слож­ных дел, причем, оно явля­ется не еди­нич­ным слу­чаем, а про­ис­хо­дит систе­ма­тично, то чело­век посте­пенно отка­зы­ва­ется вообще от пре­одо­ле­ния труд­но­стей, в том числе от пре­одо­ле­ния соб­ствен­ного внут­рен­него сопро­тив­ле­ния. Этот про­цесс словно захва­ты­вает всю пси­хику чело­века. Чув­ство непол­но­цен­но­сти из-за того, что работа кажется непо­силь­ной, посто­ян­ное избе­га­ние напря­же­ния, осо­зна­ние и ощу­ще­ние соб­ствен­ной неспо­соб­но­сти к воле­вым уси­лиям исто­щают душев­ные силы. И обес­си­лен­ному чело­веку ста­но­вится трудно делать даже то, что раньше было ему вполне по силам. Работа начи­нает его слиш­ком сильно утом­лять, и он стре­мится рабо­тать всё меньше или рабо­тает менее про­дук­тивно. А тру­до­лю­бию нужна посто­ян­ная прак­тика. Если же ее нет, лень ста­но­вится при­выч­ным пове­де­нием.

Для того чтобы пони­мать, как бороться с ленью, нужно пони­мать, что при­во­дит к этому состо­я­нию, помимо не при­ви­той с дет­ства само­дис­ци­плины и орга­ни­зо­ван­но­сти.

Склон­ность к лени может быть резуль­та­том сле­ду­ю­щих причин:

Инфор­ма­ци­он­ная пере­грузка

Если на чело­века обру­ши­ва­ется слиш­ком боль­шое коли­че­ство инфор­ма­ции, осо­бенно в корот­кий срок, то он не успе­вает ее вос­при­ни­мать и пере­ра­ба­ты­вать. И тогда у него словно сра­ба­ты­вает внут­рен­ний предо­хра­ни­тель, застав­ляя его оста­но­виться. При этом чело­век начи­нает неосо­знанно лениться.

При­нуж­де­ние и несо­от­вет­ствие дея­тель­но­сти инте­ре­сам самого чело­века

Если дело навя­зано чело­веку, если его застав­ляют что-то делать, или же вынуж­дают его делать что-то не в то время, когда он сам пла­ни­ро­вал это сде­лать, он будет внут­ренне сопро­тив­ляться даже тому, что ему было бы инте­ресно при само­сто­я­тель­ном выборе труда и вре­мени работы.

То же самое про­ис­хо­дит, если чело­век зани­ма­ется чем-то, что ему не по душе. Так про­ис­хо­дит, напри­мер, при выборе про­фес­сии не по склон­но­сти, а по ука­за­ниям роди­те­лей. В таком случае чело­век часто инер­тен, ленив в отно­ше­нии вроде бы своего, но по сути – не своего дела.

Иногда из-за лич­ност­ных про­блем чело­век не нахо­дит, чем хочет зани­маться, и делает, что при­хо­дится, будучи лени­вым в труде.

И это харак­терно для любых ситу­а­ций, свя­зан­ных с бло­ки­ро­ва­нием про­цесса реа­ли­за­ции лич­но­сти и «син­дро­мом не своей жизни», при кото­ром суще­ствует ста­биль­ный повсе­днев­ный кон­фликт между «хочу» и «надо».

Недо­ста­ток поощ­ре­ния и «упав­шая» моти­ва­ция

Если чело­век не полу­чает поощ­ре­ния за свои труды (зар­плата, бла­го­дар­ность, осо­зна­ние цен­но­сти сде­лан­ного, удо­вле­тво­ре­ние от завер­ше­ния дела, осо­зна­ние важ­но­сти, смысла своего труда и т.п.), то у него падает жела­ние что-то делать. Еще хуже – когда его посто­янно кри­ти­куют и обес­це­ни­вают его заслуги, тем более – нака­зы­вают.

Одно­об­ра­зие жизни (моно­то­ния) или же, наобо­рот, кру­го­верть собы­тий (поли­то­ния)

Инте­ресно, что и давя­щая рутина, и пере­на­сы­щен­ность созна­ния яркими впе­чат­ле­ни­ями при­во­дят к одному и тому же резуль­тату: сни­же­нию рабо­то­спо­соб­но­сти, апатии, скуке. Нередко чело­век убе­гает от неспо­соб­но­сти спра­виться с обы­ден­но­стью или со стрес­сом в мир книг, ком­пью­тер­ных игр, сери­а­лов (в мир, кото­рый он может кон­тро­ли­ро­вать) или просто без­де­лья. А в отно­ше­нии полез­ных дел он банально ленится.

Ложные убеж­де­ния

Лень может стать след­ствием иллю­зий, сте­рео­ти­пов по типу «народ­ной муд­ро­сти» или же роди­тель­ских уста­но­вок.

Напри­мер: «ты ничего не добьешься» (зачем тогда что-то делать?); «от нас ничего не зави­сит», «от судьбы не убе­жишь», «всё само собой решится» и т.п.

Недо­ста­ток умения ста­вить цели и пла­ни­ро­вать дея­тель­ность

Неже­ла­ние тру­диться может быть реак­цией уста­ло­сти в резуль­тате пере­груза по при­чине негра­мот­ного пла­ни­ро­ва­ния дел. Дела­ю­щий слиш­ком много дел чело­век, не спо­соб­ный пере­рас­пре­де­лять свои силы, не зна­ю­щий, за что схва­титься, вечно спе­ша­щий и при этом опаз­ды­ва­ю­щий, ленью неосо­знанно пыта­ется спа­стись от своей измо­тан­но­сти. А если учесть, что такой чело­век неиз­бежно допус­кает много про­ма­хов и ошибок, то и моти­ва­ция к труду у него не слиш­ком высока.

Лень как инфан­тиль­ность

Лень может быть след­ствием него­тов­но­сти и неспо­соб­но­сти чело­века взять на себя ответ­ствен­ность за свою жизнь, то есть резуль­та­том пси­хо­ло­ги­че­ской незре­ло­сти.

Физи­че­ская лень – гипо­ки­не­зия

Отсут­ствие физи­че­ских нагру­зок, мало­по­движ­ный образ жизни (гипо­ди­на­мия, гипо­ки­не­зия) авто­ма­ти­че­ски под­тя­ги­вают за собой и пси­хо­ло­ги­че­скую инерт­ность. Физи­че­ски лени­вый чело­век часто ленив вообще. Гипо­ки­не­зия – состо­я­ние, вообще опас­ное для здо­ро­вья чело­века.

«Син­дром Емели»

Пред­став­ле­ние о том, что можно добиться мно­гого, ничего не делая. Не нужны амби­ции, поста­новка целей, пла­ни­ро­ва­ние, вообще какие-то тело­дви­же­ния. Якобы, не поше­ве­лив паль­цем, можно полу­чить всё, что ты хочешь. Эта пози­ция довольно рас­про­стра­нена среди моло­дого поко­ле­ния, при­учен­ного думать, что им всё должно достаться просто так по праву рож­де­ния (мол, родился – значит, мне должны всё обес­пе­чить). Эта пози­ция под­креп­ля­ется обра­зами «емель» из жизни – тех, кто «хорошо устро­ился», бла­го­даря про­тек­ции родных или удач­ному браку, выиг­рал в лоте­рею и т.п. Также лени­вые «емели» оби­тают рядом с теми, кто за них всё делает (гипе­ро­пе­ка­ю­щие роди­тели, сверх­за­бот­ли­вые супруги и др.).

Ток­сич­ные (нега­тив­ные, раз­ру­ша­ю­щие) эмоции

Гнев, печаль, вина, тоска, обида, горе, зависть, страх, тре­вога часто пря­чутся под видом лени. Эти чув­ства ухуд­шают общее само­чув­ствие чело­века и лишают его жела­ния что-то делать. Пря­таться от своих чувств чело­век может в пустых делах, будучи мало­про­дук­тив­ным и лени­вым в чем-то дей­стви­тельно важном.

Депрес­сия

Это состо­я­ние, свя­зан­ное с нега­тив­ными эмо­ци­ями, стоит выде­лить отдельно из-за высо­ких рисков для здо­ро­вья и жизни. При депрес­сии у чело­века отсут­ствуют эмо­ци­о­наль­ные и физи­че­ские ресурсы порой для жизни вообще, не говоря уж о труде. И ему лень вообще всё. Причем, это такая унылая, отча­ян­ная лень. При­нуж­де­ние к труду вместо про­фес­си­о­наль­ного лече­ния и духов­ной помощи может закон­чится ката­стро­фой для чело­века, стра­да­ю­щего от забо­ле­ва­ния «депрес­сия». Однако важно диф­фе­рен­ци­ро­вать депрес­сию как болезнь от тех состо­я­ний, кото­рые люди сами себе диа­гно­сти­руют как депрес­сию, хотя их уныние имеет другие при­чины.

Внут­рен­ние пси­хи­че­ские про­цессы, свя­зан­ные с про­ра­бот­кой жиз­нен­ного опыта

Осо­зна­ние, струк­ту­ри­ро­ва­ние, при­ня­тие, инте­гра­ция раз­лич­ных внут­рен­них откры­тий и эмоций могут влиять на рабо­то­спо­соб­ность, так как на них тра­тится немало вни­ма­ния и жиз­нен­ных сил. Иногда такие про­цессы начи­на­ются само­про­из­вольно из-за каких-то собы­тий в жизни, нередко они сопро­вож­дают пси­хо­те­ра­пев­ти­че­скую работу. Внут­рен­няя работа при­во­дит к лени в плане житей­ских и рабо­чих дел. Хотя на самом деле пред­став­ляет собой скорее пере­рас­пре­де­ле­ние воле­вых и эмо­ци­о­наль­ных усилий, сме­ще­ние их фокуса из повсе­днев­ной жизни во внут­рен­ний, пси­хи­че­ский мир чело­века. То есть тут пра­виль­нее было бы гово­рить не о лени как тако­вой, а о лож­но­по­ло­жи­тель­ной маске лени (состо­я­нии, при­ни­ма­е­мом за лень, но ленью не явля­ю­щемся).

Такой же маской явля­ется под­рост­ко­вая лень.

В под­рост­ко­вом воз­расте на пере­стройку орга­низма тра­тятся огром­ные силы. Физи­че­ская и пси­хи­че­ская адап­та­ция к новому пери­оду жизни часто исто­щают под­ростка и при­во­дят к тому, что он начи­нает лениться. В этот период ста­вить одно­знач­ный диа­гноз, выно­сить моло­дому чело­веку при­го­вор «лени­вый» не сле­дует. Но очень важно при этом не допу­стить пово­рот к лени как стилю жизни. Взрос­ле­ние, раз­ви­тие орга­ни­зо­ван­но­сти и само­дис­ци­плины тре­бует посто­ян­ного совер­ше­ния воле­вых усилий и пре­одо­ле­ния своего «не хочу».

И одной из самых непро­стых для пре­одо­ле­ния явля­ется интел­лек­ту­аль­ная лень.

Это состо­я­ние, при кото­ром актив­ная интел­лек­ту­аль­ная пози­ция сме­ня­ется пас­сив­ным «скучно, неин­те­ресно». Этот вид лени при­во­дит к тому, что мир кажется одно­об­раз­ным и унылым, теря­ется смысл любой актив­но­сти, иногда и вообще смысл жизни. Один из деви­зов интел­лек­ту­аль­ных ленив­цев «всё тлен». Вос­при­я­тие мира ста­но­вится пас­сив­ным, некри­тич­ным, одно­об­раз­ным, неэмо­ци­о­наль­ным. Чело­веку лень даже просто раз­мыш­лять о чем-то. Причем, интел­лек­ту­аль­ная лень – это состо­я­ние, не свой­ствен­ное детям. Оно фор­ми­ру­ется именно у взрос­лых людей.

Часто это про­ис­хо­дит из-за опре­де­лен­ных усло­вий жизни – если чело­веку инфор­ма­ция предо­став­ля­ется в понят­ном виде, думать и учиться он не при­учен, на веру при­ни­мает, что такое хорошо и что такое плохо, на работе задачи рутинны, стан­дартны и одно­об­разны, важные реше­ния за него при­ни­мает кто-то другой.

Интел­лек­ту­аль­ная лень очень опасна для мозга вообще, так как для ума необ­хо­димы посто­ян­ные тре­ни­ровки. А при отсут­ствии или сла­бо­сти умствен­ной работы чело­век не только интел­лек­ту­ально дегра­ди­рует. Недо­ста­точ­ная актив­ность мозга ска­зы­ва­ется и на физио­ло­ги­че­ском состо­я­нии этого важ­ней­шего органа нерв­ной системы, ухуд­ша­ется моз­го­вое кро­во­об­ра­ще­ние и т.д. Более того, совре­мен­ные иссле­до­ва­ния пока­зы­вают, что депрес­сив­ные и тре­вож­ные рас­строй­ства тесно свя­заны с ней­ро­де­ге­не­ра­тив­ными забо­ле­ва­ни­ями, изме­не­ни­ями тканей мозга. То есть недо­ста­точ­ная интел­лек­ту­аль­ная актив­ность может при­ве­сти и к нару­ше­нию пси­хики.

Полу­ча­ется замкну­тый круг – чело­веку лень раз­ви­вать и под­дер­жи­вать свой мозг, мозг дегра­ди­рует, сни­жа­ются мыс­ли­тель­ные спо­соб­но­сти, чело­век теряет пони­ма­ние того, зачем вообще раз­ви­ваться, соот­вет­ственно, чело­век не видит необ­хо­ди­мо­сти делать воле­вые усилия и ленится раз­ви­вать свой интел­лект.

Интел­лек­ту­аль­ная лень – явле­ние, соци­ально обу­слов­лен­ное, но при этом она кор­нями уходит в духов­ную часть чело­ве­че­ской жизни. Именно духов­ная направ­лен­ность, миро­воз­зре­ние чело­века, его нрав­ствен­ные уста­новки спо­собны защи­тить чело­века от корё­жа­щего лич­ность воз­дей­ствия соци­аль­ной среды.

Послед­ствия лени

При­выч­ная лень сама по себе явля­ется источ­ни­ком удо­воль­ствия, тело не напря­га­ется, отды­хает, ему хорошо. Вдо­ба­вок лени­вый чело­век часто заме­щает важные дела раз­вле­че­ни­ями. Еще и поэтому пре­одо­леть жела­ние лениться очень непро­сто.

Но рас­слаб­лен­ность, ниче­го­не­де­ла­ние могут обой­тись без серьез­ных жиз­нен­ных про­блем только при усло­вии, что для суще­ство­ва­ния чело­веку тре­бу­ется мини­мум усилий, нет необ­хо­ди­мо­сти напря­гаться. Поэтому ленивы нередко те люди, у кото­рых есть тот, кто о них забо­тится хотя бы в плане одежды, пита­ния, жилья. Если же учесть, что ниче­го­не­де­ла­ние может быть просто резуль­та­том слабой моти­ва­ции, то нередки случаи, когда, лишив­шись под­держки, чело­век пере­стает лениться. Правда, сил на пере­стройку при­вы­чек тре­бу­ется очень много. И порой, увы, сло­жив­шийся лени­вый харак­тер ока­зы­ва­ется силь­нее воли и нужды. Чело­век не может заста­вить себя уха­жи­вать за собой и своим домом, начи­нает сабо­ти­ро­вать рабо­чие зада­ния или же вообще не может найти ста­биль­ную работу, чтобы финан­сово обес­пе­чи­вать себя.

Если послед­ствия лени чело­века нано­сят ущерб окру­жа­ю­щим, это создает угрозу меж­лич­ност­ных кон­флик­тов между лен­тяем и теми, кто стра­дает от его образа жизни. Начи­на­ются про­блемы в семье и в тру­до­вом кол­лек­тиве.

И, как ни пара­док­сально, даже это вот про­блем­ное лени­вое суще­ство­ва­ние кажется чело­веку при­ят­ным – во всяком случае, телес­ное удо­воль­ствие от лени пере­си­ли­вает дис­ком­форт от внеш­них про­блем. Неохота рано вста­вать, неохота идти на работу, неохота уби­раться в доме, зани­маться спор­том, уха­жи­вать за собой. При­ят­нее просто валяться в кро­вати, сидеть перед теле­ви­зо­ром или за ком­пью­те­ром. И чем больше про­блем воз­ни­кает в реаль­ной жизни, тем больше чело­век пря­чется от них в удо­воль­ствие лени­вых раз­вле­че­ний. ТВ-зави­си­мые и вообще гад­жето-зави­си­мые люди имеют серьез­ные про­блемы со спо­соб­но­стью совер­шать воле­вые усилия. Лень неза­метно пора­бо­щает их.

Эпикур сказал: «Удо­воль­ствие – это начало и конец счаст­ли­вой жизни».

Лени­вый чело­век посте­пенно дегра­ди­рует и вполне может ока­заться в тяже­лей­шей ситу­а­ции: нищета, бом­же­ва­ние, алко­го­лизм и другие зави­си­мо­сти.

Как спра­виться с ленью – советы пси­хо­ло­гов

Первое, что нужно сде­лать, – ото­дви­нуть на время в сто­рону свои стра­да­ния из-за лени. Обос­но­ван­ные пере­жи­ва­ния могут быть важным пси­хи­че­ским ресур­сом. Но всё же чрез­мер­ные эмоции затме­вают разум и мешают объ­ек­тив­ному ана­лизу про­блемы. Поэтому на время нужно отвлечься от эмоций, «вклю­чить» кри­ти­че­ское мыш­ле­ние и поста­раться пред­ста­вить свою лень в виде задачи, кото­рую можно решить. И для начала нужно по мак­си­муму иссле­до­вать усло­вия этой задачи.

Столк­нув­шись с ленью, меша­ю­щей жить, нужно сна­чала опре­де­лить, явля­ется она след­ствием лено­сти как свой­ства харак­тера, образа жизни или пред­став­ляет собой симп­том какой-то другой про­блемы.

В первую оче­редь нужно про­ве­рить пред­по­ло­же­ние, что лень – это сигнал о необ­хо­ди­мо­сти отдыха, то есть нужно просто отдох­нуть. Если отдых есть, а уста­лость не про­хо­дит, надо уде­лить вни­ма­ние пере­струк­ту­ри­ро­ва­нию своего жиз­нен­ного гра­фика. Режим дня и пита­ния, гра­мот­ное, разум­ное пла­ни­ро­ва­ние дел, тайм-менедж­мент – это сред­ства, кото­рые спо­собны облег­чить жизнь, но они тре­буют усилий для внед­ре­ния их в повсе­днев­ность. И они явля­ются своего рода пока­за­те­лем – дей­стви­тельно ли у чело­века уста­лость, а не леность или какая-то замас­ки­ро­ван­ная пси­хи­че­ская или физио­ло­ги­че­ская про­блема. При уста­ло­сти, после неболь­шого отдыха, изме­не­ние режима, даже не слиш­ком зна­чи­тель­ное для начала, вполне воз­можно. А как только немного высво­бо­дятся внут­рен­ние ресурсы, то чело­век и дальше сможет под­дер­жи­вать и уве­ли­чи­вать долю здо­ро­вого образа жизни.

Если же не хва­тает сил даже на малей­шие изме­не­ния, суля­щие пользу, то нужно понять, не явля­ется ли лень симп­то­мом каких-то про­блем со здо­ро­вьем. Про­ве­ря­ется это визи­том к врачам и меди­цин­ским обсле­до­ва­нием. Иногда «лень» выле­чи­ва­ется просто вита­мин­ным курсом или при­е­мом имму­но­мо­ду­ля­то­ров, иногда тре­бу­ется лече­ние забо­ле­ва­ний, вызы­ва­ю­щих асте­нию и вялость.

Но даже если врач поста­вил диа­гноз, кото­рый обос­но­вы­вает сла­бость и нехватку жиз­нен­ных сил, нельзя пол­но­стью спи­сы­вать неже­ла­ние тру­диться на болезнь. Любые забо­ле­ва­ния, даже, каза­лось бы, чисто физи­че­ские, всегда свя­заны с опре­де­лен­ным пси­хи­че­ским настроем чело­века. Уныние, вялость, асте­ния, апатия, выхо­дя­щие за пре­делы тела и про­ни­зы­ва­ю­щие душу чело­века, не только пре­пят­ствуют лече­нию, но и спо­собны изме­нить саму лич­ность чело­века, в том числе – сде­лать его лени­вым, оправ­ды­ва­ю­щимся своей болез­нью.

Вдо­ба­вок в жизни неиз­ме­ри­мое мно­же­ство при­ме­ров того, как инва­лиды – в тех обла­стях, кото­рые им посильны, – тру­дятся больше, чем вполне здо­ро­вые люди, и даже удив­ляют своими дости­же­ни­ями мир. Но для сохра­не­ния разум­ного тру­до­лю­бия в болезни надо суметь пере­си­лить свое ощу­ще­ние бес­си­лия. Мешает пре­одо­ле­нию болез­нен­ной лени всё тот же пер­фек­ци­о­низм – раз есть четкое пони­ма­ние, что мно­гого достичь не выйдет, как должно, как хоте­лось бы (или как мог раньше) работу выпол­нить не полу­чится, лучше и не начи­нать.

Пер­фек­ци­о­нист­ские наклон­но­сти как пред­по­сылки лени легко пре­одо­ле­ва­ются в ситу­а­ции отсут­ствия выбора при силь­ной нужде. Если чело­век хочет есть, а никто, кроме самого чело­века, не может сде­лать и подать ему еду, то он делает ее хоть как-то и ест, даже если болен. Речь идет именно о состо­я­нии, когда чело­век мог бы что-то сде­лать, но не может себя заста­вить делать это, а не о состо­я­нии болез­нен­ного бес­си­лия, когда чело­век от недуга, можно ска­зать, пара­ли­зо­ван – или на самом деле разбит пара­ли­чом.

Если же нет выра­жен­ной потреб­но­сти в том или ином деле, то пре­одо­леть леность слож­нее.

Если анализ лени выявил нали­чие каких-то сопут­ству­ю­щих пси­хо­ло­ги­че­ских причин, нужно про­ра­ба­ты­вать эти про­блемы, устра­няя или смяг­чая внут­ри­лич­ност­ные кон­фликты. Если лишить себя осно­ва­ния лениться, то побе­дить лень будет проще.

Однако при любой при­чине лено­сти для того, чтобы спра­виться с ленью, при­дется при­ло­жить усилия по изме­не­нию соб­ствен­ных мыс­лен­ных уста­но­вок и при­вы­чек, а глав­ное – выра­ба­ты­вать в себе навык совер­шать воле­вые усилия.

И надо пони­мать, что спра­виться с ленью без жела­ния ее пре­одо­леть фак­ти­че­ски невоз­можно. Если жела­ние лениться пере­ве­ши­вает стрем­ле­ние раз­вить тру­до­лю­бие, нужно выра­ба­ты­вать личные мотивы для изме­не­ния харак­тера и при­вы­чек. Для пово­рота жизни от лено­сти к здо­ро­вому умению рас­пре­де­лять силы в сози­да­тель­ном труде и духов­ной жизни необ­хо­дим внут­рен­ний порыв, жела­ние изме­ниться, потреб­ность в обнов­ле­нии и соб­ствен­ная ини­ци­а­тива.

При жела­нии вполне можно раз­вить в себе при­вычку к труду.

Помо­гут спра­виться с ленью раз­лич­ные пси­хо­ло­ги­че­ские приёмы.

Самые основ­ные дей­ствия, кото­рые надо пред­при­нять, – это регу­ля­ция режима дня и пита­ния.

Ложи­тесь спать вовремя и ста­рай­тесь высы­паться.

Сокра­тите потреб­ле­ние искус­ствен­ных сти­му­ля­то­ров дофа­мина, лома­ю­щих нор­маль­ный дофа­ми­но­вый цикл: алко­голь, куре­ние и т.п.

Вклю­чите в рацион про­дукты, необ­хо­ди­мые для выра­ботки дофа­мина, а также поста­рай­тесь вообще нор­ма­ли­зо­вать свое пита­ние – ешьте овощи, фрукты, упо­треб­ляйте меньше жаре­ного и т.п. Сле­дите за доста­точ­ным коли­че­ством вита­ми­нов и мик­ро­эле­мен­тов.

Зани­май­тесь спор­том: даже уме­рен­ные нагрузки по 5–10 минут в день повы­шают рабо­то­спо­соб­ность.

Больше вре­мени про­во­дите на свежем воз­духе и на солнце.

Вво­дите в свою жизнь пери­о­ди­че­ский, а лучше посто­ян­ный инфор­ма­ци­он­ный детокс: огра­ничьте поступ­ле­ние инфор­ма­ции, осо­бенно нега­тив­ной. Сокра­тите время пре­бы­ва­ния за теле­ви­зо­ром и в интер­нете. Если не полу­ча­ется спра­виться с соб­ствен­ной тягой к подоб­ному вре­мя­пре­про­вож­де­нию, изме­ните тип кон­тента: выби­райте более спо­кой­ные и добрые пере­дачи, читайте не соци­ально-поли­ти­че­ские ново­сти и ком­мен­та­рии, а позна­ва­тель­ные статьи, игно­ри­руя ком­мен­та­рии и дис­кус­сии. Про­смат­ри­вайте обыч­ные кар­тинки, а не демо­ти­ва­торы и т.п. В идеале – выби­райте инфор­ма­цию с духовно-полез­ным содер­жа­нием.

Огра­ничьте время пре­бы­ва­ния в соц­се­тях и скрол­линга новост­ной ленты. Дело не только в высво­бож­де­нии сво­бод­ного вре­мени, но и в защите мозга от «пере­грузки». Отсут­ствие избытка инфор­ма­ции, а также устра­не­ние или сокра­ще­ние коли­че­ства нега­тив­ной инфор­ма­ции сохра­няет эмо­ци­о­наль­ный ресурс и повы­шает про­дук­тив­ность.

Зай­ми­тесь тайм-менедж­мен­том и орга­ни­за­цией своего рабо­чего про­стран­ства.

Раци­о­нально выстра­и­вайте свой рабо­чий график – вовремя отды­хайте, тяже­лые долгие рабо­чие пери­оды раз­би­вайте неболь­шим отпус­ком. Рас­слаб­ляй­тесь в конце рабо­чего дня. Не устра­и­вайте регу­ляр­ных чрез­мерно актив­ных, выма­ты­ва­ю­щих меро­при­я­тий в выход­ные дни, чтобы они не полу­чи­лись тяже­лее рабо­чих. Осо­бенно важно не пре­вра­щать выход­ные в «пьяные паузы».

Поста­рай­тесь изу­чить свою рабо­то­спо­соб­ность и понять, когда у вас самые лени­вые, менее про­дук­тив­ные часы. На это время пла­ни­руйте самые про­стые дела.

Наве­дите поря­док на рабо­чем месте и вообще вокруг себя. Орга­ни­зуйте необ­хо­ди­мые для работы вещи так, чтобы вам было удобно и при­ятно тру­диться.

Учи­тесь про­сить помощи при необ­хо­ди­мо­сти, а не ждать, пока кто-то дога­да­ется, что вам тяжело. Это не только даст вам воз­мож­ность успешно спра­виться с делом, но и лишит вас повода раз­дра­жаться и испы­ты­вать нехо­ро­шие чув­ства в адрес «недо­гад­ли­вых» людей. Помните, что мысли читать никто не умеет (воз­можно, и слава Богу!). Помощь может быть нужна не только для выпол­не­ния какой-то кон­крет­ной работы, но и для повы­ше­ния моти­ва­ции – иногда про­стой раз­го­вор облег­чает эмо­ци­о­наль­ное состо­я­ние, а в резуль­тате и работа дается легче.

Спра­виться с ленью и про­кра­сти­на­цией помо­гает так назы­ва­е­мое «пра­вило двух минут». «Если дело можно выпол­нить за две минуты, то его сле­дует выпол­нить именно сейчас».

Еще одно пра­вило – пра­вило пяти минут. Его суть в том, что надо решиться пора­бо­тать хотя бы 5 минут. С боль­шой веро­ят­но­стью за это время вы увле­че­тесь и про­ра­бо­та­ете дольше.

Если лень выпол­нять какую-то кон­крет­ную работу, то нужно решить – пла­ни­ру­ете ли вы вообще ее выпол­нять или отка­же­тесь от нее. Отка­зы­ваться надо сразу, но при этом пони­мать, кто другой возь­мет ее на себя и что слу­чится, если эту работу не делать совсем.

Пере­кла­ды­вать работу на дру­гого можно только с его согла­сия, для сохра­не­ния спра­вед­ли­во­сти можно поме­няться с ним делами или как-то иначе рас­пре­де­лить ответ­ствен­ность.

Непри­ят­ную работу можно раз­бить на этапы, поме­нять способ ее выпол­не­ния. А неко­то­рые не очень важные дела можно отло­жить – бывает так, что спустя совсем недол­гое время, они поте­ряют свою акту­аль­ность, и их не надо будет выпол­нять. Напри­мер, многие руко­во­дя­щие ука­за­ния на раз­лич­ных пред­при­я­тиях очень часто сле­дуют друг за другом, причем сле­ду­ю­щее вполне может отме­нить преды­ду­щее.

В любом случае при состав­ле­нии плана дей­ствий стоит быть реа­ли­стом – не нужно ста­вить гло­баль­ные цели, каждый рабо­чий этап должен быть выпол­ни­мым.

Одно­об­раз­ную работу, не тре­бу­ю­щую неустан­ного вни­ма­ния, вполне можно дове­сти до авто­ма­тизма, чтобы она не слиш­ком отпе­ча­ты­ва­лась в созна­нии и «не пере­гру­жала» пси­хику.

Лень часто явля­ется резуль­та­том отсут­ствия у чело­века лич­ностно зна­чи­мой цели.

Поста­рай­тесь понять, почему вы не хотите выпол­нять работу – воз­можно, она вам просто неин­те­ресна и не при­но­сит удо­воль­ствия. Поста­рай­тесь изме­нить свое отно­ше­ние к работе, напол­нив его личным смыс­лом.

Конеч­ные сти­мулы – смыл работы, зара­бо­ток, про­фес­си­о­наль­ное раз­ви­тие, даже просто ожи­да­ние окон­ча­ния непри­ят­ной работы при­но­сят чув­ство удо­вле­тво­ре­ния. А удо­вле­тво­ре­ние от сти­му­лов рас­про­стра­ня­ется и на саму работу, делая ее выпол­не­ние более при­ят­ным.

При­учайте себя осо­зна­вать, чув­ство­вать смысл каж­дого выпол­нен­ного дела, осо­бенно в момент его завер­ше­ния. Это при­но­сит чув­ство удо­вле­тво­ре­ния, выпол­няет роль той самой награды, кото­рая моти­ви­рует на даль­ней­шую дея­тель­ность. Можно при­ду­мать себе допол­ни­тель­ную разум­ную систему поощ­ре­ний.

Иногда пре­одо­леть лень помо­гает ощу­ще­ние сорев­но­ва­ния с кол­ле­гами или дру­гими людьми (даже если они об этом не знают). Но при выпол­не­нии такого совета пси­хо­ло­гов нужно не забы­вать о тще­сла­вии и гор­дыне. Сорев­но­ва­ние должно быть не с целью воз­вы­сится над дру­гими людьми, а чтобы каче­ственно выпол­нить работу, то есть сти­му­ли­ро­вать тру­диться про­дук­тивно и каче­ственно.

Ведите список дел (чек-лист), в кото­ром вы будете отме­чать сде­лан­ное за день, или состав­ляйте отдель­ный список выпол­нен­ных дел в конце дня или недели. Это повы­шает само­оценку, вдох­нов­ляет, моти­ви­рует.

Если вам нужно выпол­нять какое-то дело, кото­рое из-за лени посто­янно «усколь­зает» от вашего вни­ма­ния, можно напо­ми­нать себе о нем раз­ными спо­со­бами – от спе­ци­аль­ных при­ло­же­ний в теле­фоне до рас­клейки сти­ке­ров по местам, где вы будете посто­янно на них наты­каться.

Иногда реко­мен­дуют пси­хо­ло­ги­че­ски отстра­ниться от работы, пред­ста­вив себя в другом образе. Напри­мер, уби­раться, словно Золушка.

Это приемы, поз­во­ля­ю­щие выпол­нять работу, кото­рую лень делать, и в целом помо­га­ю­щие спра­виться с ленью.

Однако самым важным, клю­че­вым для борьбы с лено­стью явля­ется пре­одо­ле­ние интел­лек­ту­аль­ной лени.

Нельзя поз­во­лять своему мозгу лениться. Только выпол­не­ние слож­ных задач поз­во­ляет ему не оста­но­виться в раз­ви­тии или, еще хуже – дегра­ди­ро­вать. Это могут быть спе­ци­аль­ные интел­лек­ту­аль­ные игры и раз­ви­ва­ю­щие упраж­не­ния, кри­ти­че­ский анализ инфор­ма­ции, срав­не­ние разных точек зрения и т.п. Япон­ские ученые утвер­ждают, что даже еже­днев­ное раз­га­ды­ва­ние кросс­вор­дов судоку сти­му­ли­рует моз­го­вое кро­во­об­ра­ще­ние и поз­во­ляет сохра­нить (или улуч­шить) память.

Если у чело­века будет актив­ный, стре­мя­щийся к позна­нию ум, то он будет стре­миться к пре­одо­ле­нию самого себя, и в борьбе двух моти­вов «надо» и «хочу» ему будет зна­чи­тельно легче делать воле­вое усилие для победы «надо». И тогда лень пере­ста­нет мешать его нор­маль­ной, про­дук­тив­ной жизни.

Лень как гре­хов­ная страсть

Лень мешает спа­се­нию. Апо­стол Павел пишет: «Бла­го­да­тью вы спа­сены через веру, и это не от вас – Божий дар, не от дел, чтобы никто не хва­лился» ( Еф.2:8-9 ). Не может чело­век оправ­даться перед Богом делами, если нет в нем веры. И, наобо­рот, по слову апо­стола Иакова, «вера без дел мертва» ( Иак.2:26 ). Посему хри­сти­а­нин при­зван соче­тать в себе и веру, и дела, ведь мы «созданы во Христе Иисусе на добрые дела, кото­рые Бог пред­на­зна­чил нам испол­нять» ( Еф.2:10 ). Хри­сти­ане не спа­са­ются делами, но они демон­стри­руют ими свою веру. А если хри­сти­а­нин станет празд­ным, тяже­лым на подъем для добрых дел, то это неми­ну­емо нало­жит отпе­ча­ток на его духов­ную жизнь, будет мешать испол­не­нию запо­ве­дей Божьих, и станет ощу­ти­мым пре­пят­ствием в деле спа­се­ния.

Лень явля­ется одной из причин уныния, а также и его про­яв­ле­нием. Неко­то­рые святые отцы отож­деств­ляют лень с уны­нием. Так, пре­по­доб­ный Амвро­сий Оптин­ский пишет, что «уныние значит ту же лень, только хуже. От уныния и телом осла­бе­ешь, и духом. Не хочется ни рабо­тать, ни молиться; в цер­ковь ходишь с небре­же­нием; и весь чело­век осла­бе­вает». Лень в делах духов­ных – это не уста­лость, от кото­рой изба­вишься, немного отдох­нув. Стоит «взять паузу» в отно­ше­ниях с Богом, как Его место тут же займет лука­вый, кото­рый начнет под­бра­сы­вать «дрова в огонь» – раз­лич­ные иску­ше­ния, кото­рые при­ве­дут к унынию, порой в тяже­лой форме. Поэтому святые отцы видят уныние, среди про­чего, след­ствием потери веры, резуль­та­том мало­ве­рия. Но начи­на­ется всё с баналь­ной лени. Лень молиться, лень ходить в храм, лень регу­лярно испо­ве­до­ваться и при­ча­щаться. В резуль­тате в сердце, не запол­нен­ное бла­го­да­тью, входит, как к себе домой, лука­вый.

Раз­де­ляют сле­ду­ю­щие формы про­яв­ле­ния уныния в духов­ной жизни:

Свя­ти­тель Игна­тий (Брян­ча­ни­нов) опре­де­ляет гре­хов­ную страсть уныния сле­ду­ю­щим обра­зом: «леность ко вся­кому доб­рому делу, в осо­бен­но­сти к молит­вен­ному… Небрежение…Праздность. Излиш­нее успо­ко­е­ние сном, лежа­нием и вся­кого рода негою. Пере­хож­де­ние с места на место… Нера­де­ние. Пле­не­ние. Лише­ние страха Божия. Оже­сто­че­ние. Нечув­ствие. Отча­я­ние». Список этот можно про­дол­жать, ука­зы­вая на раз­лич­ные про­яв­ле­ния греха уныния. Так, напри­мер, пре­бы­вая в унынии, чело­век всем и всеми недо­во­лен, ропщет на близ­ких и на Бога, всегда и во всём ищет вино­ва­тых, но не видит своей вины. Свя­ти­тель Инно­кен­тий Хер­сон­ский писал: «Уныние часто вызы­вает и сопро­вож­да­ется ропо­том, кото­рый про­яв­ля­ется в том, что чело­век пере­кла­ды­вает всю ответ­ствен­ность за свои стра­да­ния на других, а в конеч­ном итоге – на Бога. Себя же счи­тает без­винно стра­да­ю­щим, и все время жалу­ется, и ругает тех, кто, по его мнению, вино­ват в его стра­да­ниях, – а «вино­ва­тых» ста­но­вится все больше по мере того, как чело­век все глубже погря­зает в грехе ропота и озлоб­ля­ется. В ропоте про­яв­ля­ется духов­ный и пси­хо­ло­ги­че­ский инфан­ти­лизм: чело­век отка­зы­ва­ется при­ни­мать ответ­ствен­ность за свои поступки, отка­зы­ва­ется видеть, что про­ис­хо­дя­щее с ним – есте­ствен­ное след­ствие его дей­ствий, его выбора, его при­хоти. И вместо того чтобы при­знать оче­вид­ное, он начи­нает искать вино­ва­того, а край­ним, есте­ственно, ока­зы­ва­ется Самый Тер­пе­ли­вый».

Зача­стую именно с лени начи­на­ется поиск «винов­ных» – ленясь сде­лать какое-либо дело, чело­век ищет оправ­да­ния для себя, при­ду­мы­вает отго­ворки и не нахо­дит ничего луч­шего, чем обви­нить в своем без­дей­ствии других. У лени­вого всегда най­дется хотя бы какая-то при­чина, по кото­рой не надо делать то или иное дело. В итоге сте­пень недо­воль­ства нарас­тает, «винов­ных» ста­но­вится все больше, уныние пора­жает все силь­ней. Чем больше лени и небре­же­ния, чем быст­рей дойдет чело­век до уныния и погряз­нет в нем.

Методы борьбы с лено­стью и уны­нием могут быть как пси­хо­ло­ги­че­ские, так и духов­ные. Важ­ней­шим сред­ством пре­одо­ле­ния уныния явля­ется молитва. Лени­вому чело­веку сложно начать молиться, поэтому стоит понуж­дать себя к молитве, пользу при­не­сет даже молитва, совер­ша­е­мая через усилие, через «не хочу». Гос­подь Иисус Хри­стос про­ти­во­по­став­ляет молитву унынию – «должно всегда молиться и не уны­вать» ( Лк.18:1 ). Апо­стол Павел при­зы­вает непре­станно молиться ( 1Фес.5:17 ). Лука­вый не терпит молитвы, искрен­ней и усерд­ной молит­вой раз­ру­ша­ются его козни и воца­ря­ется мир в душе моля­ще­гося. Как и любой другой грех, уныние тре­бует пока­я­ния на испо­веди. Нужно понуж­дать себя регу­лярно посе­щать храм для уча­стия в бого­слу­же­ниях и при­ча­ще­ния Святых Хри­сто­вых Тайн. И напо­сле­док хоте­лось бы при­ве­сти две крат­кие молитвы Гос­поду об избав­ле­нии от греха уныния.

«Боже, Отче Гос­пода нашего Иисуса Христа, Отец щедрот и Бог вся­каго уте­ше­ния, уте­ша­ю­щий нас во всякой скорби нашей! Утеши каж­даго скор­бя­щаго, опе­ча­лен­наго, отча­ява­ю­ща­гося, обу­ре­ва­е­маго духом уныния. Ведь каждый чело­век создан руками Твоими, умуд­рен пре­муд­ро­стию, воз­ве­ли­чен дес­ни­цей Твоею, про­слав­лен бла­го­стию Твоею… Но вот посе­щены мы ныне Оте­че­ским Твоим нака­за­нием, крат­ко­вре­мен­ными скор­бями! – Ты состра­да­тельно нака­зы­ва­ешь тех, кого любишь, и милу­ешь щедро и при­зи­ра­ешь на их слезы! Итак, нака­зав, поми­луй и утоли печаль нашу; пре­ложи скорбь на весе­лие и радо­стию рас­твори печаль нашу; удиви на нас милость Твою, дивный в сове­тах Вла­дыко, Непо­сти­жи­мый в судь­бах Гос­поди, и бла­го­сло­вен­ный в делах Твоих во веки, аминь».

Молитва об избав­ле­нии от уныния, св. Иоанна Крон­штадт­ского:

«Гос­подь – уни­что­же­ние уныния моего и ожив­ле­ние дерз­но­ве­ния моего. Все для меня Гос­подь. О, воис­тину Сый Вла­дыко, слава Тебе! Слава Тебе, Животе Отче, Животе Сыне, Животе Душе Святый – Про­стое Суще­ство – Боже, присно нас избав­ля­ю­щий от душев­ной смерти, стра­стями душе нашей при­чи­ня­е­мой. Слава Тебе, Трии­по­стас­ный Вла­дыко, яко от одного при­зы­ва­ния имени Твоего про­све­ща­еши мрач­ное лицо души и тела нашего и дар­ству­еши миром Твоим, пре­вос­хо­дя­щим всякое земное и чув­ствен­ное благо и всякое разу­ме­ние».

Источник