сянжемский спасо евфимиев монастырь
СУДЬБА СПАСО-ЕВФИМИЕВА МОНАСТЫРЯ РЕШЕНА
Все сямженцы хорошо знают о Спасо-Евфимиевом монастыре, где под спудом пребывают мощи преподобных Евфимия и Харитона Сянжемских. Уверена, многим небезразлична и его судьба. Неоднократно собирались комиссии, оценивалось состояние двух разрушенных храмов — летнего храма Вознесения Господня, с исчезающими фресками, и зимнего храма Покрова Божьей Матери, где и находятся мощи святых. Время идет, и, к сожалению, с каждым днем восстановить православные святыни становится все сложнее.
Однако есть добрые люди, которые желают всем сердцем, чтобы святое место существовало, и всячески способствуют его восстановлению. Так, согласно указу митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия от 15 мая 2015 года №117-У «О подворье Спасо-Прилуцкого монастыря», Спасо-Евфимиевский монастырь на реке Сямжене Сямженского района Вологодской области был включен в качестве подворья в состав Спасо-Прилуцкого Димитриева мужского епархиального монастыря города Вологды. А это значит, что у нашего монастыря появился Церковный хозяин.
Именем
святого назван
Это решение было принято по инициативе иеромонаха Евфимия, исполняющего обязанности игумена Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря, не случайно. Ему не просто интересна судьба и история Спасо-Евфимиева Сямженского монастыря, он душой и сердцем «прикипел» к этой святой земле, ведь в монашеском постриге был наречен в честь преподобного Евфимия Сянжемского.
А теперь немного подробнее об этом православном человеке. Иеромонах Евфимий (в миру — Евгений Ершов) окончил исторический факультет Ярославского государственного университета в 1985 году. Первое время работал по специальности в Ярославском историко-архитектурном музее-заповеднике, затем перешел в Управление внутренних дел по Ярославской области, где служил на офицерских должностях в разных подразделениях. За это время паломником начал ездить в Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь в Вологду, где и познакомился с игуменом Дионисием. В 2008 году ушел в отставку и безоговорочно принял решение перебраться в Вологодский монастырь. Сначала был трудником, затем послушником, а в 2011 году принял монашеский постриг с именем Евфимий, как раз в честь нашего Сямженского святого. «Как правило, при постриге сохраняется первая буква имени: был Евгений, что означает «благородный» — стал Евфимий, что означает «благодушный»,- объясняет отец Евфимий. К тому времени ничего не знал про святого, имя ему выбирал игумен Дионисий. Заинтересовался, сразу прочитал житие и в скором времени отправился в Сямжу к мощам своего небесного покровителя. Покорили его Спасо-Евфимиев монастырь и сама сямженская земля. «Место это очень красивое, святое и намоленное. Там, где храмы, а тем более с мощами святых, есть свой Ангел-Хранитель, который всегда оберегает святыню, даже если не совершаются службы».
Время храмы
не щадит
За последнее время состояние храмов в монастыре значительно ухудшилось. Два года назад в храме Покрова Божьей Матери рухнула часть свода, это представляло большую опасность для людей, посещающих святыню. Тогда комиссия Вологодской епархии по церковному искусству, строительству и реставрации во главе с игуменом Дионисием приняла решение полностью разобрать свод. Теперь мощи святых остались под открытым небом, чего быть не должно. Увы, храм Покрова Божией Матери восстановлению уже не подлежит.
Что касается храма Вознесения Господня, самое опасное на сегодня то, что в алтарной части храма из-за протечек разрушается свод, уже имеется большая пробоина. Так что этот свод тоже может рухнуть. Разрушается и верхняя часть кладки стен самого храма. Также из-за погодных условий с каждым днем все быстрее исчезают настенные росписи. Однако еще есть надежда на спасение этого храма.
Начало
восстановлению
положено
В 2007-2008 годах на территории монастыря работали москвичи. Они расчистили храмы от мусора, построили пешеходный мост через реку, установили Поклонный Крест, а главное — соорудили прекрасную деревянную часовню-храм в честь преподобных Евфимия и Харитона Сянжемских. С тех пор на этой святой земле несколько раз в год стараниями протоиерея Михаила Никифорова, настоятеля храма Воскресения Господня в Сямже, совершаются Божественные литургии и молебны.
По словам отца Евфимия, первоочередная цель на сегодня — провести противоаварийные работы. Во-первых, перебрать кладку двух опасных участков свода алтаря, где имеются большие разрушения, и сделать кровлю. Во-вторых, поставить леса и закрыть верхние части стен храма.
Впоследствии над мощами преподобных Евфимия и Харитона Сянжемских планируется возвести небольшой деревянный храм и установить раку (гробницу) над мощами святых и совершать там богослужения.
В конце мая указом владыки Игнатия старостой Подворья- Спасо-Евфимиевский монастырь назначен вологжанин Александр Гресев. Он прихожанин Спасо-Прилуцкого Димитриева монастыря, строитель по образованию. В его задачи входит заниматься всеми ремонтно-строительными и хозяйственными делами на территории Спасо-Евфимиева монастыря под контролем иеромонаха Евфимия.
Встреча с главой Сямженского района Александром Фроловым дала свои результаты: он заверил во всяческой поддержке со стороны администрации и одобрил начало восстановительных работ и проживание на земле возле храма.
План есть, положено начало работ по восстановлению храма. Однако это непростая и очень длительная работа, требующая большого труда, упорства, а главное — веры и желания самих людей, как насельников Спасо-Прилуцкого монастыря, так и коренных сямженцев. Хочется отметить, что в этом году ровно 550 лет со дня преставления преподобного Евфимия Сянжемского. И думается, что все эти последние события не случайны. Наш монастырь, действительно, сохраняется молитвами святых Евфимия и его ученика Харитона, а это самая крепкая основа на пути к возрождению обители.
За последние два года была проведена большая исследовательская работа в областном архиве, выявлен значительный массив документов, связанных с историей Спасо-Евфимиева монастыря. Архитекторами разработан эскизный проект по восстановлению летнего храма Вознесения Господня. Однако до настоящего времени не обнаружено ни одной фотографии с видами монастыря.
Большая просьба ко всем сямженцам и жителям Сямженского района! Если у вас сохранились какие-либо фотографии Спасо-Евфимиева монастыря (в частности — храма Воскресения Господня), дореволюционные, послевоенные и вообще любого времени, пожалуйста, принесите их в редакцию газеты «Восход» по адресу: д. Ногинская, ул. Центральная, д. 63. Или пришлите на электронный адрес редакции: Voshod.syamga@mail.ru. Нам были бы интересны воспоминания о послереволюционной судьбе обители. Тем самым вы внесете большой вклад в восстановительные работы святого места, духовного сердца всей сямженской земли.
Татьяна МОРОЗОВА.
Спасо-Евфимиев Сямженский монастырь
• Согласно указам митрополита Вологодского и Кирилловского Игнатия от 8 сентября 2017 года:
№250 «Об образовании архиерейского подворья «Спасо-Евфимиев Сямженский монастырь»» была образована Религиозная организация Архиерейское подворье «Спасо-Евфимиев Сямженский монастырь» д.
Показать полностью. Старая Сямженского района Вологодской области Вологодской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
• В 1744 году был упразднён и превращен в приходскую церковь, а в 1938 году храм был закрыт и там был размещён крахмало-паточный завод. С 1958 года находился в заброшенном состоянии.
• Сейчас обитель находится в плачевном состоянии и если не начать восстановительные работы сейчас, мы её потеряем.
• На Руси издревле строили и восстанавливали монастыри и храмы «ВСЕМ МИРОМ». Спасо — Евфимиев Сямженский монастырь — наше духовное и культурное наследие, — нуждается в вашей помощи! Мы будем рады обсудить ваши предложения.
• Как с нами связаться:
Настоятель монастыря иеромонах Евфимий (Ершов):
— E-mail: efimi61@mail.ru
Банковские реквизиты:
Получатель: РО АРХИЕРЕЙСКОЕ ПОДВОРЬЕ СПАСО-ЕВФИМИЕВ СЯМЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
ИНН 3516004420
КПП 351601001
БИК 041909644
КОР. СЧЕТ 30101810900000000644
СЧЕТ 40703810712000000902
Банк: ВОЛОГОДСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ №8638 ПАО СБЕРБАНК
Назначение платежа: пожертвование на уставную деятельность.
— В настоящее время ведётся разработка сайта подворья.
• Адрес: 162225, Вологодская область, Сямженский район, деревня Старая
*в оформлении группы использованы материалы ФАА РГАДА.
Спасо-Евфимиев Сямженский монастырь запись закреплена
Дорогие братья и сестры, всех поздравляем с днем празднования Казанской иконе Божией Матери!
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»
О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва вторая Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Казанской»
О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и всем лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние. Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Твой Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй нас, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся бо суть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Спасо-Евфимиев мужской монастырь
Спа́со-Евфи́миев монасты́рь — мужской монастырь Владимирской и Суздальской епархии Русской православной церкви, расположенный на левом берегу реки Каменки в северной части Суздаля.
Основан в 1352 году суздальско-нижегородским князем Борисом Константиновичем как крепость, призванная защищать город от внешних и внутренних врагов. Архитектурный комплекс монастыря внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Содержание
История [ править ]
Первоначально монастырь был Спасо-Преображенским, позже стал называться Спасо-Евфимиевым в честь первого игумена монастыря — святого преподобного Евфимия Суздальского.
Первоначальные деревянные постройки монастыря не сохранились, нынешний вид ансамбля сложился в XVI—XVII веках. Возведение грандиозных построек монастыря оказалось возможным благодаря крупным пожертвованиям княжеско-боярской знати. Крупные вклады были пожалованы великим князем Василием III, царем Иваном Грозным, князьями Пожарскими и др.
7 июля 1445 года у стен монастыря произошла битва русских войск под командованием Василия II с казанским войском, под командованием казанских царевичей — Махмуда и Якуба (сыновей хана Улу-Мухаммеда), в которой Василий потерпел жестокое поражение и был взят в плен.
В 1511 году архимандритом Спасо-Евфимиева монастыря был Кирилл, позднее ставший архиепископом Ростовским, Ярославским и Белозерским.
Главный храм монастыря — Спасо-Преображенский собор (конец XVI века) — построен в традициях древней белокаменной архитектуры Суздаля, он монументален и строг. Гордость собора — фрески XVI в., открытые реставраторами на фасадах, и росписи известных мастеров XVII столетия Гурия Никитина и Силы Савина.
По распоряжению Екатерины II в 1766 году в монастыре была учреждена тюрьма для «безумствующих колодников».
В 1829 году здесь скончался доведённый до сумасшествия декабрист Фёдор Шаховской.
В 1826 году по приказанию императора Николая I в монастыре был заточён предсказатель Авель. Он скончался здесь 29 ноября 1841 года, погребён за алтарём монастырской Никольской церкви. С 1820 по 1832 год в монастырской тюрьме содержался лидер секты скопцов Кондратий Селиванов, который в ней и умер.
В 1837 году монастырь посетил цесаревич Александр Николаевич.
Здесь же с 1869 года отбывал заключение лидер секты прыгунов Максим Рудомёткин, в 1857 году объявивший себя воплощением Святого Духа. В тюрьме Спасо-Евфимьева монастыря он составил 14 пророческих книг, вошедших в священное писание прыгунов «Книга солнца», и скончался в 1877 году.
В «Суздальской крепости» в XIX веке содержались старообрядческие священнослужители. Некоторые, как Алимпий, умерли в одиночных камерах, не дождавшись освобождения; другие, как Аркадий (просидевший в одиночной камере 25 лет), Конон и Геннадий, были освобождены в 1881 году. В деле их освобождения значительную роль сыграл Л. Н. Толстой. С 1898 по 1904 годы в тюрьме содержался старообрядец Фёдор Ковалёв, похоронивший заживо 25 человек в связи с переписью населения 1897 г. С 1894 по 1902 год в тюрьме содержался архангельский благотворитель Василий Рахов. В 1900 году четыре месяца в монастырской тюрьме провёл Иван Чуриков, основатель движения чуриковцев.
В 1923—1939 годах монастырская тюрьма была превращена в политизолятор (с 1935 года — в тюрьму особого назначения). Здесь содержались, в частности, митрополит Петр Крутицкий, епископ Александр Боярский, экономисты Николай Кондратьев, Леонид Юровский, коммунистические и комсомольские деятели Владимир Невский, Мартемьян Рютин, Лазарь Шацкин, Иван Смирнов.
16 мая 1913 года в связи с празднованием 300-летия Дома Романовых монастырь посетил император Николай II с великими княжнами Ольгой, Татианой, Марией и Анастасией.
Близ восточной стены собора находится могила князя Дмитрия Михайловича Пожарского — выдающегося русского полководца. В 1930-х годах склеп над могилой был разобран. На месте захоронения установлен каменный крест (в 2009 году мраморный склеп был восстановлен и 4 ноября открыт Президентом Медведевым).
В 1940 году в монастыре содержались интернированные военнослужащие Чешского легиона польской армии во главе с Людвиком Свободой, которые были взяты под стражу после Польского похода РККА.
В 1941 году после начала Великой Отечественной войны в монастыре был организован проверочно-фильтрационный лагерь, в котором солдаты и офицеры РККА проходили проверку после пребывания в плену и окружении противника. Через него прошли 8232 человека.
1 января 1943 года монастырь стал лагерем военнопленных, в котором содержались офицеры и генералы вермахта, итальянской, румынской, венгерской и испанской (Голубая дивизия) армий. В частности, в нём содержался фельдмаршал Фридрих Паулюс.
С 1946 по 1967 год на территории монастыря размещалась воспитательно-трудовая колония для несовершеннолетних преступников (сначала мальчиков, а после бунта 1947 года — девочек).
В 1968 году монастырь стал музеем.
Архитектурный комплекс монастыря внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Весь ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря входит в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника. В зданиях размещаются экспозиции, фондохранилища и подсобные службы. На монастырской звоннице заново подобраны все колокола и несколько раз в день посетители имеют возможность слушать их перезвон. Одним из звонарей в монастыре трудился знаменитый Ю. Ю. Юрьев.
Описание [ править ]
Сооружения монастыря [ править ]
Архитектурный ансамбль Спасо-Евфимиева монастыря [ править ]
Территория монастыря окружена крепостными стенами с двенадцатью мощными башнями, бойницами и амбразурами. Каменные стены были возведены в 1670—1680 годах вместо более старых деревянных, их протяжённость составляет 1200 м. Все башни монастыря, кроме явно выделяющейся Проездной (Входной), имеют круглое сечение. Входная башня высотой в 22 м сложена из красного кирпича, а её массивный прямоугольный объём прорезан двумя проездными арками, над которыми располагаются киоты. Нижняя часть башни отличается строгостью, а её верхний ярус богато отделан кирпичными наличниками, карнизами, поясками — декоративными элементами русского узорочья. Обращённые к городу башни восточной стены имеют более простой декор и украшены только зубцами и широкими лопатками; ещё проще отделка башен западной стены, смотрящей на Каменку. Несмотря на мощь, стены монастыря никогда не выполняли оборонительную функцию.
Благовещенская надвратная церковь, построенная в качестве святых ворот на рубеже XVI—XVII веков, после возведения каменной ограды оказалась внутри монастырских стен. Самым ранним каменным сооружением монастыря является Спасская церковь, поставленная над могилой Евфимия Суздальского в 1507—1511 годах и впоследствии превратившаяся в придел пятиглавого Спасо-Преображенского собора (1594). Сразу после постройки он напоминал Рождественский собор Суздальского кремля, в XVII веке его украсили наружной росписью. Стены, разделённые на три части пилястрами с килевидными закомарами, украшены по периметру аркатурно-колончатым поясом. В XVIII веке стены собора были с трёх сторон окружены галереей, а во второй половине XIX века к нему пристроен придел Сергия Радонежского. Пять куполов венчают центральную часть собора, два купола поменьше — его приделы. Световые барабаны прорезаны узкими высокими окнами и украшены каменной резьбой. Собор был украшен росписью еще в XVI в., но к середине XVII в. эти фрески уже пришли в ветхость и в 1689 г. их сменила новая роспись. Эта роспись до сих пор не расчищена от поновлений 1865 и 1877 годов.
Звонница монастыря состоит из нескольких построенных в разное время зданий — девятигранной столпообразной церкви Рождества Иоанна Предтечи начала XVI века и разнообразно декорированной трёхпролётной галереи звонов XVI—XVII веков. Церковь и галерея соединены башенкой-«часозвоней», где размещены часы с боем. Монастырские колокола XVI века не сохранились: они были отправлены в переплавку в 1930-х годах. В настоящее время звонница имеет 17 колоколов, которые звонят пять раз в день.
Успенская трапезная церковь, сооружённая в последней четверти XVI века, расположена перед Спасо-Преображенским собором напротив звонницы. Это столпообразный храм типа «восьмерик на четверике», увенчанный шатром с двумя ярусами кокошников. Мощная апсида украшена лопатками и килевидными арочками, с восточной стороны к храму примыкает придел мученика Диомида в виде небольшой столпообразной церкви с тремя ярусами кокошников и изящной главкой. С другой стороны Успенская церковь переходит в двухъярусную трапезную палату, покрытую тесовой кровлей. Нижний этаж трапезной палаты был предназначен для различных хозяйственных служб, в верхнем помещался трапезный зал со сложной системой сводов, опирающихся на центральный столп.
К Успенской церкви со стороны Диомидовского придела примыкает памятник гражданской архитектуры XVII века — Архимандритский корпус — возведённый между 1628 и 1660 годами. Это двухэтажное Г-образное здание украшено крытой деревянной галереей-гульбищем, опирающейся на каменные столбы. Корпус возводился как казённое здание, но примерно с конца XVIII века в нём проживал архимандрит монастыря.
В 1971—1981 годах звонница, Успенская трапезная церковь и Архимандритский корпус подверглись комплексной реставрации. Была восстановлена первоначальная объёмно-планировочная структура и форма памятников, воссозданы своды, оконные и дверные проёмы, а также декоративное убранство фасадов. В 2001—2008 годах реставрационные работы были продолжены. Теперь приходилось бороться с деформацией фундамента и стен, ведущей к образованию трещин и угрожавшей полным разрушением сооружений. Для спасения зданий был применён комплекс мер по инженерному укреплению, включавший установку анкеров в фундамент и стены Архимандритского корпуса и звонницы. В 2008 году была проведена соответствующая окраска звонницы, отражающая разновременность строительства её составных частей, а также восстановлены куранты. Был произведён ремонт фасадов Успенской трапезной церкви с Диомидовском приделом, покрытия закомар и главок выполнены из меди, а в её кровле использован биметалл.
Ещё одна допетровская постройка монастыря — Братский корпус, построенный примерно в то же время, что и Архимандритский корпус. Это Г-образное двухэтажное здание, идущее параллельно восточной стене монастыря, было предназначено для монашеских келий. Согласно исследованиям И. А. Столетова, самыми ранними постройками, датированными первой половиной XVII века, являются южная часть здания и весь первый этаж. Главное украшение здания — оконные наличники с кокошниками.
Никольская церковь с примыкающими к ней двухъярусными больничными палатами была возведена в 1669 году в северо-восточной части монастыря. Это бесстолпная одноглавая церковь с выразительными порталами, простые фасады которой украшены закомарами и наличниками с кокошниками. Сводчатый зал на первом этаже был отведён под трапезную, на втором этаже помещались больничные покои.
Никольская церковь подверглась реставрации в 1968—1974 и 1999—2006 годах. В первый период была восстановлена первоначальная объёмно-планировочная структура и архитектурная форма здания, воссозданы своды, барабан с главкой, двухэтажная паперть, оконные и дверные проёмы, а также декоративное убранство фасадов. В начале XXI века была заменена деревянная кровля на основном объёме церкви и её алтарной части, выполнена работы в интерьере и произведена вычинка кирпичной кладки и обмазка фасадов.
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: ул. Ленина, 135к8, Суздаль, Владимирская обл., Россия, 601291
Паломнику [ править ]
Комплекс Спасо-Евфимиева монастыря внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Пережив тяжелые 1920-е, 1930-е и 1940-е годы, успев побывать политизолятором, лагерем специального назначения НКВД, фильтрационным лагерем для военнопленных, он наконец стал музеем, в его стенах разместились экспозиции, посвященные истории и искусству Суздальской земли.
Большой музейный комплекс является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Расписание колокольных звонов: 10.30, 12.30, 13.30, 15.00, 16.30.