тихвинский богородичный успенский монастырь часы работы
Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь в Тихвине
Не прекращается поток паломников, желающих прикоснуться к древнейшим чудотворным святыням, в Тихвин, город в Ленинградской области.
Тихвинский Богородичный монастырь Успения Богородицы — Богом предопределенное место для хранения святого образа Божьей Матери, других святынь, и дарования людям Божьего освобождения и исцеления духа, души и тела.
Уникальная история основания обители
По историческим данным, в 1383 году на берегу речки Тихвинки, протекающей в тех местах, была найдена икона Богородицы. Никто не знал, каким образом святой лик попал в то место.
Славяне даже представить не могли, что перед ними находилась одна из первых икон Богородицы, написанная евангелистом Лукой еще при жизни Божьей Матери.
Краткая история иконы Богородицы Одигитрии
Евангелист Лука послал святой лик Богородицы в подарок Феофилу, правителю Антиохии, в честь принятия им святого крещения. Через 4 столетия она всплывает в Иерусалиме, откуда ее перенесли в Константинополь по воле Евдокии, жены Феодосия, императора Греции.
Другие православные монастыри:
Святой образ более 5 веков хранился в то время в специально построенном для нее храме Влахернском. Когда началось время иконоборчества, святыню спрятали в стене монастыря Пантократора, после окончания ереси гонения на святые образа икона возвращается в Влахерны.
В 1383 году она исчезает таинственным образом, чтобы сверхъестественным чудом объявиться на правом берегу Тихвинки.
Узнавший об объявлении Одигитрии в Тихвине, Патриарх Константинополь по описанию подтверждает истинность образа, исчезнувшего из Греции.
Чудеса начались сразу после обретения святого лика, ибо на следующий день люди, пришедшие увидеть чудо, нашли образ Богородицы на левом берегу, все присутствующие около реки получили исцеления.
Интересно! На месте обретения святыни построили деревянную церковь, которая несколько раз сгорала дотла, но икона Богородицы оставалась невредимой.
Строительство мужского монастыря
В 1510 году великий князь Василий Третий повелел построить Успенский каменный монастырь, строительство которого сопровождалось чудесами.
По неизвестным причинам почти готовое строение в один миг завалилось, придавив рабочих. Люди уже успели оплакать 20 человек, погребенных под каменными глыбами, когда оказалось, что после разбора завалов все рабочие оказались живыми и невредимыми.
После освящения монастырского ансамбля в 1560 году чудотворный образ не переставал совершать чудеса:
Интересна история установления на куполе храма деревянного креста. Пономарю Юрышу во время оповещения народа об окончании строительства обители явилась Божья Матерь и Николай Угодник, которые повелели ставить над церковью деревянный крест, но люди не поверили пономарю.
Человек, залезший ставить железный крест, был дуновением ветра мягко поставлен на землю с крестом.
На заметку! За прообраз строящегося монастыря был взят Успенский собор Московского Кремля.
Новая обитель находилась под особым вниманием царских особ, здесь неоднократно молился царь Иоанн Васильевич, его сын, царь Федор подарил монастырю полиелейный колокол. Традицию пожертвований продолжил внук Ивана Грозного Михаил, в 1630 году подарив для Успенской церкви листовое белое железо, которым покрыли свечеобразные главы, прообразы носителей света для христианского мира. Дмитрием Пожарским были посланы в свое время каменщики и материалы для восстановления после взрыва порохового склада звонницы.
Божья Матерь защищала тихвинскую святыню во время литовского разорения, нашествия шведов.
В 1812 году списком Богородицы из Тихвина благословлялись воины, идущие на войну с Наполеоном.
Богоотступнические времена
Революционные и военные годы не обошли стороной тихвинскую святыню, немцы вывезли святой образ из Тихвина в Латвию, а затем в Германию. Тихвинскую икону Богородицы сопровождал епископ Иоанн, который после своей смерти завещал протоиерею Сергию, он был приемным сыном Иоанна, вернуть святыню в мужскую обитель в Тихвине.
Отец Сергий вывез святой образ в Америку, и только в 2004 году чудотворный образ Божьей Матери вернулся в Тихвинский Богородичный мужской монастырь.
Годы возрождения
В 1995 году тихвинцы в письменном послании попросили Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго благословить восстановление святыни.
В мае 1995 года насельники и паломники приступили к реставрационным работам, в 1997 году Успенский собор мужского монастыря в Тихвине огласился божественными песнопениями на архиерейском богослужении под благословением Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.
Убедившись в восстановлении мужского монастыря, Сергий Гарклавс вернул святыню в построенную для нее обитель, поселившись в ней. За возвращение святыни президентом Владимиром Путиным отцу Сергию был подарен домик на берегу Святого озера, которое находится на территории Антониево-Дымского монастыря.
Постройки и святыни современного Тихвинского монастыря
Чтобы увидеть «Божью Матерь на крылечке» нужно пройти к надвратной церкви и подняться по 24 ступеням. Церковная стена является хранительницей чудотворного образа, нарисованного прямо на ней.
Настенная фреска обладает чудотворными качествами, тихвинцы с 1856 года передают послание об исцелении ног у тихвинца Боровского, который приполз к святому образу на коленях, а вышел на своих ногах.
Уникальные голоса певчих наполняют часовню в надвратной церкви особым присутствием Духа Святого.
Во время экскурсии можно услышать о чудодейственной силе списка Богородицы, прозванного в миру Стокгольмским. Русские купцы, будучи по торговым делам в Швеции, увидели у одного шведа список Тихвинской иконы Божьей Матери и выкупили его за сто золотых. Возвращаясь домой, корабль купцов попал в шторм, и только молитва перед святым образом помогла славянам вернуться на Ладогу. После войны этот список, хранившийся в соборе Преображения Господнего, был вывезен и окончательно утерян.
Удивительна история фундаментного камня придела Ильи, вес которого почти 9 тонн. Уникальность его в том, что эта каменная глыба приплыла с моря на льдине.
До 2015 года некоторым посетителям повезло не только встретиться, но и получить благословение от того самого отца Сергия, который был последним хранителем чудотворной иконы Божьей Матери, переданной из Америки в Тихвинскую обитель. Будучи совсем старым по годам, в возрасте 87 лет, священник отличался ясным взглядом и прямой спиной. Каждый человек, находившийся рядом с отцом Сергием, испытывал необыкновенное тепло и доброжелательность, исходящую от священника.
Обойдя Успенский собор, можно полюбоваться церковью Воздвижения Животворящего Креста, строительством которой руководил Леонтий Бенуа. Пятью пиками в небо возвышается монастырская звонница, на которую при желании позволительно подняться.
Здесь же находится келья расстрелянного в 1937 году монаха Арсения. Ныне она представляет собой мини-музей.
Храм Покрова Богородицы, построенный в XVI веке и восстановленный в первоначальном виде, является хранителем Тихвинской святыни в зимнее время.
В храме 12-ти Апостолов в настоящее время можно посетить монастырскую лавку и приобрести уже освященные христианские предметы в виде икон, свечей, нательных крестиков и других.
Вообще, на территории Тихвинского мужского монастыря 6 церквей, и каждая из них имеет свои чудодейственные святыни. Также на территории монастыря расположен Тихвинский историко-мемориальный и архитектурно-художественный музей — один из старейших музеев Ленинградской области. Сегодня здесь хранится более 32 тысяч музейных предметов различных коллекций.
Кроме святого образа «Тихвинская», в мужской обители можно поклониться и иконе Божией Матери «Старорусская».
Информация для посещения
В летний период монастырский комплекс открыт с 6 утра до 9 вечера, в зимнее время обитель принимает посетителей до 19.30.
Посещающие обитель люди, независимо от пола, возраста и национальности должны с уважением относиться к правилам внутреннего поведения.
Женщины должны быть в юбках и с покрытой головой, мужчины обязаны снять головной убор и надеть длинные брюки.
Тихвинская обитель имеет четыре подворья:
Престольные праздники
Множество народа собирается на монастырском дворе в Тихвине и его подворьях на престольные праздники:
Мужской Богородичный монастырь находится в городе Тихвине, Ленинградской области, по улице Тихвинская, д.1
Совет! По вопросам поездки паломников на несколько дней следует обращаться на официальный сайт обители.
Прайс-лист Паломнической службы монастыря.
Паломническая служба Тихвинского Богородичного Успенского мужск.jpg "тихвинский богородичный успенский монастырь часы работы. Смотреть фото тихвинский богородичный успенский монастырь часы работы. Смотреть картинку тихвинский богородичный успенский монастырь часы работы. Картинка про тихвинский богородичный успенский монастырь часы работы. Фото тихвинский богородичный успенский монастырь часы работы")
ого монастыря
предлагает посетить древний город Тихвин и обители Тихвинской епархии. Город Тихвин расположен на юго-востоке Ленинградской области. Первые упоминания о Тихвинском посаде относятся к XIV веку, когда на берегах реки Тихвинки появилась Чудотворная икона Божией Матери. В 1510-1515 г. итальянским архитектором Фрязини и новгородским подрядчиком Сырковым строится Успенский собор. В 1560 г. по приказу Иоанна Васильевича в Тихвинском посаде основываются два монастыря: Богородичный Успенский мужской монастырь и Введенский женский. В 1773 году, по велению государыни Екатерины II, Тихвинский посад получает статус города. С 1927 года город Тихвин является центром Тихвинского района Ленинградской области.
Экскурсионный отдел Паломнической службы монастыря предлагает:
Желающие могут отведать монастырскую трапезу в историческом зале XVI века.
Экскурсию в Антониево-Дымский монастырь (20 км. от Тихвина; храм в честь Казанской 
иконы Божией Матери, где находится рака с мощами пр. Антония Дымского, Св. озеро (чин благодатного купания в Дымском озере); часовня пр.. Антония Дымского на берегу)
Продолжительность- 1 час 30 мин. Пожертвование —150руб./чел.
Экскурсию в женский скит Тихвинского Введенского женского монастыря в п. Сенно (30 км от Тихвина; храм Святой Троицы, храм мчч. Флора и Лавра; источник свт. Николая Чудотворца с купальней).
Храм Святой Троицы был построен в XIX веке на пожертвования Святого Иоанна Кронштадтского и обер-прокурора священного синода К. Победоносцева. В 1937 году священник сенновского прихода Василий Канделябров был арестован, храмы закрыли. Василий Канделябров причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской. В 1996 году храмы переданы РПЦ. В том же году в Сенно организовали женский скит, ныне приписанный к Введенскому женскому монастырю.
Спасо-Преображенский собор хр. Иова Многострадального Знаменская церковь Николо-Беседная часовня
Пожертвование за проживание 500-700 руб./чел. Заявки на экскурсионное обслуживание, трапезу и ночлег принимаются предварительно по тел.:
Часы работы Паломнической службы Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря:
Тихвинский Богородичный Успенский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ
История
В 1383 г. за 70 лет до падения Константинополя «сия икона Одигитрия взялась из него манием Божием и перенеслась на Русь». Образ Богоматери чудесно, по воздуху скрылся из Царьграда и явился рыбакам над Ладожским озером, рядом с древнейшей столицей Руси, Старой Ладогой. Констанинопольский патриарх, выслушав свидетельства новгородских купцов и их описания образа, подтвердил, что явленная на Руси икона и есть та самая, что отбыла из Византии невозвратно «за гордость, братоненавидение и неправды народа». В тихвинскую землю икона переместилась вскоре после победы объединенных русских войск под началом благоверного князя Димитрия Донского над ордами Мамая.
Согласно летописи, «в лето 6891 от Сотворения мира, июня в 26 день (9 июля 1383 г. по Р.Х.) явися икона «Пречистыя образ Одигитрия» во области Великаго Новаграда, нарицаемой Тихфин». Сюда, на берег реки Тихвинки, пришли священники со множеством народа, и во время усердного соборного моления икона сошла на руки молящихся. Не медля приступили к возведению храма: в тот же день срубили лес, успели сделать три венца, приставили к месту строительства стражу и, славя Бога, разошлись до утра по домам. Но приставленные стражи от усталости заснули, а проснувшись, обнаружили, что ни иконы, ни начатого сруба, ни даже щепок от сваленного и тесаного леса нет.
Собрался народ. Потерю все стали горько оплакивать, и затем начали искать повсюду икону. И—о, чудо!—икона обнаружилась на другом берегу реки вместе с начатым срубом и заготовленными бревнами. Так икона сама окончательно избрала место своего пребывания. И хоть место было «блатно и неровно», именно его указала Богородица. А значит именно здесь и должно было возвести первую церковь Успения, что и было сделано без отлагательства всем миром и щедростью жертвователей.
По окончании строительства пономарь Юрыш, человек благочестивый, был послан оповестить окрестных жителей о времени освящения храма. Недалеко от нового храма Юрышу явилась Божия Матерь со святителем Николаем Чудотворцем и повелела, устами святителя, ставить на храм деревянный, а не железный крест, потому что именно на деревянном кресте был распят Иисус. На месте беседы Св. Николая с Юрышем тогда же поставили часовню, а в XVI в.был основан Николо-Беседный мужской монастырь. Событие это послужило также основанием для написания иконы. Современники, однако, не сразу поверили Юрышу, и когда стали устанавливать на купол кованый железный крест, рабочего, который это делал, невидимою силой, дуновением ветра сняло с купола вместе с крестом и невредимым поставило на землю. Кресты же все и по сию пору на соборе деревянные.
Первая церковь простояла семь лет и сгорела от «свещи ночию», чудотворная же икона сохранилась в целости: она была найдена неподалеку в можжевельнике. Церковь трижды горела и трижды восстанавливалась, а икона каждый раз чудесно оставалась невредимой. Слава о чудесах иконы распространилась далеко за пределы края, и в 1507 г. по указу царя Василия III была заложена каменная Успенская церковь—пятиглавая и «отвсюдуже преславно всеми видемая…». В эти годы чудотворная икона и получает наименование Тихвинской
Иван IV Грозный, почитавший Тихвинский образ Богоматери с особым благоговением, приезжал в 1547 г. вместе с митрополитом всея Руси Макарием. Молодому великому князю предстояло стать первым венчанным российским монархом, и его прибытие было частью предуготовительной программы торжеств, разработанной митрополитом. Моление Ивана Васильевича «у Пречистой на Тихвине» было предпринято с целью снискать небесного одобрения венчания на царство. Ведь венчание русского царя окончательно закрепляло наследование статуса истинной православной империи от Византии к России. Рождалась и набирала силу новая христианская держава, основанная на заповедях крепкой православной веры.
При таком внимании власти и народа к монастырю он не испытывал недостатка в радетелях и жертвователях. Так в 1584 г. царь Федор Иоаннович пожертвовал 300-пудовый полиелейный колокол. После пожара 1623 г. был объявлен сбор пожертвований и вкладов икон для сгоревшего иконостаса собора—жертвовали как знатные так и простые граждане, тихвинцы и новгородцы. Традиция не прекращалась и позднее. В 1630 г. Михаил Федорович, первый из династии Романовых, внес из личных средств 3000 листов белого железа для покрытия глав церкви Успения. Князь Дмитрий Пожарский, предводитель ополчения, освободившего страну от литовско-польской интервенции, присылал каменщиков для восстановления звонницы, разрушенной взрывом порохового склада.
Вскоре после основания и особенно во время Ливонских походов Ивана IV Грозного Успенский монастырь, находившийся в ту пору на северо-западной границе России, стал нести не только духовно-просветительскую, но также и важную и опасную государственную «дозорную и связную» службу.
Конец XVI в. стал временем обострения русско-шведских отношений, а в начале XVII в. страна оказалась ввергнутой в тяжкие испытания Смуты. Во время тех трагических событий один из псковских епископов, получив вести о взятии Москвы и осаде Троице-Сергиевой Лавры, «умер от горя». Не один только Тихвинский монастырь неоднократно тогда подвергался осаде и «люторской напасти», но на его долю досталось поистине с лихвой. Летописец видел причины этих несчастий в «самонадеянии и нечистотах греховных».
В 1610 г.—«литовское разорение»: Тихвинская обитель разграблена польско-литовскими отрядами. С 1608 по 1613 год—неоднократные столкновения с отрядами шведского воеводы Якоба Делагарди, которые под предлогом помощи правительству Шуйского заняли монастырь, превратив его в свой гарнизон. Не потерпев позора, тихвинцы напали на шведов и выбили их из обители. В ответ шведы вернулись с подкреплением, а Делагарди повелел камня на камне не оставить от монастыря-крепости.
Конец лета 1613 г. стал временем героического «осадного сидения» русского отряда и ополченцев-тихвинцев. И в самый тяжкий час, когда враг, получив подкрепление, стал уже одолевать, Небесная Заступница вновь явила свое покровительство. 15 сентября 1613 г. защитники монастыря окончательно разбили отряды шведских интервентов: переломный момент наступил, когда осажденные вышли на стену монастыря с Тихвинской иконой Божией Матери. Богоматерь совершила чудо: как поведали потом плененные шведы, всему их отряду в страхе привиделось, что на помощь монастырю со всех сторон идет несметное русское войско. Они «возмятошася, всколебашася и яшася бегства со студом, друг друга со зади биюще».
В июне 1812 г. архимандрит монастыря Самуил благословляет тихвинскую дружину, отправляющуюся на войну с Наполеоном со списком с чудотворной иконы. Список сопровождал дружину в победоносных боях и получил название «Тихвинская Ополченная икона Божией Матери».
В середине 20-х годов ХХ в. монастырь был закрыт и разорен богоотступнической властью, как и многие другие храмы и обители. В годы Великой Отечественной войны Тихвин был ареной ожесточенных боев с немецко-фашистскими захватчиками, стремившимися замкнуть вокруг Ленинграда второе блокадное кольцо. Оккупировав в ноябре 1941 года Тихвин, гитлеровцы похитили из монастыря все старинные иконы, среди которых была и Тихвинская икона Богоматери. Икона попала в оккупированный Псков, а затем в 1944 г. в Ригу. Захватчики надеялись получить поддержку православных, «выдавая» икону на время богослужения в храмах на оккупированной территории. Но при отступлении гитлеровцы не успели забрать чудотворный образ.
Из Риги через Лиепая, Гданьск, Кобленц и Прагу, через лагеря беженцев и тяготы изгнанничества, с риском для своей жизни и сохранности святыни икону сохранил и вывез в США тогдашний рижский епископ и будущий архиепископ Чикагский и Миннеаполисский Иоанн († 1982). Все годы вынужденного изгнания святыня бережно хранилась владыкой, завещавшим вернуть ее на Родину, когда Россия освободится от власти истребителей христианства. Хранитель иконы, приемный сын владыки Иоанна протоиерей Сергий Гарклавс, бывший во время войны еще юношей, на своих плечах нес чудотворный образ буквально через огонь и воду.
Чудотворная икона, святыня мирового православия, 63 года находилась на хранении у отца Сергия в городе Чикаго, штат Иллинойс. В 2003 году он принял окончательное решение о возврате образа в восстанавливаемую Тихвинскую обитель.
В апреле 1995 года жители г. Тихвина обратились с открытым письмом к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой благословить открытие Богородичного Успенского мужского монастыря—святой обители, которой город Тихвин и обязан своим появлением. Уже через месяц было зарегистрировано религиозное объединение «Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь». В том же году в монастырь въехали первые насельники, которые вместе с паломниками начали реставрационные и строительные работы по восстановлению монастыря. Был совершен первый монашеский постриг в уже действующем монастыре. А годом позже возобновилась праздничная служба. 9 июля 1997 г. в Успенском соборе монастыря состоялось первое архиерейское богослужение, которое возглавил Его Высокопреосвященство Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.
Весной 2003 г. было достигнуто окончательное соглашение о возвращении Тихвинской иконы в родную обитель. По просьбе хранителя образа протоиерея Сергия Гарклавса первое место остановки иконы после перелёта из Америки было в Риге, затем Москва, Санкт-Петербург и, наконец, Тихвинский монастырь.
Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери вернулась на Родину 23 июня 2004 г. В день общецерковного празднования явления образа 9 июля 2004 года (26 июня по ст. стилю) в Тихвинском монастыре торжественную литургию отслужил Патриарх Московский и всея Руси Алексий в сослужении предстоятеля Православной Церкви в Америке Митрополита Германа и сонма священнослужителей.
Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь
Выберите тип маршрута и кликните на карте для указания места отправления
|
