Былое и думы герцен о чем
«Былое и думы» — краткое содержание книги Александра Александровича Герцена
Александр Иванович Герцен является одним из русских авторов, на которого повлияла французская культура. Отражение истории в человеке — вот главная тема его произведения «Былое и думы». Краткое содержание позволит ознакомиться с мыслями писателя, его биографией и трудностями, с которыми ему пришлось столкнуться. Но книга не лишена определенной романтики и удивляющей откровенности. Она делится на девять частей, где описаны разные периоды жизни.
Детская и университет
Первая часть книги «Былое и думы» охватывает период с 1812 до 1834 года. Автор в этом разделе описывает свою жизнь в родительском доме. Своего отца он видит умным ипохондриком, что было типичным для поколения 18 века. Юноша не собирался становиться на него похожим, поэтому искал собственную дорогу в жизни.
Становление личности писателя началось под влиянием событий 14 декабря 1825, а через два года он познакомился с дальним родственником Огаревым. Это будущий поэт, вместе с которым Герцен впоследствии работал в русской типографии в Лондоне.
Огарев стал автору хорошим другом и однажды на Воробьевых горах они поклялись отдать свои жизни за борьбу. А свой союз мальчики рассматривали как политический. Радикальные взгляды Герцена не изменились с возрастом, он проповедовал их уже тогда, когда стал студентом Московского университета.
Тюрьма и ссылка
Начало второй части — 1834 год. Герцен, Огарев и другие ребята из их университета были арестованы по ложному доносу. Их обвиняли в оскорблении Его Величества. Юношей недолго продержали в тюрьме, но затем выслали. Автору пришлось переехать в Вятку, где он служил в канцелярии губернского правления. Он описал множество комедийных и печальных случаев, которые с ним приключились во время работы.
Большое внимание писатель уделил характеру Витберга, с которым он познакомился в ссылке. Талантливый друг создал удивительный проект храма, посвященного событиям 1812 года на Воробьевых горах. Политичных взглядов в этой части практически нет. Текст посвящен воспоминаниям службы и интересным людям. В 1838 место ссылки Герцена изменилось. Его перевели из Вятки во Владимир.
Владимир-на-Князьме
В третьей части автор написал о своей романтической истории любви. Его личная жизнь была действительно удивительной. Герцен влюбился в незаконную дочь собственного дяди. Ее звали Наталья Александровна Захарьина. Девушку воспитывала ее полубезумная тетка, поэтому у нее были проблемы с воспитанием. Над Натальей практически издевались, ее никуда не выпускали. Соответственно, ни о каком браке не могло быть и речи.
Тогда Герцен решился на отчаянный шаг. В 1838 году он вернулся в Москву, хотя ему еще не разрешили въезд. Он практически украл свою невесту и увез ее с собой. Вскоре они тайно обвенчались. Об этом случае писатель вспоминает с печальными, но в то же время торжественными нотами. Он горд собой, что был таким отчаянным и смог добиться желаемого.
Москва, Петербург и Новгород
Третья часть книги «Былое и думы» описывает события после ссылки. Друзья вернулись в Москву и стали участниками кружка Станкевича. В нем состояли молодые гегельянцы:
Автор рассказал о том, что есть общего между славянофилами и западниками. Но первое понятие смешивать с официальным национализмом нельзя. Герцен также рассуждает о социализме и русской общине.
Идеологические разногласия разделили автора и его друга. В 1846 году произошла ссора между Александром Ивановичем и Грановским. Первый доказывал, что душа не может быть бессмертной, а второй верил в ее вечность. Такие споры были частым явлением в кругу интеллектуалов той эпохи. Из-за этого автор решил покинуть Россию и отправиться путешествовать по Европе, чтобы найти единомышленников.
Перед революцией
Пятая часть рассказывает о первых годах, проведенных в Европе. Сначала Герцен оказался в Париже. Он давно мечтал побывать в этом городе, так как читал много книг на французском языке. Позже автор рассказал об Италии, Февральской революции во Франции, побеге в Швейцарию.
Здесь становится труднее читать «Былое и думы», так как последовательное изложение разбавляется статьями и очерками. Наполеоновский режим натолкнул его на мысли о гибели западной цивилизации. Ее губит мещанство, помешанное на материальном благосостоянии. Единственный выход из этой ситуации — это создание социального государственного строя.
Герцен посетил несколько европейских стран:
После смерти писателя в эту часть включили главы, посвященные тяжелым семейным ситуациям Герценов. В последние годы жизни Наталья Александровна из-за депрессии изменила своему супругу. Она была слишком впечатлительной, поэтому ее нервы пострадали из-за болезни маленькой дочери и восстания 1848 года в Париже.
Ее любовником стал близкий друг Герцена — немецкий поэт Гервег. Но женщина по-прежнему любила мужа и рассказала ему правду. Александр Иванович согласился отпустить ее. Но она отказалась от развода и разорвала отношения с поэтом. Несколько месяцев супруги проводят в Италии, а в 1851 году погибла мать Герцена и его сын Коля.
Гервег до тех пор не мог оставить в покое семейство, он грозил покончить с собой, если Наталья не вернется к нему. За писателя заступаются его друзья, но поэт рассказал их общим знакомым о денежных долгах, драках, неприятных публикациях. Это все довело супругу Герцена до отчаяния. В 1852 году после очередных родов она умерла.
В то время писатель много общался с русскими эмигрантами. Его поражало, как соотечественники губят свои таланты и отказываются серьезно заниматься литературной деятельностью. Он высмеивает людей, похожих на А. Энгельсона, считает их заносчивыми и раздражительными, себялюбивыми и даже жестокими, неспособными упорно трудиться.
После смерти жены
Шестая часть книги Герцена Александра Ивановича «Былое и думы» рассказывает о его жизни после смерти супруги. Писатель отправился в Англию, где с помощью третейского суда решил разобраться в отношениях с немецким поэтом. Но успокоение он нашел в работе над своим произведением, посвятил ему и обустройству русской типографии остаток жизни.
Писателю понравилась Англия и то одиночество, которое она ему подарила. Страна принимала эмигрантов и обеспечивала их работой. Он был знаком со многими известными личностями:
В кругу его друзей оказались вожди национально-освободительного и социалистического движений. Он рассказал о приеме Гарибальди, интригах правительства, которое не хотело ругаться с Францией, о деятельности преступников и шпионов, представляющихся политическими изгнанниками.
Герцен описывает менталитет разных национальностей, так как убежден в существовании такого характера. Марксиды были ему отвратительны, так как их он считал непорядочными людьми, которые готовы на все для уничтожения политических противников.
Герцен любил наблюдать за тем, как характеры разных наций сталкиваются при спорах. Он описал дело двух дуэлянтов-французов, которое рассматривали в английском суде. Это получилась юмористическая сцена.
Русская эмиграция
Седьмая часть посвящена проблемам русской эмиграции. Автор написал отдельные очерки о Печерине и Бакунине, а также историю вольной типографии. Странным событием для него был визит полковника. Невежественный и нелиберальный человек пришел обратиться к нему как к начальству. Это польстило Герцену, он даже почувствовал себя генералом.
Автор вел себя довольно смело, он поддерживал не только русских эмигрантов. Его «Колокол» существовал с 1858 по 1862, а известным он стал после серии пожаров в Москве. Популярности ему добавили и последствия польского восстания 1862 года. Тогда Герцен согласился поддержать его с помощью печатных изданий.
Современники поражались бесстрашию писателя. Его нравы многие не разделяли, некоторые даже презирали и ненавидели. Но это не остановило его желание писать и рассказывать о своих рассуждениях. Своеобразие его мыслей поддавалось анализу множество раз, но до конца его могли понять только сторонники, единомышленники.
Путешествие по Европе
У восьмой части нет названия или общей темы и даже нет связности. Автор просто рассказывает о своих впечатлениях от разных европейских стран. Он посетил их примерно в 1860-х годах, но и в то время называл «царством мертвых». Есть несколько глав о Венеции и Париже, описаны проблемы императорской Франции.
Много внимания Герцен уделил жизни стариков, которые когда-то были известными и удачливыми. Свой век они доживают в нищете, окруженные презрением. Именно поэтому автор сожалел об устройстве государств, о неправильном поведении властей.
Только Швейцарию писатель считал единственным местом, еще пригодным для жизни. Он слушал государственных чиновников, пытался понять их мнение насчет устройства общества. Его поражал резкий контраст между пышностью существования властвующей верхушки и нищенством стариков и многодетных семей. А в Швейцарии чиновники пытались заботиться о тех, кто нуждался в помощи.
Старые письма
Последняя часть книги — это тексты писем друзей Герцена. Но прежде чем изложить их, автор противопоставил мысли товарищей самому произведению. Он говорил о том, что письма не давят воспоминаниями о прошлом, а книга вызывает у него в памяти печальные события, заставляет грустить о прошедшем времени.
В этой части изложены письма нескольких личностей:
Тексты переписаны в случайном порядке, представлены не в полном объеме. Это делает их непринужденными, легкими к восприятию. Они словно сближают читателей с теми, кто писал эти письма.
Хотя автор это отрицает, послания его друзей похожи на саму книгу. Он пытался описать европейскую цивилизацию, а на самом деле не забывал рассказать о будничных вещах, своих сокровенных идеях и даже семейных проблемах. Сами письма Герцен назвал записками о коротком времени.
Отзывы читателей
Книга Герцена вызывает неоднозначные мнения у читателей. Некоторые считают, что именно этот автор разбудил сознательность в русском народе. Много времени уйдет на то, чтобы прочитать «Былое и думы» Герцена. Отзывы уже ознакомившихся с произведением помогут составить собственное мнение и понять запутанные моменты.
Я люблю книги, сюжет которых пронизан историей. К подобному жанру можно отнести и «Думы…» Герцена. Автор заставляет задуматься о своем месте в этом мире, ведь его непоздно искать в любом возрасте. А на самого писателя повлияла Отечественная война, сражения с французами. Это заметно в каждой строке и букве произведения. Недостатков в этой книге я не нашел.
Максим Артемович, 53 года
Хотя такие книги называют литературой для взрослых серьезных мальчиков, я ее скачала и решила прочитать. И уже вроде сложила свое мнение об авторе и произведении. Над смыслом текста нужно думать, это не рассказы на один вечер. Вся книга пронизана тонким, но взрослым юмором.
Чтобы понять ее, нужно самому повидать многое в жизни. Люди, которых все время кто-то опекает, не смогут в ней разобраться. Довольно увлекательное произведение, но мне кое-что не понравилось. Я так и не поняла, почему автор не спас своего друга от жандармов.
В юности меня пугали мемуары, но книга Герцена написана простым и понятным языком. Я читала ее в онлайн-режиме, на это ушло несколько недель. Юным читателям сложно будет осилить слог автора, но те, кому уже за 30, без проблем справятся с текстом. Книга правдива, она пропитана самоиронией, в ней нет лишних рассуждений. Чем больше читаешь, тем сильнее произведение увлекает. Оторваться от него просто невозможно.
Былое и думы
Книга Герцена начинается с рассказов его няньки о мытарствах семьи Герцена в Москве 1812 г., занятой французами (сам А. И. тогда — маленький ребёнок); кончается европейскими впечатлениями 1865 — 1868 гг. Собственно, воспоминаниями в точном смысле слова «Былое и думы» назвать нельзя: последовательное повествование находим, кажется, только в первых пяти частях из восьми (до переезда в Лондон в 1852 г.); дальше — ряд очерков, публицистических статей, расположенных, правда, в хронологическом порядке. Некоторые главы «Былого и дум» первоначально печатались как самостоятельные вещи («Западные арабески», «Роберт Оуэн»). Сам Герцен сравнивал «Былое и думы» с домом, который постоянно достраивается: с «совокупностью пристроек, надстроек, флигелей».
Часть первая — «Детская и университет (1812 — 1834)» — описывает по преимуществу жизнь в доме отца — умного ипохондрика, который кажется сыну (как и дядя, как и друзья молодости отца — напр., О. А. Жеребцова) типичным порождением XVIII в.
События 14 декабря 1825 г. оказали чрезвычайное воздействие на воображение мальчика. В 1827 г. Герцен знакомится со своим дальним родственником Н. Огаревым — будущим поэтом, очень любимым русскими читателями в 1840 — 1860-х; с ним вместе Герцен будет потом вести русскую типографию в Лондоне. Оба мальчика очень любят Шиллера; помимо прочего, их быстро сближает и это; мальчики смотрят на свою дружбу как на союз политических заговорщиков, и однажды вечером на Воробьёвых горах, «обнявшись, присягнули, в виду всей Москвы, пожертвовать жизнью на избранную борьбу». Свои радикальные политические взгляды Герцен продолжает проповедовать и повзрослев — студентом физико-математического отделения Московского университета.
Часть вторая — «Тюрьма и ссылка» (1834 — 1838)«: по сфабрикованному делу об оскорблении его величества Герцен, Огарев и другие из их университетского кружка арестованы и сосланы; Герцен в Вятке служит в канцелярии губернского правления, отвечая за статистический отдел; в соответствующих главах «Былого и дум» собрана целая коллекция печально-анекдотических случаев из истории управления губернией.
Здесь же очень выразительно описывается А. Л. Витберг, с которым Герцен познакомился в ссылке, и его талантливый и фантастический проект храма в память о 1812 г. на Воробьёвых горах.
В 1838 г. Герцена переводят во Владимир.
Часть третья — «Владимир-на-Клязьме» (1838 — 1839)«- романтическая история любви Герцена и Натальи Александровны Захарьиной, незаконной дочери дяди Герцена, воспитывавшейся у полубезумной и злобной тётки. Родственники не дают согласия на их брак; в 1838 г. Герцен приезжает в Москву, куда ему запрещён въезд, увозит невесту и венчается тайно.
В части четвёртой — «Москва, Петербург и Новгород» (1840 — 1847)«описывается московская интеллектуальная атмосфера эпохи. Вернувшиеся из ссылки Герцен и Огарев сблизились с молодыми гегельянцами — кружком Станкевича (прежде всего — с Белинским и Бакуниным). В главе «Не наши» (о Хомякове, Киреевских, К. Аксакове, Чаадаеве) Герцен говорит прежде всего о том, что сближало западников и славянофилов в 40-е гг. (далее следуют объяснения, почему славянофильство нельзя смешивать с официальным национализмом, и рассуждения о русской общине и социализме).
В 1846 г. по идеологическим причинам происходит отдаление Огарева и Герцена от многих, в первую очередь от Грановского (личная ссора между Грановским и Герценом из-за того, что один верил, а другой не верил в бессмертие души, — очень характерная черта эпохи); после этого Герцен и решает уехать из России.
Уже в пятой части последовательное изложение событий прерывается самостоятельными очерками и статьями. В интермедии «Западные арабески» Герцен — явно под впечатлением от режима Наполеона III — с отчаянием говорит о гибели западной цивилизации, такой дорогой для каждого русского социалиста или либерала. Европу губит завладевшее всем мещанство с его культом материального благополучия: душа убывает. (Эта тема становится лейтмотивом «Былого и дум»: см., напр.: гл. «Джон-Стюарт Милль и его книга «On Liberty» в шестой части.) Единственный выход Герцен видит в идее социального государства.
В главах о Прудоне Герцен пишет и о впечатлениях знакомства (неожиданная мягкость Прудона в личном общении), и о его книге «О справедливости в церкви и в революции». Герцен не соглашается с Прудоном, который приносит в жертву человеческую личность «богу бесчеловечному» справедливого государства; с такими моделями социального государства — у идеологов революции 1891 г. вроде Ба-бефа или у русских шестидесятников — Герцен спорит постоянно, сближая таких революционеров с Аракчеевым (см., напр., гл. «Роберт Оуэн» в части шестой).
Завершает пятую часть драматическая история семьи Герцена в последние годы жизни Натальи Александровны: эта часть «Былого и дум» была опубликована через много лет после смерти описанных в ней лиц.
Июньские события 1848 г. в Париже (кровавый разгром восстания и воцарение Наполеона III), а потом тяжёлая болезнь маленькой дочери роковым образом подействовали на впечатлительную Наталью Александровну, вообще склонную к приступам депрессии. Нервы ее напряжены, и она, как можно понять из сдержанного рассказа Герцена, вступает в слишком близкие отношения с Гервегом (известным немецким поэтом и социалистом, самым близким тогда другом Герцена), тронутая жалобами на одиночество его непонятой души. Наталья Александровна продолжает любить мужа, сложившееся положение вещей мучает ее, и она, поняв наконец необходимость выбора, объясняется с мужем; Герцен выражает готовность развестись, если на то будет ее воля; но Наталья Александровна остаётся с мужем и порывает с Гервегом. (Здесь Герцен в сатирических красках рисует семейную жизнь Гервега, его жену Эмму — дочь банкира, на которой женились из-за ее денег, восторженную немку, навязчиво опекающую гениального, по ее мнению, мужа. Эмма якобы требовала, чтобы Герцен пожертвовал своим семейным счастьем ради спокойствия Гервега.)
Пятая часть заканчивается разделом «Русские тени» — очерками о русских эмигрантах, с которыми Герцен тогда много общался. Н. И. Сазонов, товарищ Герцена по университету, много и несколько бестолково скитавшийся по Европе, увлекавшийся политическими прожектами до того, что в грош не ставил слишком «литературную» деятельность Белинского, например, для Герцена этот Сазонов — тип тогдашнего русского человека, зазря сгубившего «бездну сил», не востребованных Россией. И здесь же, вспоминая о сверстниках, Герцен перед лицом заносчивого нового поколения — «шестидесятников» — «требует признания и справедливости» для этих людей, которые «жертвовали всем, что им предлагала традиционная жизнь, из-за своих убеждений Таких людей нельзя просто сдать в архив. ». А. В. Энгельсон для Герцена — человек поколения петрашевцев со свойственным ему «болезненным надломом», «безмерным самолюбием», развившимся под действием «дрянных и мелких» людей, которые составляли тогда большинство, со «страстью самонаблюдения, самоисследования, самообвинения» — и притом с плачевной бесплодностью и неспособностью к упорной работе, раздражительностью и даже жестокостью.
Часть шестая. После смерти жены Герцен переезжает в Англию: после того как Гервег сделал семейную драму Герцена достоянием молвы, Герцену нужно было, чтобы третейский суд европейской демократии разобрался в его отношениях с Гервегом и признал правоту Герцена. Но успокоение Герцен нашёл не в таком «суде» (его и не было), а в работе: он «принялся за „Былое и думы“ и за устройство русской типографии».
Автор пишет о благотворном одиночестве в его тогдашней лондонской жизни («одиноко бродя по Лондону, по его каменным просекам, не видя иной раз ни на шаг вперёд от сплошного опалового тумана и толкаясь с какими-то бегущими тенями, я много прожил») ; это было одиночество среди толпы: Англия, гордящаяся своим «правом убежища», была тогда наполнена эмигрантами; о них преимущественно и рассказывает часть шестая («Англия (1852 — 1864)»).
От вождей европейского социалистического и национально-освободительного движения, с которыми Герцен был знаком, с некоторыми — близко (гл. «Горные вершины» — о Маццини, Ледрю-Роллене, Кошуте и др.; гл. «Camicia rossa» о том, как Англия принимала у себя Гарибальди — об общенародном восторге и интригах правительства, не желавшего ссориться с Францией), — до шпионов, уголовников, выпрашивающих пособие под маркой политических изгнанников (гл. «Лондонская вольница пятидесятых годов»). Убеждённый в существовании национального характера, Герцен посвящает отдельные очерки эмиграции разных национальностей («Польские выходцы», «Немцы в эмиграции» (здесь см., в частности, характеристику Маркса и «марксидов» — «серной шайки»; их Герцен считал людьми очень непорядочными, способными на все для уничтожения политического соперника; Маркс платил Герцену тем же). Герцену было особенно любопытно наблюдать, как национальные характеры проявляются в столкновении друг с другом (см. юмористическое описание того, как дело французов дуэлянтов рассматривалось в английском суде — гл. «Два процесса»).
Часть седьмая посвящена собственно русской эмиграции (см., напр., отдельные очерки о М. Бакунине и В. Печерине), истории вольной русской типографии и «Колокола» (1858 — 1862). Автор начинает с того, что описывает неожиданный визит к нему какого-то полковника, человека, судя по всему, невежественного и вовсе нелиберального, но считающего обязанностью явиться к Герцену как к начальству: «я тотчас почувствовал себя генералом». Первая гл. — «Апогей и перигей»: огромная популярность и влияние «Колокола» в России проходят после известных московских пожаров и в особенности после того, как Герцен осмелился печатно поддержать поляков во время их восстания 1862 г.
Часть восьмая (1865 — 1868) не имеет названия и общей темы (недаром первая ее глава — «Без связи»); здесь описываются впечатления, которые произвели на автора в конце 60-х гг. разные страны Европы, причём Европа по-прежнему видится Герцену как царство мёртвых (см. главу о Венеции и о «пророках» — «Даниилах», обличающих императорскую Францию, между прочим, о П. Леру); недаром целая глава — «С того света» — посвящена старикам, некогда удачливым и известным людям. Единственным местом в Европе, где можно ещё жить, Герцену кажется Швейцария.
Завершают «Былое и думы» «Старые письма» (тексты писем к Герцену от Н. Полевого, Белинского, Грановского, Чаадаева, Прудона, Карлейля). В предисловии к ним Герцен противопоставляет письма — «книге»: в письмах прошлое «не давит всей силой, как давит в книге. Случайное содержание писем, их лёгкая непринуждённость, их будничные заботы сближают нас с писавшим». Так понятые письма похожи и на всю книгу воспоминаний Герцена, где он рядом с суждениями о европейской цивилизации попытался сберечь и то самое «случайное» и «будничное». Как сказано в XXIV гл. пятой части, «что же, вообще, письма, как не записки о коротком времени?».
Понравился ли пересказ?
Ваши оценки помогают понять, какие пересказы написаны хорошо, а какие надо улучшить. Пожалуйста, оцените пересказ:
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Мемуарная хроника Александра Герцена «Былое и думы»: краткое содержание
Произведение «Былое и думы», краткое содержание которого приведено в этой статье, – мемуарная хроника, написанная Александром Герценом. Она представляет собой панораму жизни в России и Европе в середине XIX столетия.
История создания
Произведение «Былое и думы», краткое содержание которого позволяет получить полноценное впечатление о нем, писалось на протяжении нескольких лет. Большинство глав были созданы с 1852 по 1855 годы, некоторые из них опубликованы в «Полярной звезде».
При этом Герцен постоянно дописывал и пересматривал главную книгу своей жизни, практически до самой смерти. Стоит отметить необычайный успех после издания первых глав, которые вызвали у читателей небывалый интерес к этим мемуарам.
Во время создания произведения Герцен переживал тяжелые периоды в жизни. Ему пришлось пересматривать не только свои революционные воззрения. Фактически разваливалась и его семья. Уже после смерти писателя была опубликована самая знаменитая глава мемуаров, посвященная внебрачным отношениям его жены с поэтом Гервегом.
Структура мемуаров
Произведение Герцена охватывает широкий временной период его жизни, начиная с проживания в Москве, занятой французами. Тогда он был еще ребенком и мало что мог поведать миру о тех событиях. Поэтому в мемуарах можно встретить воспоминания его няни. В конце хроники писатель делится впечатлениями от поездок по Европе в середине 60-х годов.
Собственно воспоминаниями назвать «Былое и думы» Герцена сложно. Последовательное повествование ведется только в первых пяти частях из восьми. Далее следуют очерки, отрывки из опубликованных трудов, расположенные в хронологическом порядке. Сам автор часто сравнивал свое произведение с домом, который постоянно приходится достраивать.
Начало: «Детская и университет»
Краткое содержание «Былого и дум» следует начать с описания жизни главного героя в доме его отца.
Большое влияние на формирование личности Герцена оказало восстание декабристов. Тогда ему было 13 лет. Ключевым стало знакомство с Николаем Огаревым в 1827 году. Это был его дальний родственник, который на долгие годы стал его верным другом. Вместе они работали в Лондоне, в русской типографии.
Герцен в «Былом и думах» описывает, что сблизился с Огаревым из-за любви к Шиллеру. Свою дружбу молодые люди считали союзом политических заговорщиков. В мемуарах есть знаменитая сцена, в которой они присягают друг другу на Воробьевых горах, обещая всю жизнь посвятить идеологической борьбе.
Нести в массы свои радикальные политические взгляды Александр Герцен продолжил и в годы студенчества. Он учился в Московском университете на физико-математическом факультете.
«Тюрьма и ссылка»
Второй раздел называется «Тюрьма и ссылка». В этой части мемуаров «Былое и думы», краткое содержание которых представлено в данной статье, описывается период с 1834 по 1838 годы. Герцена и Огарева арестовывают и ссылают на основании «сфабрикованного» дела об оскорблении императора. Александр Герцен оказывается в Вятке (нынешний Киров). Там он работает в губернской канцелярии, курирует отдел статистики. В этой главе «Былого и дум» приведено множество всевозможных анекдотичных, а порой и печальных историй из жизни губернской управы.
В 1838 году Герцена переводят во Владимир.
«Владимир-на-Клязьме»
Родственники категорически против их союза, хотя молодые люди рассчитывали пожениться.
В 1838 году Герцен решается на рискованный шаг: вместе с невестой они приезжают в Москву, где ему запрещено бывать, и тайно венчаются.
«Москва, Петербург и Новгород»
Краткий пересказ четвертой части, который есть в этой статье, поможет узнать, что происходило с автором мемуаров с 1840 по 1847 год. Начать, пожалуй, следует с того, что в указанный период Герцен и Огарев получили разрешение на возвращение в столицу.
В Москве они заинтересовались деятельностью кружка гегельянцев. В этой части автор пространно рассуждает о популярных тогда в России течениях западников и славянофилов.
В 1846 году между друзьями произошел идеологический разрыв. Одной из ключевых причин стала ссора Герцена с Грановским, с которым они не смогли прийти к консенсусу в вопросах бессмертия человеческой души. Тогда же Герцен принял решение уехать из России.
«Перед революцией и после нее»
Краткий пересказ пятой части мемуаров следует посвятить первым годам, которые Герцен проводит в Европе. Сначала он направляется в Париж. Автор описывает национально-освободительное движение, которое захватывает Италию, а также революцию 1848 года во Франции.
В мемуарной хронике Александра Герцена находится место и рассуждению об эмигрантах, которые живут в Париже, и католическому пафосу, и личности польского поэта и общественника Адама Мицкевича. Завершается раздел бегством автора в Швейцарию.
Стоит отметить, что в этой части каноны повествования в хронологической последовательности прерываются, чередуясь с краткими очерками и статьями. Например, в интермедии «Западные арабески» автор рассуждает о гибели целой цивилизации, явно находясь под впечатлением режима Наполеона III. По его мнению, Европу вскоре погубит мещанство, которое возводит в культ материальное благополучие. Выход Герцен видит только в создании социально равного государства.
В эту же часть входит и глава о Прудоне, с которым познакомился автор. Он не соглашается со многими его идеями, приведенными в книге «О справедливости в церкви и в революции». Особенно Герцену не нравится, что Прудон приносит фактически в жертву справедливому государству человеческую личность. Также ему претит его собственническое отношение к женщинам. Герцен считает, что о сложных и многослойных вещах, например о ревности и измене, Прудон рассуждает слишком примитивно. По тому, какое внимание автор уделяет этим вопросам, становится ясно, что для него это болезненная и острая тема.
В завершении пятой части описываются драматические события, которые сопровождали семью Герцена. В частности, описываются последние годы жизни его супруги. Опубликована глава была уже после смерти всех действующих в ней лиц.
Присутствие множества эссе и очерков заставляет исследователей сомневаться в точном определении жанра. «Былое и думы», по мнению большинства литераторов, все же мемуары.
В отдельном эссе пятой части Герцен описывает, что происходит в Париже в 1848 году. Восстание жестко подавляется, а престол занимает Наполеон III. Уделяется внимание и сложностям в личной жизни автора. Болезнь его маленькой дочери наложила серьезный отпечаток на впечатлительную супругу, которая и без того имела склонность к депрессиям. Находясь на грани нервного срыва, Наталья сближается с поэтом Гервегом – немецким публицистом, близким другом ее супруга. Он трогает ее душу своими вечными жалобами на одиночество его души и непонимание со стороны окружающих.
При этом Наталья Александровна по-прежнему любит мужа. То, как складываются обстоятельства, мучит ее еще сильнее. В конце концов она оказывается перед выбором и решает объясниться с Герценом. Тот выражает готовность дать ей развод, если так будет лучше. Но Наталья в итоге решает остаться с мужем и прерывает общение с Гервегом.
Частично данный эпизод в сатирических красках изображает семейную жизнь немецкого поэта. Супруга Гервега Эмма – дочь банкира. Поэт на ней женился с расчетливой целью. Эмма – восторженная женщина, которая искренне считает, что посвящает жизнь попечительству гениального, по ее мнению, мужа.
Примирившись, Герцен с женой проводит несколько счастливых месяцев в Италии. Следующее испытание их ждет в 1851 году. В кораблекрушении погибает мать Герцена и их сын Коля.
Тем временем Гервег не желает смириться с тем, что его бросили. Он донимает супругов жалобами и угрозами, даже грозится покончить с собой. Вдобавок оповещает об их запутанных отношениях всех общих знакомых. Герцена поддерживают товарищи. В то же время происходит много неприятных и мелочных сцен. Припоминаются старые денежные долги, доходит до рукоприкладства. Наталья Александровна не в состоянии перенести этого давления, умирает в 1852 году после очередных родов. При этом официальной причиной смерти является чахотка.
Очерк, завершающий пятую часть, называется «Русские тени». Он посвящен эмигрантам, с которыми общался Герцен. В частности, речь идет о его однокурснике Сазонове, много лет бесцельно проскитавшимся по Европе. Для Герцена Сазонов – тип русского человека, который зазря сгубил в себе много сил и возможностей вместо того, чтобы направить их на полезное дело.
Еще один эмигрант, интересный автору, – Энгельсон, представитель поколения петрашевцев. Самолюбивый, чем-то надломленный, со страстью занимающийся изучением самого себя и самонаблюдением. Но все это практически ни к чему не приводит.
Шестая часть
В мемуарах «Былое и думы» после смерти жены автор уезжает в Англию. После того как Гервег сделал его личную трагедию достоянием общественности, ему нужно было сменить обстановку. Успокоение Герцен нашел в работе. Там он начал работу над произведением «Былое и думы», открыл русскую типографию в Лондоне. В тот период он пишет о благотворном одиночестве, о том, как умудрялся оставаться один среди шумной толпы.
Англия в то время была также наполнена русскими эмигрантами. О них он также подробно рассказывает в этой части мемуаров. Также отдельные очерки и статья посвящены вождям европейского национально-освободительного движения, со многими из которых Герцен был знаком лично. Глава «Горные вершины» посвящена Кошуте, Маццини и Ледрю-Роллену, глава Camicia rossa повествует о визите в Великобританию Гарибальди. Народ его принимал с восторгом, а правительство интриговало, не желая ссориться с Францией.
Находится место и рассказу об уголовниках и шпионах, которые под маской политических изгнанников требовали денежного содержания. Детально об этом можно прочесть в главе «Лондонская вольница пятидесятых годов».
Одна из идей Герцена основывалась на существовании национального характера. Поэтому отдельные очерки он посвящает эмигрантам разных национальностей. Краткие статьи получили названия «Немцы в эмиграции», «Польские выходцы». Особенно пристальное внимание он уделял тому, как национальные характеры проявляются в людях, сталкивая их между друг с другом. Это ярко продемонстрировано в главе «Два процесса». Здесь в юмористической форме описывается, как дело французских дуэлянтов рассматривает английский суд.
Седьмая часть
Предпоследняя часть мемуаров посвящена непосредственно русской эмиграции. Отдельные и подробные очерки автор пишет о Печорине и Бакунине. Также уделено внимание истории русской вольной типографии и изданию журнала «Колокол», которым Герцен, по устоявшемуся афоризму, «разбудил» Россию. Журнал выходил с 1858 по 1862 годы. Рассуждая о мемуарах «Былое и думы», отзывы читатели часто посвящают именно этим страницам произведения. Ведь «Колокол» сыграл важную роль в жизни страны. Ввозился он в то время подпольно, при этом читали его все.
Огромной популярности «Колокола» посвящена глава «Апогей и перигей». Усилилось его влияние после пожаров в Москве. Кроме того, важную роль сыграла и поддержка Герценом восставших в 1862 году поляков на страницах своего журнала.
В этой же части Герцен описывает занятный визит к нему какого-то полковника. Судя по всему, невежественного и нелиберального человека, но который считал своим долгом познакомиться с Герценом. Сам автор пишет, что почувствовал себя в тот момент генералом. Этот полковник относился к нему будто к своему начальнику.
Заключение
Заключительная часть мемуаров охватывает временной промежуток между 1865 и 1868 годами. Примечательно, что она не имеет ни названия, ни единой темы. Например, первая глава в ней озаглавлена «Без связи». В ней описываются впечатления, которые остались у автора после посещения различных европейских стран в 60-е годы. Стоит отметить, что и в те годы зарубежье представлялось писателю «царством мертвых».
Так, целая глава под названием «С того света» рассказывает о некогда известных и удачливых людях, ставших глубокими старцами. Герцен уверен, что единственная страна, в которой еще можно жить – это Швейцария.
Название заключительной главы мемуаров «Былое и думы» – «Старые письма». В ней приведены послания Герцену от известных людей того времени – Белинского, Чаадаева, Полевого, Прудона, Грановского. Эти письма Герцен противопоставляет своим мемуарам.
Многие из них удивительным образом похожи на всю книгу «Былое и думы», как воспоминания, написанные собственноручно автором. В ней он скрупулезно пытался сберечь что-то будничное и случайное рядом с серьезными рассуждениями о перспективах европейской цивилизации. Пожалуй, автору «Былого и дум» это удалось.