Что такое духовное сердце и где оно находится
О сердце человеческом (+Аудио)
Бог даровал человеку бессмертную, разумную душу, и пребывает она в нашем теле в сердце.
Духовный опыт святых отцов свидетельствует, что именно сердце, а не разум чувствует присутствие Божие.
Из Священного Писания мы узнаем, что сердце есть орган наших желаний, источник воли и добрых (или злых) намерений наших. Из текстов Священного Писания видно, что именно желаниями и стремлениями сердца определяется поведение человека и выбор им жизненного пути.
Именно сердце, а не ум (как пытаются доказать психологи) мыслит, размышляет, познает.
И новейшие исследования науки дают нам право считать сердце не только органом кровообращения, но и органом чувств.
Священное Писание говорит нам о сердце гораздо больше, чем наука. О сердце речь чуть ли не на каждой странице Библии, и ему придается значение не только центрального органа чувств, но и важнейшего органа познания, органа мысли и восприятия духовного воздействия.
И самое главное — сердце, по Священному Писанию, есть орган общения человека с Богом, а, следовательно, оно есть орган высшего познания. Именно сердце обладает способностью ощущать Бога. Почти у всех людей есть способность иная, чем познание пятью чувствами. И чем выше духовность человека, тем ярче выражена эта способность высшего познания.
«Было в сердце моем как бы горящий огнь» (Иер. 20, 9).
Откуда этот огнь? Вам отвечает преподобный Ефрем Сирин: «Недоступный для всякого ума входит в сердце и обитает в нем. Земля не выносит стопы Его, а чистое сердце носит Его в себе».
И можно сюда прибавить еще: «Созерцает Его без очей по слову Христову — «Блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят».
Святой архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий) считает сердце органом чувства и высшего познания. Он пишет: «В сердце есть множество струн и даже тончайших, чутко улавливающих все доброе и истинное, звучащих протестом против злого и неискреннего».
Именно сердце его тончайшими струнами имеет общение с Самим Богом в молитвах и откровениях, и через наше многострунное сердце говорит нам тихий голос совести.
Сердце — есть корень жизни (святитель Феофан Затворник), оно возбуждает к деятельности прочие силы. Казалось бы, следовало отдать полную власть ему над управлением жизнью (как это и бывает у многих), но страсти часто увлекают сердце в ненужном направлении, и потому только люди, очистившиеся от страстей, могут дать волю всецело своему сердцу.
В сердце же и корень греха.
«От сердца исходят помышления злые…» (Мф. 15, 19). Для сердца, оскверненного грехами, тяжка мысль о Боге. Поврежденное грехом сердце не пойдет туда, где говорят о Боге. Оно не любит Бога, а боится Его. Такое сердце старается помрачить и затмить очи ума, усиливается заглушить голос совести, громко говорящий о Боге, и нередко успевает в этом и доводит человека до безумия: «Рече безумен в сердце своем: несть Бог» (Пс. 13, 1).
Сердце — центр физической жизни человека, и по связи душевной деятельности с физической оно же, как объединение душевных способностей, есть центр сознательной душевной деятельности. В нем формируется личность человека, и, когда душевная жизнь человека сложилась, тогда сердце делается регулятором добра и зла.
Сердце разносит кровь по организму, давая ему здоровье или болезнь, оно же в душевной жизни является проводником сил добра или зла. В тайниках сердца складывается добро человека или порок.
Преподобный Макарий Великий говорит: «Сердце правит всем, и, когда благодать займет все отделения сердца, господствует над всеми помыслами душевными… там убо должно смотреть, написана ли благодать закона духа».
Все люди, живущие глубочайшей духовной жизнью, по собственному опыту говорят о том, что при добром и благодатном устроении души ощущается в сердце тихая радость, глубокий покой и теплота… всегда возрастающие при неуклонной и пламенной молитве и после добрых дел. И напротив, воздействие на сердце духа злобы рождает в нем смутную тревогу, какое-то жжение и холод, безотчетное беспокойство.
«Как это ни сомнительно для неверующих, мы утверждаем,- говорит святой архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий),- что сердце может воспринимать вполне определенные внушения, прямо-таки глаголы Божии. И это не только удел святых». «И я,- продолжает Владыка Лука,- подобно многим, не раз испытывал это с огромной силой и глубоким душевным волнением. Читая или слушая Священное Писание, я вдруг получал потрясающие ощущения, что эти слова Божии обращены непосредственно ко мне…»
Сердце не только воспринимает воздействие Духа Божия, но, как центр нашей духовной жизни, совершенствуется и направляется к богопознанию (В притче о сеятеле Сам Господь говорит, что семя слова Божия сеется в сердце человеческое).
Сердцем осуществляется высшая функция духа человеческого — вера в Бога и любовь к Нему. Сердце есть средоточие любви. «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе» (Лк. 6, 45). В сердце нашем произрастают добродетели: смирение, кротость, милосердие, терпение; оно вместилище веры. Чистое сердце — это наше богатство, это наша слава. Поэтому оно и является местом пребывания нашей души.
Поэтому и просим мы: «Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей» (Пс. 50, 12). Чистое сердце — Храм Божий, и Дух Божий живет в нем (1 Кор. 3, 16).
Как уже было сказано, что сердце, а не ум — мыслит, размышляет и познает. И преподобный Исаак Сирин учил, что «ум есть одно из душевных чувств, а сердце обнимает в себе и держит в своей власти внутренние чувства. Оно есть корень».
Сердце обладает способностью само получать из духовного мира ощущения высшего порядка и передавать их уму (в мозг). Мы знаем, что человек часто интуитивно чувствует многое из того, что необъяснимо нашим умом. А интуиция и есть познание сущности вещей не умом, а сердцем. Сердцем человек ощущает все, как прекрасное и приятное, так и неприятное.
Сердцем же ощущает и Бога — высшую красоту. Любовь в сердце человека начинается от познаний ума о Боге… Когда сердце полюбит Бога, оно начинает стремиться к Нему, и в человеке все более и более умножается и утверждается ве́дение о Боге. Но для познания глубин Божиих — необходимо сердце чистое, насколько это возможно человеку, как созданному существу.
Сердце, любящее Бога, укрепляет волю человека, утешает его на тяжком пути, побуждает человека к исполнению нравственного долга, деланию добра ближним и даже врагам. Ведь только любовь способна на удивительные подвиги самопожертвования.
Как видим, именно желаниями и стремлениями нашего сердца определяется наше поведение в жизни, выбор жизненного пути.
Однако не одни добрые мысли, стремления и пожелания рождаются и проникают в наше сердце. Там часто возникают и противоположные чувства. Но об этом разговор будет потом.
Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорит: «… ты знаешь, как сердце быстро, далеко и ясно видит (особенно предметы мира духовного), заметь это во всех познаниях, особенно в духовных, где весьма многое усвояется только верою (видением сердца). Сердце — око существа человеческого; чем оно чище, тем быстрее, дальше и яснее видит.
У святых Божиих это око душевное доведено еще при жизни до возможной для человека чистоты, а по смерти их, когда они соединились с Богом,- оно благодатию Бога стало еще светлее и обширнее в пределах своего зрения. Поэтому-то святые Божии видят весьма ясно, широко и далеко; видят наши духовные нужды…»
Что же такое духовное сердце?
Сердце, в непрерывной деятельности продвигаясь вперед, являетсякак бы вечным стражем, стоящим на дозоре восхождения сознания человека и всего его существа, а также всего окружающего.
Разум сердца, словно контрольный орган, немедля реагирует на всенаши импульсы мыслей и поступки, но он, как антенна, отзывается и напереживания, боль других людей, их поступки и сразу же дает им оценку.
Сердце воспринимает не только горести и радости этого мира, оноотзывается на высшие вибрации чувств и мыслей:
«Сердце знает боль мира, но оно знает и лучи надземные» (Книга»Сердце»,§533).
Сердце «прилежит всем ощущениям Космоса» (Сердце, 4). В чуткомсердце находят отклик космические пертурбации, токи пространства, далекие события.
В сердце «дремлют все энергии мира» (Сердце, 135), ибо оно черезцентр «чаши» воспринимает огненную стихию пространства и расплавляет в огнях своего сознания, преобразуя в энергии новых сил и способностей.
Сердце, как центральная движущая сила в человеке, является фокусом многочисленных духовных творческих центров, которые у большинства людей еще находятся в латентном состоянии.
В «чаше» накопляется духовный опыт бесчисленных жизней человека, это настоящее «хранилище воспоминаний». Это ларец неописуемыхсокровищ, где отлагаются кристаллы наших лучших устремлений, благородных, бескорыстных мыслей и чувств, образы самоотверженных трудов. «Чаша» есть обитель синтеза или чувствознания духа, которое дает»синтез земного существования» (Агни Йога, 549) и с которым так частооперирует тонкий инструмент нашего сердца.
Именно из опыта «чаши» сердце черпает свое высшее сознание, «совесть» или чувствознание, и чем духовно более развит человек и чембольше открыта его «чаша», тем скорее он может обрести высшие познания и мудрость.
Посредством центра «чаши» огни сердца творят пространство болеесознательно.
У огненных духов, у которых уже в полной мере открылся центр»чаши», он становится источником неисчерпаемого космического творчества.
«Чаша» и есть та неизменная, единственная ценная путевая котомка,которая сопровождает вечного путника, его бессмертную сущность в Тон-ком Мире и далее, из жизни в жизнь. Так вновь и вновь, обретая новуюфизическую оболочку, новое сознание и центры, человек может как длясвоей будничной пищи ежедневных обязанностей и переживаний, так идля праздничной трапезы, использовать кое-что из хранилища своих накоплений, чтобы затем снова пополнить его золотыми зернами.
Потому Живая Этика всегда подчеркивает огромную миссию развито-го, чистого сердца в восхождении человека и всего человечества.
Магниту сердца принадлежит особое, ведущее значение в будущей Эре СВЕТА и в образовании Шестой Расы.
Интеллект, чей долгий процесс становления означал погружение духав материю, тенденцию к созиданию в материальных формах, в нашейрасе ныне достиг вершины своего развития, или заострения.
Своего наиболее блестящего выявления интеллект достиг в современных технических науках и физике, во всех построениях материальной цивилизации человечества.
Когда мы наблюдаем причины катастрофического состояния нашейпланеты, когда поразительные процессы механизации механизируют сознание и жизнь человека, когда спекулятивный ум подавляет сердце идает волю выходкам низших чувств, «когда спор сердца с рассудком является печальною страницею человечества» (Сердце, 486), пора признать,что пришло последнее время указать сердцу и мозгу их настоящие, при-родой отведенные места, сделать их не врагами, но братьями и близкимисотрудниками.
Холодный, не согретый сердцем интеллект может стать опасной силой, что уже доказали бесчисленные планетные катаклизмы.
Ступень всестороннего развития жизни в новой эпохе требует выполнения новых, самых утонченных заданий, нового подхода и понимания, кото-рые не под силу одному физическому мозгу. Потому в новой, духовной эреруководящая роль в прогрессе народов будет принадлежать людям с развитым сердцем и духовностью, в которых звучат высшие центры.
Сердце должно одухотворить, украсить интеллект мозга. Некоторыепоэты и мыслители нашего времени уже поняли это, прославляя значениепросветленного, интуитивного, Сердцем воспитанного разума.
Тем больше это утверждает Живая Этика:
«Нельзя образовать мозг без утончения сердца» (Сердце, 358).
«Чуткое сердце преображает мозг» (Иерархия, 431).
«Можно думать мозгом или сердцем.
«Думает сердце; утверждает сердце; объединяет сердце. Можно помнить всегда значение сердца, так долго затемненное мозгом. Сердцевздрогнет первое, сердце затрепещет первое, сердце узнает много прежде, нежели рассудок мозга дерзнет помыслить» (Сердце, 353).
Если мы имеем перед собою Беспредельность, то, конечно, все способности могут развиваться беспредельно. Но, опять-таки, правильноеразвитие их будет обусловлено равновесием или гармоническим раскрытием всех сил, заложенных в человеке. Синтез есть высшая гармония»(Письма Елены Рерих, т.2, 23.09.37).
Потому отнюдь не парадокс, когда Учение говорит, что поверх мозгаесть сердце.
В этой короткой фразе выражено все величие человеческой миссиина Земле. Ведь человек есть связь между мирами. Огнями своих центровон притягивает из пространства огненные энергии, которыми насыщаетсяЗемля; именно это насыщение ведет к утончению Земли, именно огнямисвоих центров человек трансмутирует энергии Земли, насыщая ими пространство.
В наше время, в зените темного века, когда самость достигла небыва-лого размера, огромное большинство людей охвачено процессом разложения и не представляют собою связи между мирами.
Конечно, напряжение прямо пропорционально размерам сердечногоогня. Чем сильнее огонь, тем большее напряжение, тем большая ответственность нависает на плечах поднявшего ношу Земли. Поэтому не будем удивляться, если духовно развитый человек будет изнемогать подтяжестью напряженных токов в то самое время, когда другой будет предаваться веселью.
Однако такая беспечность и то безумие, которым охвачено человечество старого мира, не может продолжаться долго. Безнаказанности сто-ронников регресса наступают последние сроки, ибо Земля все более иболее наполняется новыми энергиями, которые приходят к ней впервые смомента её сотворения, и уходящие, смещаемые низшие энергии уступают свое место высшим.
Каждое мгновение человек излучает или свет, или тьму, каждое мгновение человек притягивает к земле то, сумма чего, в конце концов, решитучасть Земли, каждое мгновение человек решает и свою судьбу, создавая магнетизм, который повлечет его в решительный час разделения илив воронку старого мира, или на высоты Новой Эпохи, новых достижений.
«Путей много, но если теперь настаиваем на кратчайшем, значит, мерасобытий приблизилась» (Сердце, 565).
«Истинно, скоро придется спасаться от расстройства стихий. Но ведьи это несчастье можно значительно смягчить образованием сердца» (Сердце, 504).
«.Сейчас сердца отягощены перекрестными токами необычайногонапряжения» (Сердце, 195).
«Потому так советую сердце хранить как уничтожающий меч противвсякого зла» (Сердце, 353).
«Нужно держать нить сердца как единственный якорь» (Сердце, 270).
«Истинно, лишь сердцем победим» (Сердце, 360).
Учение объясняет, что из сокровенных огней сердца рождается иммунитет человека, что в напряжении устремленного сердца вспыхивают энергии, образующие вокруг человека огненную защиту.
«Лишь энергия сердца делает человека неуязвимым и несет его поверх препятствий» (Сердце, 399).
Но неуязвимая защитная сеть может быть только у пробужденного,настроенного сердца, когда оно горит в напряженном единении с Иерархией Света. Тогда сердце «становится как солнце, испепеляющее всемикробы» (Мир Огненный, ч.І,17).
Теперь рассмотрим, почему в центр этической педагогики Живая Этика ставит принцип воспитания, или утончения, сердца.
Говоря другими словами, сердцу необходима гигиена.
«Гигиена сердца предполагает добрые дела, но в широком смысле,.Добрые дела имеют ввиду благо человечества» (Сердце, 467).
Бальзамом света культуры нужно исцелять бесчисленные больныесердца, которые стали а-культурными, значит, грубыми, эгоистичными,предающимися танцу страстей. Сердце затемняется и разрушается потому, что оно отошло от Источника, единственно который может дать чистоту, мудрость, непрерываемый ритм самоусовершенствования.
«Можете ли вообразить, что представляло бы из себя человечествопри здоровых телах, но при а-культурном сердце? Такое пиршество тьмыдаже трудно представить! Все болезни и немощи не могут обуздать всемирное безумие сердце.
Вместо упомянутых свойств, нужно стараться сознательно создаватьсимфонию благородных качеств, то есть развивать в высшем, сияющемкачестве все положительные свойства человека. Но только в огне преданности и самоотвержения каждое свойство обретает истинную красоту исилу.
«Путь Агни-Йоги через сердце, но следует помочь сердцу порядкоммыслей» (Сердце, 495).
«Сердце особенно напрягает психическую энергию, и каждое сердечное переживание отражается на запасе психической энергии» (Мир Огненный, ч.ІІІ, 414).
Потому воспитание сердца должно понять как постепенное возжжение всех сердечных огней и, наконец, все духовных центров человека,чтобы сердце стало силой гармонизации всего организма человека, егоистинным солнцем солнц, которое побудило бы излучать свет каждуюклетку духовного и физического тела.
Так Живая Этика превозносит великую творческую силу излучениймагнита сердца, которое не только преображает сущность человека, ночьи флюиды света распространяются далеко вокруг, успокаивают, исцеляют. Учение говорит, что сердце должно стать постоянным проводникомвысочайших энергий, Света Иерархии, только тогда оно истинно оправдает свое благородное наименование.
Но такою безоговорочною властью обладает только чистое сердце.Живая Этика подчеркивает, что чистота сердца является самым необходимым имуществом, потому она прославляет царей чистого сердца, также как учение Христа говорит о детях, которые уже здесь, на земле, при-частны к царству небесному, или царству чистоты духа.
Каждому из нас очень часто приходится принимать различные решения, и подчас с каким затруднением сопряжено решение даже пустякового вопроса.
Колебания, неуверенность, смятение несказанно усложняют положение и особенно тогда, когда решение требуется в кратчайший срок, неговоря уже о немедленности. Конечно, все это есть результат невоспитанности сердца или преступного к нему пренебрежения.
Учение советует положить мысль на сердце. И сердце, как лучшийсудия, безошибочно определит качество решения: или оно содрогнетсятоскливо от низких вибраций, или застучит тревожным набатом, или же,наоборот, наполнит решение исполнительной силой, перед которой расступятся препятствия. Ведь это не отвлеченность. Ведь сердце так частоподает сигналы, но пренебрежительное отношение к этим знакам не раззаставляло впоследствии восклицать:
«Ведь не лежало у меня сердце к этому, зачем я это сделал!»
Люди предпочитают доводы рассудка, к тому же часто весьма ограниченного.
Мы готовы всячески заглушить в себе голос сердца, ибо он редкосоглашается с рассудком, ибо в нем звучит живучая в сердце правда, арассудок всегда готов угодливо польстить самости.
Существуют два рода знания: знание рассудочное и знание сердечное.
Люди редко делают между ними различие, но существующая разница огромна.
Она сказывается в напряженный и ответственный момент испытания,когда рассудочное знание, прежде такое гордое и самоуверенное, неможет помочь достаточно своему носителю, в то время когда, казалосьбы, скромное и мало дававшее себя знать прежде знание сердца выступает как могучий фактор, решающий все.
Каждому приходится сталкиваться с людьми, которые сегодня с исключительным жаром говорили о том, от чего завтра отрекались с неменьшим пылом.
Вы тогда им поверили, вы не заметили, что утверждение идет не изсердца, но из рассудка, и теперь должны будете заплатить за ошибку.
Обычно рассудочное знание не идет дальше слов, правда, часто красивых и громких. Но сердечное знание не передается в изысканных словах, а подтверждается жизнью. Носители сердечного знания не могутпоступать не согласно с последним, но поступки рассудочников часто несогласуются с теми идеями, которые они, якобы, исповедуют.
Сердечное познавание неразрывно с жизнью.
Зажженное в чистоте сердца пламя преданности вьет серебряную нить сВысшим, ибо «ничто нечистое не получит Общения» (Мир Огненный, ч. II, 48).
Эта долгая школа, очищая сердце, постепенно дает ему познаниевсех вещей.
«Как же сердце осознает всю красоту бытия, если оно не прониклово все радости и горести жизни? Так часто прочитывая Книгу Жизней,сердце трепещет, но и слеза страдания трансмутируется в жемчужину.Чем сердце огненнее, тем больше радостей и страдания. Высшее Веление утверждается, проходя все жизненные ступени сердцем» (МирОгненный, ч.Ш, 208).
Если сердце будет «страдающим, оно станет сердцем надежным.Сердце прекрасное должно страдать на Земле» (Надземное, 60).
Так и чуткость, и сердечность, говорит Учение, приобретается черезмногие страдания.
Неизмеримо очищает и утончает сердце чувство сострадания, заботаи отзывчивость к бедам других людей, желание помочь.
«Как маяк горит огненное сердце и принимает на себя недуги окружающих» (Мир Огненный, ч.Н, 435).
«Ничто иное не может так утончить сердце, как беспредельное духовное даяние». «.Без даяния сердце и не живет» (Сердце, 386).
«Нужно сеять добро каждым взглядом, каждым прикосновением. Исердце будет расти в этом упражнении добра» (Сердце, 410).
Сердце человека должно стать неустанным подателем блага. Как жеиначе ему стать солнцем как для его обладателя, так и для бесчисленныхдругих людей?
«.Радостно побыть с чистым сердцем!» (Сердце, 70).
Единение предполагает наличие чего-то объединяющего. Именно эточто-то должно роднить, создавая узы взаимного притяжения. Значит, эточто-то обладает магнитными свойствами, оно должно быть чем-то намагничено. Сердечное единение людей намагничивается любовью. Можноутверждать, что любовь между двумя возникает вследствие любви к чему-то третьему.
Любовь к Учителю объединяет учеников, любовь к прекрасному объединяет служителей искусства, любовь к Родине объединяет людей в по-литические организации, любовь к деньгам объединяет промышленниковв концерны.
Не следует удивляться контрастам: космический магнетизм отражается на всем.
Всякое единение фиктивно, если оно не построено на влечении сердца, ибо в сердце заложен тот психический магнит, который обуславливаетэто влечение.
Нелегко во внешних проявлениях найти причину, но если можно былобы однажды увидеть цвет их огня сердечного, констатировать чистоту пламени, то понять было бы не трудно. Если среди струнных инструментах зазвучит нота «до», настроенные в унисон, откликнутся; так же сердечное пламя может быть созвучным. «Унисон ведет к высшемусгармонизированию»(Беспредельность, 130), и сердца объединяются единой, живой вибрацией.
Яркость такого объединения находится в зависимости от ширины канала и может быть ощутима даже физически. Люди, сами того не подозревая бессознательно просят агни, и другие бессознательно дают илиотказывают.
Отдача созвучная с Общим Благом, мгновенно пополняется и усиливается.
Даже доброе сердце, несмотря на всю свою жертвенность, все жеиногда закрывает канал общения при переполнении ядом или при чрезмерной отдаче. Скажем, терпит человек, потом возмущается, все чащераздражается, и рвёт с другим. Редко кто принимает при этом в соображение сердечное взаимоотношение.
Когда торжествует самость, единение превращается в порабощение.Никто из простых смертных не может похвастаться изжитием самости. Нокаждое продвижение уже крепит единение.
«Раб может работать в унынии, но огненный дух преображает все пре-светлою радостью» (Мир Огненный, ч.Ш, 597).
«Живая Этика» говорит, что герои и святые древности, отправляясь наподвиг, призывали эту высшую радость в себе в помощники.
Таким образом, если человек сознательно воспитывает и гармонизирует свое сердце, его эволюция ускоряется небывало.
Сказано, что в мгновения откровений духа, «рождения свыше», когдасердце освобождается от самости и возгорается в преданности, сознаниечеловека может достичь новой, высокой и просветленной ступени.
Сердечный огонь открывает третий глаз, пробуждает к жизни молекулы шишковидной железы, и человек начинает видеть тонкий мир.
Огонь сердца позволяет видеть сущность всего происходящего.Огонь сердца есть высокие, напряженнейшие, тонкие и широко самоотверженные чувства.
При наличии сердечного огня можно вспомнить и свои прошлые жизни.
«Так нужно стремительно идти путем восхождения» в глубины прекрасного, беспредельного, огненного Пространства.
Отредактировал и опубликовал на сайтеPRESSI( HERSON)
Современная наука утверждает, что сердце это не просто мышца, действующая как насос. Согласно мнению современных ученых, первопричина сердечных болезней заключается вовсе не в механической поломке “насоса”, как утверждают устаревшие учебники. Видеть в сердце насос можно только с чисто технической точки зрения. Если какая-то часть насоса оказалась изношенной, ее можно просто удалить. Но операции на сердце, а также пересадки сердца, в некоторых случаях привели к драматическим и необъяснимым изменениям в характере пациентов. Эти примеры дали толчок к пересмотру старых представлений и поиску нового понимания. В результате возник более полный взгляд на сложность, и прежде всего – на духовные качества сердца. Эти поиски нередко подкреплялись озарениями, берущими свое начало в духовных традициях Востока и Запада, в эзотерических системах, мистической литературе и основах наук, которые до сих пор живы во всех языках и народах. В алфавитном указателе слов и изречений Библии можно найти 340 ссылок, связанных со словом “сердце”. Полный же словарь содержит несколько страниц со словами, выражениями и поговорками, также относящимися к сердцу.
Так, сердце может биться, пульсировать, стучать, трепетать, тосковать, ликовать, останавливаться, гореть, колебаться, ослабевать и разбиваться. Оно также может быть теплым, мягким, верным, печальным, великодушным, холодным; оно может сжиматься, быть каменным и быть гордым. Все эмоции и чувства, которые способен пережить человек, связаны с сердцем.
Сердце – это самая сильная мышца в человеческом теле. В отличие от других мышц, оно не старится. Оно может заболеть, повредиться или ослабеть, но его мышечные волокна не подвержены старению. Сердце устроено так, чтобы исполнять свою экстраординарную роль от первого нашего вздоха до последнего.
Левая сторона сильнее правой
Сердце состоит из двух расположенных рядом частей, разделенных перегородкой. Каждая часть обладает своей собственной энергией, назначением и функцией. Она состоит из предсердия, куда поступает кровь, и желудочка, в который кровь перетекает. Левая половина с механической точки зрения сильнее правой. Сердце прокачивает кровь через огромную сеть артерий. Если их выстроить в одну прямую линию, то они растянутся на несколько тысяч километров. Левая половина сердца гонит кровь по системе кровеносных сосудов с такой силой, что если бы это была вода, то она ударила бы струей на высоту в два метра. Правая половина сердца, в основном, регулирует поступление крови в легкие. При этом создается давление, которое могло бы поднять струю воды на высоту до тридцати сантиметров.
В замечательном непрерывном ритме смены напряжения и расслабления сердце обеспечивает нас энергией на протяжении всей жизни. Энергия – это ключевое слово нашего времени. Все имеет свое энергетическое выражение, даже самые твердые и плотные образования в своей глубочайшей сущности оказываются чистой энергией.
Глубоко внутри ядер атомов содержатся частицы энергии, которые точно знают, как себя вести и как взаимодействовать с другими частицами энергии. В этом процессе пространство и время не играют никакой роли. В наши дни принято говорить, что энергия – это информация. Благодаря этой информации и могут существовать живые организмы, предметы и процессы. Это справедливо как в отношении отдельного атома, так и для всего спектра видимого творения, от одноклеточного организма до бесчисленных миллиардов звезд Млечного Пути.
Если все части тела, все его клетки могут сообщаться друг с другом используя физическую систему связи, то клетки сердца могут обмениваться информацией, не пользуясь материальными средствами. При этом время и расстояние не играют роли. Эти клетки распознают друг друга, осознают деятельность друг друга, и у них нет необходимости использовать пространство и время. Они ведут себя как энергия на уровне Одухотворенной Души, для которой время и расстояние уже не важны.
Благодаря удивительным свойствам своих клеток, сердце является также генератором, в котором очень высокая энергия трансформируется в более низкую, например, в электрическую, физическую и механическую. Информационная энергия посылается бесперебойно во все органы и клетки тела.
Мы можем сказать, что каждая клетка тела – а их примерно 75 миллиардов – в равной степени пронизывается энергией сердца. Каждая клетка сердца – а их многие миллионы – обладает собственным пульсом. У других клеток нет ничего подобного. Можно сказать, что все части тела вибрируют, поскольку все есть энергия. Но пульсация каждой клетки сердца особая и неповторимая. Каждая из миллионов сердечных клеток бьется в унисон с другими сердечными клетками в нескончаемом, тонком взаимодействии. Из этого складывается уникальный пульс сердца. Все выглядит так, как будто миллионы музыкантов исполняют непостижимую “симфонию ритма”, позволяя воспринять и услышать тайну жизни.
“Слышите ли вы стук сердца в бессонные ночи?”
Мы, люди, несем внутри себя ядро, содержащее полный план развития нашего Божественного существа. Профессор А. Х. де Хартог (1869–1938) говорит об этом в книге Откровение Иоанна (1935) так:
О божественной энергии жизни, известной как “прана”, или “изначальная прана” поэтически говорят – “вездесущее золото”. Потому можно было бы даже сказать, что, благодаря свойствам своих клеток, человеческое сердце в высшей степени уподобляется пране. Это орган, обладающий самой сильной связью с изначальной жизненной энергией.
Свет 5000 Солнц
Электромагнитное поле сердца в пять тысяч раз сильнее, чем электромагнитное поле мозга. Говорят, что если бы электромагнитное поле мозга можно было видеть, то оно производило бы оптический эффект подобно солнцу в безоблачном небе. А электромагнитное поле сердца, измеренное высокочувствительным медицинским оборудованием, оказывается в пять тысяч раз сильнее. В сердце погребены тайны, которые мышление не способно постичь.
Сердце – это мистерия пульсирующей энергии и света. Его клетки настроены на энергию, которая превыше пространства и времени. С каждым ударом сердца в нас рождается космическая сила Христа. Прекрасная “симфония”, которая слышится в ритме сердца, – это послание из глубин безмолвной космической энергии жизни. Эта космическая энергия является той самой Световой силой, что дает импульс биениям нашего сердца. А от этого импульса уже исходят пульсации этого замечательного органа.
Мистерия станет еще глубже, если мы осознаем, что само сердце должно обладать чем-то от этой возвышенной Световой энергии. Божественный Свет един и неделим, вездесущ и не ограничен пространством и временем. Но в диапазоне, воспринимаемом нашим смертным сознанием, эта энергия предстает слабым отражением первоначальной сущности и единства. Это Христос, рожденный в сердце человека.
Примерно на двадцать пятый день беременности сердце эмбриона уже сформировано и начинает биться. Оно сокращается примерно сто тысяч раз в день, и около сорока миллионов раз в год. К семидесяти годам это составит около трех миллиардов ударов. Можно бы спросить себя, почему ни разу в жизни мы не ощущали зова сердца, почему мы не слышали таинственных призывов нашего сердца, этого стука в дверь нашего существа, хотя бы раз в жизни?
В отличие от других органов тела, сердце можно слышать всегда. Оно обладает своим собственным звуком, исполняет свою удивительную симфонию жизни, которую мы как пульс ощущаем практически во всем теле. На другие органы мы обращаем внимание, только если они повреждены. Сердце же ощущается всегда. Это само по себе важное послание: сердце непрерывно свидетельствует о присутствии Света.
Необходимо равновесие
Кроме всего прочего, сердце связано с личностью человека, ибо его эмоциональная жизнь окрашивается сердцем самым неповторимым образом. Такие выражения, как “мое сердце или мое чувство мне подсказывает, ” говорят о том, что сердце обладает своим собственным сознанием. Если сердце и голова находятся в равновесии, то чувства и мысли могут гармонично претворяться в волевые намерения и дела. Тот, кто делает что-либо от сердца, ясно осознает чувство, подвигнувшее его к такому поступку; он может сфокусировать его и претворить в действие. Подобное равновесие – непременное требование для оптимального здоровья. Оно позволяет энергиям циркулировать по всей системе. Тогда чувства, мысли и поступки могут быть скоординированы правильным образом.
Сердце как насос является активным органом. А в качестве органа сознания оно играет совершенно противоположную роль: это негативный, воспринимающий принцип, “пустое” пространство, пещера. Активный и пассивный принципы сочетаются друг с другом в понятии “полой мышцы”, как квалифицируют сердце физиологи.
“Звезда, в которой мы живем”
Буддисты называют сердце “гротом Будды”, а христиане говорят о “Вифлеемских яслях”. Мистик Ангел Силезский пытался передать это словами: Хоть тысячу раз родись Христос в Вифлееме, а не в тебе самом, ты так и не будешь спасен.
Для того, чтобы лучше понять образ сердца как пещеры или грота, мы должны обратиться к Солнцу. Оно – оно центр энергии, света, тепла и жизни в нашей Солнечной системе. Поэтому его часто сравнивают с сердцем. Гелиофизики XX века, американец Евгений Паркер и русский Александр Чижевский, как и многие до них, пришли к выводу, что Солнце – это звезда, в которой мы живем. Исследование взаимодействий между периодическими процессами на Солнце и Земле привело к возникновению новой картины мироздания. Мы, обитатели Земли, воспринимаем Солнце как удаленную звезду, которая выглядит как диск. Но где заканчивается Солнце? Неужели на видимой кромке диска? Солнце – это периодически пульсирующий источник энергии, источник, излучающий тепло и свет. Его лучи (и потоки высокотемпературной плазмы, – прим. перев.) достигают “конца” Солнечной системы и пронизывают каждое тело, принадлежащее этой системе. Таким образом, мы живем внутри Солнца.
Из такого целостного и гелиоцентричного образа мира возникла целая область науки, которая называется гелиобиологией. Гелиобиолог изучает корреляцию жизненных процессов, происходящих в самóм огромном организме Солнца. Таким образом, гелиобиологи научно подтверждают то, что доктор Рудольф Штайнер, Елена Петровна Блаватская, Макс Гендель и Ян ван Рэйкенборг уже передали человечеству. Без Солнца невозможна никакая жизнь на Земле. Солнечная энергия влияет на атмосферные явления, на ритмы роста растений, на поведение животных и, среди прочего, на деятельность нервной системы людей, на сердце и кровь. Связи между центром и периферией, разумеется, работают и в обратном направлении: как живой организм, Солнце в равной мере подвержено влиянию импульсов со стороны своего окружения.
Сердце – это ритмически пульсирующий центр, связанный со всеми клетками тела. Поэт Христиан Моргенштерн сформулировал эту мысль в одном-единственном предложении: “Кровь – это Солнце”. В своих исследованиях Чижевский объединил две сферы: Солнце и систему кровообращения человека. Согласно его концепции, Солнце вовсе не сферическое небесное тело, а, скорее, пустое пространство, которое заключает в себе все жизненные процессы на Земле. Из центра этого пустого пространства постоянно извергается энергия. Солнечная плазма мощными волнами устремляется в межпланетное пространство, чтобы потом, после выполнения своей миссии, снова вернуться в сердце Солнца. Сердце, таким образом, – реальное Солнце человека. На Солнце бушуют огромные потоки энергии, проявляющиеся как огненные бури. Оказывается, что и в сердце человека происходят подобные явления. Разве не случается ему временами быть центром извержения чувств, эмоций и страстей?
Так вот, существует не только чувственно воспринимаемое тело Солнца, с энергией и радиацией, которые можно измерить, но еще и духовное Солнце, называемое Вулканом. В центре, а вовсе не на периферии, его могучего тела находится поле жизни. Духовное Солнце заключает в себе всю жизнь и, следовательно, сердце человека. А в его сердце расположен фокус духовного Солнца. Как видимая жизнь питается излучениями видимого Солнца, так ядро, духовный атом в сердце человека, питается духовной энергией Вулкана. Как Вулкан является духовным сердцем духовного мира, так духовная искра является сердцем духовного человека.
В своем высочайшем аспекте сердце есть носитель сознания. Сознание – это “негативная” (воспринимающая) активность, в ее высшей, изначальной форме. Сознание становится шире и яснее, если оно нейтрально, открыто и восприимчиво. Сознание обладает внутренне присущим ему качеством – желанием расширить себя. В то же время оно имеет фокус – самосознание. Сознание пульсирует между этими двумя полюсами, стремлением к центру и к расширению.
Сердце, таким образом, не какой-то изолированный орган; скорее, оно заключает в себе все тело. Мы можем то же сказать и о сознании: оно заключает в себе человека во всей полноте. Каждая клетка тела содержит часть всего сознания организма. Но средоточие жизни и сознания – это сердце. Оно начинает жить первым, еще в эмбрионе, а умирает последним.
Центробежная жизнь
Те, кто достиг иного восприятия жизни, будут определять свое бытие в соответствии с этим видением. В повседневной реальности это проявляется, в стремлении жить центробежно, а не центростремительно. Тогда наше чувство собственной значимости больше не будет отправной точкой мышления, чувств или действий; оно исчезает, чтобы дать место сознанию, которое может служить как неиспорченное и чистое зеркало Духа. В этом случае акцент ставится на образе жизни, ориентированном изнутри наружу. Природа являет образец для подражания: Солнце не заканчивается на кромке диска, и сердце не есть пульсирующая “вещь в себе”. Разве не светит Солнце для всех?
“Новое сердце” присутствует в каждом от рождения. По существу, все мы носим его внутри себя. Нас просят только об одном: открыться этой новой возможности и посвятить себя процессу обновления – гасить ядро эго и позволить взойти внутреннему духовному Солнцу.