свято серафимо саровский мужской монастырь воронежская область

Серафимо-Саровский мужской монастырь с.Новомакарово Епархиальные монастыри РПЦ

История

Создание обители началось в 1995 году с передачи администрацией Грибановского района, по ходатайству правящего архиерея, участка земли. Знаменитый Соловцов сад с вековыми деревьями и тихим заросшим прудом, старинная дворянская усадьба, принадлежала герою Кавказкой войны генералу Соловцову. Это имение ему было пожаловано Высочайшим повелением Императора Всероссийского Николая Второго в Тамбовской губернии (ныне Воронежская область).

Промыслом Божиим это место было предопределено для строительства обители, о чем свидетельствует канавка вокруг усадьбы, подобно ископанной, как в Дивеево, по воли Матери Божией и охраняющей пределы своим Покровом новой обители.

Вековой лес напоминает дремучий Саровский бор, где жил угодник Божий Батюшка Серафим. Под густой сенью лип – небольшой домик, своим видом напоминающий пустыньку, где преподобный молился и принимал многочисленных посетителей.

Всякого приходящего, преподобный старец встречал словами «Радость моя, Христос Воскресе!» Эти слова Батюшки Серафима по сей день звучат для всех приходящих в монастырь, собирая множество людей, ищущих спасения души.

Первые насельники появились здесь в 1995 году. Они жили в вагончике посреди леса. Осенью того же года было освящено место и первый закладной камень в основании храма обители, носящего имя Всероссийского светильника. В августе 1998 года было великое освящение храма. С этого момента началось духовное становление новоосвященной обители.

Трижды в монастыре находился мироточивый образ царя – страстотерпца Николая. Первый раз он был в обители в мае 2001 года и вечером 8 мая благоухал и мироточил. Миро также истекало от мощей, находящихся в обители и иконы Божией Матери «Скоропослушница». В апреле 2002 года икона царя – мученика, после молебна обильно замироточила и вместе с ним храмовый образ Христа Спасителя «Царь Славы»

Обильное мироточение наблюдалось и в Лазареву субботу, когда совершался молебен царю Николаю. В память всех этих событий и в ознаменование пребывания чудотворного образа царя мученика Николая был заложен летний храм в честь царственных мучеников. В сентябре 2004 года икона в третий раз освятила своим присутствием землю обители и 19 сентября, Высокопреосвященнейшим Сергием, Митрополитом Воронежским и Борисоглебским был освящен новый храм.

Имена последнего Русского Императора и Преподобного Серафима Саровского, со времен прославления, имеют глубокую духовную связь, и здесь в обители соединились два великих молитвенника пред Престолом Божием за русский народ и возрождение России.

На территории монастыря имеется святой источник, который был известен с незапамятных времен и в народе считался целебным. Сейчас расчищенный, благоустроенный и освященный в честь преподобного Серафима, он привлекает к себе водой, имеющей целебную силу. «С верою кто да примет, здрав бывает. Всяку немощь попирает зело».

В благодарность Царице Небесной ископан источник и построена купель в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», которые были освящены в день памяти убиения Царственных мучеников 17 июля 2005 года. В этом источнике по вере прибегающих к молитвенному заступничеству Божией Матери получают исцеления от душевных и телесных недугов, в том числе, пьянства, наркомании и табакокурения.

Источник

НОВОМАКАРОВСКИЙ СЕРАФИМОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Монастырь в честь преподобного Серафима Саровского в селе Новомакарове, 2010-е годы

Монастырь в честь преподобного Серафима Саровского в селе Новомакарово Борисоглебской епархии

Создание обители началось в 1995 году с передачи участка земли администрацией Грибановского района по ходатайству митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия (Немцова). Старинная дворянская усадьба, сад с вековыми деревьями и тихим заросшим прудом принадлежали генералу Соловцову, герою Кавказской войны.

В 1995 году первые насельники монастыря поселились в вагончике посреди леса. Осенью того же года было освящено место и первый закладной камень в основании храма. В августе 1998 года было великое освящение храма во имя преподобного Серафима Саровского.

19 сентября 2004 года митрополит Воронежсктй Сергий (Фомин) освятил летний монастырский храм в честь царственных мучеников.

На территории монастыря имеется святой источник, который был известен с незапамятных времен и в народе считался целебным. Источник был расчищен, благоустроен и освящен в честь преподобного Серафима.

Был также ископан источник и построена купель в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», которые были освящены 17 июля 2005 года.

Имеется два подворья монастыря: в храме Покрова Божией Матери (село Малая Грибановка Грибановского района) и в церкви Введения во храм Божией Матери (село Братки Терновского района).

Источник

Свято-Серафимо-Саровский мужской монастырь

Этот монастырь не имеет, как другие обители, многовековой истории, но имеет великого покровителя и молитвенника – преподобного Серафима Саровского. Он расположен в 150 км от Воронежа на границе Аннинского и Грибановского районов. Создание обители началось в 1995 году. Раньше на этом месте располагалась усадьба, принадлежавшая герою Кавказской войны генералу Соловцову. Но в 1995 году знаменитый Соловцов сад с вековыми деревьями и прудом, а также старинная дворянская усадьба, были переданы под создание монастыря по настоянию правящего архиерея.

При въезде в монастырь прямо на трассе Воронеж-Саратов стоит поклонный крест и часовня в честь Святителя Николая Чудотворца, покровителя путешествующих.

Серафим Саровский родился 19 июля 1759 года в Курске от благочестивых и состоятельных родителей Мошниных; во святом крещении наречен был Прохором. В возрасте трёх лет Прохор лишился отца, который незадолго до своей смерти начал строительство нового храма во имя преподобного Сергия. Труды по храмостроительству продолжила мать Саровского Агафия. В возрасте 7 лет при осмотре вместе с матерью строящегося храма Прохор оступился и упал с самого верха колокольни, но остался невредим, в чём его мать увидела особое попечение Божие о её сыне. В 10ти-летнем возрасте Прохор тяжело заболел и находился при смерти. В сонном видении явилась ему Царица Небесная и обещала посетить и даровать исцеление. А в это время в Курске несли крестным ходом чудотворную икону Знамения Божией Матери. Когда её проносили по улице, где жили Мошнины, начался дождь, и икону пришлось нести через двор Агафьи. Вынесла тогда она своего больного сына, и приложился он к иконе, и икону над ним пронесли. С этого дня он стал быстро поправляться.

Еще в юности у Прохора созрело решение всецело посвятить жизнь Богу и уйти в монастырь. Сначала он отправился на богомолье в Киево-Печерскую лавру, откуда был благословлён идти спасаться в Саровскую пустынь. С постоянной молитвою он усердно проходил все возлагаемые на него послушания: к службам он приходил первый, выстаивал неподвижно все богослужение; в келье занимался духовным чтением. Спал он мало и держал строгий пост. А после, взяв у старцев благословение, стал в свободное от послушания время уходить в лес. Через два года послушник Прохор заболел водянкой, тело его распухло, он испытывал тяжкие страдания. Болезнь длилась около трех лет, и ни разу никто не услышал от него слова ропота. Тогда же Прохору было видение: в несказанном свете явилась Матерь Божия в сопровождении святых апостолов Петра и Иоанна Богослова. Указав рукой на больного, Пресвятая Дева сказала Иоанну: «Сей — от рода нашего». Затем она коснулась жезлом бока больного, и тотчас жидкость, наполнявшая тело, стала вытекать через образовавшееся отверстие, и он быстро поправился. Вскоре на месте явления Божией Матери была построена больничная церковь.

На 28ом году жизни Прохор был подстрижен в иноческий образ с наречением имени Серафим. Келья преподобного Серафима находилась в дремучем сосновом лесу, на берегу реки Саровки, на высоком холме, верст за 5-6 от монастыря, и состояла из одной деревянной комнатки с печкой. Возле кельи преподобный устроил огород, а потом и пчельник. Многие, узнав о строгой жизни преподобного отца Серафима, приходили к нему за советом и наставлениями. Умея узнавать и различать людей, старец от некоторых уклонялся, сохраняя молчание. Но тех, кто имел до него действительную духовную нужду, он охотно принимал и с любовью руководил их своими советами, наставлениями и духовными беседами.

Три года преподобный о.Серафим провел в совершенном молчании, ни с кем не говоря ни слова. Желая подражать св. Семиону столпнику, о. Серафим 1000 дней и 1000 ночей простоял на камне. Камней, на которых он стоял, было два: один находился в его кельи, здесь подвижник стоял с утра до вечера, сходя с него только для принятия пищи, а по закате солнца он переходил на камень, находившийся в лесу, и стоял на нем всю ночь до рассвета с воздетыми к небу руками. Подвиг этот совершался преподобным в такой тайне, что никто не знал о нем, пока он сам не поведал об этом некоторым из братий. Проходя трудный путь подвигов, преподобный Серафим привел свое тело, особенно ноги, в совершенное изнеможение. Не будучи в силах приходить в монастырь в праздничные дни, для принятия св.Тайн, он навсегда простился с дальней своей пустынькой и после шестнадцатилетнего в ней пребывания возвратился в монастырь, где принял на себя новый труднейший подвиг затворничества.

Источник

Для паломников

Общие правила для посещения обители

Территория нашей обители открыта для посещения с 6.00 до 20.00.

Посещая монастырь, соблюдайте следующие правила:

Просим уважительно относиться к православным традициям и соответствующе вести себя в храмах и на территории монастыря, не нарушая векового уклада монастырской жизни.

Как мужчинам, так и женщинам необходимо иметь покрывающую тело одежду. Для женщин – не только платок на голове, по слову ап. Павла «для ангелов» (см. Кор.11.10), но вся остальная одежда должны скрывать, а не обнаруживать телесную наготу – что является древней общепризнанной и несомненной нормой приличия, выражающей внутреннюю направленность человека к Богу, его покаяние. Одежда всегда является нашим самовыражением, так мы проявляем свой внутренний настрой — через соответствие внешней форме атмосфере данного места. Элегантный костюм в спортзале или тренировочный в филармонии говорит об отсутствии у человека интереса и уважения к этому месту. Церковь не является исключением. Одежда должная быть скромной и опрятной. Запах исходящих от вас парфюмерных ароматов не должен доставлять неудобства ближним.

Святитель Иоанн Шанхайский писал: недопустимо «чтобы имеющие накрашенные губы прикладывались к иконам, кресту и никакой святыне, оставляя на них след губной помады. Должно быть о том вывешено при входе в церковь и неоднократно разъяснено в проповедях насколько велик грех лиц, нечистым прикосновением оскверняющих святыни, почему идущие в церковь должны смыть краску или ни к чему не прикладываться и … не приобщаться Святых Христовых Тайн, не вымыв тщательно губы».

О размещении паломнических групп

О прибытии групп договоритесь заранее по телефону (см ниже). Сообщите время, предполагаемые сроки пребывания, количество паломников. Есть возможность размещения на ночлег, заказ трапезы и экскурсии. Размещение в монастыре, трапеза и экскурсия. Если у вас есть желание помочь нашей обители, то Вы можете оставить пожертвование в храме или помочь братие в монастырских трудах.

Информация для индивидуального паломничества

Предварительно нужно договориться о вашем намерении по телефону. По прибытии в монастырь обратитесь дежурному у ворот обители, и он пригласит послушника, занимающуюся размещением паломников. Он определит место для размещения и послушание. Все вопросы, связанные с проживанием, размещением, несением послушаний по вашим силам, перемещениями в монастыре и выезды за пределы обители, разрешаются через эконома монастыря.

Сроки пребывания в обители устанавливаются индивидуально.

Групповые и индивидуальные экскурсии можно заказать заранее.

Монастырь – это святое место, куда приезжают, чтобы помолиться, получить духовное подкрепление и потрудиться во славу Божию для спасения своей души. Просим Вас вести себя благочестиво и не нарушать монастырский распорядок.

Контактный тел. 8 (47348) 3-52-25; 8-952-557-28-65

Источник

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери с.Новая Усмань

МОСКОВСКАЯ ПАТРИАРХИЯ † ВОРОНЕЖСКАЯ И БОРИСОГЛЕБСКАЯ ЕПАРХИЯ † КАШИРСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ † С. НОВАЯ УСМАНЬ

Новости

Объявления

Серафимо-Саровский мужской монастырь

«Стяжи дух мирен и тысячи во круг тебя спасутся» — эти слова преподобного Серафима Саровского определяют главное призвание человека – стать чадом Божиим по благодати, стяжать Божественный дух и сосредоточить его в себе. С этой целью приходят люди в обитель, чтобы через отречение от собственной воли покориться воли Христовой. На Воронежской земле был основан монастырь, который не имеет, как другие обители, многовековой истории, но имеет великого покровителя и молитвенника. Великий Чудотворец и молитвенник земли Русской Преподобный Серафим Саровский родился в 18 веке и явил образ любви Христовой ко всем людям врачуя их раны телесные и душевные.

«Сим Победиши» — эти слова начертаны на поклонном Кресте, который встречает паломников при въезде в монастырь Серафима Саровского. Он расположен в 150-ти километрах от Воронежа, на границе Аннинского и Грибановского районов, неподолеку от села Новомакарово.

Создание обители началось в 1995 году с передачи администрацией Грибановского района участка земли, по ходатайству правящего архиерея. Знаменитый Соловцов сад с вековыми деревьями и тихим заросшим прудом, старинная дворянская усадьба, принадлежала герою Кавказкой войны генералу Соловцову. Высочайшим повелением Императора Всероссийского Николая II ему было пожаловано в Тамбовской губернии это имение (ныне Воронежская область).

Промыслом Божиим это место было предопределено для строительства обители, о чем свидетельствует канавка вокруг усадьбы, подобно ископанной, как в Дивеево, по воли Матери Божией и охраняющей пределы своим Покровом новой обители.

Вековой лес напоминает дремучий Саровский бор, где жил угодник Божий Батюшка Серафим. Под густой сенью лип – небольшой домик, своим видом напоминающий пустыньку, где преподобный молился и принимал многочисленных посетителей.

Всякого приходящего, преподобный старец встречал словами «Радость моя, Христос Воскресе!» Эти слова Батюшки Серафима по сей день звучат для всех приходящих в монастырь, собирая множество ищущих спасения души.

Храм пр.Серафима Саровского

Первые насельники появились здесь в 1996 году. Они жили в вагончике посреди леса. Осенью того же года был освящено место и первый закладной камень в основании храма обители носящего имя Всемирного Светильника. В августе 1998 года было великое освящение храма. Храм освятил митрополит Мефодий. С этого момента началось духовное становление новоосвященной обители. Благодать Божия видимым образом явлала свое присутствие на этом святом месте. Интересный факт: фотоснимки, сделанные с высоты птичьего полета, показывают, что вековые липовые аллеи имеют форму креста.

Икона Царя-мученика

Храм Святых Царственных Мучеников

Т рижды в монастыре находился мироточивый чудотворный образ царя-страстотерпца Николая. Первый раз он был в обители в мае 2001 года и вечером 8 мая благоухал и мироточил. Миро также истекало от мощей, находящихся в обители и иконы Божией Матери «Скоропослушница». В апереле 2002 года икона царя-мученика, после молебна обильно замироточила и вместе с ним храмовый образ Христа Спасителя «Царь Славы».

Обильное мироточение наблюдалось и в Лазареву субботу, когда совершался молебен царю Николаю. В память всех этих событий и в ознаменование прибывания чудотворного образа царя мученика Николая заложен и создан летний храм в честь святых царственных мучеников. В сентябре 2004 года икона в третий раз освятила своим присутствием землю обители и 19 сентября, Высокопреосвященнейшим Сергием Митрополитом Воронежским и Борисоглебским был освящен новый храм.

Имена последного Русского Императора и Преподобного Серафима Саровского, со времен прославления, имеют глубокую духовную связь и здесь в обители соединились два великих молитвинника пред Престолом Божием за русский народ и возрождение России.

В прошедшую субботу прекрасным солнечным утром дети воскресной школы, прихожане, воспитанники интерната с. Хреновое с преподавателями совершили паломническую поездку в Серафимо-Саровский монастырь в Аннинский район. Отслужив молебен, о. Алексий благословил всех на путешествие и более ста человек на двух автобусах отправились в путь.

В дороге преподаватель воскресной школы Доманина Т.В. рассказала детям о Серефимо-Саровском монастыре, вспомнили дети житие св. Серафима, как он угощал сухариками приходящих к нему людей. И не только людей, кормил из своих рук медведя. В радостном ожидании встречи с обителью, дорога пролетела незаметно. Приехав в монастырь, паломники собрались около храма прп. Серафима Саровского.

Так как в храме шло соборование, мы, выслушав рассказ иеромонаха Тихона об истории монастыря, о жизни насельников, отправились в построенную для духовного назидания верующих копию ближней пустыньки старца Серафима, в которой он совершал свой подвиг в последние годы жизни. Внутри пустыньки находится часть камня, на котором преподобный молился 1000 дней и ночей и частица от келии, привезенная из Сарова. Приложившись к святыням, пошли к источникам. Их в монастыре два – источник освященный в честь прп.Серафима, в нем можно набрать воды, и ископанный источник с построенной над ним купелью в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», которые были освящены в день памяти убиения Царственных мучеников 17 июля 2005 года.

Преподаватели Г.Е.Кравцов и О.Н.Беляева рассказали, что их воспитанники всегда с радостью ждут приезда о.Алексия в интернат и поездок в наш храм. Евгения Гусейнова, 18 лет, поделилась своими впечатлениями : «Душа очищается от таких поездок, делается на душе легко. Конечно, не всегда получается сохранить такое чувство надолго. Но я стараюсь сдерживаться, не сердиться на людей, верю в помощь святого Серафима. К нам приезжают баптисты, но я к ним не хожу». Больше всего Жене, как и Артёму Сундукову, 14 лет, да и как остальным мальчикам и девочкам, понравилась купель.

В монастыре устроена детская площадка. Побывав на источниках, приложившись к святыням в храме прп.Серафима, дети побежали кататься на качелях. Пребывание наше в святой обители подошло к концу. Уезжать не хотелось. На деревьях перелетали горлицы, внизу под деревьями голубело море первоцветов, залитых солнцем. В ожидании скорой Пасхи, с чувством радости, той, с которой встречал всякого приходящего, преподобный старец: «Радость моя, Христос Воскресе!» поехали паломники назад в Новую Усмань. По обратной дороге остановились и зашли в храм в Анне. Храм построен в византийском стиле в форме креста. Увенчан тринадцатью куполами. Над главами куполов утверждены восьмиконечные кресты. К храму с западной стороны примыкает четырехэтажная колокольня, высота которой вместе с крестом 43 м. На обратной дороге остановились в удобном месте и стараниями о.Алексия для детей был устроен пикник. Слава Богу, поездка удалась.

Источник