Что такое духовное просветление
Духовное просветление и способы его достижения
Иллюзия разделенности, которая раньше виделась как единственная реальность, предстает в своем истинном свете, и человека наполняет восхищение замыслом и игрой Бога. Человек наслаждается каждым моментом жизни новой реальности, для него перестает быть значимым прошлое и будущее, он находится в моменте Сейчас, который является единственной реальностью. Видя переживания и страдания других, он им сочувствует, но при этом понимает истинный, Высший Смысл всего того, что происходит. Просветленный человек по-настоящему счастлив, поэтому многие хотят достичь этого состояния.
Прямые способы обретения просветления
1. Осознание текущего момента
Присутствуя здесь и сейчас, за пределами минувшего и грядущего, мы становимся зрителями жизни, способными осознать вечность.
2. Приятие текущего момента
Открывая шлюзы для входа настоящего в свое сознание, устраняя преграды на пути ощущений, мы превращаемся в проводников событий и идей. Духовное просветление не может быть без подключения к текущему информационному потоку.
3. Расслабление в настоящем
Душевное развитие предполагает освобождение от напряжения, связанного с неприятием чего-либо в настоящем. Расслабление – это открытие сознания для приятия. Необходимо учиться расслабляться, но не во время сна – это лишь уход в подсознательную сферу, – а из самого очага напряжения.
4. Дефокусировка сознания
Этот способ предполагает устранение заторов энергии. Они напрягают, беспокоят, ими питается депрессия. Их можно физически ощутить как уплотнения: наше эго дает о себе знать в зоне груди, горла и затылка. Дефокусировка – растворение в расширяющемся пространстве сгустков напряжения. Когда главный затор – человеческий эгоизм – замещается самоотдачей, наступает подлинное духовное просветление.
5. Осознание зрителя жизни
Прямой взгляд на жизнь подразумевает перенос концентрации внимания с мира воспринимаемого на воспринимающего. Подключение к восприятию текущего момента помогает слиться с вечным наблюдателем жизни. Духовное просветление – осознание своего свободного и непрерывного присутствия.
6. Изобличение иллюзии выбора
Каждый из нас состоит из выборов, которые порождаются неприятием текущего момента. Мы верим, что будущее освободит нас от страданий, которые преследуют нас в настоящем. Это самое большое заблуждение, потому что будущее – не что иное как иллюзия. Чтобы избавиться от нее, нужно перевести свой взор с выбора на того, кто его делает. Безучастно наблюдая за процессом сотворения иллюзорного будущего, мы приходим к божественной спонтанности.
7. Самоотдача
Речь идет не о материальной, а сущностной самоотдаче. Она осуществляется в полном расслаблении, без потуг и усилий. Вы просто перестаете цепляться за текущие явления.
8. Созерцание настоящего
Духовное просветление – проявление созерцательной сущности бытия. Сначала нужно учиться концентрироваться на каком-нибудь объекте, а затем переходить к естественному, то есть тотальному непрерывному созерцанию. Так наше самосознание устремляется к Высшему «Я».
9. «Кто я?»
Задавая себе этот вопрос, следует сфокусироваться на ощущении «я есть». Что «я» такое, если я есть? Нужно ждать не словесного ответа, а переживания своего подлинного «Я». Через него и постигается реальность.
Косвенные способы обретения просветления
Данные способы связаны с очищением ума, избавление от ментальных блоков, изменением энергетики, подготовкой души тела к просветленному сознанию.
1. Энергетический подъем
Речь идет о пробуждении энергии, застоявшейся в каких-то каналах. Может быть достигнуто практиками кундалини-йоги, крийя-йоги и прочими эзотерическими упражнениями.
2. Духовное посвящение
Дается духовным наставником и чаще всего воспринимается как озарение, зарождающее зерно просветления. Чтобы оно проросло, посвященному нужно его пестовать, сохранять энергию, и это приведет к расцвету лотоса сознания.
3. Духовное равновесие
Будда называл его «срединным путем». Он предполагает постоянное сохранение расслабленности, спонтанное, интуитивное восприятие жизни, позволяющее реагировать на не нее наиболее чутко.
4. Безучастие
Мир, создаваемый в нашем уме, это иллюзорная реальность. Поэтому так бесплодны усилия по созданию это индивидуального мира. Неделание его – путь к постижению сущности всех явлений.
5. Прорыв
Это небезопасный способ, основанный на учении о скрытых «аккумуляторах» в каждом человеке. Когда нам кажется, что мы энергетически полностью опустошены, нужно сделать сверхусилие – и заработает глубинный источник энергии.
Страдания, приводящие душу к катарсису, помогают приблизить час подлинной отрешенности. Осознание необходимости этого «мыла для души» дает успокоение и силы.6. Страдания
7. Унижение
Это эффективный катализатор победы над эго. Возвышение невозможно без унижения. Переживание униженности небесполезно: оно позволяет отказаться от самовозвеличивания.
8. Исповедь
Ревизия своих мыслей и поступков, осуществляемая с помощью метода ПЭЛ, психоанализа или дневника – хорошая прочистка ума. Чтобы этот способ заработал на духовное просветление, нужно честно вскрывать свои страхи, извлекать из подсознания все подавленные желания.
9. Размышления о вечности, любви, Боге, истинном «Я»
Это не должно быть философским теоретизированием, а попыткой искренне что-то понять, принять, прозреть.
10. Карма-йога
Работа, не требующая награды, очень ослабляет эго. Выполняется карма-йога при полном и абсолютно бесцельном погружении сознания в текущий момент. Совпадение цели и средства – это подлинная карма-йога.
11. Любовь к Богу
Уровни развития сознания и просветление
Многие люди сомневаются в возможность достижения просветления. Подобный пессимизм объясняется отсутствием опыта в духовных упражнениях. Таких сомнений не возникнет у того, кто давно и неотступно стремится к интуитивному восприятию действительности. Вероятно, ему не потребуются ни учителя, ни школы, а достаточно будет лишь ознакомиться с данной темой.
Просветление – духовное совершенство сознания
С популяризацией восточных техник, таких как медитации, дыхательные практики, йога, у многих людей возник интерес не только к практикам, но и к философии. Одним из самых популярных понятий, которое вызвало интерес у многих стало просветление. Это абстрактное, мистическое понятие привлекает людей отчасти из-за некой загадочности, отчасти из-за распространения образа «просветленного» человека, которого не касаются беды, заботы, беспокойства и страхи. Для изучения ведической философии, понимание того, чем является просветление важно не только для формирования правильного представления об этом понятии, но и для того, чтобы защититься от мисконцепции, которая может сбить человека с пути. Итак, важно разобрать что такое просветление и в чем его суть?
Просветление – что это такое?
Просветление – возвышенное состояние сознания, в котором человек испытывает полное счастье, вне зависимости от внешних обстоятельств.
Такое сознание очищено от изначального невежества и позволяет созерцать свою духовную суть, что является причиной безусловного счастья, свободы от беспокойств и невосприимчивости к различным страданиям. В таком сознании естественным образом проявляются такие качества как бесстрашие, терпение, самообладание, смирение, независимость, невосприимчивость к оскорблениям, милосердие, сострадание и многие другие. Вместе с тем из такого сознания уходят негативные, порочные качества, такие как гнев, вожделение, ненависть, зависть, жадность и т.д.
Просветление является точкой развития, которая дает непосредственный доступ к безграничному счастью, которое исходит из духовной сути человека. Достижение этой точки не может быть случайным или спонтанным и требует не просто практики, а последовательной практики.
Состояние просветления
Состояние просветления описывается как достижение полного и неизменного счастья от постижения своего истинного Я. Сознание обретает умиротворение, непоколебимого чувства спокойствия и безмятежности. Человек перестает разделять все на хорошее и плохое, на свое и чужое, все для него становится источником радости и счастья. Состояние просветления означает что человека покидает страх, сомнения, тревоги, печали и скорби. Человек, осознав свою истинную суть, больше не видит противоречий, он осознает свое место в мире, а также полностью понимает себя. Деятельность превращается не в повинность ради выживания, а в непрерывный поток, без всякого сопротивления.
Просветленное сознание не делит вещи или людей по каким-либо категориям, и для такого сознания становится равным золото и камень, богатый и бедный, глупый и умный. Видя себя с духовной точки зрения, человек начинает смотреть глазами знания на других, не на внешние оболочки, а именно на духовную суть.
Просветление достигается либо путем аштанга-йоги, либо путем ниргуны.
Аштанга-йога
Путь аштанга-йоги подразумевает освоение восьми ступеней йоги:
Аштанга означает «восьмиступенчатая», то есть прежде чем достигнуть степени самадхи, просветления, человеку предстоит пройти 7 ступеней, восьмой же является искомая цель – просветление. Яма и Нияма являются десятью морально-нравственными принципами:
Нияма
Следование этим десяти принципам основа пути просветления. Далее необходима асана – контроль тела и пранаяма – контроль дыхания. Без контроля тела и дыхания невозможно продолжительно медитировать, а без продолжительной медитации невозможно достичь подлинной концентрации. Далее следует пратьяхара – отвлечение чувств от объектов созерцания. Пратьяхара означает, что человек должен прекратить созерцать то, что приносит наслаждение и страдание, очищая тем самым ум и не позволяя ему увлекать за собой внимание. За пратьяхарой следует дхарана – подлинная концентрация, означающая, что ум полностью сконцентрирован на внутренней сути, отвлечен от попыток наслаждаться материальным миром и подготовлен к медитации.
Эти шесть ступеней являются подготовкой к дхьяне, медитации, которая и является процессом приводящим к просветлению, самадхи. В ходе медитации, человек выкристаллизовывает свое сознание, концентрируя его на объекте медитации. Медитируя, человек очищает сознание настолько, что способен узреть свою истинную, духовную суть, достичь состояния духовного сознания, то есть самадхи, просветления.
Это авторитетный метод и разные направления ведической мысли по-разному описывают момент просветления. Иногда упоминается, что будучи привлечённым настолько чистым сознанием, Верховный Господь прикасается к практикующему, тем самым полностью очищая его от всякой скверны и невежества. Иногда говориться, что момент самадхи означает момент предельной концентрации, который позволяет узреть духовную реальность. Однажды узрев мир настоящим, человек уже никогда не сможет смотреть на него глазами обусловленного живого существа, тревожащегося за положение в этом бренном, изменчивом мире. Самадхи означает, что человек узрел не только свою собственную суть, но и сущность всего мира достигнув собственными силами момента концентрации и вынырнув из океана страданий материального мира и круговорота рождения и смерти.
Когда йог достигает этой ступени совершенства, именуемой трансом, или самадхи, его ум полностью отстраняется от материальной деятельности. Благодаря чистоте ума он обретает способность видеть свое истинное «Я», и оно становится для него источником радости и счастья. Обретя удовлетворение, йог своими духовными чувствами ощущает безграничное духовное блаженство. Постигнув истину, он уже никогда не забывает ее и считает, что нет ничего превыше ее. Такой человек не теряет самообладания, даже сталкиваясь с величайшими трудностями. Вот подлинная свобода от страданий, возникающих от соприкосновения с материальным миром.
Самадхи означает что человек узрел абсолютную истину и больше не вовлечен в участие в материальной жизни, как марионетка, которой управляет иллюзия, майя. Но для такого состояния необходима серьезная практика и не менее серьезная подготовка. Ведическая литература описывает, что даже великие мудрецы практикующие этот метод не всегда доходили до конца. Некоторым было достаточно услышать шум колокольчиков на ногах проходящей вдалеке девушки, чтобы ум потерял равновесие и сбился с процесса постижения истины. Не следует считать просветление чем-то обыденным и бытовым, чего можно достигнуть за несколько месяцев или несколько лет. Просветление – это абсолютное состояние сознание, достигнув которого, человек уже не возвращается назад.
Путь аштанга-йоги труднодоступен для современных людей, так как подразумевает, что во время практики должна присутствовать полная сосредоточенность на своей внутренней сути, без всякого отвлечения на внешние объекты. Представить возможность бросить все и каждодневно осваивать ступени аштанга йоги для среднего человека практически невозможно. Это связано с финансовой, моральной и культурной стороной. Средний человек из нашего общества не может себе позволить уехать от всех из-за финансов и привязанностей, а также потому что мы не так воспитаны, такой путь не учтен в нашей культуре, менталитете, воспитании.
Теоретически мы можем представлять что отшельничество на самом деле исполнимо, хотя и трудно, но на деле это окажется для среднего человека чем-то невозможным, что закончится простым отказом от этой идеи после непродолжительной попытки.
Aрджуна сказал: О Мадхусудана, практика йоги, которую Ты описал, кажется мне непосильной, ибо ум мой беспокоен и неустойчив. Ум непоседлив, неистов, упрям и необычайно силен, о Кришна, и, мне кажется, укротить его труднее, чем остановить ветер.
Недостатком аштанга-йоги является и то, что она чрезмерно трудна даже для людей рожденных в подходящей культуре. В ведической литературе описывается, что даже для более совершенного жителя Двапара-юги, прошлой эпохи, в которую люди были более способны к духовной практике, метод аштанга-йоги чрезмерно сложен, что уж говорить о нас, если мы живем в Кали-югу. Житие в Кали-югу указывает на невероятную трудность в практике аштанга-йоги, фактически делая её невозможным методом достижения просветления. Поэтому для достижения просветления лучше рассмотреть метод ниргуны.
Путь просветления
Гуна с санскрита переводится как «веревка» или «качество». Ниргуна означает состояние сознания лишенное качеств или избавленное от пут. Причиной невозможности достичь просветления просто так является обусловленность сознания материальными качествами. Аштанга-йога направлена на то, чтобы просветление достигалось путем сознательного выхода из обусловленного состояния за счет концентрации и усилий. Будто с луковицы снимается слой за слоем, в попытке достигнуть некой сердцевины, то есть сознания. Метод ниргуны направлен на то, чтобы обусловленность просто исчезла путем одухотворения сознания. В этом случае луковица как бы становится тождественной сердцевине.
Сознание по своей сути духовно, так как сознание присутствует только там, где есть душа. Одухотворить сознание, означает одухотворить ту часть внутренней природы человека, которая является материальной. У человека есть ум, разум и ложное эго, которые и составляют тонкое тело. Это тонкое тело по сути и есть обусловленность, привязывающая к осознанию себя как тела. Одухотворить тонкое тело означает сделать его тождественным душе, сделать его не причиной обусловленности, а причиной освобождения, просветления.
Просветление методом ниргуны
Говорится, что раскаленное железо приобретает качества огня: оно сияет, обжигает и способно породить огонь. Также и сознание соприкасаясь с духовными объектами способно одухотвориться и приобрести не материальные качества, а духовные.
Ниргуна означает отсутствие качеств, именно материальных качеств, которые становятся причиной порабощения сознания. Этот метод достаточно прост технически и доступен для каждого. Такая практика не обязывает радикально менять образ жизни, куда-то уезжать или резко становиться кем-то другим.
Первое, что следует понять – это сами качества от которых придется избавляться. Существует три гуны, три качества:
Саттва-гуна ближе всего отражает знание и истину, давая живому существу ощущение счастья, легкости и чистоты. Раджа-гуна побуждает живое существо наслаждаться материальной жизнью, подталкивая человека к активной деятельности ради её плодов. Тама-гуна означает безумие, полное поглощение иллюзией, отсутствие знания, апатию, лень, инерция сознания, бессилие. Первое что необходимо сделать – это достичь саттва-гуны, как наиболее приближенного качества к просветлению.
Духовное просветление
Духовное просветление возможно только с уровня саттва-гуны, который является не конечной целью, а необходимым условием, платформой для практики. Достигнув саттва-гуны, следует начать практиковать духовную жизнь, означающую взаимодействие с духовными объектами в сознании. Тут мы вспоминаем принцип перенятия качеств, как железо перенимает качества от огня, так и сознание соприкасаясь с духовными объектами способно перенять от них духовные качества, которые и вытеснят качества материальные. Единственный духовный объект, который доступен сознанию и обладает достаточным могуществом для перенятия качеств, является Бог. Бог по сути – это абсолютное проявление духовной энергии, её повелитель и источник, нет ничего духовнее чем Верховный Господь. Перенять духовные качества означает вовлечь своё сознание в осознание Бога, то есть постоянно памятовать о Нём, служить Ему, молиться, медитировать на Его образ и следовать Его наставлениям.
Духовная практика служения Богу, путем памятования о Нём и посвящения деятельности, неизбежно приведет к тому, что сознание станет трансцендентным: постепенно одухотворится и лишится материальных качеств, которые и обуславливают живое существо. Раджа-гуна и тама-гуна полностью исчезнут, как тьма исчезает при появлении света, а саттва-гуна превратиться в шуддха-саттву, чистую саттву, одухотворенную.
Таким образом сознание станет не причиной обусловленности, а причиной освобождения, просветления. Луковица станет тождественна сердцевине и будет лишь подспорьем в духовной жизни, а не препятствием. Познав же вкус духовной жизни, человек больше не захочет возвращаться к материальной.
Человеку любознательному, который усвоил эту науку, нечего больше узнавать. В конце концов, тот, кто отведал самого чудесного на вкус нектара, не захочет пить ничего другого.
Духовное просветление становится процессом, который с одной стороны не требует от человека ничего радикального, с другой стороны преобразует его изнутри, избавляя от страданий и даруя высшее счастье. Достигнув духовного просветления, становится возможно познать высший вкус, который и будет вовлекать сознание во все большее погружение в духовную жизнь, созерцание своего истинного Я и Абсолютной истины.
Суть просветления
Таким образом, суть просветления заключается не в мистических абстрактных практиках, которые сопровождаются сложной философией, больше похожей на попытку оправдать собственную беспорядочность. Суть просветления заключается в достижении такого уровня духовного потенциала, который раскроет духовное счастье. Причем раскроет таким образом, который привлечет сознание к тому, чтобы от него не отступать. С этой точки зрения, суть просветления это скорее образ жизни, исходящий из духовного счастья, нежели просто состояние бытия. Точнее это и состояние бытия тоже, но из этого состояние и исходит определенный образ жизни заключенный в том, что живое существо черпает счастье внутри себя и в деятельности, а не в наслаждениях и впечатлениях.
Некоторые люди ошибочно принимают ощущение счастья от правильной жизни за состояние просветления, о чём любят активно докладывать окружающим. Но этому не следует уделять внимание, так как подлинное просветление немногословно и не привлекает к себе внимания, находя счастье не в восхищении окружающих, а внутри своего сердца.
Духовное просветление воплощает собой отражение не мистического постижения мира, а простого отражения нашей истинной духовной сущности через познание себя и победы над обусловленностью. Каждое живое существо является душой, предназначением же души является служение Богу. Просветление – это состояния, когда между истинным Я и бытием нет ничего, таким образом, что именно истинное Я становится причиной формирования бытия. Бытия духовного, наполненного счастьем и подлинного блаженства.
Духовное просветление и способы его достижения
Подлинной целью личности на пути саморазвития является духовное просветление. Раздвигая границы сознания, оно освобождает от невежества и самообмана, страданий и суеты, ведет к истинному блаженству.
Прямые способы обретения просветления
Эти способы самые честные, исключающие всякое умствование, уловки и подмены. Поэтому они действуют безотказно и молниеносно.
1. Осознание текущего момента
Присутствуя здесь и сейчас, за пределами минувшего и грядущего, мы становимся зрителями жизни, способными осознать вечность.
2. Приятие текущего момента
Открывая шлюзы для входа настоящего в свое сознание, устраняя преграды на пути ощущений, мы превращаемся в проводников событий и идей. Духовное просветление не может быть без подключения к текущему информационному потоку.
3. Расслабление в настоящем
Душевное развитие предполагает освобождение от напряжения, связанного с неприятием чего-либо в настоящем. Расслабление – это открытие сознания для приятия. Необходимо учиться расслабляться, но не во время сна – это лишь уход в подсознательную сферу, – а из самого очага напряжения.
4. Дефокусировка сознания
Этот способ предполагает устранение заторов энергии. Они напрягают, беспокоят, ими питается депрессия. Их можно физически ощутить как уплотнения: наше эго дает о себе знать в зоне груди, горла и затылка. Дефокусировка – растворение в расширяющемся пространстве сгустков напряжения. Когда главный затор – человеческий эгоизм – замещается самоотдачей, наступает подлинное духовное просветление.
5. Осознание зрителя жизни
Прямой взгляд на жизнь подразумевает перенос концентрации внимания с мира воспринимаемого на воспринимающего. Подключение к восприятию текущего момента помогает слиться с вечным наблюдателем жизни. Духовное просветление – осознание своего свободного и непрерывного присутствия.
6. Изобличение иллюзии выбора
Каждый из нас состоит из выборов, которые порождаются неприятием текущего момента. Мы верим, что будущее освободит нас от страданий, которые преследуют нас в настоящем. Это самое большое заблуждение, потому что будущее – не что иное как иллюзия. Чтобы избавиться от нее, нужно перевести свой взор с выбора на того, кто его делает. Безучастно наблюдая за процессом сотворения иллюзорного будущего, мы приходим к божественной спонтанности.
Речь идет не о материальной, а сущностной самоотдаче. Она осуществляется в полном расслаблении, без потуг и усилий. Вы просто перестаете цепляться за текущие явления.
8. Созерцание настоящего
Духовное просветление – проявление созерцательной сущности бытия. Сначала нужно учиться концентрироваться на каком-нибудь объекте, а затем переходить к естественному, то есть тотальному непрерывному созерцанию. Так наше самосознание устремляется к Высшему «Я».
Задавая себе этот вопрос, следует сфокусироваться на ощущении «я есть». Что «я» такое, если я есть? Нужно ждать не словесного ответа, а переживания своего подлинного «Я». Через него и постигается реальность.
Косвенные способы обретения просветления
Данные способы связаны с очищением ума, избавление от ментальных блоков, изменением энергетики, подготовкой души тела к просветленному сознанию.
1. Энергетический подъем
Речь идет о пробуждении энергии, застоявшейся в каких-то каналах. Может быть достигнуто практиками кундалини-йоги, крийя-йоги и прочими эзотерическими упражнениями.
2. Духовное посвящение
Дается духовным наставником и чаще всего воспринимается как озарение, зарождающее зерно просветления. Чтобы оно проросло, посвященному нужно его пестовать, сохранять энергию, и это приведет к расцвету лотоса сознания.
3. Духовное равновесие
Будда называл его «срединным путем». Он предполагает постоянное сохранение расслабленности, спонтанное, интуитивное восприятие жизни, позволяющее реагировать на не нее наиболее чутко.
Мир, создаваемый в нашем уме, это иллюзорная реальность. Поэтому так бесплодны усилия по созданию это индивидуального мира. Неделание его – путь к постижению сущности всех явлений.
Это небезопасный способ, основанный на учении о скрытых «аккумуляторах» в каждом человеке. Когда нам кажется, что мы энергетически полностью опустошены, нужно сделать сверхусилие – и заработает глубинный источник энергии.
Страдания, приводящие душу к катарсису, помогают приблизить час подлинной отрешенности. Осознание необходимости этого «мыла для души» дает успокоение и силы.
9. Размышления о вечности, любви, Боге, истинном «Я»
Это не должно быть философским теоретизированием, а попыткой искренне что-то понять, принять, прозреть.
Уровни развития сознания и просветление
Многие люди сомневаются в возможность достижения просветления. Подобный пессимизм объясняется отсутствием опыта в духовных упражнениях. Таких сомнений не возникнет у того, кто давно и неотступно стремится к интуитивному восприятию действительности. Вероятно, ему не потребуются ни учителя, ни школы, а достаточно будет лишь ознакомиться с данной темой.