талдом александро невский женский монастырь
Александро-Невский монастырь (Маклаково)
Мiръ Россия Московская область Александро-Невский монастырь (Маклаково)
Содержание
История [ править ]
Среди нескольких десятков монастырей в Подмосковье наряду с крупными и знаменитыми монастырями были и есть небольшие и даже совсем маленькие, но их религиозное служение людям остается важным и необходимым. Теперь уже трудно сказать, когда отношение к таким скромным монастырям было более почтительным: в царский период или в начале XXI в.
Александровский женский монастырь фактически был создан в самом конце XIX в. в имении и на средства калязинского купца И.Д. Бачурина. Монастырь был построен в благодарность Господу Богу за избавление от гибели во время крушения царского поезда 17 октября 1888 г. императора Александра III и членов его семьи.
Вначале в 1895 г. в селе Маклаково была открыта женская община, которую в 1906 г. переименовали в монастырь. В монастыре были построены великолепный большой каменный собор во имя святого Александра Невского (освящен в 1897 г.) и домовый храм в честь иконы Богоматери «Утоли моя печали» (освящен в 1896 г.), оба они были возведены на средства купца И.Д. Бачурина. Рядом с собором возвели каменную четырехъярусную колокольню в 1898 г. Комплекс монастыря включал многочисленные разнообразные постройки, которые были окружены каменной оградой.
Главной святыней монастыря была местночтимая икона «Утоли моя печали», которую сюда прислали с Афона. Ежегодно в престольные праздники в монастыре устраивались крестные ходы, привлекавшие сюда большое число богомольцев, для которых в монастыре была возведена гостиница. При обители работала церковно-приходская школа с 1898 г.
В 1927—1932 гг. последние насельницы были вынуждены покинуть монастырь, который окончательно закрыли в начале 1930-х гг. В монастырских корпусах разместили больницу, школу, почту, часть помещений отдали под жилье.
В 1933 г. был открыт приход храма во имя святого благоверного князя Александра Невского.
В 1996 г. Александровский женский монастырь возродился. В монастыре действуют снова оба храма: во имя Александра Невского и в честь иконы «Утоли моя печали».
С 1998 г., когда в обитель стали приезжать паломники и даже группы паломников из разных городов и сел, сестры стали проводить экскурсии, показывать духовные спектакли и видеофильмы по православной тематике.
В монастыре сохранились далеко не все постройки, некоторые из них были разобраны в советский период.
Кроме большого собора во имя святого благоверного князя Александра Невского и домового рама в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», от монастырских строений сохранились каменная четырехъярусная колокольня, келейный корпус и ряд других строений.
Современное состояние [ править ]
В настоящее время монастырь действующий. В храмах обители богослужения совершаются каждый день.
Возрастает число насельниц обители.
Совершенствуются формы социального служения.
В монастыре сестры пишут иконы, выполняют художественную резьбу по дереву, работают в огороде, выполняют другие послушания в монастырском хозяйстве.
Храмы [ править ]
Святыни [ править ]
В обители хранятся частицы мощей:
Престольные праздники [ править ]
Фото [ править ]
Собор Александра Невского
Церковь иконы Божией Матери «Утоли моя печали»
Александро-Невский женский монастырь с. Маклаково Епархиальные монастыри РПЦ
История
Александровский общежительный женский монастырь был построен купцом Иваном Даниловичем Бачуриным в память о чудесном спасении Императора Александра III и Его Августейшего семейства в катастрофе 17 октября 1888 года.
По указу Священного Синода от 4 сентября 1895 года основанная в 1892 году в сельце Маклаково женская община была официально утверждена. Указ на имя Преосвященнейшего Саввы, Архиепископа Тверского и Кашинского гласил: «Ваше Преосвященство ходатайствуете об учреждении в память событий 17 октября 1888 года женской общины в сельце Маклаково, имении крестьянина деревни Медвежьей, Калязинского уезда, Ивана Бачурина, с наименованием сей общины «Александровскою».
Далее в указе говорилось: «Названный крестьянин, вознамерившийся ознаменовать событие 17 октября 1888 года, сначала сооружением в сельце Маклакове трехпрестольной церкви, а потом учреждением при сей церкви женской общины, жертвует в пользу оной 63 дес. 1774 кв. сажени принадлежащей ему при сельце Маклакове земли (доходностью до 500 руб. в год). Сверх того Бачурин внес на содержание сестер общины 10000 руб., и обязался внести другие 10000 на содержание при ней причта. Обсудив изложенное и принимая во внимание, что со стороны Министра Внутренних Дел препятствий к учреждению в сельце Маклакове женской общины не встречается, Святейший Синод, руководствуясь ВЫСОЧАЙШИМ повелением, воспоследовавшим в 9 день мая 1881 года (Собр. указ. и расп. Прав. 1881 г. №82 ст. 552), определяет: учредить при сельце Маклакове, Калязинского уезда, женскую общину, с наименованием ея «Александровскою», с таким числом сестер, какое община в состоянии будет содержать на свои средства, о чем и уведомить Ваше Преосвященство указом Сентября 4 дня 1895 года.»
Первая настоятельница монахиня Адриана введена в управление общиною 19 мая 1896 года викарием Тверской епархии Епископом Старицким Гавриилом. Короткое время в Маклакове служили священники Феодор Колоколов и Петр Можжухин. Затем указом Синода от 15 июня 1896 года при Александро-Невской общине учреждается самостоятельный причт, состоящий из священника и псаломщика. Первым иереем общины стал Никанор Васильевич Судницын.
В 1897 году были удовлетворены неоднократные прошения купца Ивана Даниловича в Тверскую Духовную Консисторию и в Святейший Правительствующий Синод о назначении его племянницы на должность начальницы основанной Бачуриным общины вместо монахини Адрианы. Согласно ведомости о начальнице Александровской женской общины Калязинского уезда Тверской епархии, датируемой примерно 1899 годом, монахиня Измарагда (мирское имя неизвестно) поступила семи лет в Угличский женский монастырь 14 марта 1863 года. В 1876 году была определена в число послушниц этого монастыря. 16 апреля 1895 года указом Тверской Духовной Консистории была переведена в Тверской Христорождественский монастырь, в котором находилась при продаже свеч. В монашество пострижена 14 ноября 1896 года. Монахиня Измарагда по определению Святейшего Правительствующего Синода от 29 мая 1897 года за №2744 и по указу Тверской консистории от 18 июня того же года за № 6112 определена на должность начальницы Александровской общины. Указом Святейшего Синода от 3 февраля 1906 г. Александровская женская община была преобразована в женский монастырь того же наименования и с таким числом инокинь, какое обитель в состоянии будет содержать на свои средства. Тем же указом настоятельницей монастыря была назначена настоятельница общины монахиня Измарагда с возведением её в сан игуменьи. В «ведомости о церквах и об обители», датируемой позднее 1913 года, ошибочно указывается об утверждении общины как монастыря уже в 1895 году, тогда как во всех документах до 1899 года упоминается лишь Александровская община.
В монастыре находилось два храма — соборный и домовой. Соборный храм, построенный в 1897 году, был освящен во имя святого благоверного князя Александра Невского и имел два придела: по правую сторону — во имя святителя Николая Чудотворца, а по левую — во имя преподобного Иоанна Лествичника. Домовой храм во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали» первоначально был построен в 1895 году, затем в1903 году перенесен в каменный двухэтажный корпус, на первом этаже которого размещалось училище для детей. В монастыре находилась особо чтимая икона Божией Матери «Утоли моя печали», перенесенная со Старого Афона. Крестные ходы с этой иконой собирали множество верующих со всех окрестных деревень. Богослужение в монастыре совершалось ежедневно. В храмовый праздник 30 августа ст. ст.(12 сентября н. ст.) совершалась торжественная служба с участием местного духовенства. Монахинь в монастыре в 1913 году состояло 8 человек, рясофорных послушниц — 50 человек, живущих на испытании — 60 человек. Сестры исполняли следующие послушания: клиросное пение, чтение Псалтири, печение просфор, шитье церковных облачений, летние полевые работы.
С 1893 года при монастыре имелась церковно-приходская школа для мальчиков и девочек всякого звания. Содержание на школу шло от монастыря. Учащихся состояло в 1915 году 41 человек. Учительница была родом из села Капшино, а законоучителем был монастырский священник Николай Казанский. При монастыре в 1893 году также открылась богадельня на пять кроватей на полном монастырском содержании.
Рядом с соборным храмом в 1897 году была построена каменная четырехъярусная колокольня, где находилось десять колоколов. Первый большой колокол весил 90 пудов, второй — 50 пудов, а остальные восемь — позвоночные, и все вместе весили на 60 пудов. На территории монастырского двора внутри ограды кроме указанных храмов существовали следующие здания: настоятельский двухэтажный корпус, где жили настоятельница, ее келейницы и экономка; двухэтажный корпус, где помещалась трапеза для сестер, келарня, квасная и хлебопекарня, здесь же читалась «неусыпаемая псалтирь»; колодец в виде часовни, из которого брали воду на весь монастырь; одноэтажный корпус, в котором помещалась регентша и сестры, занимающиеся пением; двухэтажный большой корпус, где жили сестры, занимающиеся шитьем церковных облачений, разным рукоделием и другими послушаниями; флигель для казначеи монастыря и канцелярия; одноэтажный домик для сестер свечниц; одноэтажный домик для стариц-монахинь; конюшня для лошадей. Также здания монастыря находились и вне ограды: три деревянных домика с надворными строениями, из которых два были заняты священниками, а третий служил помещением для странников; скотный двор с двухэтажным корпусом для сестер, занимающихся скотоводством, а также с ледником для заготовки овощей, сараями для склада сена и хозяйственных орудий и амбаром для ссыпки зерна; баня и прачечная; домик для рабочих; кузница; пчельник; деревянная рига и в ней сложена печь для сушки хлеба и машина для обмолота хлеба.
Монастырь имел подворье в Петрограде, где жили сестры, занимающиеся разными послушаниями: чтением псалтири, печением просфор и шитьем церковных облачений. В 1910 году здесь была выстроена деревянная церковь во имя св. мучениц Софии, Веры, Надежды и Любови. При подворье имелась церковно-приходская школа на 120 человек. Всего здесь жило 40 сестер. В 1912 году с разрешения местного епархиального начальства была заложена каменная четырехпрестольная церковь во имя свт. Алексия Митрополита Московского. Закладку престолов в Санкт-Петербурге совершал Митрополит Санкт-Петербургский Владимир. Причет подворья состоял из двух священников. Попечительницей и благотворительницей была графиня София Сергеевна Игнатьева. Ныне на месте подворья ничего не сохранилось.
Причет самого монастыря в с. Маклаково состоял из одного священника, который получал жалование с процента капитала монастыря. Весь капитал монастыря был положен строителем монастыря Иваном Даниловичем Бачуриным на вечный вклад, можно было пользоваться лишь одними процентами. В 1913 году производился капитальный ремонт соборного храма (малярная, живописная, орнаментная работы, позолота иконостаса) и хозяйственный ремонт по монастырю (окраска крыш, малярные работы, отделка сестринских келий).
Все приведенные здесь сведения взяты из «Ведомостей о церквах и об обители» за 1915 г. Документ подписан настоятельницей Александровского женского монастыря игуменией Измарагдой, казначеей монахиней Августой и благочинной монахиней Михаилой.
После революции монастырь постигла та же участь, что и большинство других монастырей. В 1919 году игумения и сестры монастыря подписали договор с Новосеменовским Волостным Советом Рабочих и Крестьянских депутатов о принятии в бессрочное бесплатное пользование зданий Александровского монастыря, обязуясь не допускать политических собраний враждебного Советской власти направления и совершения любых враждебных новой власти действий. Несмотря на это, уже в 1923 году обитель была закрыта. Старожилы рассказывают, что игумения умерла в заключении в Тверской тюрьме. В 1927 — 31 гг. последние насельницы монастыря вынуждены были покинуть это место. Вскоре после закрытия монастыря каменный двухэтажный корпус, в котором находился домовой храм во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали» был отдан под больницу, судьба святой иконы неизвестна. В настоятельском двухэтажном корпусе разместилась школа. Еще один большой двухэтажный корпус, невдалеке от соборного храма, стал использоваться как жилой дом для колхозников. Из трех деревянных домиков, расположенных за монастырской оградой, два были отданы под жилье колхозникам, а в третьем разместили почту. Здание собора использовалось как мастерская по ремонту сельхозтехники, затем в нем хранили удобрения. Ограда монастыря была разобрана.
После закрытия в с. Маклаково животноводческой фермы и резкого уменьшения количества постоянных жителей села, школа, почта, больница были также закрыты. Здание собора стояло полуразрушенным, пол разобран, в центре храма после вывоза удобрений вырыт котлован. Когда прохудилась крыша – погибли фрески, выполненные мастерами Санкт-Петербургской академии художеств. Летом в соборе прятались от жары коровы, молодежь жгла костры и разрисовывала стены, дети катались на импровизированных качелях, подвешенных к цепи от паникадила. Здание школы (настоятельский корпус) было приватизировано и заброшено, дом колхозников (сестринский корпус) и здание почты пришли в аварийное состояние. Каменный корпус с храмом Божией Матери перешел в собственность завода ЗЭЛТА и использовался как база отдыха.
Александровский женский монастырь имел большое значение в жизни игуменьи Серафимы (Варвары Васильевны Черной) – первой настоятельницы Новодевичьего монастыря после возрождения в нем монашеской жизни.
По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в 1993 году в селе Маклаково был открыт православный приход храма во имя святого благоверного князя Александра Невского. Священником возрождающегося прихода был назначен клирик храма Архангела Михаила г. Талдома иерей (впоследствии протоиерей) Василий Соловьев. В этот период начались работы по восстановлению собора Александра Невского, а богослужения совершались в комнате жилого дома (бывший сестринский корпус), переоборудованной под домовую церковь.
Согласно рапорту митрополита Ювеналия от 21 марта 1996 года Священный Синод благословил открытие Александровского женского монастыря в селе Маклаково, преобразовав его из ранее действующего прихода, и назначил насельницу Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря монахиню Елизавету (Семенову) настоятельницей. 25 марта 1996 года монахиня Елизавета и несколько сестер Ново-Голутвина монастыря приехали в село Маклаково возрождать Александровскую обитель.
К моменту открытия монастыря у собора была покрыта крыша прохода между колокольней и центральной частью храма, и начаты работы по замене покрытия куполов, но собор в это время еще представлял собой огромный котлован, в котором стояла вода. В сестринском деревянном корпусе, который находился в аварийном состоянии, проживали люди, но часть помещений, малопригодных для проживания в них людей, пустовало, и дом был передан монастырю в долгосрочную аренду. Здание почты, также в крайне аварийном состоянии, было передано монастырю сразу после его открытия. Помещение кирпичного здания с домовой церковью продолжало использоваться как база отдыха, но через некоторое время каменный корпус был передан монастырю, и в нем немедленно началось восстановление домовой церкви Божией Матери «Утоли моя печали». В 1997 году на месте полуразвалившихся сараев с помощью администрации района был построен новый настоятельский корпус.
В 1996 году исполнилось 100 лет со времени введения первой в истории монастыря настоятельницы в управление Александровской общиной. Ко дню главного престольного праздника монастыря, дню памяти святого благоверного князя Александра Невского, который совершается 12 сентября нового стиля, в соборе были настелены черновые полы, вставлены окна, был установлен временный иконостас. В этот праздничный день торжественное богослужение в возрожденном соборе совершал Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.
21 февраля 2000 года Александровский монастырь постигло тяжкое испытание. У обители не было денег на солярку для системы отопления большого корпуса с домовым храмом, и пришлось ставить железные печи в сам корпус. В келье, где находилась одна из печей, отпала часть печной трубы, полетели искры, и Божиим попущением начался пожар. Когда он был замечен, сестры, как могли, тушили огонь, но было уже поздно, а пожарные смогли приехать лишь через час после начала пожара, когда весь дом уже был охвачен пламенем (в селе нет телефонной связи, и оно находится далеко от города). В этом корпусе, где протекала в основном вся жизнь обитателей монастыря, находились домовый храм, полностью восстановленный, трапезная, кухня, кельи сестер, иконописная, керамическая и пошивочная мастерские, библиотека. Сгорело все, лишь удалось вынести иконы из храма, в том числе икону Святого благоверного князя Александра Невского с частицей его мощей, и небольшую часть монастырского имущества.
После пожара монастырь начал быстро восстанавливаться. В 2001 году был построен и освящен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», а также построен новый деревянный сестринский келейный корпус. Затем построено здание трапезной, монастырь обнесен оградой, разбиты цветники и газоны. 12 сентября 2006 года три престола восстановленного собора (святого благоверного князя Александра Невского, святителя Николая и преподобного Иоанна Лествичника) были освящены Митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием при большом стечении духовенства и народа. К этому празднику помогла подготовиться администрация Талдомского района, с которой у монастыря сложились дружественные отношения.
В 2012 году Александровский женский монастырь был переименован в Александро-Невский женский монастырь.
11 августа 2014 года после тяжелой продолжительной болезни отошла ко Господу игумения Александро-Невского женского монастыря Елизавета (Семенова). С глубокой сердечной скорбью сестры монастыря, прихожане и паломники, а также все, кто знал игумению Елизавету, восприняли известие о ее безвременной кончине.
2 ноября 2014 года в Александро-Невском женском монастыре по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, согласно решению Священного Синода от 23 октября 2014 года, новая настоятельница обители монахиня Тамара (Гончаренко), назначенная на место почившей игумении Елизаветы (Семеновой), была возведена в игуменский сан, ей был вручен жезл в знак управления монастырем.
День сестер начинается с полунощницы и Литургии, затем сестры несут различные послушания. В монастыре ежедневно совершается суточный круг богослужений. На полунощнице и Литургии присутствуют все сестры, кроме больных и несущих послушание на кухне. Присутствие на вечернем богослужении зависит от послушания, которое несет сестра. В нашем монастыре каждой сестре предоставляется отдельная келья. Келейное правило у сестер состоит из трех канонов, 1 главы Евангелия, 2-х глав Апостола. Акафист Спасителю или Божией Матери совершается попеременно в будние дни перед обеденной трапезой или читается келейно.
Монастырь небольшой, поэтому общение с матушкой всегда доступно для сестер. Сестры несут послушания: казначеи, благочинной, эконома, клиросное, церковницы, алтарницы, просфорницы, повара, трапезарника, прачки, огородницы, травницы, пасечницы, садовницы, птичницы, молочницы, делопроизводителя, преподавателя воскресной учебно-воспитательной группы, библиотекаря. Кроме того в нашей обители есть творческие мастерские: иконописная, мозаичная, керамическая. За большинством сестер послушания закреплены постоянно, клиросное послушание несут все сестры поочередно. Послушания назначаются сестрам в зависимости от способностей и внутреннего устроения. Послушания, связанные с общением со светскими людьми чаще всего исполняют игумения, казначея и благочинная монастыря.
Расписание богослужений в Александро-Невском
женском монастыре на неделю
15 ноября
(2 ноября по старому стилю)
Седмица 22-я по Пятидесятнице
Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония, Елпидифора, Анемподиста и иже с ними (ок. 341–345). Прп. Маркиана Киринейского (388). Сщмчч. Константина Юрганова и Анании Аристова пресвитеров (1918).
Шуйской-Смоленской иконы Божией Матери (1654–1655).
16 ноября
(3 ноября по старому стилю)
Мчч. Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV). Обновление храма вмч. Георгия в Лидде (IV). Мчч. Аттика, Агапия, Евдоксия, Катерия, Истукария, Пактовия, Никтополиона и дружины их (ок. 320). Прп. Акепсима (IV). Прав. Снандулии (IV). Сщмч. Николая Динариева пресвитера и мч. Павла Парфенова (1918); сщмчч. Василия Архангельского, Петра Орленкова, Василия Покровского, Александра Зверева, Владимира Писарева, Сергия Кедрова, Николая Пятницкого, Викентия Смирнова, Иоанна Кесарийского, Петра Косминкова, Александра Парусникова, Павла Андреева, Космы Петриченко пресвитеров и Симеона Кречкова диакона (1937); мц. Евдокии Сафроновой (1938); сщмч. Сергия Станиславлева диакона (1942).
17 ноября
(4 ноября по старому стилю)
Прп. Иоанникия Великого (846). Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея пресвитера (I). Прп. Меркурия Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Прп. Никандра Городноезерского (XVI). Блж. Симона, Христа ради юродивого, Юрьевецкого (1584). Св. Николая Виноградова исп., пресвитера (1931); прмц. Евгении Лысовой (1935); сщмч. Александра Петропавловского пресвитера (1937); сщмч. Исмаила Базилевского пресвитера (1941).
18 ноября
(5 ноября по старому стилю)
Мчч. Галактиона и Епистимии (III). Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России (избрание на Патриарший престол 1917). Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия, Филолога (I). Свт. Григория, архиеп. Александрийского (IX). Сщмч. Гавриила Масленникова пресвитера (1937).
19 ноября
(6 ноября по старому стилю)
Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (после 350). Прп. Варлаама Ху́тынского (1192). Прп. Луки, иконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (ок. 800–820). Сщмчч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Дворицкого, Николая Протасова, Константина Любомудрова пресвитеров, прмчч. Варлаама Никольского, Гавриила Владимирова, Гавриила Гура, прмцц. Нины Шуваловой и Серафимы Горшковой (1937); сщмч. Василия Крылова пресвитера (1938).
20 ноября
(7 ноября по старому стилю)
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053). Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии. Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).
Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).
21 ноября
(8 ноября по старому стилю)
Неделя 22-я по Пятидесятнице.
Глас 5-й.
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
Часы, литургия
молебен
22 ноября
(9 ноября по старому стилю)
Седмица 23-я по Пятидесятнице
Мчч. Онисифора и Порфирия (ок. 284–305). Прп. Матроны (ок. 492). Прп. Феоктисты (881). Прп. Онисифора Печерского, в Ближних пещерах (1148). Мч. Александра Солунского (305–311). Мч. Антония (V). Прп. Иоанна Колова (V). Прпп. Евстолии (610) и Сосипатры (625). Свт. Нектария, митр. Пентапольского, Эгинского чудотворца (1920). Сщмчч. Парфения, еп. Ананьевского, Константина Черепанова, Димитрия Русинова, Нестора Панина, Феодора Чичканова, Константина Немешаева, Виктора Климова, Илии Рылько, Павла Ансимова пресвитеров, Иосифа Сченсновича диакона и прмч. Алексия Задворнова (1937).
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница» (X).